Rozstaje samotności: studium filozoficzne = The crossroads of loneliness: a philosophical study
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Buch |
| Sprache: | Polish |
| Veröffentlicht: |
Kraków
Zakład Wydawniczy "Nomos"
2016
|
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Literaturverzeichnis Register // Personenregister Register // Sachregister Abstract |
| Beschreibung: | Zusammenfassung in englischer Sprache: The crossroads of loneliness: a philosophical study |
| Beschreibung: | 380 s. 24 cm |
| ISBN: | 9788376883786 9788323135531 |
Internformat
MARC
| LEADER | 00000nam a2200000 c 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | BV044311540 | ||
| 003 | DE-604 | ||
| 005 | 20170810 | ||
| 007 | t| | ||
| 008 | 170516s2016 xx |||| 00||| pol d | ||
| 020 | |a 9788376883786 |9 978-83-7688-378-6 | ||
| 020 | |a 9788323135531 |9 978-83-231-3553-1 | ||
| 020 | |z 8323135533 |9 8323135533 | ||
| 035 | |a (OCoLC)992480294 | ||
| 035 | |a (DE-599)BVBBV044311540 | ||
| 040 | |a DE-604 |b ger |e rda | ||
| 041 | 0 | |a pol | |
| 049 | |a DE-12 | ||
| 100 | 1 | |a Domeracki, Piotr |d ca. 20./21. Jh. |e Verfasser |0 (DE-588)1132140110 |4 aut | |
| 245 | 1 | 0 | |a Rozstaje samotności |b studium filozoficzne = The crossroads of loneliness: a philosophical study |c Piotr Domeracki |
| 246 | 1 | 1 | |a The crossroads of loneliness: a philosophical study |
| 264 | 1 | |a Kraków |b Zakład Wydawniczy "Nomos" |c 2016 | |
| 300 | |a 380 s. |c 24 cm | ||
| 336 | |b txt |2 rdacontent | ||
| 337 | |b n |2 rdamedia | ||
| 338 | |b nc |2 rdacarrier | ||
| 500 | |a Zusammenfassung in englischer Sprache: The crossroads of loneliness: a philosophical study | ||
| 505 | 8 | |a Bibliogr. s. 309-361. Indeksy | |
| 650 | 7 | |a Samotność / filozofia |2 jhpk | |
| 650 | 7 | |a Samotność / filozofia |2 jhpb | |
| 650 | 0 | 7 | |a Philosophie |0 (DE-588)4045791-6 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 650 | 0 | 7 | |a Einsamkeit |0 (DE-588)4013921-9 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 689 | 0 | 0 | |a Einsamkeit |0 (DE-588)4013921-9 |D s |
| 689 | 0 | 1 | |a Philosophie |0 (DE-588)4045791-6 |D s |
| 689 | 0 | |5 DE-604 | |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB Muenchen 19 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=029715190&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Inhaltsverzeichnis |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB Muenchen 19 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=029715190&sequence=000002&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Literaturverzeichnis |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB Muenchen 19 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=029715190&sequence=000003&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Register // Personenregister |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB Muenchen 19 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=029715190&sequence=000004&line_number=0004&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Register // Sachregister |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB Muenchen 19 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=029715190&sequence=000005&line_number=0005&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Abstract |
| 940 | 1 | |n oe | |
| 942 | 1 | 1 | |c 001.09 |e 22/bsb |g 438 |
| 943 | 1 | |a oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-029715190 | |
Datensatz im Suchindex
| _version_ | 1826687890313183232 |
|---|---|
| adam_text |
Spis treści
Podziękowania.11
Przedmowa Profesora Bena Lazare Mijuskovica .15
Wprowadzenie.27
1. Filozoficzna legitymizacja samotności .27
1.1. Lansowanie samotności w kulturze popularnej.27
1.2. Ambiwalencja podejścia naukowego.27
1.3. Pandemia.28
1.4. Filozofia w defensywie .29
1.5. Filozoficzna doniosłość samotności.31
1.6. Terminologiczny chaos.33
1.7. Pojęcie samotności moralnej.33
2. Artykulacja nieartykułowanego.34
2.1. Samotność prima facie .36
2.2. Logika samotności .38
2.3. Ku definicji samotności .40
3. Zaplecze metodologiczne.41
4. Cele badawcze.42
5. Struktura książki.42
6. Trudności z terminologią.43
7. Główne tezy .52
Część pierwsza
Metanarracja indywidualistyczna
Rozdział 1. Nurt ontoegzystencjalny: samotność istnienia .55
1. Monoseołogia jako filozofia samotności.55
1.1. Samotność w filozoficznej diasporze.53
1.2. Formalny i materialny aspekt monoseologii .57
2. Wielkie narracje filozofii samotności.57
2.1. Nurty, paradygmaty i orientacje.58
3. Ontoegzystencjalne fundamenty samotności.59
3.1. Meandry principium individuationis.61
3.1.1. Dyskurs ontoesencjalny .61
3.1.2. Zwrot ontoegzystencjalny.69
4. Resume. 99
8
Spis treści
Rozdział 2. Nurt kontemplatywny: konstruktywność samotności .102
1. Utylitarno-sapiencjalna charakterystyka samotności .102
l.l.Sobość .103
1.2. Ascetyczny wymiar odosobnienia.107
1.3. Instrumentalny, introwertyczny i soliłokwialny aspekt samotności .112
1.4. Nuda samotności. 117
1.4.1. Samotność aksjologiczna.123
1.5. Ars separarteli.125
1.6. Autoalienacja opresyjna versus medytacyjna .125
2. Początki kontemplatywizmu .126
2.1. Sokratejski nosceteipsyzm . 126
2.2. Fugatywny koncept Platona — antycypacje mistycznego kierunku w nurcie
kontemplatywnym .128
2.3. Twierdza wewnętrzna Marka Aureliusza.129
2.4. Człowiek wewnętrzny Aureliusza Augustyna.131
3. Dojrzała faza kontemplatywizmu.134
3.1. Eckhartowska abegescheidenheit.134
3.2. Petrarki ideał vita solitaria.141
3.3. W samotni Montaigne* a.142
3.4. Socjofobia Pierre’a Charrona .144
3.5. Rozkosz samotności według Pascala .146
3.6. Mandeville’owska cisza samotności.147
3.7. Ukochana samotność Rousseau .149
3.8. Schopenhauerowski arystokratyzm ducha.154
3.9. Filozoficzna samotność Husserla.158
4. Résumé.165
4.1. Casus wewnętrznego rozdwojenia hermetycznego pudła.168
4.2. Krytyka introspekcji jako narzędzia samopoznania.171
Rozdział 3. Nurt libertalny: wolność skazana na samotność.175
1. Negatywna wolność — pozytywna samotność. Antyczne prefiguracje.175
1.1. Enkrdteia jako eleutherta.175
1.2. Samotność apatrydyczna Epikura.178
1.3. Senekowska wolność odosobieńcza.180
1.4. Równomian Epikteta: samotność — wolność — boskość.183
1.5. Wolność — samotność: awers — rewers.186
1.6. Cynickie orędzie wolności i wyzwolenia.187
2. Prafenomen wolności. Figuracje pos tan tyczne.189
3. Indywidualistyczne odchylenie nowożytnego humanizmu.191
3.1. Od etyki autonomi do etyki niezależności .191
3.2. Kultura narcyzmu.195
3.3. Między wolnością konsensywną a monadyczną.196
3.4. Monadologiczna destrukcja idei podmiotu.197
3.5. Kaniowska zasada autonomii woli .200
3.6. Zasada absolutnej samodzielności Ja Fichtego.201
3.7. Heglowska monadologia historyczna .206
3.7.1. Własno wolność jako alienacja.209
3.8. Narodziny współczesnego indywidualizmu.210
3.8.1. Epoka hiperindywidualistycznego spełnienia nowożytności .211
Spis treści
9
3.8.2. Egzystencjalistyczna korekta nowożytnego indywidualizmu .214
4. Indywidualistyczne odchylenie nowożytnego humanizmu.225
4.1. Sartre’owski trójabsolut wolności, odpowiedzialności i samotności.225
4.2. Schyłek postnietzscheańskiego indywidualizmu immanentystycznego: czwór-
mian Levinasa: samotność — wolność — odpowiedzialność — materialność . 230
4.3. Jaspersowska wolność-we-wzajemności.236
5. Resume.240
Część druga
Metanarracja komunionistyczna
Rozdział 4. Nurty kolektywistyczny, praktycystyczny i dialogalny:
destrukcyj ność samotności.243
1. Charakterystyka metanarracji komunionistycznej .243
1.1. Arkadyzajca wspólnotowości .244
1.2. Alienująca communitas.245
1.3. Fenomen antyspołecznościowości.246
1.4. Ideał vitae mixtae.248
1.5. Nurty komunionizmu .249
1.5.1. Nurt kolektywistyczny in brevi.250
1.5.2. Nurt praktycystyczny in brevi.252
1.5.3. Nurt dialogalny in brevi.252
1.5.4. Perspektywa kontraktarystyczna.257
1.6. Aksjologiczne aspekty metanarracji komunionistycznej .258
1.7. Polimorfia alienacji.261
1.7.1. Typy relacji alienotwórczych.264
1.7.2. Outsiderstwo .270
1.8. Paradygmatyczne orientacje komunionizmu.277
1.8.1. Kolektywistyczno-praktycystyczny sojusz kontrmonadyczny.278
1.9. Radykalizacje dyskursu komunionistycznego .295
1.9.1. Emotywna wykładnia fenomenu samotności .298
2. Resume.300
Zakończenie.301
Bibliografia . 309
Terminy i pojęcia .362
Wykresy i schematy.368
Indeks osobowy. 369
Indeks rzeczowy. 372
Summary: The Crossroads of Loneliness: A Philosophical Study. .377
Bibliografia
ACKERMAN B., SocialJustice in the Liberał State, Yale University Press, New Haven 1980.
ALLAN D J., Individuum und Staat in derEthik undPolitik des Aristoteles, [in:] EP. Hager (hrsg.
von), Ethik und Politik des Aristoteles, Darmstadt 1972.
ARENDT H., Czym jest filozofia „Existenz”, „Literatura na Świecie” 1985, nr 6.
ARENDT H., Eichmann w Jerozolimie. Rzecz o banalności zła, przeł. A. Szostkiewicz, Wydaw-
nictwo Znak, Kraków 1998.
ARENDT H., Kondycja ludzka, przeł. A. Łagocka, Wydawnictwo Aletheia, Warszawa 2010.
ARENDT H., Salon berliński i inne eseje, przeł. M. Godyń, S. Szymański, Prószyński i S-ka,
Warszawa 2008.
ARENDT H., Wola, przeł. R. Piłat, „Czytelnik”, Warszawa 2002.
AS MIS E., COLISH M.L., DZIELSKA M., GILIBERTI G., LAURAND V., RIST J., STAN-
TON G.R., STERTZ S.A., red. K. Marulewska, Teoria i praktyka polityczna Marka Aure-
liusza, przeł. M.J. Czarnecki i in., seria „Idee i ludzie”, t. 2, Fundacja Świętego Mikołaja,
Redakcja „Teologii Politycznej”, Centrum Europejskie Natolin, Warszawa 2010.
ARYSTOTELES, Etyka eudemejska, przeł. W Wróblewski, [w:] idem, Dzieła wszystkie, t. 5,
przeł. D. Gromska, L. Regner, W. Wróblewski, PWN, Warszawa 2002.
ARYSTOTELES, Etyka nikomachejska, przeł. D. Gromska, [w:] idem, Dzieła wszystkie, t. 5,
przeł. D. Gromska, L. Regner, W. Wróblewski, PWN, Warszawa 2002.
ARYSTOTELES, Etyka wielka, przeł. W. Wróblewski, [w:] idem, Dzieła wszystkie, t. 5, przeł.
D. Gromska, L. Regner, W. Wróblewski, PWN, Warszawa 2002.
ARYSTOTELES, O duszy, przeł. P. Siwek, PWN, Warszawa 1972; także [w:] idem, Dzieła
wszystkie, t. 3, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 1992.
ARYSTOTELES, Polityka z dodaniem Pseudo-Arystotelesowej ekonomiki, przeł. L. Piotrowicz,
PWN, Warszawa 1964,
ARYSTOTELES, Metafizyka, t. 1-2, przeł. T. Żeleźnik, RW KUL, Lublin 1998.
AUGE M., Formy zapomnienia, przeł. A. Turczyn, UNIVERSITAS, Kraków 2009.
AUGE M., Nie-miejsca. Wprowadzenie do antropologii hipemowoczesnosci, przeł. Roman Chym-
kowski, WN PWN, Warszawa 2010.
AUGUSTYN św., Dialogi filozoficzne. O nauczycielu, t. 3, przeł. J. Modrzejewski, PAK, War-
szawa 1953.
AUGUSTYN św., Dialogi filozoficzne. O porządku, t. 1, przeł. J. Modrzejewski, PAK, Warszawa
1953.
3io
Bibliografia
AUGUSTYN św., Dialogi filozoficzne. O wierze prawdziwej, t. 4, przeł. J. Ptaszyriski, PAX,
Warszawa 1954.
AUGUSTYN św., Wyznania, przeł. Z. Kubiak, Wydawnictwo Znak, Kraków 1997.
AUGUSTYNIAK P., Inna boskość. Mistrz Eckhard Zaratustra i przezwyciężenie metafizyki, Instv-
cut Myśli Józefa Tischnera, Kraków 2009.
AURELIUSZ M., Rozmyślania, przeł. M. Reiter, PWN, Warszawa 1958, 1988.
AUSTER P., Wynaleźć samotność* Księga pamięci) przeł. K. Zabłocki, Noirsur Blanc, Szwajcaria
1996.
AVINERI S., De-SHALIT A. (red.), Communitarianism and Individualism) Oxford University
Press, Oxford 1992.
BACON E, Eseje, przeł. Cz. Znamierowski, PWN, Warszawa 1959.
BACZKO B. (oprać.), Filozofia francuskiego oświecenia, PWN, Warszawa 1961; wyd. 2: Słowo/
obraz/terytoria, Gdańsk 2009.
BACZKO B., Rousseau: samotność i wspólnota, PWN, Warszawa 1964; wyd. 2: Słowo/obraz
terytoria, Gdańsk 2009.
BAGROWICZ J., MRÓZ M. (red. nauk.), Fides quaerens intellectum: wiara poszukująca zrozu՜
mienia, Wydawnictwo UMK, Toruń 2004.
BAL K., Kant i Hegel. Dwa szkice z dziejów niemieckiej myśli etycznej, Wydawnictwo UWr,
Wrocław 1992.
BAL K., Moralność indywidualna a moralność społeczna według Hegla, „Prace Filozoficzne II,
Acta Universitatis Wratislaviensis”, nr 21.
BAL K., Sittlichkeit jako przestrzeń i podstawa ontologiczna moralności u Hegla, [w:] Rozum jest
wolny, wolność — rozumna, R. Marszałek, E. Nowak-Juchacz (red.), Wydawnictwo IFiS
PAN, Warszawa 2002.
BALTHASAR H.U. von, Einsame Zwiesprache, Köln/Olten 1958.
BANASZCZYK T, Studia z Arystotelesowskiej teorii społeczno-politycznej, Prace naukowe Uni-
wersytetu Śląskiego, Katowice 1985.
BANAT D., Indywidualizm w filozofii społecznej Charlesa Taylora, Diametros nr 20 (czerwiec
2009), s. 1-36.
BARAŃSKI J., Samotność i nostalgia. Szkice z filozofii kultury, Wydawnictwo Akademii Ekono-
micznej im. Oskara Langego, Wrocław 2000.
BARDEL M., Mocna jak śmierć. Zagadnienie miłości w antropologii filozoficznej Franza Ro-
senzweiga, UNIVERSITAS, Kraków 2001.
BARTKOWI CZ Z., REJMAN J. (red.), Antyspoleczność: diagnoza, profilaktyka, interwencja.
Wydawnictwo Państwowej Wyższej Szkoły Zawodowej im. prof. Stanisława Tarnowskiego,
Tarnobrzeg 2009.
BARTNIK Cz., Personalizm, Wydawnictwo „O.K.”, Lublin 2000.
BATAILLE G., Doświadczenie wewnętrzne, przel. O. Hedemann, Wydawnictwo KR, Warszawa
1998.
BAUMAN Z., Ciało i przemoc w obliczu ponowoczesności, Wydawnictwo UMK, Toruń 1995·
BAUMAN Z., Dwa szkice o moralnościponowoczesnej, Instytut Kultury, Warszawa 1994.
BAUMAN Z., Etykaponowoczesna, przeł. J. Bauman, J. Tokarska-Bakir, PWN, Warszawa 1996.
BAUMAN Z., Globalizacja: i co z tego dla ludzi wynika, przeł. E. Klekot, PIW, Warszawa 2000,
2004, 2006.
BAUMAN Z., Płynna nowoczesność, przeł. T. Kunz, Wydawnictwo Literackie, Kraków1 2006.
Bibliografia
311
BAUMAN Z., Płynne życie* przeł. T. Kunz, Wydawnictwo Literackie, Kraków 2007.
BAUMAN Z., Ponowoczesnośćjako źródło cierpień* Wydawnictwo Sic!, Warszawa 2000.
BAUMAN Z., Razem osobno, przeł. T. Kunz, Wydawnictwo Literackie, Kraków 2003.
BAUMAN Z., Śmierć i nieśmiertelność. O wielości strategii życia* przeł. N. Leśniewski, PWN,
Warszawa 1998.
BAUMAN Z„ Tożsamość* jaka była* jest i po co3, [w:] A. Jawłowska (red.), Wokół problemów
tożsamości, dane wydawnicze Warszawa 2001.
BAUMAN Z., Uciekając przed samotnością* „Wysokie Obcasy Extra”, marzec 2011 nr 1 (4),
s. 38-40; http://www.nina.gov.pl/
BAUMAN Z., Wieloznaczność nowoczesna,, nowoczesność wieloznaczna* przeł. J. Bauman, Wy-
dawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 1995.
BAUMAN Z., Wspólnota. W poszukiwaniu bezpieczeństwa w niepewnym świecie* przeł. J. Mar-
gański, Wydawnictwo Literackie, Kraków 2008.
BAUMAN Z., Żyjąc w czasie pożyczonym. Rozmowy z Citlali Rovirosa-Madrazo, przeł. T. Kunz,
Wydawnictwo Literackie, Kraków 2010.
BAUMAN Z., 44 listy ze świata płynnej nowoczesności* przeł. T. Kunz, Wydawnictwo Literackie,
Kraków 2011.
BECKER H.S., Outsiderzy: studia z socjologii dewiacji, przeł. O. Siara, Wydawnictwo Naukowe
PWN, Warszawa 2009.
BECKETT S., Dramaty. Wybór* przeł. i oprać. A. Libera, Zakład Narodowy im. Ossolińskich —
Wydawnictwo, Wrocław—Warszawa-Kraków 1999.
BECKETT S., Molloy i cztery nowele, przeł. A. Libera, Wydawnictwo Znak, Kraków 2004.
BELL D., Communitarianism and Its Critics* Oxford University Press, Oxford 1995.
BERLIN L, Four Essays on Liberty, London, New York 1969; wydanie polskie: Cztery eseje o wol-
ności* Zysk i S-ka. Poznań 2000.
BERNSTEIN R.J., Beyond Objectivism and Relativism: Science* Hermeneutics and Praxis* Phil-
adelphia 1983.
BICK M., The Liberal-Communitarian Debate: A Defence of Holistic Individualism* rozprawa
doktorska, Oxford 1987.
BIELECKI M., Kłopoty z innością, UNIVERSITAS, Kraków 2012.
BIELIK-ROBSON A., Inna nowoczesność. Pytania o współczesną formułę duchowości* UNIVER-
SITAS., Kraków 2000.
BIELIK-ROBSON A., Na drugim brzegu nihilizmu. Filozofia współczesna w poszukiwaniu nowe-
go podmiotu, IFiS PAN, Warszawa 1997.
BIELIK-ROBSON A., „Napustyni” Kryptoteologiepóźnej nowoczesności* UNIVERSITAS, Kra-
ków 2008.
BIENIARZ A., Samotność jako pomijany rodzaj doświadczenia osób chorujących na schizofrenię*
„Postępy Psychiatrii i Neurologii 2009, 18 (1), s. 67—73.
BIERDIAJEW M., Rozważania o egzystencji. Filozofia samotności i wspólnoty, przeł. H. Paprocki,
Wydawnictwo ANTYK, Kęty 2002.
BINSWANGER L., Grundformen und Erkenntnis menschlichen Dasein, Ernst Reinhardt Verlag,
München 1962.
BLANCHOT M., Święte słowo Hölderlina* przeł, P. Herbich, „Kronos” 2011, nr 4, s. 135—149.
BLANDZI S.։ Intuicjonistyczna dia-logika vs. monologizm monadycznegopodmiotu (geneza, isto-
ta* efekty)* [w:] Rezonujący rozum nauki a rozumność intuicji, Księga dedykowana profesor
312
Bibliografia
Alinie Gotyckiej, red. nauk. G. Żurkowska, S. Bladzi, Wydawnictwo Rolewski, Wydaw-
nictwo Uczelniane Wyższej Szkoły Gospodarki w Bydgoszczy, Wydawnictwo IFiS PAN
w Warszawie, Nowa Wieś/k. Torunia, Bydgoszcz, Warszawa 2009, ss. 180—196.
BOLLNOW O.F., Existenzphilosophie und Pädagogik, Stuttgart 1959.
BOLLNOW O.R, Rozumienie krytyczne, [w:] Wokół rozumienia. Studia i szkice z hermeneutyki,
[w:] Wokół rozumienia. Studia i szkice z hermeneutyki, wyboru i przekładu dokonał G. So-
wiński, Wydawnictwo Naukowe PAT, Kraków 1993, s. 163—178.
BOOTH R., Existenţial Loneliness: the Other Side of the Void, „The International Journal oF
Interpersonal Studies”, 16 (1), June 1997, s. 23—32.
BORKOWSKI M., Nieosamotnieni, „Szum z Nieba” październik—listopad 2004, nr 5 (65).
BOURDIEU P., Medytacjepascaliańskie, przeł. K. Wakar, Oficyna Naukowa, Warszawa 2006.
BÖCKENHOFF J-, Die Begegnungsphilosophie, München 1970.
BÖHME G., Antropologia filozoficzna. Ujęcie pragmatyczne. Wykłady z Darmstadt, przeł. P Do-
mański, Wydawnictwo IFiS PAN, Warszawa 1998.
BRONKA., Epistemologiczny charakter filozofii Gadamera, „Studia Filozoficzne” 1985, nr 1.
BRUNI L., Vita di Dante, [w:] Ph. Villani, Liber, Florentiae 1847.
BRUYÈRE Jean de La, Charaktery; czyli obyczaje naszych czasów, przeł. A. Tatarkiewicz, PIW
Warszawa 1965-
BRZEZIŃSKI Z., The Technetronic Society, „Encounter” styczeń 1968, t. 30, nr 1.
BUBER M., Between Man and Man, Macmillan, New York 1948.
BUBER M., Człowiek z człowiekiem, przeł. F. Jęcz, „W drodze” 1981, nr 6, s. 71—76 [toż samo:
„Przystań” styczeń 1981, s. 85—89].
BUBER M., Droga człowieka według nauczania chasydów, przeł. Gwido Zlatkes, Wydawnictwo
Cyklady, Warszawa 2004.
BUBER M-, Dwa typy wiary, przeł. J. Zychowicz, Wydawnictwo „Znak”, Kraków 1995.
BUBER M., Gog i Magog Kronika chasydzka, przeł. J. Garewicz, PWN, Warszawa 1999.
BUBER M., Ja i Ty. Wybór pism filozoficznych, wybrał i przeł. J. Doktór, Instytut Wydawniczy
PAX, Warszawa 1992.
BUBER M., Nauka Heideggera, przeł. J. Garewicz, „Aletheia” 1990, nr 1/4.
BUBER M-, Problem człowieka, przeł. Robert Reszke, Fundacja ALETHEIA — Wydawnictwo
SPACJA, Warszawa 1993; przeł. J. Doktór, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa
1993.
BUBER M., Zaćmienie Boga, przeł. P. Lisicki, Wydawnictwo KR, Warszawa 1994.
BUBER M., Życie między osobą a osobą, przeł. J. Doktór, „Więź” 1980, nr 5, s. 11-24.
BUCZYŃSKA-GAREWICZ H., Człowiek wobec losu, UNIVERSITAS, Kraków 2010.
BUCZYN S K A-G AREWI CZ H., Dwa wykłady o Jaspersie, Wydawnictwo IFiS PAN, Warszawa
2005.
BUCZYŃSKA-GAREWICZ H., Milczenie i mowa filozofii, wyd. 2, Wydawnictwo IFiS PAN,
Warszawa 2003, szczeg. rozdz. 8: Międzyludzkie, s. 207—229.
BUCZYŃSKA-GAREWICZ H., Prawda i złudzenie. Esej o myśleniu, UNIVERSITAS, Kraków
2008.
BUCZYŃSKA-GAREWICZ H., Rozum szukający i błądzący. Eseje o filozofii i filozofach, Wy-
dawnictwo Adam Marszałek, Toruń 2007.
Bibliografia
313
BUKSIŃSKI T. (red.), Wspólnotowość wobec wyzwań liberalizmu, Wydawnictwo Naukowe
UAM, Poznań 1995.
BURLAMAQUI J.J., Éléments du droit naturel, François Granet, Lausanne 1775.
BURSZTA W.J., MAJEWSKI P., SEKUŁA E.A. (red. nauk.), Tożsamość i samotność. Komenta-
rze młodego pokolenia. Wydawnictwo Szkoły Wyższej Psychologii Społecznej „Academica”,
Warszawa 2011.
BURSZTYKA E, KACZYŃSKI M., SOSNOWSKI M., UZDAŃSKI G., Miłości samotność.
Wokół myśli Serena Kierkegaarda, Wydawnictwa UW, Warszawa 2007.
CACIOPPO J., Na głodzie ludzi, „Charaktery. Magazyn psychologiczny” październik 2010, nr
10 (165), s. 58-61.
CACKOWSKI Z., Ból, lęk, cierpienie, Wydawnictwo UMCS, Lublin 1997.
CAMUS A., Człowiek zbuntowany, przeł. J. Guze, Oficyna Literacka, Kraków 1993.
CAPUTO J.D., Radical Hermeneutics. Repetition, Deconstruction and the Hermeneutic Project,
Indiana University Press 1987.
CASCALÉS Ch., Uhumanisme d’Ortegay Gasset, Paris 1957.
CASPER B., Das dialogische Denken, Freiburg 1967.
CASSIRER E., Das Erkenntnisproblem in der Philosophie und Wissenscha.fi der neuren Zeit, Drit-
ter Band: Die Nachkantische Système, Darmstadt 1974.
CASSIRER E., La Philosophie des Lumières, przeł. P. Quillet, Fayard, 1966.
CASSIRER E., Rousseau, Kant, Goethe, przeł. E. Paczkowska-Łagowska, Wydawnictwo słowo/
obraz terytoria, Gdańsk 2009-
CAYRE F., La contemplation augustinienne, A. Blot, Paris 1927.
CHAŁUBIŃSKI M., Fromm, Wiedza Powszechna, Warszawa 1993.
CHMIELEWSKI A., Społeczeństwo otwarte czy wspólnota? Filozoficzne i moralne podstawy nowo-
czesnego liberalizmu oraz jego krytyka we współczesnej filozofii społecznej, Wydawnictwo UWr,
Wrocław 2001.
CIĄŻELA H., Problemy i dylematy etyki odpowiedzialności globalnej, Akademia Pedagogiki Spe-
cjalnej im. Marii Grzegorzewskiej, Warszawa 2006.
CICHOCKI R., Podmiotowość w społeczeństwie, Wydawnictwo Naukowe UAM, Poznań 2003.
CIORAN E.M., Samotność i przeznaczenie, przeł. A. Dwulit, Wydawnictwo KR, Warszawa
2008.
COLLEDGE E., MARLER J.C., „Poverty of Will”: Ruusbroec, Eckhart and the Mirror of Simple
Souls, [w:] P. Mommaers, N. de Paepe (red.), fan van Ruusbroec: The Sources, Content, and
Sequels of His Mysticism, Leuven University Press, Leuven 1984, s. 14-^47.
Communitarian Website. Dostępne pod: URL: http://www.gwu.eduCccps .
COMTE-SPONVILLE A., Duchowość ateistyczna. Wprowadzenie do duchowości bez Boga, przeł.
E. Aduszkiewicz, Wydawnictwo Czarna Owca, Warszawa 2011
CONRAD J., Opowieści wybrane, przeł. A. Zagórska, PAX, Warszawa 1952.
CONSTANT B., De la liberté chez les Modernes, Écrits politiques, wybór i prezentacja M. Gau-
cher, Poche/Pluriel, Paris 1980.
COTTINGHAM J., Kartezjusz. Kartezjańska filozofia umysłu, przeł. J. Hołówka, Amber,
Warszawa 1998.
CRAIG E. (ed.), Routledge Encyclopedia of Philosophy, Vol. 1, London 1998.
CZAPIŃSKI J., Cywilizacja osobnych, [w:] „Charaktery” grudzień 2003, nr 12 (83).
314
Bibliografia
CZARKOWSKI J., Obliczapersonalizmów, Wydawnictwo UMK, Toruń 1994.
CZARNIK T., Czy wolność jest możliwa? Zagadnienie wolności i przyczynowości w filozofii Roma-
na Ingardena, Wydawnictwo Aureus, Kraków 1999.
CZERNIAK S., Lorenz, Plessner; Habermas. Dylematy antropologiczne filozofii współczesnej, Wy-
dawnictwo Rolewski, Toruń 2002.
DÄMON J., Wykluczenie, przeł. A. Karpowicz, Oficyna Naukowa, Warszawa 2012.
DEHNEL P, Dekonstrukcja — rozumienie — interpretacja. Studia z filozofii współczesnej i nie tylko,
UNIVERSITAS, Kraków 2006.
DELEUZE G., Różnica i powtórzenie, przeł. B. Banasiak, K. Matuszewski, Wydawnictwo KR,
Warszawa 1997.
DELSOL Ch., Esej o człowieku późnej nowoczesności, przeł. M. Kowalska, Wydawnictwo Znak,
Kraków 2003.
DERATHE R.,/. /. Rousseau et la science politique de son temps, Paris 1950.
DERRIDA J., Pismo filozofii, przeł. B. Banasiak, K. Matuszewski, P. Pieniążek, Inter esse, Kra-
ków 1992.
DILTHEY W., Rozumienie i życie, [w:] Wokół rozumienia. Studia i szkice z hermeneutyki, wyboru
i przekładu dokonał G. Sowiński, Wydawnictwo Naukowe PAT, Kraków 1993, s. 41—95.
DIOGENES LAERTIOS, Żywoty i poglądy słynnych filozofów, przekład zbiorowy pod red. I.
Krońskiej, PWN, Warszawa 1982; WN PWN, Warszawa 2004, 2006.
DOBROCZYNSKI B., Kłopoty z duchowością. Szkice z pogranicza psychologii, Zakład Wydaw-
niczy »NOMOS«, Kraków 2009.
DOHERTY C. de Hueck, Pustynia. Spotkanie Boga w ciszy samotności i modlitwie, przeł. D.
' Murawska, Wydawnictwo Karmelitów Bosych, Kraków 2009.
DOŁĘGA Z., Agresja i samotność dorastających z rodzin o dysfunkcjonalnej spójności, [w:] Bo-
recka-Biernat D. (red.), Poszukiwanie uwarunkowań zaburzeń w zachowaniach młodzieży
w interakcjach społecznych, Wydawnictwo WWSZiP, Wałbrzych, 2009, s. 57—80.
DOŁĘGA Z., Narcyzm jako predyktor poczucia samotności w okresie doi՝astania, [w:] Szewczyk L.,
Talik E. (red.), Wybrane zagadnienia z psychologii klinicznej i osobowości. Psychologia klinicz-
na nastolatka, Wydawnictwo TN KUL, Lublin 2009, s. 69-81.
DOŁĘGA Z., Psychologiczne podstawy i społeczny aspekt wychowania integrującego, Krakowskie
Towarzystwo Edukacyjne — Oficyna Wydawnicza AFM , Kraków 2010.
DOŁĘGA Z., Rozumienie samotności przez dzieci i młodzież, „Psychologia Wychowawcza՛'
1997, nr 3.
DOŁĘGA Z., Samotność jako stan psychiczny — samotność jako cecha psychologiczna, [w:] Dome-
racki R, Tyburski W. (red.), Zrozumieć samotność. Studium interdyscyplinarne, Wydawnictwo
UMK, Toruń 2006, s. 253-276.
DOŁĘGA Z., Samotność młodzieży - analiza teoretyczna i studia empiryczne, Wydawnictwo
Uniwersytetu Śląskiego, Katowice 2003.
