Hoi pneumatikes prohypotheseis tu dytiku kapitalismu kai hoi peri oikonomias antilēpseis tēs orthodoxēs Anatolēs: (metadidaktorikē diatribē)
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Buch |
| Sprache: | Greek |
| Veröffentlicht: |
Nausa
Ekdoseis Analekto
2024
|
| Ausgabe: | A' ekdosē |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Literaturverzeichnis |
| Beschreibung: | 488 Seiten |
| ISBN: | 9789609824651 |
Internformat
MARC
| LEADER | 00000nam a2200000 c 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | BV050036696 | ||
| 003 | DE-604 | ||
| 005 | 20241128 | ||
| 007 | t| | ||
| 008 | 241121s2024 xx |||| 00||| gre d | ||
| 020 | |a 9789609824651 |9 978-960-98246-5-1 | ||
| 035 | |a (DE-599)BVBBV050036696 | ||
| 040 | |a DE-604 |b ger |e rda | ||
| 041 | 0 | |a gre | |
| 049 | |a DE-12 | ||
| 084 | |a OST |q DE-12 |2 fid | ||
| 100 | 1 | |a Niku, Prōtopresbyteros Athanasios G. |e Verfasser |4 aut | |
| 245 | 1 | 0 | |a Hoi pneumatikes prohypotheseis tu dytiku kapitalismu kai hoi peri oikonomias antilēpseis tēs orthodoxēs Anatolēs |b (metadidaktorikē diatribē) |c Prōtopresbyteros Athanasios G. Niku |
| 250 | |a A' ekdosē | ||
| 264 | 1 | |a Nausa |b Ekdoseis Analekto |c 2024 | |
| 300 | |a 488 Seiten | ||
| 336 | |b txt |2 rdacontent | ||
| 337 | |b n |2 rdamedia | ||
| 338 | |b nc |2 rdacarrier | ||
| 650 | 0 | 7 | |a Orthodoxe Kirche |0 (DE-588)4043912-4 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 650 | 0 | 7 | |a Wirtschaftssystem |0 (DE-588)4117663-7 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 650 | 0 | 7 | |a Kapitalismus |0 (DE-588)4029577-1 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 651 | 7 | |a Osteuropa |0 (DE-588)4075739-0 |2 gnd |9 rswk-swf | |
| 651 | 7 | |a Westeuropa |0 (DE-588)4079215-8 |2 gnd |9 rswk-swf | |
| 689 | 0 | 0 | |a Westeuropa |0 (DE-588)4079215-8 |D g |
| 689 | 0 | 1 | |a Kapitalismus |0 (DE-588)4029577-1 |D s |
| 689 | 0 | 2 | |a Osteuropa |0 (DE-588)4075739-0 |D g |
| 689 | 0 | 3 | |a Orthodoxe Kirche |0 (DE-588)4043912-4 |D s |
| 689 | 0 | 4 | |a Wirtschaftssystem |0 (DE-588)4117663-7 |D s |
| 689 | 0 | |5 DE-604 | |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=035374533&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Inhaltsverzeichnis |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=035374533&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Literaturverzeichnis |
| 940 | 1 | |n oe | |
| 940 | 1 | |q BSB_NED_20241128 | |
| 942 | 1 | 1 | |c 330 |e 22/bsb |g 495 |
| 943 | 1 | |a oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-035374533 | |
Datensatz im Suchindex
| _version_ | 1817983040703430656 |
|---|---|
| adam_text |
ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ ΠΡΟΛΟΓΟΣ 7 Συντμήσεις Εισαγωγή А. 13 is ПрокΑΠΙΤΑΛΙΣΤΙΚΗ Епохн Και Εκδιπλωςη Του Καπιταλισμού 1. Οικονομία τής δαπάνης και κοινωνική κατάσταση 23 2. Αποθησαύριση και φιλοχρηματία 27 3. Κεφαλαιοκρατικά πνεύμα και άστικό Ιδεώδες 32 4. Το φιλοσοφικό υπόβαθρο τής άστικής κοσμοθεώρησης 35 5. Έλλογη οικονομική διαχείριση, οικονομική άρετολογία 42 και άστική θεοσέβεια В. Δυτικές Θεολογικες Επιρροές Στον Καπιταλισμό Και Στη Διαμόρφωση Του Οικονομικού Και Κοινωνικού Βίου Των Δυτικοευρωπαϊκών Κοινωνιών 1. Σχέσεις άπορροής και άντίδοσης μεταξύ δόγματος και οικονομικής συμπεριφοράς 55 2. Προτεσταντισμός και Καπιταλισμός κατά τόν Max Weber 66 3. Ρωμαιοκαθολικισμός, Εβραϊσμός και Καπιταλισμός κατά τον Werner Sombart Γ. 75 Βυζαντινή Αυτοκρατορία Και Οικονομία 105 1 . Τό οργανικό σύνολο 2 .0 αύτοκράτορας και οί φιλοσοφικές, κοινωνικοπολιτικές και θρησκευτικές βάσεις τού πολιτεύ ματος 11 111
