Flexible Normalität: über die fragile Zugehörigkeit von cis-Frauen und LSBTI-Personen zur extremen Rechten
Gespeichert in:
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| Format: | Elektronisch E-Book |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Bielefeld
transcript Verlag
2024
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| Ausgabe: | 1st ed |
| Schriftenreihe: | Gender Studies
|
| Online-Zugang: | DE-2070s |
| Beschreibung: | Description based on publisher supplied metadata and other sources |
| Beschreibung: | 1 Online-Ressource (369 Seiten) |
| ISBN: | 9783839470794 |
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| 505 | 8 | |a Cover -- Inhalt -- Danksagung -- I. Einführung -- Fragestellung -- Aufbau der Arbeit -- II. Erkenntnistheoretische Vorannahmen - ein konstruktivistischer Blick auf Geschlecht und Sexualität -- 1. Poststrukturalistische Theorien - Differenzen denken -- 2. Die diskursive Konstruktion von Geschlecht und Sexualität -- 2.1 Grundlagen der poststrukturalistischen Diskursanalyse -- 2.2 Sexualitätsdispositiv - Repression oder Freiheit? -- 2.3 Das Geschlechterdispositiv - Gattungswesen, Subjekt oder Subjektivierung? -- 2.4 Geschlecht und Sexualität im Neoliberalismus zusammendenken -- III. Aktueller Diskussions‐ und Forschungsstand -- 1. Eine konstruktivistische Annäherung an das Phänomen Rechtsextremismus -- 2. Die Definition von Rechtsextremismus -- Extremismus -- Rechtsextremismus/(extrem) Rechts -- Rechtspopulismus -- 3. Gendersensible Rechtsextremismusforschung -- 3.1 Der lange Weg zur Geschlechterperspektive -- 3.2 Die vier Phasen der Forschung -- Erste Phase: Frauen* sichtbar machen und nach Motiven fragen -- Zweite Phase: Differenzierungen aufgrund erweiterter empirischer Erkenntnisse -- Dritte Phase: Transfers -- Vierte Phase: Aufzeigen von Anschlussfähigkeiten -- Schlussbemerkungen -- 4. Geschlechterreflektierte Soziale Arbeit im Themenfeld Rechtsextremismus -- Soziale Arbeit im Kontext Rechtsextremismus -- Politische Bildung als Rechtsextremismusprävention -- Weitere Überschneidungen zwischen Sozialer Arbeit, Geschlecht und Rechtsextremismus -- 5. Der Onlineaktivismus der (extremen) Rechten -- IV. Zum empirischen Rahmen dieser Erhebung -- 1. Die leitende Forschungsfrage und ihre Einpassung in die Diskurstheorie -- 2. Die Wahl des Forschungsprogramms -- 3. Die Wissenssoziologische Diskursanalyse (WDA) -- 3.1 Exkurs: Eine kurze Einführung in die Wissenssoziologie -- 3.2 Die Aussage hinter einer Äußerung - zentrale Begriffe der WDA. | |
| 505 | 8 | |a 3.3 Inhaltliche Strukturierung von Diskursen -- 4. Die Untersuchung binnenöffentlicher (extrem) rechter Diskurse im digitalen Raum -- 4.1 Möglichkeiten und Grenzen der Erhebung natürlicher Daten im Forschungsfeld -- 4.2 Die (extreme) Rechte als Diskursuniversum begreifen - ein ideologiegefärbter Blick auf die Welt -- 4.3 Webbasierte Kommunikation als Diskurse im digitalen Raum -- 5. Methodologische Überlegungen zur Durchführung einer WDA im digitalen Raum -- 6. Forschungsethische und forschungsrelevante rechtliche Aspekte -- V. Die forschungspraktische Umsetzung -- 1. Vorbereitende Maßnahmen -- 2. Die Zusammenstellung des Datenkorpus durch das Verfahren des Theoretical Sampling -- Erster Schritt: Sondierende Beobachtungen mit weitem Datenbegriff -- Zweiter Schritt: Verdichtung und Verknüpfung -- Dritter Schritt: Schließen von Lücken und Überprüfung -- 3. Archivierungsstrategie -- 4. Auswertungsmethoden -- Offenes Kodieren -- Axiales Kodieren -- Selektives Kodieren -- 5. Hinweise zur Ergebnisdarstellung -- VI. Ergebnisse -- 1. Eine kurze