DOŁĘGA Z., System rodzinny a samotność dzieci i młodzieży, [w:] Cichła J., Herberger J., Skwa-
rek B. (red.), Kultura pedagogiczna współczesnej rodziny, PWSZ, Głogów, 2010, s. 205-219.
DOMERACKI T., Poczuj smak wspólnoty, „Szum z Nieba” październik—listopad 2004, nr 5
(65).
DOMERACKI P, Aristocratism ofthe Spirit in Henryk Elzenbergs Phtlosophy, „Dialogue and
Universalism”, Vol. XIX, No. 8-9/2009, s. 121-133.
Bibliografia
315
DOMERACKI R, Elzenbergowski arystokratyzm ducha, [w:] Włodzimierz Tyburski, Ryszard
Wisniewski (red.)» Elzenberg. Tradycja i współczesność, WN UMK, Toruń 2009 (s. 211—
231).
DOMERACKI R, Filozofia ogrodu jako filozofia samotności, [w:] Przestrzeń ogrodu — przestrzeń
kultury, G. Gazda, M. Gołąb (red.), UNIVERSITAS, Kraków 2008, s. 137—149.
DOMERACKI R, Kontrowersje wokół dobra wspólnego, [w:] Dobro wspólne, D. Probucka (red.),
Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Pedagogicznego, Kraków 2010, s. 67—81.
DOMERACKI R, Meandry filozofii samotności, [w:] Zrozumieć samotność. Studium interdyscy-
plinarne, P. Domeracki, Wł. Tyburski (red.), Wydawnictwo UMK, Toruń 2006, s. 15—25.
DOMERACKI R, Między samotnością a wspólnotowością. Eksplikacje Bierdiajewowskie, [w:] S.
Kruszyńska, K. Bembennek i I. Krupecka (red.), Dialog. Idea i doświadczenie, Wydawni-
ctwo UG, Gdańsk 2011, s. 78—87.
DOMERACKI R, Miłość i samotność — konfrontacje, „Filozofia Chrześcijańska” t. 11, 2014, s.
43-68.
DOMERACKI R, Negaksjologie sfery publicznej. Społeczna anomia, apatia i atomia, czyli w krę-
gu mono(seo)kracji, „Ruch Filozoficzny”, t. 71, 2014, nr 2, s. 43—64.
DOMERACKI R, Paradygmatyczne konceptualizacje samotności i wspólnotowości w dyskursie
monoseologicznym, „Filozofia Chrześcijańska”, t. 12, 2015, tytuł tomu: Osoba i samotność.
Między codziennością a mistyką, s. 33—55.
DOMERACKI R, Philosophy of Garden as a Philosophy of Loneliness, [w:] Space of a Garden —
Space of Culture, G. Gazda, M. Gołąb (eds.), Cambridge Scholars Publishing, 2008, Chap-
ter 10, s. 128-139.
DOMERACKI R, Pod-łoże(m) samotności, „Aspekty Filozoficzno-Prozatorskie”, grudzień 2013
- czerwiec 2015, nr 48-53/54-55, s. 185-196.
DOMERACKI R, Samotność moralna — moralność samotności. Wybrane konteksty, [w:] Etyka wo-
bec współczesnych dylematów, K. Kalka i A. Papuziński (red.), Wydawnictwo Uniwersytetu
Kazimierza Wielkiego, Bydgoszcz 2006, s. 85—108.
DOMERACKI R, Samotność podmiotu moralnego jako sytuacja graniczna, [w:] Etyka wobec sy-
tuacji granicznych, D. Probucka (red.), Oficyna Wydawnicza „Impuls”, Kraków 2007, s.
303-313.
DOMERACKI R, Topos samotności w filozofii mistycznej, „Filozofia religii” 2009, t. 5: Mistyka
jako stan świadomości i typ doświadczenia religijnego, J. Baniak (red.),UAM, Wydział Teolo-
giczny, Redakcja Wydawnictw, Poznań 2009, s. 65—75.
DOMERACKI P., Wokół pojęcia alienacji ekologicznej, „Humanistyka i Przyrodoznawstwo” nr
12, Interdyscyplinarny Rocznik Filozoficzno-Naukowy, Wydawnictwo Uniwersytetu War-
mińsko-Mazurskiego, Olsztyn 2006, s. 193—205.
DOMERACKI R, Z dziejów filozoficznych zamyśleń nad samotnością, „Kultura i Edukacja”
2004, nr 3, s. 35^7.
DOMERACKI R, Zła samotność. W kręgu malistycznych koncepcji samotności, [w:] Koncepcje
i problemy filozofii zła, R. Wiśniewski, M. Jaranowski (red.), Wydawnictwo Naukowe
UMK, Toruń 2009, s. 139-163.
DOMERACKI P., Związki samotności z kontemplacją w perspektywie filozoficznej, „Kultura
i Edukacja” 2008, nr 1 (65), s. 7-34.
DOMERACKI P., TYBURSKI W. (red.), Zrozumieć samotność. Studium interdyscyplinarne, Wy-
dawnictwo UMK, Toruń 2006.
3i6
Bibliografia
DROŻDŻ B., Alienacja w świetle egzystencjalizmu, „Perspectiva. Legnickie Studia Teologiczno-
-Historyczne” r. 5, 2006, nr 1, s. 52—61.
DRWIĘGA M., Ciało człowieka. Studium z antropologii filozoficznej, Księgarnia Akademicka,
Kraków 2002.
DRWIĘGA M., Człowiek między dobrem a złem. Studia z etyki współczesnej, Księgarnia Akade-
micka, Kraków 2009-
DRWIĘGA M., Paul Ricoeur daje do myślenia, Wydawnictwo Ho mini, Bydgoszcz 1998.
DUBAS E., Edukacja dorosłych w sytuacji samotności i osamotnienia, Wydawnictwo UŁ, Łódź
2000.
DUBISZ S., Uniwersalny słownik języka polskiego, t. 1—3, PWN, Warszawa 2003.
DUMONT L., Essais sur lindividualisme, une perspective anthropologique sur lidéologie moderne,
Éd. Du Seuil, Paris 1983.
DUNIN K., Cząstka elementarna rodzaju żeńskiego, „Wysokie Obcasy”, sobota 12 lutego 2005,
nr 6 (304).
DUPRE L., Inny wymiar. Filozofia religii, przeł. S. Lewandowska-Głuszyńska, Wydawnictwo
Znak, Kraków 2003, szczeg. rozdz. X: Alienacja religijna, s. 359—388.
DYBEŁ K., Samotność w literaturze średniowiecznej Francji Wyd. UJ, Kraków 2009.
EBNER E, Słowo i realności duchowe. Fragmenty pneu mat o logi czn e, przeł. K. Sko miski, Wydaw-
nictwo IFiS PAN, Warszawa 2006.
ECK S., Zanurzcie się w Bogu. Nauczanie Mistrza Eckharta, przeł. D. Zaiiko, Wydawnictwo
W drodze, Poznań 2002.
ECKHART Meister, Die deutschen Werke. Predigten, red. J. Quint, t. 1, Stuttgart 1958.
ECKHART Mistrz J., Kazania i traktaty, przeł. J. Prokopiuk, PAX, Warszawa 1988.
ECKHART Mistrz J., Kazania, przeł. i oprać. W. Szymona OP, „W drodze”, Poznań 1986.
ECKHART Mistrz J., Traktaty, przeł. W. Szymona, „W drodze”, Poznań 1987.
ELKAIM-SARTRE A., Kilka słów o konferencji przeł. K. Szeżyńska-Maćkowiak, [w:] J.-P. Sar-
tre, Egzystencjalizm jest humanizmem, przeł. J. Krajewski, Warszawskie Wydawnictwo Lite-
rackie MUZA S.A., Warszawa 1998.
ELIAS N., The Loneliness ofthe Dying, przeł. E. Jephcott, Blackwell, Oxford 1985.
ELIAS N., Społeczeństwo jednostek, przeł. J. Stawiński, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warsza-
wa 2008.
ELLIOTT A., Koncepcje „Ja”, przeł. S. Królak, Wydawnictwo Siei s.c., Warszawa 2007.
ELLIOTT A., LEMERT Ch., The New Individualism. The Emotional Costs of Globalization.
Routlage, Abingdon 2006.
ELZENBERG H., Kłopot z istnieniem. Aforyzmy w porządku czasu, Wydawnictwo „Znak".
Kraków 1994/Elzenberg H., Kłopot z istnieniem. Aforyzmy w porządku czasu, pod red. W
Tyburskiego i R. Wiśniewskiego, Wydawnictwo UMK, Toruń 2002.
EMERSON R.W., Society and Solitude, t. 7, [w:] ed. W. Emerson, The Complete Works of Ralph
Waldo Emerson, Vol. 1—12, Centenary Edition Boston: Houghton Miffiin Co., 1903—1904.
ENTRALGO P.L., Teoriay realidaddel otro, Madrid 1961.
EPIKTET, Diatryby. Encheiridion z dodaniem Fragmentów oraz Gnomologium Epiktetowego.
przeł. L. Joachimowicz, PWN, Warszawa 1961.
EPIKUR, Główne myśli, przeł. K. Leśniak, [w:] Diogenes Laertios, Żywoty i poglądy słynnych
filozofów, przekład zbiorowy pod red. I. Krońskiej, PWN, Warszawa 1982.
Bibliografia
317
EPIKUR, List do Menoikeusa, [w:] Diogenes Laertios, Żywoty i poglądy słynnych filozofów, prze-
kład zbiorowy pod red. I. Krońskiej, PWN, Warszawa 1982.
ERÍK H., Identity. Youth and Crisis, Faber, London 1968.
ERIKSEN T.H. , Tyrania chwili. Szybko i wolno płynący czas w erze informacji przeł. G. Sokół,
PIW, Warszawa 2001.
FERRY L., RENAUT A., Le Sujet en procès, [w:] Tod des Subjekts, H. Nagi, H. Vetter (red.),
Wiener Reihe, Oldenburg 1987.
FERRY L., Le Systeme des philosophies de Ihistoire, P.U.F., Paris 1984.
FERRY L., RENAUT A., 68—86, Itinéraires de Individu, Gallimard, Paris 1987.
FERRY L., VINCENT J.-D., Co to jest człowiekľ O podstawach filozofii i biologii, przeł. M.
Milewska, PIW, Warszawa 2003.
FICHTE J.G., Das System der Sittenlehre nach den Prinzipien der Wissenschaftslehre (1798), Felix
Meiner, Hamburg 1993-
FICHTE J.G., Teoria wiedzy. Wybór pism, t. 1, przeł. M.J. Siemek, PWN, Warszawa 1996.
FILEK J., Ambiwalencja obcości, „Znak” 2004, nr 1.
FILEK j., Filozofia odpowiedzialności XX wieku: teksty źródłowe, Wydawnictwo UJ, Kraków
2004.
FILEK J., Filozofia odpowiedzialności w XX wieku, Wydawnictwo Znak, Kraków 2003.
FILEK J., Życie, etyka, inni, Wydawnictwo Homini, Kraków 2010.
FINKE., Phänomenologische Werkstatt. Teilband2: DieBernauerZeitmanuskripte, Cartesianische
Meditationen und System der phänomenologischen Philosophie, wyd. R. Bruzina, Verlag Karl
Alber, Freiburg—München 2008.
FINKIELKRAUT A., Zagubione człowieczeństwo. Esej o XXwieku, przeł. M. Fabjanowski, PIW,
Warszawa 1999.
FORGAS J.P., WILLIAMS K.D., WHEELER L. (red.), Umysł społeczny. Poznawcze i motywa-
cyjne aspekty zachowań interpersonalnych, przeł. A. Nowak, Gdańskie Wydawnictwo Psycho-
logiczne, Gdańsk 2003.
FREUD Z., Kultura jako źródło cierpień, przeł. J. Prokopiuk, KR, Warszawa 1992.
FROMM E., Marxs Concept of Man, New York 1961.
FROMM E., Mieć czy być. Duchowe podstawy nowego społeczeństwa, przekł. J. Miziński, War-
szawa 1989.
FROMM E., O sztuce miłości, przeł. A. Bogdański, Dom Wydawniczy REBIS, Poznań 2002.
FROMM E., Patologia normalności. Przyczynek do nauki o człowieku, redakcja tekstu i przed-
mowa R. Funk, przeł. S. Baranowski, R. Palusiński, vis-à-vis etiuda, Kraków 2011, szczeg.
rozdz. 1, pkt 3: Alienacja a problem zdrowia psychicznego, s. 48—72.
FROMM E., Rewolucja nadziei. Ku uczłowieczonej technologii, przeł. H. Adamska, Dom Wy-
dawniczy REBIS, Poznań 2000.
FROMM E., Ucieczka od wolności, przeł. Olga i Andrzej Ziemilscy, Czytelnik, Warszawa 1993.
FROMM E., Zdrowe społeczeństwo, przeł. A. Tanałska-Dulęba, PIW, Warszawa 1996.
FUKUYAMA E, Koniec człowieka. Konsekwencje rewolucji biotechnologicznej, przeł. B. Pietrzyk,
Wydawnictwo Znak, Kraków 2004.
GADACZ X, MIGASIŃSKI J. (red.), Levinas i inni, WFiS UW, Warszawa 2002.
GADACZ T, Filozofia Boga w XX wieku od Lavellea do Tischnera, Wydawnictwo WAM, Kra-
ków 2007-
3i8
Bibliografia
GADACZ T., O samotności. O spotkaniu. Wypisy z ksiąg filozoficznych* Znak, Kraków 1995-
GADACZ T, O ulotności życia* Wydawnictwo Iskry, Warszawa 2008.
GADACZ T., O umiejętności życia* Znak, Kraków 2003, szczeg. rozdz. Samotność* s. 88—109
oraz Spotkanie* s. 110—123.
GADACZ T., Samotność po Auschwitz. Od samotności ontologicznej do samotności wobec Boga
u Emmanuela Lévinasa* „Znak” 1991, nr 4.
GADACZ T., Wolność a odpowiedzialność. Rosenzweiga i Lévinasa krytyka heglowskiej wolności
ducha* Kraków 1990.
GADAMER H.-G., Dziedzictwo Europy* przeł. A. Przyłębski, Wyd., Warszawa 1992.
GAD AMER H.-G., Hermeneutyka a filozofia praktyczna* przeł. W. Wypych, „Studia Filozoficz-
ne” 1983, nr 1.
GADAMER H.-G., fęzyk i rozumienie* przeł. R Dehnel i B. Sierocka, Fundacja Aletheia, War-
szawa 2003.
GADAMER H-G., Prawda i metoda. Zarys hermeneutyki filozoficznej* przeł. B. Baran, Wydaw-
nictwo Naukowe PWN, Warszawa 2007.
GADAMER H-G., Rozum* słowo* dzieje. Eseje wybrane* przeł. M. Lukasiewicz, K. Michalski.
Wyd., Warszawa 1979, 2000.
GAJDA J., Pitagorejczycy* Wiedza Powszechna, Warszawa 1996.
GAJDA J., Samotność i kultura* Instytut Wydawniczy Związków Zawodowych, Warszawa 1987.
GAJDA J., Wartości w życiu człowieka:prawda* miłość* samotność* Wydawnictwo UMCS, Lublin
1997.
GANIA K., Samotność dziecka w rodzinie* „Edukacja i Dialog” 2004, nr 10, s. 5-7.
GAREWICZ J., Schopenhauer* „Wiedza Powszechna”, Warszawa 2000.
GARIN E., Filozofia Odrodzenia we Włoszech* przeł. K. Żaboklicki, PWN, Warszawa 1969.
GAWĘCKA M., Poczucie osamotnienia dziecka w rodzinie własnej* Wydawnictwo MADO, To-
ruń 2005.
GAWKOWSKA A., Biorąc wspólnotę poważnie? Komunitarystyczne krytyki liberalizmu* Wydaw-
nictwo IFiS PAN, Warszawa 2004.
GAWKOWSKA A., Czy wspólnoty mogą być zamknięte? Istota wspólnotowości* tradycja i wartości
demokratyczne według komunitaryzmu, [w:] Los i wybór. Dziedzictwo i perspektywy społeczeń-
stwa polskiego* materiały XI Ogólnopolskiego Zjazdy Socjologicznego, Polskie Towarzystwo
Socjologiczne i Wyższa Szkoła Społeczno-Gospodarcza w Tyczynie, Rzeszów— Tyczyn 2000.
GAWKOWSKA A., Dysharmonijna wielość wspólnot: Michaela Walzerapróba uratowania libera-
lizmu* „Kultura i Społeczeństwo”, rok XLVI, nr 3, 2002.
GAWKOWSKA A., Nowoczesny etos pod obstrzałem: MacIntyre'a krytyka indywidualistycznego
liberalizmu* „Edukacja Filozoficzna” 1999, nr 27.
GAWLIKOWSKI K. i in., Indywidualizm a kolektywizm* IFiS PAN, Warszawa 1999-
GERSON A.C. PERLMAN D., Loneliness and expressive communication* „Journal of Abnor-
mal Psychology” 88/1979, s. 258-261.
GIDDENS A., A Contemporary Critique of Historical Materialism* t. 1, Berkeley 1981.
GIDDENS A.* Przemiany intymności: seksualność* miłość i erotyzm we współczesnych społeczeń-
stwach* przeł. A. Szulżycka, WN PWN, Warszawa 2006; dodruk: 2007.
GIDDENS A., Nowoczesność i tożsamość. „Ja” i społeczeństwo w epoce późnej nowoczesności* przeł.
A. Szulżycka, PWN, 2001, 2006.
Bibliografia
319
GIDDENS A., The Consequences of Modernity, Polity Press, Cambridge 1990; wydanie polsko-
języczne: idem, Konsekwencje nowoczesności, przeł. E. Klekot, Wydawnictwo UJ, Kraków
2008.
GIELAROWSKI A., Tajemnica obecności. Bycie i intersubiektywność w filozofii Gabriela Marcela,
Wydawnictwo WAM, Kraków 2013.
GIGON O., Główne problemy filozofii starożytnej, przeł. P. Domański, IFiS PAN, Warszawa
1996.
GILSON É., Byt i istota, przeł. P. Lubicz i J. Nowak, Instytut Wydawniczy PAX, Warszawa
1963; wyd. 2: przeł. D. Eska i J. Nowak, Pax, Warszawa 2006.
GILSON E., Historia filozofii chrześcijańskiej w wiekach średnich, Pax, Warszawa 1966.
GILSON É., Tomizm. Wprowadzenie do filozofii św. Tomasza z Akwinu, przeł. J. Rybałt, Instytut
Wydawniczy PAX, Warszawa 2003.
GILSON É., Wprowadzenie do nauki świętego Augustyna, przeł. Z. Jakimiak, PAX, Warszawa
1953.
GLEICK J., Szybciej. Przyspieszenie niemal wszystkiego, przeł. J. Bieroń, Wydawnictwo Zysk
i S-ka, Poznań 2003.
GLINKOWSKI W.P., Człowiek — istota spoza kultury. Dialogika Martina Bu bera jako podstawa
antropologii filozoficznej, Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, Łódź 2011.
GLINKOWSKI W.P., Imię filozofii. Przyczynek do filozofii dialogu, Wydawnictwo UŁ, Łódź
2005.
GLINKOWSKI W.P., Lévinas a Buber, czyli problem symetryczności relacji Ja — Ty, „Edukacja
Filozoficzna” 2003, vol. 35, s. 251—267.
GLINKOWSKI W.P., Pytanie o dialogiczny status „współ” — w świetle Heideggerowskiego Dasein,
„Edukacja Filozoficzna” 2004, vol. 38, s. 237—276.
GLINKOWSKI W.P., Wolność ku nadziei. Spotkanie z myślą ks. Józefa Tischnera, Wydawnictwo
UŁ, Łódź 2003.
GODIN Ch., Koniec ludzkości, przeł. Z. Pająk, Wydawnictwo WAM, Kraków 2004.
GOFFMAN E., Charakterystyka instytucji totalnych, przeł. Z. Zwoliński, [w:] W. Derczyński, A.
Jasińska-Kania, J. Szacki (red.), Elementy teorii socjologicznych. Materiały do dziejów współ-
czesnej socjologii zachodniej, Warszawa 1975.
GOFFMAN E., Człowiek w teatrze życia codziennego, przeł. H. Datner-Śpiewak i P. Śpiewak,
Wydawnictwo KR, Warszawa 2000.
GOFFMAN E., Frame Analysis. An Essay on the Organization of Experience, New York 1974.
GOFFMAN E., Piętno. Rozważania o zranionej tożsamości, przeł. A. Dzierżyńska, J. Tokarska-
-Bakir, Gdańskie Wydawnictwo Psychologiczne, Gdańsk 2005.
GOMBROWICZ W., Dziennik 1957-1961, WL, Kraków 1988.
GOWIN J., Ortegiańska filozofia życia, „Znak” 1987, nr 8/9.
GORCZYŃSKA K., Inny drogą do poznania samego siebie. Heidegger jako klucz do zrozumienia
Wittgensteina, „Edukacja Filozoficzna” 2006, nr 42, s. 155—166.
GORCZYŃSKA K., Podmiot jako byt otwarty. Problematyka podmiotowości w późnych pismach
Wittgensteina, Wydawnictwo UMCS, Lublin 2007.
GORCZYŃSKA K., Samopoznanie na gruncie Bycia i czasu Martina Heideggera, „Nowa Kryty-
ka” 2006, nr 19, s. 109-126.
320
Bibliografia
GÓRNIAKA, (red.), Filozoficzne aspekty średniowiecznej mistyki, Seria „Studia nad filozofią sta-
rożytną i średniowieczną”, t. 3, Wydział Filozofii i Socjologii Uniwersytetu Warszawskiego,
Warszawa 2005-
GÓRSKI E., Człowiek w filozofii Unamuna i Ortegi y Gassetay [w:] E. Górski (red.), Proble-
my człowieka we współczesnej myśli hiszpańskiej, Wydawnictwo Literackie, Kraków 1982,
s. 63-106.
GÓRSKI E., Hiszpańska refleksja egzystencjalna. Studium filozofii i myśli politycznej Miguela de
Unamuno, Zakład Narodowy im. Ossolińskich, Wydawnictwo Polskiej Akademii Nauk,
Wrocław-Warszawa—Kraków— Gdańsk 1979.
GÓRSKI E., José Ortega y Gasset i kryzys ideologii hiszpańskiej, Zakład Narodowy im. Osso-
lińskich, Wydawnictwo Polskiej Akademii Nauk, Wrocław—Warszawa—Kraków—Gdańsk-
Łódz 1982.
GRABOWSKA B., Samotny egoista czy odpowiedzialny obywatel? Rozważania na temat liberalne-
go ideału człowieka i obywatela, Wydawnictwo Naukowe UMK, Toruń 2011.
GRABOWSKI M., O możliwości komplementarnej interpretacji wątku „pierwotnej samotności”.
Z mów katechetycznych Mężczyzną i niewiastą stworzył ich, [w:] red. nauk. Jerzy Bagrowicz,
Mirosław Mróz, Fides quaerens intellectum: wiara poszukująca zrozumienia, Wydawnictwo
UMK, Toruń 2004, s. 155-177.
GRABOWSKI M., Samotność w świecie wartością [w:] Domeracki P.,Tyburski Wł. (red.), Zrozu-
mieć samotność. Studium interdyscyplinarne, Wydawnictwo UMK, Toruń 2006, s. 495—507.
GRABOWSKI M., W stronę antropologii adekwatnejy [w:] idem (red.), O antropologii Jana Pa-
wła II, Wydawnictwo UMK, Toruń 2004, s. 15—67.
GROMCZYNSKI W., Emerson. Codzienność i absolut w filozofii Ralpha Waldo Emersona, Wy-
dawnictwo UL, Łódź 1992.
GRZELINSKI A., Kategorie „podmiotu” i „przedmiotu” w Dawida Hume a nauce o naturze ludz-
kiej, Wydawnictwo UMK, Toruń 2005.
GRZMOT-BILSKI G., Bierdiajew i problem wolności, Wydawnictwo Uniwersytetu Kazimierza
Wielkiego, Bydgoszcz 2010, szczeg. rozdz. 4, pkt 3: Samotność geniusza, s. 128—130.
GUARDINI R., Koniec czasów nowożytnych, przeł. Z. Włodkowa, Kraków 1969.
GUARINO Veronese, Epistolario, vol. 1, „Miscellanea di Storia veneta edita per cura délia R.
Deput. Veneta di Storia Patria”, serie 3, vol. 8, wyd. R. Sabbadini, Venezia 1915.
GURCZYNSKA K., Podmiot jako byt otwarty. Problematyka podmiotowości w późnych pismach
Wittgensteina, Wydawnictwo UMCS, Lublin 2007.
GURIEWICZ K., Jednostka w dziejach Europy (średniowiecze), przeł. Z. Dobrzyniecki, Wydaw-
nictwo MARABUT, Gdańsk-Warszawa 2002.
GUT P, Leibniz. Myślfilozoficzna wXVII wieku, Monografie Fundacji na Rzecz Nauki Polskiej,
Wydawnictwo Uniwersytetu Wrocławskiego, Wrocław 2004.
HABERMAS J., Przyszłość natury ludzkiej. Czy zmierzamy do eugeniki liberalnej?, przeł. M.
Łukasiewicz, Wydawnictwo Naukowe SCHOLAR, Warszawa 2003.
HABERMAS J., Działanie komunikacyjne i detranscendentalizacja rozumu, przeł. W. Lipnik,
Oficyna Naukowa, Warszawa 2004.
HABERMAS ]., Teoria działania komunikacyjnego, t. 1—2, przeł. A.M. Kaniowski, Wydawni-
ctwo Naukowe PWN, Warszawa 1999—2002.
HADOT P, Filozofia jako ćwiczenie duchowe, przeł. P. Domański, Fundacja Aletheia, Warszawa
2003.
Bibliografia
321
HADOT R, Plotyn albo prostota spojrzenia, przeł. R Bobowska, Wydawnictwo ANTYK, Kęty
2004.
HADOT R, Twierdza wewnętrzna. Wprowadzenie do „Rozmyślań” Marka Aureliusza, przeł. P.
Domański, Wydawnictwo ANTYK, Kęty 2004.
HAMER H., Samotny na własne życzenie, „Charaktery” grudzień 2003, nr 12 (83).
HANSEN M.H., Polis. Wprowadzenie do dziejów greckiego miasta-państwa w starożytnością przeł.
A. Kulesza, R. Kulesza, Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego, Warszawa 2011.
HARTMANN N., Ethik, Berlin 1935.
HAZARD R, Kryzys świadomości europejskiej 1680—1715, przeł. J. Lalewicz i A. Siemek, PIW,
Warszawa 1974.
HEATHERTON T.F., KŁECK R.E., HEBL M.R., HULL J.G. (red.), The Social Psychology of
Stigma, New York—London 2000.
HEGEL G.W.F., Differenz des Fichteschen und Schellingschen Systems der Philosophie, 1801.
HEGEL G.W.F., Encyklopedia nauk filozoficznych, przeł. Ś.F. Nowicki, PWN, Warszawa 1990.
HEGEL G.W.F., Fenomenologia ducha, t. 1—2, przeł. A. Landman, PWN, Warszawa 1963.
HEGEL G.W.F., Wykłady z filozofii dziejów, przeł. J. Grabowski i A. Landman, PWN, Warsza-
wa 1958.
HEGEL G.W.F., Wykłady z historii filozofii, t. 1—3, przeł. Ś.F. Nowicki, PWN, Warszawa 1994.
HEGEL G.W.F., Zasady filozofii prawa, przeł. A. Landman, PWN, Warszawa 1969-
HEIDEGGER M., Bycie i czzls, przeł. B. Baran, PWN, Warszawa 2004, 2007.
HEIDEGGER M., Co się zwie myśleniemł, przeł. J. Mizera, PWN, Warszawa 2000.
HEIDEGGER M., Die Grundbegriffe der Metaphysik. Welt — Endlichkeit — Einsamkeit, pierwo-
druk [w:] idem, Gesamtausgabe, t. 29/30, Frankfurt am Main.
HEIDEGGER M., Einleitung in die Philosophie, V. Klostermann, Frankfurt/M. 1982.
HEIDEGGER M., Budować, mieszkać’ myśleć, przeł. K. Michalski, Czytelnik, Warszawa 1977.
HEIDEGGER M., Nietzsche, t. 1—2, przekład zbiorowy, Wydawnictwo Naukowe PWN, War-
szawa 1998—1999.
HEIDEGGER M., Odczyty i rozprawy, przeł. J. Mizera, Wydawnictwo Aletheia, Warszawa
2007.
HEIDEGGER M., Przyczynki do filozofii (z wydarzania), przeł. B. Baran, J. Mizera, Wyd.,
Kraków 1996.
HEIDEGGER M., Pytanie o rzecz. Przyczynek do Kaniowskiej nauki o zasadach transcendental-
nych, przeł. J. Mizera, Wydawnictwo KR, Warszawa 2001.
HEIDEGGER M., Tylko Bóg mógłby nas uratować, przeł. M. Łukasiewicz, Aletheia 1990, nr
1/4.
HEIDEGGER M., Znaki drogi, przeł. S. Blandzi, M. Falkowski, J. Filek, J. Mizera, J. Nowot-
niak, K. Pomian, M. Poręba, J. Sidorek, J. Tischner, K. Wolicki, Warszawa 1996.
HEIDTMAN J., Każdy jest samotną wyspą, [w:] „Charaktery” grudzień 2003, nr 12 (83).
HEINRICH W., Zarys historii filozofii średniowiecznej, PWN, Warszawa 1963.
HELMS H.G., Die Ideologie der anonymen Gesellschaft, Köln 1966.
HENTSCHKE A.B., Politik und Philosophie bei Platon und Aristoteles, Frankfurt am Main
1971.
HESCHEL A.J., Człowiek nie jest sam. Filozofia religii, przeł. K. Wojtkowska, Wydawnictwo
Znak, Kraków 2008.
322
Bibliografia
HESCHEL A.J., Człowiek szukający Boga, przeł. K. Wojtkowska, Wydawnictwo Znak, Kraków
2008.
HESCHEL A.J., God in Search ofMan: A Philosophy ofjudaism, Farrar, Straus and Giroux, New
York 1981.
HESCHEL A. J., Kim jest człowiek?, przeł. K. Wojtkowska, Wydawnictwo UL, Łódź 2014.
HESCHEL A.J., The Raymond Freed West Memoriał Lectures at Stanford Universiîy. Wykład
niepublikowany dostępny w The Jewish Theological Seminary of America, 3080 Broadway,
New York 10027.
HESCHEL A.J., Who Is Man?, California: Stanford University Press, Stanford 1963.
HESSE H., Demian. Dzieje młodości Emila Sinclaira, przeł. M. Kurecka, Wydawnictwo Po-
znańskie, Poznań 1968.
HESSE H., Wilk stepowy, przeł. G. Mycielska, Kolekcja „Gazety Wyborczej”, t. 40, Warszawa
2003.
HILDEBRAND D. von., Metafizyka wspólnoty. Rozważania nad istotą i wartością wspólnoty,
przeł. J. Zychowicz, WAM, Kraków 2012.
HOBBEST., Elementy filozofii, t. 1-2, przeł. Cz. Znamierowski, PWN, Warszawa 1936.
HOBBES T., Lewiatan, przeł. Cz. Znamierowski, PWN, Warszawa 1954.
HOLYST B., Na granicy życia i śmierci, Agencja Wydawnicza CB, Warszawa 1997.
HOSTYNSKI L., Wartości w świecie konsumpcji, Wydawnictwo UMCS, Lublin 2006.
HOUELLEBECQM., Cząstki elementarne, przeł. A. Daniłowicz-Grudzińska, wyd. 4, W.A.B.,
Warszawa 2011.
HOWARD J.A., The Flesh-colored Cage. The Impact of Man s EssentialAloneness on His Attitudes
andBehavior, Hawthorn Books, Inc., Publishers, New York 1975.
HÜLL Zb., TULIBACKI W. (red.), Człowiek i pustka. Problemy wakuumologii, Olsztyńska
Szkoła Wyższa, Olsztyn 2000.
HUME D., Traktat o naturze ludzkiej, t. 1 i 2, przeł. Cz. Znamierowski, wyd. 2, PWN, Warsza-
wa 1963.
HUSSERL E., Einleitung in die Philosophie. Vorlesungen 1922/23, red. B. Goossens, Nijhoff,
Dordrecht-Boston-London 2003.
HUSSERL E., Fenomenologia i antropologia, przeł. S. Walczewska,,Archiwum Historii Filozofii
i Myśli Społecznej” 1987, nr 32.
HUSSERL E., Idea fenomenologii, przeł. J. Sidorek, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa
2008.
HUSSERL E., Idee czystej fenomenologii i fenomenologicznej filozofii, przeł. D. Gierulanka,
PWN, Warszawa 1967, t. 1 i 2, Warszawa 1974.