3. Γεωργία, Βιομηχανία, ’Εμπόριο 120 4. Τά δημόσια οικονομικά 132 5. Κοινωνική πρόνοια και αλληλεγγύη 142 Δ. Οι Περί Οικονομίας Αντιλήψεις Των Πάτερων Της Ορθόδοξης Ανατολικής Εκκλησίας Και Η Διαχρονικοτητα Τους 1. Έννοια καί σκοπός τής έργασίας 155 2. Περί επαγγελμάτων και τεχνών 182 3. Οΐ Πατέρες κάι τό κοινωνικό πρόβλημα 203 4. Τό ορθόδοξο κοινοτικό πνεύμα τής οικονομίας 242 Ε. Ηθική Και Οικονομία 1. Απαρχές και ιστορική πορεία τής Κοινωνικής Ηθικής και τής Πολιτικής Φιλοσοφίας 271 2. Χριστιανική Κοινωνική Ηθική 305 3. Οικονομική ’Ηθική, Καπιταλισμός, Σοσιαλισμός, Μαρξισμός 316 4. Εκκλησιαστική ’Ηθική καί Οικονομία 409 ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ 443 Zusammenfassung Βιβλιογραφία 449 453 12
ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ I. ΠΗΓΕΣ A. ΑΡΧΑΙΟΙ ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ ΑΝΝΗΣ ΚΟΜΝΗΝΗΣ, ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΟΥΣ, ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΟΥΣ, ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΟΥΣ, ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΟΥΣ, ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΟΥΣ, ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΟΥΣ, ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΟΥΣ, ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΟΥΣ, ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΟΥΣ, ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΟΥΣ, ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΟΥΣ, ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΟΥΣ, ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΟΥΣ, ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΟΥΣ, ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΟΥΣ, ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΟΥΣ, ΒΕΡΝΑΡΔΟΥ ΣΙΕΝΝΑΣ, ΔΙΟΓΕΝΟΥΣ ΛΑΕΡΤΙΟΥ, ΔΙΟΓΕΝΟΥΣ ΛΑΕΡΤΙΟΥ, ETIENNE ST., ΚΙΚΕΡΩΝΟΣ, ΚΟΪΝΤΙΛΙΑΝΟΥ, ΠΛΑΤΩΝΟΣ, ΠΛΑΤΩΝΟΣ, ’Αλεξίας, Βιβλ. 2, μετφρ. Αλόη Σιδέρη, έκδ. Άγρα, Αθήνα 2005, σσ. 245-249. ’Αναλυτικά ϋστερα, 1,33.89β 9. ’Ηθικά Εύδήμεια, В 1223α 4. ’Ηθικά Μεγάλα, 1,1.1181 3. Ηθικά Μεγάλα 1,5.1185II, 38. Ηθικά Νικομάχεια 2,1,1103α 17-18. Ηθικά Νικομάχεια 5,1133α 4 καί 30-31. Ηθικά Νικομάχεια, 7, 13. 1144β 18, και В 13.1103α 19. Μετά τά Φυσικά 1, σ. 987β 1. Μετά τά φυσικά, 1,1.993β 21. Πολιτικά 1,1252β-1253α. / 1252α. Πολιτικά 1,1252α1-7. Πολιτικά 3,12,1282β 20. Πολιτικά 3,1275α. Πολιτικά 4,13.1132α. Πολιτικά Π, 1280β-1281α. Τοπικά, 1,14.105β 20. Sermo 34,3 και 40,2,2. Ζ 124· Ζ 107· Ζ 101-1 128,129. Φιλοσόφων βίων καί δογμάτων συναγωγή, 2,16. Traduzione italiano, Paris 1581. Defato, 1. Institutio Oratorio, 12,2,10. Πολιτεία 369β, 519ε-520α. Νόμοι 876β-γ. 453
Πρωτοπρεσβύτερος Αθανάσιος Νικου ΠΛΟΥΤΑΡΧΟΥ, ΠΛΟΥΤΑΡΧΟΥ, ΠΛΟΥΤΑΡΧΟΥ, ΠΛΟΥΤΑΡΧΟΥ, RUCCELAIG., ΣΕΝΕΚΑ, ΣΕΞΤΟΥ ΕΜΠΕΙΡΙΚΟΥ, ΣΤΟΒΑΙΟΥ, HERRERA G., Περί παίδων αγωγής, 4. Περί τών άρεσκόντων φιλοσόφοις φυσικών δογμάτων, 874 Ε. Περί ηθικής άρετής, 2,441α. Στο ’ίδιο, II. Περί στωϊκών έναντιωμάτων Ί,
