Noces pour femme seule :: le féminin et le sacré dans l'uvre d'Albert Camus /
Alors que l'uvre d'Albert Camus est souvent perçue comme dominée par le masculin, Noces pour femme seule étudie pour la première fois l'importante présence du féminin dans l'ensemble des textes fictifs, la reliant à celle du sacré. La mise en présence de ces deux paradox...
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| Format: | Elektronisch E-Book |
| Sprache: | French |
| Veröffentlicht: |
Amsterdam ; New York, NY :
Rodopi,
2004.
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| Schriftenreihe: | Faux titre ;
no 242. |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Volltext |
| Zusammenfassung: | Alors que l'uvre d'Albert Camus est souvent perçue comme dominée par le masculin, Noces pour femme seule étudie pour la première fois l'importante présence du féminin dans l'ensemble des textes fictifs, la reliant à celle du sacré. La mise en présence de ces deux paradoxes de l'uvre y dégage de nouvelles lignes de force et met en évidence, à travers les présences et les voix féminines, des aspirations fondamentales souvent méconnues. L'analyse du paradoxe du sacré, d'ordre religieux et philosophique, cherche à concilier l'agnosticisme de l'auteur et sa philosophie initiale de l'absurde, qui nie toute transcendance, avec un sens du sacré quasi omniprésent. L'analyse du paradoxe du féminin, d'ordre mythique et psychique et se manifestant à travers un jeu alterné d'absences/présences et de silences/paroles, se base principalement sur une approche sémiotique kristevienne du maternel et du féminin comme "dernier refuge du sacré". Cette double approche éclaire les différends métaphysiques entre le masculin et le féminin, la solitude de la femme, et enfin l'expérience initiatique de "La Femme adultère", nouvelle qui culmine dans la fusion des deux paradoxes traités - soit les "noces" du féminin et du sacré. Finalement, il apparaît au cours de l'étude que la relation du féminin et du sacré dans l'uvre est fondée sur l'expérience du désir qu'engendre l'absence/silence de l'Autre. |
| Beschreibung: | 1 online resource (400 pages) |
| Format: | Master and use copy. Digital master created according to Benchmark for Faithful Digital Reproductions of Monographs and Serials, Version 1. Digital Library Federation, December 2002. |
| Bibliographie: | Includes bibliographical references (pages 373-391) and index. |
| ISBN: | 9789004456044 900445604X |
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| 505 | 0 | |a Sigles et abréviations -- Note liminaire -- INTRODUCTION -- PREMIÈRE PARTIE -- LE SACRÉ : OMBRES ET LUMIÈRES -- I. CAMUS ET LE SACRÉ. Une mise en contexte -- II. LA SOURCE ET LES TRACES. Le sacré dans les premiers écrits -- DEUXIÈME PARTIE -- LE FÉMININ ET LE SACRÉ : MÈRES ET FEMMES MYTHIQUES -- III. LA CHAIR SACRÉE. Absence/présence et silence de la mère dans l'uvre narrative -- IV. LE DÉSERT DE L'AMOUR. Présences/paroles de la compagne dans l'uvre dramatique -- TROISIÈME PARTIE -- NOCES DU FÉMININ ET DU SACRÉ -- V. LA FEMME ET LE DÉSIR, LE DÉSERT ET LA NUIT. Présence/silence du féminin dans « la femme adultère » -- ÉPILOGUE -- Bibliographie -- Index des noms de personnes -- Table. | |
| 520 | |a Alors que l'uvre d'Albert Camus est souvent perçue comme dominée par le masculin, Noces pour femme seule étudie pour la première fois l'importante présence du féminin dans l'ensemble des textes fictifs, la reliant à celle du sacré. La mise en présence de ces deux paradoxes de l'uvre y dégage de nouvelles lignes de force et met en évidence, à travers les présences et les voix féminines, des aspirations fondamentales souvent méconnues. L'analyse du paradoxe du sacré, d'ordre religieux et philosophique, cherche à concilier l'agnosticisme de l'auteur et sa philosophie initiale de l'absurde, qui nie toute transcendance, avec un sens du sacré quasi omniprésent. L'analyse du paradoxe du féminin, d'ordre mythique et psychique et se manifestant à travers un jeu alterné d'absences/présences et de silences/paroles, se base principalement sur une approche sémiotique kristevienne du maternel et du féminin comme "dernier refuge du sacré". Cette double approche éclaire les différends métaphysiques entre le masculin et le féminin, la solitude de la femme, et enfin l'expérience initiatique de "La Femme adultère", nouvelle qui culmine dans la fusion des deux paradoxes traités - soit les "noces" du féminin et du sacré. Finalement, il apparaît au cours de l'étude que la relation du féminin et du sacré dans l'uvre est fondée sur l'expérience du désir qu'engendre l'absence/silence de l'Autre. | ||
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L'analyse du paradoxe du sacré, d'ordre religieux et philosophique, cherche à concilier l'agnosticisme de l'auteur et sa philosophie initiale de l'absurde, qui nie toute transcendance, avec un sens du sacré quasi omniprésent. L'analyse du paradoxe du féminin, d'ordre mythique et psychique et se manifestant à travers un jeu alterné d'absences/présences et de silences/paroles, se base principalement sur une approche sémiotique kristevienne du maternel et du féminin comme "dernier refuge du sacré". Cette double approche éclaire les différends métaphysiques entre le masculin et le féminin, la solitude de la femme, et enfin l'expérience initiatique de "La Femme adultère", nouvelle qui culmine dans la fusion des deux paradoxes traités - soit les "noces" du féminin et du sacré. 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