HUSSERL E., Kryzys europejskiego człowieczeństwa i filozofia, przeł. J. Sidorek, Fundacja
Aletheia, Warszawa 1993.
HUSSERL E., Kryzys nauk europejskich i fenomenologia transcendentalna, przeł. S. Walczewska,
Kraków 1987.
HUSSERL E., Kryzys nauki europejskiej a transcendentalna fenomenologia (fragmenty), przeł. J.
Szewczyk, „Studia Filozoficzne” 1976, nr 9, s. 93—121.
HUSSERL E., Logik und allgemeine Wissenschaftstheorie. Vorlesungen 1917/18 mit ergänzenden
Texten aus der ersten Fassung von 1910/11, red. U. Panzer, Nijhoff, Dordrecht-Boston-Lon-
don 1996.
HUSSERL E., Medytacje kartezjańskie, przeł. A. Wajs, PWN, Warszawa 1982.
Bibliografia
323
HUSSERL E., Posłowie do moich Idei czystej fenomenologii i fenomenologicznej filozofii, [w:] M.
Siemek (red.)» Drogi współczesnej filozofii, Warszawa 1978.
HUSSERL E., Zur Phänomenologie der Inter Subjektivität, Erster Teil: 1905—1920, Den Haag
1973 (.Husserliana, Bd. XIII).
HUSSERL E., Zur Phänomenologie der Intersubjektivität. Texte aus dem Nachlass. Dritter Teil:
1929—1935 hrsg. von I. Kern, NijhofF, Den Haag 1973.
Husserliana — Edmund Husserl, Gesammelte Werke. Aufgrund des Nachlasses veröffentlicht in Ge-
meinschaft mit dem Husserl — Archiv an des Universität Köln vom Husserl-Archiv (Louvain)
unter Leitung von H. L. Breda, Den Haag.
Imiona samotności, „Więź” nr 10, Warszawa 1997-
INGARDEN R., Husserl\ Główne fazy rozwoju, [w:] Z badań nadfilozofią współczesną, Wydaw-
nictwo, Warszawa 1963.
INGARDEN R., Książeczka o człowieku, Wydawnictwo Literackie, Kraków 1987.
INGARDEN R., O formalnej i transcendentalnej logice, [w:] Z badań nad filozofią współczesną,
Wydawnictwo, Warszawa 1963.
INGARDEN R., Wstęp do fenomenologii Husserla, Wydawnictwo, Warszawa 1974.
IONESCO E., Samotnik, przeł. J. Rogoziński, PIW, Warszawa 1977.
IVALDO M., Transzendentale Interpersonalitätslehre in Grundzügen nach den Prinzipen der Wis-
senschafislehre. Grundzüge, [w:] A. Mues (hrsg. v.), Transzendentalphilosophie als System. Die
Auseinandersetzung zwischen 1794 und 1806, Felix Meiner Verlag, Hamburg 1989.
IZDEBSKA A., Pitagoreizm. Jedno jako arche w metafizyce, antropologii i polityce, Wydawnictwa
UW, Warszawa 2012.
IZDEBSKA J., Dziecko osamotnione w rodzinie. Kontekst pedagogiczny, Trans Humana, Biały-
stok 2004.
JABŁOŃSKA M., (De)presje kultury: kryzysy mimetyczno-ofiarnicze i aksjologiczne w kulturze,
„Okolice”, Kwartalnik Etnologiczny UMK w Toruniu, nr 1—2/2004.
JACOBI F.H., Werke,, t. 1-6, Leipzig 1812, 1815, 1816, 1819, 1825.
JAEGER W., Paideia. Die Formung des griechischen Menschen, wyd. 2, Berlin und Leipzig 1936.
Wydania polskie: idem, Paideia, przeł. M. Plezia, Instytut Wydawniczy PAX, t. 1: Warszawa
1962, t. 2: Warszawa 1964; idem, Paideia: formowanie człowieka greckiego, przeł. M. Plezia
i H. Bednarek, Fundacja Aletheia, Warszawa 2001.
JAEGER W., Teologia wczesnych filozofów greckich, przeł. J. Wocial, Wydawnictwo Homini, Kra-
ków 2007.
JAEGER W., Wczesne chrześcijaństwo i grecka paideia, przeł. K. Bielawski, Wydawnictwo Do-
mini, Bydgoszcz 2002.
JAGŁOWSKI M., Spór o filozofię Ortegi y Gasseta, „Humanistyka i Przyrodoznawstwo” 1977,
nr 3.
JAGŁOWSKI M., Zarys historii filozofii hiszpańskiej. Nurty i szkoły, Wydawnictwo UWM, Ol-
sztyn 2013.
JAGŁOWSKI M., Życie i rozum. Filozofia racjowitalizmu Juliāna Martasa, Wydawnictwo ART.,
Olsztyn 1998.
JAKUBOWSKI M., SZAHAJ A., ABRISZEWSKI K. (red.), Indywidualizm, wspólnotowość,
polityka, Wydawnictwo UMK, Toruń 2002.
324
Bibliografia
JANKĘ W., Dialektyka limitatywna. Przyczynek do refleksji nad metodą w Fichtego «Podstawach
całkowitej Teorii Wiedzy» z lat 1794—1795, przeł. H. Walentowicz, [w:] M. Siemek (red.),
Filozofia transcendentalna a dialektyka, Oficyna Naukowa, Warszawa 1994.
JANKOWSKI A., STACHOWIAK L., ROMANIUK K., Pismo Święte Starego i Nowego Testa-
mentu. Biblia Tysiąclecia. W przekładzie z języków oryginalnych, opr. zespół bibłistów pol-
skich, Wydawnictwo Pallotinum, Poznań 1991*
JARANOWSKI M., Transcendencja jako ocalenie: Soren Kierkegaard a problem teologii postmo-
dernistycznej, Zakład Wydawniczy »Nomos«, Kraków 2007*
JARANOWSKI M., Rekonstrukcja zła. Etyczne aspekty opresji w świetle refleksji „ocalonych”, Wy-
dawnictwo Naukowe UMK, Toruń 2015.
JAROŃ J. (red.), Ekofilozofia, bioetyka, etyka biznesu. Aktualne problemy współczesności, Wydaw-
nictwo Akademii Podlaskiej, Siedlce 2004.
JARYM OWICZ M. (red.), Studia nad spostrzeganiem relacji JA —INNI: tożsamość indywiduacja
—przynależność, PAN, Ossolineum, Wrocław 1988.
JASPERS K., Einsamkeit, „Revue International de Philosophie” Jg. 37, Nr 147/1983 — fac. 4,
s. 390-409.
JASPERS K., Filozofia egzystencji. Wybór pism, wyb. dok. S. Tyrowicz, przeł. D. Lachowska, A.
Wołkowicz, PIW, Warszawa 1990.
JASPERS K., Kierkegaard przekł. i oprać. D. Kolasa i T. Kupś, Wydawnictwo Naukowe UMK,
Toruń 2013.
JASPERS K., Philosophie, t. 1-2, Verlag von Julius Springer, Berlin 1932; t. 3, Springer-Verlag,
Berlin 1956.
JASPERS K., Rozum i egzystencja. Nietzsche a chrześcijaństwo, przeł. i wstępem poprzedziła Cz.
Piecuch, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 1991.
JASPERS K., Sytuacje graniczne, przeł. A. Staniewska, [w:] R. Rudziński, Jaspers, WP, Warszawa
1978.
JASPERS K., Wiara filozoficzna wobec objawienia, przeł. G. Sowiński, Wydawnictwo Znak,
Kraków 1999.
JASPERS K., Wolność i komunikacja, przeł. L. Kołakowski, [w:] L. Kołakowski i K. Pomian
(wybór tekstów oraz przedmowa), Filozofia egzystencjalna, seria wydawnicza, Wybrane teksty
z historii filozofii, PWN, Warszawa 1965.
JAWŁOWSKA A. (red.), Wokół problemów tożsamości, dane wydawnicze Warszawa 2001.
JAWORSKA W., Einsamkeit, Verzweiflung, Trübsinn, Selbstmordgedanken — Themen ausgewähl-
ter Geschichten, Acta Universitatis Nicolai Copernici, Filologia Germańska XVII, Nauki
Humanistyczno-Społeczne, z. 248, 1992.
JĘDRASZEWSKI M., Bubera i Levinasa spór o rozumienie dialogu, „Przegląd Powszechny” nr
7-8 1986, s. 55-65.
JĘDRASZEWSKI M., Filozofia i modlitwa, „W Drodze”, Poznań 1986.
JĘDRASZEWSKI M., Hipostaza, ateista i Sługa Jahwe, czyli trzy koncepcje samotności w filozofii
Emmanuela Levinasa, „Filozofia Chrześcijańska”, t 12, 2015, s. 129—145.
JĘDRASZEWSKI M., Homo: capax Alterius, capax Dei. Emmanuela Levinasa myślenie o człowie-
ku i Bogu, WT UAM, Studia i materiały, Poznań 1999.
JĘDRASZEWSKI M., Humanizm i samotność. Sartre — Levinas, [w:] Levinas i inni, T. Gadacz,
J. Migasiński (red.), WFiS UW, Warszawa 2002.
Bibliografia
3^5
JĘDRASZEWSKI M., Jak można filozofować po Auschwitz, [w:] Transcendencja i odpowiedział-
ność. W stulecie urodzin Emmanuela Levinasa (1906-1995), „Filozofia Chrześcijańska”
2006, t. 3, M. Jędraszewski (red.), UAM, Wydział Teologiczny, Redakcja Wydawnictw,
Poznań 2006, s. 7—11.
JĘDRASZEWSKI M. (red.), Transcendencja i odpowiedzialność. W stulecie urodzin Emmanuela
Levinasa (1906-1995), „Filozofia Chrześcijańska”, t. 3, 2006.
JĘDRASZEWSKI M., Wobec Innego. Relacje międzypodmiotowe w filozofii Emmanuela Levinasa,
Księgarnia świętego Wojciecha, Poznań 1990.
JĘDRASZEWSKI M., Wolność jako odpowiedzialność za drugiego. Biblijne inspiracje koncepcji
wolności w filozofii Emmanuela Levinasa, [w:] Wolność we współczesnej kulturze. Materiały V
Światowego Kongresu Filozofii Chrześcijańskiej', RW KUL, Lublin 1997.
JOACHIMOWICZ L., Seneka, Wiedza Powszechna, Warszawa 1977, 2004.
JOHSTON P., Wittgenstein. Rethinking the Inner, Routledge, London — New York 1993.
JUDYCKI S., Intersubiektywność i czas. Przyczynek do dyskusji nad późną fazą poglądów Edmun-
da Husserla, TN KUL, Lublin 1990.
KACZMAREK K., Rozumienie samotności i jej wychowawcze aspekty na przestrzeni epok, [w:]
„Studia Edukacyjne” nr 1, Wydawnictwo UAM, Poznań 1993.
KALITA Z., Człowiek i świat wartości. Aksjologia renesansowego humanizmu, Wydawnictwo
UWr, Wrocław 1993.
KALKA K., Papuziński A. (red.), Etyka wobec współczesnych dylematów, Wydawnictwo UKW,
Bydgoszcz 2006.
KALNIUKT., Pustelnictwo i jego obrazy literackie (w ujęciu etnologicznym), „Okolice”, Kwartal-
nik Etnologiczny UMK w Toruniu, nr 1—2/2004.
KANIOWSKI A.M., Filozofia społeczna Jurgena Habermasa. W poszukiwaniu jedności teorii
i praktyki, Prace Kolegium Otryckiego, Warszawa 1990.
KANT I., Die Metaphysik der Sitten, Akademie-Textausgabe, Walter de Gruyter, t. 6, Berlin
1968.
KANT L, Krytyka czystego rozumu, przeł. R. Ingarden, PWN, Warszawa 1986.
KANT I., Krytyka praktycznego rozumu, przeł. J. Gałecki, PWN, Warszawa 1972.
KANT I., Krytyka władzy sądzeniay przeł. J. Gałecki, WN PWN, Warszawa 2004.
KANT I., Uzasadnienie metafizyki moralności, przeł. M. Wartenberg, Wydawnictwo ANTYK,
Kęty 2001.
KASPROWICZ M., Świat mentalnych samobójców jako przestrzeń liminalności istnienia, „Oko-
lice”, Kwartalnik Etnologiczny UMK w Toruniu, nr 1—2/2004.
KAUFMANN J-C., Ego: socjologia jednostki. Inna wizja człowieka i konstrukcji podmiotu, przeł.
K. Wakar, Oficyna Naukowa, Warszawa 2004.
KĘPIŃSKI A., Melancholia, Państwowy Zakład Wydawnictw Literackich, Warszawa 1979.
KIERKEGAARD S., Concluding Uscientific Postscriptu przekł. ang. D.F. Swenson, W. Lowrie,
Princeton University Press, Princeton 1941.
KIERKEGAARD S., Jednostka i tłum, przeł. A. Ściegienny, [w:] L. Kołakowski i K. Pomian
(wybór tekstów oraz przedmowa), Filozofia egzystencjalna, seria wydawnicza, Wybrane teksty
z historii filozofii, PWN, Warszawa 1965-
KIERKEGAARD S., Jednostka wobec Boga. Irracjonalność wiary, przeł. H. Bartoszek, [w:] L.
Kołakowski i K. Pomian (wybór tekstów oraz przedmowa), Filozofia egzystencjalna, seria
wydawnicza, Wybrane teksty z historii filozofii, PWN, Warszawa 1965-
326
Bibliografia
KLOC-KONKOLOWICZ J., Obowiązki wobec samego siebie a możliwość samozobowiązania,
„Etyka” nr 3$, IFiS PAN, Warszawa 2002.
KŁOCZOWSKI J.A., Drogi człowieka mistycznego, Kraków 2003
KŁOCZOWSKI J.A., Filozofia dialogu, W drodze, Poznań 2005
KŁOCZOWSKI J.A, Między samotnością a wspólnotą. Wstęp do filozofii religii, Biblos, Tarnów
1994.
KŁOSKOWSKA A., Kultura masowa. Krytyka i obrona, PWN, Warszawa 1980, 2005.
KŁOSKOWSKA A., Małe grupy i społeczeństwo masowe, „Kultura i Społeczeństwo” 1959, t. 3,
z. 3.
KŁOSKOWSKA A., Społeczna sytuacja komunikowania, „Studia Socjologiczne” 1974, 4(55).
KŁOSKOWSKA A., Społeczne ramy kultury, Wyd., Warszawa 1972.
KOBIERZYCKIX, TvcbQi oeamóv: dusza, charakter, jaźń, osobowość osoba. Dzieje pięciu pojęć\
Wydawnictwo Akademii Muzycznej im. Fryderyka Chopina, Warszawa 2001.
KOBIERZYCKI X, Filozofia osobowości od antycznej teorii duszy do współczesnej teorii osoby,
Wydawnictwo ENEXEIA, Warszawa 2001.
KOBIERZYCKI X, Samotność i rozwój, Zeszyty Naukowe WSP w Olsztynie, Prace Psycholo-
giczne, z. 2, „Psychologia rozwoju”, cz. 2, Olsztyn 1998.
KOBIERZYCKI X, The Trouble with the Notion of Loneliness, „Dialogue and Universalism”,
No. 8-9/2009, Vol. XIX, s. 93-107.
KOCZANOWICZ L., Wspólnota i emancypacje. Spór o społeczeństwo postkonwencjonalne, Wy-
dawnictwo Naukowe DSWE TWP, Wrocław 2005.
KOFXA M., BILEWICZ M. (red. nauk.), Wobec obcych. Zagrożenia psychologiczne a stosunki
między grup owe, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 2011.
KOLASA D., O możliwości komunikacji egzystencjalnej w filozofii Karla Jaspersa, „Filozofia
Chrześcijańska”, t. 12, 2015, s. 147-157.
KOŁAKOWSKI L. i Pomian K. (wybór tekstów oraz przedmowa), Filozofia egzystencjalna, seria
wydawnicza, Wybrane teksty z historii filozofii, PWN, Warszawa 1965.
KOPYCIŃSKI M., Jednostka a wspólnota w filozofii Charlesa Taylora, „Filozofia Chrześcijańska”,
t. 12, 2015, s. 199-208.
KORNATOWSKI W, Zarys dziejów myśli politycznej starożytności, Instytut Wydawniczy PAX.
Warszawa 1968.
KORPIKIEWICZ H. (red.), Człowiek, zwierzę, cywilizacja. Aspekt humanistyczny, Poznań
2001.
KORZENIEWSKI B., Levinasa podróż po krainie wrażliwości, [w:] P. Orlik (red.), Rozdroża
i ścieżki wrażliwości, Wydawnictwo Naukowe IF UAM, Poznań 2000.
KORZENIEWSKI B., Separacja nie jest samotnością. Levinasa koncepcja autonomii podmiotu.
[w:] P Orlik (red.), Meandry podmiotowości, Wydawnictwo Naukowe IF UAM, Poznań
2001.
KOSZKAŁO M., Indywiduum i jednostkowienie. Analiza wybranych tekstów Jana Dunsa Szkota,
TN KUL, Lublin 2003.
KOŚCIUSZKO K, Nowa formuła monadologii, „Humanistyka i Przyrodoznawstwo” nr 11.
Wydawnictwo UWM, Olsztyn 2005.
KOT D., Podmiotowość i utrata, Instytut Myśli Józefa Tischnera, Kraków 2009.
KOWALCZYK S., Człowiek i Bóg w nauce Świętego Augustyna, ODiSS, Warszawa 1987.
Bibliografia
327
KOWALSKA M., Dialektyka poza dialektyką. Od Bataille a tło Derridy, Fundacja Aletheia, War-
szawa 2000.
KOWALSKI P., Samotność i wspólnota. Inskrypcje w przestrzeniach współczesnego życia, WSP
Opoie, Opole 1993.
KOZIELECKI J., Człowiek wielowymiarowy, Wydawnictwo Akademickie „Żak”, Warszawa
1998.
KOZŁOWSKI R. (red.), Hegel a współczesnośćy Wydawnictwo Poznańskiego Towarzystwa Przy-
jaciół Nauk, Poznań 1997.
KOŻUCHOWSKI J., Antyredukcyjny obraz człowieka u Jürgena Habermasay „Humanistyka
i Przyrodoznawstwo” nr 11, Wydawnictwo UWM, Olsztyn 2005.
KRASNODĘBSKI Z. (red.), Pytanie o conditio humana. Wybórpismy Warszawa 1988.
KRAUZE-BŁACHOWICZ K., Kilka uwag na temat pojęcia substancji u Leibnizay „Edukacja
Filozoficzna” 1989, nr 8.
KRĄPIEC M.A., Metafizyka. Zarys teorii bytuy RW KUL, Lublin 1995.
KROKIEWICZ A., Zarys filozofii greckiej y Fundacja Aletheia, Warszawa 1995.
KROŃSKA L, Sokratesy Wiedza Powszechna, Warszawa 2001.
KRUCZYŃSKI W., Wirus samotności Prószyński i S-ka, Warszawa 2005.
KRUSZELNICKI M., Drogi francuskiej heterologiiy Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej
Szkoły Wyższej, Wrocław 2008.
KRUSZYŃSKA S., Ludzkie życie według Artura Schopenhauera, „Etyka” 2003, nr 36.
KRYWCZUK M., Globalizacja w kontekście kultury postmodernizmu „Okolice”, Kwartalnik
Etnologiczny UMK w Toruniu, nr 1—2/2004.
KRZYŻANIAK Sz., Jednostka, wspólnota, społeczeństwo. Dyskusje wokół współczesnego uporząd-
kowania społecznego, Lubuskie Towarzystwo Naukowe, Zielona Góra 2005.
KSENOFONT, Wspomnienia o Sokratesie, [w:] idem, Pisma sokratyczne, przeł. L. Jachimowicz,
BKF, PWN, Warszawa 1967.
KUDEROWICZ Z., Fichte, Wiedza Powszechna, Warszawa 1963.
KUDEROWICZ Z., Nietzsche, Wiedza Powszechna, Warszawa 1990.
KUDEROWICZ Z., Filozofia nowożytnej Europy, PWN, Warszawa 1989.
KUDEROWICZ Z., Wolność i historia, KiW, Warszawa 1981.
KULLMANN W., Der Mensch als politisches Lebewesen bei Aristoteles, „Hermes” 1980, t. 108.
KUNDERA M., Śmieszne miłości, przeł. E. Witwicka, Wydawnictwo „Śląsk”, Katowice 1971.
KUPŚ T, Koncepcja egzystencji Sorena Kierkegaarda w kontekście filozofii niemieckiej, Wydawni-
ctwo UMK, Toruń 2004.
KUSAK L., Maxa Stimerà koncepcja jednostki i społeczeństwa, [w:] M. Stirner, Jedyny i jego włas-
ność, przeł. J. i A. Gajlewiczowie, PWN, Warszawa 1995.
KWIATKOWSKI St., Język — rzeczywistość człowieka, „Sztuka i filozofia” 2006, nr 29, Wydaw-
nictwo Naukowe SCHOLAR, s. 133—151.
LA BRUYERE J. DE, Charaktery czyli obyczaje naszych czasów, przeł. A. Tatarkiewicz, Warszawa
1965.
LAKTANCJUSZ, Divinae institutiones, III, 17, 42.
LAQUER T.W., Samotny seks. Kulturowa historia masturbacji, przekład zbiorowy, red. naukowa
A. Bielik-Robson, UNIVERSITAS, Kraków 2006.
328
Bibliografia
LAUTH R., Le problème de Iinterpersonalne chez J. G. Fichte, Archives de Philosophie” 25,
1962.
LAVELLE L., Przyjaciel Boga i ludzi, przeł. J. Kossakowska, PAX, Warszawa 1963.
LEGOWICZ J., Filozofia okresu Cesarstwa rzymskiego. /¿ÿ miejsce w historii, charakter i znaczenie.
PWN, Warszawa 1962.
LEGOWICZ J., Historia filozofii starożytnej Grecji i Rzymu, PWN, Warszawa 1973.
LEGOWICZ J. (red.), Historia filozofii średniowiecznej, PWN, Warszawa 1980.
LEGOWICZ J., Historia filozofii średniowiecznej Europy zachodniej, PWN, Warszawa 1986.
LEIBNIZ G.W., Wyznanie wiary filozofa, wiary filozofa. Rozprawa metafizyczna. Mo-
nadologia. Zasady natury i laski oraz inne pisma filozoficzne, Warszawa 1969.
LEGNAUER W, Polis i jednostka. Uwagi o kryzysie klasycznej politei, „Meander” 32, 1977, s.
73-84.
LEVINAS E., Bóg, śmierć i czas, przeł. J. Margański, Wydawnictwo Znak, Kraków 2008.
LÉVINAS E., Całość i nieskończoność. Esej o zewnętrzności, przeł. M. Kowalska, Wydawnictwo
Naukowe PWN, Warszawa 2002.
LÉVINAS E., Czas i to, co inne, przeł. J. Migasiński, Wydawnictwo KR, Warszawa 1999.
LÉVINAS E., Etyka i nieskończony. Rozmowy z Philipp’em Nemo, przeł. B. Opolska-Kokoszka,
Wydawnictwo PAT, Kraków 1991.
LÉVINAS E., Imiona własne, przeł. J. Margański, Wydawnictwo KR, Warszawa 2000.
LÉVINAS E., Inaczej niż być lub ponad istotą, przeł. P. Mrówczyński, Fundacja Aletheia, War-
szawa 2000.
LÉVINAS E., Istniejący i istnienie, przeł. J. Margański, Wydawnictwo Homini SC, Kraków
2006.
LÉVINAS E., O Bogu, który nawiedza myśl, przeł. M. Kowalska, Wydawnictwo Znak, Kraków
1994.
LEVINAS E., O uciekaniu, przeł. A. Czarnacka, Wydawnictwo IFiS PAN, Warszawa 2007.
LEVINAS E., Odkrywając egzystencję z Husserlem i Heideggerem, przeł. E. Sowa, Wydawnictwo
IFiS PAN, Warszawa 2008.
LÉVINAS E., Trudna wolność, przeł. A. Kuryś, Wydawnictwo „ATEXT”, Gdynia 1991.
LEWICKA M. (red.), współpr. Grzelak J., Jednostka i społeczeństwo. Podejście psychologiczne.
Gdańskie Wydawnictwo Psychologiczne, Gdańsk 2002.
LIBERA A., Godot i jego cień, Wydawnictwo Znak, Kraków 2009.
LIBERA A., Wstęp, [w:] S. Beckett, Dramaty. Wybór, przeł. i oprać. A. Libera, Zakład Narodowy
im. Ossolińskich — Wydawnictwo, Wrocław — Warszawa — Kraków 1999, s. V—CXLIV.
LIPIEC J., Wolność i podmiotowość człowieka, Fali, Kraków 1997.
LIPSZYC A., Międzyludzkie. Koncepcja podmiotowości w pismach Harolda Blooma z nieustającym
odniesieniem do podmiotoburstwa, UNIVERSITAS, Kraków 2004.
LOCKE J., Dwa traktaty o rządzie, przeł. Z. Rau, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa
1992.
LOCKE J., Rozważania dotyczące rozumu ludzkiego, t. 1-2, przeł. B.J. Gawęcki, PWN, War-
szawa 1955.
LORENC W, Hermeneutyczne koncepcje człowieka. W kręgu inspiracji heideggerowskich, Wydaw-
nictwo Naukowe SCHOLAR, Warszawa 2003.
LOWITH K., Das Individuum in der Rolle des Mitmenschen, München 1928.
I
Bibliografia
329
LUIJPEN W.A., Fenomenologia egzystencjalna, Warszawa 1972.
LUKACS G., Wprowadzenie do ontologit bytu społecznego, PWN, Warszawa 1982.
LYNCH j.J., The Broken Hart. The Medical Cosequences of Loneliness, Basic Books, Inc., Pub-
lishers, New York 1979.
LYOTARD J-F., Kondycjaponowoczesna, przeł. M. Kowalska i J. Migasiński, Fundacja Aletheia,
Warszawa 1997.
ŁOPATKOWA M., Samotność dziecka, Wydawnictwa Szkolne i Pedagogiczne, Warszawa 1983,
1989.
MACHURA P., Ideał człowieka-filozofa w koncepcji Alasdaira Maclntyre’a, „Śląsk” Wydawnictwo
Naukowe - Uniwersytet Śląski, Katowice 2009.
MACIĄG W, Czy świat jest dla nasi Rozważania o bezsilnych i innych udrękach umysłu, Wydaw-
nictwo Baran i Suszyński, Kraków 2001.
MACIEJCZAK M., Świat według ciała w „Fenomenologii percepcji * M. Merleau -Po nty ego, Wy-
dawnictwo IFiS PAN, Warszawa 2001.
MacINTYRE A., Czyja sprawiedliwości Jaka racjonalności, przekład zbiorowy, Wydawnictwa
Akademickie i Profesjonalne, Warszawa 2007.
MacINTYRE A., Dziedzictwo cnoty. Studium z teorii moralności, przeł. A. Chmielewski, Wy-
dawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 1996.
MacINTYRE A., Etyka i polityka, przekład zbiorowy, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warsza-
wa 2009.
MacINTYRE A., Krótka historia etyki: historia filozofii moralności od Homera do XX wieku, przeł.
A. Chmielewski, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 1993.
MacINTYRE A., Trzy antagonistyczne wersje dociekań moralnych: Etyka, Genealogia i Tradycja,
przeł. M. Filipczuk, Wydawnictwa Akademickie i Profesjonalne, Warszawa 2009.
MACPHERSON C.B., The Political Theory of Possesive Individualism, University of Toronto
Press, Toronto 1962.
MAIER H., Sokrates. Sein Werk und seine geschichtliche Stellung, Tübingen 1913.
MALHERBE J.-R, Bóg niełatwy. Nauczanie Mistrza Eckharta, przeł. M. Żerańska, Wydawni-
ctwo „W drodze”, Poznań 1999.
MANDEVILLE B., Bajka o pszczołach, czyli wady prywatne — zyskiem publicznym, przeł. A.
Glinczanka, PWN, Warszawa 1957.
MANETTI G., Dialogus consolatorius de mortefilii, Biblioteca Nazionale Centrale Firenze, rkps
pal. 691, k. 20.
MARCEL G., Być i mieć, przeł. P. Lubicz, Instytut Wydawniczy PAK, Warszawa 1986.
MARCEL G., Dziennik metafizyczny, wyb. K. Tarnowski, przeł. E. Wende, Instytut Wydawni-
czy PAX, Warszawa 1987.
MARCEL G., Homo viaton Wstęp do metafizyki nadziei, przeł. P. Lubicz, Instytut Wydawniczy
PAX, Warszawa 1959.
MARCEL G., Od sprzeciwu do wezwania, przeł. S. Ławicki, Instytut Wydawniczy PAX, War-
szawa 1965.
MARCEL G., Tajemnica bytu, przeł. M. Frankiewicz, Wydawnictwo „Znak”, Kraków 1995.
MARO DY M., GIZA-POLESZCZUK A., Przemiany więzi społecznych. Zarys teorii zmiany
społecznej, Wydawnictwo Naukowe „Scholar”, Warszawa 2004.
MARSZAŁEK R., NOWAK-JUCHACZ E. (red.), Rozum jest wolny, wolność — rozumna, Wy-
dawnictwo IFiS PAN, Warszawa 2002.
330
Bibliografia
MATUSIAK A. (red.), Samotność chciana i niechciana, Wydawnictwo eSPe, Kraków 2002.
MAUSBACH J., Die Ethik des heiligen Augustinus, t. 1—2, Freiburg im Breisgau, Herder, 1909-
MAY R., Psychologia i dylemat ludzki, przeł. T. Mieszkowski, Instytut Wydawniczy Pax, Warsza-
wa 1989, szczeg. cz. 1: Nasza obecna sytuacja, s. 33—62 oraz cz.4: Wolność i odpowiedzialność,
zwł. rozdz. 11: Człowiek, którego zamknięto w klatce, s. 182—188 .
MAYER H., Odmieńcy, przeł. A. Kryczyńska, Wydawnictwo MUZA, Warszawa 2005-
MAZUREK S., Filantrop czyli nieprzyjaciel i inne szkice o rosyjskim renesansie religijno-filozoficz-
nym, Wydawnictwo IFiS PAN, Warszawa 2004.
McCABE M.M., Platoś Individuals, Princeton 1994.
McGINN B., Fundamenty mistyki (do V wieku), przeł. T. Dekert, Wydawnictwo UJ, Kraków
2009.
McGINN B., McGINN P.E, Mistycy wczesnochrześcijańscy. Wizje Boga u mistrzów duchowych,
przeł. E.E. Nowakowska, Wydawnictwo UJ, Kraków 2008.
McGINN B., Mistyczna myśl Mistrza Eckharta — człowieka, przed którym Bóg niczego nie skrył,
przeł. S. Szymański, Wydawnictwo UJ, Kraków 2009.
McGRAWJ., God and the Problem of Loneliness, „Religious Studies”, t. 28, 1992, nr 3, s. 319-346.
McGRAW J., Intimacy and Aloneness. A Multi-Volume Study in Philosophical Psychology, Vol. 1:
Intimacy and Isolation, Rodopi, Amsterdam-New York 2010.
McGRAW J., Intimacy and Aloneness. A Multi-Volume Study in Philosophical Psychology, Vol. 2:
Personality Disorders and States of Aloneness, Rodopi, Amsterdam 2012.
McGRAW J.G., Samotność a K. Dąbrowskiego teoria dezintegracji pozytywnej — perspektywa inter-
dyscyplinarna, przeł. B. Mroziak, [w:] Człowiek w sytuacji trudnej, B. Hołyst (red.), Polskie
Towarzystwo Higieny Psychicznej, Warszawa 1991, s. 144—167.
McGRAW J.G., Samotność: głód bliskości/sensu, „Zdrowie Psychiczne” nr 1—2, rok 36, Kwartal-
nik Polskiego Towarzystwa Higieny Psychicznej, Warszawa 1995-
McGRAW J.G., Samotność i choroba: psychiczna, somatyczna i psychosomatyczna, „Zdrowie Psy-
chiczne” nr 1—2, rok 35, Kwartalnik Polskiego Towarzystwa Higieny Psychicznej, Warszawa
1994.
McGRAW J.G., Samotność. Studium psychologiczne i filozoficzne, przeł. A. Hankała, Polskie To-
warzystwo Higieny Psychicznej, Warszawa 2000.
McLEOD A., Pigtails and Gold Dust, Caldwell, Idaho 1947.
MELLIBRUDA J., Poszukiwanie samego siebie, Nasza Księgarnia, Warszawa 1977.
MERKLE J.C., The Genesis of Faith: The Depth Theology of Abraham Joshua Heschel, Macmillan
Publishing Company, New York 1985.
MICHALIK S., Koncepcja wolnościponowoczesnej w twórczości Zygmunta Baumana, „Etyka ", nr
35, IFiS PAN, Warszawa 2002.
