Macht und Erinnerung: Parteilichkeit und Eigensinn in den Schiller-Jubiläen 1955 und 1959 in Weimar und Jena.
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| Format: | Elektronisch E-Book |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Heidelberg :
Universitätsverlag Winter,
2021.
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| Schriftenreihe: | Ereignis Weimar-Jena. Kultur um 1800. Ästhetische Forschungen.
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| 505 | 0 | |a Umschlag -- Titel -- Impressum -- Inhaltsverzeichnis -- Einleitung: Erinnerung und Autorität -- Vom Tod eines Dichters -- Nachleben: die zweite Geburt des Friedrich Schiller -- Zum Gegenstand dieser Arbeit -- Macht: eine Begriffsbestimmung -- Gedächtnis- und Erinnerungspolitik: die Schiller-Feiern der SED -- Der Eigensinn: die akademischen Schiller-Feiern in Jena -- I Motivation und Ideologie der DDR-Erinnerungskultur -- 1 Legitimationsdefizit und Erinnerungskultur -- 1.1 Geisterbeschwörung: Erinnerung und Legitimation -- 1.2 Demokratischer Abbruch: dieWahlen in der SBZ/DDR 1946-1950 -- 1.3 Das neue Deutschland: der Staatsgründungsprozess der DDR -- 1.4 Der Drang nach Teilhabe -- 2 Modus und Methode der Erinnerung -- 2.1 Die Ordnung der Geschichte: von Marx und Engels zu Lenin -- 2.2 Der Feind als zentrale Figur der Legitimation der Einheitspartei -- II Friedrich Schiller für ein neues Deutschland: dieWeimarer Gedenkreden -- 1 Für das ganze Deutschland: Schiller und die unteilbare Nation (1955) -- 1.1 Fürsten, Führer, Kanzler: auf dem Holzweg der deutschen Geschichte -- Die moderate Stimme: Johannes R. Becher und die guten Bürger -- Die Stimme des Kampfes: Otto Grotewohl klagt an -- 1.2 Das andere Deutschland: die Geschichte einer Erlösung -- Weimarer Revolutionäre -- Friedrich Schiller und die Bewegungsgesetze der Geschichte -- Die DDR, Schillers "Traumstaat" -- 1.3 Frieden und Verteidigung -- Im Namen der Heimat: die Militarisierung der Ostdeutschen -- Die Verteidigung von Schillers "Traumstaat" -- Friedrich Schiller als Dichter und Kämpfer -- 2 Eine neue Macht auf Erden (1959) -- 2.1 Entstalinisierung und stalinistischeWiedergänger -- 2.2 Ein Traum ist erfüllt: Alexander Abuschs Staatsrede (1959) -- Ein alter Feind: zweiWege deutscher Geschichte -- Ein neues Machtvertrauen: die DDR in ihrer Einzelstaatlichkeit. | |
| 505 | 8 | |a Ein sozialistischesWeltreich von der Elbe bis zum Pazifik -- Das Rad der Geschichte: Friedrich Schiller geht im Kreis -- 3 Zurück zur Quelle: Franz Mehring, Friedrich Schiller und die Revolution -- 3.1 Die Überwindung alter Irrtümer: die SED und Franz Mehring -- Die Idee der "deutschen Misere" -- Auf den Platz verwiesen: die Partei hat das letzteWort -- 3.2 Im Morast der "deutschen Misere" -- Friedrich Schiller und die Französische Revolution -- Des Dichters Irrweg: zwischen Kant und "deutscher Misere" -- Weimarer Klassik im revolutionären Geiste -- 4 Für den neuen Menschen: der sozialistische Realismus und der neue Leser -- 4.1 Die Erfindung einer Staatskunsttheorie -- Deutungshoheit und Vagheit im sozialistischen