Die Zeit der Vernunft: Descartes und der Neubeginn der Philosophie ; Spinoza und die Freiheit des Menschen ; Leibniz und der logische Gott ; Kant und die Grenzen des Apriori
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Format: | Buch |
Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Hamburg
tredition
2024
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Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
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INHALTSVERZEICHNIS PROLOG. 21 1 HINTERGRUNDÜBERLEGUNGEN. 25 1.1 Zum Philosophiebegriff. 27 1.2 Zur Erkenntnistheorie . 30 1.3 Zur Metaphysik. 35 1.4 Zur Ethik. 40 2 DER DREHPUNKT DES NACHDENKENS. 43 2.1 Die Philosophie des Mittelalters. 45 2.1.1 Die Patristik. 47 2.1.2 Die Scholastik. 54 2.2 Neuzeit und Aufklärung. 65 3 DESCARTES UND DER NEUBEGINN DER PHILOSOPHIE. 69 3.1 Der Discours de la Méthode . 78 3.1.1 Ein Befund über den Zustand der Wissenschaften. 79 3.1.2 Inspiration und
Methode. 81 3.1.3 Moral und Orientierung. 85 3.1.4 Das Fundament der Erkenntnis. 87 3.1.5 Grundlegung einer modernen Naturwissenschaft. 93 3.1.6 Neuausrichtung und Fortschritt in den Wissenschaften. 96 3.2 Die Meditationes de prima philosophia. 98 3.2.1 Über das, was in Zweifel gezogen werden kann. 102 3.2.2 Über die Natur des menschlichen Geistes. 104 3.2.3 Über Gott, dass er existiert. 108 3.2.4 Über das Wahre und Falsche. 114 3.2.5 Über das Wesen der materiellen Dinge. 116 3.2.6 Über die Existenz materieller Dinge und die Unterscheidung von Geist und Körper. 119 3.3 Zusammenschau. 122
SPINOZA UND DIE FREIHEIT DES MENSCHEN. 133 4.1 Die Metaphysik des Absoluten. 145 4.1.1 Substanz und Existenz. 147 4.1.2 Substanz und Unendlichkeit . 148 4.1.3 Erste Rekapitulation. 148 4.1.4 Vielheit der Attribute und Unteilbarkeit von Substanz. 149 4.1.5 Substanz-Monismus und Immanenz-Metaphysik. 150 4.1.6 Zweite Rekapitulation. 151 4.1.7 Freiheit, Verstand und Wille Gottes. 151 4.1.8 Ewigkeit, Ding-Welt und Determinismus. 153 4.1.9 Dritte Rekapitulation. 158 4.1.10 Anthropomorphismus und Vorstellungsrealismus. 160 4.2 Die Theorie der adäquaten Erkenntnis. 162 4.2.1 Gottes Idee von allem überhaupt als erkenntnislogische Spiegelung seiner Existenz. 163 4.2.2 Ideen, Welt und Gott: Eine Frage der
Relation. 164 4.2.3 Erste Rekapitulation. 165 4.2.4 Mensch, Geist und Körper. 166 4.2.5 Innenwelt, Außenwelt und adäquate Erkenntnis. 168 4.2.6 Zweite Rekapitulation. 172 .3 Die Theorie der Affekte (Teil 1): Ursprung und Natur der Affekte. 173 4.3.1 Selbsterhaltung, Wirkungsmacht und Klassen von Affekten. 175 4.3.2 Bestimmung der Grundaffekte und der Sekundäraffekte. 177 4.3.3 Die Definitionen der Affekte. 182 .4 Die Theorie der Affekte (Teil 2): Kräfte der Affekte. 185 4.4.1 Musterbilder, Begriffe des Vergleichens und das Ideal der Vernunft. 186 4.4.2 Kräfte und Intensitäten der Affekte . 189 4.4.3 Vom Guten und Schlechten der Affekte. 190 4.4.4 Aktivitäten des Geistes: Affekte der Vernunft als Gegengewichte. 192 4.4.5 Über die menschliche Freiheit. 194 ein ordnender Anhang. 195 4.4.6 Über die rechte Lebensweise
4.5 Die Theorie der Affekte (Teil 3): Menschliche Freiheit und die Macht des Verstandes. 200 4.5.1 Die Macht des Geistes und die Heilmittel ihr die Affekte. 201 4.5.2 Der Aspekt der Ewigkeit. 205 4.6 Zusammenschau. 207 5 LEIBNIZ UND DER LOGISCHE GOTT. 217 5.1 Der Anfangspunkt und die wichtigsten Bausteine des Systems. 224 5.1.1 Das allgemeine Prinzip des Grundes. 226 5.1.2 Die Begriffstheorie. 231 5.1.3 Die Theorie der Ideen und der möglichen Welten. 233 5.1.4 Die Theorie der Existenz. 238 5.1.5 Die Theorie der Erkenntnisgrade. 239 5.1.6 Die Zeichentheorie. 241 5.2 Die Monadologie. 245 5.2.1 Seelenhafte Substanzen. 246 5.2.2 Innere Tätigkeit und