MIECZKOWSKA A., Uosobienie obcości w refleksji antropologicznej i filozoficznej, „Okolice '.
Kwartalnik Etnologiczny UMK w Toruniu 2003, nr 2—3.
MIGASIŃSKIJ., W stronę metafizyki. Nowe tendencje metafizyczne w filozofii francuskiej połowy
XX wieku, Monografie Fundacji Na Rzecz Nauki Polskiej, Wrocław 1997.
MIGASIŃSKI J., LORENC I. (red.), Fenomenologia francuska. Rozpoznania !interpretacje! roz-
winięcia, Wydawnictwo IFiS PAN, Warszawa 2006.
MIJUSKOVIC B.L., Atomistic Societies, Organie Communities, and Loneliness, „Journal of So-
ciology and Social Welfare”, t. 19, 1992, nr 2, s. 147-164.
Bibliografia
331
MIJUSKOVIC B.L., Brentanos Theory of Consciousness, „Philosophy and Phenomenological Re-
search” 1978, nr 38 (marzec), s. 313-324.
MIJUSKOVIC B.L., Camus and the Problem of Evil, „Sophia”, t. 15, 1976, nr 1, s. 11—19.
MIJUSKOVIC B.L., Child Abuse, Neglect, Dependent Personalities, and Loneliness, „Psychology:
A Journal of Human Behavior”, t. 27, 1990, nr 4, s. 37-46.
MIJUSKOVIC B.L., Cognitive and Motivational Roots of Universal Loneliness, [w:] Addressing
Loneliness: Coping, Prevention and Clinical Interventions, eds. Ami Shaked and Ami Rokach,
Roudedge, New York-London 2015, s. 20-33.
MIJUSKOVIC B.L., Contingent Immaterialism: Meaning, Freedom, Time, and Mind, B.R.
Grüner Publishing CO., Amsterdam 1984.
MIJUSKOVIC B.L., Ethical Principles, Criteria, and the Meaning of Life, „Journal of Thought”,
t. 40, 2005, nr 4, s. 67—88.
MIJUSKOVIC B.L., Feeling Lonesome: The Philosophy and Psychology of Loneliness, PraegerTM,
An Imprint of ABC-CLIO, LLC, Santa Barbara, California—Denver, Colorado 2015.
MIJUSKOVIC B.L., Hume on Space (and Time), „Journal of the History of Philosophy”, t. 15,
1977, nr 4, s. 387-394.
MIJUSKOVIC B.L., Intimacy and Loneliness, „The Journal of Couples Therapy”, t. 1, 1990, nr
3/4, s. 39-48; przedrukowane [w:] Intimate Autonomy: Autonomous Intimacy, ed. Barbara
Jo Brothers, The Haworth Press, New York—London 1991, s. 39—48.
MIJUSKOVIC B.L., Kants Reflections on the Unity of Consciousness, Time-Consciousness and the
Unconscious, „Kritike”, t. 4, 2010, nr 2, s. 105-132.
MIJUSKOVIC B.L., Locke and Leibniz on Personal Identity, „Southern Journal of Philoso-
phy”, t. 13, 1975, nr 2, s. 205-214.
MIJUSKOVIC B.L., Loneliness, National University Publications, Associated Faculty Press,
Inc., Millwood—N.Y.—New York City—London 1985.
MIJUSKOVIC B.L., Loneliness and Adolescent Alcoholism, „Adolescence”, t. 23, 1988, nr 91,
s. 503-516.
MIJUSKOVIC B.L., Loneliness, Anxiety, Hostility, and Communication, „Child Study Journal”,
t. 16, 1986, nr 3, s. 227-240.
MIJUSKOVIC B.L., Loneliness: An Interdisciplinary Approach, „Psychiatry”, t. 40, 1977, nr 2,
s. 113—132; przedrukowane [w:] The Anatomy of Loneliness, eds. Joseph Hartog, J. Ralph
Audy and Yehudi Cohen, International Univeristies Press, New York 1980, s. 65—94.
MIJUSKOVIC B.L., Loneliness and Communication, [w:] Man and His Conduct, ed. by Jorge
Gracia, University of Puerto Rico Press, Rio Piedras 1980, s. 261—269.
MIJUSKOVIC B.L., Loneliness and Counseling Adolescents, „Adolescence”, t. 20, 1986, nr 84,
s. 941-950.
MIJUSKOVIC B.L., Loneliness and Hostility, „Psychology: A Journal of Human Behavior”, t.
20, 1983, nr 3, s. 9-19.
MIJUSKOVIC B.L., Loneliness and Human Nature, „Psychological Perspectives”, t. 12, 1981,
nr 1, s. 69—77.
MIJUSKOVIC B.L., Loneliness and Personal Identity, „Psychology”, t. 16, 1979, nr 3 (1979),
s. 11-20.
MIJUSKOVIC B.L., Loneliness and Narcissism, „Psychoanalytic Review”, t. 66, 1979—1980, nr
4, s. 480-492.
332
Bibliografia
MIJUSKOVIC B.L., Loneliness and Sexual Dysfunctions, „Psychology: A Journal of Human
Behavior”, t. 24, 1987, nr 4, s. 15-21.
MIJUSKOVIC B.L., Loneliness and Suicide, „Journal of Social Philosophy”, t. 21, 1980, nr 1,
s. 11—17; przedrukowane [w:] Geriatrics and Thanatology, ed. E. Pritchard, Praeger Press,
New York 1980, s. 148-160.
MIJUSKOVIC B.L., Loneliness and the Possibility of a Private Language', „Journal of Thought”,
t. 13, 1978, nr 1, s. 14-20.
MIJUSKOVIC B.L., Loneliness and the Reflexivity of Consciousness, „Psychocultural Review”, t.
1, 1977, nr 2, s. 202-213.
MIJUSKOVIC B.L., Loneliness and a Theory of Consciousness, „Review of Existential Psychiatry
and Psychology”, t. 15, 1977, nr 1, s. 19—31.
MIJUSKOVIC B.L., Loneliness arid Time-Consciousness, „Philosophy Today”, t. 22, 1978, nr 4,
s. 276-286.
MIJUSKOVIC B.L., Loneliness in Philosophy, Psychology and Literature, Van Gorcum, Assen,
Holandia 1979; wyd. 2 uzup. i rozsz., iUniverse, Inc., Bloomington 2012.
MIJUSKOVIC B.L., The Achilles of Rationalist Arguments: The Simplicity, Unity, and Identity of
Thought and Soul From the Cambridge Platonists to Kant: A Study in the History of an Argu-
ment, Springer Science Business Media, Dordrecht 1974.
MIJUSKOVIC B.L., The Phenomenology and Dynamics of Loneliness, „Psychology: A Journal of
Human Behavior”, t. 33, 1996, nr 3, s. 41-51.
MIJUSKOVIC B.L., The Sociology and Psychology of Loneliness, „International Review of Con-
temporary Sociology”, t. 12, 1985, s. 37—45-
MIJUSKOVIC B.L., Theories of Consciousness, Therapy, and Loneliness, „ International Journal of
Applied Philosophy”, t. 13, 2005, nr 1, s. 1—18.
MIJUSKOVIC B.L., Types of Loneliness, „Psychology: A Journal of Human Behavior”, t. 14,
1977, nr 3, s. 24-30.
MIJUSKOVIC B.L., Virtue Ethics, „Philosophy and Literature”, t. 31, 2007, nr 1, s. 133—141.
MILL J.S., O wolności, przeł. A. Kurlandzka, WN PWN, Warszawa 2006.
MILL J.S., Utylitaryzm, przeł. M. Ossowska, WN PWN, Warszawa 2006.
MITTERER J., Tamta strona filozofii, przeł. M. Lukasiewicz, Oficyna Naukowa, Warszawa
1996.
MOMMAERS P, PAEPE N. de (red.), Jan van Ruusbroec: The Sources, Content, and Sequels of
His Mysticism, Leuven University Press, Leuven 1984.
MOMRO J,, Literatura świadomości. Samuel Beckett—podmiot — negatywność, UNIVERSITAS.
Kraków 2010.
MONTAIGNE M. de, Próby, t. 1-2, przeł. T. Boy-Żelenski, PIW, Warszawa 1985.
MORIN E., Zagubiony paradygmat — natura ludzka, przeł. R. Zimand, PIW, Warszawa 1977.
MOUNIER E., Chrześcijaństwo i pojęcie postępu, Społeczny Instytut Wydawniczy „Znak”, Kra-
ków 1968.
MOUNIER E., Co to jest personalizm? oraz wybór innych prac, Społeczny Instytut Wydawniczy
„Znak”, Kraków 1960.
MOUNIER E., Wprowadzenie do egzystencjalizmów oraz wybór innych prac, przeł. E. Krasno-
wolska, Społeczny Instytut Wydawniczy „Znak”, Kraków 1964.
MOUSTAKAS C., Loneliness, Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall, Inc., 1961.
MOUSTAKAS C., Loneliness and Love, Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall, Inc., 1972.
Bibliografia
333
MOUSTAKAS C., Loneliness and Selfidisclosure, [in:] A. C. Richards 6c T. Schumrun (eds.),
Invitations to dialogue: The legacy of Sidney M. Jourard, Dubuque, IA: Kendall/Hunt Pub-
lishing 1999, p. 107—112.
MOUSTAKAS C., Solitude and communion, Association for thè Integration of the Whole Per-
son, 2(2), 15, 2002.
MOUSTAKAS C., The Touch of Loneliness, Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall 1975.
MOUSTAKAS C. MOUSTAKAS K., Loneliness, Creativity dr Love: Awakening Meanings in
Life, Philadelphia, PA: XLibris 2004.
MOUSTAKAS C., Portraits of Loneliness and Love, Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall 1974.
MRÓWCZYŃSKA M., Za murami też jest Bóg, „Szum z Nieba” październik—listopad 2004,
nr 5 (65).
MUMFORD L., The Myth of thè Machine, New York 1966.
Na głodzie ludzi, wywiad Agnieszki Chrzanowskiej i Doroty Krzemionki z Johnem Cacioppo,
który wyjaśnia, kiedy samotność jest dobra, a kiedy rujnuje życie, „Charaktery. Magazyn
psychologiczny” październik 2010, nr 10 (165), s. 58—61.
NANCY J-L., Rozdzielona wspólnota, przeł. M. Gusin, T. Załuski, Wydawnictwo Naukowe
Dolnośląskiej Szkoły Wyższej, Wrocław 2010.
NIETZSCHE T., Jutrzenka. Myśli o przesądach moralnych, przeł. S. Wyrzykowski, vis-à-vis etiu-
da, Kraków 2010.
NIETZSCHE E, Koncepcja życia i woli mocy, przeł. K. Krzemieniowa, [w:] Z. Kuderowicz,
Nietzsche, Wiedza Powszechna, Warszawa 1990.
NIETZSCHE E, Kritische Studiendsausgabe, dtv/de Gruyter Verlag, München — Berlin — New
York 1988, t. 12 (Nachgelassene Fragmente 1885-1887).
NIETZSCHE E, Ludzkie, arcyludzkie, przeł. K. Drzewiecki, Wydawnictwo Zielona Sowa, Kra-
ków 2004.
NIETZSCHE E, Poza dobrem i złem. Preludium do filozofii przyszłości, przeł. P. Pieniążek, Wy-
dawnictwo Zielona Sowa, Kraków 2005.
NIETZSCHE F., Tako rzecze Zaratustra, przeł. W. Berent, Zysk i S-ka, Poznań 2001.
NIETZSCHE F., Wędrowiec i jego cień, przeł. K. Drzewiecki, vis-à-vis etiuda, Kraków 2010.
NIETZSCHE E, Wiedza radosna, przeł. L. Staff, Wydawnictwo „Zielona Sowa”, Kraków 2003.
NIETZSCHE F., Wola mocy, przeł. K. Drzewiecki, S. Frycz, vis-à-vis etiuda, Kraków 2009.
NIETZSCHE E, W opozycji do pozytywizmu., przeł. G. Sowiński, [w:] Wokół rozumienia. Stu-
dia i szkice z hermeneutyki, wyboru i przekładu dokonał Grzegorz Sowiński, Wydawnictwo
Naukowe Papieskiej Akademii Teologicznej, Kraków 1993.
NIETZSCHE E, Z genealogii moralności. Pismo polemiczne, przeł. L. Staff, Wydawnictwo Zie-
lona Sowa, Kraków 2003, 2006.
NIETZSCHE E, Zmierzch bożyszcz, przeł. W. Berent, J. Mortkowicz, Wydawnictwo Zielona
Sowa, Kraków 2001.
NIŻNIK J. (przeł. i oprać.), Habermas, Rorty, Kołakowski: Stan filozofii współczesnej, Wyd., War-
szawa 1996.
NOWACKI Zb., Wywieranie wpływu społecznego w warunkach izolacji więziennej, Oficyna Wy-
dawnicza Impuls, Kraków 2010.
NOWAK-JUCHACZ E., Autonomia jako zasada etyczności. Kant, Fichte, Hegel, Monografìe
FNP, Wydawnictwo UWr, Wrocław 2002.
334
Bibliografia
NOWOTNIAK J., Samowiedza filozofa. Johanna Gottlieba Fichtego poszukiwanie jednością SPA-
CJA, Warszawa 1995.
NOZICK RAnarchia, państwo, utopia, przeł. P. Maciejko, M. Szczubiałka, Aletheia, Warszawa
1999.
Obłok niewiedzy, przeł. W. Unolt, Wydawnictwo W drodze, Poznań 2001.
OGRODZIŃSKI R, Wyzwanie alienacji, [w:] Na krawędzi epoki. Rozwój duchowy i działanie
człowieka, J. Rudniański i K. Murawski (red.), PIW, Warszawa 1985, s. 72—91.
OKOŃSKA E. i STACHEWICZ K., Co się dzieje z wartościamił Próba diagnozy, seria COL-
LOQUIA DISPUTATIONES, t. 12, UAM, Wydział Teologiczny, Redakcja Wydawnictw,
Poznań 2009.
OLBROMSKI C.J., Filozofia polityczna Erica Voegelina a Platońska epistemologia metaxy, [w:]
Rezonujący rozum nauki a rozumność intuicji, Księga dedykowana profesor Alinie Gotyckiej,
red. nauk. G. Żurkowska, S. Bladzi, Wydawnictwo Rolewski, Wydawnictwo Uczelniane
Wyższej Szkoły Gospodarki w Bydgoszczy, Wydawnictwo IFiS PAN w Warszawie, Nowa
Wieś/k. Torunia, Bydgoszcz, Warszawa 2009, s. 306—313 [jest to poprawiona wersja arty-
kułu Platońskie pojęcie metaxy w filozofii polityki Erica Voegelina, [w:] P. Kłoczowski (red.).
Dziedzictwo greckie we współczesnej filozofii politycznej, Ośrodek Myśli Politycznej, Kraków
2004, s. 91-105].
OLCOŃ-KUBICKA M., Indywidualizacja a nowe formy wspólnotowości, Wydawnictwo Na-
ukowe SCHOLAR, Warszawa 2009.
OLESZKOWICZ A., Uparte zatupywanie samotności, „Charaktery” grudzień 2003, nr 12 (83).
OLEŚ P, PUC HALS KA-WASYL M. (red. nauk.), Dialog z samym sobą, Wydawnictwo Nauko-
we PWN, Warszawa 2011.
OLIWA-CIESIELSKA M., Piętno nieprzypisania. Studium o wyizolowaniu społecznym bezdom-
nych, Wydawnictwo Naukowe UAM, wyd. 1: Poznań 2004; wyd. 2: Poznań 2006.
OPOCHER E., G. A. Fichte e U problema dellindividualitâ, Padova 1944.
ORLIK R (red.), Meandry podmiotowości, Wydawnictwo Naukowe IF UAM, Poznań 2001.
ORLIK P. (red.), Rozdroża i ścieżki wrażliwości, Wydawnictwo Naukowe IF UAM, Poznań
2000.
ORLIK R (red.), Wolność - szkice i studia, Wydawnictwo Naukowe IF UAM, Poznań 2007.
ORTEGA y GASSET J., Bunt mas i inne pisma socjologiczne, przeł. P. Nikłewicz i H. Woźnia-
kowski, PWN, Warszawa 1982.
ORTEGA y GASSET J., Po co wracamy do filozofiiprzeł. M. Iwińska, „Spacja”, Warszawa
1992.
ORZECHOWSKA J., Francuzi przeraźliwie samotni „Polityka” 5 lutego 2011, nr 6 (2793). s.
80-81.
OSIŃSKA K., Pustelnicy dziś. Samotność z wyboru ludzi świeckich, Instytut Wydawniczy Pax.
Warszawa 1988.
OSSOWSKI S., Z zagadnień psychologii społecznej, PWN, Warszawa 2000.
PALACZ R., Sokrates, Wydawnictwo Wyższej Szkoły Pedagogicznej im. T. Katarlińskiego.
Zielona Góra 1994.
PANZIG E.A., Geläzenheit undabegescheidenheit. Eine Einführung in das theologische Denken des
Meister Eck hart. Evangelische Verlagsansta, Leipzig 2005.
PAREYSON L., Fichte. II sistema della li berta, Edizioni di «Filosofia», Torino 1950, wyd. 2.
Milano 1976.
Bibliografia
335
PASAM ONI K B., Tożsamość osobowa. Paradoksy antropologii filozoficznej Teilharda de Chardin,
„NOMOS”, Kraków 1999.
PASCAL B., Myśli (według układu Leona Brunschvicga), przeł. T. Boy-Żeleński, Wydawnictwo
Zielona Sowa, Kraków 2003.
PAWLICA J. (red.), Etyka. Zarys, Wydawnictwo UJ, Kraków 1992.
PAWLIK B.M., Bezdomność. Modele pracy socjalnej. Wsparcie psychologiczne, Difin SA, Warszawa
2013.
PAWŁOWSKA R., JUNDZIŁŁ E., Pedagogika człowieka samotnego, Wydawnictwo Gdańskiej
Wyższej Szkoły Humanistycznej, wyd. 1: Gdańsk 2000, wyd. 2 poszerzone: Gdańsk 2003.
PAWŁOWSKI K.J., Dyskurs i asceza. Kształtowanie człowieczeństwa w kontekście mistyki filozo-
ficznej, TYNIEC Wydawnictwo Benedyktynów, Kraków 2007.
PEPLAU L.A., Sc PERLMAN D. (eds.), Loneliness: A sourcebook of current theory, research, and
therapy, Wiley-Interscience, New York 1982 (republished in Japanese and Russian).
PERKOWSKA H., Postmodernizm a metafizyka, Wydawnictwo Naukowe Scholar, Warszawa
2003.
PERLMAN D., European and Canadian studies of loneliness among the elderly, „Canadian Jour-
nal on Aging” 23/2004, s. 181—188.
PERLMAN L., Abraham HescheVs Idea of Revelation, Scholars Press, Adanta 1989.
PERRINJAQUET A., Jednostka i wspólnota w Teorii wiedzy między rokiem 1796i 1800, przeł.
A. Romaniuk, [w:] Filozofia transcendentalna a dialektyka, M. Siemek (red.), Oficyna Na-
ukowa, Warszawa 1994.
PERZANOWSKI A., Odmieńcy. Antropologiczne studium dewiacji, Wydawnictwo DiG, War-
szawa 2009.
PETRARKA E, De vita solitaria, [w:] idem, Wybór pism, Ossolineum, Wrocław 1982.
PETRARKAE, Pieśni, przeł. Felicyan [Faleński], Warszawa 1881.
PETRAZYCKI L., O pobudkach postępowania i o istocie moralności i prawa, Oficyna Naukowa,
Warszawa 2002.
PICCOLOMINI A., Della Institution morale libri XII. Me'quali egli levando le cose soverchie,
e aggiungendo molte importanti, ha emendando, e a miglior forma, e ordine ridotto tutto quello,
che già scrisse in sua giovinezza delle Institution deWuomo nobile, Veneţia 1582.
PIECUCH Cz., Człowiek metafizyczny, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa—Kraków
2001.
PIECUCH Cz. (red.), Karl Jaspers: myślenie zaangażowane, Wydawnictwo Naukowe Uniwersy-
tetu Pedagogicznego, Kraków 2011.
PIECUCH Cz. (red.), Kondycja człowieka współczesnego, UNIVERSITAS, Kraków 2006.
PIECUCH Cz., Konstytutywna rola samotności, [w:] Zrozumieć samotność. Studium interdyscy-
plinarne, P. Domeracki, Wł. Tyburski (red.), Wydawnictwo UMK, Toruń 2006, s. 93—100.
PIECUCH Cz., Metafizyka egzystencjalna Karla Jaspersa, UNIVERSITAS, Kraków 2011.
PIECUCH Cz., Samotność jednostki (z myśli Karla Jaspersa), „Annales Academiae Paedagogicae
Cracoviensis”, Studia Philosophica II 2005, Folia 30, s. 33—44.
PIORCZYNSKI J., Absolut — Człowiek — Świat. Studium myśli Jakuba Böhmego i jej źródeł,
PWN, Warszawa 1991.
PIORCZYNSKI ]., Mistrz Eckhart. Mistyka jako filozofia, Monografie FNP, Wrocław 1997.
PIORCZYNSKI J., Pierwszy egzystencjalista. Filozofia absolutnej skończoności Fryderyka Jacobie-
go, Monografie FNP, Wrocław 2006.
Bibliografia
ЗЗ6
PLAMENATZ J., Man and Society, McGraw-Hill, New York 1963.
PLATON, Charmides, [w:] idem, Dialogi, t. 1, przeł. W. Witwicki, Wydawnictwo ANTYK,
Kęty 1999
PLATON, Fileb, [w:] idem, Dialogi, t. 2, przeł. W Witwicki, Wydawnictwo ANTYK, Kęty
1999
PLATON, Gorgiasz, [w:] idem, Dialogi, t. 1, przeł. W. Witwicki, Wydawnictwo ANTYK, Kętv
1999.
PLATON, Lâches, [w:] idem, Dialogi, t. 1, przeł. W. Witwicki, Wydawnictwo ANTYK, Kętv
1999.
PLATON, Obrona Sokratesa, [w:] idem, Dialogi, t. 1, przeł. W. Witwicki, Wydawnictwo AN-
TYK, Kęty 1999.
PLATON, Państwo. Z dodaniem siedmiu ksiąg „Prawy\ t. 1—2, przeł. W. Witwicki, PWN, War-
szawa 1938.
PLATON, Prawa,, przeł. M. Maykowska, PWN, Warszawa I960.
PLATON, Protagoras, [w:] idem, Dialogi, t. 1, przeł. W. Witwicki, Wydawnictwo ANTYK,
Kęty 1999.
PLESSNER H., Die Stufen des Organischen undder Mensch, De Gruyter, Berlin 1965.
PLESSNER H., Granice wspólnoty. Krytyka radykalizmu społecznego, Oficyna Naukowa, War-
szawa 2008.
PLO PA M., Stres w izolacji morskiej. Psychospołeczne uwarunkowania Wydawnictwo Uniwersy-
tetu Gdańskiego, Gdańsk 2003.
PLOTYN, Enneady t. 1—6, przeł. A. Krokiewicz, Акте, Warszawa 2000—2003.
PLOTKA W., Od monologu do wspólnoty. Rozważania metafenomenologiczney „Ruch Filozoficz-
ny” 2010, nr 4, t. 67, s. 711-730.
PŁUŻAŃSKI T, Pascal, „Wiedza Powszechna”, Warszawa 2001.
POLIT K., Kategorie samotności i wspólnotowości w filozofii Miguela de Unamuno, „Filozofia
Chrześcijańska”, t 12, 2015, s. 159-167.
POLIT K., Kryzys cywilizacji Zachodu w myśli José Ortegi y Gasseta, Wydawnictwo UMCS.
Lublin 2005.
POLIT K., Kryzys oświeceniowej idei człowieka u José Ortegi y Gasseta, [w:] Humanizm. Trady-
cje i przyszłość, T. Szkołut (red.), „Studia Etyczne i Estetyczne”, Zbiór VI, Wydawnictwo
UMCS, Lublin 2003, s. 63-78.
POLIT K., Samotność jako centralna kategoria w filozofii José Ortegi y Gasseta, [w:] P. Domeracki,
Wł. Tyburski (red.), Zrozumieć samotność. Studium interdyscyplinarne, Wydawnictwo UMK.
Toruń 2006, s. 39-48.
POLIT K., Życie indywidualne a życie społeczne według poglądów José Ortegi y Gasseta, [w:] T.
Szkołut (red.), Antropologia fibzoficzna i aksjologiczne problemy współczesności, Wydawni-
ctwo UMCS, Lublin 1997, s. 77-90.
POPŁAWSKI St., Personalizm w Polsce. Problemy rewolucji osobowo-wspólnotowej w mouniery-
zmie „Więzi”, PWN, Warszawa-Poznań 1975.
POPPER K.R., Społeczeństwo otwarte i jego wrogowie, t. 1-2, przeł. H. Krahelska, PWN, War-
szawa 1993; wyd. 2: Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 2006, 2010.
POTĘPA M., Fenomenobgia faktycznego życia. Martin Heidegger, GENESSIS, Warszawa 2004.
POTĘPA M., Hegel a spór kommunitaryzmu z liberalizmem, [w:] R. Kozłowski (red.), Hegel
a współczesność, Wydawnictwo Poznańskiego Towarzystwa Przyjaciół Nauk, Poznań 1997.
Bibliografia
337
POTĘPA M., Problem podmiotu w filozofii nowożytnej i postmodernistycznej, „Przegląd Filozo-
ficzny” 1999, nr 2.
POTĘPA M., Spór o podmiot w filozofii współczesnej. Husserl—Heidegger—Gadamer—Jaspers, Ofi-
cyna Wydawniczo-Poligraficzna „Warsgraf”, Warszawa 2003.
PÓŁTAWSKI A., Realizm fenomenologii. Husserl—Ingarden—Stein—Wojtyła. Odczyty i rozprawy,
Wydawnictwo Rolewski, Toruń 2000.
PROBUCKA D. (red.), Dobro wspólne, Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Pedagogiczne-
go, Kraków 2010.
PROKOPIUK J., Przedmowa. Eckhart — Mistrz życia, [w:] Mistrz Eckhart, Kazania i traktaty,
przeŁ J. Prokopiuk, PAX, Warszawa 1988.
PRZEŁĘCKI M., Horyzonty metafizyki, Wydawnictwo Naukowe „Semper”, Warszawa 2007.
PRZYŁĘBSKI A., Dziedzictwo Gadamera, Wydawnictwo Fundacji Humaniora, Poznań 2004.
PRZYŁĘBSKI A., Gadamer, Wiedza Powszechna, Warszawa 2006.
PSEUDO-DIONIZY AREOPAGITA, Pisma teologiczne, przeł. M. Dzielska, wyd. 2 poprawio-
ne, Wydawnictwo Znak, Kraków 2005.
PUCHALSKA-WASYL M., Nasze wewnętrzne dialogi. O osobowości jako sposobie funkcjonowa-
nia człowieka, Fundacja na Rzecz Nauki Polskiej, Wydawnictwo Uniwersytetu Wrocław-
skiego, Wrocław 2006.
RADOCHOŃSKI M., PRZYWARA B. (red.), Jednostka, grupa, cybersieć. Psychologiczne spo-
łeczno-kulturowe i edukacyjne aspekty społeczeństwa informacyjnego, Wydawnictwo Wyższej
Szkoły Informatyki i Zarządzania, Rzeszów 2004.
RADOCHOŃSKI M., Osobowość antyspołeczna: geneza, rozwój i obraz kliniczny. Wydawnictwo
WSP, Rzeszów 2000; wyd. 2 zm. i poszerz.: idem, Osobowość antyspołeczna, Wydawnictwo
Uniwersytetu Rzeszowskiego, Rzeszów 2009.
RAWLS J., Teoria sprawiedliwości, przeł. M. Panufnik, J. Pasek, A. Romaniuk, Wydawnictwo
Naukowe PWN, Warszawa 1994.
REALE G., Historia filozofii starożytnej, t. 1, przeł. E. I. Zieliński, RW KUL, Lublin 1999.
REALE G., Historia filozofii starożytnej, t. 2, przeł. E. I. Zieliński, RW KUL, Lublin 1996.
REALE G., Historia filozofii starożytnej, t. 3, przeł. E. I. Zieliński, RW KUL, Lublin 1999.
REALE G., Historia filozofii starożytnej, t. 4, przeł. E. I. Zieliński, RWKUL, Lublin 1999.
REBES M., Heidegger — Lévinas. Spór o transcendencję prawdy, UNIVERSITAS, Kraków 2005.
REMBOWSKI J., Samotność, Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego, Gdańsk 1992.
REN AUT A., Era jednostki. Przyczynek do historii podmiotowości, przeł. D. Leszczyński, Zakład
Narodowy im. Ossolińskich—Wydawnictwo,Wrocław—Warszawa—Kraków 2001.
RICOEUR P, Interpretacja a refleksja: Konflikt hermeneutyczny, przeł. S. Cichowicz, „Studia
Filozoficzne” 1986, nr 9.
RICOEUR P, O sobie samym jako innym, przeł. B. Chełstowski, Wydawnictwo Naukowe
PWN, Warszawa 2003, 2005.
RICOEUR P, What Is a Text? Explanation and Understanding, [w:] A Ricoeurs Reader: Reflection
and Imagination, M. J. Valdės (red.), New York—London—Toronto—Sydney—Tokyo—Singa-
pore 1991.
RIESMAN D., GLAZER N., DENNEY R., Samotny ńum, przeł. J. Strzelecki, wyd. 1: PWN,
Warszawa 1971; wyd. 2: Warszawskie Wydawnictwo Literackie „Muza”, Warszawa 1996;
wyd. 3: Wydawnictwo vis-à-vis etiuda, Warszawa 2011.
RODZIŃSKI A., Osoba, moralność, kultura, RWKUL, Lublin 1989.
338
Bibliografia
ROKACH A., Determinants of loneliness of young adult drug users, The Institute for the Study and
Treatment of Psychosocial Stress, Toronto, Ontario, Canada, „J. Psychol.” 136, s. 613—30.
ROKACH A., Loneliness and intimate partner violence: antecedents of alienation of abused women,
The Institute for the Study and Treatment of Psychological Stress, 104 Combe Avenue,
Toronto, Ontario, Canada „Soc Work Health Care” 45, s. 19—31.
ROKACH A., The loneliness experience of the dying and of those who care for them, The Institute
for the Study and Treatment of Psychosocial Stress, Toronto, Ontario, Canada, „Palliat
Support Care” 5, s. 153—9.
ROKACH A., Loneliness in domestically abused women, The Institute for the Study and Treat-
ment of Psychosocial Stress, Toronto, Ont., Canada „Psychol. Rep.” 98, s. 367—73.
ROKACH A., The causes of loneliness in homeless youth, The Institute for the Study and Treat-
ment of Psychosocial Stress Toronto, Ontario, Canada ,J. Psychol.” 139, s. 469—80.
ROKACH A., Loneliness in cancer and multiple sclerosis patients, „Psychol. Rep.” 94, s. 637—48.
ROLEWSKI J., Rozum, nauka, świat przeżywany: Studium filozofii późnego Husserla, Wydawni-
ctwo UMK, Toruń, 1999.
RORTY R., Filozofia i zwierciadło natury, przeł. M. Szczubiałka, Aletheia-Spacja, Warszawa
1994.
RORTY R., Przygodność, ironia, solidarność, przeł. J. Popowski, Aletheia-Spacja, Warszawa
1996.
ROSENZWEIG E, Gwiazda Zbawienia, przeł. T Gadacz, Wydawnictwo Znak, Kraków 1998.
ROSENZWEIG E, Nowe myślenie. Kilka późniejszych uwag do „Gwiazdy Zbawienia”, przeł. T.
Gadacz, [w:] Filozofia współczesna, J. Tischner (red.), Kraków 1989.
ROUSSEAU JJ., Emil, czyli o wychowaniu, t. 1 przeł. W. Husarski, t., 2 przeł. E. Zieliński,
Zakład im. Ossolińskich, Wrocław 1955.
ROUSSEAU J.J., Jugement sur la paix perpétuelle, [w:] Oeuvres, éd. Du Peyrou, t. 23, Genève
1782.
ROUSSEAU J J., Dialogues, L*Art de jouir, [w:] idem, Oeuvres complètes, t. 1, Gallimard-Pléiade,
1959-1995.
ROUSSEAU J.J., Marzenia samotnego wędrowca, przeł. E. Rzadkowska, Zakład Narodowi" im.
Ossolińskich — Wydawnictwo, Wrocław 1983.
ROUSSEAU J.J., Przechadzki samotnego marzyciela, przeł. M. Gniewiewska, „Czytelnik”, War-
szawa 1967.
ROUSSEAU J.J., Trzy rozprawy z filozofii społecznej, przeł. H. Elzenberg, PWN, Warszawa
1956.