Realismus -- Von Moskau nach Berlin: der Import des sozialistischen Realismus -- 4.2 Volkseigene Kunsttheorie -- Realismus gegen Formalismus -- Die schöne Form -- Typische Forderungen -- Macht und Kunst: der "Ingenieur der menschlichen Seele" -- 4.3 Der neue Mensch des Sozialismus -- Kanon und Deutung -- Schillers Tod und der Staatsleser -- Keine Ruhe im Lesesaal -- III Jenaer Schiller-Reden -- 1 Josef Hämel: Schiller als Mensch, Mediziner und Professor (1955) -- 1.1 Die akademische Lebenswelt der SBZ/DDR (1945-1955) -- Bildungsbürgertum und Intelligenz der Arbeiterklasse -- Die Reinigung derWeste: Josef Hämel erfindet sich neu -- 1.2 Die Ansprache Josef Hämels -- Der Mensch Friedrich Schiller -- Schiller als Dichterarzt -- Friedrich Schiller und die Jenaer Universität -- Erziehung und Menschenbild -- Einheit und Freiheit -- 2 Eigensinnige Parteilichkeit: Joachim Müllers erste Schiller-Rede (1955) -- 2.1 Ehrgeiz und Opportunismus -- Aller Neuanfang ist schwer -- Joachim Müllers Einsatz für ein neues Deutschland -- 2.2 Ein Versuch über Schiller: Nation, Ästhetik und der neue Mensch -- Ein deutscher Kämpfer -- Schillers politisches Leben. | |
| 505 | 8 | |a Schillers Ästhetik als Befreiungsideologie -- Revolution und ästhetische Erziehung -- Für die Einheit der Nation: die ästhetische Erziehung und das Volk -- 3 Hinter Masken: Joachim Müllers zweite Schiller-Rede (1959) -- 3.1 Auf demWeg zur "sozialistischen Hochschule" (1955-1959) -- Die "Verschärfung des Klassenkampfes" an den Hochschulen -- Joachim Müller nach 1955 -- 3.2 Die Antwort eines Germanisten auf parteiliche Kritik -- Heimkehr: Jena als Schillers Ort derWandlung und Reife -- Ein Genius zwischen Enthusiasmus und Not -- Schiller und Goethe: reine Privatsache -- Professor Müller, versteckt hinter Historizität -- Spuren der Parteilichkeit -- Schlussbemerkungen: die Macht der Partei und ihre Grenzen -- Semiotik der Macht -- Die Schiller-Jubiläen der DDR in synchroner und diachroner Perspektive -- Die Instabilität des SED-Staates und der Eigensinn -- Danksagung -- Abkürzungsverzeichnis -- Quellen- und Literaturverzeichnis -- Rückumschlag. | |
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Umschlag -- Titel -- Impressum -- Inhaltsverzeichnis -- Einleitung: Erinnerung und Autorität -- Vom Tod eines Dichters -- Nachleben: die zweite Geburt des Friedrich Schiller -- Zum Gegenstand dieser Arbeit -- Macht: eine Begriffsbestimmung -- Gedächtnis- und Erinnerungspolitik: die Schiller-Feiern der SED -- Der Eigensinn: die akademischen Schiller-Feiern in Jena -- I Motivation und Ideologie der DDR-Erinnerungskultur -- 1 Legitimationsdefizit und Erinnerungskultur -- 1.1 Geisterbeschwörung: Erinnerung und Legitimation -- 1.2 Demokratischer Abbruch: dieWahlen in der SBZ/DDR 1946-1950 -- 1.3 Das neue Deutschland: der Staatsgründungsprozess der DDR -- 1.4 Der Drang nach Teilhabe -- 2 Modus und Methode der Erinnerung -- 2.1 Die Ordnung der Geschichte: von Marx und Engels zu Lenin -- 2.2 Der Feind als zentrale Figur der Legitimation der Einheitspartei -- II Friedrich Schiller für ein neues