2,1034C. Zibaldone (1459). Epistulae, 89. Πυρρώνειοι υποτυπώσεις, II μαθ. 7,15. Έκλογαί В 190 και 204, και В 134, και В 198, και В 158, και В 144. Agricoltura et Moderni Scrittori, in Venetio 1583. Β. ΠΑΤΕΡΕΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΚΑΙ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΙ ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ ΑΓΑΘΙΟΥ ΣΧΟΛΑΣΤΙΚΟΥ, 'Ιστοριώνβιβλία, 5,3
βιβλ., PG 88,1405. ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ, Κατά ειδώλων, 18, ΕΠΕ 1,134. ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ, Έξήγησις εις τούς Ψαλμούς, Ψαλμ. 48, Π, ΕΠΕ 6,54-66. Ψαλμ. 62,2-3, ΕΠΕ 6,138. ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ, Έξήγησις εις τούς Ψαλμούς, Ψαλμ. 118, 142, ΕΠΕ 7,211. ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ, Βίος καί Πολιτεία τον Όσιον
πατρδς ημών Αντωνίου, 2, ΕΠΕ 11,18-20· 3, ΕΠΕ 11,2044, ΕΠΕ 11,94· 50, ΕΠΕ 11,104,106. ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ, Περί Παρθενίας ήτοι περί Άσκήσεως, 6, ΕΠΕ 11,178- 7, ΕΠΕ 11, 182· 13, ΕΠΕ 11, 192. ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ, Βίος καί Πολιτεία τής αγίας καί μακαρίας καί διδασκάλου Συγκλητικής, 33, ΕΠΕ 11, 282·
38, ΕΠΕ 11,280. ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ, Περί Σαββάτου και περιτομής, έκ τής εξό δου, 3, ΕΠΕ 12,124· 4, ΕΠΕ 12,126. ΑΝΩΝΥΜΟΥ, Συγγραφή χρονογραφίαν, τά κατά Λέο ντας υ'ιοϋ Βάρδα τού Αρμενίουπεριέχουσα, PG 108,1010. Άποστολικαί διαταγαί, Διάταξις, Δ \ ι ', PG 1,821. ΑΣΤΕΡΙΟΥ ΑΜΑΣΕΙΑΣ, Εις τον
πλούσιον καί εις τον Λάζαρον, Α', 454
Οι ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΕΣ ΠΡΟΫΠΟΘΕΣΕΙΣ ΤΟΥ ΔΥΤΙΚΟΥ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΥ Και Οι Περί Οικονομίας Αντιλήψεις Της Ορθόδοξης Ανατολής ΑΣΤΕΡΙΟΥ ΑΜΑΣΕΙΑΣ, ΑΣΤΕΡΙΟΥ ΑΜΑΣΕΙΑΣ, ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ, ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ, ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ, ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ, ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ, ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ, ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΟΥ
ΜΕΓΑΛΟΥ, ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ, ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ, ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ, ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ, ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ, ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ, ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ, ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ, ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ, ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ, ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ, ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ, ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΟΥ
ΜΕΓΑΛΟΥ, ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ, PG 40,168-169. Εις τον οίκονόμον τής άδικίας, B', PG 40, 188. Έγκώμιον εις τον άγιον ιερομάρτυρα Φωχαν, 9, PG 40,313. Εις τό «καθελώ μου τάς άποθήκας», 7, PG 31,276C-277A. Προς τούς πλουτοϋντας, 7, PG 31,281.3, PG 31,288. "Οροι κατά πλάτος, 42,1, PG 31,1025Β. Περί
πλούτου καί πτωχείας 3, PG 32,1172. ΑσκητικαΙ διατάξεις 18,1,PG31,1381C έξ. Προς τάν φίλον Γρηγόριον, έπιστ. 2, 2, ΕΠΕ 1,64. Προς Ήλίαν διοικητήν τής επαρχίας, έπιστ. 94, ΕΠΕ 2,178. Προς τον Ύπαρχον Μόδεστον, 110, ΕΠΕ 2, 196. Σωφρονίω Μαγίστρω, έπιστ. 76, ΕΠΕ 2, 208· έπιστ. 96, ΕΠΕ 2,212.
