Aux Hébreux: discours d'encouragement pour temps de guerre
"Épître aux Hébreux ou plutôt comme l’indique lui-même son auteur anonyme, parole d’encouragement qui se donne à écouter. Le temple de Jérusalem est en ruines depuis une dizaine d’années déjà. Les stigmates de la guerre sont encore bien visibles dans Jérusalem. La pratique religieuse est réduit...
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Turnhout, Belgium
Brepols
[2024]
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| Schriftenreihe: | Judaïsme ancien et origines du christianisme
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| Zusammenfassung: | "Épître aux Hébreux ou plutôt comme l’indique lui-même son auteur anonyme, parole d’encouragement qui se donne à écouter. Le temple de Jérusalem est en ruines depuis une dizaine d’années déjà. Les stigmates de la guerre sont encore bien visibles dans Jérusalem. La pratique religieuse est réduite à sa plus simple expression : quelques sacrifices en cachette, une liturgie qui a perdu tout son lustre, des grandes fêtes comme le Jour de l’Expiation dont la célébration est devenue impossible. Les Romains sont toujours là, qui veillent à ne pas laisser la moindre illusion de reconstruction. Dans la population judéenne, le découragement prévaut. Il faudrait peu de choses pour que le feu de la révolte se ranime. Hébreux est une parole d’encouragement particulièrement adressée aux prêtres, dont un bon nombre « obéissent à la foi » (Actes 6.7). Ils doivent sortir de la torpeur dans laquelle ils se sont enfermés. Comme la génération du désert qui s’est arrêtée aux portes du pays promis, ils se sont laissé paralyser par l’épreuve de la guerre. La parole d’encouragement les conduit sur un chemin de réinterprétation des textes anciens. La religion de leurs pères n’est pas dépassée. Elle portait en germe des trésors inestimables. Hébreux accompagne ses auditeurs sur le chemin d’une relecture exigeante, qui jette les bases d’une société reconstruite sur des fondements sacerdotaux." |
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Table des matières Introduction Un document abscons et mystérieux Un document résistant Un document à écouter Le temps où ce discours s’est fait entendre -' 11 12 14 Première partie Prolégomènes Chapitre i. Oralité et écriture Naissance de l’écriture Accès aux écrits Lecture publique à haute voix 19 20 21 23 Chapitre a. Rhétorique et oralité 27 Origine de la rhétorique Les différents courants de la rhétorique Quelle rhétorique pour l’exégèse biblique ? Vers un changement de paradigme Chapitre 3. Les mécanismes de l’oralité Les métaphores de la mémoire Du son aux différents niveaux de composition Des niveaux de composition sous-tendus par les caractéristiques de l’oralité Synthèse 27 27 2$ 31 33 33 34 3S 42 Deuxième partie Auditer Hébreux Chapitre 4. « Auditer » le proême (Hé 1.1-4) Niveau 1 : phonologie Niveau 2 : syntaxe 47 47 4$
296 TABLE DES MATIÈRES Niveau 3 : sémantique Synthèse 55 60 Chapitre 5. « Auditer » la caractérisation du fils Le fils supérieur aux anges (1.5—2.18) Le grand prêtre digne de confiance (3.1-6) Le grand prêtre à la manière de Melchisédek (7.1-3) Synthèse Chapitre 6. « Auditer » les refrains Généralités Refrain sur le Psaume 110 Refrain sur le Psaume 95 (Hé 3.7—4.11) Refrain sur Jérémie 31.31-34 (LXXJr 38.31-34) Synthèse sur les refrains Chapitre 7. «Auditer » la Pugnacité du discours (Hé 7.1—9.10) Première inclusion : 7.1-28 Deuxième inclusion : 8.1—9.10 Synthèse Chapitre 8. « Auditer » l’Homéostasie du discours Diorthèse du sacerdoce : À la manière Melchisédek au fieu de la lignée lévitique (Hé 7) Diorthèse du rituel (Hé 9.11-28) Chapitre 9. «Auditer » la Répétition (Hé 10.1-18) Niveau 1 : phonologie Niveau 2 : syntaxe Niveau 3 : sémantique 67 67 76 83 96 99 99 101 106 118 127 129 132 141 154 157 158 159 167 167 168 170 Troisième partie Interprétation Chapitre 1 o. L’arrière-plan historique du discours Une terre à l’histoire tourmentée Une société divisée L’occupation romaine Chapitre 11. Les événements (66-73) La première guerre juive a bien eu lieu Les enchaînements dramatiques Signes et présages annonciateurs 181 184 187 191 193 193 195 201
TABLE DES Μ AT IEB ES L’explosion de la poudrière Les conséquences de la guerre 203 207 Chapitre 12. Le temple et la ville comme terreau littéraire Les prophètes précurseurs Les voix judéo-chrétiennes La voix de la Yahad FlaviusJosèphe La voix des rabbins Les voix apocalyptiques Synthèse 211 213 214 223 224 226 228 236 Chapitre 13. Écouter Hébreux dans le tumulte des voix Amoncellement littéraire D’autres fondements pour l’après-guerre Des exemples à suivre : Hé 11.1 —12.13 Une éthique d’après-guerre (12.14—13-19) Sortez hors du camp (Hé 12.18-24; 13-11-15) 239 239 240 242 245 249 Conclusion Un discours à écouter 7 ]UJ W ps - άνδρών απορία Sacerdotalisation pour sortir de la crise Reconstitution historique La réception du discours 255 255 255 256 259 261 Bibliographie 265 Index 283 |
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