ROUSSEAU J.J., Umowa społeczna, przeł. A. Peretiatkowicz, PWN, Warszawa 1966; wyd. 2:
Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 2010.
ROZMARYNOWSKA K, Inność jako źródło etyczności. Inspiracje Ricoeurows kie, Wydawnictwo
UKSW, Warszawa 2015.
RUDNIAŃSKIJ., Samotność, [w:] System wartości i zdrowie psychiczne, B. Hołyst (red.), PTHP
Warszawa 1990.
RUDZIŃSKI RJaspers, Wiedza Powszechna, Warszawa 1978.
RYBICKI P, Arystoteles. Początki i podstawy nauki o społeczeństwie, Zakład Narodowy imienia
Ossolińskich, Wydawnictwo Polskiej Akademii Nauk, Wrocław-Warszawa-Kraków 1963.
SAINT-CHERON M. de, Rozmowy z Emmanuelem Levinasem, przeł. K. Kot, Wydawnictwo
Aletheia, Warszawa 2008.
Bibliografia
339
Samotność duchowa., czyli rekolekcje miesięczne jako przygotowanie się na śmierć, autor: W.O.B. v
M ze Zgromadzenia OO. Kapucynów, Nakład i Druk Synów St. Niemiry, Warszawa 1903.
Samotność i osamotnienie, „Horyzonty Wychowania” t. 11, 2012 (22).
SANDEL M. (red.), Liberalism andlts Critics, Basil Blackwell, Oxford 1984.
SANER H., Zur Dialektik von Einsamkeit und Kommunikation bei Karl Jaspers, [in:] „Jahrbuch
der Österreichischen Karl-Jaspers-Gesellschaft”, Jahrgang 1, 1988.
SAREŁO Z. (red.), Moralność i etyka w p o nowoczesności, Wydawnictwo ATK, Warszawa 1996.
SARRI E, Socrate e la genest storica deWidea occidentale di anima, Edizioni Abete, Roma 1973.
SARTRE J.-P., Egzystencjalizm jest humanizmem, przeł. J. Krajewski, Warszawskie Wydawni-
ctwo Literackie MUZA S.A., Warszawa 1998.
SARTRE J.-P., Fenomenologia spojrzenia, przeł. M. Kowalska, [w:] J. Migasiński, I. Lorenc
(red.), Fenomenologia francuska. Rozpoznania/interpretacje!rozwinięcia, Wydawnictwo IFiS
PAN, Warszawa 2006.
SARTRE J.-P., LÉtre et le néant, Gallimard, Paris 1943. Wydanie polskie: idem, Byt i nicość.
Zarys ontologii fenomenologicznej, przekład zbiorowy, Wydawnictwo Zielona Sowa, Kraków
2007.
SCHAFF A., Alienacja jako zjawisko społeczne, KiW, Warszawa 1999.
SCHELER M., Istota i formy sympatii, przeł. A. Węgrzecki, PWN, Warszawa 1986.
SCHELER M., Pisma z antropologii filozoficznej i teorii wiedzy, przeł. A. Węgrzecki, PWN,
Warszawa 1987.
SCHNÄDELBACH H., Hegel. Wprowadzenie, przeł. A. Noras, Oficyna Naukowa, Warszawa
2006.
SCHOPENHAUER A., Aforyzmy o mądrości życia, przeł. J. Garewicz, „Czytelnik”, Warszawa
2000.
SCHOPENHAUERA., W poszukiwaniu mądrości życia. Parerga i paralipomena, t. 1 przeł. J.
Garewicz, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 2002.
SCHRÄDER W.H., Empirisches und absolutes Ich, Frommann-Holzboog, Stuttgart—Bad Cann-
statt 1972.
SCHULZ W, J. G. Fichte. Vernunft und Freiheit, Pfullingen 1962.
SENDYKA R., Od kultury Ja do kultury Siebie. O zwrotnych formach w projektach tożsamoś-
ciowych, Universitas, Kraków 2015.
SENEKA L.A., Pisma filozoficzne, t. 1, przekład, wstęp i komentarze L. Joachimowicz, Wydaw-
nictwo, Warszawa 1965.
SIEMEK M., Filozofia spełnionej nowoczesności — Hegel, Wydawnictwo UMK, Toruń 1995.
SIEMEK M., Idea transcendentalizmu u Fichtego i Kanta, PWN, Warszawa 1977.
SIEMEK M. (red.), Filozofia transcendentalna a dialektyka, Oficyna Naukowa, Warszawa 1994.
SIEMEK M. (hrsg.), Natur, Kunst, Freiheit. Deutsche Klassik aus gegenwärtiger Sicht, Fichte-Stu-
dien, Supplementa, t. 10, Rodopi, Amsterdam—Atlanta 1998.
SIEMEK M., Spontaniczność i refleksja. Studium o problematyce wolności w filozofii Fichtego,
,,Archiwum Historii Filozofii i Myśli Społecznej”, t. 13, PWN, Warszawa 1967.
SIEROCKA B. (red.), Wspólnota komunikacyjna w teorii i praktyce, seria VIA COMMUNI-
CANDI, t. 3, Oficyna Wydawnicza ATUT — Wrocławskie Wydawnictwo Oświatowe,
Wrocław 2007.
SIEROŃ J., Status jednostki i państwa w greckiej πόλις w świetle filozofii Sokratesa, Platona i Ary-
stotelesa, Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego, Katowice 2003.
340
Bibliografia
SIMMEL G., Socjologia, przeł. M. Łukasiewicz, PWN, Warszawa 2005.
SINGER P. (red.), Przewodnik po etyce, przekład zbiorowy, „Książka i Wiedza”, Warszawa 1998.
SIPOWICZ K., Heidegger: degeneracja i nieautentyczność, Fundacja Aletheia, Warszawa 2005.
SKARGA B., Czas i innt, ,Archiwum Historii i Myśli Społecznej” 1987, t. 32.
SKARGA B., Społeczna monada, „Etyka” 2003, nr 36.
SKARGA B. (red.), Przewodnik po literaturze filozoficznej XX wieku, t. 2, Wydawnictwo Nauko-
we PWN, Warszawa 1994.
SKARGA B., Ślad i obecność, PWN, Warszawa 2002.
SKARGA B., Tercet metafizyczny, Wydawnictwo Znak, Kraków 2009, szczeg. rozdz. Samotność,
s. 181-205.
SKARGA B., Tożsamość i różnica. Eseje metafizyczne, Wydawnictwo Znak, wyd. 1: Kraków
1997; wyd. 2: Kraków 2009.
SKINNER Q., The Foundations of Modern Political Thought, Cambridge University Press, Cam-
bridge 1978.
SKORCZYK M., Egzystować znaczy komunikować\ Przyczynek do filozofii komunikacji Karla Jas-
persa, [w:] Cz. Piecuch (red.), KarlJaspers: myślenie zaangażowane, Wydawnictwo Naukowe
Uniwersytetu Pedagogicznego, Kraków 2011, s. 54-66.
SMOLAK M., Przyjaźń w świetle etyki Arystotelesa, Wydawnictwo UJ, Kraków 2013.
SOBSTYL K., Samotność i jej obrazu w języku, Wydawnictwo UMCS, Lublin 2013.
SPINOZA B. de, Traktat polityczny, przeł. I. Halpern, „AKME”, Warszawa 1998.
SPAEMANN R., Rousseau — człowiek czy obywatel: dylemat nowożytności, przeł. J. Merecki, Ofi-
cyna Naukowa, Warszawa 2011.
STACHEWICZ K., Człowiek i jego etbos. Studia — szkice — polemiki z antropologii filozoficznej
i etyki, Biblioteka Filozofii Chrześcijańskiej, t. 2, Redakcja Wydawnictw Wydziału Teolo-
gicznego UAM, Poznań 2011.
STACHEWICZ K., Milczenie wobec dobra i zła. Wstronę etyki sygetycznej i apofatycznej, Redak-
cja Wydawnictw Wydziału Teologicznego UAM, Poznań 2012.
STACHEWICZ K., Milczenie wobec Dobra. W stronę etyki apofatycznej, „Ruch Filozoficzny”
2007, t. LXIV, nr 4, s. 645-633.
STACHEWICZ K., O kłopotach etyki z ontologią, „Etyka” nr 35, IFiS PAN, Warszawa 2002.
STACHEWICZ K., Problem ugruntowania moralności. Studium z etyki fundamentalnej, Wy-
dawnictwo Naukowe Semper, Warszawa 2006; szczeg. rozdz. V: Monadyczne a dialogiczne
ujęcie istoty moralności, s. 110-139.
STACHEWICZ K, Zło w filozofii dialogu: Buber — Levinas — Tischner, [w:] R. Wiśniewski, M.
Jaranowski (red.), Koncepcje i problemy filozofii zła, Wydawnictwo Naukowe UMK, Toruń
2009, s. 71-95.
STADNICKA-DMITRIEW Z., Trzymając kogoś cały czas za rękę, [w:] „Charaktery” grudzień
2003, nr 12 (83).
STAROBIŃSKI J,,Jan Jakub Rousseau. Przejrzystość i przeszkoda oraz siedem esejów o Rousseau.
przeł. J. Wojcieszak, Wydawnictwo KR, Warszawa 2000.
STARZ YŃSKA-KOŚCIUSZKO E., Feuerbach — Stirner: spór o Koncepcję Człowieka, „Humani-
styka i Przyrodoznawstwo” nr 11, Wydawnictwo UWM, Olsztyn 2005.
STEFAŃSKA-KLAR R., Z psychologii samotności, „Psychologia i Rzeczywistość” 2002, nr 2.
Czasopismo internetowe, http://www.psycholog.alleluja.pl/tekst,php?numer= 152.
STĘPIEŃ A.B., Wstęp do filozofii, Wydawnictwo TN KUL, Lublin 1995.
I
Bibliografia
341
STIRNER M., Jedyny i jego własność, przeł. J. i A. Gajlewiczowie, PWN, Warszawa 1995.
STORR A., Samotność: powrót do jaźni, przeł. J. Prokopiuk, P.J. Sieradzan, Wydawnictwo
W.A.B., Warszawa 2010.
STRASSER S., Ethik als Erste Philosophie, [w:] B. Waldenfels, Phänomenologie in Frankreich,
Frankfurt am Main 1983.
STRAWSON P.F., Les individusy przeł. A. Shalom, P. Drong, Éd. Du Seuil, miejsce 1973.
STRECKEISEN-MOULTOU G., Oeuvres et correspondance inédites de J. J. Rousseau, Paris
1861.
STRÓŻEWSKI W., Determinizm — wolność— konieczność, [w:] idem, W kręgu wartością Wydaw-
nictwo Znak, Kraków 1992.
SUCHODOLSKI B., Rozwój nowożytnej filozofii człowieka, PWN, Warszawa 1967.
SUDBRACK J., Mistyka. Doświadczenie własnego Ja — Doświadczenie kosmiczne — Doświadcze-
nie Bogay przeł. B. Białecki, Wydawnictwo WAM, Kraków 1996.
SUDNIKOWICZ J., Pustynny harharzyńcay „Studia Kulturowe”, Wydawnictwo Naukowe Ka-
tedra, Gdańsk 2014.
SUJAK E., Zycie jako zadanie, Instytut Wydawniczy Pax, Warszawa 1982.
SWTEŻAWSKI S., Człowiek i tajemnica, Wydawnictwo Znak, Kraków 1978.
SZAHAJ A., E pluribus unum? Dylematy wielokulturowości i politycznej poprawnościy UNIVER-
SITAS, Kraków 2004.
SZAHAJ A., Jednostka czy wspólnota? Spór liberałów z komunitarystami a ysprawa polska”, Fun-
dacja ALETHEIA, Warszawa 2000.
SZAHAJ A., Krytyka. Emancypacja. Dialog. Jürgen Habermas w poszukiwaniu nowego paradyg-
matu teorii krytycznej, Prace Kolegium Otryckiego, Wydawnictwo „Uniwersitas”, Warszawa
1990.
SZAHAJ A., Neopragmatyzm Richarda Rortyego w kontekście sporu o postmodernizm, Monografie
FNP, Wydawnictwo UWr, Wrocław 2002.
SZAHAJ A., Relatywizm ifundamentalizm oraz inne szkice z filozofii kultury i polityki, Wydawni-
ctwo Naukowe UMK, Toruń 2008, szczeg. rozdz. Samotność i wspólnota, s. 81—94.
SZCZEPAŃSKI J., Sprawy ludzkie, „Czytelnik”, Warszawa 1980.
SZCZERBIŃSKI W., Abrahama Joshuy Heschela filozofia człowieka, RW KUL, Lublin 2000.
SZCZERBIŃSKI W., Człowiek — między Bogiem a zwierzęciem, „W Drodze” 6 (1997).
SZELIGA D., ŻÓŁKIEWSKA E.D. (red. nauk.), Motywy samotności i wspólnoty w dawnych
literaturach romańskich (Średniowiecze — Oświecenie), Wydawnictwa Uniwersytetu Warszaw-
skiego, Warszawa 2010.
SZKOŁUT T. (red.), Antropologia filozoficzna i aksjologiczne problemy współczesności, Wydawni-
ctwo UMCS, Lublin 1997.
SZKOŁUT T. (red.), Humanizm. Tradycje i przyszłość, „Studia etyczne i estetyczne”, Zbiór VI,
Wydawnictwo UMCS, Lublin 2003.
SZULAKIEWICZ M., Filozofia jako hermeneutyka, Wydawnictwo UMK, Toruń 2004.
SZULAKIEWICZ M., Między samotnością a dialogiem: epistemologiczne i dialogiczne podstawy
filozofii człowieka, Wydawnictwo Wyższej Szkoły Pedagogicznej w Rzeszowie, Rzeszów 1992.
SZYDŁOWSKA W., Camus, Wiedza Powszechna, Warszawa 2002.
SZYDŁOWSKA W., Co to jest egzystencjalizm?, „Studia Filozoficzne” 1989, nr 3 (280).
SZYDŁOWSKA V, Nihilizm i dekonstrukcja, Wydawnictwo IFiS PAN, Warszawa 2003.
342
Bibliografia
SZYSZKOWSKA M. (red.), Samotność i osamotnienie, Instytut Wydawniczy Związków Zawo-
dowych, Warszawa 1988.
ŠLO SAR J., Wyobcowanie w refleksji egzystencjalnej i psychoanalitycznej, [w:] Etyka wobec prób-
lemów współczesnego świata, H. Promieńska (red.), Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego,
Katowice 2003.
ŚRODA M., Indywidualizm i jego krytycy, Wydawnictwo Aletheia, Warszawa 2003.
ŚWIĘCICKA K., Husserl, Wiedza Powszechna, wyd. 1: Warszawa 1993, wyd. 2: Warszawa
2003.
ŚWIĘCICKA K., Monada jako droga ku metafizyce, „Archiwum Historii Filozofii i Myśli Spo-
łecznej” 1987, nr 32, s. 149-166.
ŚWIĘCICKA K., Transcendentalizm Husserla a filozofia dialogu, IFiS PAN, Warszawa 1993.
TAYLOR Ch., Etyka autentyczności, przeł. A. Pawelec, Wydawnictwo Znak, Kraków 1996.
TAYLOR Ch., Źródła podmiotowości. Narodziny tożsamości nowoczesnej, przekład zbiorowy, Wy-
dawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 2001.
THEUNISSEN M., Der Andere. Studien zur Sozialontologie der Gegenwart, Berlin 1963 lub
1977.
THOREAU H.D., Walden, czyli życie w lesie, przeł. H. Cieplińska, wyd. 1: Państwowy Instytut
Wydawniczy, Warszawa 1991; wyd. 2: Dom Wydawniczy Rebis, Poznań 1999; wyd. 3:
Dom Wydawniczy Rebis, Poznań 2010.
THOREAU H.D., Życie bez zasad, wybór, przekład i opracowanie H. Cieplińska, „Czytelnik”,
Warszawa 1983.
TILLICH P, Filozofia egzystencjalna [w:] Kierunki filozofii współczesnej, cz. 1, J. Pawlak (red.).
Wydawnictwo UMK, Toruń 1993.
TILLICH E, Teologia systematyczna, t. 1—2, przeł. J. Marzęcki, Wydawnictwo ANTYK, Kęt}'
2004.
TISCHNER J. Filozofia dramatu. Wprowadzenie, Editions du Dialogue, Paris 1990.
TISCHNER J. (red.), Filozofia współczesna, Instytut Teologiczny Księży Misjonarzy, Kraków
1989.
TO DO ROV T, Ogród niedoskonały. Myśl humanistyczna we Francji, przeł. H. Abramowicz
i J.M. Kłoczowski, „Czytelnik”, Warszawa 2003.
TOFFLER A., Szok przyszłości, przeł. W. Osiatyński, E. Ryszka, E. Woydyłło-Osiatyńska, PIW
Warszawa 1974.
TOFFLER A., Trzecia fala, przeł. E. Woydyłło, PIW, Warszawa 1986.
TOKARCZYK R.A., Hobbes. Zarys żywota i myśli, Wydawnictwo UMCS, Lublin 1998.
TOCQUEVILLE A. de, O demokracji w Ameryce, przeł. M. Król i B. Janicka, Wydawnictwo
„Znak”, Kraków 1996.
TÓNNIS E, Wspólnota i stowarzyszenie. Rozprawa o komunizmie i socjalizmie jako empirycznych
formach kultury, przeł. M. Lukasiewicz, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 2008.
TRĘBICKI J., Maks Stirner, czyli fiasko modelu wolności absolutnej, [w:] Antynomie wolności.
redaktor, KiW, Warszawa 1966.
TRILLING L., Sincerity and Authenticity, Harvard University Press, Cambridge 1972.
TRUCHLIŃSKA B., „Człowiek i dzieło”. Sprawozdanie z Międzynarodowego Sympozjum Jubi-
leuszowego poświęconego ks. Prof. dr hab. Dr h.c. Kazimierzowi Popielskiemu (23 IV 2010 r„
KUL; organizatorzy dr n. hum. Lilia Suchocka, dr n. hum. lek. med. Sztembis), „Ruch Filozo-
ficzny” 2010, nr 2, t. 67, s. 393-399.
I
Bibliografia
343
TUGENDHAT E., Wykłady o etyce, przeł. J. Sidorek, Oficyna Naukowa, Warszawa 2004.
TURKLE S., Samotni razem. Dlaczego oczekujemy więcej od zdobyczy techniki, a mniej od siebie
nawzajem, przeł. M. Cierpisz, Wydawnictwo UJ, Kraków 2013-
TUROWSKI M., Jednostka — państwo — wspólnota: Filozoficzne i polityczne aspekty sporu li-
beralizmu z komunitaryzmem, maszynopis rozprawy doktorskiej, Uniwersytet Wrocławski,
Wrocław 1998.
TWARDOWSKA-RAJEWSKA J. (red.), Przeciw samotności, Wydawnictwo Naukowe U AM,
Poznań 2005.
TYBURSKI W, Elzenberg, Wiedza Powszechna, Warszawa 2006.
JJśpione źródła, wokół Charlesa Taylora Źrodeł podmiotowości. Narodziny tożsamości nowoczesnej,
przekład zbiorowy, PWN, Warszawa 2001. Rozmawiają: Tadeusz Gadacz, Ryszard Kaspero-
wicz, Jerzy Szacki, ks. Tomasz Węcławski i Łukasz Tischner, Miesięcznik „Znak” maj 2002,
nr 564 oraz http://www.znak.com.pł/znak/taylor564.html
Varia — Filozoficzna debata o podmiocie, wokół Macieja Potępy Sporu o podmiot w filozofii współ-
czesnej. Husserl—Heidegger—Gadamer—Jaspers, Oficyna Wydawniczo-Poligraficzna „Warsgraf ”,
Warszawa 2003. Rozmawiają: Maciej Potępa, Paweł Dybel, Włodzimierz Lorenc, Seweryn
Blandzi, Danilo Facca, Jaromir Brejdak, Andrzej Gniazdowski, Alina Motycka, Zbigniew
Zwoliński, „Humanistyka i Przyrodoznawstwo” nr 11, Wydawnictwo UWM, Olsztyn
2005.
VATTIMO G., Hermeneutyka — nowe koiné', przeł. B. Stelmaszczyk, „Teksty Drugie” 1996,
nr 1.
VATTIMO G., Koniec nowoczesności, przeł. M. Surma-Gawłowska, Wydawnictwo Unîversitas,
Kraków 2006.
VATTIMO G., Postnowoczesność i kres historii, przeł. B. Stelmaszczyk, [w:] Postmodernizm. An-
tologia przekładów, R. Nycz (red.), Wydawnictwo Baran i Suszczyński, Kraków 1997.
VATTIMO G., Ślad śladu, przeł. E. Łukaszyk, [w:] J. Derrida, G. Vattimo i in., Religia, przeł.
M. Kowalska et al., Wydawnictwo KR, Warszawa 1999.
VITIELLO V, Pustynia, ethos, opuszczenie. Przyczynek do topologii religijności, [w:] J. Derrida,
G. Vattimo i in., Religia, przeł. M. Kowalska et. al., Wydawnictwo KR, Warszawa 1999.
VLASTOS G., Platon. Indywiduum jako przedmiot miłości, przeł. P. Paliwoda, Wydawnictwo
IFiS PAN, Warszawa 1994.
VOEGELIN E., Arystoteles, przeł. M J. Czarnecki, Wstęp i red. nauk. M. Matyszkowicz, Biblio-
teka Teologii Politycznej, t. 3, Warszawa 2011.
VOEGELIN E., Platon, przeł. A. Legutko-Dybowska, Wstęp R. Legutko, Seria Teologii Poli-
tycznej, t. 1, Warszawa 2009.
WAELHENS de A., Heidegger i problem podmiotu, przeł. M. Kowalska, Aletheia 1990, nr 1/4.
WAHL J., Krótka historia egzystencjalizmu, przeł. J.A. Prokopski, Oficyna Wydawnicza ATUT,
Wrocław 2004.
WALZER M., Thick and Thin. Moral Argument at Home and Abroad, University of Notre Dame
Press, Notre Dame 1994.
WALZER M., Pluralism and Social Democracy, „Dissent”, Winter 1998.
WALZER M., The Communitarian Critique of Liberalism, „Politicai Theory”, voi. 18, no. 1,
February 1990.
WALDENFELS B., Podstawowe motywy fenomenologii obcego, przeł. J. Sidorek, Oficyna Nauko-
wa, Warszawa 2009.
344
Bibliografia
WALDENFELS B., Topografia obcego. Studia z fenomenologii obcegoy przeł. J. Sidorek, Oficyna
Naukowa, Warszawa 2002.
WARCHALA M., Autentyczność i nowoczesność. Idea autentyczności od Rousseau do Freuda, UNI-
VERSITAS, Kraków 2006.
WARNOCK M., Egzystencjalizm, przeł. M. Michowicz, Prószyński i S-ka, Warszawa 2005.
WASILEWSKA K.M., Samotność młodzieży, Wydawnictwo Kujawsko-Pomorskiej Szkoły Wyż-
szej w Bydgoszczy, Bydgoszcz 2010.
WAŚKIEWICZ A., Obcy w wyboru. Studium filozofii aspołecznej, Prószyński i S-ka, Warszawa
2008.
WEIL S., Myśli, wybór A. Olędzka-Frybesowa, Instytut Wydawniczy PAX, Warszawa 1985.
WĘGRZECKI A., Antropologiczny sens „bycia sobą*, „Studia Philosophiae Christianae” 2003,
nr 2, s. 55-63.
WĘGRZECKI A., Bycie sobą w świecie współczesnym, [w:] Kondycja człowieka współczesnego, Cz.
Piecuch (red.), UNIVERSITAS, Kraków 2006, s. 15-32.
WĘGRZECKI A., O poznawaniu drugiego człowieka, wyd. 1: Akademia Ekonomiczna, Kraków
1982; wyd. 2: Wydawnictwo Naukowe PAT, Kraków 1992.
WĘGRZECKI A., Wokół filozofii spotkania, WAM, Kraków 2014.
WĘGRZECKI A., Wolność i bycie sobą, [w:] Karl Jaspers: myślenie zaangażowane, Cz. Piecuch
(red.), Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Pedagogicznego, Kraków 2011, s. 13-24.
WEISCHEDEL W., Der frühe Fichte. Aufbruch der Freiheit zur Gemeinschaft, 2 Ausg., Stuttgart
1973.
WIECZOREK K., Levinas a problem metafizyki, Uniwersytet Śląski, Katowice 1992.
WILLIAMS B., Moralność. Wprowadzenie do etyki, przeł. M. Hernik, Fundacja Aletheia, War-
szawa 2000.
WILSON C., Outsider, przeł. M. Traczewska, Dom Wydawniczy REBIS, Poznań 1992.
WILSON E. O., O naturze ludzkiej, Zysk i S-ka, Poznań 1998.
WITTGENSTEIN L., Dociekania filozoficzne, przeł. B. Wolniewicz, WN PWN, Warszawa
2005.
WITTGENSTEIN L., Kartki, przeł. S. Lisiecka, Wydawnictwo KR, Warszawa 1999.
WITTGENSTEIN L., Last Writings on the Philosophy of Psychologu (Letzte Schriften über die
Philosophie der Psychologie), vol. 2: The Inner and the Outer, wyd. G.H. von Wright, H.
Nyman, Blackwell, Oxford-Cambridge 1992.
WOJTYŁA K., Osoba i czyn oraz inne studia antropologiczne, TN KUL, Lublin 1994.
WOJTYŁA K., Osoba:podmiot i wspólnota, „Roczniki Filozoficzne”, t. 24, 1976, z. 2.
WOJTYŁA K., Osobowa struktura samostanowienia, „Roczniki Filozoficzne”, t. 29, 1981, z. 2.
WOOD A. W., Kant’s Doctrine of Right: Introduction [w:] O. Höffe (hrsg. v.) I. Kant. Metaphy-
sische Anfangsgründe der Rechtslehre, Akademie Verlag, Berlin 1999.
WORACH W., Etyka na śladach Innego. Transcendencja Boga w filozofii Emmanuela Lévinasa,
„Śląskie Studia Historyczno-Teologiczne”, t. 38, 2005, z. 2, s. 380-396.
WOŻYŃSKA-WIĘCH L, Martwa natura z nieobecnym w tle, „Charaktery” grudzień 2003, nr
12 (83).
WRIGHT B., PhysicalDisability - A PsychologicalApproach, New York I960.
WRÓBLEWSKI W., Arystokratyzm Platona, PWN, Warszawa-Poznań 1972.
ZABIEGLIK S., Adam Smith, Wiedza Powszechna, Warszawa 2003.
Bibliografia
345
ZAKRZEWSKI W., Niezrozumienie, Wydawnictwo Homini, Kraków 2010.
ZALEWSKA-PAWLAK M. (red.), Samotność oswojona przez sztukę. Pedagogiczne rozważania
i doświadczenia, Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, Łódź 2007.
ZANUSSI K., Trenować samotność „Charaktery” grudzień 2003, nr 12 (83).
ZAWADA M., Zaślubiny z samotnością. Znaczenie milczenia, samotności i ukrycia na drodze do
Boga Wydawnictwo Karmelitów Bosych, Kraków 1999.
„Zeszyty Karmelitańskie” nr 1 (8), 1995, Samotność.
ZHIXHUE L., Interpersonalność u młodego Fichtego, przeł. H. Walentowicz, [w:] Filozofia trans՜
cendentalna a dialektyka, M. Siemek (red.),Oficyna Naukowa, Warszawa 1994.
ZIEMIŃSKI Ł, Śmierć, nieśmiertelność, sens życia. Egzystencjalny wymiar filozofii Ludwiga
Wittgensteina, Aureus, Kraków 2006.
ZIMMERMANN J.G., Ueber die Einsamkeit, t. 1—4, Leipzig 1784; reprodukcja: t. 1—4, Nabu
Press, 2010.
ZYGMUNTOWICZ D., Praktyka polityczna. Od Państwa do Praw Platona, Monografie Fun-
dacji na rzecz Nauki Polskiej, Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Mikołaja Kopernika,
Toruń 2011.
ŻAROWSKI M,, Tożsamotność. Problem skażenia natury ludzkiej w filozofii Kartezjusza, Wy-
dawnictwo UWr, Wrocław 1994.
ŻELAZNY M., Idea wolności w filozofii Kanta, Wydawnictwo Rolewski, Toruń 2001.
ŻELAZNY M., Heglowska filozofia ducha, Wydawnictwo IFiS PAN, Warszawa 2000.
ŻEMŁA K., Przetłumaczyć łagier. Rosyjska i polska literatura łagrowa we wzajemnych przekładach,
szczeg. rozdz. Inny/Obcy — sfera obyczajowości, „Śląsk” Wydawnictwo Naukowe, Katowice
2000.
346
Bibliografia
Źródła i opracowania dedykowane samotności
ABRISZEWSKI K., Myślenie osamotnione. Współczesna indywidualizacja i kulturowe funkcje fi-
lozofii, w: Zrozumieć samotność. Studium interdyscyplinarne, red. P. Domeracki, W. Tyburski,
Wydawnictwo UMK, Toruń 2006, s. 201—216.
BACZKO B., Rousseau: samotność i wspólnota, PWN, Warszawa 1964; wyd. 2: Słowo/obraz
terytoria, Gdańsk 2009.
BACZYŃSKI W., Dialogiczny wymiar samotności w filozofii dramatu, [w:] Zrozumieć samotność.
Studium interdyscyplinarne, red. P Domeracki, W. Tyburski, Wydawnictwo UMK, Toruń
2006, s. 129-145.
BARAŃSKI J., Samotność i nostalgia. Szkice z filozofii kultury, Akademia Ekonomiczna im.
Oskara Langego we Wrocławiu, Wrocław 2000.
BARTKOW1CZ Z., REJMAN J. (red.), Anty społeczność; diagnozay profilaktyka, interwencja,
Wydawnictwo Państwowej Wyższej Szkoły Zawodowej im. prof. Stanisława Tarnowskiego,
Tarnobrzeg 2009.
BAUMAN Z., Etyka ponoivoczesna, przeł. J. Bauman, J. Tokarska-Bakir, PWN, Warszawa
1996., szczeg. rozdz. 2, fragm. O samotności podmiotu moralnego, s. 73—84.
BAUMAN Z., Płynne życie przeł. T. Kunz, Wydawnictwo Literackie, Kraków 2007, rozdz.
Wspólnie w odosobnieniu, s. 101—129.
BAUMAN Z., Ponowoczesnośćjako źródło cierpień, Wydawnictwo Sic!, Warszawa 2000, rozdz.
Jak stać się obcym i jak przestać nim być?y s. 35-67.
BAUMAN Z., Uciekając przed samotnością^ „Wysokie Obcasy Extra”, marzec 2011 nr 1 (4), s.
38-40; http://www.nina.gov.pl/
BAUMAN Z., 44 listy ze świata płynnej nowoczesnością przeł. T. Kunz, Wydawnictwo Literackie,
Kraków 2011, szczeg. rozdz. 2: Samotność w tłumie, s. 12-18.
BECKER H.S., Outsiderzy: studia z socjologii dewiacji, przeł. O. Siara, Wydawnictwo Naukowe
PWN, Warszawa 2009.
BENISŁAWSKA A., Inność: samotność kobiety w świecie, [w:] Zrozumieć samotność. Studium
interdyscyplinarne, red. P. Domeracki, W. Tyburski, Wydawnictwo UMK, Toruń 2006, s.
383-396.
BIENIARZ A., Samotność jako pomijany rodzaj doświadczenia osób chorujących na schizofrenię,
„Postępy Psychiatrii i Neurologii 2009, 18 (1), s. 67-73.
BIERDIAJEW M., Rozważania o egzystencji. Filozofia samotności i wspólnoty, przeł. H. Paprocki,
Wydawnictwo ANTYK, Kęty 2002.
BIZIOR-DOMBROWSKA M., Samotność i doświadczenie mistyczne, „Filozofia Chrześcijań-
ska”, t 12, 2015, s. 75-88.
BOBKO A., Kant, czyli Krytyka Samotnego Rozumu, „Znak” nr 4, Kraków 1991.
BOOTH R., Existenţial Loneliness: the Other Side of the Void, “The International Journal of
Interpersonal Studies”, 16(1), June 1997, s. 23-32.
BURSZTA W.J., MAJEWSKI P, SEKUŁA E.A. (red. nauk.), Tożsamość i samotność. Komenta-
rze młodego pokolenia, Wydawnictwo Szkoły Wyższej Psychologii Społecznej „Academica".
Warszawa 2011.
BURSZTYKA P, Kaczyński M., Sosnowski M., Uzdański G., Miłość i samotność. Wokół myśli
Sorena Kierkegaarday UW, Warszawa 2007.
Bibliografia
347
CACIOPPO J., Na głodzie ludzi, „Charaktery. Magazyn psychologiczny” październik 2010, nr
10 (165), s. 58-61.
CIORAN E.M., Samotność i przeznaczenie, przeł. A. Dwulit, Wydawnictwo KR, Warszawa
2008.
