Horyzonty i perspektywy monoseologii: filozoficzne studium samotności = Horizons and perspectives of monoseology : a philosophical study of loneliness
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Buch |
| Sprache: | Polish |
| Veröffentlicht: |
Toruń
Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Mikołaja Kopernika
2018
|
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Literaturverzeichnis Register // Personenregister Abstract |
| Beschreibung: | Literaturverzeichnis Seite [365]-409 |
| Beschreibung: | 425 Seiten 23 cm |
| ISBN: | 9788323137856 8323137854 |
Internformat
MARC
| LEADER | 00000nam a2200000 c 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | BV045214915 | ||
| 003 | DE-604 | ||
| 005 | 20190221 | ||
| 007 | t| | ||
| 008 | 181001s2018 xx |||| 00||| pol d | ||
| 020 | |a 9788323137856 |9 978-83-231-3785-6 | ||
| 020 | |a 8323137854 |9 83-231-3785-4 | ||
| 035 | |a (OCoLC)1055834109 | ||
| 035 | |a (DE-599)BVBBV045214915 | ||
| 040 | |a DE-604 |b ger |e rda | ||
| 041 | 0 | |a pol | |
| 049 | |a DE-12 | ||
| 100 | 1 | |a Domeracki, Piotr |d ca. 20./21. Jh. |e Verfasser |0 (DE-588)1132140110 |4 aut | |
| 245 | 1 | 0 | |a Horyzonty i perspektywy monoseologii |b filozoficzne studium samotności = Horizons and perspectives of monoseology : a philosophical study of loneliness |c Piotr Domeracki |
| 246 | 1 | 1 | |a Horizons and perspectives of monoseology |
| 264 | 1 | |a Toruń |b Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Mikołaja Kopernika |c 2018 | |
| 300 | |a 425 Seiten |c 23 cm | ||
| 336 | |b txt |2 rdacontent | ||
| 337 | |b n |2 rdamedia | ||
| 338 | |b nc |2 rdacarrier | ||
| 500 | |a Literaturverzeichnis Seite [365]-409 | ||
| 546 | |a Zusammenfassung auf Englisch | ||
| 650 | 0 | 7 | |a Philosophie |0 (DE-588)4045791-6 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 650 | 0 | 7 | |a Einsamkeit |0 (DE-588)4013921-9 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 653 | 0 | |a Samotność / filozofia | |
| 653 | 0 | |a Antropologia filozoficzna | |
| 653 | 0 | |a Samotność | |
| 653 | 4 | |a 400-301 p.n.e | |
| 653 | 4 | |a 300-201 p.n.e | |
| 653 | 4 | |a 200-101 p.n.e | |
| 653 | 4 | |a 100-1 p.n.e | |
| 653 | 4 | |a 1-100 | |
| 653 | 4 | |a 1901-2000 | |
| 653 | 4 | |a 2001- | |
| 653 | 6 | |a Monografia | |
| 689 | 0 | 0 | |a Einsamkeit |0 (DE-588)4013921-9 |D s |
| 689 | 0 | 1 | |a Philosophie |0 (DE-588)4045791-6 |D s |
| 689 | 0 | |5 DE-604 | |
| 710 | 2 | |a Uniwersytet Mikołaja Kopernika w Toruniu |0 (DE-588)1011770-2 |4 isb | |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 25 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=030603633&sequence=000005&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Inhaltsverzeichnis |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 25 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=030603633&sequence=000006&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Literaturverzeichnis |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 25 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=030603633&sequence=000007&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Register // Personenregister |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 25 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=030603633&sequence=000008&line_number=0004&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Abstract |
| 940 | 1 | |n oe | |
| 942 | 1 | 1 | |c 001.09 |e 22/bsb |g 438 |
| 943 | 1 | |a oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-030603633 | |
Datensatz im Suchindex
| _version_ | 1820610255466266624 |
|---|---|
| adam_text |
Spis tresci
Wprowadzenie. 11
Przyczyny samotnosci. 11
Opis rozrzedzony i g^sty. 13
Predyktory samotnosci. z i
Negatywny modus przynaleznosci. z 3
Samotnosc - agresja - przemoc - empatia. z6
L^k przed zaangazowaniem i ucieczka w pozór. 3 9
Samotnosc na nowo odkrywana. 4z
Edukowac do samotnosci. 46
Samotnosc jako zamkni^tosc. 49
Otwarcie si£ zamkni^cia. 5 9
Horyzonty i perspektywy monoseologii. 6 z
Siowo o ksiqzce. 66
Podzi^kowania. 70
Czqsc 1. Spektrum filozofii samotnosci: przyblizenia
Rozdziat 1. Filozoficzne aspekty, konteksty i wymiary fenomenu
samotnosci. 75
Od samotnosci do filozofii. 7 5
Filozofia samotnosci. 76
Logika samotnosci. 77
Fenomenología samotnosci. 8 3
Typizacja samotnosci. 86
Dobra czy zla samotnosc wraz z puent^. 8 9
Rozdziat 2. Filozofia ogrodu jako filozofia samotnosci.
Aproksymacje Epikurowskie. 91
Ogród jako koncept. 91
Spis tresci
8 |
Alternatywna/wfo? . 96
Ethos zacisznego ustronia. 102,
Imperatyw lathe biosas. 106
Czwórmian szcz^scia. 109
Powsci^gliwosc nierezygnuj^ca z przyjemnosci . 112
Ideal madrea. 11 5
Granice mojego egoizmu S4 granicami moich przyjazni. 117
Cz^sc 2. Kontemplatywno-mistyczne aspekty samotnosci
Rozdziat 3. Zwi^zki samotnosci z kontemplacj^
w perspektywie filozofieznej. 123
Proiííle samotnosci. 123
Ambiwalencja fenomenu samotnosci. 125
Panorama filozofii samotnosci. 126
Kontemplatywistyczna orientaeja filozofii samotnosci. 128
Ku definieji samotnosci . 128
Pojfcie samotnosci kontemplacyjnej. 13 1
Ascetyzm . 133
Dobrowolnosc. 1 34
Kontemplacyjnosc. 1 3 5
Autentycznosc. 136
Umilowanie samotnosci. 137
Samotnosc milezenia — milezenie samotnosci. 138
Aksjologia samotnosci. 14°
Samotnosc — sobosc . 146
Utylitarnosé samotnosci. 147
Arystokratyzaeja samotnosci. 149
Rozdziat 4. Topos samotnosci w filozofii mistycznej. 155
Wokól idei filozofii mistycznej . 155
Mistyka samotnosci. 161
Vita mystica jako ars separandi. 164
Czqic 3. Sojuszniczka zta.
Negatywistyczne implikacje samotnosci
171
Rozdziat 5. Zía samotnosc: w kr^gu malistycznych uj^c samotnosci
Spis tresci
I •
Solitudo affirmata, negata et ambivalita. Könkurencyjne
dyskursy monoseologii. x 71
Zla samotnosc. 17 3
Mi^dzy etyk^ oglady a etosem „dzikich” Archetypy
wspölnotowego zycia w miescie i samotniczego zycia w lesie. 176
Samotnictwo i apatrydyzm — antypody uspolecznienia
i politycznosci.- 187
Renesansowe dyskredytacje samotnosci jako „cnoty klasztornej” 191
Spektra i siedliska aiienacji . 194
„Wi^zienie nie do zniesienia”. 201
Rozdziat 6. Cierpienie w samotnosci — samotnosc w cierpieniu. zo $
„Choroba naszych czasöw”. zo 5
Gorzka samotnosc wypelniona t^sknot^ za peinq. znaczenia
intymnosci^. zio
„Choroby z samotnosci”. z 14
Cz^sc 4. Od samotnosci do wspölnoty i z powrotem
Rozdziat 7. Paradygmatyczne konceptualizacje samotnosci
i wspölnotowosci w dyskursie monoseologicznym. zz3
Vita separatai dysonans samotnosci i wspölnotowosci . ZZ3
Vita mixta\ konsonans samotnosci i wspölnotowosci. zz8
Vitaparadoxai nietowarzyska towarzyskosi . ZZ9
Dwumian leczniczy Seneki Filozofa. Z3 3
Z-acisze odosobnienia. 2.37
Kryj öwka wyobcowania. z 3 9
Monolektyka samotnosci lub wspölnotowosci . Z43
Socjoholistyczna awersja. Z47
Pi^tno samotniczej odmiennosci. 2.5 5
Od dialektyki samotnosci do dialektycznosci zycia. z6o
Rozdziat 8. Mi^dzy samotnosci^ a wspölnotowosci^: eksplikacje
Bierdiajewowskie. z6z
Uspolecznienie jako forma narcyzmu. z6z
Personalizuj^cawspölnota zamiast depersonalizuj^cego
spoleczenstwa. z66
Monotonicznosc „Ja”. Z7Z
Rzeczywista wspölnota „My” . Z75
Rozdziat 9. Wspölnotowi, choc samotni, Paradoksy Ortegowskiej
filozofii zycia. z8o
Spis tresci
IO I
Vivo quia absurdum. 280
Primum vivere7 deindephilosophari . 2,82
Res dramática. 286
Vita solitaria vel solitudo. 290
Perspektywa ontoesencjalna. 29 3
Perspektywa ontoegzystencjalna . 294
Nieznosna ambiwaiencja zycia . 300
Okolicznosci samotnego zycia. 308
Absoluta solitudo . 310
Samotni, choc jednak spoleczni . 315
Rozdziaf to. Mitose i samotnosc — konfrontaeje. 32,2
Róznice podobieñstw, czyli jednosc przeeiwieristw. 3 2z
Mitose contra samotnosc czy samotnosc contra mitose?. 33z
Kryzys milosci albo permanentna samotnosc. 335
Mitose jako ueieezka od samotnosci. 341
Samotnosc warunkiem milosci. 3 5°
Mitose samotnosci — samotnosc milosci. 353
Zakoñczenie. 3 5 5
Nota Bibliograficzna. 3^3
Bibliograf ia. 365
Indeks osobowy. 413
Summary. 419
Bibliografía
A
Abelard P., Dialog migdzy filozofem, Zydem a chrzescijaninem, przel.
R. Palacz, w: R. Palacz, Abelard, Wiedza Powszechna, Warszawa 1966,
s. 162—180.
Abelard P., Historia moich niedoli, przel. L. Joachimowicz, PIW, Warszawa
1952.
Adamczyk M., Kozlowski R., „Adamie, gdzie jestes?” O czlowieku, który
szuka siebie. Propozycja ks. Józefa Tischnera, „Slupskie Studia Filozo-
ficzne”, 2009, nr 8, s. 111 — 128.
Agahd R., De Varronis rerum divinarum libris I, XIV—XVI ab Augustino in
libris De Civitate Dei IV, VI, VII excriptis, Strasbourg—Leipzig 1896.
Ajdukiewicz K., Zagadnienia i kierunkifilozofii, Wydawnictwo ANTYK,
K^ty 2003.
Albert K., Mystik und Philosophie, Academia Richarz, Sankt Augustin
1986.
Albert K., Philosophie der Philosophie, „Philosophische Studien”, vol. 2,
Academia Richarz, Sankt Augustin 1989.
Albert K., Wprowadzenie do filozoficznej mistyki, przel. J. Marz^cki, Wy-
dawnictwo ANTYK, K^ty 2002.
Ambrozewicz Z., Filozoficzne korzenie jednostki i oso by. Personalizm i indy-
widualizm wobec kantyzmu, „Diámetros” 201 5, nr 46, doi: 10.13153/
/diam.46.201 5.834, s. 1-29.
Andrzejuk A., Kilka trudnosci w zwiqzku z ascezq. i mistykq,, „Collectanea
Theologica”, 1988, t. 58, nr 3, s. 177—182.
Andrzejuk L, Filozofia przyjazni w „Körnentarzu” Tomasza z Akwinu do
„Etyki Nikomachejskiej” Arystotelesa, Oficyna Wydawnicza „Navo”,
Warszawa 2007.
Bibliografía
366 I
An Interview with John Cacioppo by Sandra Aamodt: The Science of Loneli-
ness. How Social Isolation Changes the Brain and Behavior, czasopismo
elektroniczne „Being Human”, wydanie z z6.09.zo 12: http://www.
beinghuman.org/article/interview-john-cacioppo-science-loneliness
(dostçp: 06.04.z01 5).
Arendt H., O kryzysie w kulturze ijego spolecznej orazpolitycznej donioslosci,
w: eadem, Miçdzy czasem minionym aprzysziym. Osiem cwiczen z mysli
politycznejy przei. M. Godyñ, W. Madej, Fundacja Aletheia, Warszawa
1994.
Arroyo J. M. Izquierdo, La vinculación onto-gnoseológica de sujeto-objeto en
Ortega, w: Otrega y la filosofía española, ed. J. González-Sandoval Bu-
edo, Sociedad de Filosofía de la Región de Murcia, Murcia 2004.
Arystoteles, Etyka eudemejska, przei. W. Wróblewski, w: idem, Etyka ni-
komachejska\ Etyka wielka\ Etyka eudemejska\ O cnotach i wadach,
przekl., wstçpy i komentarze D. Gromska, L. Regner, W. Wróblewski,
Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa zooz.
Arystoteles,Metafizykay t. 1, przei. T. Zeleznik, RW KUL, Lublin 1998.
Arystoteles, Polityka, przei. L. Piotrowicz, De Agostini-Alt ay a, Warszawa
zooz.
Arystoteles, Polityka z dodaniem Pseudo-Arystotelesowej Ekonomiki, przei.
L. Piotrowicz, PWN, Warszawa 1964.
Asceza chrzescijanska. Materialy z sympozjum, red. J. Machniak, Wydawnic-
two Naukowe PAT, Krakow 1996.
Asceza i mistyka okresu Ojców Kosciola, oprac. P. F. Neumann, Instytut Du-
chowosci Carmelitanum, Poznan 1993.
Asceza: odczlowieczenie czy uczlowieczenie, red. W. Slomka, „Homo Medi-
tans”, t. 3, Wydawnictwo Towarzystwa Naukowego KUL, Lublin 1985.
Assunto R., Filozofia ogroduy wyb., przei. i oprac. M. Saíwa, Wydawnictwo
Przypis, Lódz zoi 5.
Assunto R., Ontologia e teleología delgiardino, Guerini e Associati, Milano
1988 (1994; wznowienie 2009).
Augé M., Formy zapomnienia, przei. A. Turczyn, TAiWPN UNIVERSI-
TAS, Krakow 2009.
Augé M., Mie-miejsca. Wprowadzenie do antropologii hipemowoczesnosci,
przei. R. Chymkowski, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa zo 1 o.
Augustyn sw., Dialogifilozoficzney t. 1 : Oporzqdku, przei. J. Modrzejewski,
Wydawnictwo PAX, Wirszawa 1953.
Augustyn sw., Dialogifilozoficzney t. 4: O wierze prawdziwejy przei. J. Pta-
szyñski, Instytut Wydawniczy PAX, Warszawa 1954*
Bibliografia I 367
Augustyn sw., Panstwo Boze, przel. W. Kubicki, Wydawnictwo ANTYK,
K^ty 2002,
Augustyn sw., Wyznania, przel. Z. Kubiak, Znak, Krakow 1997.
Aureliusz M., Rozmyslania, przel. M. Reiter, PWN, Warszawa 1958.
Austin J. L., Möwienie ipoznawanie. Rozprawy i wyklady filozoficzne, przel.
B. Chwedericzuk, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 1993.
B
Baczko B., Rousseau: samotnosci wspölnota, PWN, Warszawa 1964; wyd. 2:
Slowo/obraz terytoria, Gdansk 2009.
Banissy M. J., Kanai R., Walsh V., Rees G., Inter-individual Differences
in Empathy are Reflected in Human Brain Structure, „Neurolmage”,
2012, vol. 62, Issue 3, doi: http://dx.d0i.0rg/10.1016/j.neur0ima'
ge.2012.05.081, s. 2034-2039.
Barahski J., Samotnosc i nostalgia. Szkice z filozofii kultury, Akademia Eko-
nomiczna im. Oskara Langego we Wroclawiu, Wroclaw 2000.
Baron-Cohen S., Mindblindness. An Essay on Autism and Theory of Mind,
The MIT Press, Cambridge-Massachusetts-London 1995.
Baron-Cohen S., Teoria zla. O empatii igenezie okrucienstwa, przel. A. No-
wak, Wydawnictwo „Smak Slowa”, Sopot 2014; wyd. 2: „Smak Slowa”
Sopot 2015.
Baron-Cohen S., The Essential Difference: Men, Women and the Extreme
Male Brain, Penguin Books, Allen Lane/Basic Books, London 2003.
Baron-Cohen S., The Science of Evil. On Empathy and the Origins ofCruelty,
Basic Books, New York 2012 (edycja amerykahska). Edycja brytyjska:
Zero Degrees of Empathy. A New Theory of Human Cruelty, AJlen Lane,
London 2011.
Bauer J., Co z tq szkolq,? Siedem perspektyw dla uczniow, nauczycieli i rodzi-
cow, przel. A. Lipinski, Wydawnictwo „DobraLiteratura”, Slupsk 2015.
Bauer J., Empatia. Co potrafiq lustrzane neurony, przel. M. Guzowska-D^-
browska, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 2008.
Bauer J., Granica bölu. O zrödlach agresji i przemocy, przel. M. Skalska, Wy-
dawnictwo „Dobra Literatura”, Slupsk 201 5.
Bauman Z., Etyka ponowoczesna, przel. J. Bauman, J. Tokarska-Bakir, Wy-
dawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 1996.
Bauman Z., Ponowoczesnosc jako zrödlo cierpien, przel. Wydawnictwo Sic!,
Warszawa 2000.
Bibliografía
368 I
Bauman Z., Razem osobno, przel. T. Kunz, Wydawnictwo Literackie, Kra-
köw zoo 3.
Bauman Z., Wspölnota. Wposzukiwaniu bezpieczeristwa w niepewnym swie-
cie, przel. J. Margariski, Wydawnictwo Literackie, Krakow zoo8.
Bauman L.,44 listy zeswiataplynnej nowoczesnosci, przel. T. Kunz, Wydaw-
nictwo Literackie, Krakow zoi 1.
Beadle J. N., Brown V, Keady B., Tranei D., Paradiso S., Trait Empathy
as a Predictor of Individual Differences in Perceived Loneliness, „Psy-
chological Reports”, zoiz, vol. no, no. 1, doi: 10.Z466/07.09.Z0.
PR0.110.1.3-1 5, s. 3-15.
Beck U., Beck-Gernsheim E., Calkiem zwyczajny chaos milos'ci, przel. T. Do-
miniak, Wydawnictwo Naukowe DSW, Wroclaw zoi 3.
Beck U., Beck-Gernsheim E., Milosc na odleglosc. Modele zycia w epoce glo-
balnej, przel. M. Sutowski, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa
zoi 3.
Beckett S., Molloy, przel. A. Libera, w: idem, Molloy i cztery nowele, przel.
A. Libera, Wydawnictwo Znak, Krakow Z004.
Bergson H., Dwa zrodla moralnosci i religii, przel. P. Kostylo SJ, K. Skorul-
ski SJ, Wydawnictwo Homini S.C., Krakow Z007.
Bemhart J., Die philosophische Mystik des Mittelalters von ihren antiken Ur-
sprüngen bis zur Renaissance, München 19ZZ (przedruk Darmstadt 1967).
Bielecki M., Klopoty z innosciq, TAiWTN UNIVERSITAS, Krakow zoi z.
Bierdiajew M., Filosofija swobodnego ducha. Problematika i apologija chri-
stianstwa, t. i-z, YMCA-Press, Paris 19Z7-19Z8.
Bierdiajew M., O naznaczenii czelowieka. Opytparadoksalnoj etiki, YMCA-
—Press, Paris 1931 (polska edycja: O przeznaczeniu czlowieka. Zarys
etyki paradoksalnejy przel. i oprac. H. Paprocki, Wydawnictwo AN-
TYK, K?ty zoo6).
Bierdiajew M., Rozwazania o egzystencji. Filozofia samotnosci i wspölno-
ty, przel. H. Paprocki, Wydawnictwo ANTYK, K^ty zooz (pierwo-
druk: idem, Ja i mir obiektow. Opytfilosofii odinoczestwa i obszczenija,
YMCA—Press, Paris 1934).
Bihczyk E., Technonauka w spoleczenstwie ryzyka. Filozofia wobec niepozq-
danych nastgpstw praktycznego sukcesu nauki, Wydawnictwo Naukowe
UMK, Toruh zoiz.
Bittner I., Filozofia czlowieka. Zarys dziejow i przeglqd stanowisk, Wydaw-
nictwo UL, Lodz zooo.
Bibliografia
| 369
Bizior-Dombrowska M., Samotnosc i doswiadczenie mistyczne „Filozofia
Chrzescijanska” zoi 5, t. iz, tytut tomu: Osoba i samotnosc. Miçdzy co-
dziennosciq a mistykq, doi: 10.14746/fc.zoi 5.1Z.03, s. 75-88.
Bloch E., Naturrecht andmenschliche Wurde, Suhrkamp Verlag, Berlin 197Z.
Blossom R, Apsche J., Effects of Loneliness on Human Development, „Inter-
national Journal of Behavioral Consultation and Therapy ”, zoi 3, vol. 7,
no. 4, s. Z8-Z9.
Bodéüs R., Aristotle and the Theology of the Living Immortals transi, by
J. E. Garrett, State University of New York Press, Albany zooo (pierwo-
druk: Aristote et la théologie des vivants immortels, „Collection Noesis
et Collection d’Études anciennes”, vol. 1, Bellarmin et Les Belles-Let-
tres, Québec-Paris, 1992).
Bonhoeffer D., O odpowiedzialnosci, przei. J. Filek, Redakcja Miesiçcznika
„Znak”, Krakôw zoo 1.
Booth R., Existential Loneliness. The Other Side of the Void, „The Interna-
tional Journal of Interpersonal Studies”, 1997, vol. 16, Issue 1, s. Z3-3z.
Bortkiewicz P., Koncepcja dialogu w tworczosci ks. Jozefa Tischnera,
„Poznariskie Studia Teologiczne”, zooz, t. iz, s. ZZ9-Z41.
Borzym S., Hamann i inni. Szkice filozoficzne, Wy dawnictwo IFiS PAN,
Warszawa zo09.
Boutroux E., La nature et Tesprit, Ed. Montaigne, Paris 19Z6.