Geschichte der Normalität und warum die (extreme) Rechte sie verteidigen muss -- 1.1 Problemdefinition: Die Disruption der intelligiblen Volksnormalität -- 1.2 Ursachen: Von Degenerierung bis Umvolkung -- Innere Ursachen: Dekadenz, Degenerierung und Geburtenrückgang -- Beispiel 1: Der Feminismus und sein Anteil am unvollkommenen Wechsel der Geschlechterrollen -- Beispiel 2: Wie »Genderideologie« und queere Lebensweisen zur Verunsicherung und Auflösung der intelligiblen Geschlechter beitragen -- Äußere Ursachen: Der große (Normalitäts‑)Austausch -- 1.3 Folgen: ein geschwächtes und sterbendes »Volk« -- 1.4 Die Täter*innen: von den unmittelbaren Beweggründen Einzelner bis hin zu den verborgenen Zielen der Weltelite -- 1. Ebene: Individuelle Beweggründe konkreter Akteur*innen | |
| 505 | 8 | |a 2. Ebene: Übergeordnete Ziele der personifizierten Täter*innengruppen -- 3. Ebene: Gründe und Ziele der Einheitspolitik eines feministischen Staates -- 4. Ebene: Die umfassenden Ziele einer geheimen Weltelite -- 1.5 Die Leidtragenden: Frauen*, Kinder und weiße* Männer* ‒ ein schlafendes »Volk« -- 1.6 Selbstverständnis: Aufklärung und (Wieder‑)Herstellung -- 2. Drei unterschiedliche Wissensvorräte über Normalität -- 2.1 Biologistisch‐naturalistisches Verständnis -- 2.2 Fundamental‐christliches und kulturchristliches Verständnis -- 2.3 Neoliberal‐pragmatisches Verständnis -- 3. »Wichtige Verbündete im Kampf« -- 3.1 Vorstellung der Beispielakteur*innen -- Lukreta -- Lisa H./Lisa Licentia -- Philosophia Perennis: David Berger und das Trans‐team -- Alice Weidel -- Sybill Constance De Boer -- 3.2 Ich bin normal(isierbar)! - die Darstellung als leichte Form der Abweichung -- Normalisierung von Inter*- und Trans*geschlechtlichkeit -- Normalisierung von Homosexualität (und Bisexualität) -- Normalisierung der politischen Aktivität von Frauen* -- 3.3 »Warum bin ich rechts?« - die Einpassung in die Storyline -- Benennung der eigenen besonderen Gefährdung durch äußere Anderen -- Abgrenzung von den inneren ganz Anderen -- 4. Wenn Legitimierungsversuche misslingen -- 4.1 Verweigerung von Normalisierungsangeboten -- 4.2 Entzug von Normalisierungsangeboten -- 5. Schlussfolgerungen -- VII. Fazit -- Zusammenfassung der zentralen Ergebnisse -- Ausblick - Normalität ist relativ -- Anhang -- Literaturverzeichnis -- Quellenverzeichnis | |
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Die Wissenssoziologische Diskursanalyse (WDA) -- 3.1 Exkurs: Eine kurze Einführung in die Wissenssoziologie -- 3.2 Die Aussage hinter einer Äußerung - zentrale Begriffe der WDA. 3.3 Inhaltliche Strukturierung von Diskursen -- 4. Die Untersuchung binnenöffentlicher (extrem) rechter Diskurse im digitalen Raum -- 4.1 Möglichkeiten und Grenzen der Erhebung natürlicher Daten im Forschungsfeld -- 4.2 Die (extreme) Rechte als Diskursuniversum begreifen - ein ideologiegefärbter Blick auf die Welt -- 4.3 Webbasierte Kommunikation als Diskurse im digitalen Raum -- 5. Methodologische Überlegungen zur Durchführung einer WDA im digitalen Raum -- 6. Forschungsethische und forschungsrelevante rechtliche Aspekte -- V. Die forschungspraktische Umsetzung -- 1. Vorbereitende Maßnahmen -- 2. 