CYGANEK B., Sposoby przedstawiania problemu samotności we współczesnym kinie, [w:] Zrozu-
mieć samotność. Studium interdyscyplinarne, red. P. Domeracki, W. Tyburski, Wydawnictwo
UMK, Toruń 2006, s. 485-492.
CZAPIŃSKI J., Cywilizacja osobnych, „Charaktery” grudzień 2003, nr 12 (83).
CZERNIK J., Między indywidualizmem a kolektywizmem. Jednostka i zbiorowość w literaturze
romantycznej: studium z historii idei, Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, Kraków
2014.
CZERWIŃSKI M., Samotność sztuki, PIW, Warszawa 1978.
DAMON J., Wykluczenie, przeł. A. Karpowicz, Oficyna Naukowa, Warszawa 2012.
DOBROWOLSKI P-, Sam przeciwko wszystkim. Samotność artysty na przykładzie sztuki
performance u, [w:] Zrozumieć samotność. Studium interdyscyplinarne, red. P. Domeracki, W.
Tyburski, Wydawnictwo UMK, Toruń 2006, s. 445—457.
DOHERTY C. de Hueck, Pustynia. Spotkanie Boga w ciszy, samotności i modlitwie, przeł. D.
Murawska, Wydawnictwo Karmelitów Bosych, Kraków 2009.
DOŁĘGA Z., Agresja i samotność dorastających z rodzin o dysfunkcjonalnej spójności, [w:] Poszu-
kiwanie uwarunkowań zaburzeń w zachowaniach młodzieży w interakcjach społecznych, red.
D. Borecka-Biernat, Wydawnictwo WWSZiP, Wałbrzych, 2009, s. 57—80.
DOŁĘGA Z., Narcyzm jako predyktor poczucia samotności w okresie dorastania, [w:] Wybra-
ne zagadnienia z psychologii klinicznej i osobowości. Psychologia kliniczna nastolatka, red. L.
Szewczyk, E. Talik,Wydawnictwo TN KUL, Lublin 2009, s. 69—81.
DOŁĘGA Z., Rozumienie samotności przez dzieci i młodzież, „Psychologia Wychowawcza”
1997, nr 3.
DOŁĘGA Z., Samotność jako stan psychiczny — samotność jako cecha psychologiczna, [w:] Zrozu-
mieć samotność. Studium interdyscyplinarne, red. P. Domeracki, W. Tyburski, Wydawnictwo
UMK, Toruń 2006, s. 253-276.
DOŁĘGA Z., Samotność młodzieży — analiza teoretyczna i studia empiryczne, Wydawnictwo
Uniwersytetu Śląskiego, Katowice 2003.
DOŁĘGA Z., System rodzinny a samotność dzieci i młodzieży, [w:] Kultura pedagogiczna współ-
czesnej rodziny, red. Cichła J., Herberger J., Skwarek B., PWSZ, Głogów 2010, s, 205—219.
DOMERACKI R, Aristocratism of the Spirit in Henryk Elzenbergs Philosophy, „Dialogue and
Universalism”, Voi. XIX, No. 8-9/2009, s. 121-133.
DOMERACKI P., Cierpienie w samotności — samotność w cierpieniu, [w:] Doświadczenie choroby
w perspektywie badań interdyscyplinarnych, red. B. Płonka-Syroka i M. Skrzypek, Akademia
Medyczna im. Piastów Śląskich we Wrocławiu, Wrocław 2010, s. 199—208.
DOMERACKI P., Elzenbergowski arystokratyzm ducha» [w:] Elzenberg. Tradycja i współczesność,
red. W. Tyburski, R. Wiśniewski, WN UMK, Toruń 2009, s. 211-231.
DOMERACKI P., Filozofia ogrodu jako filozofia samotności, [w:] Przestrzeń ogrodu —przestrzeń
kultury, red. G. Gazda, M. Gołąb,UNIVERSITAS, Kraków 2008, s. 137-149.
DOMERACKI R, Meandry filozofii samotności, [w:] Zrozumieć samotność. Studium interdyscypli-
narne, red. P. Domeracki, W. Tyburski, Wydawnictwo UMK, Toruń 2006, s. 15—25.
348
Bibliografia
DOMERACKI P., Między samotnością a wspólnotowością. Eksplikacje Bierdiajewowskie, [w:]
Dialog: idea i doświadczenie, red. S. Kruszyńska, K. Bembennek i I. Krupecka, Wydawni-
ctwo Uniwersytetu Gdańskiego, Gdańsk 2011, s. 78—87.
DOMERACKI P, Miłość i samotność — konfrontacje, „Filozofia Chrześcijańska”, t. 11, 2014,
s. 43-68.
DOMERACKI P., Negaksjologie sfery publicznej. Społeczna anomia, apatia i atomía, czyli w kręgu
mono (seo)kracjh „Ruch Filozoficzny”, t. 71, 2014, nr 2, $, 43-64.
DOMERACKI R, Paradygmatyczne konceptualizacje samotności i wspólnotowości w dyskursie
monoseologicznym, „Filozofia Chrześcijańska”, t. 12, 2015, tytuł tomu: Osoba i samotność.
Między codziennością a mistyką, s. 33—55.
DOMERACKI E, Pod-łoże(m) samotności, „Aspekty Filozoficzno-Prozatorskie”, grudzień 2013
- czerwiec 2015, nr 48-53/54-55, s. 185—196.
DOMERACKI R, Samotność moralna — moralność samotności. Wybrane konteksty, [w:] Etyka wo-
bec współczesnych dylematów, K. Kalka i A. Papuziński (red.), Wydawnictwo Uniwersytetu
Kazimierza Wielkiego, Bydgoszcz 2006, s. 85—108.
DOMERACKI P, Samotność podmiotu moralnego jako sytuacja graniczna, [w:] Etyka wobec
sytuacji granicznych, D. Probucka (red.), Oficyna Wydawnicza „Impuls”, Kraków 2007,
s. 303-313.
DOMERACKI P, Topos samotności w filozofii mistycznej, „Filozofia religii” 2009, t. 5, J. Baniak
(red.), Mistyka jako stan świadomości i typ doświadczenia religijnego, UAM, Wydział Teolo-
giczny, Redakcja Wydawnictw, Poznań 2009, s. 65—75.
DOMERACKI P, Wokół pojęcia alienacji ekologicznej, [w:] „Humanistyka i Przyrodoznawstwo”
nr 12, Interdyscyplinarny Rocznik Filozoficzno-Naukowy, Wydawnictwo Uniwersytetu
Warmińsko-Mazurskiego, Olsztyn 2006, s. 193—205-
DOMERACKI P, Z dziejów filozoficznych zamyśleń nad samotnością, „Kultura i Edukacja”
2004, nr 3, s. 35-47.
DOMERACKI P, Zla samotność. W kręgu malistycznych koncepcji samotności, [w:] R. Wiśniew-
ski, M. Jaran owski (red.), Koncepcje i problemy filozofii zła, Wydawnictwo Naukowe UMK.
Toruń 2009, s. 139-163.
DOMERACKI P, Związki samotności z kontemplacją w perspektywie filozoficznej, „Kultura
i Edukacja” 2008, nr 1 (65), s. 7-34.
DOMERACKI P, TYBURSKI Wł. (red.), Zrozumieć samotność. Studium interdyscyplinarne,
Wydawnictwo UMK, Toruń 2006.
DROŻDŻ B., Alienacja w świetle egzystencjalizmu, „Perspectiva. Legnickie Studia Teologiczno-
-Historyczne” r. 5, 2006, nr 1, s. 52-61.
DUBAS E., Edukacja dorosłych w sytuacji samotności i osamotnienia, Wydawnictwo UŁ, Łódź
2000.
DUBAS E., Samotność - uniwersalny „temat” życia ludzkiego i wychowania, [w:] Zrozumieć sa-
motność. Studium interdyscyplinarne, red. P. Domeracki, W. Tyburski, Wydawnictwo UMK.
Toruń 2006, s. 329—349.
DUPRÉ L., Inny wymiar. Filozofia religii, przeł. S. Lewandowska-Głuszyńska, Wydawnictwo
Znak, Kraków 2003, szczeg. rozdz. X: Alienacja religijna, s. 359-388.
DYBEŁ K., Samotność w literaturze średniowiecznej Francji, Wyd. UJ, Kraków 2009-
DYCZEWSKI L., Osamotnienie i jego przezwyciężanie, AUL, „Folia Pedagógica et Psychologica
nr 14 (1986).
I
Bibliografia
349
EBNER R, Słowo i realności duchowe. Fragmenty pneumatologiczne, przeł. K. Skorulski, Wy-
dawnictwo IFiS PAN, Warszawa 2006, Fragment 2: Słowo i osobowość. Pochodzenie słowa.
Samotność. Ja i Ty, s. 12—19.
FIJEWSKI P., Tajemnica pustki wewnętrznej, Warszawa 1998.
FIJEWSKI P., Zerwane więzi, „Więź” nr 10, Warszawa 1997.
FILEK]., Ambiwałencja obcości, „Znak” 2004, nr 1.
FROMM E., O sztuce miłości, przeł. A. Bogdański, Dom Wydawniczy REBIS, Poznań 2002.
FROMM E., Patologia normalności. Przyczynek do nauki o człowieku, redakcja tekstu i przed-
mowa R. Funk, przeł. S. Baranowski, R. Palusiński, vis-à-vis etiuda, Kraków 2011, szczeg.
rozdz. 1, pkt 3: Alienacja a problem zdrowia psychicznego, s. 48—72.
GADACZ T., O samotności. O spotkaniu. Wypisy z ksiąg filozoficznych, Znak, Kraków 1995.
GADACZ T., O ulotności życia, Wydawnictwo Iskry, Warszawa 2008.
GADACZ T., O umiejętności życia, Znak, Kraków 2003, szczeg. rozdz. Samotność, s. 88—109
oraz Spotkanie, s. 110—123.
GADACZ T, Samotność po Auschwitz. Od samotności ontologicznej do samotności wobec Boga
u Emmanuela Lévinasa, „Znak” 1991, nr 4.
GAJDA J., Samotności kultura, Instytut Wydawniczy Związków Zawodowych, Warszawa 1987.
GAJDA J., Trzy aspekty samotności jako determinanta stylu życia i uczestnictwa w kulturze, [w:]
Zrozumieć samotność. Studium interdyscyplinarne, red. P. Domeracki, W. Tyburski, Wydaw-
nictwo UMK, Toruń 2006, s. 179—187.
GAJDA J., Wartości w życiu człowieka: prawda, miłość, samotność, Wydawnictwo UMCS, Lublin
1997.
GANIA K., Samotność dziecka w rodzinie, „Edukacja i Dialog” 2004, nr 10, s. 5—7-
GAWĘCKA M., Poczucie osamotnienia dziecka w rodzinie własnej, Wydawnictwo MADO, To-
ruń 2005.
GAWRON A., Samotność jako problem literaturoznawczy, [w:] Zrozumieć samotność. Studium
interdyscyplinarne, P. Domeracki, W. Tyburski (red.), Wydawnictwo UMK, Toruń 2006,
s. 27-37.
GERSON A.C. PERLMAN D., Loneliness and expressive communication, „Journal of Ab nor-
mal Psychology” 88/1979, s. 258—261.
GLINKOWSKI W.P., Człowiek — istota spoza kultury. Dialogika Martina Bubera jako podsta-
wa antropologii filozoficznej, Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, Łódź 2011, szczeg.
rozdz. 4, pkt 4: Wspólnota — miejscem spełniania się relacji religijnej. Problem samotności Ja,
s. 276-281.
GORLEWSKI A., Możliwe implikacje „ucieczki” w samotność i „powrotu7 z samotności dla wspól-
notowego wymiaru życia człowieka, [w:] Deum et Animam Scire. Teksty filozoficzne dedyko-
wane Księdzu Arcybiskupowi Profesorowi Markowi Jędraszewskiemu, red. J. Grzeszczak, K.
Stachewicz, Wydział Teologiczny, Uniwersytet im. Adama Mickiewicza, Poznań 2015, s.
225-241.
GRABOWSKA B., Samotny egoista czy odpowiedzialny obywatel? Rozważania na temat liberalne-
go ideału człowieka i obywatela, Wydawnictwo Naukowe UMK, Toruń 2011.
GRABOWSKI M., O możliwości komplementarnej interpretacji wątku „pierwotnej samotności77.
Z mów katechetycznych Mężczyzną i niewiastą stworzył ich, [w:] Fides ąuaerens intellectum:
wiara poszukująca zrozumienia, red. Jerzy Bagrowicz, Mirosław Mróz, Wydawnictwo UMK,
Toruń 2004, s. 155—177.
350
Bibliografia
GRABOWSKI M., Samotność w świecie wartości, [w:] Zrozumieć samotność. Studium interdyscy-
plinarne,, red. P. Domeracki, W. Tyburskł, Wydawnictwo UMK, Toruń 2006, s. 495-507.
GRABOWSKI M., W stronę antropologii adekwatnej, [w:] idem (red.), O antropologii Jana Pa-
wia II, Wydawnictwo UMK, Toruń 2004, s. 15—67.
GUTOWSKA A., Hikikomori — samotność XXI wieku, [w:] Zrozumieć samotność. Studium interdy-
scyplinarne,, red. E Domeracki, W. Tyburski, Wydawnictwo UMK, Toruń 2006, s. 217-228.
HADOT E, Plotyn albo prostota spojrzenia, przeł. E Bobowska, Wydawnictwo ANTYK, Kęty
2004, szczeg. rozdz. 7: Samotność, s. 89—104.
HEIDEGGER M., Die Grundbegriffe der Metaphysik. Welt — Endlichkeit — Einsamkeit, pierwo-
druk [w:] idem, Gesamtausgabe, t. 29/30, Frankfurt am Main.
HOŁYST B., recenzja książki: John G. McGraw, Personality Disorders and States of Aloneness.
Intimacy and Aloneness. A Multi-Volume Study in Philosophical Psycho logy, vol. 2, Rodopi,
Amsterdam-New York 2012, pp. 378, „Nauka, Gospodarstwo, Społeczeństwo” 2012, nr 1
(4), s. 307-310.
HOŁYST B., Suicydogenne aspekty samotności, [w:] Zrozumieć samotność. Studium interdyscy-
plinarne, red. E Domeracki, W. Tyburski, Wydawnictwo UMK, Toruń 2006, s. 277—291.
HOWARD J.A., The Flesh-colored Cage. The Impact of Man s Essential Aloneness on His Attitudes
and Behavior, Hawthorn Books, Inc., Publishers, New York 1975.
Imiona samotności, „Więź” nr 10, Warszawa 1997.
IONESCO E., Samotnik, przeł. J. Rogoziński, PIW, Warszawa 1977.
IZDEBSKA J., Dziecko osamotnione w rodzinie. Kontekst pedagogiczny, Trans Humana, Biały-
stok 2004.
JARANOWSKI M., Rekonstrukcja zła. Etyczne aspekty opresji w świetle refleksji „ocalonych”, Wy-
dawnictwo Naukowe UMK, Toruń 2015, szczeg. rozdz. Autoalienacja, s. 107—175.
JARANOWSKI M., Samotnośćpost-metafizyczna, [w:] Zrozumieć samotność. Studium interdyscy-
plinarne, red. P. Domeracki, W. Tyburski, Wydawnictwo UMK, Toruń 2006, s. 101—114.
JASPERS K, Einsamkeit, „Revue International de Philosophie” Jg. 37, nr 147/1983 - fac. 4.
s. 390-409.
JASTRZĘBSKI A., Antoniego Kępińskiego eksplikacja samotności. Psychopatologie jako źródło sa-
motności, [w:] Zrozumieć samotność. Studium interdyscyplinarne, red. E Domeracki, W. Ty-
burski, Wydawnictwo UMK, Toruń 2006, s. 305—315.
JASTRZĘBSKI A., Milczenie jako znak samotności oraz droga wyjścia. Perspektywa psychoterape-
utyczna, [w:] Deum et Animam Scire. Teksty filozoficzne dedykowane Księdzu Arcybiskupowi
Profesorowi Markowi Jędraszewskiemu, red. J. Grzeszczak, K. Stachewicz, Wydział Teologicz-
ny, Uniwersytet im. Adama Mickiewicza, Poznań 2015, s. 211—224.
JĘDRASZEWSKI M., Hipostaza, ateista i Sługa Jahwe, czyli trzy koncepcje samotności w filozofii
Emmanuela Levinasa, „Filozofia Chrzes'cijanska”, t 12, 2015, s. 129-145.
JĘDRASZEWSKI M., Humanizm i samotność. Sartre — Levinas, [w:] Levinas i inni, red. T. Ga-
dacz, J. Migasiński, WFiS UW, Warszawa 2002.
KACZMAREK K, Rozumienie samotności i jej wychowawcze aspekty na przestrzeni epok, „Studia
Edukacyjne” nr 1, Wydawnictwo UAM, Poznań 1995-
KAŚKIEWICZ K, Samotność geniusza, [w:] Zrozumieć samotność. Studium interdyscyplinarne,
red. P. Domeracki, W. Tyburski, Wydawnictwo UMK, Toruń 2006, s. 413-430.
KAWULA St., Samotność licealistów, [w:] Człowiek i pustka. Problemy wakuumologii, red. Zb.
Hull, W. Tułibacki, Olsztyńska Szkoła Wyższa, Olsztyn 2000, s. 250-263.
Bibliografia
351
KLIMOWICZ G., Przeciwko bezradnej samotności, Nasza Księgarnia, Warszawa 1988.
KŁOCZOWSKI J.A., Filozofia dialogu, W drodze, Poznań 2005, rozdz. Między dialogiem a sa-
motnością, s. 135—144.
KŁOCZOWSKI J.A., Między samotnością a wspólnotą. Wstęp do filozofii religii, Biblos, Tarnów
1994.
KMIECIK-BARAN K., Człowiek w sytuacjach samotności a poczucie osamotnienia, „Zdrowie
Psychiczne” nr 3—4, Warszawa 1992.
KMIECIK-BARAN K., Osamotnienie w okresie dorastania, „Zdrowie Psychiczne” nr 1—2, War-
szawa 1993.
KMIECIK-BARAN K., Poczucie osamotnienia — charakterystyka zjawiska, „Przegląd Psycholo-
giczny” 1984, nr 4.
KALNI UK T., Pustelnictwo i jego obrazy literackie (w ujęciu etnologicznym), „Okolice”, Kwartal-
nik Etnologiczny UMK w Toruniu, nr 1—2/2004.
KOBIERZYCKI T, Filozoficzne problemy samotności (H. Elzenberg, Kłopot z istnieniem 1907—
1963), [w:] Zrozumieć samotność. Studium interdyscyplinarne, red. P. Domeracki, W. Tybur-
ski, Wydawnictwo UMK, Toruń 2006, s. 115—127.
KOBIERZYCKI T, Samotność i rozwój, Zeszyty Naukowe WSP w Olsztynie, Prace Psycholo-
giczne, z. 2, „Psychologia rozwoju”, cz. 2, Olsztyn 1998.
KOBIERZYCKI T, The Trouble with the Notion of Loneliness, „Dialogue and Universalism”,
No. 8—9/2009, Vol. XIX, s. 93-107.
KOBYLIŃSKI A., Filozofia przyjaźni i samotności, „Homo Del” 2003, nr 1 (266), s. 51—66.
KONSTAŃCZAK S., Osamotnienie artysty — wybór czy konieczność?, [w:] Zrozumieć samotność.
Studium interdyscyplinarne, red. P. Domeracki, W. Tyburski, Wydawnictwo UMK, Toruń
2006, s. 431-443.
KONSTANCZAK S., Samotność z perspektywy nieśmiertelności. Refleksje Henryka Elzenberga,
„Filozofia Chrześcijańska”, t 12, 2015, s. 169—183.
KORZENIEWSKI B., Separacja nie jest samotnością. Le vinas a koncepcja autonomii podmiotu,
[w:] Meandry podmiotowości, red. P. Orlik, Wydawnictwo Naukowe IF UAM, Poznań 2001.
KORZENIOWSKI K., Ku pojęciu alienacji, „Przegląd Psychologiczny” 1986, nr 2, s. 345—369.
KORZENIOWSKI K., O dwóch psychologicznych podejściach do problematyki alienacji. Próba
syntezy, „Przegląd Psychologiczny” 1990, nr 1, s. 121—145.
KOWALSKI P., Samotność i wspólnota. Inskrypcje w przestrzeniach współczesnego tycia, WSP
Opole, Opole 1993.
KOZIELECKI J., Człowiek wielowymiarowy, Wydawnictwo Akademickie „Żak”, Warszawa
1998.
KOZŁOWSKI R-, Boże mój, Boże mój, czemuś mnie opuścił? Odwaga samotności, [w:] Zrozu-
mieć samotność. Studium interdyscyplinarne, red. P. Domeracki, W. Tyburski, Wydawnictwo
UMK, Toruń 2006, s. 397-410.
KOZŁOWSKI W., Samotność i osamotnienie, „Życie Szkoły” 1996, nr 5—6.
KRÓL J., Kultura masowa jako katalizator poczucia samotności, [w:] Zrozumieć samotność. Stu-
dium interdyscyplinarne, red. P. Domeracki, W. Tyburski, Wydawnictwo UMK, Toruń
2006, s. 189-199.
KRUCZYŃSKI W., Wirus samotności, Prószyński i S-ka, Warszawa 2005.
352
Bibliografia
KUPŚ T., O samotności chrześcijanina (Egzystencja religijna w ujęciu S. Kierkegaarda), [w:] Zro-
zumieć samotność’ Studium interdyscyplinarne, red. P. Domeracki, W. Tyburski, Wydawni-
ctwo UMK, Toruń 2006, s. 147-162.
LATAWIEC A., Destrukcyjny czy twórczy charakter samotności (ujęcie systemowe), [w:] Zrozu-
mieć samotność. Studium interdyscyplinarne, red. P Domeracki, W. Tyburski, Wydawnictwo
UMK, Toruń 2006, s. 83-92-
LYNCH J.J., The Broken Hart. The Medical Consequences of Loneliness, Basic Books, Inc., Pub-
lishers, New York 1979.
ŁOBOCKIJ., Projektowanie egzystencji. Samotność. Właściwe bycie sobą?, „Filozofia Chrześcijań-
ska , t 12, 2013, s. 89-113.
ŁOPATKOWA M., Samotność dziecka, Wydawnictwa Szkolne i Pedagogiczne, Warszawa 1983.
1989.
MATUSIAK A. (red.), Samotność chciana i niechciana, Wydawnictwo eSPe, Kraków 2002.
McGRAW }., Głód bliskości/sensu, „Zdrowie Psychiczne”, nr 1-2, PTHP, Warszawa 1995.
McGRAW J., Godand the Problem of Loneliness, „Religious Studies”, t. 28, 1992, nr 3, s. 319-
346.
McGRAW J., Intimacy and Aloneness. A Multi-Volume Study in Philosophical Psychology, Vol. 1:
Intimacy and Isolation, Rodopi, Amsterdam — New York 2010.
McGRAW J., Intimacy and Aloneness. A Multi-Volume Study in Philosophical Psychology, Vol. 2:
Personality Disorders and States of Aloneness, Rodopi, Amsterdam 2012.
McGRAW J., Samotność a K Dąbrowskiego teoria dezintegracji pozytywnej — perspektywa inter-
dyscyplinarna, przeł. B. Mroziak, [w:] Człowiek w sytuacji trudnej, red. B. Hołyst, Polskie
Towarzystwo Higieny Psychicznej, Warszawa 1991, s. 144—167.
McGRAW ]., Samotność i choroba: psychiczna, somatyczna i psychosomatyczna, „Zdrowie Psy-
chiczne”, nr 1—2, Warszawa 1994.
McGRAW J., Samotność. Studium psychologiczne i filozoficzne, przeł. A. Hankała, PTHP, War-
szawa 2000.
MERTON T, Chrześcijańska samotność, „Znak”, nr 431, kwiecień (4) 1991.
MIJUSKOVIC B.L., Atomistic Societies, Organie Communities, and Loneliness, „Journal of So-
ciology and Social Welfare”, t. 19, 1992, nr 2, s. 147—164.
MIJUSKOVIC B.L., Child Abuse, Neglect, Dependent Personalities, and Loneliness, „Psycholog}*:
A Journal of Human Behavior”, t. 27, 1990, nr 4, s. 37—46.
MIJUSKOVIC B.L., Cognitive and Motivational Roots of Universal Loneliness, [w:] Addressing
Loneliness: Coping, Prevention and Clinical Interventions, eds. Ami Sha’ked and Ami Rokach.
Routledge, New York—London 2015, s. 20—33.
MIJUSKOVIC B.L., Feeling Lonesome: The Philosophy and Psychology of Loneliness, PraegerTM.
An Imprint of ABC-CLIO, LLC, Santa Barbara, California — Denver, Colorado 2015.
MIJUSKOVIC B.L., Intimacy and Loneliness, „The Journal of Couples Therapy”, t. 1, 1990, nr
3/4, s. 39-48; przedrukowane [w:] Intimate Autonomy: Autonomous Intimacy, ed. Barbara
Jo Brothers, The Haworth Press, New York—London 1991, s. 39—48.
MIJUSKOVIC B.L., Kant's Reflections on the Unity of Consciousness, Time-Consciousness and the
Unconscious, “Kritike”, Vol. 4, no. 2, December 2010, s. 105-132.
MIJUSKOVIC B.L., Loneliness, National University Publications, Associated Faculty Press.
Inc., Millwood - N.Y. — New York City — London 1985.
Bibliografia
353
MIJUSKOVIC B.L., Loneliness and Adolescent Alcoholism, „Adolescence”, t. 23, 1988, nr 91,
s. 503-516.
MIJUSKOVIC B.L., Loneliness, Anxiety, Hostility, and Communication, „Child Study Journal”,
t. 16, 1986, nr 3, s. 227-240.
MIJUSKOVIC B.L., Loneliness: An Interdisciplinary Approach, „Psychiatry”, t. 40, 1977, nr 2,
s. 113—132; przedrukowane [w:] The Anatomy of Loneliness, eds. Joseph Hartog, J. Ralph
Audy and Yehudi Cohen, International Univeristies Press, New York 1980, s. 65—94.
MIJUSKOVIC B.L., Loneliness and Communication, [w:] Man and His Conduct, ed. by Jorge
Gracia, University of Puerto Rico Press, Rio Piedras 1980, s. 261—269.
MIJUSKOVIC B.L., Loneliness and Counseling Adolescents, „Adolescence”, t. 20, 1986, nr 84,
s. 941-950.
MIJUSKOVIC B.L., Loneliness and Hostility, „Psychology: A Journal of Human Behavior”, t.
20, 1983, nr 3, s. 9-19.
MIJUSKOVIC B.L., Loneliness and Human Nature, „Psychological Perspectives”, t. 12, 1981,
nr 1, s. 69-77.
MIJUSKOVIC B.L., Loneliness and Personal Identity, „Psychology”, t. 16, 1979, nr 3 (1979),
s. 11-20.
MIJUSKOVIC B.L., Loneliness and Narcissism, „Psychoanalytic Review”, t. 66, 1979—1980, nr
4, s. 480-492.
MIJUSKOVIC B.L., Loneliness and Sexual Dysfunctions, „Psychology: A Journal of Human
Behavior”, t. 24, 1987, nr 4, s. 15-21.
MIJUSKOVIC B.L., Loneliness and Suicide, „Journal of Social Philosophy”, t. 21, 1980, nr 1,
s. 11—17; przedrukowane [w:] Geriatrics and Thanatology, ed. E. Pritchard, Praeger Press,
New York 1980, s. 148—160.
MIJUSKOVIC B.L., Loneliness and the Possibility of a Private Language, „Journal of Thought”,
t. 13, 1978, nr 1, s. 14-20.
MIJUSKOVIC B.L., Loneliness and the Reflexivity of Consciousness, „Psychocultural Review”, t.
1, 1977, nr 2, s. 202-213.
MIJUSKOVIC B.L., Loneliness and a Theory of Consciousness, „Review of Existential Psychiatry
and Psychology”, t. 15, 1977, nr 1, s. 19—31.
MIJUSKOVIC B.L., Loneliness and Time-Consciousness, „Philosophy Today”, t. 22, 1978, nr 4,
s. 276-286.
MIJUSKOVIC B.L., Loneliness in Philosophy, Psychology and Literature, Van Gorcum, Assen,
Holandia 1979; wyd. 2 uzup. i rozsz., iUniverse, Inc., Bloomington 2012.
MIJUSKOVIC B.L., The Phenomenology and Dynamics of Loneliness, „Psychology: A Journal of
Human Behavior”, t. 33, 1996, nr 3, s. 41-51.
MIJUSKOVIC B.L., The Sociology and Psychology of Loneliness, „International Review of Con-
temporary Sociology”, t. 12, 1985, s. 37—45.
MIJUSKOVIC B.L., Theories of Consciousness, Therapy, and Loneliness, „International Journal of
Applied Philosophy”, t. 13, 2005, nr 1, s. 1—18.
MIJUSKOVIC B.L., Types of Loneliness, „Psychology: A Journal of Human Behavior”, t. 14,
1977, nr 3, s. 24-30.
MOUSTAKAS C., Loneliness, Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall, Inc., 1961.
MOUSTAKAS C., Loneliness and Love, Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall, Inc., 1972.
354
Bibliografia
MOUSTAKAS C., Loneliness and Self-disclosure, [in:] A. C. Richards T. Schumrun (eds.).
Invitations to dialogue: The legacy of Sidney M. Jourard, Dubuque, IA: Kendall/Hunt Publis-
hing 1999, p. 107-112.
MOUSTAKAS C., Portraits of Loneliness and Love, Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall 1974.
MOUSTAKAS C., Solitude and communion, Association for the Integration of the Whole Per-
son, 2(2), 15,2002.
MOUSTAKAS C., The Touch of Loneliness, Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall 1975.
MOUSTAKAS C. MOUSTAKAS K., Loneliness, Creativity Love: Awakening Meanings
in Life, PA: XLibris, Philadelphia, 2004.
Na głodzie ludzi, wywiad Agnieszki Chrzanowskiej i Doroty Krzemionki z Johnem Cacioppo,
który wyjaśnia, kiedy samotność jest dobra, a kiedy rujnuje życie, „Charaktery. Magazyn
psychologiczny” październik 2010, nr 10 (165), s. 58-61.
NOWACKI Zb., Wywieranie wpływu społecznego w warunkach izolacji więziennej, Oficyna Wy-
dawnicza Impuls, Kraków 2010.
O G RODZIŃSKI P., Wyzwanie alienacji, [w:] Na krawędzi epoki. Rozwój duchowy i działanie
człowieka, red. J. Rudniański i K. Murawski, PIW, Warszawa 1985, s. 72-91.
O LESZKOWI CZA., Uparte zatupywanie samotności, „Charaktery” grudzień 2003, nr 12 (83).
OLIWA-CIESIELSKA M., Piętno nieprzypisania. Studium o wyizolowaniu społecznym bezdom-
nych, Wydawnictwo Naukowe UAM, wyd. 1: Poznań 2004; wyd. 2: Poznań 2006.
ORZECHOWSKA J., Francuzi przeraźliwie samotni, „Polityka” 5 lutego 2011, nr 6 (2793),
s. 80-81.
OSIŃSKA K., Pustelnicy dziś. Samotność z wyboru ludzi świeckich, Instytut Wydawniczy Pax,
Warszawa 1988.
PARSZUTOWICZ R, O pojęciu samotności i uczuciu osamotnienia, [w:] Zrozumieć samotność.
Studium interdyscyplinarne, red. P. Domeracki, W. Tyburski, Wydawnictwo UMK, Toruń
2006, s. 163-170.
PAWŁOWSKA R., JUNDZIŁŁ E., O samotności człowieka w obliczu śmierci - spojrzenie pe-
dagoga opiekuńczego na problem filozoficzny, [w:] Zrozumieć samotność. Studium interdyscy-
plinarne, red. P. Domeracki, W. Tyburski, Wydawnictwo UMK, Toruń 2006, s. 351-368.
PAWŁOWSKA R., JUNDZIŁŁ E., Pedagogika człowieka samotnego, Wydawnictwo Gdańskiej
Wyższej Szkoły Humanistycznej, wyd. 1: Gdańsk 2000, wyd. 2 poszerzone: Gdańsk 2003.
PIECUCH Cz., Konstytutywna rola samotności, [w:] Zrozumieć samotność. Studium interdyscy-
plinarne, red. P. Domeracki, W. Tyburski, Wydawnictwo UMK, Toruń 2006, s. 93-100.
PIECUCH Cz., Metafizyka egzystencjalna Karla Jaspersa, UNIVERSITAS, Kraków 2011,
szczeg. cz. 2, rozdz. 1, pkt 1.4., Samotność jako niezbędny etap komunikacji egzystencjalnej.
s. 145-153.
