Ética de la guerra: evolución histórica y debates actuales
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Veröffentlicht: |
Madrid
Tecnos
[2024]
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INDICE Introducción. LA NECESARIA ÉTICA DE LA GUERRA. Pág. 13 CONTEXTO POLÍTICO DE LA ÉTICA DE LA GUERRA. 21 1. SOBRE EL CONCEPTO DE GUERRA. 21 2. 3. Pacifismo idealista. Belicismo realista. 26 28 Capítulo II. ATENAS Y ROMA: LA SEMILLA. 1. Platón: LA GUERRA COMOPROBLEMA DE LA JUSTICIA. 1.1. La guerra en La República. 1.2. La guerra en Las Leyes. 2. Aristóteles: la paz como fin del estado. 2.1. El deseo de paz. 2.2. Motivaciones de los conflictos sociales. 3. Marco Tulio Cicerón: críticas a las guerras romanas. 3.1. Recomendaciones morales para las guerras. 3.2. Las guerras injustas. 31 Capítulo III. MEDIEVALES CRISTIANOS: LA RAÍZ. 1. Agustín de Hipona: contra el belicismo. 1.1. Rechazo del imperialismo
bélico. 1.2. Guerras justas y esperanza de paz. 2. Juan de Salisbury: el brazo armado del poder político. 2.1. El imperio de la ley y el tiranicidio. 2.2. Contra los abusos militares. 3. Tomás de Aquino: criterios de las guerras justas. 3.1. Poder político y la guerra como problema. 3.2. Autoridad competente, causa grave y recta intención. 43 44 44 47 48 49 51 52 53 54 Capítulo IV. HUMANISTAS: EL TALLO. 1. Nicolás Maquiavelo: los peligros de los ejércitos. 1.1. Tipos de tropas. 1.2. ¿La guerra como arte sin moral?. 2. Erasmo de Rotterdam: los males de la guerra. 2.1. ¿Hay realmente guerras justas?. 2.2. La paz como ideal moral. 3. Tomás Moro: estrategias para evitar las guerras. 3.1. Función del poder y motivos de las guerras. 3.2. Procedimientos contra la violencia armada. 57 58 60 61 65 66 69 70 72 73 Capítulo I. [9] 31 32 33 34 35 36 37 39 40
10 ÉTICA DE LA GUERRA Capítulo V. PENSADORES ESPAÑOLES DEL SIGLO XVI: EL TRONCO. 1. Juan Luis Vives: la bestialidad de la guerra. Entre reyes. Las raíces de las discordias. El espíritu político antibelicista. Francisco de Vitoria: la humanización de la guerra. 2.1. La violación del derecho de gentes. 2.2. La razón principal para entrar en guerra. 2.3. Lo prohibido y permitido en las guerras. 1.1. 1.2. 1.3. 2. 3. Francisco Suárez: causas justas y defensa de los inocentes. 3.1. 3.2. 3.3. ¿Es la guerra intrínsecamente mala?. ¿Cuáles son las causas justas de la guerra?. ¿Cuál es el modo justo de hacer la guerra?. Capítulo VL CONTRACTUALISMO: LA RAMA POLÍTICA. 1. Thomas Hobbes: la constante amenaza de guerra. La belicosidad humana. La preparación de la guerra por el poder soberano. Motivaciones de las guerras y dictados de la razón. John Locke: contra la guerra de conquista. 2.1. Diferencias entre estado de guerra y
estado de naturaleza. 2.2. Derecho a la propia defensa. 2.3. Cómo actúa el vencedor de una guerra justa. Jean-Jacques Rousseau: límites morales de las guerras. 3.1. Las raíces sociales de los conflictos armados. 3.2. Enemistad entre Estados. 3.3. Criterios ético-políticos en las guerras. 1.1. 1.2. 1.3. 2. 3. Capítulo VIL FILOSOFÍA ALEMANA: LA RAMA CRÍTICA. 1. Immanuel Kant: deber moral contra la guerra. Los ciudadanos ante las guerras. Comportamientos bélicos reprobables. Procesos de pacificación. 2. Georg W. F. Hegel: beneficios morales de la guerra. 2.1. Conflictos entre Estados soberanos. 2.2. Experiencia de finitud y entrega de la vida. 2.3. Héroes políticos y «flores» inocentes. 3. Friedrich Nietzsche: crítica a la legítima defensa. 3.1. La guerra defensiva como hipocresía. . 3.2. Por una paz real. 3.3. El espíritu guerrero y el
combate intelectual. 1.1. 1.2. 1.3. 77 77 78 79 82 83 85 87 89 91 93 95 96 101 101 103 105 107 111 113 115 117 119 121 122 123 127 127 130 134 136 140 141 144 149 150 152 155 157 Capítulo VIII. 1. PENSAMIENTO POLÍTICO DEL SIGLO XX: LA RAMA ÉTICA EN LA ERA NUCLEAR. Bertrand Russell: ética de la guerra contra la masacre. 1.1. Guerras sin justificación. 1.2. La amenaza de las armas nucleares. 1.3. Denuncia moral de crímenes y matanzas. 163 163 166 172 176
ÍNDICE 2. 3. Hannah Arendt: degradación humana y guerra total. 2.1. El totalitarismo. 2.2. La aniquilación de la dignidad humana. 2.3. La bomba atómica y su impacto ético-bélico. Norberto Bobbio: la guerra como problema ético y jurídico 3.1. Diferencias entre guerras tradicionales y termonucleares. 3.2. Críticas a la teoría de la guerra justa. 3.3. Relaciones entre la guerra y el derecho. Capítulo IX. PENSAMIENTO POLÍTICO ACTUAL: REVITALIZACIÖN DE LA ÉTICA DE LA GUERRA (CONVERSACIONES). 1. John Rawls: paz democrática y bombardeos de ciudades. 2. Ernst Tugendhat: justificaciones morales de la guerra y tipos de pacifismos. 3. MICHAEL Walzer: intervenciones humanitarias y asesinato de INOCENTES. 227 Capítulo X. ESBOZO DE UNA ÉTICA DE LA GUERRA. 1. Ethica ad bellum: antes de la guerra. 1.1. Principio de defensa. 1.2. Principio de solidaridad. 2. Ethica in bello: durante la
guerra. 2.1. Principio de protección. 2.2. Principio de humanidad. 3. Ethica post bellum: después de la guerra. 3.1. Principio de responsabilidad. 3.2. Principio de reparación. 11 180 181 183 186 190 191 194 196 201 201 215 241 244 245 250 256 257 263 267 268 273 |
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