Bouyer L., Wprowadzenie do zycia duchowego. Zarys teologii ascetycznej
i mistycznejy przel. L. Rutowska, Instytut Wydawniczy PAX, wyd. 1 :
Warszawa 198Z, wyd. z: Warszawa Z014.
Bowlby J., Attachement and Loss, vol. 1 : Attachement, Basic Books, New
York 1969, 198Z.
Bowlby J., Przywiqzanie, przel. M. Polaszewska-Nicke, Wydawnictwo Na-
ukowe PWN, Warszawa Z007.
Bowshill D., All the Lonely People: Desperate Roads to Intimacy, From Un-
derground Sex to Encounter Groups (Also Released as: Person to Person),
Bobbs-Merrill, Indianapolis 1974.
Brehm S., Intimate Relationships, McGraw-Hill, New York 199Z.
Brejdak J., Logos komunikujqcego milczenia, „Ethos”, zo 16, R. Z9, nr 1 ( 113 ),
doi: io.iz887/z9-zoi6-i-ii3-03,s. zi-35.
Brewer G., Kerslake J., Cyberb allying, Selfesteem, Empathy and Loneliness,
„Computers in Human Behavior”, zoi 5, vol. 48, Issue C, doi: http://
dx.doi.org/1 o. 1 o 16/j.chb.zo 15.01.073, s. z 5 5-z6o.
Buber M., Czlowiek z czlowiekiem, przel. F. Jçcz, ,,W drodze”, 1981, nr 6,
s. 71-76 [tozsamo: „Przystari”, styczeri 1981,$. 85-89].
Bibliografía
370 I
Buber M.+Ja i Ty. Wybôrpism filozoficznych, przeL J. Doktór, Instytut Wy-
dawniczy PAX, Warszawa 1992.
Buber M., Problem czlowieka, przeL R. Reszke, Fundacja Aletheia - Wy-
dawnictwo Spacja, Warszawa 1993; przeL J. Doktór, Wydawnictwo
Naukowe PWN, Warszawa 1993.
Buber M., Z dziejówproblemu indywiduacji. MikolajzKuzy iJakub Böhme,
przeL A. Serafín, „Kronos”, 2016, nr 2 (37), s. 54-7$. Podstawç przekla-
du stanowi: idem, Zur Geschichte des Individuationsproblems. Nicolaus
von Cues und Jacob Böhme, w: Mythos und Mystik. Frühe religionswis-
senschafiliche Schriften, Martin Buber Werkausgabe, t. 2.1, bearb. und
mit Vorwort von David Groiser, Gütersloher Verlagshaus, Gütersloh
2013, s. 75-101.
Buber M., Zycie miçdzy osobq a osobq, przeL J. Doktor, „Wiçz”, 1980, nr 5,
s. 11-24.
Burszta W. J., Samotnosc w swiecie nadmiaru. Przedmowa do wydania pol-
skiego, w: M. Augé, Nie-miejsca. Wproivadzenie do antropologii hiper-
nowoczesnosciy przeL R. Chymkowski, Wydawnictwo Naukowe PWN,
Warszawa 201 o, s. VII—XV.
Bursztyka P., Kaczynski M., Sosnowski M., Uzdanski G., Milosc i samotnosc.
Wokólmysli Sorena Kierkegaarda, Wydawnictwo UW, Warszawa 2007.
C
Cacioppo J. T., ‘Loneliness is like an iceberg - it goes deeper than we can see\
An Interview by Tim Adams, „The Guardian”, Sunday, 28.02.2016,
dzial: Neuroscience, rubryka: Loneliness uncovered, edycja elektronicz-
na:
https://www.theguardian.com/science/2016/feb/2 8/loneliness-is-like-
an-iceberg-john-cacioppo-social-neuroscience-interview (dost^p:
16.04.2016).
Cacioppo J. X, Cacioppo S., Social Relationships and Health. The Toxic
Effects of Perceived Social Isolation^ „Social and Personality Psychology
Compass”, 2014, vol. 8, Issue 2, s. 58-72.
Cacioppo J. T., Cacioppo S., The Phenotype of Loneliness, „European
Journal of Developmental Psychology”, 2012, vol. 9, Issue 4, doi:
10.1080/17405629.2012.690510, s. 446—452.
Cacioppo J. T., Cacioppo S., Boomsma D. I., Evolutionary Mechanisms
for Loneliness, „Cognition and Emotion”, 2014, vol. 28, Issue 1, doi:
http://dx.doi.org/10.1080/02699931.2013.837379, s. 3—21.
Bibliografía
I 371
Cacioppo J. X, Cacioppo S., Capitanio J. P., Toward a Neurology of Loneli-
ness, „Psychological Bulletin”, 2014, vol. 140, no. 6, doi: http://dx.doi.
0^/10.1037^0037618, s. 1464-1504.
Cacioppo J. T., Cacioppo S., Capitanio J. P., Cole S. W., The Neuroendocri-
nology of Social Isolation, „Annual Review of Psychology”, 2015, vol. 66,
doi: 10.1146/annurev-psych-oi 0814-01 5240, s. 9.1-9.35.
Cacioppo J. X, Cacioppo S., Cole S. W., Capitanio J. P., Goossens L., Bo-
omsma D. L, Loneliness Across Phylogeny and a Call for Comparative
Studies and Animal Models, „Perspectives on Psychological Science”,
2015, vol. 10, no. 2, doi: 10.1177/1745691614564876, s. 202-212.
Cacioppo J. X, Hawkley L. C., Berntson G. G., The Anatomy of Loneliness,
„Current Directions in Psychological Science”, 2003, vol. 12, no. 3, doi:
10.1111/1467-8721.01232, s. 71-74.
Cacioppo J. X, Norris C. J., DecetyJ., Monteleone G., Nusbaum H., In the
Eye of the Beholder: Individual Differences in Perceived Social Isolation
Predict Regional Brain Activation to Social Stimuli, „Journal of Cogni-
tive Neuroscience”, 2009, vol. ZI no. doi: 10.1 i62/jocn.2009.2ioo7,
s. 83-92.
Cacioppo J. T., Patrick W., Loneliness: Human Nature and the Need for So-
cial Connection, W. W. Norton 3c Company, New York 2008.
Cacioppo S., Grippo A. J„ London S„ Goossens L., Cacioppo J. T., Lone-
liness: Clinical Import and Interventions, „Perspectives on Psychologi-
cal Science”, 2015, vol. 10, Issue 2, doi: 10.1177/174569161 5 570616,
s. 238-249.
Cackowski Z., Böl, l§k, cierpienie, Wydawnictwo UMCS, Lublin 1997.
Capitanio J. P„ Hawkley L. C., Cole S. W., Cacioppo J. X, A Behavio-
ral Taxonomy of Loneliness in Humans and Rhesus Monkeys (Macaca
mulatto), „PLoS ONE”, 2014, vol. 9, Issue io, doi: 10.1371/journal,
pone.oi 10307, ei 10307.
Cardenal E., Das Buch von der Liebe. Lateinamerikanische Psalmen, Güter-
sloher Verlagshaus, Gütersloh 1971.
Carrel A., Czlowiek istota nieznana, przel. R. Swi^tochowski, „Biblioteka
Wiedzy”, t. 3 2, Nakiadem Wydawnictwa „Biblioteki Wiedzy” Trzaska,
Evert i Michalski S.A. Warszawa, Warszawa 1938.
Carrizales I. D., Loneliness, Violence, Aggresion, and Suicidality in Incar-
cerated Youth, rozprawa doktorska napisana pod kierunkiem Johna
Romansa, Ph.D., Oklahoma State University, July 2013.
Cartledge P. A., The Greeks: Crucible of Civilization, TV Books, New York
2000.
Bibliografía
372 I
Casper B., Das dialogische Denken: eine Untersuchung der religionsphiloso-
phischen Bedeutung Franz Rosenzweig, Ferdinand Ebner und Martin
Buber, Herder, Freiburg 1967.
Cassirer E., Esej o czlowieku. Wstgp dofilozofii kultury, przel. A. Staniewska,
„Czytelnik”, Warszawa 1998.
Chapel J. R., Ferdinand Ebner: na poczqtku byloslowo, „Pedagogia Christia-
na” 101 5, t. 35, nr i,doi: http://dx.doi.org/10.12775/PCh.2015.005,
s. 99-110.
Check J. V. P., Perlman D., Malamuth N. M., Loneliness and Aggressive Be-
ahaviour, „Journal of Social and Personal Relationships”, 1985, vol. 2,
no. 3, s. 243-252.
Chlewicki M., Nietzsche i mistyka wiecznego powrotu, „Sztuka i Filozofia”,
2006, nr 28, s. 40-50.
Chollet M., Tyrania rzeczywistosci, przel. A. Dwulit, Instytut Wydawniczy
Ksi^zka i Prasa, Warszawa 2013.
Ci^zela H., Problemy i dylematy etyki odpowiedzialnosci globalnej, Wydaw-
nictwo APS, Warszawa 2006.
Cichowicz S., Ortegay Gasset albopasja zycia. Wstgp, w: J. Ortega y Gasset,
Dehumanizacja sztuki i inne eseje, przel. P. Niklewicz, wybral i wst^pem
opatrzyl S. Cichowicz, „Czytelnik”, Warszawa 1980, s. 5-24.
Cioran E. M., Samotnosc iprzeznaczenie, przel. A. Dwulit, Wydawnictwo
KR, Warszawa 2008.
Claudius Aelianus, Varia historia, Epistolae, fragment a, vol. 2, R. Hercher,
in aedibus B. G. Teubneri, Lipsiae 1866.
Cole S. W., Hawkley L. C., Arevalo J. M., Sung C. Y., Rose R. M., Cacioppo
J. T., Social Regulation of Gene Expression in Human Leukocytes, „Ge-
nome Biology”, 2007, vol. 8, Issue 9, doi: 10.1 i86/gb-2007—8-9-ri 89,
Article R189.
Cole W., Social Regulation of Human Gene Expression, „Current Directions
in Psychological Science”, 2009, vol. 18, No. 3, s. 1 3 2— 137.
Co^an Deniz, An Evaluation of Loneliness, „The European Proceedings of
Social Sc Behavioural Sciences”, elSSN: 2357-1330,$. 103-110.
Curtius E. R., Ortega, „Merkur”, Monachium, maj 1949*
Cutrona C., Transition to College. Loneliness and the Process of Social Ad-
justment, w: Loneliness. A Sourcebook of Current Theory, Research and
Therapy, eds. L. A. Peplau, D. Perlman, John Wiley, New York 1982,
s. 291-309.
Cyceron M. T., De finibus bonorum et malorum, przel. H. Rackham, Wil-
liam Heinemann-The Macmillan Co., London-New York 1914-
Bibliografia
I 373
Przeldad polski: idem, Pisma filozoficzne, t. 3, przel. W. Komatowski,
PWN, Warszawa i960, pismo: O najivyzszym dobru i zlu, s. 163—441.
Cyceron M. T., 0 przyjazni, w: idem, Pisma filozoficzne, t. 4: O starosci,
przel. Z. Ciemiakowa; 0przyjazni; Topikv, Fragmen ty, przel. W. Kor-
natowski, koment. i posiowiem opatrzyl K. Lesniak, PWN, Warszawa
1963,5. 63-118.
CzapiiiskiJ., Cywilizacja osobnych, „Charaktery”, 1003, nr n (83), s. n.
Czernecka J., Singiel i singielka. O ¿yaw pojedynkg, „Kultura i Spoleczeh-
stwo”, 2008, nr 3, s. 153-178.
Czernecka J., Singielka kontra singiel. Stereotyp singli wpolskiejprasie, portal
internetowy „strefa singla.pr, http://strefasingla.pl/artykul/singielka-
kontra-singiel-stereotyp-singii-w-polskiej-prasie (dost^p: 22.09.2014).
Czerner A., Samotnosc dlugodystansowca. Spoleczny i kulturowy wymiar
sportowego stylu zycia, praca doktorska napisana pod kierunkiem prof,
zw. dr. hab. Marka S. Szczepariskiego, Wydzial Nauk Spolecznych, In-
stytut Socjologii, Uniwersytet Sl^ski, Katowice 2013.
Czernik J., Migdzy indywidualizmem a kolektywizmem. Jednostka i zbioro-
wosc w literaturze romantycznej: Studium z historii idei, Wydawnictwo
UJ, Krakow 2014.
Czernik J., „Nie ze mnq trzeba byc, lecz tue mnie.”Problem samotnosci, in-
dywidualizmu i wspölnoty w twörczosci Adama Mickiewicza, „Ruch Fi-
iozoficzny”, 2015, t. 71, nr 3, s. 129-139.
Czlowiek ipustka. Problemy wakuumologii, red. Z. Hull i W. Tulibacki, Wy-
dawnictwo Olsztyhskiej Szkoty Wyzszej, Olsztyn 2000.
D
Damon J., Wykluczenie, przel. A. Karpowicz, Oficyna Naukowa, Warszawa
2012.
Darwall S., Empathy, Sympathy, Care, „Philosophical Studies: An Interna-
tionaljournal for Philosophy in the Analytic Tradition”, 1998, vol. 89,
no. 2/3, s. 261-282.
Debes R., From Einfühlung to Empathy: Sympathy in Early Phenomenology
and Psychology, w: Sympathy: A History, ed. E. Schliesser, Oxford Uni-
versity Press, New York 2015, s. 286-322.
Dietrich W., Provokation der Person. Nikolai Berdjajew — Leben und Werk,
In den Impulsen seines Denkens, Burckhardthaus-Verlag, Gelnhausen-
-Berlin 1975-1979, Fünf Bände, Band 1: Leben und Werk, Band 2:
Partner des Denkens, Teil 1; Band 3: Partner des Denkens, Teil 2; Band
4: Idee und Entwurf, Band 5: Exkurse und Anmerkungen.
ßibfiografia
374 I
Dilthey W., Rozumienie i zycie, w: Woköl rozumienia. Studia i szkice z her-
meneutyki, wybör i przeklad G. Sowinski, Wydawnictwo Naukowe
Papieskiej Akademii Teologicznej, Krakow 1993, s. 41-95.
Diogenes Laertios, Zywoty i poglqdy slynnych filozoföwy przel. I Kroiiska,
K. Lesniak, W. Olszewski przy wspölpracy B. Kupisa, Wydawnictwo
Naukowe PWN, Warszawa 2006.
Dol^ga Z., Narcyzm jakopredyktorpoczucia samotnosci w okresie dorastania,
w: Wybrane zagadnienia z psychologii klinicznej i osobowosci. Psycholo-
gia kliniczna nastolatka, red. L. Szewczyk, E. Talik, Wydawnictwo TN
KUL, Lublin 2009, s. 69—81.
Dol^ga Z., Samotnoscjako stan psychiczny — samotnosc jako cecha psycholo-
gicznay w: Zrozumiec samotnosc. Studium interdyscyplinamey red. P. Do-
meracki, W. Tyburski, Wydawnictwo UMK, Toruri 2006, s. 2 5 3-176.
Dol^ga Z., Samotnosö mlodziezy — analiza teoretyczna i studia empiryczney
Wydawnictwo U5, Katowice 2.003.
Dol^ga Z., Skala do Badania Samotnosci (SBS), „Przegl^d Psychologiczny”
2.01 3, t. 56, nr 3, s. 32.3-346.
Domanski J., Zycie kontemplacyjne i zycie aktywne jako problem filozoficz-
ny w renesansie wloskim XV wiekuy w: Pamigtnik XII Powszechnego
Zjazdu Historyköw Pokkich, 17—20 wrzesnia 1979 roku, cz. 2: Sympozja
I—VIIIy red. S. K. Kuczyriski, PTH, Wydawnictwo US» Katowice 1979,
s. 81—89.
Domeracki P.» Elzenbergowski arystokratyzm ducha, w: Elzenberg - trady-
cja i wspölczesnoscy red. W. Tyburski, R. Wisniewski, Wydawnictwo Na-
ukowe UMK, Torun 2.009, s. 2.11— 2.3 1.
Dubas-Kowalska E., Edukacja doroslych w sytuacji samotnosci i osamotnie-
niay Wydawnictwo UL, Lodz 2000.
Dubas E„ Samotnosc — uniwersalny „temat” zycia ludzkiego i wychowania,
w: Zrozumiec samotnosc. Studium interdyscypliname, red. P. Domerac-
ki, W. Tyburski, Wydawnictwo UMK, Torun zoo6, s. 329-349.
Dubas-Kowalska E., Sztuka i samotnosc. Przyczynek do monoseologiipedago-
gicznej, w: Samotnosc oswojona przez sztukg. Pedagogiczne rozwazania
i doswiadczeniay red. M. Zalewska-Pawlak, Wydawnictwo Uniwersyte-
tu Lödzkiego, Lodz 2007, s. 163 —184.
Dybel K., Samotnosc iv literaturze sredniowiecznej Francji. Eiteratura narra-
cyjna XII—XIII wiekuy Wydawnictwo UJ, Krakow 2009.
Dziamski S., Wyklady z nauki o moralnosciy Instytut Historii UAM, Poznan
1996.
Bibliografía
I 375
E
Ebner F, Ethik und Leben. Fragmente einer Metaphysik der individuellen
Existenz, red. R. Hörmann, E. Pavelka, seria Ferdinand Ebner — Gesam-
melte Werke, t. 4, red. H. Schmidinger, LIT Verlag, Berlin—Münster-
-Wien-Zürich-London 1013.
Ebner F., Müh lauer Tagebuch 23.7.—28.8.1920, red. R. Hörmann, M. Seekir-
eher, Böhlau Wien Verlag, Wien-Köln-Weimar 2001.
Ebner R, Slowo i realnosci duchowe. Fragmenty pneumatologiczne, przel.
K. Skorulski, Wydawnictwo IFiS PAN, Warszawa 2006; wyd. 2
(uzup. i wzbog. o poslowie): Oficyna Wydawnicza Fundacji Fuhrman-
na, Chojnice 2016.
Ebner F., Wort und Liebe. Aphorismen 1931, red. R. Hörmann, K. Skorulski,
seria Ferdinand Ebner — Gesammelte Werke, t. 6, red. H. Schmidinger,
LIT Verlag, Berlin-Münster-Wien-Zürich-London 201s.
Eckhart Mistrz, Kazania i traktaty, przel. J. Prokopiuk, Wydawnictwo
PAX, Warszawa 1988.
Eckhart Mistrz, Traktaty, przel. W. Szymona, W drodze, Poznan 1987.
Eco U., Szalenstwo katalogowania, przel. X Kwiecieh, Dom Wydawniczy
REBIS, Poznan 2009.
Elias N., The Loneliness of the Dying, przel. E. Jephcott, Blackwell, Oxford
1985.
Elias N., Spoleczenstwo jednostek, przel. J. Stawinski, Wydawnictwo Nauko-
we PWN, Warszawa zoo8.
Eliott A., Koncepcje „Ja”, przel. S. Krölak, Wydawnictwo Sic!, Warszawa
2007.
Elzenberg H., Klopot z istnieniem. Aforyzmy wporzqdku czasu, red. W. Ty-
burski i R. Wisniewski, Wydawnictwo UMK, Torah 2002.
Emerson R. W, The Works of Ralph Waldo Emerson, in 12 vols. Fireside
Edition, vol. 7: Solitude and Society, Boston-New York 1909, s. 7—20.
Empathy and Ethics, ed. R. Debes, „Southern Journal of Philosophy”, Spe-
cial Issue: Spindel Supplement, September 2011, vol. 49.
Epiktet, Diatryby. Encheiridion z dodaniem Fragmentow oraz Gnomolo-
gium Epiktetowego, przel. L. Joachimowicz, PWN, Warszawa 1961.
Epikur, Glowne mysli, przel. K. Lesniak, w: Diogenes Laertios, Zywoty ipo-
glqdy slynnych filozoföw, przel. I. Krohska, K. Lesniak, W. Olszewski
przy wspölpracy B. Kupisa, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa
2006, X, 139-1 54, s. 651-658.
Epikur, List do Menoikeusa, przel. K. Lesniak, w: Diogenes Laertios, Zywoty
ipoglqdy slynnychfilozoföw, przel. I. Krohska, K. Lesniak, W. Olszewski
Bibliografía
376 |
przy wspóípracy B. Kupisa, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa
zoo6, X, 12,2,—13$, s. 643—650.
F
Farrington B., The Faith of Epicurus, George Weidenfeld ôc Nicholson,
London 1967.
Ferriolo M. Venturi, Giardino efilosofa, Guerini e Associati, Milano 199z.
Filekjacek, Etyka — reinterpretacja, Wydawnictwo Homini, Kraków Z014.
Filek Jacek, Filozofia jako etyka. Eseje filozoficzno-etyczne, Wydawnictwo
Znak, Kraków zoo 1.
Filek Jacek, Filozofia odpowiedzialnosci XX wiekuy Wydawnictwo Znak,
Krakow zoo3.
Filekjacek, Ontologizacja odpowiedzialnosci. Analitycznei historyczne wpro-
wadzenie wproblematykçy Baran i Suszczynski, Kraków 1996.
Filekjacek, Zycie, etyka, inni. Scherza i esejefilozoficzno-etyczne, Wydawnic-
two Homini, Kraków zoio.
Filek Janina, Spór o odpowiedzialnosci miçdzy odpowiedzialnosciq jednostki
a odpowiedzialnosciq wspdlnotowq, „Prakseologia”, zoi6, t. z, nr 158,
s. 35-52'-
Filozofia w kulturach krajów slowianskichy red. A. L. Zachariasz, Z. Sta-
chowski, Wydawnictwo Naukowe „Collegium Philosopicum” Instytu-
tu Filozofii UR, Rzeszów Z007.
Francis M„ Hester R. T. Jr., The Garden as Idea, Place and Action, w: The
Meaning of Gardens. Idea, Place, and Actiony eds. M. Francis, R. T. He-
ster Jr., MIT Press, Cambridge 1990, s. z—19.
Fromm E., AJiech siç stanie czlowiek. Z psychologii etykiy przel. R. Saciuk,
wyd. 3, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa—Wroclaw 1999.
Fromm E., O sztuce milosciy przel. A. Bogdañski, Dorn Wydawniczy REBIS,
Poznan zooz.