PIECUCH Cz., Samotność jednostki (z myśli Karla Jaspersa), „Annales Academiae Paedagogicae
Cracoviensis”, Studia Phiłosophica II (2005), Folia 30, s. 33—44.
POLIT K., Kategorie samotności i wspólnotowości w filozofii Miguela de Unamuno, „Filozofia
Chrześcijańska”, t 12, 2015, s. 159-167.
POLIT K., Samotność jako centralna kategoria w filozofii José Ortegiy Gasseta, [w:] Zrozumieć sa-
motność. Studium interdyscyplinarne, red. R Domeracki, W. Tyburski, Wydawnictwo UMK,
Toruń 2006, s. 39—48.
POLIT K., Życie indywidualne a życie społeczne według poglądów José Ortegi y Gasseta, [w:] An-
tropologia filozoficzna i aksjologiczne problemy współczesności, red. T. Szkołut, Wydawnictwo
UMCS, Lublin 1997, s. 77-90.
Bibliografia
355
PUCZEL J., Twórcza samotność dzieci i młodzieży, [w:] Zrozumieć samotność. Studium interdyscy-
plinarne, red. P. Domeracki, W. Tyburski, Wydawnictwo UMK, Toruń 2006, s. 369—379.
PEPLAU L.A. PERLMAN D. (eds.), Loneliness: A sourcebook of current theory, research, and
therapy, Wiley-Interscience, New York 1982 (republished in Japanese and Russian).
PERLMAN D., European and Canadian studies of loneliness among the elderly, „Canadian Jour-
nal on Aging” 23/2004, s. 181-188.
PLOPA M., Stres w izolacji morskiej. Psychospołeczne uwarunkowania, Wydawnictwo Uniwersy-
tetu Gdańskiego, Gdańsk 2005.
PROKOSZ M., Dziecko osamotnione i sieroce. Między rodziną pochodzenia a rodzinną formą
opieki, [w:] Człowiek w sytuacji (bezjnadziei — konteksty teoretyczne i praktyczne, red. R. Bi-
bik, A. Urbanek, PWSZ im. Witelona w Legnicy, Legnica 2011, s. 7—21.
REMBOWSKI J., Poczucie osamotnienia w świetle teorii i niektórych technik pomiaru, „Kwartal-
nik Pedagogiczny” 1989, nr 3/4, s. 3-11.
REMBOWSKI J., Przyczynek do zjawiska samotności, „Problemy Rodziny” 1991, nr 4.
REMBOWSKI J., Psychologiczne badania nad samotnością, „Psychologia Wychowawcza”, 1991,
nr 5, s. 409-418.
REMBOWSKI J., Samotność, Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego, Gdańsk 1992.
REWAKOWICZ M.L., Samotność pacjenta i lekarza wobec decyzji o leczeniu inwazyjnym w chi-
rurgii, „Filozofia Chrześcijańska”, 112, 2015, s. 115—127.
RIESMAN D., GLAZERN., DENNEY R., Samotny tłum, przeł. J. Strzelecki, wyd. 1: PWN,
Warszawa 1971; wyd. 2: Warszawskie Wydawnictwo Literackie „Muza”, Warszawa 1996;
wyd. 3: Wydawnictwo vis-à-vis etiuda, Warszawa 2011.
ROKÁCH A., Determinants of loneliness of young adult drug users, The Institute for the Study and
Treatment of Psychosocial Stress, Toronto, Ontario, Canada, ,J. Psychol.” 136, s. 613—630.
ROKÁCH A., Loneliness and intimate partner violence: antecedents of alienation of abused wom-
en, The Institute for the Study and Treatment of Psychological Stress, 104 Combe Avenue,
Toronto, Ontario, Canada “Soc Work Health Care” 45, s. 19—31.
ROKÁCH A., The loneliness experience of the dying and of those who care for them, The Institute
for the Study and Treatment of Psychosocial Stress, Toronto, Ontario, Canada, “Palliat
Support Care” 5, s. 153—9.
ROKÁCH A., Loneliness in domestically abused women, The Institute for the Study and Treat-
ment of Psychosocial Stress, Toronto, Ont, Canada „Psychol. Rep.”, nr 98, s. 367—73.
ROKÁCH A., The causes of loneliness in homeless youth, The Institute for the Study and Treat-
ment of Psychosocial Stress Toronto, Ontario, Canada „J. Psychol.”, nr 139, s. 469—480.
ROKÁCH A., Loneliness in cancer and multiple sclerosis patients, „Psychol. Rep.” 94, s. 637-48.
ROSOSINSKA-KOZUB N., Samotnik w Międzyludzkim, czyli o życiu i twórczości Emila Ciorana,
„Filozofia Chrześcijańska”, t. 12, 2015, s. 185-198.
ROUSSEAU J.J., Marzenia samotnego wędrowca, przeł. E. Rzadkowska, Zakład Narodowy im.
Ossolińskich — Wydawnictwo, Wrocław 1983.
ROUSSEAU J.J., Przechadzki samotnego marzyciela, przeł. M. Gniewiewska, „Czytelnik”, War-
szawa 1967.
Samotność duchowa, czyli rekolekcje miesięczne jako przygotowanie się na śmierć, autor: W.O.B. v M
ze Zgromadzenia OO. Kapucynów, Nakład i Druk Synów St. Niemiry, Warszawa 1903.
Samotność i osamotnienie, „Horyzonty Wychowania”, t. 11, 2012 (22).
356
Bibliografia
SANER H., Zur Dialektik von Einsamkeit und Kommunikation bei Karl Jaspers, „Jahrbuch der
Österreichischen Karl-Jaspers-Gesellschaft”, Jahrgang 1, 1988.
SCHAFF A., Alienacja jako zjawisko społeczne, KiW, Warszawa 1999.
SCHOPENHAUER A., Aforyzmy o mądrości życia, przeł. J. Garewicz, „Czytelnik”, Warszawa
2000, rozdz. 5, cz. B, pkt 9, s. 172—189.
SEWERYNIAK H., Dobra i zła samotność, „Więź” nr 10, Warszawa 1997.
SKARGA B., Tercet metafizyczny »Wydawnictwo Znak, Kraków 2009, rozdz. Samotność, s. 181—205.
SKORUPKA A., Zagadnienie samotności na gruncie terapii eutyfronicznej, [w:] Zrozumieć sa-
motność. Studium interdyscyplinarne, red. P. Domeracki, W. Tyburski, Wydawnictwo UMK,
Toruń 2006, s. 317-326.
SŁOWIKOWSKI A., Dialektyka samotności według Kierkegaarda, [w:] Zrozumieć samotność.
Studium interdyscyplinarne, red. P. Domeracki, W. Tyburski, Wydawnictwo UMK, Toruń
2006, s. 63-80.
SOBSTYL K., Samotność i jej obrazu w języku, Wydawnictwo UMCS, Lublin 2013.
STACHEW1CZ K., Podmiot moralności między samotnością a wspólnotą, [w:] idem, Żyć
i rozumieć. Szkice o człowieku i moralności, Biblioteka Filozofii Chrześcijańskiej, UAM, Wy-
dział Teologiczny, Redakcja Wydawnictw, Poznań 2013, s. 212-226.
STACHEWICZ K., Problem ugruntowania moralności. Studium z etyki fundamentalnej, Wy-
dawnictwo Naukowe Semper, Warszawa 2006; rozdz. 5: Monadyczne a dialogiczne ujęcie
istoty moralności, s. 110—139.
STACHOWSKA I., Samotność ciała, [w:] Zrozumieć samotność. Studium interdyscyplinarne, red.
P. Domeracki, W. Tyburski, Wydawnictwo UMK, Toruń 2006, s. 171—176.
STEFANSKA-KLAR R., Z psychologii samotności, „Psychologia i Rzeczywistość” 2002, nr 2,
Czasopismo internetowe, http://www.psycholog.aHeluja.pl/tekst.php?numer= 152.
STORR A., Samotność: powrót do jaźni, przeł. J. Prokopiuk, P.J. Sieradzan, Wydawnictwo
W.A. B., Warszawa 2010.
SUDNIKOWICZ J., Pustynny barbarzyńca, „Studia Kulturowe”, Wydawnictwo Naukowe Ka-
tedra, Gdańsk 2014.
SUJAK E., Życie jako zadanie, Instytut Wydawniczy Pax, Warszawa 1982, szczeg. Zagrożenia
człowieka samotnego, s. 51—56.
SZAHAJ A., Relatywizm ifundamentalizm oraz inne szkice z filozofii kultury i polityki, Wydawni-
ctwo Naukowe UMK, Toruń 2008, szczeg. rozdz. Samotność i wspólnota, s. 81—94.
SZCZEPAŃSKI J., Samotność i osamotnienie, [w:] ibidem, Sprawy ludzkie, „Czytelnik”, War-
szawa 1980.
SZELIGA D., ŻÓŁKIEWSKA E.D. (red. nauk.), Motywy samotności i wspólnoty w dawnych
literaturach romańskich (Średniowiecze — Oświecenie), Wydawnictwa Uniwersytetu Warszaw-
skiego, Warszawa 2010.
SZULAKIEWICZ M., Między samotnością a dialogiem: epistemologiczne i dialogiczne podsta-
wy filozofii człowieka, Wydawnictwo Wyższej Szkoły Pedagogicznej w Rzeszowie, Rzeszów
1992.
SZYSZKOWSKA M. (red.), Samotność i osamotnienie, Instytut Wydawniczy Związków Zawo-
dowych, Warszawa 1988.
ŚLĘCZEK-CZAKON D., Samotność, osamotnienie, odosobnienie. W poszukiwaniu wartości sa-
motności, [w:] Zrozumieć samotność. Studium interdyscyplinarne, red. P. Domeracki, W. Ty-
burski, Wydawnictwo UMK, Toruń 2006, s. 509—517.
Bibliografia
357
SLOSAR J., Wyobcowanie w refleksji egzystencjalnej i psychoanalitycznej, [w:] Etyka wobec prob-
lemów współczesnego świata, red. H. Promieńska, Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego,
Katowice 2003.
TARNOGÓRSKI Cz., Samotność człowieka wobec kultury masowej, [w:] Wokół człowieka, red.
M. Szyszkowska, PWN, Warszawa 1988, s. 29—40.
THOREAU H.D., Walden, czyli życie w lesie, przeł. H. Cieplińska, wyd. 1: Państwowy Instytut
Wydawniczy, Warszawa 1991; wyd. 2: Dom Wydawniczy Rebis, Poznań 1999; wyd. 3:
Dom Wydawniczy Rebis, Poznań 2010, szczeg. rozdz. Samotność.
TIETZE H.G., Czas samotności. Życie po rozstaniu, Warszawa 1993.
TILLICH P., Osamotnienie i odosobnienie, przeł. Krzysztof Mech, „Znak” nr 431, kwiecień (4)
1991, s. 3—8; tłumaczenie na podstawie: P Tillich, The Eternul Now, Charles Scribners
Sons, New York 1963, rozdz. 1: Loneliness and Solitude.
TODOROV T., Ogród niedoskonały. Myśl humanistyczna we Francji, przeł. H. Abramowicz
iJ.M. Kłoczowski, „Czytelnik”, Warszawa 2003, szczeg. rozdz. 4: Żyć samotnie, przeł. H.
Abramowicz, s. 113—138.
TURKLE S., Samotni razem. Dlaczego oczekujemy więcej od zdobyczy techniki, a mniej od siebie
nawzajem, przeł. M. Cierpisz, Wydawnictwo UJ, Kraków 2013.
TWARDOWSKA-RAJEWSKA J. (red.), Przeciw samotności, Wydawnictwo Naukowe UAM,
Poznań 2005.
WASILEWSKA K.M., Samotność młodzieży, Wydawnictwo Kujawsko-Pomorskiej Szkoły Wyż-
szej w Bydgoszczy, Bydgoszcz 2010.
WIECZOREK K., Samotność racjonalisty, „Filozofia Chrześcijańska”, t 12, 2015, s. 57—73.
WILSON C., Outsider, przeł. M. Traczewska, Dom Wydawniczy REBIS, Poznań 1992.
ZALEWSKA-PAWLAK M. (red.), Samotność oswojona przez sztukę. Pedagogiczne rozważania
i doświadczenia, Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, Łódź 2007.
ZAWADA M., Zaślubiny z samotnością. Znaczenie milczenia, samotności i ukrycia na drodze do
Boga, Wydawnictwo Karmelitów Bosych, Kraków 1999.
„Zeszyty Karmelitańskie” nr 1 (8), 1995, Samotność.
ZDRENKA M.T., Samotność jako wartość „w obietnicy9*. Przypadek Robinsona, [w:] Zrozumieć
samotność. Studium interdyscyplinarne, red. P. Domeracki, W. Tyburski, Wydawnictwo
UMK, Toruń 2006, s. 519-527.
ZIMMERMANN J.G., Ueber die Einsamkeit, t. 1—4, Leipzig 1784; reprodukcja: t. 1—4, Nabu
Press, 2010.
358
Bibliografia
Zestawienie wyboru prac magisterskich i licencjackich
o tematyce związanej z samotnością, z lat 1996-2014245
(Archiwum Biblioteki Wydziału Pedagogiki i Psychologii
Uniwersytetu Śląskiego, 40—126 Katowice, ul. Grażyńskiego 52)
Piotr Kowalik (1996): Poczucie sensu życia i poczucie samotności u młodzieży.
Katarzyna Czernik (1996): Dorastający z lekkim upośledzeniem umysłowym w relacjach z człon-
kami rodziny.
Joanna Garlak (1996): Wpływ uczestnictwa w kursie szkoły rodzenia na poczucie gotowości do
podjęcia roli rodziców.
Renata Wiącek (1997): Stopień zagrożenia alkoholizmem wśród młodzieży szkolnej na Ukrainie.
Maria Miklasz (1997): Spostrzeganie przez młodzież polską i ukraińską zjawiska narkomanii.
Małgorzata Jania (1999): Poczucie samotności u młodzieży ze zdiagnozowaną depresją.
Agnieszka Zielińska (1999): Poczucie samotności emocjonalnej wśród młodzieży wychowującej się
w państwowych i rodzinnych domach dziecka.
Anita Chodacka (1999): Poczucie samotności u dzieci i młodzieży niepełnosprawnej.
Katarzyna Cichy (1999): Doświadczenie samotności u młodzieży.
Katarzyna Drzewiecka-Tymkiewicz (1999): Samotność w okresie dorastania a preferencje zawo-
dowe.
Katarzyna Gania (1999): Samotność dziecka w rodzinie.
Monika Czułyt (1999): Doznawanie samotności przez młodzież a jej otwartość w stosunkach in-
terpersonalnych.
Anna Zajonc (2000): Zaburzenia psychosomatyczne u dzieci w procesie hospitalizacji a organizacja
kontaktu z rodzicami.
Izabela Pelc (2000): Doznawanie samotności przez młodzież a wybrane cechy osobowości.
Elżbieta Jasonek (2000): Przygotowanie mężczyzn do roli ojca w rodzinie w prenatalnym iperina-
talnym okresie życia dziecka.
Barbara Kidawa (2000): Lęk i wsparcie uczniów w kontekście reformy oświaty.
Adriana Doniec (2000): Wsparcie społeczne a samotność młodocianych przestępców w izolacji wię-
ziennej.
Sławomir Leśków (2000): Bezrobocie a poczucie osamotnienia.
Daria Zielosko (2000): Jakość małżeńska a poczucie samotności u kobiet.
Katarzyna Łączkowska-Cieplińska (2000): Styl radzenia sobie ze stresem a samotność kobiet w izo-
lacji więziennej.
245 Listę prac magisterskich i doktorskich powstałych na Wydziale Pedagogiki i Psychologii Uni-
wersytetu Śląskiego w Katowicach zawdzięczam nieocenionej pomocy i niezawodnej uprzejmości
Pani Profesor Zofii Dołęgi, obecnie z Wydziału Zamiejscowego SWPS w Katowicach, znakomitej
i niezrównanej badaczki samotności z ramienia psychologii, której w tym miejscu wyrażam moją
szczerą i głęboką wdzięczność z towarzyszącą jej nadzieją na dalszą współpracę naukową.
Bibliografia
359
Katarzyna Kotula (2000): Wsparcie społeczne a strategie radzenia sobie młodzieży w sytuacjach
trudnych.
Grażyna Witkowska-Lip (2000): Wsparcie społeczne a samotność urychowanków w domu dziecka.
Piotr Domeracki (2003): Topos samotności w dziejach filozofii, Instytut Filozofii Uniwersytet
Mikołaja Kopernika, Toruń
Daria Furman (2004): Poczucie samotności a spójność klasy szkolnej.
Ewa Winiowska (2004): Projekcyjne badanie emocjonalności dzieci w wieku przedszkolnym.
Karolina Piątek (2004): Konsekwencje krytycznych wydarzeń życiowych oraz typowe strategie radze-
nia sobie ze stresem osób z depresją
.Anna Fabian (2004): Obraz własnego ciała w percepcji adolescentów przeżywających poczucie sa-
motności.
Katarzyna Sokołowska (2004): Objawy depresji młodzieży katolickiej a poziom jej religijności.
Marta Cwynar (2004): Lęk i kompetencje społeczne u mężczyzn uzależnionych od alkoholu.
Szymon Godawa (2004): Uzależnienie od Internetu a poczucie samotności
.Dominika Kleparczyk (2004): Dynamika funkcjonowania psychologicznego żołnierzy odbywają-
cych zasadniczą służbę wojskową
.Dorota Szczepaniak (2004): Stres szkolny a objawy depresyjne
.Anna Bigaj (2004): Wsparcie społeczne a symptomy depresji u młodzieży.
Katarzyna Gryl (2004): Przeżycia religijne a poczucie samotności.
Dorota Szymańska (2004): Psychologiczne studia przypadków młodych osób po próbie samobójczej.
Dala! Mustafa (2004): Narcyzm a samotność młodzieży.
Ksymena Konsek (2004): Emocjonalność dzieci pochodzących z rodzin dysfuncjonalnych a prefe-
rencja barw.
Bożena Stebel (2004): Percepcja społecznego wsparcia przez uzależnione kobiety i uzależnionych
mężczyzn.
Katarzyna Kasińska (2005): Spójność rodziny w percepcji młodzieży a poczucie samotności i zacho-
wania agresywne.
Lucyna Nowokuńska (2005): Zależność pomiędzy poziomem spójności rodzinnej a poziomem inte-
ligencji emocjonalnej jej członków.
Alicja Sokołowska (2005): Kulturowe i psychologiczne czynniki podejmowania decyzji o odchudza-
niu się przez młode kobiety.
Dominika Fornal (2005): System rodzinny a styl rozwiązywania konfliktów.
Adam Pawlak (2005): Poczucie samotności a style radzenia sobie ze stresem.
Piotr Kowalik (1996): Poczucie sensu życia i poczucie samotności u młodzieży.
Małgorzata Jania (1999): Poczucie samotności u młodzieży ze zdiagnozowaną depresją.
Agnieszka Zielińska (1999): Poczucie samotności emocjonalnej wśród młodzieży wychowującej się
w państwowych i rodzinnych domach dziecka.
Anita Chodacka (1999): Poczucie samotności u dzieci i młodzieży niepełnosprawnej.
Katarzyna Cichy (1999): Doświadczenie samotności u młodzieży.
Katarzyna Drzewiecka-Tymkiewicz (1999): Samotność w okresie dorastania a preferencje zawo-
dowe.
Katarzyna Gania (1999): Samotność dziecka w rodzinie.
Monika Czułyt (1999): Doznawanie samotności przez młodzież a jej otwartość w stosunkach in-
terpersonalnych.
Bibliografia
360
Izabela Pelc (2000): Doznawanie samotności przez młodzież a wybrane cechy osobowości.
Adriana Doniec (2000): Wsparcie społeczne a samotność młodocianych przestępców w izołacji wię-
ziennej.
Sławomir Leśków (2000): Bezrobocie a poczucie osamotnienia.
Daria Zielosko (2000): Jakość małżeńska a poczucie samotności u kobiet.
Katarzyna Łączkowska-Cieplińska (2000): Styl radzenia sobie ze stresem a samotność kobiet w izo-
lacji więziennej.
Grażyna Witkowska-Lip (2000): Wsparcie społeczne a samotność wychowanków w domu dziecka.
Daria Furman (2004): Poczucie samotności a spójność klasy szkolnej.
Anna Fabian (2004): Obraz własnego ciała w percepcji adolescentów przeżywających poczucie sa-
motności.
Szymon Godawa (2004): Uzależnienie od Internetu a poczucie samotności.
Dominika Kleparczyk (2004): Dynamika funkcjonowania psychologicznego żołnierzy odbywają-
cych zasadniczą służbę wojskową.
Katarzyna Gryl (2004): Przeżycia religijne a poczucie samotności.
Dorota Szymańska (2004): Psychologiczne studia przypadków młodych osób po próbie samobójczej.
Dalal Mustafa (2004): Narcyzm a samotność młodzieży.
Katarzyna Kasińska (2005): Spójność rodziny w percepcji młodzieży a poczucie samotności i zacho-
wania agresywne.
Adam Pawlak (2005): Poczucie samotności a style radzenia sobie ze stresem.
Diana Flak (2006): System potrzeb osób samotnych.
Anna Bąk (2006): Wybrane składowe procesu decyzyjnego u osób zgłaszających chęć adopcji.
Dagmara Świsterska (2006): Wybrane aspekty funkcjonowania psychologicznego kibiców sporto-
wych.
Barbara Niemiec (2006): Spostrzeganie spójności rodzinnej a poczucie samotności u dorastających.
Monika Piega (2007): Doświadczenia edukacyjne studentów niepełnosprawnych ruchowo a ich
kompetencje społeczne.
Beata Grzanka (2006): Spójność rodziny a samotność odchudzających się dziewcząt w okresie ad-
olescencji
Olga Pietrzak (2007): Analiza zjawiska kozła ofiarnego w kłosie szkolnej — psychologiczny portret
uczniów
Iwona Habus (2007): Psychologiczne wyznaczniki wychodzenia z kryzysu psychologicznego u osób
doświadczających przemocy w rodzinie
Aleksandra Klimek (2007): Otwartość i poczucie samotności u osób piszących błogi
Joanna Habla-Janecka (2007): Motywacja osiągnięć i samotność alpinistów świetle koncepcji trans-
gresyjnej Józefa Kozieleckiego.
Adrian Paździorek (2008): Samotność a kompetencje społeczne w okresie dorastania.
Anna Nowak (2008): Koszty psychologiczne personelu medycznego w pracy z pacjentami psychia-
trycznymi.
Sabina Cierpiak (2008): Uwarunkowania psychologiczne radzenia sobie wdów z żałobą.
Anna Turek (2009): Płećpsychologiczna i obraz własnego ciała u kobiet z Zespołem Turnera.
Katarzyna Ochlik (2010): Życie seksualne a jakość komunikacji w związkach narzeczeńskich.
Marzena Mazurek (2010): Percepcja spójności rodzinnej młodzieży i samotność dorastających z ro-
dzin czasowo rozłączonych.
Bibliografia
361
Wioleta Budnicka (2010): Wsparcie społeczne i samotność rodziców dzieci niepełnosprawnych.
Hanna Kocjan (2010): Emocjonalne aspekty funkcjonowania młodzieży z różnych systemów ro-
dzinnych a wczesna aktywność seksualna.
Katarzyna Olma (2010): Poczucie samotności oraz postaw rodzicielskich u dzieci z kluczem na szyi
z równych systemów rodzinnych.
Jolanta Mariolka Czyżowska (2010): Isolisme. Wizja samotności w myśli Markiz a de Sade, Insty-
tut Teorii Literatury, Teatru i Sztuk Audiowizualnych Uniwersytet Łódzki, Łódź.
Marcin Sznajder (2011): Samotność i odczuwanie osamotnienia w perspektywie zagubienia spo-
łecznego oraz obcości kulturowej, Instytut Filozofii, Uniwersytet Mikołaja Kopernika, Toruń
Anna Dwojnych (2014): Filozoficzne aspekty samotności na przykładzie twórczości filmowej Larsa
von Triera, Instytut Filozofii, Uniwersytet Mikołaja Kopernika, Toruń.
Natalia Maliszewska (2014): Samotność ontologiczna w ujęciu Emmanuela Lévinasa i Nikolaja
Bierdiajewa, Instytut Filozofii, Socjologii i Dziennikarstwa, Uniwersytet Gdański.
Damian Boliński (2014): O niespełnieniu twórczym bohaterów prozy Thomasa Bernharda, Insty-
tut Filozofii, Uniwersytet Mikołaja Kopernika, Toruń.
Marta Rólka (2014): Outsider w filmach Wojciecha Jerzego Hasa na podstawie wybranych utworów,
Katedra Kulturoznawstwa, Wydział Filologiczny, Uniwersytet Mikołaja Kopernika, Toruń
Bartłomiej Kuczkowski (2014), praca licencjacka: Samotność człowieka w filozofii Emmanuela
Lévinasa, Instytut Filozofii, Uniwersytet Mikołaja Kopernika, Toruń.
Magdalena Wójcik (2014), praca licencjacka: Ku prawdzie i samopoznaniu: człowiek-nikt jako
postulat epis temo logiczny w późnej twórczości Edwarda Stachury, Instytut Filozofii, Uniwersy-
tet Mikołaja Kopernika, Toruń, tu: szczeg. rozdz. 4: Samotność jako droga do samopoznania,
s. 25-28.
Zestawienie prac doktorskich na temat samotności (obronionych
i w realizacji)
Piotr Domeracki, Filozoficzny wymiar fenomenu samotności (2007).
Dominika Siewniak-Maciuszek, Kompetencje emocjonalno-poznawcze i wybrane aspekty obrazu
siebie a zaburzenia odżywiania u adolescentów (2011).
Katarzyna Gania, Aktywność noetyczna a doświadczanie samotności (2012).
Iwona Habuz, Psychospołeczne i zawodowe uwarunkowania kryzysu połowy życia u funkcjonariu-
szy policji (otwarty przewód).
Robert Warzecha, Poczucie samotności u pacjentów w okresie późnej dorosłości (tytuł roboczy kon-
cepcji pracy).
Jakub Łobocki, Samotność pozytywna (2014).