’Ανεπίγραφος, ύπερ Λεοντίου, 35, ΕΠΕ 2, 260. Προς Σωφρόνιον Μάγιστρον (συστατική), 32,1, ΕΠΕ 2,264. Προς τον Μαρτιανόν, έπιστολή 74,3, ΕΠΕ 2,266. Προς τον έπίσκοπον ’Όπτιμον, έπιστ. 260,4, ΕΠΕ 3,284. Κηνσίτορι (παρακλητική), 83, ΕΠΕ 3,412. Προς Κηνσίτορα περί μοναχών, 284, ΕΠΕ 3,420. ’Ανεπίγραφος,
επί τή τής έκκλησίας προστα σία, 210, ΕΠΕ 3,422. Πρός Κηνσίτορα, έπιστ. 299, ΕΠΕ 3,424. Κόμητι Πριβάτων, 303, ΕΠΕ
3,424. Ανεπίγραφος έπι ένδεεΐ, έπιστ. 309, ΕΠΕ 3, 432. Ανεπίγραφος, ύπερ συγγενών, 310, ΕΠΕ 3, 434. Περί τελειότητας βίου μοναχών, έπιστ. 22, 455
Πρωτοπρεσβύτερος Αθανάσιος Νικου ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ, ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ, ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ, ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ, ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ, ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ, ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ, ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ, ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ, ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ, ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ, ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΟΥ
ΜΕΓΑΛΟΥ, ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ, ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ, ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ, ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ, ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ, ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ, ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ, ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ, ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ, ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ, ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ, ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ, ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΟΥ
ΜΕΓΑΛΟΥ, ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ, ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ, 1, ΕΠΕ 3,462· 464· 466. 22, 2, ΕΠΕ 3,464. 22,3,ΕΠΕ 3,470-472. Περί τελειότητος βίου χριστιανών, Έπιστ. 22,3, ΕΠΕ 3,470. ΕΙς την Εξαήμερον 6,7, ΕΠΕ 4,38. Εις την Εξαήμερον, 1,26, ΕΠΕ 4,44. Εις Εξαήμερον 7,2, ΕΠΕ 4,100. Εις Εξαήμερον 7,3, ΕΠΕ
4,102. Εις Εξαήμερον 3,10,49, ΕΠΕ 4,140. Εις Εξαήμερον, 4,3α, ΕΠΕ 4,144. Εις Έξαήμερον, 4,7,36, ΕΠΕ 4,168-170. Ειςτην Έξαήμερον, 5,2,6, ΕΠΕ 4,175,176· 3,15,180· 6,190-196 και 7,190-196. Εις τήν Έξαήμερον, 6,4,23, ΕΠΕ 4,228. Εις τήν Έξαήμερον, 7,15, ΕΠΕ 4,276. Εις τήν Έξαήμερον, 7, ε26, ΕΠΕ 4,284.