Perzeption. 251 5.2.3 Einheit und Ich-Identität. 253 5.2.4 Vielheit und Individualität. 255 5.2.5 Die Allbeseelung des Universums. 258 5.2.6 Die Differenzierung des Lebendigen. 261 5.3 Das dreifache Freiheitsproblem. 263 5.3.1 Die Freiheit Gottes. 265 5.3.2 Die Freiheit des Individuums. 266 5.3.3 Die Freiheit des individuellen Handelns. 269 5.4 Die Theodizee - Leibnizens metaphysischer Sündenfall. 270 5.4.1 Das Theodizeeproblem. ,„. 272 5.4.2 Der Grundgedanke zur Lösung des Theodizeeproblems. 274 5.4.3 Die Lösung des Theodizeeproblems. 276 5.5 Zusammenschau. 280 6 KANT UND DIE GRENZEN DES APRIORI. 287 6.1 Das Ende des dogmatischen
Schlummers. 295
6.2 Die kopernikanische Wende der Denkungsart. 299 6.3 Synthetische Urteile a priori als Endabsicht der Metaphysik. 305 6.4 Die Vermessung des menschlichen Erkenntnisvermögens. 309 6.4.1 Die Transzendentale Ästhetik oder die Vermessung des Anschauungsvermögens. 310 § 1 Vom Raum. 312 § 2 Von der Zeit. 315 § 3 Die Grenzen der Anschauung. 318 6.4.2 Die Transzendentale Logik oder die Vermessung des Verstandesund Vernunftvermögens. 319 § 1 Die Transzendentale Analytik - Die Vermessung des Verstandesvermögens. 323 §1.1 Die Analytik der Begriffe (erstes Buch): Entdeckung aller reinen Verstandesbegriffe (erstes Hauptstück). 324 § 1.2 Die Analytik der Begriffe (erstes Buch): Deduktion der reinen Verstandesbegriffe (zweites Hauptstück). 327 §1.3 Die Analytik der Grundsätze (zweites Buch). § 1.3.1 Der Schematismus der reinen Verstandesbegriffe (erstes
Hauptstück). 336 § 1.3.2 Das System aller Grundsätze des reinen Verstandes (zweites Hauptstück). 337 334 § 1.3.2.1 Axiomen der Anschauung. 339 § 1.3.2.2 Antizipation der Wahrnehmung. 340 § 1.3.2.3 Analogien der Erfahrung. 341 § 1.3.2.4 Postulate des empirischen Denkens. 345 § 1.4 Die Grenzen des Verstandes. 348 § 2 Die Transzendentale Dialektik - Die Vermessung des Vernunftvermögens. 353 §2.1 Die Begriffe der reinen Vernunft (erstes Buch). 358 § 2.1.1 Die Ideen. 359 §2.1.2 Die transzendentalen Ideen. 360 §2.1.3 Das System der transzendentalen Ideen. 363 § 2.2 Die dialektischen Schlüsse der reinen Vernunft (zweites Buch). 367
§ 2.2.1 Die Paralogismen der reinen Vernunft (erstes Hauptstück) . 370 § 2.2.1.1 Substanzialität. 372 § 2.2.1.2 Simplizität. 374 § 2.2.1.3 Personalität. 377 § 2.2.1.4 Idealität. 379 § 2.2.1.5 Das Leib-Seele-Problem. 384 § 2.2.2 Die Antinomie der reinen Vernunft (zweites Hauptstück). 390 § 2.2.2.1 Das System der kosmologischen Ideen. 391 § 2.2.2.2 Die Antithetik der reinen Vernunft. 394 § 2.2.2.3 Empirismus versus Dogmatismus. 403 § 2.2.2.4 Transzendentaler Idealismus. 405 § 2.2.2.5 Die Entscheidung des kosmologischen Streits der Vernunft mit sich selbst. 409 § 2.2.3 Das Ideal der reinen Vernunft (drittes Hauptstück). 413 § 2.2.3.1 Der ontologische Gottesbeweis. 419 § 2.2.3.2 Der kosmologische Gottesbeweis. 422 § 2.2.3.3 Der physikotheologischeGottesbeweis. 424 § 2.3 Die Grenzen der Vernunft. 427 6.5 Die Grundverfassung der Wirklichkeit. 429 6.6
Zusammenschau. 431 7 DIE QUINTESSENZ. 437 Literaturverzeichnis. 445 |
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