Fromm E., Patología normalnosci. Przyczynek do nauki o czlowiekuy red. tek-
stu i przedmowa R. Funk, przel. S. Baranowski, R. Palusinski, vis-à-vis
etiuda, Kraków zon, szczeg. rozdz. 1, pkt 3 : Alienacja a problem zdro-
wiapsychicznegoy s. 48—7z.
Fromm E., Zdrowe spoleczenstwoy przel. A. Tanalska-Dulçba, „Biblioteka
Mysli Wspólczesnej”, PIW, Warszawa 1996.
Fromm-Reichmann F., Loneliness, „Psychiatry. Journal for the Study of In-
terpersonal Processes”, 1939, vol. zz, no. 1, s. 1 — 1 5.
Bibliografía
| 377
Fromm-Reichmann F., Loneliness, w: The Anatomy of Loneliness, eds.
J. Hartog, J. R. Audy, and Y. A. Cohen, International Universities Press,
New York 1980, s. 284-29$.
G
Gadacz T., Historia filozofii XX wieku. Nurtyy t. 1 : Filozofia zycia, pragma-
tyzm, filozofia ducha, Wydawnictwo Znak, Krakow 2009.
Gadacz T., Historia filozofii XX wieku. Nurty, t. 2: Neokantyzm, filozofia
egzystencji, filozofia dialogue Wydawnictwo Znak, Krakow 2009.
Gadacz T., O samotnosci. 0 spotkaniu. Wypisy z ksiqgfilozoficznych, Wydaw-
nictwo Znak, Krakow 1995.
Gadacz T., O ulotnosci zycia, Wydawnictwo Iskry, Warszawa zoo8.
Gadacz T., O umiejçtnosci zycia, Wydawnictwo Znak, Krakow zoo 3, szczeg.
rozdz. Samotnosc, s. 88-109 oraz Spotkanie, s. 110-1Z3.
Gadacz T., Samotnosc po Auschwitz. Od samotnosci ontologicznej do samot-
nosci wobec Boga u Emmanuela Lévinasa, „Znak”, 1991, nr 4, s. 3 8-46.
Gadamer H. G., Prawda i metoda. Zarys hermeneutyki filozoficznej, przel.
B. Baran, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 2007.
Gaj R., Ortega y Gasset, Wiedza Powszechna, Warszawa 2007,
Gajda Janusz, Samotnosc i kultura, Instytut Wydawniczy Zwi^zków Zawo-
dowych, Warszawa 1987.
Gajda Janusz, Trzy aspekty samotnosci jako determinanta sty lu zycia i uczest-
nictwa w kulturze, w: Zrozumiec samotnosc. Studium interdyscyplinar-
ne, red. P. Domeracki, W. Tyburski, Wydawnictwo UMK, Torun zoo6,
s. 179-187.
Gajda Janusz, Wartosci w zyciu czlowieka: prawda, milosc, samotnosc, Wy-
dawnictwo UMCS, Lublin 1997.
Garin E., Filozofia Odrodzenia we Wloszech, przel. K. Zaboklicki, PWN,
Warszawa 1969.
Gawlinska D., Antropología doswiadczenia mistycznego. Studium na pod-
stawie pism sw. Faustyny Kowalskiej, rozprawa doktorska napisana pod
kierunkiem o. dr. hab. Jerzego Tupikowskiego CMF, prof. PWT, Papie-
ski Wydzial Teologiczny we Wroclawiu, Wroclaw zoi 3.
Gawron A., Samotnosc czy wspólnota? - ambiwalentny wymiar kampu,
„Ruch Filozoficzny”, zoi 5, t. 71, nr 3, s. 111-128.
Gawron A., Samotnosc jako problem literaturoznawczy, w: „Zrozumiec sa-
motnosc” Studium interdyscyplinarne, red. P. Domeracki, W. Tybur-
ski, Wydawnictwo UMK, Torun 2006, s. 27—37.
Bibliografia
378 I
Geertz C., Interpretacja kultur. Wybrane eseje, przel. M. M. Piechaczek, Wy-
dawnictwo UJ, Kraköw 2005.
Gennep A. van, Obrzgdy przejscia. Systematyczne Studium ceremonii, przeL
B. Bialy, PIW, Warszawa 2.006.
Gerstein L. H., Tesser A., Antecendents and Responses Associated with Lo-
neliness, „Journal of Social and Personal Relationships”, 1987, vol. 4,
no. 3, s. 32.9-363.
Gierveld J. de Jong, Tilburg T. G. van, Dykstra P. A., rozdz. 2.6: Loneliness
and Social Isolation, w: The Cambridge Handbook of Personal Relation-
ships, eds. A. L. Vangelisti, D. Perlman, Cambridge University Press,
New York 2006, s. 485-500.
Gietka E., Single - samotni z wyboruf, „Przegl^d”, 2005, nr 49 (311),
s. 18-23.
Gilson E., Duchfilozofii srednio wieczn ej, przel. J. Rybalt, Instytut Wydawni-
czy PAX, Warszawa 1958.
Gnomologium Vaticanum e codice Vaticano Graeco 745, ed, L. Sternbach, Pu-
blished by Walter de Gruyter, Berlin 1963.
Gnomologium Vaticanum Epicureum, w: Epicuri epistulae tres et ratae sen-
tentiae a Laertio Diogene servatae, Accedit Gnomologium Epicureum Va-
ticanum, ed. P. von der Mühll, in aedibus B. G. Teubneri, Lipsiae 1922.
Goffman E., Pigtno. Rozwazania 0 zranionej tozsamosci, przel. A. Dzier-
zyriska, J. Tokarska-Bakir, Gdahskie Wydawnictwo Psychologiczne,
Gdansk 2005.
Gogacz M., Filozoficzne aspekty mistykL Materialy do filozofii mistyki, Wy-
dawnictwo ATK, Warszawa 1985.
Golka M., Aparycje wspölczesnosci, Oficyna Naukowa, Warszawa 2015.
Goika M., Bariery w komunikowaniu i spoleczenstwo (dez)informacyjne,
Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 2008.
Golka M., Cywilizacja wspölczesna i globalne problemy, Oficyna Naukowa,
Warszawa 2012.
Golka M., Samotnosc i slawa, Wydawnictwo Naukowe Scholar, Warszawa
2015.
GollanJ. K., HoxhaD., ChihadeD., Pflieger M. E., Rosebrock L., Caciop-
po J. T., Frontal alpha EEG Asymmetry Before and After Behavioral Ac-
tivation Treatment for Depression, „Biological Psychology”, 2014, vol. 99,
doi: http://dx.doi.org/1 o. 1 o 16/j.biopsycho.2014.03.003, s. 198-208.
Goossens L., Roekel E. van, Verhagen M., Cacioppo J. T., Cacioppo S.,
Maes M., Boomsma D. I., The Genetics of Loneliness: Linking Evolu-
tionary Theory to Genome-Wide Genetics, Epigenetics, and Social Seien-
Bibliografia I 373
ce, „Perspectives on Psychological Science” 2015, vol. 10, Issue 2, doi:
10.1177/1745691614564878, s. ¿13-2x6.
Gordon B., The Truth about Loneliness. The Pathophysiology of the Perception
of Loneliness, elektroniczne wydanie „Psychology Today” z 29.12.2014,
https ://www.psychology today.com/blog/obesely-speaking/201412/
/ the-truth-about-ioneliness.
Gromczynski W., Emerson. Codziennosc i absolut w filozofii Ralpha Waldo
Emersona, Wydawnictwo UL, Lodz 1992.
Görski E.,José Ortegay Gasset i kryzys ideologii hiszpanskiej, Ossolineum —
Wydawnictwo PAN, Wroclaw 1982.
Gräber D. A., A Review of The Language of the Heart, „Politics and the Life
Sciences”, 1986, vol. 5, Issue 2, s. 155-156,
Grabowski M., Milosc seksualna. Koncepcja Karola Wojtyly, Wydawnictwo
Naukowe UMK, Torun 2012.
Grabowski M., O mozliwosci komplementamej interpretacji wqtku »pierwot-
nej samotnosci”. Z mow katechetycznych „Mçzczyznq i niewiastq stworzyl
ich”, w : Fides quaerens intellectum: wiara poszukujqca zrozumienia, red.
J. Bagrowicz, M. Mroz, Wydawnictwo UMK, Torun 2004, s. 15 5 -177.
Grabowski M., Samotnosc w swiecie wartosci, w: Zrozumiec samotnosc. Stu-
dium interdyscypliname, red. P. Domeracki, W. Tyburski, Wydawnic-
two UMK, Torun 2006, s. 495—507.
Granat W., Personalizm chrzescijanski. Teologia osoby ludzkiej, Ksiçgarnia
sw. Wojciecha, Poznan 1985.
Grün A. OSB, Potrzeba milczenia, przel. Benedyktyni Tynieccy, TYNIEC
Wydawnictwo Benedyktynôw, Krakow 2004.
Grygienc J., O dialektyce dwoch koncepcji wladzy w pismach Jana Jakuba
Rousseau, w: Wladca, wladza. Literackie doswiadczenia Europejczykow
od antyku po wiek XIX, red. M. Szymor-Rölczak przy wspoiudziale
M. Poradeckiego, Katedra Edytorstwa UL, Lodz 2011, s. 125-138.
Grzelinski A., Kategorie „podmiotu” i „przedmiotu” w Dawida Hume a na-
nce o naturze ludzkiej, Wydawnictwo UMK, Torun 2005.
Gutowska A., Hikikomori - samotnosc w XXI wieku, w: Zrozumiec samot-
nosc. Studium interdyscypliname, red. P. Domeracki, W. Tyburski, Wy-
dawnictwo UMK, Torun 2006, s. 217-228.
Guyau J.-M., La morale d'Epicure et ses rapports avec les doctrines contempo-
raines, wyd. 7, Librairie Félix Alcan, Paris 1927.
Gwiazda P., Zycie kontemplacyjne wedlugsw. Grzegorza Wielkiego, Wydaw-
nictwo NERITON, Warszawa 2001.
Bibliografia
380 I
H
Habermas J., Dzialanie komunikacyjne i detranscendentalizacja rozumuy
przei. W. Lipnik, Oficyna Naukowa, Terminus 37, Warszawa 2004.
Habermas J., Strukturalne przeobrazenia sfery publicznej, przei. W. Lipnik,
M. Lukasiewicz, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 2007.
Hage V., Feme Frauen, fremde Männer, „Die Zeit” 11.12.1987.
Hansen M. H., Polis. Wprowadzenie do dziejöw greckiego miasta-panstwa
w starozytnoici, przei. A. Kulesza, R. Kulesza, Wydawnictwo UW, War-
szawa 201 i.
Harrison R. Pogue, Gardens: an Essay on the Human Condition, University
of Chicago Press, Chicago 2008.
Hartmann E. von, Phänomenologie des sittlichen Bewusstseins. Prolegomena
zu jeder künftigen Ethik, C. Duncker (C. Heymons), Berlin 1879.
Heidegger M., Bycie i czas, przei. B. Baran, Wydawnictwo Naukowe PWN,
Warszawa 2004.
Heidegger M., Fenomenologia zycia religijnego, przei. G. Sowinski, Znak,
Krakow 2002.
Heidtman J., Kazdy jest samotnq wyspq, „Charaktery”, grudzieh 2003,
nr 12 (83).
Henryk Elzenbergi mistyka, „Znak-Idee”, nr 3, red. J. Gowin, H. Woznia-
kowski, Krakow 1990.
Heschel A. J., Bog szukajqcy czlowieka. Podstawy filozofii judaizmu, przei.
A. Gorzkowski, Wydawnictwo Esprit SC, Krakow 2007.
Heschel A. J., Kim jest czlowiek?, przei. K. Wojtkowska, Wydawnictwo
Uniwersytetu Lödzkiego, Lodz 2014.
Hildebrand D. von, Metafizyka wspolnoty. Rozwazania nad istotq i war-
tos'ciq wspolnoty, przei. J. Zychowicz, Wydawnictwo WAM, Krakow
2012.
Hildebrand D. von, Serce. Rozwazania 0 uczuciowosci ludzkiej i uczuciowo-
sei Boga-Czlowieka, przei. J. Kozbial, „W drodze”, Poznan 1987.
Hildebrand D. von, The Nature of Love, transl. by J. R Crosby, J. H. Crosby,
St. Augustine s Press in association with the Dietrich von Hildebrand
Legacy Project, South Bend, IN. 2009.
Hiroto D. S., Seligman M. E. P., Generality of Learned Helplessness in Man,
„Journal of Personality and Social Psychology”, 1975, vol. 31, no. 2,
s. 311-327.
Historiafilozofiiiredniowieeznej, red. J. Legowicz, PWN, Warszawa 1980.
Historisches Wörterbuch der Philosophie, Bd. 6, Basel 1984; Bd. 7, Basel
1989.
Bibliografia I 381
Homer, Iliada, przel. F. K. Dmochowski, Zaklad Narodowy im. Ossolih-
skich, Wroclaw i960.
Hostynski L., Karnawat czy post? O moralnych zagrozeniach tu swiecie kon-
sumpcjiy Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 2015.
Hostynski L., Ukladacz tablic wartoscu Wydawnictwo UMCS, Lublin
1999.
Hostynski L., Wartosciw swieciekonsumpcjiy Wydawnictwo UMCS, Lublin
2,006.
Howard J. A., The Flesh-Colored Cage. The Impact of Mans Essential Alone-
ness on His Attitudes and Behavior, Hawthorn Books, Inc. Publishers,
New York 197s.
Hörmann R., Slowo myslane, pisane i mowione. Ferdinand Ebner w swoich
listach do Luizy Karpischek, przel. K. Skorulski, „Pedagogia Christia-
na”, 201 5, t. 3 $, nr i, doi: http://dx.doi.org/10.12775/PCh.2015.003,
s. 63-78.
Hrabal B., Zbytglosna samotnoscy przel. P. Godlewski, Swiat Literacki, Iza-
belin 2003.
Hughes R. A., Nikolai Berdyaevs Personalism, „International Journal of Or-
thodox Theology”, 2015, vol. 6, No. 3, s. 63-80.
Hume D., Traktat o naturze ludzkiej, przel. Cz. Znamierowski, Fundacja
Aletheia, Warszawa 2005.
Husserl E., Medytacje kartezjanskie, przel. A. Wajs, PWN, Warszawa 1982.
I
Illouz E., Dlaczego milosc rani? Studium socjologicznc, przel. M. Filipczuk,
Wydawnictwo Krytyki Politycznej, Warszawa 2016.
Imiona samotnosci, „Wi^z”, 1997, nr 10.
Indywidualizm, wspolnotowosc, polityka, red. M. N. Jakubowski, A. Szahaj,
K. Abriszewski, Wydawnictwo UMK, Torun 2002.
Ingarden R., Ksiqzeczka 0 czlowieku, Wydawnictwo Literackie, Krakow
1987.
Ionesco E., Samotnik, przel. J. Rogozihski, PIW, Warszawa 1977.
J
Jaeger W, Die Theologie der frühen griecheschen Denker, W. Kohlhammer
Verlag, Stuttgart 1953.
Jaeger W., Humanizm i teologiay przel. S. Zalewski, wst^p M. Plezia, Insty-
tut Wydawniczy PAX, Warszawa 1957.
Bibliografia
382 I
Jaeger W., Teologia ivczesnychfilozoföwgreckich, przeL J. Wocial, Wydawnic-
two Homini S.C., Krakow 2007.
Jagielska-Zieleniewska E., Z zagadnien empatii, „Psychologia Wychowaw-
cza, 1978, t. 2i, nr 5, s. 495-505.
Jaglowski M., Zarys historiifilozofii hiszpanskiej. Nurty i szkoiy, Wydawnic-
two UWM, Olsztyn 2013.
Jahoda G., Theodor Lipps and the Shiftfrom “sympathy” to “empathy”, „Jour-
nal of the History of the Behavioral Sciences”, 2005, vol. 41, Issue 2,
s. 151-163.
Jakubowski M., Szahaj A., Abriszewski K. (red.), Indywidualizm, wspolno-
towosc\ polityka, Wydawnictwo UMK, Torun 2002.
Januszewski Z., Mistyka Henryka Elzenberga, rozprawa doktorska napisa-
na pod kierunkiem dr. hab. Krzysztofa Stachewicza, prof. UAM, Insty-
tut Filozofii, Uniwersytet Mikolaja Kopernika, Torun 2012. W wersji
ksi^zkowej: idem, Mistyka Henryka Elzenberga, Oficyna Wydawnicza
Fundacji Fuhrmanna, Chojnice 2016.
Jan z Salisbury, Metalogicon, red. J. B. Hall, K. S. B. Keats-Rohan, „Corpus
Christianorum Continuatio Medievalis”, t. 98, Wydawnictwo Brepols,
Turnhout 1991.
Jaranowski M., Rekonstrukcja zla. Etyczne aspekty opresji w swietle refleksji
„ocalonych”, Wydawnictwo Naukowe UMK, Torun 2015.
Jaranowski M., Samotnosc post-metafizyczna, w: Zrozumiec samotnosc. Stu-
dium interdyscypliname, red. P. Domeracki, W. Tyburski, Wydawnic-
two UMK, Torun 2006, s. 101-114.
Jarnuszkiewicz A., Milosc i bycie. Studium z metafizyki, Wydawnictwo
WAM, Krakow 1994.
Jarnuszkiewicz A., Odsystemu do etyki. Krytyka rozumu dialogicznego, Wy-
dawnictwo WAM - Akademia Ignatianum, Krakow 2012.
Jastrz^bski A., Milczeniejako znak samotnosci oraz droga wyjscia. Perspekty-
wa psychoterapeutyczna, w: Deum et Animam Scire. Teksty filozoficzne
dedykowane Ksigdzu Arcybiskupowi Profesorowi Markowi Jgdraszew-
skiemu, red. J. Grzeszczak, K. Stachewicz, Wydzial Teologiczny, UAM,
Poznan 2015, s. 211—2.24.
Jewdokimow M., Markowska B., Odspolecznych technoutopii doposthuma-
nizmu. Wybrane Strategie narracyjne nowych technologii komunikacyj-
nych, „Societas/Communitas” 2010, t. 1, nr 9, s. 39-55.
J^draszewski M., Hipostaza, ateista i Sluga Jahwe, czyli trzy koncepcjesamot-
nosci wfilozofiiEmmanuelaLevinasa, „Filozofia Chrzescijanska”, 2015,
Bibliografía I 383
t. i2, tytuí tomu: Osoba i satnotnosc. Migdzy codziennosciq a mistykq,
doi: 10.14746/fc.zoi 5.1Z.06, s. IZ9—14 5*
J^draszewski M., Homo: capax Alterius, capax Dei. Emmanuela Levinasa
myslenie o czlowieku i Bogu, WT UAM, Studia i materiaiy, Poznan
1999.
J^draszewski M., Humanizm i samotnosc. Sartre — Levinas, w: Levinas
i inniy red. T. Gadacz, J. Migasiñski, WFiS UW, Warszawa 1002.
J^draszewski M., Wobec Innego. Relacje mfidzypodmiotowe w filozofii Em-
mañuela Lévinasa, Ksi^garnia sw. Wojciecha, Poznañ 1990.
Judycki S.y Wszechmoc i istnienie* „Diámetros”, 2,009, nr 2,1, s. 30—62,.
Jusiak J., Mikolaj Bierdiajew i kreacjonistyczna wizja eschatonu, w: Filozofia
w kulturach krajów slowianskich, red. A. L. Zachariasz, Z. Stachowski,
Wydawnictwo Naukowe „Collegium Philosopicum” Instytutu Filozo-
fii LTR, Rzeszów Z007, s. 405—416.
K
Kalinowska M., Mowa i milczenie. Romantyczne antynomie samotnosci*
PIW, Warszawa 1989.
Kalita Z., Czlowiek i swiat wartosci. Aksjologia renesansowego humanizmu*
„Acta Universitatis Wratislaviensis. Filozofia” t. 17, Wydawnictwo
UWr., Wrocfaw 1993.
Kaliiopuska M., Empathy and the Experiencing of Loneliness* „Psycholo-
gical Reports”, 1986, vol. 59, no. 3, doi: 10.2,466^^.1986.59.3.105z,
s. 1052-1054.
Kaluszynska L.fgzyk a rzeczywistosc matematyczna. Performatywna funk-
cja jgzyka, „Filozofia Nauki”, zoo8, t. 16, nr z, s. 5 — 14.
Kaluszynska E., Porzqdek bytu. Samotnosc ducha* „Filozofia Nauki” zoo 3,
t. 11, nr 1 (41)» s. 1x7-156.
Kanai R., Bahrami B., Duchaine B., Janik A., Banissy M. J., Rees G., Brain
Structure Links Loneliness to Social Perception* „Current Biology” zoi z,
vol. 2Z, Issue 20, doi: http://dx.d0i.0rg/10.1016/j.cub.z01z.08.045,
s. 1975-1979'
Kant I., Ideapowszechnej historii w ¿ispekcie kosmopolitycznym, przel. M. Ze-
lazny, w: idem, Rozprawy zfilozofii historii, przekiad zbiorowy, Wydaw-
nictwo ANTYK, K^ty zoo 5.
Kant I., Krytyka czystego rozumu* przel. R. Ingarden, Wydawnictwo ANTYK,
K^ty zoo 1.
Kant I., Metafizycznepodstawy nauki o cnocie, przel. W. Galewicz, Wydaw-
nictwo ANTYK, K^ty zoo 5.
Bibliografia
384 I
Kachele H., Der Begriff «psychogener Tod» in der medizinischen Literatur,
Teil i, „Zeitschrift für Psychosomatische Medizin und Psychoanalyse”
1970, Bd. 16, Nr 2, s. 105-129.
Kächele H., Der Begriff «psychogener Tod» in der medizinischen Literatur,
Teil 2, „Zeitschrift für Psychosomatische Medizin und Psychoanalyse”,
1970, Bd. 16, Nr 3, s. 202-222.
Kee-Lee Chou, Cacioppo J. T., Kumari M., Song Y. Q., Influence of Social
Environment on Loneliness in Older Adults: Moderation by Polymor-
phism in the CRHRiy „The American Journal of Geriatrie Psychiatry”,
20i4,vol. 22, Issue $,doi: 1 o.ioi6/j.jagp.20i 2.11.002, p. 510-518.
K^piriski A., Melancholia, Pan st wo wy Zaklad Wyd awnictw Lekarskich,
Warszawa 1979.