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Eine kurze Geschichte der Normalität und warum die (extreme) Rechte sie verteidigen muss -- 1.1 Problemdefinition: Die Disruption der intelligiblen Volksnormalität -- 1.2 Ursachen: Von Degenerierung bis Umvolkung -- Innere Ursachen: Dekadenz, Degenerierung und Geburtenrückgang -- Beispiel 1: Der Feminismus und sein Anteil am unvollkommenen Wechsel der Geschlechterrollen -- Beispiel 2: Wie »Genderideologie« und queere Lebensweisen zur Verunsicherung und Auflösung der intelligiblen Geschlechter beitragen -- Äußere Ursachen: Der große (Normalitäts‑)Austausch -- 1.3 Folgen: ein geschwächtes und sterbendes »Volk« -- 1.4 Die Täter*innen: von den unmittelbaren Beweggründen Einzelner bis hin zu den verborgenen Zielen der Weltelite -- 1. Ebene: Individuelle Beweggründe konkreter Akteur*innen 2. Ebene: Übergeordnete Ziele der personifizierten Täter*innengruppen -- 3. Ebene: Gründe und Ziele der Einheitspolitik eines feministischen Staates -- 4. 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Eine kurze Geschichte der Normalität und warum die (extreme) Rechte sie verteidigen muss -- 1.1 Problemdefinition: Die Disruption der intelligiblen Volksnormalität -- 1.2 Ursachen: Von Degenerierung bis Umvolkung -- Innere Ursachen: Dekadenz, Degenerierung und Geburtenrückgang -- Beispiel 1: Der Feminismus und sein Anteil am unvollkommenen Wechsel der Geschlechterrollen -- Beispiel 2: Wie »Genderideologie« und queere Lebensweisen zur Verunsicherung und Auflösung der intelligiblen Geschlechter beitragen -- Äußere Ursachen: Der große (Normalitäts‑)Austausch -- 1.3 Folgen: ein geschwächtes und sterbendes »Volk« -- 1.4 Die Täter*innen: von den unmittelbaren Beweggründen Einzelner bis hin zu den verborgenen Zielen der Weltelite -- 1. Ebene: Individuelle Beweggründe konkreter Akteur*innen</subfield></datafield><datafield tag="505" ind1="8" ind2=" "><subfield code="a">2. Ebene: Übergeordnete Ziele der personifizierten Täter*innengruppen -- 3. 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Die leitende Forschungsfrage und ihre Einpassung in die Diskurstheorie -- 2. Die Wahl des Forschungsprogramms -- 3. Die Wissenssoziologische Diskursanalyse (WDA) -- 3.1 Exkurs: Eine kurze Einführung in die Wissenssoziologie -- 3.2 Die Aussage hinter einer Äußerung - zentrale Begriffe der WDA. 3.3 Inhaltliche Strukturierung von Diskursen -- 4. Die Untersuchung binnenöffentlicher (extrem) rechter Diskurse im digitalen Raum -- 4.1 Möglichkeiten und Grenzen der Erhebung natürlicher Daten im Forschungsfeld -- 4.2 Die (extreme) Rechte als Diskursuniversum begreifen - ein ideologiegefärbter Blick auf die Welt -- 4.3 Webbasierte Kommunikation als Diskurse im digitalen Raum -- 5. Methodologische Überlegungen zur Durchführung einer WDA im digitalen Raum -- 6. Forschungsethische und forschungsrelevante rechtliche Aspekte -- V. Die forschungspraktische Umsetzung -- 1. Vorbereitende Maßnahmen -- 2. Die Zusammenstellung des Datenkorpus durch das Verfahren des Theoretical Sampling -- Erster Schritt: Sondierende Beobachtungen mit weitem Datenbegriff -- Zweiter Schritt: Verdichtung und Verknüpfung -- Dritter Schritt: Schließen von Lücken und Überprüfung -- 3. Archivierungsstrategie -- 4. Auswertungsmethoden -- Offenes Kodieren -- Axiales Kodieren -- Selektives Kodieren -- 5. Hinweise zur Ergebnisdarstellung -- VI. Ergebnisse -- 1. Eine kurze Geschichte der Normalität und warum die (extreme) Rechte sie verteidigen muss -- 1.1 Problemdefinition: Die Disruption der intelligiblen Volksnormalität -- 1.2 Ursachen: Von Degenerierung bis Umvolkung -- Innere Ursachen: Dekadenz, Degenerierung und Geburtenrückgang -- Beispiel 1: Der Feminismus und sein Anteil am unvollkommenen Wechsel der Geschlechterrollen -- Beispiel 2: Wie »Genderideologie« und queere Lebensweisen zur Verunsicherung und Auflösung der intelligiblen Geschlechter beitragen -- Äußere Ursachen: Der große (Normalitäts‑)Austausch -- 1.3 Folgen: ein geschwächtes und sterbendes »Volk« -- 1.4 Die