Deutschland: dieWeimarer Gedenkreden -- 1 Für das ganze Deutschland: Schiller und die unteilbare Nation (1955) -- 1.1 Fürsten, Führer, Kanzler: auf dem Holzweg der deutschen Geschichte -- Die moderate Stimme: Johannes R. Becher und die guten Bürger -- Die Stimme des Kampfes: Otto Grotewohl klagt an -- 1.2 Das andere Deutschland: die Geschichte einer Erlösung -- Weimarer Revolutionäre -- Friedrich Schiller und die Bewegungsgesetze der Geschichte -- Die DDR, Schillers "Traumstaat" -- 1.3 Frieden und Verteidigung -- Im Namen der Heimat: die Militarisierung der Ostdeutschen -- Die Verteidigung von Schillers "Traumstaat" -- Friedrich Schiller als Dichter und Kämpfer -- 2 Eine neue Macht auf Erden (1959) -- 2.1 Entstalinisierung und stalinistischeWiedergänger -- 2.2 Ein Traum ist erfüllt: Alexander Abuschs Staatsrede (1959) -- Ein alter Feind: zweiWege deutscher Geschichte -- Ein neues Machtvertrauen: die DDR in ihrer Einzelstaatlichkeit. Ein sozialistischesWeltreich von der Elbe bis zum Pazifik -- Das Rad der Geschichte: Friedrich Schiller geht im Kreis -- 3 Zurück zur Quelle: Franz Mehring, Friedrich Schiller und die Revolution -- 3.1 Die Überwindung alter Irrtümer: die SED und Franz Mehring -- Die Idee der "deutschen Misere" -- Auf den Platz verwiesen: die Partei hat das letzteWort -- 3.2 Im Morast der "deutschen Misere" -- Friedrich Schiller und die Französische Revolution -- Des Dichters Irrweg: zwischen Kant und "deutscher Misere" -- Weimarer Klassik im revolutionären Geiste -- 4 Für den neuen Menschen: der sozialistische Realismus und der neue Leser -- 4.1 Die Erfindung einer Staatskunsttheorie -- Deutungshoheit und Vagheit im sozialistischen Realismus -- Von Moskau nach Berlin: der Import des sozialistischen Realismus -- 4.2 Volkseigene Kunsttheorie -- Realismus gegen Formalismus -- Die schöne Form -- Typische Forderungen -- Macht und Kunst: der "Ingenieur der menschlichen Seele" -- 4.3 Der neue Mensch des Sozialismus -- Kanon und Deutung -- Schillers Tod und der Staatsleser -- Keine Ruhe im Lesesaal -- III Jenaer Schiller-Reden -- 1 Josef Hämel: Schiller als Mensch, Mediziner und Professor (1955) -- 1.1 Die akademische Lebenswelt der SBZ/DDR (1945-1955) -- Bildungsbürgertum und Intelligenz der Arbeiterklasse -- Die Reinigung derWeste: Josef Hämel erfindet sich neu -- 1.2 Die Ansprache Josef Hämels -- Der Mensch Friedrich Schiller -- Schiller als Dichterarzt -- Friedrich Schiller und die Jenaer Universität -- Erziehung und Menschenbild -- Einheit und Freiheit -- 2 Eigensinnige Parteilichkeit: Joachim Müllers erste Schiller-Rede (1955) -- 2.1 Ehrgeiz und Opportunismus -- Aller Neuanfang ist schwer -- Joachim Müllers Einsatz für ein neues Deutschland -- 2.2 Ein Versuch über Schiller: Nation, Ästhetik und der neue Mensch -- Ein deutscher Kämpfer -- Schillers politisches Leben. Schillers Ästhetik als Befreiungsideologie -- Revolution und ästhetische Erziehung -- Für die Einheit der Nation: die ästhetische Erziehung und das Volk -- 3 Hinter Masken: Joachim Müllers zweite Schiller-Rede (1959) -- 3.1 Auf demWeg zur "sozialistischen