Kierkegaard S., Choroba na smierc, w: idem, Bojazn i drzenie. Choroba na
smierCy przel. J. Iwaszkiewicz, PWN, Warszawa 1982, s. 141-292.
Kijewska A., Koncepcja indywiduum w mysli Jana Szkota Eriugeny, w: Per-
spektywy rozumienia indywiduumy red. M. Koszkalo i R. Koszkalo,
„Filo-Sofija”, t. 13, 2013, nr 23, s. 57-72.
Kiwaia K., Muzyka a cisza. O wymiarach ciszy w muzyce, „Ethos”, 2016,
R. 29, nr i (113), doi: 10.12887/29-2016-1-113-06, s. 65-86.
Klemens Aleksandryjski, Kobierce zapisköwfilozoficznych dotyczqcychpraw-
dziwej wiedzy, t. 1-2, przel. J. Niemirska-Pliszczynska, Instytut Wy-
dawniezy Pax-AT K, Warszawa 1994.
Kleszcz M.» L^czyk M., Mlodziez licealna wobec wartosci, samotnosci ipasji,
Oficyna Wydawnicza „Impuls”, Krakow 2012.
Klis M., Poffcie empatii we wczesniejszych oraz wspdlczesnych koncepcjach
psychologicznychy „Psychologia Wychowawcza”, 1998, nr 1, s. 17-27.
Klis M., Rozumieniepojgcia „empatia” we wczesniejszych oraz wspdlczesnych
koncepcjach psychologicznychy w: Wyklady z psychologii w KULy t. 9,
red. P. Francuz, P. Öles, W. Otr^bski, RW KUL, Lublin 1998, s. 49-70.
Kmiecik-Baran K., Cztowiek w sytuacjach samotnosci a poczucie osamotnie-
niay „Zdrowie Psychiczne”, 1992, nr 3-4, s. 95-107.
Kmiecik-Baran K., Osamotnienie w okresie dorastania, „Zdrowie Psychicz-
ne” 1993, nr 1-2, s. 93-101.
Kmiecik-Baran K., Poczucie osamotnienia - charakterystyka zjawiska, „Prze-
gl^d Psychologiczny”, 1988, t. 3 1, nr 4, s. 1079-1098.
Knowska H., 0 badaniu empatiiy „Przegl^d Psychologiczny”, 1986, t. 29,
nr 2, s. 417-427.
Kobierzycki T., Filozoficzne problemy samotnoki (H. Elzenberg, Klopot
z istnieniem 1907-1963)1 w: Zrozumiec samotnosc. Studium interdyscy-
ßibliografia I 385
plinarne; red. P. Domeracki, W. Tyburski, Wydawnictwo UMK, Torun
zoo6, s. 115-127.
Kobierzycki T.,/ z i samotnosc. Koniecznosc i wolnosc - Separacja i relacja,
w: Primum Philosophari. Opuscula Antonio Siemianowski dedicatay red.
J. Grzeszczak, K. Stachewicz, Redakcja Wydawnictw Wydzialu Teolo-
gicznego UAM, Poznan 2016, s. 459-468.
Kobierzycki T., 0 doskonalosci i niedoskonalosci milczenia. Uwagi 0 milcze-
niu w „Klopocie z istnieniem” Henryka Elzenberga, „Edukacja Filozo-
ficzna”, 2002, nr 34, s. 33-41.
Kobierzycki X, Samotnosc i rozwöj, Zeszyty Naukowe WSP w Olsztynie,
Prace Psychologiczne, z. 2, „Psychologia rozwoju” cz. 2, Olsztyn 1998.
Kobierzycki T., The Trouble with the Notion of Loneliness, „Dialogue and
Universalism”, 2009, vol. 19, no. 8-9, s. 93-107.
Kondycja czlowieka wspolczesnegoy red. Cz. Piecuch, TAiWPN UNIVER-
SITAS, Krakow 2006.
Kolasa D., O mozliwosci komunikacji egzystencjalnej w filozofii Karla Ja-
spersa, „Filozofia Chrzescijanska”, 2015, t. 12, tytul tomu: Osoba i sa-
motnosc. Migdzy codziennosciq,a mistykq, doi: 10.x4746Zfc.2015.x 2.07,
s. 147-157.
Kolakowski L., Czy diabel moze byczbawiony i 27 innych kazan Wydawnic-
two Aneks, Londyn 1982.
Kolakowski L., Mini wyklady o maxi sprawach, Wydawnictwo Znak, Kra-
kow 2005, Seriapierwsza, esej Oklamstwie, s. 29-3 5.
Kolakowski L., Ogölna teoria nie-uprawiania ogroduy „Przegl^d Filozoficz-
no-Literacki”, 2007, nr 3—4, s. 29—31.
Konstanczak S., Samotnosc z perspektywy niesmiertelnosci. Refleksje Hen-
ryka Elzenbergay „Filozofia Chr zescijariska”, 2015, t. 12, tytul tomu:
Osoba i samotnosc. Migdzy codziennosciq a mistykqy doi: 10.14746/
/fc.201 5.12.09, s. 169-183.
Kopycinski M .yJednostka a wspolnota wfilozofii Charles a Taylora, „Filozofia
Chrzescijanska” 2015, t. 12, tytul tomu: Osoba i samotnosc. Mi$dzy co-
dziennosciq a mistykq, doi: 10.14746Zfc.20x 5.12.11, s. 199-208.
Korwin-Piotrowska D., Milczenie i nie-milczenie wspolczesnosciy „Ethos”
2016, R. 29, nr i (113), doi: 10.12887Z29-2016-1-113-09, s. 124-143.
Korzeniewski B., Separacja nie jest samotnosciq. Levinasa koncepcja autono-
mii podmiotiiy w: Meandry podmiotowosci, red. P. Orlik, Wydawnictwo
Naukowe IF UAM, Poznan 2001.
Kosinski D., Resztajest milczeniemy „Ethos”, 2016, R. 29, nr 1 (113), doi:
10.12887Z29-2016-1-113-05, s. 49-64.
Bibliografía
386 I
Kostylo P., Ferdinand Ebner i paradoks samotnosci, „Pedagogia Christia-
na”, zoi 5, t. 3 5, nr i, doi: http://dx.doi.org/io.i 2775/PCh.zoi 5.004,
s. 79-98.
Kostylo P., Od redakcji: Samotnosc w kulturze i wychowaniu, „Forum
Oswiatowe”, 2.014, t. z6, nr 1, s. 9-iz.
Kostylo P., Wykluczaniejakoproblemfilozofii edukacji. Komentarz do badan
empirycznychy Impuls, Krakow zoo8.
Koszkalo M., Franciszka Sudreza koncepcja jednostkowienia bytow na tie
stanowisk myslicieli sredniowiecznych, w: Metafizyka i filozofia religii,
red. M. Pepliriski, „Filo-Sofija”, zoi 1, t. 11, nr 15, s. 881-897.
Koszkalo M., Indywiduum a os ob a. Rozwazania Boecjusza, Ryszarda ze s'w.
Wiktora iJana Dunsa Szkota, w: Perspektywy rozumienia indywiduum,
red. M. Koszkalo, R. Koszkalo, „Filo-Sofija” zoi3/zoi4, t. 1 3, nr Z3,
s. 73-88.
Koszkalo M., Indywiduum i jednostkowienie. Analiza wybranych tekstöw
Jana Dunsa Szkota, TN KUL, Lublin zoo 3.
Kowalczyk, Czlowiek i Bog w nauce swigtego Augustyna, Osrodek Doku-
mentacji i Studiöw Spolecznych, Warszawa 1987; wyd. z poszerz.: Wy-
dawnictwo KUL, Lublin zoo7.
Kowalski P., Samotnosc i wspdlnota. Inskrypcje w przestrzeniach wspolczes-
nego zycia, Wydawnictwo WSP, Opole 1993.
Kozak M., Problem zla wfilozofiiEmmanuela Levinasa, Wydawnictwo Na-
ukowe UP JPII, Krakow zoi 1.
Kozielecki J., Czlowiek wielowymiarowy, Wydawnictwo Akademickie Zak,
Warszawa 1998.
Kozlowski R., Boze möjy Boze möj, czemus mnie opuscil? Odwaga samotno-
sci, w: Zrozumiec samotnosc. Studium interdyscypliname, red. P. Dome-
racki, W. Tyburski, Wydawnictwo UMK, Toruri zoo6, s. 3 97-41 °-
Krasicki J., Bierdiajew i inni. Wkrggu mysli rosyjskiego renesansu religijno-fi-
lozoficznego, „Filozofia Rosyjska”, t. 4, Wydawnictwo Naukowe Scholar,
Warszawa zo 1 z.
Krasicki J., Bog, czlowiek i zlo. Studium filozofii Wlodzimierza Solowjowa,
Wydawnictwo UWr, Wroclaw zoo3.
Krasicki J., Czlowiek i Bog w tradycji rosyjskiej, Wydawnictwo Homini, Kra-
kow zo i z.
Krasicki J., Emmanuel Levinas a problem zlay w: Studia z dziejow filozofii
zlay red. R. Wisniewski, Wydawnictwo UMK, Toruri i999,s. 143-154«
Krasicki J., Po „smierci Boga” Eseje eschatologiczne, Wydawnictwo Homini,
Krakow zoi 1.
Bibliografia I 387
Krasicki J., Problem powszechnego zbawienia w filozofii Bierdiajewa, „The-
ologica Wratislaviensia”, ¿009, t. 4, s. 93-114.
Krasicki J„ Przeciw nicosci. Eseje, Ksiçgarnia Akademicka, Krakow xooi.
Krasicki J., Zbawienie powszechne w filozofii Äf. A. Bierdiajewa, „Otwarte
Referarium Filozoficzne”, zoio, t. 3, s. 69—81.
Krokiewicz A., Gnöthi seauton — Poznaj siebie/, „Meander. Miesiçcznik po-
swiçcony kulturze swiata starozy tnego”, 2.007, t. 6z, nr 3—4» s. 197—z 10.
Krokiewicz A., Hedonizm Epikura, Wydawnictwo Aletheia, Warszawa
zooz.
Krokiewicz A., Nauka Epikura, Wydawnictwo Aletheia, Warszawa zooo.
Podstawa wydania: idem, Nauka Epikura, Polska AJcademia Umiejçt-
nosci, Krakow 19Z9.
Kröl R., Czlowiek i wspôlnota w koncepcjifilozoficznej José Ortegy y Gasseta,
„Horyzonty Wychowania”, zoi z, t. 11, nr zz, s. 189—Z04.
Kruczyhski W., Wirus samotnosciy Proszyhski i S-ka, Warszawa Z005.
Kuderowicz Z., Filozofia nowozytnej Europyy wyd. 1: PWN, Warszawa
1989; wyd. z; Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa zo 14.
Kuklihska K. L., Polskie singielki. Plec kulturowa,feminizm, ponowoczesnosc,
Internet, Wydawnictwo Diiin, Warszawa zo 1 z,
Kups T., Koncepcja egzystencji Sorena Kierkegaarda w konteksciefilozofii nie-
mieckiej, Wydawnictwo UMK, Tbruh ZO04.
Kups X, O samotnosci chrzescijanina (Egzystencja religijna w ujçciu S. Kierke-
gaarda) , w: Zrozumiec samotnosc, Studium interdyscyplinamey red. P. Do-
meracki, W. Tyburski, Wydawnictwo UMK, Toruh zoo6, s. 147— 16z.
Kurina L. M., Knutson K. L., Hawkley L. C., Cacioppo J. T., Lauderda-
le D. S., Ober C., Loneliness is Associated with Sleep Fragmentation
in a Communal Society, „Sleep”, zoi 1, vol. 34, No. 11, http://dx.doi.
org/10.5 66$/sleep. 1390, s. 1 $19—1 $z6.
L
Laktancjusz, Divina Institutions, De opificio Dei, De ira Dei, ed. U. Boella,
„Collezione Classiche della Filosofía cristiana”, t. $, G. C. Sansoni Edi-
tore, Firenze 1973.
Latawiec A., Destrukcyjny czy tworczy charakter samotnosci (ujçcie systemo-
we), w: Zrozumiec samotnosc. Studium interdyscyplinarne, red. P. Do-
meracki, W. Tyburski, Wydawnictwo UMK, Torun zo06, s. 83—9z.
Lavelle L., Panorama des doctrines philosophiques, Collection „Chroniques
philosophiques”, Les Editions Albin Michel, Paris 1967.
Bîbliografia
388 I
Leary M. R., Responses to Social Exclusion: Social Anxiety, Jelousy, Loneli-
ness, Depression and Low Self-Esteem, „Journal of Social and Clinical
Psychology”, 1990, vol. 9, no. 2, s. 121-229.
Legowicz J., Historia filozofii starozytnej Grecji i Rzymu, PWN, Warszawa
1973*
Legowicz J., Historia filozofii sredniowiecznej Europy zachodniej, PWN,
Warszawa 1986.
Leibniz G. W., Monadologia, przel. H. Elzenberg, Wydawnictwo UMK,
Toruh 1991.
Leksykonfilozofii klasycznej, red. J. Herbut, TN KUL, Lublin 1997.
Leszczyna D., Projekt filozofii witalnej w ujçciu José Ortegiy G ass et a, „Rocz-
niki Filozoficzne”, 2009, t. 57, nr i,s. 127—155.
Levinas E., Calosci nieskonczonosc. Esej o zewnçtrznosci, przel. M. Kowalska,
Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 2002.
Lévinas E., Czas i to, co inney przei. J. Migasiriski, Wydawnictwo KR, War-
szawa 1999.
Lévinas E., Istniejqcy i istnienie, przel. J. Marganski, Wydawnictwo Homini,
Krakow 2006.
Levinas E., O uciekaniu, przel. A. Czarnacka, Wydawnictwo IFiS PAN,
Warszawa 2007.
Levinas E., SladInnego, w: idem, Odkrywajqc egzystencjç z Husserlem i He-
ideggeremy przel. E. Sowa, Wydawnictwo IFiS PAN, Warszawa 2008,
s. 197-214.
Lipiec J., Filozofia milosci, Wydawnictwo FALL, Krakow 2016.
Lipiec J., Kolo etyczne, Wydawnictwo FALL, Krakow 2005 (szczeg. cz. 2:
Cierpienie, bol, krzywda).
Lipiec J., Podstawy ontologii spoleczenstwa, PWN, Warszawa 1972.
Lipiec J., Samotnosci uczestnictwo, „Hybryda”, 2016, nr 28.
Lipiec J., Swiat wartoscL Wprowadzenie do aksjologii, Wydawnictwo FALL,
Krakow 2001.
Lipiec J., Wolnosc i podmiotowosc czlowieka, Wydawnictwo FALL, Krakow
1997.
Lipps Th., Empathy, Inner Imitation, and Sense Feelings, transi. M. Rader,
M. Schertel, from Archiv für die gesamte Psychologie, I903, vol. 1, w:
M. Rader, A Modem Book of Aesthetics: An Anthology, Holt Rinehart
and Winston, wyd. 5, New York 1979, s. 371-378.
Lisiecki M., Myslenie dialogiczne Mikolaja Bierdiajewa, w: Dialog w kul-
turze, red. M. Szulaldewicz, Z. Karpus, Wydawnictwo UMK, Toruh
2003, s. 163-184.
Bib!iografia I
Loneliness: Theory, Research and Applications, eds. M. Hojat, R. Crandall,
Select Press, San Rafael, California 1987.
Lynch J. J., A Cry Unheard. New Insights into the Medical Consequences of
Loneliness, Bancroft Press, Baltimore 1000.
Lynch J. J., The Broken Heart. The Medical Consequences of Loneliness in
America, Basic Books, Inc., Publishers, New York 1977.
Lynch J.J., The Language of the Heart. The Body's Response to Human Dialo-
gue, Basic Books, Inc., Publishers, New York 1985.
Lyotard J. R, Kondycja ponowoczesna, przel. M. Kowalska i J. Migasinski,
Fundacja Aletheia, Warszawa 1997.
L
Lobocki J., Projektowanie egzystencji. Samotnosc. Wlasciwe bycie sobqf,
„Filozofia Chrzescijanska”, 2.01 5, t. iz, tytul tomu: Osoba i samotnosc.
Migdzy codziennosciq a mistykq, doi: http://dx.doi.org/10.14746/
/fc.ZOI 5.IZ.04, s. 89-113.
Lobocki J., Samotnosc pozytywna, rozprawa doktorska napisana na Wy-
dziale Filozoficznym Uniwersytetu Jagiellonskiego pod kierunkiem
prof. dr. hab. Karola Tarnowskiego, Krakow zo 14.
M
MacIntyre A., Dziedzictwo cnoty. Studium z teorii moralnosci, przel. A. Chmie-
lewski, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 1996.
MacIntyre A., Krötka historia etyki. Filozofia moralnosci od czasöw Homera
do XX wieku, przel. A. Chmielewski, Wydawnictwo Naukowe PWN,
"Warszawa zo 1 z.
Maibom H. L., Feeling for Others: Empathy, Sympathy, and Morality, „In-
quiry: An Interdisciplinary Journal of Philosophy”, Z009, vol. 5 z, no. $,
s. 483-499-
Mandeville B., Bajka o pszczolach, czyli wady prywatne — zyskiem publicz-
nym, przel. A. Glinczanka, PWN, Warszawa 1957.
Marcel G., Homo viator. Wstgp do metafizyki nadziei, przel. P. Lubicz, Insty-
tut Wydawniczy PAX, Warszawa 1959.
Marcel G., Odsprzeciwu do wezwania, przel. S. Lawicki, Instytut Wydawni-
czy PAX, Warszawa 1965.
Marcysiak I., Siek S., Bielecki J., Empatia apoziom Igku i agresywnosci, „Stu-
dia Philosophiae Christianae”, 1995, t. 3 1, nr z, s. 185 — 193.
Marion J.-L., Bgdqc danym. Esej z fenomenologii donacji, przel. i wst^pem
opatrzyl W. Starzynski, Wydawnictwo IFiS PAN, Warszawa Z007.
Bibliografía
390 |
Marks K., Engels E, Dziela, t. i, Ksrçzka i Wiedza, Warszawa 1960.
Marody M., Giza-Poleszczuk A., Przemiany wiçzi spolecznych. Zarys teorii
zmiany spolecznej, Wydawnictwo Naukowe „Scholar”, Warszawa 2.004.
Masi Ch. M., Hsi-Yuan Chen, Hawkley L. C., CacioppoJ. T.,A Meta-Analy-
sis of Interventions to Reduce Loneliness, „Personality and Social Psycho-
logy Review”, 2011,vol. 15, Issue 3,doi: 10.1177/1088868310377394,
s. 2x9-266.
Matyszkowicz M., Wstçp. Arystoteles, Voegelin i wieczna polis, w: E. Voege-
lin, Arystoteles, przel. M. J. Czarnecki, Wydawnictwo „Teologii Poli-
tycznej”, Warszawa 2011, s. 7-18.
Mayer H., Odmiency, przel. A. Kryczyriska, Warszawskie Wydawnictwo
Literackie MUZA SA, Warszawa 2005.
McGraw J. G., God and the Problem of Loneliness, „Religious Studies”, 1992,
vol. 28, no. 3, s. 3 19-346.
McGraw J. G., Intimacy and Aloneness. A Multi-Volume Study in Philosophi-
cal Psychology, vol. 1 : Intimacy and Isolation, Value Inquiry Book Series,
v. 221, Editions Rodopi, Amsterdam 2010.
McGraw J. G., Intimacy and Aloneness. A Multi-Volume Study in Philoso-
phical Psychology, vol. 2: Personality Disorders and States of Aloneness,
Editions Rodopi, Amsterdam-New York 2012.
McGraw J. G., Loneliness, Its Nature and Forms: An Existential Perspective,
„Man and World”, 1994, vol. 28, no. 1, s. 43-64.
McGraw J. G., Loneliness: The First of All Evils, w: The Problem of Evil An
Intercultural Exploration, ed. S.A. Wawrytko, Editions Rodopi B.V.,
Amsterdam-Atlanta, GA 2000, s. 145-158.
McGraw J. G., Longing and the Phenomenon of Loneliness, „Analecta Hus-
serliana”, ed. A. T. Tymieniecka, The Yearbook of Phenomenological
Research, vol. 62, Kluwer Academic Publishers, Printed in the Nether-
lands, 2000, s. 33-60.
McGraw J. G., On Loneliness: A Tentative Typology and its Implications in
Art Therapy and in Imagery Process, w: Art. Media as a Vehicle of {Com-
munication, ed. I. Jakab, The American Society of Psychopatology of
Expression, Brookline, MA 1991.
McGraw J. G., Samotnosc: glôd bliskosci/sensu, „Zdrowie Psychiczne”, 1995,
nr 1-2, s. 58-66.
McGraw J. G., Samotnosc i choroba: psychiczna, somatyczna, psychosoma-
tyczna, „Zdrowie Psychiczne”, 1994, nr 1-2, s. 83-91.
McGraw J.G., Samotnosc. Studiumpsychologiczne ifüozoficzne, przel. A. Han-
kala, Polskie Towarzystwo Higieny Psychicznej, Warszawa 2000.
Bibliografía
| 39t
Meaney M., „The Gazette”, Montreal 23 wrzesnia 1995.
Mehlman M., „The Gazette”, Montreal 15 kwietnia 1995.
Merton T., Mysli wsamotnosci — Chleb zywy, przel. R Zielinska, Wydawnic-
two Znak, Krakow 1975.
Merton T., Posiew kontemplacji, przel. M. Morstin-Gorska, Wydawnictwo
Znak, Krakow 198z.
Meshcheryakova E., Litke E., The Role of Empathy in Experiencing of Lo-
neliness of Others and Existential Behavioral Training in the Empathy
Development, The Asian Conference on Psychology c the Behavioral
Sciences 2,013, Official Conference Proceedings 2,013, Osaka, Japan,
s. 186-192, edycja elektroniczna: http://iafor.org/archives/offprints/
/acpzo 13-offprints/ACP2013_0202.pdf (dostfp: 18.11.2015).
Methlagl W., Konflikt aspektöw. Ferdinanda Ebnera „myslenie w odniesie-
niacb”, przel. K. Skorulski, „Pedagogia Christiana”, 2015, t. 35, nr 1,
doi: http://dx.doi.org/xo.12775/PCh.2015.002, s. 41—62.
Mijuskovic B. L., Atomistic Societies, Organic Communities, and Loneliness,
„Journal of Sociology and Social Welfare” 1992, vol. 19, no. 2, s. 147-
— 164.