Täter*innen: von den unmittelbaren Beweggründen Einzelner bis hin zu den verborgenen Zielen der Weltelite -- 1. Ebene: Individuelle Beweggründe konkreter Akteur*innen 2. Ebene: Übergeordnete Ziele der personifizierten Täter*innengruppen -- 3. Ebene: Gründe und Ziele der Einheitspolitik eines feministischen Staates -- 4. Ebene: Die umfassenden Ziele einer geheimen Weltelite -- 1.5 Die Leidtragenden: Frauen*, Kinder und weiße* Männer* ‒ ein schlafendes »Volk« -- 1.6 Selbstverständnis: Aufklärung und (Wieder‑)Herstellung -- 2. Drei unterschiedliche Wissensvorräte über Normalität -- 2.1 Biologistisch‐naturalistisches Verständnis -- 2.2 Fundamental‐christliches und kulturchristliches Verständnis -- 2.3 Neoliberal‐pragmatisches Verständnis -- 3. »Wichtige Verbündete im Kampf« -- 3.1 Vorstellung der Beispielakteur*innen -- Lukreta -- Lisa H./Lisa Licentia -- Philosophia Perennis: David Berger und das Trans‐team -- Alice Weidel -- Sybill Constance De Boer -- 3.2 Ich bin normal(isierbar)! - die Darstellung als leichte Form der Abweichung -- Normalisierung von Inter*- und Trans*geschlechtlichkeit -- Normalisierung von Homosexualität (und Bisexualität) -- Normalisierung der politischen Aktivität von Frauen* -- 3.3 »Warum bin ich rechts?« - die Einpassung in die Storyline -- Benennung der eigenen besonderen Gefährdung durch äußere Anderen -- Abgrenzung von den inneren ganz Anderen -- 4. Wenn Legitimierungsversuche misslingen -- 4.1 Verweigerung von Normalisierungsangeboten -- 4.2 Entzug von Normalisierungsangeboten -- 5. Schlussfolgerungen -- VII. Fazit -- Zusammenfassung der zentralen Ergebnisse -- Ausblick - Normalität ist relativ -- Anhang -- Literaturverzeichnis -- Quellenverzeichnis Erscheint auch als Druck-Ausgabe 9783837670790 (DE-604)BV049500204 |
| spellingShingle | Degen, Katrin Flexible Normalität über die fragile Zugehörigkeit von cis-Frauen und LSBTI-Personen zur extremen Rechten Cover -- Inhalt -- Danksagung -- I. Einführung -- Fragestellung -- Aufbau der Arbeit -- II. Erkenntnistheoretische Vorannahmen - ein konstruktivistischer Blick auf Geschlecht und Sexualität -- 1. Poststrukturalistische Theorien - Differenzen denken -- 2. Die diskursive Konstruktion von Geschlecht und Sexualität -- 2.1 Grundlagen der poststrukturalistischen Diskursanalyse -- 2.2 Sexualitätsdispositiv - Repression oder Freiheit? -- 2.3 Das Geschlechterdispositiv - Gattungswesen, Subjekt oder Subjektivierung? -- 2.4 Geschlecht und Sexualität im Neoliberalismus zusammendenken -- III. Aktueller Diskussions‐ und Forschungsstand -- 1. Eine konstruktivistische Annäherung an das Phänomen Rechtsextremismus -- 2. Die Definition von Rechtsextremismus -- Extremismus -- Rechtsextremismus/(extrem) Rechts -- Rechtspopulismus -- 3. Gendersensible Rechtsextremismusforschung -- 3.1 Der lange Weg zur Geschlechterperspektive -- 3.2 Die vier Phasen der Forschung -- Erste Phase: Frauen* sichtbar machen und nach Motiven fragen -- Zweite Phase: Differenzierungen aufgrund erweiterter empirischer Erkenntnisse -- Dritte Phase: Transfers -- Vierte Phase: Aufzeigen von Anschlussfähigkeiten -- Schlussbemerkungen -- 4. Geschlechterreflektierte Soziale Arbeit im Themenfeld Rechtsextremismus -- Soziale Arbeit im Kontext Rechtsextremismus -- Politische Bildung als Rechtsextremismusprävention -- Weitere Überschneidungen zwischen Sozialer Arbeit, Geschlecht und Rechtsextremismus -- 5. Der Onlineaktivismus der (extremen) Rechten -- IV. Zum empirischen Rahmen dieser Erhebung -- 1. Die leitende Forschungsfrage und ihre Einpassung in die Diskurstheorie -- 2. Die Wahl des Forschungsprogramms -- 3. Die