Εις τήν Έξαήμερον, 8,25, ΕΠΕ 4,318-320. Εις Έξαήμερον, 8,5,35, ΕΠΕ 4,328. Εις Εξαήμερον, όμ. 9, 5-6β, ΕΠΕ, 4, 342344. Εις τον 7 Ψαλμόν, 1,3, ΕΠΕ 5,18· 20. Εις τον 14 Ψαλμόν καί κατά τοκιζόντων, 3, 1, ΕΠΕ 5,74-76· 80· 82· 84. Εις τον 32 Ψαλμόν, 6,9, ΕΠΕ 5,192. Εις τον 33, Ψαλμόν, 5, ΕΠΕ 5, 216· 7, 7,
ΕΠΕ 5,224. Εις τον 48 Ψαλμόν 10, 1, ΕΠΕ 5, 324-326· 10,3, ΕΠΕ 5,330. 'Ομιλία εις τον 45 Ψαλμόν, 8, ΕΠΕ
5,346. Εις τον 61 Ψαλμόν, 12,4, ΕΠΕ 5,390,392, 394· 12,5, ΕΠΕ 5,396. Κατά όργιζομένων, 4, ΕΠΕ 6,172. Ομιλία εις τό «πρόσεχε σεαυτώ», 4, 2-19, ΕΠΕ 6,226. Προς τους πλουτονντας, 1, ΕΠΕ 6,288- 2, ΕΠΕ 6,290· 4, ΕΠΕ 6,298- 5, ΕΠΕ 6,306· 6, ΕΠΕ 6,308· 7, ΕΠΕ 6,312. Εις τό «καθελώ μου τάς άποθήκας», 2, ΕΠΕ 6,326-328· 3, ΕΠΕ 6,330· 5, ΕΠΕ 6,366. 'Ότι ούκ εστιν αίτιος των κακών ό Θεός, 5, 456
Οι ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΕΣ ΠΡΟΫΠΟΘΕΣΕΙΣ ΤΟΎ ΔΥΤΙΚΟΥ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΥ Και Οι Περί Οικονομίας Αντιλήψεις Της Ορθόδοξης Ανατολής ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ, ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ, ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ, ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ, ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ, ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ, ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ, ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ,
ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ, ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ, ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ, ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ, ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ, ΕΠΕ 7,100. Εν λιμώ καί αΰχμώ, 2, ΕΠΕ 7, 128· 132- 3, ΕΠΕ 7,32-35· 3, ΕΠΕ 7,134· 4, ΕΠΕ 7,138. Περί τον μή προσηλώσθαι τοίς βιωτικοίς, 4, ΕΠΕ7,174.21, ΕΠΕ 7,172· 177· 182. Εις την
μάρτυρα Ίουλίτταν, 5,1-2, ΕΠΕ 7, 204.6, ΕΠΕ 7,226. Εις 'Άγιον Μάρτυρα Μάμαντα, 3, ΕΠΕ 7, 278-280. Προς τούς νέους, όπως αν έξ ελληνικών ώφελοίντο λόγων, 4, ΕΠΕ 7,330.6, ΕΠΕ 7, 344. Εις την άρχην των Παροιμιών, 9, ΕΠΕ 7, 388. Λόγος ασκητικός, και παραίνεσις περί άποταγήςβίου, 1, ΕΠΕ 8,92- 118. Λόγος
’Ασκητικός Α', 9, ΕΠΕ 8, 122. 10, ΕΠΕ 8,124. Λόγος Ασκητικός Β', 3, ΕΠΕ 8,134. Λόγος περί άσκήσεως, 1, ΕΠΕ 8,156· 158. "Οροι κατά πλάτος, 2, Άπόκρ. 5,1, ΕΠΕ 8, 204· Άπόκρ. 9,1,ΕΠΕ 8,238. Άπόκρ. 21,2, ΕΠΕ 8,362· Άπόκρ. 30,ΕΠΕ 8,314- Άπόκρ. Μ, 1, ΕΠΕ 8, 342- 344. Άπόκρ. 37, 2, ΕΠΕ 8, 342· 344· 346.
Άπόκρ. 38, ΕΠΕ 8, 352354. Άπόκρ. 40, ΕΠΕ 8, 358. Άπόκρ. 41, 1, ΕΠΕ 8, 360-362. Άπόκρ. 41,2, ΕΠΕ 8,362· 364. Άπόκρ. 42, 1, ΕΠΕ 8, 366. Άπόκρ. 55, 1, ΕΠΕ 8, 394-396. Άπόκρ. 55, 2, ΕΠΕ 8, 398. Άπόκρ. 55,3, ΕΠΕ 8,402. Άπόκρ. 55,5, ΕΠΕ 8,408. Όροι κατά πλάτος 2, έρώτ. 29, ΕΠΕ 8,310312· έρώτ. 38, ΕΠΕ
8,352. Όροι κατ ’ επιτομήν, Άπόκρ. 69, ΕΠΕ 9, 96. Απόκρ. 85, ΕΠΕ 9,116. Απόκρ. 92, ΕΠΕ 9, 122. Άπόκρ. 141, ΕΠΕ 9, 174.