Mijuskovic B. L., Child Abuse, Neglect, Dependent Personalities, and Lo-
neliness , „Psychology: A Journal of Human Behavior”, 1990, vol. 27,
no. 4, s. 37—46.
Mijuskovic B. L., Cognitive and Motivational Roots of Universal Loneliness,
w: Addressing Loneliness: Coping, Prevention and Clinical Interven-
tions, eds. A. Sha’ked, A. Rokach, Roudedge, New York—London 2015,
s. 20—33.
Mijuskovic B. L., Contingent Immaterialism: Meaning, Freedom, Time, and
Mind, B. R. Grüner Publishing CO., Amsterdam 1984.
Mijuskovic B. L., Feeling Lonesome: The Philosophy and Psychology of Lone-
liness, Praeger TM, An Imprint of ABC-CLIO, LLC, Santa Barbara,
California-Denver, Colorado 2015.
Mijuskovic B. L., Intimacy and Loneliness, „The Journal of Couples Thera-
py”, 1990, vol. 1, 1990, no. 3/4, s. 39—4$; przcdrukw: Intimate Autono-
my: Autonomous Intimacy, ed. B. Jo Brothers, The Haworth Press, New
York-London 1991,5. 39—48.
Mijuskovic B. L., Loneliness, Anxiety, Hostility, and Communication, „Child
Study Journal”, 1986, vol. 16, no. 3, s. 227—240.
Mijuskovic B. L., Loneliness: An Interdisciplinary Approach, „Psychiatry”,
1977, vol. 40, no. 2, s. 113 —132; przedruk w: The Anatomy of Lone-
Bibliografía
392 |
linessy eds. J. Hartog, J. R. Audy, Y Cohen, International Univeristies
Press, New York 1980, s. 65-94.
Mijuskovic B. L., Loneliness and Communication, w: Man and His Con-
duct, ed. J. Gracia, University of Puerto Rico Press, Rio Piedras 1980,
s. 261-2.69.
Mijuskovic B. L„ Loneliness and Human Nature, „Psychological Perspecti-
ves”, i98i,voI. 12, no. i,s. 69-77.
Mijuskovic B. L., Loneliness and Personal Identity, „Psychology”, 1979,
vol. 16, no. 3, s. 11-20.
Mijuskovic B. L., Loneliness and Narcissism, „Psychoanalytic Review”,
1979-1980, vol. 66, no. 4, s. 480-492.
Mijuskovic B. L., Loneliness and the Reflexivity of Consciousness, „Psycho-
cultural Review”, 1977, vol. 1, no. 2, s. 202-213.
Mijuskovic B. L., Loneliness and a Theory of Consciousness, „Review of Exi-
stential Psychiatry and Psychology”, 1977, vol. 15, no. 1, s. 19—31.
Mijuskovic B. L., Loneliness and Time-Consciousness, „Philosophy Today”,
1978, vol. 22, no. 4, s. 276-286.
Mijuskovic B. L., Loneliness in Philosophy, Literature, and Psychology, iUni-
verse, Bloomington 2012.
Mijuskovic B. L„ The Phenomenology and Dynamics of Loneliness, „Psycho-
logy: A Journal of Human Behavior”, 1996, vol. 33, no. 3, s. 41 “51.
Mijuskovic B. L., The Sociology and Psychology of Loneliness, „International
Review of Contemporary Sociology”, 198 5, t. 12, s. 37-45.
Mijuskovic B. L., Theories of Consciousness, Therapy, and Loneliness, „Inter-
national Journal of Applied Philosophy”, 2005, vol. 13, no. 1, s. 1-18.
Mijuskovic B. L., Types of Loneliness, „Psychology: A Journal of Human
Behavior”, 1977, vol. 14, no. 3, s. 24-30.
Mikulowski Pomorski J., Ogrod niepamigci, w: M. Auge, Formy zapomnie-
nia, przel. A. Turczyn, TAiWPN UNIVERSITAS, Krakow 2009,
s. 5-12.
Mistrz Eckhart, Kazania i traktaty, przel. J. Prokopiuk, Instytut Wydawni-
czy PAX, Warszawa 1988.
Miller M., Gardens. Garden as Art, w: Encyclopaedia of Aesthetics, vol. 2,
ed. M. Kelly, Oxford University Press, Oxford 1998, s. 279.
Mistrz Eckhart, Traktaty, przel. W. Szymon, ,,W drodze”, Poznan 1987.
Montaigne M. de, Proby, 1.1, przel. T. Boy-Zeleriski, PIW, Warszawa 1985.
Montaigne M. de, Proby, t. 2, przel. T. Zelenski (Boy); oprac., wstgpem
i komentarzem opatrzyl Z. Gierczyriski [cytaty lac. i grec. thim. T. Sin-
ko i E. Cifglewicz], PIW, Warszawa 1985.
Bibliografía
| 393
Motywy samotnosci i wspolnoty w dawnych literaturach romanskich (Srednio-
wiecze—Oswiecenie), red. D. Szeliga i E. D. Zoikiewska, Wydawnictwa
U"W, Warszawa zo i o.
Mounier E., Personalism, transi, by Ph. Mairet, University of Notre Dame
Press, Notre Dame 19 52.
Mounier E., Wprowadzenie do egzystencjalizmow oraz wybor innych prac,
wybor i oprac. J. Zablocki, przel. E. Krasnowolska, Biblioteka „Wiçzi”,
t. 11, Spoleczny Instytut Wydawniczy „Znak”, Krakow 1964.
Moustakas C. E.s Being-in, Being-for, Being-with, Jason Aronson Inc. Publi-
shers, Northvale NJ 1995.
Moustakas C. E., Fenomenologiczne metody badan, przel. S. Zabielski, Trans
Humana, Bialystok zoo 1.
Moustakas C. E., Loneliness, Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall, 1961.
Moustakas C. E., Loneliness and Love, Englewood Cliffs, NJ: Prentice-
-Hall, 197Z.
Moustakas C. E., Loneliness and Self-disclosure, w: Invitations to dialogue:
The legacy of Sidney M. Jourard, eds. A. C. Richards 8c T. Schumrun,
Dubuque, IA: Kendall/Hunt Publishing 1999, s. 107—1 iz.
Moustakas C. E., Solitude and communion, „Association for the Integration
of the Whole Person”, zooz, z (z), 1 5.
Moustakas C. E., The Touch of Loneliness, Englewood Cliffs, NJ: Prentice-
-Hall 1975.
Moustakas C. E., Moustakas K., Loneliness, Creativity Love: Awakening
Meanings in Life, XLibris, Philadelphia, PA Z004.
Moustakas C. E., Portraits of Loneliness and Love, NJ: Prentice-Hall, Engle-
wood Cliffs 1974.
N
Natsoulas Th., Sympathy, Empathy, and the Stream of Consciousness, „Journal
for the Theory of Social Behaviour”, 1988, vol. 18, Issue z, s. 169—195.
Nescior L., Asceza chrzescijanska i filozofia w pismach Nila z Ancyry, „Stu-
dia i Materialy”, t. 37, Redakcja Wydawnictw Wydzialu Teologicznego
UAM, Poznan zoo 1.
Nietzsche R, Ludzkie, arcyludzkie, przel. K. Drzewiecki, Wydawnictwo
„Zielona Sowa”, Krakow Z004.
Nietzsche F., Wola mocy, przel. S. Frycz i K. Drzewiecki, Wydawnictwo
„Zielona Sowa”, Krakow zoo3.
Nowicka A., Odpowiedzialnosc: ujfcie deontologiczne. Status pozytywnej
odpowiedzialnosci prospektywnej w filozofii Immanuela Kanta, praca
Bibliografía
doktorska napisana w Zakladzie Etyki Uniwersytetu im. Adama Mic-
kiewicza w Poznaniu pod kierunkiem dr hab. Ewy Nowak, prof. UAM,
Poznan 20 12.
O
O ciszy i milczeniu»„Ethos”, 2016, R. 29, nr 1 (113).
O dpowiedzialnosc globalna i edukacja globalna. Wymiary teorii i praktyki,
red. H. Ci^zela, W. Tyburski, Wydawnictwo APS, Warszawa 2012.
Od „smierci Boga”do „smierci czlowieka” Rodowody, konteksty, destrukcje we
wspólczesnej myslifilozoficznej, red. J. Krasicki, S. Kijaczko, Wydawnic-
two UO, Opole 2001,
Okoñska E. i Stachewicz K., Co sig dzieje z wartosciami? Próba diagnozy,
„Colloquia Disputationes”, t. 12, Redakcja Wydawnictw Wydziaiu
Teologicznego UAM, Poznañ 2009.
Oles M., Psychologiczna charakterystyka dzieci o wysokim i niskim poczuciu
osamotnieniay „Roczniki Psychologiczne”, 2006, t. 9, nr 1, s. 121 — 140.
Olszewski D., Szkice z dziejów kultury religijnej, Ksi^garnia sw. Jacka, Ka-
towice 1986.
OrlofFj., Are You an Emotional Empath?, strona internetowa prowadzona
przez J. Orloff, http://www.drjudithorlofF.com/Free-Articles/emotio-
nal-empath-EF.htm (dost^p: 09.01.2013).
OrlofFj., Emotional Freedom: Liberate Yourself from Negative Emotions and
Transform Your Life, Three Rivers Press, New York 2011.
OrlofF J., Secrets for Sensitive People: Why Emotional Empaths Stay Lone-
ly, „Psychology Today”, wydanie elektroniczne z 08.02.2011, https://
www.psychologytoday.com/blog/ emotional-freedom/201102/secrets-
sensitive-people-why-emotional-empaths-stay-lonely (dost^p: 09.01.2013).
Ornish D. M., Dr Dean Ornish’s Program for Reversing Heart Disease, Ran-
dom House, New York 1990, s. 88-103.
Ortega y Gasset J., Czlowiek i ludzie, przel. H. Wozniakowski, w: idem,
Bunt mas i inne pisma socjologiczne, przel. P. Niklewicz, H. Woznia-
kowski, PWN, Warszawa 1982, s. 329-643 (w oryginale: idem, En
hombre y la gente, wyd. 2, Alianza Editorial, Madrid 1981.
Ortega y Gasset J., Dehumanizacja sztuki i inne eseje, przel. P. Niklewicz,
wybral i wst^pem opatrzyi S. Cichowicz, „Czytelnik”, Warszawa 1980.
Ortega y Gasset J., Historia como sistema y otros ensayos defilosofa, Alianza
Editorial, Madrid 1979.
Ortega y Gasset J., La idea de principio en Leibniz, Alianza Editorial, Ma-
drid 1979.
Bibliografía I 395
Ortega y Gasset J., Medytacje o „Don Kichocie \ przei. J. Wojcieszak, War-
szawskie Wydawnictwo Literackie MUZA SA, Warszawa 2,008.
Ortegay Gasset J., Obras completas, voL 8, „Revista de Occidente”, Madrid
196z.
Ortega y Gasset J., Wokól Galileusza, przei. E. Burska, Wydawnictwo Spa-
cja, Warszawa 1993.
Osika G., Milczenie jako ucielesniona praktyka tozsamosciowa, „Ethos”,
zoi6, R. Z9, nr i (113), doi: 10.1 Z887/Z9-Z016-1-1 1 3-04, s. 36-46.
Owens J., Thomas Aquinas, w: Individuation in Scholasticism: The Later
Middle Ages and the Counter-Reformation, 1150—1650, ed. J. J. E. Gra-
cia, New York 1994, s. 173 — 194.
P
Parszutowicz P., Opojgciu samotnosci i uczuciu osamotnienia, w: Zrozumiec
samotnosc. Studium interdyscyplinarne, red. P. Domeracki, W. Tybur-
ski, Wydawnictwo UMK, Torun 2.006, s. 163 — 170.
Pascal B., Mysli (wg ukladu L. Brunschvicga), przei. T. Boy-Zelenski, Wy-
dawnictwo „Zielona Sowa”, Krakow zoo 3 lub: idem, Myili, przei.
T. Zelehski (Boy), w ukiadzie J. Chevaliera, Wydawnictwo PAX, War-
szawa 1999.
Pawliszyn M., Mikolaj Bierdiajew jako inspiracja dla filozoficznego myslenia
opiekle, „Logos i Ethos”, zo 13, t. 19, nr z, s. 19 5—z 18.
Pawlowska R., Jundzill E., O samotnosci czlowieka w obliczu smierci — spoj-
rzenie pedagoga opiekunczego na problem filozoficzny w: Zrozumiec sa-
motnosc. Studium interdyscyplinarne, red. P. Domeracki, W. Tyburski,
Wydawnictwo UMK, Torun zoo6, s. 3 5 1—368.
Pawlowska R„ Jundzill E., Pedagogika czlowieka samotnego, wyd. 1: Gdan-
ska Wyzsza Szkola Humanistyczna, Gdansk zooo; wyd. z poszerz.:
Gdanska Wyzsza Szkola Humanistyczna, Gdansk zoo6.
Pawlowski K., Lathe biosas — zyj w ukryciu. Filozoficzneposlannictwo Epiku-
ra z Samosy Towarzystwo Naukowe Katoiickiego Uniwersytetu Lubel-
skiego Jana Pawla II, Lublin Z007.
Pawlowski K., Misteria ifilozofia. Misteryjne obliczefilozofiigreckiejy Towa-
rzystwo Naukowe Katoiickiego Uniwersytetu Lubelskiego Jana Pawla
II, Lublin Z007.
Pawlowski K. J., Dyskurs i asceza. Ksztaltowanie czlowieczenstwa w kontek-
s'cie mistyki filozoficznejy Tyniec - Wydawnictwo Benedyktynow, Kra-
kow Z007.
Bibliografía
396 I
Peplau L. A., Perlman D., Loneliness: A Sourcebook of Current Theory, Rese-
arch and Therapy, ]ohn Wiley-Interscience, New York 1982.
Peplau, L. A., Perlman D., Perspectives on Loneliness, w: Loneliness: A so-
urcebook of current theory, research and Therapy, eds. L. A. Peplau, D.
Perlman, John Wiley-Interscience, New York 1981,5. 1 -18.
Petrarka E, De vita solitaria, w: idem, Wyborpism, przei. E Falehski, J. Ku-
rek, K. Morawski, Ossolineum, Wroclaw 1982.
Phillips A., Taylor B., On Kindness, Penguin Books, London 2010.
Piecuch Cz., Czlowiek metafizyczny, Wydawnictwo Naukowe PWN, War-
szawa-Krakow 2001.
Piecuch Cz., Konstytutywna rola samotnosci, w: Zrozumiec samotnosc. Stu-
dium interdyscypliname, red. P. Domeracki, W. Tyburski, Wydawnic-
two UMK, Toruii 2006, s. 93-100.
Piecuch Cz., Metafizyka egzystencjalna Karla Jaspersa, TAiWPN UNIVER-
SITAS, Krakow 2011.
Piecuch Cz., Samotnosc jednostki (z mysli Karla JaspersaJ, „Annales Aca-
demiae Paedagogicae Cracoviensis”, Studia Philosophica II 200$, Folia
30, s. 33-44.
Pieper J., 0 milosci, przei. I. Gano, Instytut Wydawniczy PAX, Warszawa 1983.
Piorczyiiski J., Mistrz Eckhart. Mistyka jako filozofia, Monografie FNP,
Wroclaw 1997.
Piskorz G., Mifdzy samotnosciq a samotnosciq. Bohaterowie „Skrzydel olta-
rza” Gustawa Herlinga-Grudzinskiego, „Ruch Filozoficzny”, 201 5, t. 71,
nr 3, s. 141-160.
Platon, Alkibiades I i inne dialogi oraz definicje, przei. L. Regner, PWN,
Warszawa 1973.
Platon, Panstwo, przei. W. Witwicki, Wydawnictwo ANTYK, K^ty 2003;
Wydawnictwo Marek Derewecki, K^ty 2006.
Platon, Polityk, w: idem, Dialogi, t. 2, przei. W. Witwicki, Wydawnictwo
ANTYK, K$ty 1999.
Platon, Prawa, przei. M. Maykowska, PWN, Warszawa i960.
Platon, Teajtet, w: idem, Dialogi, t. 1, przei. W. Witwicki, Wydawnictwo
ANTYK, K^ty 1999.
Platon, Timaios, w: idem, Dialogic t. 2, przei. W. Witwicki, Wydawnictwo
ANTYK, K?ty 1999-
Plessner H., Pytanie o conditio humana. Wybor pism, wybral, oprac. i wst£-
pem opatrzyi Z. Krasnod^bski, przei. M. Lukasiewicz, Z. Krasnodfb-
ski, A. Zaiuska, PIW, Warszawa 1988.
Bibliografía I 397
Plessner H., Granice wspólnoty. Krytyka radykalizmu spotecznego, przel.
J. Merecki, Oficyna Naukowa S.c., Warszawa 2008.
Plutarch, Adversus Colotem, w: Plutarcbi Chaeronensis Moralia, t. 4, reco-
gnovit G. N. Bernardakis, B. G. Teubner Verlag, Lipsiae 189z.
Pluzahski T., Mourner, Wriedza Powszechna, Warszawa 1967.
Podobieñska-Seul G., Badania nad empatiq w nerwicy, „Przeglqd Psycholo-
giczny”, 1983, t. z6, nr4, s. 917-924.
Polit PC., Kategorie samotnosci i wspólnotowosci wfilozofiiMiguela de Unamu-
no, „Filozofia Chrzescijañska” zoi 5, t. iz, tytul tomu: Osoba i samot-
noscr. Miçdzy codziennosciq a mistykq, doi: 1 o. x4746/fc.zo 1 5.1 z.08,
s. i 59—167.
Polit PC., Kryzys cywilizacji Zachodu w mysli José Ortegi y Gasseta, Wydaw-
nictwo UMCS, Lublin zoo 5.
Polit K., Kryzys oswieceniowej idei czlowieka u José Ortegi y Gasseta, „Studia
Etyczne i Estetyczne”, zbiór 6: Humanizm. Tradycje i przyszlosc, red.
T. Szkolut, Wydawnictwo UMCS, Lublin Z003, s. 63—78.
Polit K-, Samotnoscjako centralna kategoria w filozofii José Ortegi y Gasseta,
w: Zrozumiec samotnosc. Studium interdyscyplinarne, red. P. Domerac-
ki, W. Tyburski, Wydawnictwo UMK, Toruñ zoo6, s. 39-48.
Polit K., Zycie indywidualne a ¿ycié spoleczne tuedlugpoglqdów José Ortegi
y Gasseta, „Studia Etyczne i Estetyczne”, zbiór A'-Antropologíafilozoficz-
na i aksjologiczne problemy wspólczesnosci, red. T. Szkolut, Wydawnic-
two UMCS, Lublin 1997, s. 77—90.
Porfiriusz z Tyru, List do Marcellin przel. P. Ashwin-Siejkowski, Wydawnic-
two WAM, Kraków zoo6.
Prager K. J., The Psychology of Intimacy, The Guilford Press, New York-
—London 1995.
Prinz J. J., A Empathy Necessaryfor Morality, w : Empathy: Philosophical and
Psychological Perspectives, eds. A. Copian, P. Goldie, Oxford University
Press, New York zoi 1, s. zi 1 —229*
Problemy czlowieka we wspólczesnej mysli hiszpanskiej, red. E. Górski, Wy-
dawnictwo Literackie, Kraków 198z.
Przeciw samotnosci, red. J. Twardowska-Rajewska, Wydawnictwo Naukowe
UAM, Poznan 2005.
Przykienk JyJakajest etymologia slow a miloscl, zródlo in terne to we: http://
www.fil.us.edu.pl/ijp/poradnia/baza_archiwum.phpiPOZYCJA-
= 12o AKCJA= TEMAT=Etymologia NZP=8eWYRAZ= (pobra-
no: 14-00.2014).
Bibliografía
398 I
Putnam H., Wiele twarzy realizmu i inné eseje przel. A. Grobler, WN PWN,
Warszawa 1998.
R
Rarot H., Rosyjskipersonalizm Mikolaja Bierdiajeway „Kultura i Wartosci”,
2.013, t. 7» nr 3, s. 87-101.
Reale G., Historiafilozofii starozytnej, t. 1 : Odpoczqtkôw do Sokratesa, przel.
E. I. Zielinski, RW KUL, Lublin 1999.
Reale G., Historia filozofii starozytnej, t. 3: Systemy epoki hellenistycznej,
przel. E. I. Zielinski, RW KUL, Lublin 1999.
Rembierz M., Oblicza samotnosci iv edukacji. Samotnosc i odosobnienie
wsród zasad wychowania intelektualnego i ksztaltowania samodzielnosci
poznawczej, „Horyzonty Wychowania”, 2013, t. 12, nr 23, s. 5 5-7s.
Rembowski J., Empatia. Studium psych ologiczne, PWN, Warszawa 1989.
Rembowski J., O empatii i niektorych sposobach jej badania, „Kwartalnik Pe-
dagogiczny”, 1982, t. 27, nr 3-4, s. 107—120.
Rembowski J., Poczucie osamotnienia w swietle teorii i niektorych technik po-
miarUy „Kwartalnik Pedagogiczny”, 1989, nr 3/4, s. 3-11.
Rembowski J., Samotnosc, Wydawnictwo UG, Gdansk 1992.
Rembowski J., Zarys historii badan nad empatiq, „Zeszyty Naukowe Wyz-
szej Szkoty Pedagogicznej w Bydgoszczy”, „Studia Psychologiczne”,
1993, z. 9, s. 17-30-
Rewakowicz M., Samotnoscpacjenta i lekarza wobec decyzji 0 leczeniu inwa-
zyjnym w chirurgiiy „Filozofia Chrzescijanska”, 201 3, t. 12, tytul tomu:
O soba i samotnosc. Miçdzy codziennosciq a mistykq, doi: 10.14746/
/fc.201 5.1 2.05, s. 114-127.
Rewers E., Post-polis. Wstçp do filozofii ponowoczesnego miasta, TAiWPN,
UNIVERSITAS, Krakow 2005.
Rçbisz S., Sikora L, Smolen-Rçbisz K., Poczucie samotnosci a poziom uza-
leznienia od intemetu wsród adolescentów, „Edukacja - Technika -
Informatyka”, 2016, t. 15, nr 1, s. 90-98, edycja elektroniczna: DOI:
10.15584/eti.20i6.i.i3 (dostçp: 04.07.2016).