Wissenssoziologische Diskursanalyse (WDA) -- 3.1 Exkurs: Eine kurze Einführung in die Wissenssoziologie -- 3.2 Die Aussage hinter einer Äußerung - zentrale Begriffe der WDA. 3.3 Inhaltliche Strukturierung von Diskursen -- 4. Die Untersuchung binnenöffentlicher (extrem) rechter Diskurse im digitalen Raum -- 4.1 Möglichkeiten und Grenzen der Erhebung natürlicher Daten im Forschungsfeld -- 4.2 Die (extreme) Rechte als Diskursuniversum begreifen - ein ideologiegefärbter Blick auf die Welt -- 4.3 Webbasierte Kommunikation als Diskurse im digitalen Raum -- 5. Methodologische Überlegungen zur Durchführung einer WDA im digitalen Raum -- 6. Forschungsethische und forschungsrelevante rechtliche Aspekte -- V. Die forschungspraktische Umsetzung -- 1. Vorbereitende Maßnahmen -- 2. Die Zusammenstellung des Datenkorpus durch das Verfahren des Theoretical Sampling -- Erster Schritt: Sondierende Beobachtungen mit weitem Datenbegriff -- Zweiter Schritt: Verdichtung und Verknüpfung -- Dritter Schritt: Schließen von Lücken und Überprüfung -- 3. Archivierungsstrategie -- 4. Auswertungsmethoden -- Offenes Kodieren -- Axiales Kodieren -- Selektives Kodieren -- 5. Hinweise zur Ergebnisdarstellung -- VI. Ergebnisse -- 1. Eine kurze Geschichte der Normalität und warum die (extreme) Rechte sie verteidigen muss -- 1.1 Problemdefinition: Die Disruption der intelligiblen Volksnormalität -- 1.2 Ursachen: Von Degenerierung bis Umvolkung -- Innere Ursachen: Dekadenz, Degenerierung und Geburtenrückgang -- Beispiel 1: Der Feminismus und sein Anteil am unvollkommenen Wechsel der Geschlechterrollen -- Beispiel 2: Wie »Genderideologie« und queere Lebensweisen zur Verunsicherung und Auflösung der intelligiblen Geschlechter beitragen -- Äußere Ursachen: Der große (Normalitäts‑)Austausch -- 1.3 Folgen: ein geschwächtes und sterbendes »Volk« -- 1.4 Die Täter*innen: von den unmittelbaren Beweggründen Einzelner bis hin zu den verborgenen Zielen der Weltelite -- 1. Ebene: Individuelle Beweggründe konkreter Akteur*innen 2. Ebene: Übergeordnete Ziele der personifizierten Täter*innengruppen -- 3. Ebene: Gründe und Ziele der Einheitspolitik eines feministischen Staates -- 4. Ebene: Die umfassenden Ziele einer geheimen Weltelite -- 1.5 Die Leidtragenden: Frauen*, Kinder und weiße* Männer* ‒ ein schlafendes »Volk« -- 1.6 Selbstverständnis: Aufklärung und (Wieder‑)Herstellung -- 2. Drei unterschiedliche Wissensvorräte über Normalität -- 2.1 Biologistisch‐naturalistisches Verständnis -- 2.2 Fundamental‐christliches und kulturchristliches Verständnis -- 2.3 Neoliberal‐pragmatisches Verständnis -- 3. »Wichtige Verbündete im Kampf« -- 3.1 Vorstellung der Beispielakteur*innen -- Lukreta -- Lisa H./Lisa Licentia -- Philosophia Perennis: David Berger und das Trans‐team -- Alice Weidel -- Sybill Constance De Boer -- 3.2 Ich bin normal(isierbar)! - die Darstellung als leichte Form der Abweichung -- Normalisierung von Inter*- und Trans*geschlechtlichkeit -- Normalisierung von Homosexualität (und Bisexualität) -- Normalisierung der politischen Aktivität von Frauen* -- 3.3 »Warum bin ich rechts?« - die Einpassung in die Storyline -- Benennung der eigenen besonderen Gefährdung durch äußere Anderen -- Abgrenzung von den inneren ganz Anderen -- 4. Wenn Legitimierungsversuche misslingen -- 4.1 Verweigerung von Normalisierungsangeboten -- 4.2 Entzug von Normalisierungsangeboten -- 5. Schlussfolgerungen -- VII. Fazit -- Zusammenfassung der zentralen Ergebnisse -- Ausblick - Normalität ist relativ -- Anhang -- Literaturverzeichnis -- Quellenverzeichnis |
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