Άπόκρ. 143, ΕΠΕ 9, 176. Απόκρ. 147, ΕΠΕ 9,178· 180. Άπόκρ. 149, 3-5, ΕΠΕ 9, 182. Άπόκρ. 152, ΕΠΕ 9, 194. Άπόκρ. 154, ΕΠΕ 9,186. Άπόκρ. 156, ΕΠΕ 9,188. Άπόκρ. 207, ΕΠΕ 457
Πρωτοπρεσβύτερος Αθανάσιος Νικου ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ, ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ, 9,250· Άπόκρ. 252, ΕΠΕ 9,302· Άπόκρ. 262, ΕΠΕ 9,318. Άπόκρ. 272, ΕΠΕ 9,334. 'Όροικατ ’ έπιτομήν,έρώτ. 313, ΕΠΕ 9,392. Άσκητικαί Διατάξεις, 4, 1-2, ΕΠΕ 9, 430· Βίος τής όσιας Εύφροσύνης καί τοϋ ταύτης πατρός Παφνοντίον,
Βίος τοϋ 'Οσίου Λουκά 432· 434.20,4, ΕΠΕ 9,496. Analecta Bollandiana, 2,199,23, έκδ. Société des Bollantistes, Brussels 1882-1909. Analecta Bollandiana, 28,127. τοϋ Στυλίτου, ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΘΕΟΛΟΓΟΥ, Κατά Ίουλιανοϋ Βασιλέως, στηλιτευτικός ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΘΕΟΛΟΓΟΥ, 1,4, PG 35,648. Εις την έαυτοϋ άδελφήν
Γοργονίαν Επιτά ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΘΕΟΛΟΓΟΥ, ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΘΕΟΛΟΓΟΥ, φιος, 8, PG 35,803,804. Λόγοι, Περί φιλοπτωχίας, 14, PG 35, 857· 864· 880. Εγκώμιον εις τον μεγαν ’Αθανάσιον, επί σκοπον Αλεξάνδρειάς, 21, PG 35,1093. ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΘΕΟΛΟΓΟΥ, ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΘΕΟΛΟΓΟΥ, ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΘΕΟΛΟΓΟΥ, Λόγοι, Εις το άγιον Βάπτισμα,
40, PG 36, 360· 404. Εις τον μεγαν Βασίλειον, έπιτάφιος, 43, PG 36, 505· 546· 548· 576· 604. 63, PG 36, 577C, 580. Εις την Καινήν Κυριακήν, 44, PG 36,616. Λειτουργία ή ’Αλεξανδρινή, PG 36,713. Επιστολαί, Φιλαγρίω, παραμυθητική, 33, ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΘΕΟΛΟΓΟΥ, PG37,74. Προς Εύδόξιον ρήτορα, Επιστ. 178, PG
37, ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΘΕΟΛΟΓΟΥ, ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΘΕΟΛΟΓΟΥ, 289. ’Επη ηθικά, περί άρετής, 9, PG 37,670. Έπη ’Ηθικά, 28, Κατά Πλουτούντων, PG ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΘΕΟΛΟΓΟΥ, 37,862. Έπη Θεολογικά καί δογματικά, 30, 1, 32, ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΘΕΟΛΟΓΟΥ, ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΘΕΟΛΟΓΟΥ, PG37,925. Γνωμικά δίστιχα, 127, PG 38,296. Απολογητικός τής εις
Πόντον φυγής, 2, 9, ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΘΕΟΛΟΓΟΥ, ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΘΕΟΛΟΓΟΥ, ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΘΕΟΛΟΓΟΥ, ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΘΕΟΛΟΓΟΥ, ΕΠΕ 1,84· 86.
Εις τήν Καινήν Κυριακήν, 44, 7, ΕΠΕ 5, 228-230·44,10, ΕΠΕ 5,236. Περί φιλοπτωχίας, 6, ΕΠΕ 5, 248-250· 14, 26, ΕΠΕ 5, 292· 14, 27, ΕΠΕ 5,286· 14, 34, 458