Indeks osobowy
Abelard Piotr 141
Aleksander z Afrodyzji 21, 67
Anzelm z Canterbury 141
Antystenes z Aten 178, 187—188
Arendt Hannah 82, 112-113, 161, 237
Arystoteles 18—21, 23—23, 43, 46—47, 53,
61-65, 70, 125, 146, 153, 163, 176-177,
181, 183, 198, 217, 255, 276, 278-283,
287-294, 297
Augustyn Aureliusz (św. Augustyn
z Hippony) 18, 22, 47, 125-126, 131-
135, 145, 189, 261, 283
Augustyniak Piotr 134, 136—138, 140
Awicenna 20—21, 69
Bacon Francis 18, 281, 290
Baczko Bronisław 29, 149, 152
Barbaro Ermolao 142
Bauman Zygmunt 46, 116—117, 213, 236, 262
Beckett Samuel 168, 170—171
Berkeley George 211
Bernard z Clairvaux 125
Bierdiajew Mikołaj 18, 26, 30, 44, 55—56,
58, 248-249, 251, 252-257, 260-261,
291, 301-302
Boecjusz 67—68, 70, 73
Bonawentura z Bagnoregio 71
Bracciolini Poggio 281
Bruni Leonardo 281—282, 292—293
Buber Martin 163-164, 237, 255
Cassirer Ernst 158, 208
Charron Pierre 144—145, 247, 261
Constant Benjamin 191—192, 196
Czapiński Janusz 28, 235
Demetriusz 189
Demo naks 189
Descartes Rene (Kartezjusz) 16, 21, 76—78,
158, 164, 192, 211-212, 273, 306
Dewey John 248
Diogenes z Apolonii 62
Diogenes z Synopy 188
Dion Chryzostom 189
Domeracki Piotr 16—20, 22, 25
Duns Szkot Jan 20-21, 72-74, 76
Ebner Ferdynand 87—91
Eckhart Mistrz Jan 18, 20, 22, 40, 81, 126,
134-141
Elzenberg Henryk 12, 112, 124, 155—156,
166
Emerson Ralph Waldo 20, 248, 257
Epiktet z Hierapolis 20, 30, 51, 146, 183—
186, 188, 258
Epikur Ateńczyk 22, 148, 178—180, 187,
191, 219, 261
Felician Giovannii Bernardo 142
Fichte Johann Gottlieb 22—23, 99, 197—205,
208-209
Fink Eugen 160, 164
Fromm Erich 24, 212, 255—256, 262, 264
Gadamer Hans-Georg 213, 248
Garin Eugenio 282
Giddens Anthony 212, 235—236
Giovanni Della Casa 142
Grabowski Marian 12, 115, 123—124
370
Indeks osobowy
Guarini Guarino 281
Guazzo Stefano 281—282
Gurczyńska Katarzyna 171, 174
Habermas Jürgen 105
Hartmann Nicolai 165, 248, 258
Hegel Georg Wilhelm Friedrich 15, 22—23,
84-85, 179, 192, 201-202, 205-210,
219, 221, 239, 250, 253, 261, 263,
289-291, 295-298, 306
Heidegger Martin 24, 58, 82—83, 92,
114-118, 122, 162, 192-194, 197,
201-202, 205, 213, 227, 265, 268, 305
Herder Johann Gottfried 207
Heschel Abraham Joshua 83—85
Hesse Hermann 24, 109, 111, 263, 271, 274
Hobbes Thomas 18, 148, 179
Hodson Philip 117
Houellebecq Michel 235
Husserl Edmund 15-18, 22-23, 87, 108,
158-165,212
Ivaldo Marco 205
Jacobi Friedrich Heinrich 21—22, 81—82,
214-216, 219, 221
Jaeger Werner 178
Jaspers Karl 59, 115, 122, 236-240, 253
Judycki Stanisław 161
Kant Immanuel 15—17, 22—23, 85, 113,
118-119, 121-122, 199-202, 206,
211-212 222, 229, 248
Kartezjusz zob. Descartes
Kierkegaard Søren Aabye 18, 20—21, 23—24,
211-212, 214-219, 221, 261, 272
Kłoczowski Jan Andrzej 248
Kołakowski Leszek 217, 236
Korzeniewski Bartosz 98—99, 117
Kozielecki Józef 248
Kruszelnicki Michał 234
Ksenofont 178, 188
Kwiatkowski Stanisław 163—164
Leibniz Gottfried Wilhelm 16—17, 21—22,
45, 78-81, 86, 168, 192-193, 197-199,
207-211,221,230
Levinas Emmanuel 18, 21, 44, 49, 55, 85,
87, 89, 91-92, 94-99, 226, 230-235,
242, 251, 255-256, 286, 300, 302
Libera Antoni 168, 170—171
Mandevilie Bernard 18, 146—149, 179, 247
Manetti Giannozzo 281, 298—299
Marcel Gabriel 130, 238-239, 252,
255-256, 286
Marek Aureliusz 21, 24, 68, 129—131, 186,
261
McGinn Bernard 134—137
McGraw John G. 24, 29, 34-35, 103, 262,
266
Mijuskovic Ben Lazare 11, 15—25, 29, 42,
96, 101, 103,244, 303
Mill John Stuart 24, 278, 286
Momro Jakub 170—171
Montaigne Michel de 18, 22, 24, 30,
140-142, 1450 177, 187, 245, 259
Mounier Emmanuel 26, 193—194, 211, 254,
260, 282, 287, 289-290, 298
Nietzsche Fryderyk 18, 20, 23, 118, 120,
124, 149, 155-156, 179, 192,211-212,
214-215, 218-219, 222-224, 230, 234,
238, 272, 279
Nowak-Juchacz Ewa 200—201, 206
Ojnomaos z Gadary 189
Ortega y Gasset José 18, 21, 24, 30, 37, 45,
60, 80, 92-94, 100, 212, 229, 262, 285,
300, 304, 307
Parszutowicz Przemysław 199
Par uta Paolo 281
Pascal Blaise 118—119, 146—147, 157, 190,
247
Peregrinos Proteus 189
Petrarka Francesco 141—142, 246
Piccolomini Alessandro 281
Piecuch Czesława 13, 59, 237
Piórczyński Józef 82, 138—139
Platon 15-20, 23, 23, 57, 61-65, 67, 72,
112, 128-131, 147-148, 165, 178-179,
219, 271,289, 295
Plessner Helmuth 244, 267, 269
Płotka Witold 161, 163
indeks osobowy
371
Popper Karl Rajmund 251, 289, 295
Potępa Maciej 237, 296, 299
Prokopiuk Jerzy 137
Przełęcki Marian 113
Reale Giovanni 64, 127, 178, 187—188
Renaut Alain 22—23, 192—196, 198, 201,
206-208, 210-212, 214, 221, 224,
234-235, 296
Ricoeur Paul 234, 248, 283
Rolewski Jarosław 108
Rorty Richard 248
Rosenzweig Franz 84—88, 97, 248
Rousseau Jean Jacques 18, 20, 22, 24, 29,
105, 125, 142, 144, 146, 149-154, 166,
168, 179, 185, 190, 247, 261, 272, 295
Rovi rosa—Madrazo Odali 117
Ryszard ze św. Wiktora 73
Salutati Colludo 281—282, 290
Sartre Jean-Paul 16, 20, 23-24, 223, 225,
227-230, 242, 262, 270, 272
Schopenhauer Artur 20, 22, 24, 30, 117,
119-121,149,154-158, 166, 186, 190,
261, 272, 307
Scheier Max 34, 241, 248, 256
Seneka Lucjusz Anneusz 20, 22, 143,
180-183, 189
Skarga Barbara 114—122, 124
Skorczyk Magdalena 237
Sokrates 22, 57, 72-73, 126-129, 131, 168,
176-178, 182-184, 187, 217
Stachewicz Krzysztof 12, 95
Stirner Max 20, 23, 179, 214, 218—221,
238, 246, 279
Suchodolski Bogdan 145
Szymona Wiesław 134
Swieżawski Stefan 103, 131
Święcicka Krystyna 253
Taylor Charles 22, 57, 132, 192, 195-196,
214, 236, 283
Tillich Paul 21-22, 82-83, 262-263, 267,
269
Tischner Józef 106—107, 252
Thoreau Henry David 24, 110—112
Todorov Tzvetan 51, 74, 102, 143—144, 149,
151, 272
Toffler Alvin 28, 213
Tomasz z Akwinu św. 69—71, 73, 14, 290,
292, 295
Valla Lorenzo 281
Veronese Guarino 299
Walzer Michael 248, 253
Warchala Michał 105
Weil Simone 1435 167
Węgrzecki Adam 105—106
Wittgenstein Ludwig 24, 34, 172—174
Wojtyła Karol 48, 122, 213, 235, 256, 262
Zimmerman Jonathan 116
Żarowski Mirosław 273
Żelazny Mirosław 207, 297
Indeks rzeczowy
aksjologiczna (samotność) 12, 20, 42, 47, 92,
103, 106-107, 123-124, 128, 13!, 135,
145, 165, 245-246, 249, 258+259, 266,
279, 284, 288, 297, 300, 304, 306
alienacja/wyobcowanie 21, 23—24, 31,
40-41, 46, 49, 51, 53, 82-83, 86, 109,
124-126, 129-131, 141, 145, 148-150,
152-154, 170-171, 179-181, 187,
209-210, 240, 244-246, 261-265,
267-275, 277-279, 281-282, 285, 301,
362, 365
allocencryzm/allocentryczny 234, 362, 364
antropofobia 121
apatryda/apatrydyzm, apatrydyczny 46,
129-130, 147, 178-179, 279, 362
apolityzm 129, 147, 362, 365
artefikacja 151
arystokratyzm (ducha) 124, 154, 156, 166,
223, 231,281
asceza/ascetyczny 108, 111, 128, 130, 137,
277, 335
atomizm (społeczny) 22, 62, 195—196, 202,
225, 253, 297
autarkia 177—180, 290, 294
autentyczność/autentyczny !2, 19-20, 41,
94, 104-107, 150, 153-154, 162, 168,
174, 179, 182, 215, 217, 219-220, 235,
237, 239, 260, 268, 282, 285, 306
autonomia 17, 22, 57, 81, 85, 150, 154,
188, 191-192, 194, 196-198, 200-202,
206, 211, 215, 235, 241, 260, 262
autoalienacja 125-126, 181, 263-264, 270,
272
bezosobowy 167, 217
być/bycie sobą 34, 40, 46-47, 49—51, 74-75,
81, 92, 94, ЮЗ-Ю7, 109, 122-125, 127,
131-132, 136, 139, 142-148, 150-151,
154, 156, 169-170, 173, 182, 185-186,
192, 215-216, 231, 235, 237-238, 241,
251, 254, 267, 269-270, 274-275
cynizm 187—189
deformacja 152
dehumanizacja 20—21, 280
denaturalizacja 150-152, 280
depersonalizacja 48—51, 112, 150—152, 217,
274, 305
deprawacja 152
destrukcja 35, 49, 129, 136, 145, 152, 181,
197-198, 219, 243, 246-247, 285
dezintegracja 29, 49, 125, 152, 264
doświadczenie 21—22, 25, 28, 41, 44, 52,
61, 63, 78, 93, 103, 113, 121-122, 131,
140, 153-154, 160-161, 163, 169-170,
172-174, 179, 181, 212, 232, 240, 246,
252, 271, 273, 283, 286, 304-305
egocentryzm 22, 195, 234
egoizm/egoistvczny/egoista 23, 98, 106, 127,
179-180, 183, 202, 208, 219-220, 246
egzystencja 16, 19, 22, 30, 36, 38, 40—41,
43-44, 49-50, 53, 56, 59-60, 69, 81,
83-84, 87-92, 99-100, 106, 109, 145,
150-151, 202-203, 216-217, 232-234,
237-239, 248-257, 267-268, 271-272,
274-275, 287, 297, 300
eleutheria 175—177
elitaryzm 154, 281
enkrateia 175—177, 187
Indeks rzeczowy
373
epidemia 28, 42, 195
epoché 158, 160, 162, 164
etyka 16, 18, 22-25, 32-33, 42, 46-47, 62,
68,70, 89-91, 95, 105, П6, 124,
127-128, 131, 176-177, 187, 191-193,
194, 198-200, 211, 217-218, 221, 224,
232, 235,250, 265,278, 287-289, 292-
293, 296-297
fenomenologia 15, 23, 25, 38, 55, 110,
158-163, 271,301
heteronomia 36, 181, 201, 203, 207
heterologia 234
hiperindywidualistyczny 195, 211—212
homogenizacja 85, 151, 181, 194, 234,
humanizm/humanistyczny 19—20, 26,
30-32, 96, 189, 191-195, 211-212, 225,
235, 257, 281, 292
indywidualizm/indywidualistyczny 19—20,
42, 46-49, 55, 57-59, 67-68, 70, 72,
78, 81, 127, 175, 180, 191-196, 199,
201, 203, 205, 207-215, 217-219, 221,
223-224, 230-235, 237, 239, 243,
245-249, 251, 253, 255, 259, 278-279,
284, 288-290, 294, 296, 302-304
indywiduum/indywidualny 20—23, 47—48,
57-58,60, 63-65, 68-70, 72-74, 79-80,
82-84, 86, 104, 124, 127, 129, 142, 145,
150-151, 153, 161-162, 177, 179, 189,
191, 195-196, 202, 203, 206, 208-209,
216, 218-219, 221, 223-224, 229, 233,
237-238, 241-242, 250-251, 254, 256,
266, 280, 285-286, 288-289, 293-294,
296, 300, 304
Lnsider 275, 363
instrumentalny 112, 115, 165, 196, 241
intersubiektywność/intersubiektywny 35, 41,
52, 158, 162, 165, 198-199, 201,
203-204, 211-212, 242, 249, 287,
297-298
introspekcja 19, 84, 109, 111, 132,
171-172,
introwersja/introwertyczny 47, 112, 115,
132, 280
izolacja/izolować/izolowany 18, 23, 45,
49-50, 71, 82, 85, 96, 130, 132, 154,
160-161, 174, 182, !95, 206, 238, 257,
264, 268, 278, 289, 295, 364, 366
jednostka/jednostkowy 21, 23, 37, 39—41,
43, 46, 48, 58, 60-68, 70-75, 78, 80, 86,
89,92, 108-109, 112-114, 122,
125-127, 129, 131, 142, 145, 147,
149-154, 159, 162, 165-168, 171, 177,
179-181, 186-187, 190, 193, 194-195,
198-199, 207-210, 212, 214, 217,
219-222, 224, 229, 233-241, 244-247,
250-254, 257, 260, 264-266, 268,
272-273, 276, 278-280, 283-291,
295-298, 302, 362, 364-367
kofenomenalny 41, 240—241, 363, 373
kolektywizm 234, 250—251, 255, 278,
284-285, 290-292, 363-364,
komunikacja 18, 41, 103, 113, 116—117,
122, 152, 163, 164, 192, 237-238,
252-253, 292, 300
komunionizm 19—20, 24, 43, 48—49,
57-58-59, 102, 195,234, 243-245,
246-249, 256, 258-260, 277, 295, 302,
304, 363-366, 368
konsensywny 196—197, 206
kontemplacja/kontemplatywny 20, 22, 43,
47, 49, 58, 102-116, 118-120, 124-126,
128-129, 131-134, 141-145, 147, 158,
160, 165-168, 171-174, 176, 182-183,
185-186,218, 248, 250, 252, 259, 261,
285, 294, 302, 364-365, 367-368
kontraktaryzm 43, 257, 304, 364
Lebenswelt 159—161
libertainy/libertalizm 20, 43, 49, 58, 104,
175-176, 178, 182-183, 187, 189-191,
198, 216, 218, 225, 230, 240, 250, 252,
259, 278, 294, 302, 364, 368
liberalizm 175, 189, 253
maska 104, 106-107, 109, 111, 145, 147,
268
mądrość 45—46, 103, 128, 131—133, 142,
165-167, 180, 186, 282,
miłość 15, 44-45, 47-48, 52, 75, 85-86,
91-92, 111, 113, 126, 128, 131, 133,
140,147,173,241, 255-256, 260, 272,
299-300, 365
mizantropia 121, 244, 279
monada/monadyczn у/monadyzacja 17—18,
21-23, 38, 45, 49, 51, 57, 68-70, 78,
80-82, 85-86, 93, 95-96, 102, 108, 153,
374
indeks rzeczowy
159, 162, 164, 168, 174, 196-199, 202,
207-208, 219, 224, 230, 233, 235-236,
238-239, 251-252, 254, 273, 367
monadologia 38, 45, 57, 78, 80, 82, 88,
158-159, 193, 197-199, 206-211,214,
224, 230, 233-234, 238
monoseologia 19, 32, 45, 48, 55, 57, 87, 94,
102, 131, 133, 197, 288, 303, 363
monoseozofia 45—47, 49, 58—59, 102, 277,
363
moralność 18, 44, 48, 95, 165, 168, 200,
202, 205-207, 222, 244, 288-289, 291,
294-297
narcyzm 22, 183, 195—196, 224, 244, 264
neohumanizm 235
nicość 113, 118—119, 136, 146, 170, 226,
239, 251,275
nieautentyczność/nieautentyczny 106, 254
niezależność 22, 39, 74—75, 77, 86, 100,
129,138, 143, 175, 177, 179,182,185,
187, 189, 191-192, 194, 197-200,
210-212, 215, 221, 223-224, 233-234,
237, 241,294, 362
nowożytność 85, 192—195, 211—212, 290,
295
nuda/znuenie 115, 117-122, 146, 306
obcość/obcy 44, 46, 94, 99, 109, 111, 116,
130, 195, 223, 226, 233, 236, 261-262,
265-267, 270-273, 275, 293
obiektywizm/obiektywis tyczny/obiektywność
217, 219, 221, 251, 254-256, 260-262,
296
odosobienie 49—51, 53, 68
odosobnienie 16, 20, 24, 45—47, 49—51, 53,
107-109, 117, 123-125, 127, 134-137,
139, 140-148, 156,165, 172, 177,
179—! 84, 244-249, 257, 265, 274, 278-
282, 285, 295, 305, 364, 366
odpowiedzialność 16, 23, 41, 85, 98, 100,
106, 162, 218, 225, 228-232, 241-242,
253
ontyczny 60, 65—66, 68—71, 74—75, 81, 139,
160,241, 270, 287
ontologiczny 18, 38, 45, 50—51, 58, 62—64,
66-69, 82-84, 88, 95-100, 108, 114,
164, 197-198, 225, 229-233, 241-242,
248, 250-251, 255, 258, 262, 273, 287,
300, 302
ontoegzystencjalny/ontoegzystencjalizm 19,
42, 49, 55, 58-60, 69, 71-72, 76-78,
81-83, 87-88, 91-92, 94, 99-102, 104,
107-108, 114, 126, 197, 216, 230, 233,
248, 250,255-256, 259, 287, 302, 363,
365
ontoesencjalny/ontoesencjalizm 60—61, 69,
365
opinia (publiczna) 111, 150—152, 180
osamotnienie 14, 18, 32—33, 49—51, 53,
109, 111-113, 120,131, 135, 161,184,
221, 227-228, 231, 245-247, 264, 271,
274-276, 283, 287, 291, 301
osoba 70, 75, 84, 92, 124, 167, 195, 208,
211,256, 268, 286, 305
osobowe 17, 50-51, 70, 72-74, 82, 90, 106,
160, 167-168, 237, 264, 292
osobowość 50, 71, 75, 91, 123, 148, 152,
156,264
outsider/outsiderstwo 43, 246, 270—277,
363, 365, 367
pedagogia 288
podmiot/podmiotowy/podmiotowość/pod-
miotywizm 17, 20, 33-34, 36, 39, 41,
44, 46, 50, 57, 73, 77-79, 89, 102, 104,
107-108, 122, 136, 150-151, 159-160,
163-164, 171, 181, 192-194, 196-201,
203, 205-212, 214, 217, 221, 224,
230-232, 236, 238-240, 246, 251,
253-254, 258, 260, 263, 265, 284,
287-288, 296
politofilia 147, 365
pozór/pozorne 20, 53, 58, 64, 89, 98,
105-106, 147, 150-152, 169, 198-199
prawda 18, 22-23, 41, 45, 48, 64, 67, 80,
94, 97, 106, 128, 133, 141, 145-147,
152, 161,209,216,218,220,222,
237-238, 270, 274, 282, 284
przeciętność/przeciętny 84, 104, 120, 131,
141-142, 166, 181, 186, 272
redukcja fenomenologiczna 158—159, 162
reifikacja 151
religia 15, 18-20, 24, 46, 61, 85, 103,
111-112, 126, 134, 165-166, 168, 187,
217, 243, 253, 255, 267-268, 273, 277,
288, 305-306, 363-365
Indeks rzeczowy
375
robinsonada 121
sacrum/sakralne 167
samość 49-51, 53, 81, 184, 247
sapiencjainy (mądrościowy) 46, 131—132,
165-166, 181, 365
scjentyzm 18, 21, 28, 166, 216
separacja 49, 81, 86, 98—99, 101, 125, 165,
286, 305
separatyzm 195
sobość 49, 51, 53, 86-88, 103-104, 106,
109, 234, 254, 270, 274, 362
socjalny zob. społeczeństwo
socjofilia 48, 59, 144, 259, 366
socjofobia 47—48, 59, 144, 147, 149, 155,
366
socjotyzm 47—48, 103, 205, 245, 254, 279,
366
solifilia 47-48, 59, 259, 366
solifobia 48, 59, 259, 366
solilokwium (sołiłoquium)/solilokwialny 47,
112, 115, 185
solipsyzm 162, 171, 197, 199, 202, 205,
218,221,239,249
solitariologia 45—46, 49, 58, 277—278, 366
solitudologia 45, 49, 58—59, 277, 366
subiektywność 17, 67, 82, 89, 130, 158—159,
162-165, 194, 197, 200, 202, 208-210,
216-217, 222, 227, 238, 240, 249, 254,
258, 262-263, 287, 296-298
Swój ość (Eigenheit) 220
teodycea/teodycealny 198, 209—211, 230
tłum 17, 49, 51, HO, 120, 124, 131, 148,
152, 180-184, 252, 238, 265
towarzyskość 52, 82, 101, 144, 147—148,
154, 157, 244-245, 249, 259
tożsamość (osobowa) 65, 74, 97—98, 104,
107, 124, 130, 152-153, 181, 189, 192,
204, 231-231, 235-236, 251, 256,
264-265, 267, 269, 273-275, 367
tożsamotność 273—275, 367
transcendentalne Ja/Ego 17, 59, 101,
158-164, 168, 220, 237, 253, 281
uniformizacja 142, 151, 217, 255,
utylitarny 95, 102, 128, 145, 365
Weltleben 159, 161
wewnętrzne rozdwojenie 168—170
Właściciel (Eigner) 220—221
wnętrze 22, 112, 127, 132, 137—138, 143,
171-172, 218, 251
wolność 20, 22-24, 41, 43, 57, 91, 97-98,
104, 111, 113, 131, 138, 142, 154, 167,
175—177, 179-192, 196-203, 205-206,
209-211, 215-216, 218-223, 225-232,
236-242, 251-254, 276, 279, 298, 302,
364
w. absolutna 138, 215—216, 224, 229, 239,
276
wspólnota/wspólnotowość 18, 20, 32, 34,
41, 43, 46, 56-59, 66, 69, 82, 103, 107,
138, 160, 163, 165, 180, 197, 223, 229,
233, 234-235, 238, 243-257, 259-261,
266, 278-279, 284-285, 289-295,
297-298, 300, 304, 363-367
współodczucie (Mitgefühl)
wyosobienie 152
wzajemność 83, 234, 236—238, 262
zamknięcie (się) 82, 86—88, 91, 93, 98, 108,
128, 142, 153, 158, 168, 171, 197, 224,
232,
życzliwość 121, 299
Summary
The Crossroads of Loneliness: A Philosophical Study
The volume at hand presents a heuristic scheme (a map of sorts) of what, from
the authors perspective, comprises a philosophy of loneliness in Bierdyaev and
Levinas. The scheme elaborated herein is reproduced throughout the structure of
the book. In my modest opinion, the structure of the philosophy of loneliness can
be presented as follows. Firstly, it can be divided into two meta-narratives (me-
aning a grand narrative in a sense derived from Jean-François Lyotard and Charles
Taylor).
The first of these is here labeled the individualistic, while the other, the com-
munionistic (emphasizing the metanarrative as focused more fundamentally on
matters of community and communion, see the Latin etymology of these words).
Both metanarratives are complete opposites of each other. The individualistic one
tends, in general, to reflect an opinion that solitude is more essential than com-
munity. A higher value is especially placed upon the intellectual, moral, and reli-
gious growth of the human being, hence being alone should be preferred, acting
as a sign of an “aristocratism” of the soul. On the other hand, the communionistic
metanarrative sings the praises of living in a community, society or state, viewing
this as the natural, primordial desire of every human being. Whereas the indivi-
dualistic metanarrative maintains that (despite being difficult to bear) loneliness is
much more positive than living in commune with other people (which dooms all
to mediocrity, self-alienation, etc.), the communionistic one is convinced of the
absolutely unconstructive role of aloneness.
Each of these metanarratives can be divided into three basic currents in oppo-
sition to one another. Those of the individualistic metanarrative are:
1. the onto-existentialist,
2. the contemplative, and
3. the libertal (this term deliberate in order to differentiate from a narrowly
comprehended liberal philosophy; “libertal” is broader than “liberal” and is formed
from the Latin libertas — “freedom”).
378
Summary
The onto-existentialist current describes the deepest kind of loneliness which
John Duns Scotus called the “ulitmate solitude.” In this current, it is said that so-
litude is an ontological state of human existence; as such, it is a pre-relational, pre-
-emotional, and pre-active form of being arising from the very fact of the structure
of human existence. Nevertheless, this manner of loneliness (the ontological) con-
ditions the possibility of each and every interpersonal bond or tie. Here the most
important philosophers are (in my opinion) José Ortega y Gasset and Emmanu-
el Levinas, yet the first to direct his attention to the strict connection between our
existence and loneliness was Avicenna. Before him the onto-existentialist current
was in its early stage of development (one I label the “onto-essential”) and involved
metaphysical deliberations on the principle of individuation.
The contemplative current stresses the intellectual, moral and/or religious
aspects of loneliness understood here in two ways: as an external (physical) isola-
tion, and as an internal loneliness (a state of mind or spirit). From this perspective,
being alone constitutes an important and useful path towards individual intellec-
tual, moral, and religious development, to perfection and happiness. The most
influential representatives of this current are: Master Eckhart, Montaigne, Pascal,
Rousseau, and Schopenhauer.
The libertal current associates loneliness with a unique chance for the individu-
al to gain authentic liberty. The freedom offered in a society is nothing more than
superficial appearance. Every society is so structured that, instead of liberty, it in-
troduces personal and political dependence. One of the most important (negative)
results of living in such a society is self-alienation. The key representatives of this
line of thinking are: Epictetus, Seneca the Younger, Jacobi, Kierkegaard, Stirner,
Nietzsche, and Sartre.
The currents of the communionistic metanarrative are:
1. the collectivist,
2. the practicalist, and
3. the dialogical.
The collectivist current stresses the absolutely negative value of any sort of lone-
liness. Each human being has some natural predisposition towards living in a col-
lective whole. Therefore, loneliness is a kind of counter-natural behavior which, as
such, should definitely be condemned as dehumanizing. Loneliness is understood
here generally as apatridism (a-politicism) and its most influential representative
is Aristotle.
The practicalist current may be treated as a creative and distinct continuation
of collectivistic thought. In this current, the accent falls on the impractical and
counter-practical nature of loneliness, understood as antisocial, unproductive, and
contemplative isolation (a monastic virtue). Human nature constitutes a practical
desire for the common good of the society. The beginning of this current is associa-
ted herein with the Italian Quattrocento and with humanistic-practicalist thought.
The dialogical current differs from the previous mentioned of the communion-
istic metanarrative because it focuses on the dialectical relation between loneliness
The Crossroads of Loneliness: A Philosophical Study
379
and communitivity. In the opinion of dialogical representatives, human nature is
neither lonely nor social but both concurrently. This indicates that loneliness, as
well as communitivity, are existentially and axiologically ambivalent. Here we find
the philosophers of dialogue and the personalists; an exponent of the dialogical idea
is, for instance, Ralph Waldo Emerson in philosophy, in belles-lettres it is Octavio
Paz who serves as an example, and in psychiatry or psychology, it is Anthony Storr.
For the purposes of the discussion in this volume, a neologism has been fashioned
to differendy describe the philosophy of loneliness. This pertains to the word mo-
noseology which is derived from ancient Greek; to be precise, it is derived from the
Greek noun “monose” — which exactly connotes that which in Latin is expressed by
asolitude,5 and in English by “loneliness” or “solitude” — and from “logos” which indi-
cates a kind of “rational knowledge.” Hence monoseology is treated here as a general
science on loneliness. Initially, it was thought that monoseology is simply a synonym
for the philosophy of loneliness. Nonetheless, further research has convinced me that,
because of the lack of and the need for interdisciplinary studies on loneliness, it would
be better to extend the range of this term for such an interdisciplinary approach. In
Poland this expression has been accepted among certain scholars who deal with lone-
liness. Known and functioning, for instance, is a special term to describe pedagogic
research into loneliness — namely, “pedagogic monoseology”. This may not be much,
but it demonstrates that the concept is in usage outside philosophy as well.
Considered important in my book is to take the first steps towards establishing
a necessary order in specialist terminology associated with studies in solitude. It is
curious that no coherent and appropriate structure of terms has been elaborated
by which loneliness can be depicted. In Polish literature we discover books whose
authors do not differentiate between solitude and being left alone or, on the other
hand, there are other authors who only concentrate on the differences between
them. In my opinion, this is an unacceptable practice.
In order to change this situation, it is suggested herein that we accept a solu-
tion according to which the terminology applied in attempting to explain what
loneliness is should emulate the complexity and ambiguity of the phenomenon,
which is one of many different types. For this reason, I propose taking “loneliness”
as the most general concept which encompasses more specific terms such as alone-
ness, being left alone, isolation (seclusion), depersonalization (inner or psychic
solitude), alienation (self-alienation, social alienation, ecological alienation), etc.
Finally, the arguments found in the volume at hand try to persuade its read-
er that loneliness bears numerous dimensions, among which, in first order, we
should distinguish a philosophical, and, along with that, an axiological and ethical
dimension. All of these are meaningful, but I obviously do not claim that they are
the most important, or even more primary, or the sole aspects of loneliness. In this
book, I have made an effort to show — by reference to the history of philosophy
and to relevant literary authors and works — that loneliness is (as Barbara Skarga
has deemed it) one of the “grand concepts” which deserves special philosophical
attention and study.
380
Summary
It is my modest but sincere hope that this work will contribute to the at least
partial development of our philosophical knowledge of loneliness and hence to
a better understanding and managing of it in our individual and social life. There
are specific and significant reasons for which loneliness cannot be acknowledged
as simply and fundamentally negative, because we can indicate such types as seclu-
sion, for instance, which are characterized by positive features, influences or conse-
quences for us. Despite this, it is also crucial to remember that — for Schopenhauer,
Ortega y Gasset, and Ionesco — loneliness can be, ultimately, a serious (extremely
so, in some situations) burden which needs be carried in our lives. Sometimes this
is a periodic episode; sometimes the time is much longer and painfully experi-
enced. Because it is a kind of naivete to think that, thanks to philosophy, we will
put an end to loneliness, we should perhaps — in the footsteps of Boethius — place
some hope in consolation when we feel alone or when our life loses its sense and
flavor due to the negative influence of loneliness upon us. |
| any_adam_object | 1 |
| author | Domeracki, Piotr ca. 20./21. Jh |
| author_GND | (DE-588)1132140110 |
| author_facet | Domeracki, Piotr ca. 20./21. Jh |
| author_role | aut |
| author_sort | Domeracki, Piotr ca. 20./21. Jh |
| author_variant | p d pd |
| building | Verbundindex |
| bvnumber | BV044311540 |
| contents | Bibliogr. s. 309-361. Indeksy |
| ctrlnum | (OCoLC)992480294 (DE-599)BVBBV044311540 |
| format | Book |
| fullrecord | <?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><collection xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><record><leader>00000nam a2200000 c 4500</leader><controlfield tag="001">BV044311540</controlfield><controlfield tag="003">DE-604</controlfield><controlfield tag="005">20170810</controlfield><controlfield tag="007">t|</controlfield><controlfield tag="008">170516s2016 xx |||| 00||| pol d</controlfield><datafield tag="020" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">9788376883786</subfield><subfield code="9">978-83-7688-378-6</subfield></datafield><datafield tag="020" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">9788323135531</subfield><subfield code="9">978-83-231-3553-1</subfield></datafield><datafield tag="020" ind1=" " ind2=" "><subfield code="z">8323135533</subfield><subfield code="9">8323135533</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(OCoLC)992480294</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(DE-599)BVBBV044311540</subfield></datafield><datafield tag="040" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-604</subfield><subfield code="b">ger</subfield><subfield code="e">rda</subfield></datafield><datafield tag="041" ind1="0" ind2=" "><subfield code="a">pol</subfield></datafield><datafield tag="049" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-12</subfield></datafield><datafield tag="100" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Domeracki, Piotr</subfield><subfield code="d">ca. 20./21. Jh.</subfield><subfield code="e">Verfasser</subfield><subfield code="0">(DE-588)1132140110</subfield><subfield code="4">aut</subfield></datafield><datafield tag="245" ind1="1" ind2="0"><subfield code="a">Rozstaje samotności</subfield><subfield code="b">studium filozoficzne = The crossroads of loneliness: a philosophical study</subfield><subfield code="c">Piotr Domeracki</subfield></datafield><datafield tag="246" ind1="1" ind2="1"><subfield code="a">The crossroads of loneliness: a philosophical study</subfield></datafield><datafield tag="264" ind1=" " ind2="1"><subfield code="a">Kraków</subfield><subfield code="b">Zakład Wydawniczy "Nomos"</subfield><subfield code="c">2016</subfield></datafield><datafield tag="300" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">380 s.</subfield><subfield code="c">24 cm</subfield></datafield><datafield tag="336" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">txt</subfield><subfield code="2">rdacontent</subfield></datafield><datafield tag="337" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">n</subfield><subfield code="2">rdamedia</subfield></datafield><datafield tag="338" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">nc</subfield><subfield code="2">rdacarrier</subfield></datafield><datafield tag="500" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Zusammenfassung in englischer Sprache: The crossroads of loneliness: a philosophical study</subfield></datafield><datafield tag="505" ind1="8" ind2=" "><subfield code="a">Bibliogr. s. 309-361. Indeksy</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Samotność / filozofia</subfield><subfield code="2">jhpk</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Samotność / filozofia</subfield><subfield code="2">jhpb</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Philosophie</subfield><subfield code="0">(DE-588)4045791-6</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Einsamkeit</subfield><subfield code="0">(DE-588)4013921-9</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="0"><subfield code="a">Einsamkeit</subfield><subfield code="0">(DE-588)4013921-9</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="1"><subfield code="a">Philosophie</subfield><subfield code="0">(DE-588)4045791-6</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2=" "><subfield code="5">DE-604</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB Muenchen 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=029715190&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Inhaltsverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB Muenchen 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=029715190&sequence=000002&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Literaturverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB Muenchen 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=029715190&sequence=000003&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Register // Personenregister</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB Muenchen 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=029715190&sequence=000004&line_number=0004&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Register // Sachregister</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB Muenchen 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=029715190&sequence=000005&line_number=0005&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Abstract</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="n">oe</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">001.09</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="g">438</subfield></datafield><datafield tag="943" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-029715190</subfield></datafield></record></collection> |
| id | DE-604.BV044311540 |
| illustrated | Not Illustrated |
| indexdate | 2025-03-15T19:02:02Z |
| institution | BVB |
| isbn | 9788376883786 9788323135531 |
| language | Polish |
| oai_aleph_id | oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-029715190 |
| oclc_num | 992480294 |
| open_access_boolean | |
| owner | DE-12 |
| owner_facet | DE-12 |
| physical | 380 s. 24 cm |
| publishDate | 2016 |
| publishDateSearch | 2016 |
| publishDateSort | 2016 |
| publisher | Zakład Wydawniczy "Nomos" |
| record_format | marc |
| spelling | Domeracki, Piotr ca. 20./21. Jh. Verfasser (DE-588)1132140110 aut Rozstaje samotności studium filozoficzne = The crossroads of loneliness: a philosophical study Piotr Domeracki The crossroads of loneliness: a philosophical study Kraków Zakład Wydawniczy "Nomos" 2016 380 s. 24 cm txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Zusammenfassung in englischer Sprache: The crossroads of loneliness: a philosophical study Bibliogr. s. 309-361. Indeksy Samotność / filozofia jhpk Samotność / filozofia jhpb Philosophie (DE-588)4045791-6 gnd rswk-swf Einsamkeit (DE-588)4013921-9 gnd rswk-swf Einsamkeit (DE-588)4013921-9 s Philosophie (DE-588)4045791-6 s DE-604 Digitalisierung BSB Muenchen 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=029715190&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis Digitalisierung BSB Muenchen 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=029715190&sequence=000002&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Literaturverzeichnis Digitalisierung BSB Muenchen 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=029715190&sequence=000003&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Register // Personenregister Digitalisierung BSB Muenchen 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=029715190&sequence=000004&line_number=0004&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Register // Sachregister Digitalisierung BSB Muenchen 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=029715190&sequence=000005&line_number=0005&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Abstract |
| spellingShingle | Domeracki, Piotr ca. 20./21. Jh Rozstaje samotności studium filozoficzne = The crossroads of loneliness: a philosophical study Bibliogr. s. 309-361. Indeksy Samotność / filozofia jhpk Samotność / filozofia jhpb Philosophie (DE-588)4045791-6 gnd Einsamkeit (DE-588)4013921-9 gnd |
| subject_GND | (DE-588)4045791-6 (DE-588)4013921-9 |
| title | Rozstaje samotności studium filozoficzne = The crossroads of loneliness: a philosophical study |
| title_alt | The crossroads of loneliness: a philosophical study |
| title_auth | Rozstaje samotności studium filozoficzne = The crossroads of loneliness: a philosophical study |
| title_exact_search | Rozstaje samotności studium filozoficzne = The crossroads of loneliness: a philosophical study |
| title_full | Rozstaje samotności studium filozoficzne = The crossroads of loneliness: a philosophical study Piotr Domeracki |
| title_fullStr | Rozstaje samotności studium filozoficzne = The crossroads of loneliness: a philosophical study Piotr Domeracki |
| title_full_unstemmed | Rozstaje samotności studium filozoficzne = The crossroads of loneliness: a philosophical study Piotr Domeracki |
| title_short | Rozstaje samotności |
| title_sort | rozstaje samotnosci studium filozoficzne the crossroads of loneliness a philosophical study |
| title_sub | studium filozoficzne = The crossroads of loneliness: a philosophical study |
| topic | Samotność / filozofia jhpk Samotność / filozofia jhpb Philosophie (DE-588)4045791-6 gnd Einsamkeit (DE-588)4013921-9 gnd |
| topic_facet | Samotność / filozofia Philosophie Einsamkeit |
| url | http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=029715190&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=029715190&sequence=000002&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=029715190&sequence=000003&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=029715190&sequence=000004&line_number=0004&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=029715190&sequence=000005&line_number=0005&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |
| work_keys_str_mv | AT domerackipiotr rozstajesamotnoscistudiumfilozoficznethecrossroadsoflonelinessaphilosophicalstudy AT domerackipiotr thecrossroadsoflonelinessaphilosophicalstudy |