Ricoeur V.yJçzyk, tekst, interpretaba. Wybórpism, przel. P. Graff i K. Rosner,
PIW, Warszawa 1989.
Riesman D., Glazer N., Denney R., Samotny tlumy przel. J. Strzelecki,
PWN, Warszawa 1971; wyd. 2: Warszawskie Wydawnictwo Literackie
MUZA SA, Warszawa 1996; wyd. 3: Wydawnictwo Vis-a-vis/Etiuda,
Krakow 2011.
Bibliografía
I 399
Rolewski J., Rozum, nauka, swiat przezywany. Studium filozofii „pdznego”
Husserla, Wydawnictwo UMK, To run 1999.
Rosenzweig R, Gwiazda zbawienia, przel. T. Gadacz, Wydawnictwo Znak,
Krakow 1998; wyd. z: iTON Society, Warszawa zoiz.
Rososinska-Kozub N., Samotnik w Migdzyludzkim, czyli o zyciu i tworczo-
sci Emila Ciorana, „Filozofia Chrzescijanska”, zoi 5, t. iz, tytul tomu:
Osoba i samotnosc. Migdzy codziennosciq a mistykqy doi: 10.14746/
/fc.2,01 5.1 z. 10, s. 185 — 198.
Rousseau J. J., Emil czyli 0 wychowaniu, t. 1, przet W. Husarski, Zaklad im.
Ossolinskich - Wydawnictwo PAN, Warszawa 1955.
Rousseau J. J., Emil czyli o wychowaniuy t. z, przel. E. Zielinski, Zaklad im.
Ossolinskich - Wydawnictwo PAN, Wroclaw 1955.
Rousseau J. J., Listy moraine. List szostyy w: idem, Umowa spoleczna, przel.
M. Pawlowska, PWN, Warszawa 1966.
Rousseau J. J., Rozprawa o nierownosci, w: idem, Trzy rozprawy z filozo-
fii spolecznejy przekl. oprac., slowem wst^pnym i przypisami opatrzyl
H. Elzenberg, PWN, Warszawa 19 5 6.
Rudnianski J., Samotnoscy w: System wartosci i zdrowie psychiczne, red.
B. Holyst, „Biblioteka Dialogu”, Polskie Towarzystwo Higieny Psy-
chicznej, Warszawa 1990.
Ruppert F., Symbioza i autonomia. Trauma symbiotyczna i milosc bez uwiklany
przel. Z. Mazurczak, Wydawnictwo Czarna Owca, Warszawa zoi z.
Rybicki P., Arystoteles. Poczqtki i podstawy nauki o spoleczenstwiey Zaklad
Narodowy im. Ossolinskich — Wydawnictwo PAN, Wroclaw 1963.
Rynkowski R. M., Abrahama J. Heschela rozumienie dialogu czlowieka
z Bogiem. Wskazöwki dla chrzescijanskiej antropologiiy „Studia Teologii
Dogmatycznej”, zois,t. 1, doi: 10.15Z9o/std.zoi 5.01.13, s. ZZ5—Z35.
Ryszard ze sw. Wiktora, De Trinitatey ks. 4, rozdz. Z3, w: Patrologia latinay
Richardi Sancti Victoris Operum pars secunda, Theologica, De Trinitate
libri sex. S
S
Salwa M., Estetyka ogrodu. Migdzy sztukq a ekologiqy Wydawnictwo Przy-
pis, Lodz zoi6.
Salwa M., Ogród — przestrzen mifdzy filozofiq a naturqy w: Przestrzenie
póznej nowoczesnosciy red. I. Lorenc, M. Salwa, OfEcyna, Lodz zon,
s. Z65 — Z75.
Bibliografía
400 I
Salwa M., Rosario Assunto - filozof ogrodu, w: R. Assunto, Filozofia ogro-
du, wyb., przel. i oprac. M. Salwa, Wydawnictwo Przypis, Lodz 1015,
s. 9-42.
Samotnosc a kreacja, red. G. Grzybek, „Horyzonty Wychowania”, 1013,
t. 11, nr 23, s. 7-179.
Samotnosc - aspekty, konteksty, wymiary, t. 1-2, red. K. Arciszewska, L. Ka-
lita, U. Patocka-Siglowy, Wydawnictwo UGd., Gdansk 2016.
Samotnosc chciana i niechciana, oprac. i red. A. Matusiak, Wydawnictwo
eSPe, Krakow 2002.
Samotnosc i osamotnienie, red. M. Szyszkowska, Instytut Wydawniczy
Zwi^zköw Zawodowych, Warszawa 1988.
Samotnosc i osamotnienie, red. A. Krolikowska, „Horyzonty Wychowania”,
2012, t. 11, nr 22, s. 17-167.
Samotnosc w kulturze i wychowaniu, red. P. Kostylo, „Forum Oswiatowe”,
2014, t. 26, nr i, s. 9-166.
Samotnosc oswojona przez sztukg. Pedagogiczne rozwazania i doswiadczenia,
red. M. Zalewska-Pawlak, Wydawnictwo Uniwersytetu Lödzkiego,
Lodz 2007.
Samotnoic: wyrok skazujqcy czy wolnosc?, „La Civiltä Cattolica”, Quaderno
3273 (1 listopada 1986).
Sartre J. P., Byt i nicosc. Zarys ontologii fenomenologicznej, przel. J. Kielba-
sa, P. Mroz, R. Abramciow, R. Ryzihski, P. Maiochleb, Wydawnictwo
„Zielona Sowa”, Krakow 2007.
Savater F., Prostepytania, przel. Sz. J^drusiak, TAiWPN UNIVERSITAS,
Krakow 2000.
Scaringi P. A., Freedom and the ‘Creative Act in the Writings of Nikolai
Berdiaev: an Evaluation in the Light of Jürgen Moltmann s Theology
of Freedom, rozprawa doktorska z fUozofii, University of St. Andrews,
Scodand 2007.
Schaff A., Alienacja jako zjawisko spoleczne, KiW, Warszawa 1999.
Scheler M., Istota i forrny sympatii, przel. A. W^grzecki, PWN, Warszawa
1986.
Schmidt D. J., On Soil and Soul: the Philosophical Question of the Garden,
„Poligrafi”, 2011, vol. 16, no. 61-62, s. 169-183.
Schofield M., Plato. Political Philosophy, Oxford University Press, Oxford
2006.
Schopenhauer A., Aforyzmy o mqdrosci zyciay przel. J. Garewicz, „Czytel-
nik”, Warszawa 2000.
Bibliografía I 401
Seligman M. E. P., Helplessness. On Depression, Development, and Death,
W. H. Freeman Publishers, San Francisco 1975.
Seligman M. E. P., Learned Helplessness, „Annual Review of Medicine”,
197z, vol. z3,no. i,s. 407-41Z, edycjaelektroniczna: doi:io.i 146/an-
nurev.me.z3.0z017Z.00ZZ03 (dost^p: 07.05.z014).
Seneka L. A., Ogniewie, w: idem, Dialogi, przel. L. Joachimowicz, Instytut
Wydawniczy PAX, Warszawa 1963, s. 156-306.
Seneka L. A., O pokoju ducha, w: idem, Dialogi, przel. L. Joachimowicz,
Instytut Wydawniczy PAX, Warszawa 1989, s. 497—545.
Seneka L. A., Pismafilozoficzne, t. 1, w: L. Joachimowicz, Seneka, „Wiedza
Powszechna”, wyd. z uzup., Warszawa Z004.
Seweryniak H., Dobra i zla samotnosc, „Wi^z”, 1997, nr 10 (468), tytui
to mu: Imiona samotnosci.
Simmel G., Pisma socjologiczne, przel. M. Lukasiewicz, Oficyna Naukowa,
Warszawa zoo8.
Singlizm. Nowy styl zycia w ponowoczesnym swiecie, red. K. L. Kuklin-
ska, Collegium Civitas—Wydawnictwo Trio, Warszawa zo 13.
Sipowicz K., Heidegger: degeneracy a i nieautentycznosc, Fundacja Aletheia,
Warszawa zoo 5.
Skarga B., Tercet metafizyczny, Wydawnictwo Znak, Krakow Z009, rozdz.
Samotnosc, s. 181 - zo 5.
Skorulski K., Aktualnosc i performatywnosc siowa, „Pedagogia Christiana”,
Z015, t. 35, nr i, doi: http://dx.d0i.0rg/10.1z775/PCh.z015.001,
s. 49-68.
Skorulski K., Ferdinand Ebner i miejsce filozofii dialogu w mysli katolickiej
XX wiekuy „Pedagogia Christiana”, zoi 1, t. Z7, nr 1, doi: http://dx.doi.
org/io.iZ775/PCh.zoi 1.017, s. 49-68.
Skorulski K., Od ideologicznej samotnosci do dialogicznego spotkania:
E Ebner, L. Althusser, P Freire, „Forum Oswiatowe”, Z014, t. z6, nr 1,
s. 15-35*
Skorulski K., Poszukitvania poczqtku dialogu: Ebner i Freire, „Przeglqd Fi-
lozoficzny — Nowa Seria”, zo i z, R. zi,nrz, doi: 10.Z478/V10Z71-01 z-
0047-9, s- 481—497 (tu szczeg. zob. pkt I: „Dialektyka dialog — samot-
nosc\ s. 48Z-487).
Skorulski K., Potrzeba przelomu. Dialogiczne spojrzenie z Ferdynandem
Ebnerem na rozivój sytuacji duchowej we wspólczesnych spoleczenstwach
Europy, „Filozofia Chrzescijanska”, zoi z, t. 9, tytui tomu: Osoba i wina,
s. 91 —i iz.
Bibliografía
402 I
Skomlski K., Slowo i pustoslowie* „Przegl^d Pedagogiczny”, 2013, nr i,
s. 105-118.
Skorulski K., Znikajqcy sens slöw a narodziny filozofii dialogu. „Slowo”
w koncepcji filozoficznej Ferdynanda Ebnem* „Logos i Ethos”, 2010,
t. 28, nr i,s. 7-28.
Skrzypczak J., Samotnosc i osamotnienie ludzi starszych jako kategorie aksjo-
logiczne* w: Przeciw samotnosci* red. J. Twardowska-Rajewska, Wydaw-
nictwo Naukowe UAM, Poznan 2005, s. 15-27.
Slawski E, Mily, milosc, „J^zyk Polski”, organ Towarzystwa Milosnikow J^-
zyka Polskiego, 2000, R. 80, z. 1-2, s. 1-9.
Slowikowski A., Dialektyka samotnosci wedlug Kierkegaarda* w: Zrozumiec
samotnosc. Studium interdyscyplinarne* red. P. Domeracki, W. Tybur-
ski, Wydawnictwo UMK, Torun 2006, s. 63-80.
Smilansky S., 10 moralnych paradoksöw* przel. W. Kostrzewski, Wydawnic-
two WAM, Krakow 2009.
Smolak M., Przyjazn w swietle etyki Arystotelesa* Wydawnictwo UJ, Kra-
kow 2013.
Sobstyl K., Samotnosc i jej obrazy wjgzyku* Wydawnictwo UMCS, Lublin
2013.
Spotkanie. Zks.Jozefem Tischnerem rozmawia Anna Karon-0strowska* Wy-
dawnictwo Znak, Krakow 2003.
Stachewicz K., Czlowiek ijego ethos. Stadia - szkice -polemiki z antropologii
filozoficznej i etyki* „Biblioteka Filozofii Chrzescijanskiej”, t. 2, Redak-
cja Wydawnictw Wydziafu Teologicznego UAM, Poznan 2011.
Stachewicz K., Milczenie wobec dobra i zla. Wstrong etyki sygetycznej i apo-
fatycznej* Redakcja Wydawnictw Wydzialu Teologicznego UAM,
Poznan 2012.
Stachewicz K., Milczenie wobec Dobra. Wstrong etyki apofatycznej* „Ruch
Filozoficzny”, 2007, t. 64, nr 4, s. 645-653.
Stachewicz K„ 0 klopotach etykiz ontologies* „Etyka”, nr 3 5, IFiS PAN, War-
szawa 2002.
Stachewicz K., Podmiot moralnosci migdzy samotnosciq a wspolnotq*
w: idem, Zyci rozumiec. Szkice o czlowieku i moralnosci* „Biblioteka Fi-
lozofii Chrzescijanskiej”, Redakcja Wydawnictw Wydzialu Teologicz-
nego UAM, Poznan 2013, s. 212-226.
Stachewicz K., Problem ugruntowania moralnoki. Studium z etyki funda-
mentalnej* Wydawnictwo Naukowe Semper, Warszawa 2006; szczeg.
rozdz. V: Monadyczne a dialogiczne ujgcie istoty moralnosci* s. 11 o-13 9.
Bibiiografia
I 403
Stachewicz K., Zlo wfilozofii dialogu: Buber — Levinas — Tischnery w: Kon-
cepcje i problemy filozofii zla, red. R. Wisniewski, M. Jaranowski, Wy-
dawnictwo Naukowe UMK, Toruri 2,009, s. 71—95.
Stachewicz K., Zyc i rozumiec. Szkice o czlowieku i moralnosciy „Biblioteka
Filozofii Chrzescijanskiej” t. 5, Redakcja Wydawnictw Wydzialu Teo-
logicznego UAM, Poznan zoi 3.
Starzyhski W., Drogifenomenologii donacji Jean-Luc Mariona: redukcja, in-
tencja? obraz, dary „Idea - Studia nad Struktur^ i rozwojem poj^c filozo-
ficznych”, Z009, t. zi, s. 71—9z.
Stirner lsi.yJedyny i jego wlasnoscy przei. J. i A. Gajlewiczowie, PWN, War-
szawa 1995.
Stobajos, Iöannou Stobaiou Anthologion =; Ioannis Stobaei Florilegium, re-
cognovit A. Meineke, sumptibus et typis B. G. Teubneri, Lipsiae 18 5 5.
Stochmialek J., Samotnosc oraz starosc w swietle koncepcji jakosci zyciay w:
Przeciw samotnosci, red. J. Twardowska-Rajewska, Wydawnictwo Na-
ukowe UAM, Poznan Z005, s. Z9-45.
Storr A., Samotnosc: powrot do jazniy przei. J. Prokopiuk, P. J. Sieradzan,
Wydawnictwo W.A.B., Warszawa zo 1 o.
Styczyhski M., Amor futuri albo eschatologia zrealizowana. Studia nad my-
slq. Mikolaja Bierdiajeway Wydawnictwo UL, Lodz 199z.
Styczyhski M., Bierdiajew: egzystencja autentyczna, czyli negatywna socjolo-
giay w: Rozprawy filozoficzne. Ksfiga pamiqtkowa w darze Profesorowi
Jozefowi Pawlakowi, red. W. Tyburski, R. Wisniewski, Wydawnictwo
UMK, Toruh zoo5, s. 137—149.
Styczyhski M., Polskie badania filozofii Mikolaja Bierdiajewa. Proba syste-
matyzacjiy w: Polskie badania filozofii rosyjskiej. Przewodnik po litera-
turze. Czfscpierwsza, Fundacja Aletheia, Warszawa zoo9, s. 185—zo8.
Styczyhski M., Umilowanieprzyszlosci albofilozofia spraw ostatecznych. Stu-
dia nad filozofiq Mikolaja Bierdiajeway Wydawnictwo Ibidem, Lodz
zoo i.
Strzelecki R., Ethos i wolnosc’ W poszukiwaniu etycznej wymowy „Bycia
i czasu” Martina Heidegger a y Wydawnictwo UJ, Krakow zoo 6.
Strzelecki R., Odpowiedziec Byciu, odpowiedziec Innemuy Wydawnictwo UJ,
Krakow Z014.
Suchodolski B., Rozwoj nowozytnej filozofii czlowieka, PWN, Warszawa
1967.
Sudnikowicz J., Pustynny barbarzyncay Wydawnictwo Naukowe Katedra,
Gdansk Z014.
Bibliografía
404 I
Swaan A. de, The Politics of Agoraphobia. On Changes in Emotional and
Relational Management, „Theory and Society”, 1981, vol. 10, No. 3,
s. 337-358.
Swiezawski S., Dzieje europejskiejfilozofii klasycznej, Wydawnictwo Nauko-
we PWN, Warszawa-Wroclaw 2000.
Sympathy: A History, ed. E. Schliesser, Oxford University Press, New York
2015.
System wartosci i zdroivie psych iczne, red. B. Holyst, „Biblioteka Dialogu”,
Polskie Towarzystwo Higieny Psychicznej, Uniwersytet Warszawski,
Warszawa 1990.
Szahaj A., Epluribus unumf Dylematy wielokulturowosci i politycznej po-
prawnosci, TAiWPN UNIVERSITAS, Krakow 2004.
Szahaj A., Ironia i milosc. Neopragmatyzm Richarda Rortyego w kontekscie
sporu opostmodemizm, Wydawnictwo Naukowe UMK, Torun 2012.
Szahaj A., Jednostka czy wspolnota? Spor liberalow z komunitarystami
a y,sprawapolska”, Fundacja Aletheia, Warszawa 2000.
Szahaj A., Relatywizm ifundamentalizm oraz inne szkice zfilozofii kultury
i polityki, Wydawnictwo Naukowe UMK, Torun 2008, szczeg. rozdz.
Samotnosc i wspolnota, s. 81 -94.
Szczepaiiski J., Sprawy ludzkie, „Czytelnik”, Warszawa 1980.
Szczerbiriski W., Abrahama Joshuy Heschela filozofia czlowieka, RW KUL,
Lublin 2000.
Szestow L.yApoteoza nieoczywistosci. Pröba myslenia adogmatycznego, przel.
N. Karsov, Sz. Szechter, Wszechnica Spoleczno-Polityczna, Warszawa
1983.
Szmyd J., Zagrozone czlowieczenstwo. Regresja antropologiczna w swiecie
ponowoczesnym: pröba pytan i odpowiedzi, Stowarzyszenie Thesaurus
Silesiae - Skarb Sl^ski: Sl^sk Wydawnictwo Naukowe, Katowice 2015.
Szpunar M., Alienacja i samotnosc w Sieci vs grupowosc i kapital spoleczny
w Intemecie. Internet i j ego wplyw na kontakty spoleczne, w: Oblicza
Intemetu. Architektura komunikacyjna Sieci, red. M. Sokolowski, Wy-
dawnictwo PWSZ, Elbl^g 2007, s. 95-110.
Szpunar M., Bliskie wigzi na odleglosc - paradoksalna natura zwiqzköw on-
-line, w: DefiniowanieMcLuhana. Media aperspektywy rozwoju rzeczy-
wistosci wirtualnej, red. M. Sokolowski, Wydawnictwo „Algraf”, OIsz-
tyn 2006, s. 211-222.
Szulakiewicz M., Migdzy samotnosciq a dialogiem: epistemologiczne i dialo-
giczne podstawy filozofii czlowieka, Wydawnictwo WSP w Rzeszowie,
Rzeszöw 1992.
Bibliografia
I 405
T
Tadeusiewicz R., Wdymie i we mgle., wydanie elektroniczne: http://do-
cplayer.pl/969473 i-W-dymie-i-we-mgle-ryszard-tadeusiewicz.html
(dostçp 16.11.2015).
Tarrant H., Plato s first interpreters, Cornell University Press, Ithaca, New
York 2000.
Taylor Ch., Etyka autentycznosci, przel. A. Pawelec, Wydawnictwo Znak,
Krakow 1996.
Taylor Ch., Nowoczesne imaginaria spoleczne, przel. A. Puchejda, K. Szyma-
niak, Wydawnictwo Znak, Krakow 201 o.
Taylor Ch., Zrodlapodmiotowosci. Narodziny tozsamosci nowoczesnej, przel.
M. Gruszczyriski i in., red. T. Gadacz, Wydawnictwo Naukowe PWN,
Warszawa 2001.
The Anatomy of Loneliness, eds. J. Hartog, J. R. Audy, Y. A. Cohen, Interna-
tional Universities Press, New York 1980.
The Consequences of Loneliness. Interview with James Lynch, „Taking Charge
of Your Health 6c Wellbeing”, University of Minnesota, University of
Minnesota Center for Spirituality and Healing, https://www.taking-
charge.csh.umn.edu/consequences-loneliness-interview-james-lynch
(dostçp: 22.09.2015).
The Handbook of Solitude. Psychological Perspectives on Social Isolation, So-
cial Withdrawal, and Being Alone, eds. R. J. Coplan, J. C. Bowker, Wi-
ley—Blackwell Publishing, New York 2014.
The Problem of Evil. An Intercultural Exploration, ed. S. A. Wawrytko, Edi-
tions Rodopi B.V., Amsterdam—Atlanta 2000.
Thoreau H. D., Walden, czyli zycie w lesie, przel. H. Ciepliriska, PIW, War-
szawa 1991; wyd. 2: Dorn Wydawniczy Rebis, Poznan 1999; wyd. 3:
Dorn Wydawniczy Rebis, Poznan 201 o.
Tillich P., Osamotnienie i odosobnienie, przel. K. Mech, „Znak”, 1991,
nr 431 (4), s. 3-8.
Tillich P., Teologia systematyczna, t. 2, przel. J. Marzçcki, Wydawnictwo
ANTYK, Kçty 2004.
Tischner J., Filozofia dramatu. Wprowadzenie, Éditions du Dialogue Socié-
té d’Éditions Internationales, Paris 1990.
Tischner J., Myslenie wedtug wartosci, Wydawnictwo Znak, Krakow 1993.
Todorov T., Ogrod niedoskonaly. My si humanistyczna we Francji, przel.
H. Abramowicz, J. M. Kloczowski, „Czytelnik”, Warszawa 2003.
Toffler A., Trzeciafala, przel. E. Woydyllo, PIW, Warszawa 1986.
Bibliografía
406 I
Tokarska-Bakir J.,Et (n)ologia pinina. Wstgp do wydaniapolskiego, w: E. Goff-
man, Pi$tno. Rozwazania o zranionej tozsamosci, przel. A. Dzierzynska,
J. Tokarska-Bakir, Gdanskie Wydawnictwo Psychologiczne, Gdansk
2005.
Tomczuk J., Zwiqzek empatii z doswiadczeniem - narracyjne badania eks-
perymentalne, „Roczniki Psychologiczne”, 2004, t. 7, nr 2, s. 105-130.