Οι ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΕΣ ΠΡΟΫΠΟΘΕΣΕΙΣ ΤΟΥ ΔΥΤΙΚΟΥ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΥ Και Οι Περί Οικονομίας Αντιλήψεις Της Ορθόδοξης Ανατολής ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΘΕΟΛΟΓΟΥ, ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΝΥΣΣΗΣ, ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΝΥΣΣΗΣ, ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΝΥΣΣΗΣ, ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΝΥΣΣΗΣ, ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΝΥΣΣΗΣ, ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΝΥΣΣΗΣ, ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΝΥΣΣΗΣ, ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ПАЛАМА, ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ПАЛАМА, ΕΥΣΕΒΙΟΥ
ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ, ΕΥΣΕΒΙΟΥ ΚΑΙΣΑΡΕΙΑΣ, ΕΥΣΕΒΙΟΥ ΚΑΙΣΑΡΕΙΑΣ, ΘΕΟΔΩΡΟΥ ΣΤΟΥΔΓΓΟΥ, ΕΠΕ 5,310- 96, ΕΠΕ 5,344. Εις τον Πατέρα σιωπωντα διά την πληγήν τήςχαλάζης, 16,6, ΕΠΕ 5,332-16,17, ΕΠΕ 5,358- 16,18, ΕΠΕ 5, 360-362- 16,19, ΕΠΕ 5,362. Εις τά τής Γραφής ρήματα «ποιήσωμεν άνθρωπον κατ ’ εικόνα ήμετέραν και
όμοίωσιν», 1, PG 44,276. Εις την έπιγραφήν των Ψαλμων, PG 44, 485C. Εις Εκκλησιαστήν, 4, PG 44,672C. Περί τον, τί το Χριστιανών ονομα ή επάγ γελμα προς Άρμόνιον, PG 46,237-249. Λόγοι, Περί φιλοπτωχίας καί ενποίιας, к’, PG46.457. Επιτάφιος Λόγος εις Πλακίλλαν Βασίλισ σαν, PG 46,884. Εις τόν Βίον
τής όσιας Μακρινής αδελφής τον μεγάλον Βασίλειον, PG 46,987. Ομιλία 2, ΕΠΕ 60,2-3. 'Ομιλία 45, Ί, ΕΠΕ 79,80. Λόγοι, Περί τον εύχαριστειν τω Θεω τον άρρωστονντα, καί εις τον Ίώβ, 4, PG 86Α, 336. Περί μεγαλοψνχίας καί εύποάας τής Ελέ νης, 44, PG 20,1105. Βίος Κωνσταντίνον Βασιλέως, έκκλησίαις δωρεαί,
παρθένοις τε καί πένησι διαδόσεις, 4,28, PG 20,1176. Λόγοι, "Οτι χρή προσέχειν έαντούς, 1, PG 99,689. Επιστολή 53,PG 99,1264CD. ΘΕΟΔΩΡΟΥ ΣΓΟΥΔΙΤΟΥ, ΘΕΟΦΥΛΑΚΤΟΥ ΒΟΥΛΓΑΡΙΑΣ, Ευγένεια καί ευσέβεια τής μητρός Κωνστα ντίνον, 7,PG 126,261. ΘΩΜΑ ΑΚΙΝΑΤΗ, Summa theologiae, Romae 1886. ΘΩΜΑ ΑΚΙΝΑΤΗ, Summa
theologiae, 2,2,66a2, New York 19471948. IOANNIS CANTACUZENI, Eximperatoris, Historiarum Libri IV,
Graece et Latine, ed. Weben, IV, Bonnae 1828- 1832, σ. 227 (στίχ. 14-21). 459
ΠΡΩΤΟΠΡΕΣΒΥΤΕΡΟΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΝίΚΟΥ ΙΟΥΣΤΙΝΟΥ ΦΙΛΟΣΟΦΟΥ ΚΑΙΜΑΡΤΥΡΟΣ, ΙΣΙΔΩΡΟΥ ΠΗΛΟΥΣΙΩΤΟΥ, ΙΣΙΔΩΡΟΥ ΠΗΛΟΥΣΙΩΤΟΥ, ΙΩΑΝΝΟΥ ΔΑΜΑΣΚΗΝΟΥ, ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ,
ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, Απολογία πρώτη υπέρ χριστιανών προς Άντωνίνον τον εύσεβή, PG 6,329. Περί πολυπραγμοσύνης
και συκοφαντίας, 2,20, PG 78,470. ΕΙς τό «εί τις επισκοπής ορέγεται», 3, 116, PG78,897. Εις τό άγιον καί μέγα Σάββατον, 4, PG 96, 637. Προς τούς πολεμοϋντας τοίς επί το μονάξειν ένάγουσιν, 1, PG 47,319-320. Προς Σταγείριον 1,2,PG 47,427. Περί Ίερωσύνης, Αί τής μητρος έπωδαί, 1, 5, PG 48,625. Εις
τούς Ανδριάντας, 2,5, PG 49,41. Κατήχησις Δευτέρα, Προς τούς μέλλοντας φωτίζεσθαι, 4, PG 49,237. Περί μετάνοιας καί κατανύξεως, Ί, 1, PG 49,336. Εις την προδοσίαν του ’Ιούδα, καί εις το Πάσχα, 1,4, PG 49,378. ΕΙς μάρτυρας καί περί κατανύξεως καί έλεημοσύνης, PG 50,653-654. Περί ειμαρμένης καί