Hochschule" (1955-1959) -- Die "Verschärfung des Klassenkampfes" an den Hochschulen -- Joachim Müller nach 1955 -- 3.2 Die Antwort eines Germanisten auf parteiliche Kritik -- Heimkehr: Jena als Schillers Ort derWandlung und Reife -- Ein Genius zwischen Enthusiasmus und Not -- Schiller und Goethe: reine Privatsache -- Professor Müller, versteckt hinter Historizität -- Spuren der Parteilichkeit -- Schlussbemerkungen: die Macht der Partei und ihre Grenzen -- Semiotik der Macht -- Die Schiller-Jubiläen der DDR in synchroner und diachroner Perspektive -- Die Instabilität des SED-Staates und der Eigensinn -- Danksagung -- Abkürzungsverzeichnis -- Quellen- und Literaturverzeichnis -- Rückumschlag. Schiller, Friedrich Jubil̈aum Hochschulschrift has work: Macht und Erinnerung (Text) https://id.oclc.org/worldcat/entity/E39PCGMc7WMPkfPwkcfM88tvXm https://id.oclc.org/worldcat/ontology/hasWork Print version: Heine, Marcel Thomas Macht und Erinnerung Heidelberg : Universitätsverlag Winter,c2021 9783825348380 Ereignis Weimar-Jena. Kultur um 1800. Ästhetische Forschungen. FWS01 ZDB-4-EBA FWS_PDA_EBA https://search.ebscohost.com/login.aspx?direct=true&scope=site&db=nlebk&AN=2962599 Volltext |
| spellingShingle | Heine, Marcel Thomas Macht und Erinnerung Parteilichkeit und Eigensinn in den Schiller-Jubiläen 1955 und 1959 in Weimar und Jena. Ereignis Weimar-Jena. Kultur um 1800. Ästhetische Forschungen. Umschlag -- Titel -- Impressum -- Inhaltsverzeichnis -- Einleitung: Erinnerung und Autorität -- Vom Tod eines Dichters -- Nachleben: die zweite Geburt des Friedrich Schiller -- Zum Gegenstand dieser Arbeit -- Macht: eine Begriffsbestimmung -- Gedächtnis- und Erinnerungspolitik: die Schiller-Feiern der SED -- Der Eigensinn: die akademischen Schiller-Feiern in Jena -- I Motivation und Ideologie der DDR-Erinnerungskultur -- 1 Legitimationsdefizit und Erinnerungskultur -- 1.1 Geisterbeschwörung: Erinnerung und Legitimation -- 1.2 Demokratischer Abbruch: dieWahlen in der SBZ/DDR 1946-1950 -- 1.3 Das neue Deutschland: der Staatsgründungsprozess der DDR -- 1.4 Der Drang nach Teilhabe -- 2 Modus und Methode der Erinnerung -- 2.1 Die Ordnung der Geschichte: von Marx und Engels zu Lenin -- 2.2 Der Feind als zentrale Figur der Legitimation der Einheitspartei -- II Friedrich Schiller für ein neues Deutschland: dieWeimarer Gedenkreden -- 1 Für das ganze Deutschland: Schiller und die unteilbare Nation (1955) -- 1.1 Fürsten, Führer, Kanzler: auf dem Holzweg der deutschen Geschichte -- Die moderate Stimme: Johannes R. Becher und die guten Bürger -- Die Stimme des Kampfes: Otto Grotewohl klagt an -- 1.2 Das andere Deutschland: die Geschichte einer Erlösung -- Weimarer Revolutionäre -- Friedrich Schiller und die Bewegungsgesetze der Geschichte -- Die DDR, Schillers "Traumstaat" -- 1.3 Frieden und Verteidigung -- Im Namen der Heimat: die Militarisierung der Ostdeutschen -- Die Verteidigung von Schillers "Traumstaat" -- Friedrich Schiller als Dichter und Kämpfer -- 2 Eine neue Macht auf Erden (1959) -- 2.1 Entstalinisierung und stalinistischeWiedergänger -- 2.2 Ein Traum ist erfüllt: Alexander Abuschs Staatsrede (1959) -- Ein alter Feind: zweiWege deutscher Geschichte -- Ein neues Machtvertrauen: die DDR in ihrer Einzelstaatlichkeit. Ein sozialistischesWeltreich von der Elbe bis zum Pazifik -- Das Rad der Geschichte: Friedrich Schiller geht im Kreis -- 3 Zurück zur Quelle: Franz Mehring, Friedrich Schiller und die Revolution -- 3.1 Die Überwindung alter Irrtümer: die SED und Franz Mehring -- Die Idee der "deutschen Misere" -- Auf den Platz verwiesen: die Partei hat das letzteWort -- 3.2 Im Morast der "deutschen Misere" -- Friedrich Schiller und die Französische Revolution -- Des Dichters Irrweg: zwischen Kant und "deutscher Misere" -- Weimarer Klassik im revolutionären Geiste -- 4 Für den neuen Menschen: der sozialistische Realismus und der neue Leser -- 4.1 Die Erfindung einer Staatskunsttheorie -- Deutungshoheit und Vagheit im sozialistischen Realismus -- Von Moskau nach Berlin: der Import des sozialistischen Realismus -- 4.2 Volkseigene Kunsttheorie -- Realismus gegen Formalismus -- Die schöne Form -- Typische Forderungen -- Macht und Kunst: der "Ingenieur der menschlichen Seele" -- 4.3 Der neue Mensch des Sozialismus -- Kanon und Deutung -- Schillers Tod und der Staatsleser -- Keine Ruhe im Lesesaal -- III Jenaer Schiller-Reden -- 1 Josef Hämel: Schiller als Mensch, Mediziner und Professor (1955) -- 1.1 Die akademische Lebenswelt der SBZ/DDR (1945-1955) -- Bildungsbürgertum und Intelligenz der Arbeiterklasse -- Die Reinigung derWeste: Josef Hämel erfindet sich neu -- 1.2 Die Ansprache Josef Hämels -- Der Mensch Friedrich Schiller -- Schiller als Dichterarzt -- Friedrich Schiller und die Jenaer Universität -- Erziehung und Menschenbild -- Einheit und Freiheit -- 2 Eigensinnige Parteilichkeit: Joachim Müllers erste Schiller-Rede (1955) -- 2.1 Ehrgeiz und Opportunismus -- Aller Neuanfang ist schwer -- Joachim Müllers Einsatz für ein neues Deutschland -- 2.2 Ein Versuch über Schiller: Nation, Ästhetik und der neue Mensch -- Ein deutscher Kämpfer -- Schillers politisches Leben. Schillers Ästhetik als Befreiungsideologie -- Revolution und ästhetische Erziehung -- Für die Einheit der Nation: die ästhetische Erziehung und das Volk -- 3 Hinter Masken: Joachim Müllers zweite Schiller-Rede (1959) -- 3.1 Auf demWeg zur "sozialistischen Hochschule" (1955-1959) -- Die "Verschärfung des Klassenkampfes" an den Hochschulen -- Joachim Müller nach 1955 -- 3.2 Die Antwort eines Germanisten auf parteiliche Kritik -- Heimkehr: Jena als Schillers Ort derWandlung und Reife -- Ein Genius zwischen Enthusiasmus und Not -- Schiller und Goethe: reine Privatsache -- Professor Müller, versteckt hinter Historizität -- Spuren der Parteilichkeit -- Schlussbemerkungen: die Macht der Partei und ihre Grenzen -- Semiotik der Macht -- Die Schiller-Jubiläen der DDR in synchroner und diachroner Perspektive -- Die Instabilität des SED-Staates und der Eigensinn -- Danksagung -- Abkürzungsverzeichnis -- Quellen- und Literaturverzeichnis -- Rückumschlag. Schiller, Friedrich Jubil̈aum Hochschulschrift |
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