Tönnis E, Wspólnota i stowarzyszenie. Rozprawa 0 komunizmie isocjalizmie
jako empirycznych formach kultury, przel. M. Lukasiewicz, Wydawnic-
two Naukowe PWN, Warszawa 2008.
Tournier P„ Escape from Loneliness, przel. J. S. Gilmour, The Westminster
Press-SCM Press, Philadelphia-London 1962.
Tozsamosc i samotnosé. Komentarze mlodego pokolenia, red. W. J. Burszta,
P. Majewski, E. A. Sekula, Wydawnictwo Szkoly Wyzszej Psychologii
Spoíecznej „Académica”, Warszawa 2011.
Trotter W., za: J. Heidtman, Kazdyjest samotnq wyspq, „Charaktery”, 2003,
nr 12 (83), s. 10.
Turkle S., Life on the Screen. Identity in the Age of the Internet, Simon
Schuster Paperbacks, New York-London-Toronto-Sydney 1995.
Turkle S., Polqczeni, lecz samotni?, prezentacja wygloszona podczas kon-
ferencji TED w lutym 2012, https://www.ted.com/talks/sherry_tur-
kle_alone_together?language=pl#t-121762 (dost^p: 06.10.2014.).
Turkle S., Samotni razem. Dlaczego oczekujemy wigcej od zdobyczy techniki,
a mniej od siebie nawzajemy przel. M. Cierpisz, Wydawnictwo UJ, Kra-
kow 20x3.
Turkle S., The Second Self Computers and the Human Spirit, Simon Schu-
ster, New York 1984 (wyd. 2: The MIT Press, Cambridge-Massachu-
setts-London 2005).
Turner V. W., Proces rytualny. Struktura i antystruktura, przel. E. Dzurak,
PIW, Warszawa 201 o.
Tyburski W, Elzenberg\ Wiedza Powszechna, Warszawa 2006.
Tyburski W, Wisniewski R., Elzenberg - tradycja i wspólczesnosc, Wydaw-
nictwo UMK, Toruñ 2009.
U
Usener H., Epicúrea, in aedibus B. G. Teubneri, Lipsiae 1887.
V
Voegelin E.Arystoteles, przel. M. J. Czarnecki, Wydawnictwo „Teologii Po-
litycznej”, Warszawa 2011.
Bibliografía
I 407
W
Waldenfels B., Podstawowe motywy fenomenologii obcego, przel. J. Sidorek,
Oficyna Naukowa, Warszawa Z009.
Waldenfels B., Topografia obcego. Studia zfenomenologii obcego, przel. J. Si-
dorek, Oficyna Naukowa, Warszawa zooz.
Waligóra M., Etyczny projekt Emmanuela Levinasa — fenomenología czy an-
ty'fenomenología?, „Fenomenología”, zoo8, nr 6, s. 43—65.
Walzer M., Moraine maksimum, moraine minimum, przel. J. Erbel, Wydaw-
nictwo Krytyki Politycznej, Warszawa zoi z.
Warchala M., Autentycznosc i nowoczesnosc. Idea autentycznosci odRousseau
do Freuda, TAiWPN UNIVERSITAS, Kraków zoo6.
Warnock M., Egzystencjalizm, przel. M. Michowicz, Prószynski i S-ka,
Warszawa zoo 5.
Waskiewicz A., Obey w wyboru. Studium filozofii aspoteeznej, Prószynski
i S-ka, Warszawa zoo8.
Wehrspaun M., Alternative Lebensformen und postmoderne Identitätskon-
stitution, w: Die »postmoderne« Familie, Universitatsverlag, Konstanz
1988.
Weiss R. S., Loneliness. 72?^ Experience of Emotional and Social Isolation,
The MIT Press Classics, Massachusetts—London 1973.
Wggrzecki A., Antropologicznoflozoficzne refleksje nad rozwojem podmiotu
osobowegOy „Zeszyty Naukowe AE w Krakowie”, zoo 1, nr 5 76, s. 5 -11.
W^grzecki A., Antropologiczny sens „bycia sobf\ „Studia Philosophiae Chri-
stianae”, zoo3, nr z, s. 55-63.
W^grzecki A., Bycie sobq w swiecie ivspolczesnym, w: Kondycja cztowieka
wspólezesnego, red. Cz. Piecuch, TAiWPN UNIVERSITAS, Kraków
zoo6, s. 15-3Z.
W^grzecki A., Opoznawaniu drugiego czlowieka, wyd. 1: Akademia Ekono-
miezna, Kraków 198z; wyd. z: Wydawnictwo Naukowe PAT, Krakow
199z.
W^grzecki A., Woköl filozofii spotkania, Wydawnictwo WAM, Kraków
Z014*
W^grzecki A., Wolnosci bycie sobq, w: KarlJaspers: myslenie zaangazowane,
red. Cz. Piecuch, Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Pedagogicz-
nego, Krakow zoi 1, s. 13-Z4.
Wieczorek K., Levinas a problem metafizyki, Uniwersytet Sl3.sk!, Katowice
199z.
Bibliografía
408 I
Wieczorek K., Samotnosc racjonalisty, „Filozofia Chrzescijanska”, 2015,
t. 12, tytul tomu: Osoba i samotnosc’ Migdzy codziennosciq a mistykq,
doi: io.i4746/fc.20i 5.1 2.02, s. 57-73.
Wilson C., Outsider, przel. M. Traczewska, Dom Wydawniczy Rebis, Po-
znan 199z.
Wisniewski R., Dobro: moralnosc, szczgscie i pigkno. Studium aksjologii
Wladyslawa Tatarkiewicza, Oficyna Wydawnicza Epigram, Bydgoszcz
2013.
Wispe L., The Distinction between Sympathy and Empathy: To Call forth
a Concept, a Word is Needed, „Journal of Personality and Social Psycho-
logy”, 1986, vol. 50, no. 2, s. 314-321.
Wisniewski R., Wposzukiwaniu zrodelpowinnosci moralnej - od etyki war-
tosci do etyki personalistycznej, w: Deum et animam scire. Teksty filozo-
ficzne dedykowane ksigdzu arcybiskupowi profesorowi Markowi Jfdra-
szewskiemu, red. J. Grzeszczak, K. Stachewicz, Uniwersytet im. Adama
Mickiewicza, Wydzial Teologiczny, Poznan 20x 5, s. 1 o 1 -114.
Wobec samotnosci, red. A. Kaczmarek, A. Kulig, K. Machtyl, „Zeszyty Na-
ukowe Centrum Badan im. Edyty Stein”, 2015, nr 12, Wydawnictwo
UAM, Poznan.
Wodziriski Q, Przechadzki po ogrodach. Esej z dziejöw ogrodnictwa i piel-
grzymowania, Eazienld Krölewskie, Warszawa 2016.
Wojtyla K„ Osoba i czyn oraz innestudia antropologiczne, TN KUL, Lublin
1994.
Wokol mysli Ferdinanda Ebnera, red. nauk. tomu: J. Horowski, P. Kosty-
lo, K. Skorulski, „Pedagogia Christiana”, 2015, t. 35, nr 1, doi: http://
dx.doi.org/ io.i2775/PCh.2oi 5.001, s. 13-110.
Wolfgang D., Provokation der Person. Nikolai Berdjajew — Leben und Werk,
In den Impulsen seines Denkens, Burckhardthaus-Verlag, Geinhausen-
-Berlin 1975-1979, Fünf Bände, Band 1: Leben und Werk; Band 2:
Partner des Denkens, Teil 1; Band 3: Partner des Denkens, Teil 2, Band
4: Idee und Entwurf, Band 5: Exkurse und Anmerkungen.
Wröblewski W, Arystokratyzm Platona, PWN, Warszawa-Poznan 1972.
Wspölnota komunikacyjna w teorii ipraktyce, red. B. Sierocka, Oficyna Wy-
dawnicza ATUT, Wroclawskie Wydawnictwo Oswiatowe, Wroclaw
2007.
Wyschogrod E., Empathy and Sympathy as Tactile Encounter, „Journal of
Medicine and Philosophy”, 1981, vol. 6, no. 1, s. 25-44.
Bibliografía
I 409
Y
Young J. E., Loneliness, Depression and Cognitive Therapy: Theory and Appli-
cation^'. L. A. Peplau, D. Perlman, Loneliness: A Sourcebook of Current
Theory, Research and Therapy, Wiley Series on Personality Processes,
Book 3 6, John Wiley-Interscience, New York 1982,5. 3 79-406.
Z
Zahavi D., Empathy and Other-Directed Intentionality, „Topoi”, 2014,
vol. 33, no. i,s. X29-142.
Zalewska S. L., Samotnosc i osamotnienie w doswiadczeniach i narracjach
malzenskichy Wydawnictwo UKSW, Warszawa 201$.
Zalewska S. L., Syndrompustego gniazda. Malzenstwo i rodzicielstwopo usa-
modzielnieniu sig dzieci, Wydawnictwo UKSW, Warszawa 2012.
Zawada M., Zaslubiny z samotnosciq. Znaczenie milczenia, samotnosci
i ukrycia na drodze do Boga, Wydawnictwo Karmelitow Bosych, Kra-
kow 1999.
„Zeszyty Karmelitanskie”, 1995, nr 1 (8): Samotnosc.
Zilboorg G., Loneliness, „The Atlantic Monthly”, January 1938, s. 45-54.
Zrozumiec samotnosc. Studium interdyscyplinarne, red. P. Domeracki,
W. Tyburski, Wydawnictwo UMK, Torun 2006.
Zygmuntowicz D., Praktyka polityczna. Od „Panstwa” do „Praia” Platona,
Wydawnictwo Naukowe UMK, Torun 2011.
Indeks osobowy
A
Ajdukiewicz Kazimierz 757-160
Abelard Piotr 19, 94
Albert Karl 155,158,757-160
Arroyo José Maria Izquierdo
301-301
Arystoteles 15-16, 37,40, 69,
97,117,140, 156-158,161,
177,179-180,183,186-188,
144,148—149,151-151,161,
191-191,198, 357
Augé Marc 41,64
Augustynsw. 86-^7, 131,131-753,
146,148,757,164,189-190,
101, 315
Awicenna 198
B
Baczko Bronislaw 46
Baran Bogdan 136
Baudrillard Jean 200
Bauer Joachim 17,19-30,31-34» 37
Bauman Zygmunt 39,69,111, 113,
115—116,160—161
Beck Ulrich 69, 339-340
Beck-Gernsheim Elisabeth 69,
339-340
Beckett Samuel 183
Bergson Henri 160—7¿7,161,
166-168,190
Bierdiajew Mikolaj 49-50, 63, 69,
75-76,79-83, 165,171, ipi,
113-114,161-179,3M» 341»
343» 344-346, 349» 351-352.,
360
Binczyk Ewa 21
Bizior-Dombrowska Magdalena
361
Bloch Ernst 157
Boutroux Émile 183
Bouyer Louis 133,137
Bowlbyjohn 116,151
Bowskill Derek 106
Bracdolini Poggio 191— 19 3
Brehm Sharon 106
Bruni Leonardo 191-193
Buber Martin 22,69,27^-177,
314, 346, 360
C
Cacioppo John T. 17-18,65-^
Cackowski Zdzislaw 106
Cartledge Paul Anthony 185—
Charron Pierre 141,136,159
Ci^zela Helena 70
Cichowicz Stanislaw
Bibliografía
414 I
283-2,84, 29O, 293, 3O4-505
307-308
Crandall Rick 206
Curtius Ernst Robert 283
Cutrona Carolyn 213,236
Cyceron Marek Tuliusz 113, 171,
189
Czapinskijanusz 772, 209—210, 215
D
Denney Reuel 198
Dewey John 312
Dietrich Wolfgang 262-2^5
Dilthey Wilhelm 283, 288—289, 312
Dimnet Ernest 217
Dolçga Zofia 744, 213—214,217,
236
Dubas-Kowalska Elzbieta 18-19,
63-64, 86, 743, 211
Duns-Szkot Jan 22-25, 69, 2.93,
299-300, 313
Dziamski Seweryn 249
E
Ebner Ferdynand 32—57, 60, 63,
69, 271, 273-274, 346, 360
Eckhartjan 131—755, 148,
7^5 —167
Eco Umberto 282
Elzenberg Henryk 77, 63, 139, 147,
150-152,7*50, 162—163, lös,
168,255, 287, 328
Emerson Ralph Waldo 557
Epiktet z Hierapolis 46,106-107,
144, 189, 309-310
EpikurzSamos9i-ii9, 141» i57
195, 2,33, 2,36, 238, 291
F
Fromm Erich 63, 69, 141, 167,
201—202, 258,270,275,522,
328, 332, 335-339, 341, 346,
350-351, 353
Fromm-Reichmann Frieda 14—15,
207, 216-217, 331
C
Gaj Ryszard 301
Gellner Ernest 227
Gerstein Lawrence H. 206, 208, 218
Gietka Edyta 209
Glazer Nathan 198
Goffman Erving 256
Gogacz Mieczyslaw 155 — 156,
7 60—7 61
Golka Marian 184
Grabowski Marian 326, 334
Granat Wincenty 22
Grzegorz Wielki 161
Grzeliriski Adam 27-29
Guazzo Stefano 192, 194,520
Guarini Guarino 193
Guyau Jean-Marie 111
H
Habermas Jürgen 41,312
Hage Volker 3 40
Hansen Mogens Herman 777,
178-179
Hartmann Eduard von 329—332
Hegel Georg Wilhelm Friedrich
227, 332—333
Heidegger Martin 57,55,77, 136-
-137, 277, 283, 288-289, 295,
507, 312., 358
Heraklit z Efezu 162
Herbut Jozef 22
Bibliografia
Heschel Abraham Joshua 43,
60-61, 355-35 S 359-3 5i
Hezjod 157
Hickok Gregory S. 2p
Hildebrand Dietrich von 69, 3x3,
3*7-32.8, 338
Hobbes Thomas 196, 2,36
Hojat Mohammedreza zo6, zzo
Homer Z3, 1 57
Howard James A. 16
Hume David Z7—Z9, 335
Husserl Edmund 13 1 — 13 3,
135-136, 31z
I
Illouz Eva 39—41
J
Jaeger Werner 156—158, 160
Jaglowski Mieczyslaw 301 — 30z,304
Januszewski Zbigniew 168
K
Kant Immanuel 69, Z2,9—Z30, Z33,
Z85
Karoh-Ostrowska Anna 153
Kachele Horst 33
K^pihski Antoni Z04
Kierkegaard Soren 69, Z36, Z59, 347
Kmiecik-Baran Krystyna 18,172,
174-175
Kmita Jerzy z81
Kolbe Maksymilian Maria 32,6
Kolakowski Leszek p3, Z3 1,263
Kossarzecka Elzbieta 71
Kostylo Piotr 5 2.-53
Koszkalo Martyna 23, 2p3,2pp
Kowalska-Dubas Elzbieta 18 -19,
63-64* 86,151, zi i, zz4
I 415
Krokiewicz Adamp4~95,P7, 98-
—102, 104—105, 107 —112,114,
117, 118-119,233
L
Lanthimos Yörgos 181 — 183,411
Leary Mark R. Z07
Legowicz Jan ipi, 300
Leibniz Gottfried Wilhelm Z4, Z44
Levinas Emmanuel 43, 50—51, 55-
-63, 69, 76, 164, zz4, Z94, Z98,
314, 316, 319,322, 3x5, 3x8,
334* 34^, 35*, 358, 360
Lipps Theodor 31
Lynch James 43—45, Z07, Z17, Z19
M
MacIntyre Alasdair 69, z5 1 — z 5 z
Mandeville Bernard 143 — 14 5,
151-15Z, 196-197, Z36, Z47
Marcel Gabriel 63, 1x4, zoi—zoz,
Z15-Z16, 3Z7, 351
Marek Aureliusz 131, 148, 189
Marks Karol 196, 199
Mayer Hans 69, Z56—Z57
McGraw John G. 14, 16, 63, 69, 88,
1x3 —1Z4,172, 176, zoz—Z04,
Z07—zo8, zi i—Z14, zi6—Z19,
*35, 3*7—3*9, 33i,5^-35i
Meaney Michael zo6, 218
Mehlman Merylin 12,4, 17z
Merton Tomasz 13p, 161,342, 353
Mijuskovic Ben Lazare 1 z, 15 — 16,
63, 175,224
Montaigne Michel de 131, 134—
-135, 141, 149, 19z, Z36, Z57
Mounier Emmanuel 63, 196, zoo—
-zoi,322, 3Z4, 33z, 341, 346,
3 53-354
Bibliografía
416 I
Moustakas Clark E. 17, 46-47
Moustakas Kerry 46—47
N
Nietzsche Fryderyk 1 51, 160, 236
O
OrloffJudith 38
Ornish Dean Michael 206,
218—219
Ortega y Gasset José 63, 85, 141,
182, 196,201, 280-321,323,
3*5, 337, 347~34$ 3 52—35 3
P
Paruta Paolo 19 2 — 19 3
Pascal Blaise 69, 131, 139-140, 141,
196, 236, 246—250, 342
Peirce Charles Sanders 312
Petrarka Franciszek 130 — 131,
148-149, 192, 2.36,319
Phillips Adam 19
Piccolomini Alessandro 181,
192—193
Pieper Josef 344
Platon 97,131,147,156-158,178,
185, 291-292, 335, 357
Plessner Helmuth 69, 225-226, 228
Polit Krzysztof 150, 302
R
Rembierz Marek 48
Rembowski Józef 30—32,172, 216
RicoeurPaul 224
Riesman David 198
Rolewski Jaroslaw 312
Rosenzweig Franz 60-62, 69, 298,
333, 346-348, 360
Rousseau Jan Jakub 69,131,
141-146, 149, 191» 196-197,
236-247, 250, 257-258
Rudniariski Jaroslaw 172,20s, 207
Ruppert Franz 38,69,249
Ryszard Wiktoryn (ze sw. Wiktora)
23, 293, 300
S
Salutati Colluccio 192-193
Sartre Jean-Paul 236, 270
Savater Fernando 204
Schaff Adam 143,199
SchelerMax 69,329-333,335
Schofield Malcolm 177
Schopenhauer Artur 63, 69, 89-90,
130-131, 138, 144-145, 147,
149, 151-152, 196, 198-199,
204, 236-247, 250-253
Seifert Josef 323
Seneka Lucjusz Anneusz 69, 148,
i 50, 223-241, 261
Seweryniak Henryk 89, 124—125,
174
Sierocka Beata 227
Simmel Georg 69,17(f), 278, 283
Sipowicz Kamil 136-137
Skorulski Krzysztof S2~53
Smilansky Saul 231
Spinoza Baruch 196-197
Stachewicz Krzysztof 168,318
StochmialekJerzy 208,2/2—213,
216, 219—220
Storr Anthony 43, 69, 226-229
Styczyriski Marek 80, 2*61-263
Suchodolski Bogdan 196—197,236,
259
Sudnikowicz J^drzej 181
Swaan Abram de 340
SzestowLew 321, 341
ßibliografia
I 417
Szulc Roman x 15
T
Tadeusiewicz Ryszard 20
Tales z Miletu 160
Tarrant Harold 185
Taylor Barbara 19
Taylor Charles 1x7, 179—181,
184—285
Tesser Abraham xo6, 2,09, zi 8
Thoreau Henry D. 184
Tillich Paul 63, 69, 75-76,
1x3-12.4, X44-X45, X63,522,
334, 341, 3
Tischner Jözef 61, 69, 147, 153,
X41, x86
Titchener Edward Bradford 3 1
Todorov Tzvetan x 5 o
Toffler Alvin 1x3, 2.07
Tokarska-Bakir Joanna X56—X57
Tomasz z Akwinu 69, X99—300
Tournier Paul X07—xo8
Turkle Sherry 20
V
VoegelinEric 178 — 179, 186
Vogel Wolfgang H. xo6, xxo
W
Wakarecy Iwona 71
Walzer Michael 1 3 — 14, xo
Warron Marek Terencjusz 157
Webb Walter Prescott x 18
Wehrspaun Michael 339
Weiss Robert Stuart 16
Wçgrzecki Adam 147
Wittgenstein Ludwig 3 1 x
Wojtyla Karol 196, 200
Wundt Wilhelm 3 1
Y
Young Jeffrey E. X07, 235
Z
Zilboorg Gregory 15 — 16
Zygmuntowicz Dorota 178, 185
U
Unamuno Miguel de 69, X87
Summary
Horizons and Perspectives of Monoseoiogy.
A Philosophical Study of Loneliness
The presented book is the result of several years of research-intense ma-
terializing in a number of research studies on loneliness published in dif-
ferent scientific journals and collective works. Their dispersion and poor
availability to recipients potentially interested in them is bad for populari-
zation the idea of monoseoiogy, which is crucial to this work. For these
reasons I decided to collect and present the most representative group of
the papers published between zoo8—2,016, giving them the shape of a uni-
fied scientific monograph. It should be added that all texts are completely
renewed, redrafted, revised, and enlarged taking the form of the following
chapters organized in four larger thematic sections. Section One — cov-
ering the two first chapters (Chapters One and Two) — gives, as indicat-
ed in the title, The Introduction to the spectrum of the philosophy of loneli-
ness. Section Two — consisting of the two next chapters (Chapters Three
and Four) — explores The contemplative-mystic ¿ispects of loneliness. Section
Three (Chapters Five and Six) — involving two further chapters — focuses
on the problem of loneliness considered in terms of a close ally of the evil.
It is an attempt to give the insight into The negativist implications of lone-
liness. Finally, Section Four — containing the last four chapters (Chapters
Seven, Eight, Nine, and Ten), hence being the largest one — deals with the
matter of mutual relations between solitude and community. It is worth
noting that in four cases texts published in here have been not only com-
pleted but also significantly extended in relation to their first edition.
The essential objective of the presented thesis - in addition to intention
of popularizing both existing and developing by myself standards of mono-
seological knowledge — is striving for presenting the broadest spectrum of
problems typical for it as well as its conceptual network. A structural skel-
eton of this book consists consecutively of the introduction, four comple-
Summary
420 |
mentary sections divided into ten chapters, afterword, bibliographic notes,
bibliography, annotation of recommended in the work film productions,
an index of persons and finally a summary of the book in English,
All the work runs under the motto taken from the book The Trouble
with the Existence, Aphorisms in the Order of Time, first published in Poland
in 1963 by Henryk Elzenberg - one of the foremost contemporary Polish
philosophers, for a long time related to Torun. The essence of it is consti-
tuted by the intriguing and a little bit pessimistic outlook that „the horror
of loneliness is [.] equally dark and amazing, equally difficult to consider
it to the final bottom as the horror of death. Therefore merely few people
have thought it through” The presented monograph is an attempt to the
systematic, philosophical thinking over the problem of human loneliness
in its various aspects, variants and forms. The choice of the issue is so un-
derstandable, if not evident, that loneliness is one of the main determinants
of human existence. It is permanently inscribed into the human condition.
The solitude reveals a significant part of the truth about man himself. It
does not leave any doubt. It is a vehicle of the truth (of being) and a donor
of the authenticity (of existence). The entire work starts with an extensive,
a few dozen pages Introduction. It mainly embraces the following areas: the
reasons and predictors of loneliness; solitude towards aggression, violence,
and empathy; education for loneliness; loneliness as a state of being utterly
closed in; horizons and perspectives of monoseology. The Introduction
ends with the Acknowledgments.
Chapter One is entitled The Philosophical aspects, contexts and dimen-
sions of the phenomenon of loneliness. What I want to discuss in it is the strict-
ly philosophical significance and implications of loneliness. It is probably
common knowledge that philosophy — I mean obviously only the Western
one according Bertrand Russell’s famous expression - from its beginning,
was less or more but unfortunately usually unsystematically interested in
consideration of loneliness in its numerous symptoms and functions.
More methodical and aware of real importance of loneliness to philosophy
thought has just become in the twentieth century. In this paper I intend to
provide a possibly comprehensive though necessarily abbreviated approach
to the philosophical ways of explaining of the nature of loneliness.
Chapter Two is entitled Philosophy of Garden as a Philosophy of Lone-
liness, It is a sample of the ideal garden heuristics which shows the func-
tions it may have in culture. To implement this project it has been chosen a
theory which is eligible and can fulfil the needed criteria. Thus, it has been
chosen a classic theory which is well established and is inspired by the gar-
Summary
| 421
den and constitutes an extension of the idea of the garden. It is a concept
which has no analogue in philosophy up to the twentieth-century pioneer
approach by Italian philosopher, Rosario Assunto. It is clearly a classic the-
ory by Epicurus from Athens, the founder of the first Hellenistic school of
philosophy, commonly known as the „philosophy of garden” In Epicurean-
ism the notion of the garden seems to be a ready philosophy of its own. This
theory is not so much about philosophizing about the garden itself, rather
than about extracting philosophy out of the garden which it implicitly con-
tains. This is how one should understand the notion of the philosophy of
the garden with reference to Epicurus. In this chapter it is proposed a thesis
that Epicurean philosophy of the garden is a special case of the philosophy
of loneliness, a fact which is usually not mentioned at all. Philosophy of the
garden is, indeed, the philosophy of loneliness.
Next papers title (Chapter Three) is 7he connections between loneli-
ness and contemplation in the philosophical perspective. The chapter touches
a problem of mutual connection between phenomena of loneliness and
contemplation, indicating their essential interdependence. Although the
problem neither is new nor revealing, the perspective, in which it is for-
mulated, is completely new, fresh and unprecedented in scientific writings.
It is a philosophical and problematizing the title issue text. The discussed
issue has got a deep, historical-philosophical anchorage and justification.
The author makes a trial of reconstruction of the contemplative current of
the philosophy of loneliness. A key conception here is the conception of
contemplative loneliness.
In the following chapter (Chapter Four), which is entitled The topos of
loneliness in the mystic philosophy, I pay attention to the multiple, strong and
old connections and determinants between philosophy and mysticism. For
"Werner Jaeger and Karl Albert I am trying to show what the origin of theol-
ogy is, what it originally was and how it should be understood. I propose a
thesis that theological thinking appears even in the early philosophy of na-
ture and it is its basis besides. It means that theology has its source in philos-
ophy and at the same time it is inspiring to the last one. On the grounds of it
we can assume that so-called natural (rational, philosophical) theology, in
fact, is the philosophical mysticism. In the presented text I wish to demand
and develop the philosophical context of what we call mysticism. A reli-
gious foundation of the mysticism is usually indicated but the philosophical
one is completely forgotten. Among the constant, regularly repeating —
regardless of time, place or author — motives or components of the philo-
sophical mystical discourse loneliness occurs. For this reason I call it a topos
Summary
422 |
(a special, repeated motif) of the mystical philosophy. The loneliness is
sometimes called the inner or spiritual or contemplative or straight mys-
tical one. In the text I show and discuss the place and characterization of
loneliness expressed in the perspective of the mystical philosophy. I accept a
thesis that loneliness is a necessary, but not the only or sufficient, condition
of the mysticism as such, particularly the mystical experience. The essential
qualities of the mystical loneliness are: an element of silence and the moments
of separation (walking away to the desert of oneself heart - the inner ravages),
ascetic renouncing the world, negative freedom, return to the authentic exist-
ence. The loneliness in the mysticism has an educational value. It is a kind of
effort behind which a promise of the authentic joy and happiness hides; it is
a promise of the communion of man and the Principle of the World, God.
The logic of thinking in terms of the mystical loneliness is the following: at
first being bereft, ravages, dying, annihilation of bonds, which mediate the
contact with God or which make it impossible, must happen. In a word,
the solitude of a soul must happen in order to the wilderness, whom - as a
result of the solitude — the soul becomes, God and he only could visit.
The main task, that in the chapter titled Wrong solitude. In the range of
the malistic conceptions of loneliness (namely it is Chapter Five), I set myself
is an attempt to reconstruction of these philosophical conceptions of lone-
liness, which operationalized it in the categories of wide understood evil. He
calls provisionally such operationalisations as “malistic”. The interest of this
subject was dictated on one hand by popularized opinion that loneliness is a
disease of our timesy and on the other hand by belief that loneliness is one of the
most painful manifestations of the evil, which can affect a man. The author
explains that philosophy worked out three alternative directions of reflection
on loneliness: affirmative, negative and ambivalent. First of them, affirmative,
“bonizes” loneliness, convincing that it belongs to the domain of good. The
second, negative, “malizes” loneliness, inclining to accept it as one of the man-
ifestations of evil in the world. The third, ambivalent, neutralizes loneliness,
avoiding one-sidedness in valuating it. When it is said about wrong solitude
from a popular perspective, it is usually meant loneliness that evokes nega-
tive emotions or associations. A review of some philosophical conceptions
of loneliness seems to confirm this trivial correctness. On the whole loneli-
ness is understood as a state of leaving somebody on his own registered by
consciousness and felt affectively. The label wrong* applied to so understood
loneliness, means such one, which to a greater or lesser degree destructively
influences a subject and it is perceived as such by him.
Summary
| 423
Then, the sixth chapter is devoted to the issue of Suffering in Loneli-
ness — Loneliness in Suffering. An experience of disease is close to the ex-
perience of loneliness. An illness and solitude co-exist in different recip-
rocal positions, proportions, ranges and at various levels. Generally, one
can distinguish two main categories of the correlation between them.
The first is where the experience of being at risk for disease or — especial-
ly — the experience of disease itself entails loneliness. The second is where
a given disease or illness arises and develops as a result of just experienced
loneliness. Today is growing in importance an approach, in which loneli-
ness is classified as the disease entity. It is clear that a category of suffering
is strictly connected to the experience of disease and loneliness. There is
a broad consensus among philosophers, experts and scientists that loneliness
has become a major problem affecting our times. As Jaroslaw Rudnianski
directly states, loneliness has become „a disease of our times”, a civilization
disease which is currently a plague. Alvin Tofiler, in his most famous book
The Third Wave, said very directly already in 1980 about „an epidemic of
loneliness”. Paul Tournier explicitly defines loneliness as „ the most danger-
ous sickness of our times”. This chapter concerns and discusses all the im-
mensely important issues.
The last section of the paper opens Chapter Seven titled The paradig-
matic conceptualizations of loneliness and communitiveness in a monoseologi-
cal discourse is concentrated on a controversial and having not only one
and satisfactory for different discussing it parts solution problem of the
limits of the phenomena of loneliness and communitiveness. It is placed
on a ground of the monoseological discourse as being intrinsic to it. The
term ‘monoseology’ is derived from two combined ancient Greek words —
monose’ which means ‘loneliness’, and ‘logos’ — translated etymologically
as ‘a rational, critical thinking’ and more specifically as ‘a science’, ‘a theory’.
Hence monoseology, in its wider meaning, is used to designate all sciences
interested in analyzing and conducting systematic research on loneliness;
in a narrower sense the term ‘monoseology’ means simply just the philoso-
phy of loneliness. It is quite commonly agreed that loneliness has only got
bad sides in itself but communitiveness on the contrary has got only bright
ones. Therefore loneliness deserves on clear and firm criticism while com-
munitiveness is assessed in a univocally positive way. This, in turn, translates
to an unquestionable preference to ideas, feelings, motives and acts which
are of community character and use. On the other hand, loneliness is rec-
ognized as a reason of our pain, suffering, fears, sadness and horrible de-
spair. It results that our key ambition, need and aim should be avoiding and
Summary
424 |
preventing each form of loneliness in our private and social life at all costs.
But, as it occurs, this causes a lot of further - not only theoretical but un-
fortunately also practical - problems, which some researchers and ordinary
people must face. This kind of unilateral and unambiguous interpretation
both loneliness and communitiveness is called in the article "monolecti-
cal”. In addition, it is shown in it that ‘monolectics’ of communitiveness
or loneliness is insufficient for possibly objective and complete picture of
this two. In consequence it is argued that monoseological discourse is able
to gain it and to develop itself only by turning to the dialectical method
of explaining. The fundamental thesis and belief as well, expressed on the
ground of the dialectics of loneliness and communitiveness, is that loneli-
ness and communitiveness are not at all isolated but strongly complemen-
tary. A practical conclusion arises from this statement according to which
each of us should intertwine in his or her life some periods of communitive-
ness and then some periods of loneliness.
The Chapter Eight title is Between Loneliness and Communitiveness:
Nikolai A. Berdyaev’s explications. This part of the book explores Nikolai
A. Berdyaev s philosophy of loneliness — one of the greatest Russian phi-
losophers of the zoth century - at an angle of a thesis about a dialectic
character of loneliness and communitiveness. The author claims that „The
exhausting sense of human solitude and abandonment makes inevitable
transcending, going out of oneself to the other, seeking for a community
and union” {Solitude and Society). Loneliness always presupposes the need
of community, longing for community” (ibid.). Berdyaev makes clear that
„Loneliness may be overcome only in the community between the „Selves”,
the persons, between the „Ego” and „Thou”, not in an objectified society”
but in the „We”. The dialectic combination of loneliness and communi-
tiveness has also its reverse direction: from communitiveness — or more
strictly from socialization (socialized, objectified, exteriorized outwards,
institutionalized, collective forms of existence) - to solitude. The social
and national life is - according to Berdyaev - a caricature of community.
It creates the illusion of a powerful defence against loneliness. Instead of
setting free from the shackles of loneliness, the social life strengthens our
solitude. The socialized „Ego” is „narcissistic” and thus lonely. Analysis of
Berdyaev s approach leads to both optimistic and idealistic conclusion that
„Authentic overcoming solitude and achieving community means moving
from the „Ego” to „Thou” in love, in friendship but it is not a move towards
an object” (ibid.).
Summary
| 425
The title of the Chapter Nine is The community although lonely. Para-
doxes of the Ortegian philosophy of life. José Ortega y Gasset s philosophy,
regardless of its actual specific weight and a diversity of opinions which are
delivered about it, does not stop occupying the following generations of re-
searchers’ attention, not losing in attractiveness and seeming to be very cur-
rent as well, and also universally important and significant. The vitalism of
this philosophy, thanks to combining it with ratio, stands above a medioc-
rity of the overview, protecting successfully against a superficial judgement
and melting into impressive aphoristic. Life - both an object and subject of
Ortegas philosophy, marked by ambivalence and complexity, with neces-
sity makes the same with the philosophy distilled from it. To the substan-
tial attributes of life at Ortega belong communality, on the one hand, and
loneliness on the other. There is a numerous of premises which are a sign of
the communion dimension of life. There are so many arguments, however,
for the lonely character of it. The main issue the article is concentrated on
is a thesis that Ortega y Gasset belongs to the biggest-ever and the most
interesting philosophers of loneliness, developing or even more - bringing
to a culmination of the centuries-old tradition of struggling with existential
determination of the essence of loneliness, that leads to acknowledgment of
loneliness as an essential attribute of every human life.
The last chapter: Love and loneliness: confrontations raises an issue of
love and loneliness confronted each other in connection with widespread,
noted also in scientific literature opinion, that love is the only effective anti-
dote for loneliness. Its author is submitting this thesis to a precise research,
showing the arguments which can both confirm or refute it. Finally he is
succeeded in proving that the source wish of love, in fact, is motivated by
aiming at avoiding or putting an end to loneliness. In such a state of affairs
the loneliness seems to be more primary phenomenon to love and, in addi-
tion, it cannot be eliminated from human life. It does not seem necessarily
that it is untruth that love is able to overcome loneliness. The only problem
is that we should realize that loneliness may pass only under pressure of
some perfect love. It is possible - as we know — if at all, as an attribute
of God. It follows in the end, that only God as a Perfect Love, as well as
a man authentically immersed in that Love has a capacity for effective, dura-
ble and complete overcoming of his loneliness. A man alone, if rejecting an
assumption about existing the perfect divine love, is doomed, as the biblical
first parents of humankind, to eternal exile in depths of the loneliness and
necessity of being satisfied only with scraps of love, which for the title of
one of Krystyna Nepomuckas books can be called “imperfect love”. |
| any_adam_object | 1 |
| author | Domeracki, Piotr ca. 20./21. Jh |
| author_GND | (DE-588)1132140110 |
| author_facet | Domeracki, Piotr ca. 20./21. Jh |
| author_role | aut |
| author_sort | Domeracki, Piotr ca. 20./21. Jh |
| author_variant | p d pd |
| building | Verbundindex |
| bvnumber | BV045214915 |
| ctrlnum | (OCoLC)1055834109 (DE-599)BVBBV045214915 |
| format | Book |
| fullrecord | <?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><collection xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><record><leader>00000nam a2200000 c 4500</leader><controlfield tag="001">BV045214915</controlfield><controlfield tag="003">DE-604</controlfield><controlfield tag="005">20190221</controlfield><controlfield tag="007">t|</controlfield><controlfield tag="008">181001s2018 xx |||| 00||| pol d</controlfield><datafield tag="020" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">9788323137856</subfield><subfield code="9">978-83-231-3785-6</subfield></datafield><datafield tag="020" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">8323137854</subfield><subfield code="9">83-231-3785-4</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(OCoLC)1055834109</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(DE-599)BVBBV045214915</subfield></datafield><datafield tag="040" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-604</subfield><subfield code="b">ger</subfield><subfield code="e">rda</subfield></datafield><datafield tag="041" ind1="0" ind2=" "><subfield code="a">pol</subfield></datafield><datafield tag="049" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-12</subfield></datafield><datafield tag="100" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Domeracki, Piotr</subfield><subfield code="d">ca. 20./21. Jh.</subfield><subfield code="e">Verfasser</subfield><subfield code="0">(DE-588)1132140110</subfield><subfield code="4">aut</subfield></datafield><datafield tag="245" ind1="1" ind2="0"><subfield code="a">Horyzonty i perspektywy monoseologii</subfield><subfield code="b">filozoficzne studium samotności = Horizons and perspectives of monoseology : a philosophical study of loneliness</subfield><subfield code="c">Piotr Domeracki</subfield></datafield><datafield tag="246" ind1="1" ind2="1"><subfield code="a">Horizons and perspectives of monoseology</subfield></datafield><datafield tag="264" ind1=" " ind2="1"><subfield code="a">Toruń</subfield><subfield code="b">Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Mikołaja Kopernika</subfield><subfield code="c">2018</subfield></datafield><datafield tag="300" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">425 Seiten</subfield><subfield code="c">23 cm</subfield></datafield><datafield tag="336" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">txt</subfield><subfield code="2">rdacontent</subfield></datafield><datafield tag="337" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">n</subfield><subfield code="2">rdamedia</subfield></datafield><datafield tag="338" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">nc</subfield><subfield code="2">rdacarrier</subfield></datafield><datafield tag="500" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Literaturverzeichnis Seite [365]-409</subfield></datafield><datafield tag="546" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Zusammenfassung auf Englisch</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Philosophie</subfield><subfield code="0">(DE-588)4045791-6</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Einsamkeit</subfield><subfield code="0">(DE-588)4013921-9</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Samotność / filozofia</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Antropologia filozoficzna</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Samotność</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">400-301 p.n.e</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">300-201 p.n.e</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">200-101 p.n.e</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">100-1 p.n.e</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">1-100</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">1901-2000</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">2001-</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="6"><subfield code="a">Monografia</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="0"><subfield code="a">Einsamkeit</subfield><subfield code="0">(DE-588)4013921-9</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="1"><subfield code="a">Philosophie</subfield><subfield code="0">(DE-588)4045791-6</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2=" "><subfield code="5">DE-604</subfield></datafield><datafield tag="710" ind1="2" ind2=" "><subfield code="a">Uniwersytet Mikołaja Kopernika w Toruniu</subfield><subfield code="0">(DE-588)1011770-2</subfield><subfield code="4">isb</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 25 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=030603633&sequence=000005&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Inhaltsverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 25 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=030603633&sequence=000006&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Literaturverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 25 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=030603633&sequence=000007&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Register // Personenregister</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 25 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=030603633&sequence=000008&line_number=0004&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Abstract</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="n">oe</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">001.09</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="g">438</subfield></datafield><datafield tag="943" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-030603633</subfield></datafield></record></collection> |
| id | DE-604.BV045214915 |
| illustrated | Not Illustrated |
| indexdate | 2025-01-07T17:00:38Z |
| institution | BVB |
| institution_GND | (DE-588)1011770-2 |
| isbn | 9788323137856 8323137854 |
| language | Polish |
| oai_aleph_id | oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-030603633 |
| oclc_num | 1055834109 |
| open_access_boolean | |
| owner | DE-12 |
| owner_facet | DE-12 |
| physical | 425 Seiten 23 cm |
| publishDate | 2018 |
| publishDateSearch | 2018 |
| publishDateSort | 2018 |
| publisher | Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Mikołaja Kopernika |
| record_format | marc |
| spelling | Domeracki, Piotr ca. 20./21. Jh. Verfasser (DE-588)1132140110 aut Horyzonty i perspektywy monoseologii filozoficzne studium samotności = Horizons and perspectives of monoseology : a philosophical study of loneliness Piotr Domeracki Horizons and perspectives of monoseology Toruń Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Mikołaja Kopernika 2018 425 Seiten 23 cm txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Literaturverzeichnis Seite [365]-409 Zusammenfassung auf Englisch Philosophie (DE-588)4045791-6 gnd rswk-swf Einsamkeit (DE-588)4013921-9 gnd rswk-swf Samotność / filozofia Antropologia filozoficzna Samotność 400-301 p.n.e 300-201 p.n.e 200-101 p.n.e 100-1 p.n.e 1-100 1901-2000 2001- Monografia Einsamkeit (DE-588)4013921-9 s Philosophie (DE-588)4045791-6 s DE-604 Uniwersytet Mikołaja Kopernika w Toruniu (DE-588)1011770-2 isb Digitalisierung BSB München 25 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=030603633&sequence=000005&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis Digitalisierung BSB München 25 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=030603633&sequence=000006&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Literaturverzeichnis Digitalisierung BSB München 25 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=030603633&sequence=000007&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Register // Personenregister Digitalisierung BSB München 25 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=030603633&sequence=000008&line_number=0004&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Abstract |
| spellingShingle | Domeracki, Piotr ca. 20./21. Jh Horyzonty i perspektywy monoseologii filozoficzne studium samotności = Horizons and perspectives of monoseology : a philosophical study of loneliness Philosophie (DE-588)4045791-6 gnd Einsamkeit (DE-588)4013921-9 gnd |
| subject_GND | (DE-588)4045791-6 (DE-588)4013921-9 |
| title | Horyzonty i perspektywy monoseologii filozoficzne studium samotności = Horizons and perspectives of monoseology : a philosophical study of loneliness |
| title_alt | Horizons and perspectives of monoseology |
| title_auth | Horyzonty i perspektywy monoseologii filozoficzne studium samotności = Horizons and perspectives of monoseology : a philosophical study of loneliness |
| title_exact_search | Horyzonty i perspektywy monoseologii filozoficzne studium samotności = Horizons and perspectives of monoseology : a philosophical study of loneliness |
| title_full | Horyzonty i perspektywy monoseologii filozoficzne studium samotności = Horizons and perspectives of monoseology : a philosophical study of loneliness Piotr Domeracki |
| title_fullStr | Horyzonty i perspektywy monoseologii filozoficzne studium samotności = Horizons and perspectives of monoseology : a philosophical study of loneliness Piotr Domeracki |
| title_full_unstemmed | Horyzonty i perspektywy monoseologii filozoficzne studium samotności = Horizons and perspectives of monoseology : a philosophical study of loneliness Piotr Domeracki |
| title_short | Horyzonty i perspektywy monoseologii |
| title_sort | horyzonty i perspektywy monoseologii filozoficzne studium samotnosci horizons and perspectives of monoseology a philosophical study of loneliness |
| title_sub | filozoficzne studium samotności = Horizons and perspectives of monoseology : a philosophical study of loneliness |
| topic | Philosophie (DE-588)4045791-6 gnd Einsamkeit (DE-588)4013921-9 gnd |
| topic_facet | Philosophie Einsamkeit |
| url | http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=030603633&sequence=000005&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=030603633&sequence=000006&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=030603633&sequence=000007&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=030603633&sequence=000008&line_number=0004&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |
| work_keys_str_mv | AT domerackipiotr horyzontyiperspektywymonoseologiifilozoficznestudiumsamotnoscihorizonsandperspectivesofmonoseologyaphilosophicalstudyofloneliness AT uniwersytetmikołajakopernikawtoruniu horyzontyiperspektywymonoseologiifilozoficznestudiumsamotnoscihorizonsandperspectivesofmonoseologyaphilosophicalstudyofloneliness AT domerackipiotr horizonsandperspectivesofmonoseology AT uniwersytetmikołajakopernikawtoruniu horizonsandperspectivesofmonoseology |