προνοίας, 5, PG 50β, 766· 768. Εις την παραβολήν τού τά μυρία τάλαντα όφείλοντος, 1,4, PG 51,22. Έπιστολαί, Όλυμπιάδι, 15, PG 52,567. Όμιλίαι εις την Γένεσιν, 8, PG 53,75. Εις Β'Κορινθίους, όμιλ. 15,3 κ. έξ. PG 53, 80. Έξήγησις εις τούς ψαλμούς, 48, 2, PG 55, 515. Εις την προφητικήν ρήσιν τήν
λέγουσαν«Εγώ Κύριος ό Θεός έποίησα φως καί σκό τος.», 3, PG 56,147· 4, PG 56,148. Εις το ρητόν τού Αβραάμ, «Θές τήν
χείρά σου ύπο τον μηρόν σου» καί εις διαφόρους μάρτυρας, PG 56,557. Όπ.π.,23,ΡΟ57,319. Υπόμνημα εις τον άγιον Ματθαίον τον 460
Οι ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΕΣ ΠΡΟΫΠΟΘΕΣΕΙΣ ΤΟΥ ΔΥΤΙΚΟΥ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΥ Και Οι Περί Οικονομίας Αντιλήψεις Της Ορθολοξης Ανατολής ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ,
ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ,
ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, Ευαγγελιστήν, 49, PG, 58, 502· 515. 57, PG 58,558.63,3, PG 58,630.66, PG 58,630. 86, PG58,762. Περί τοϋ μή προεδρείας έράν και κατά κε νοδοξίας, 38, PG 59,214. Ομιλία εις Ίωάννην 80,3, PG 59,436-437. Εις τάς Πράξεις των ’Αποστόλων, 11, 3 PG 60,96-98.18,4-5,
PG 60,147 έξ. 'Ότι πανταχοϋ ή ανεσις βλάπτει καί ή άργία, 35, PG 60,253 καίέξ- 255. Ότι οί πτωχοί μάλλον την εικόνα τοϋ Κυρί ου καί των άποστόλων διασώζονσιν, 20, PG 61,167,168. Όμιλίαι εις την Α' προς Κορινθίους, 21, PG 61,180. Εις την Α' προς Κορινθίους, Όμιλ. 34, PG 61,290-291. Εις Α'
Κορινθίους, Όμιλ. 43,4, PG 61,372. Κατά Αρειανών περί τοϋ Πνεύματος, 7, PG 61,452. Εις την Β' Κορινθίους, 15, PG 61,506. Εις Φιλιππησίους Όμ. 2,3, PG 62,194. Υπόμνημα εις την προς Τιμόθεον Α' επι στολήν, 12, PG 62,564. Περί πλούτον καί πενίας, 11, PG 63,639. Περί Ακατάληπτου, 3, Άπαντα 1,71. Περί
Άκαταλήπτου, 3, Άπαντα 2,92. Περί Άκαταλήπτου (Όμοονσίου), 12, Άπα ντα 2,94,95. Περί Όμοονσίου, 1,6,Άπαντα 2,78.
Περί Όμοουσίου, 8,2,Άπαντα 2,48. Περί Όμοουσίου, 12,4,Άπαντα 2,105. Εις τον μακάριον Βαβύλαν, 8, Άπαντα 3, 71-72. Περί Ίερωσύνης Λόγοι, 1,5, Άπαντα 6,15· 3,17,Άπαντα 6,58· 4,2,Άπαντα 6,69- 70. Κατήχησις 2,4, Άπαντα 7,32. Κατήχησις, 2,13, Άπαντα 7,35. Κατήχησις 6,2-3, Άπαντα 7,72-73. Κατήχησις, 8,4, Άπαντα, 7,94. 461
Πρωτοπρεσβύτερος Αθανάσιος Νικου ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, ΙΩΑΝΝΟΥ
ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, Κατήχησις, 8,17, Άπαντα 7,99. Κατήχησις, 8,20, Άπαντα 7,100. Κατήχησές, 10,4, Άπαντα 10,53. Περί έλεημοσύνης, 3,2, Άπαντα 9,39,40. Περί μετάνοιας και προσευχής, 4, 3, Άπα ντα 9,53. Περί Μετάνοιας και ευχής, 4,3, Άπαντα 9, Περί Μετάνοιας καί κατανύξεως, 7,6, Άπα
ντα 9,101.7,7, Άπαντα 9,106. Προς Εύτρόπιον, 1,1, Άπαντα 10, 78· 2, 8, Άπαντα 10,88. Περί Κατανύξεως, Λόγ. 2,5,Άπαντα 12,49. Εις τάς Καλάνδας, 4, Άπαντα 14,18. Εις τον Λάζαρον και τον πλούσιον, Όμιλ. 1, 2, Άπαντα 14,30· 38. Όμιλ. 1,9, Άπαντα 14, 42- 49-50. Όμιλ. 2, 4, Άπαντα 14, 61. Όμιλ. 2, Άπαντα,
14, 68- 69. Όμιλ. 3, 1, Άπαντα 14,66. Όμιλ. 3,8,Άπαντα 14,81. Όμιλ. 3,9, Άπαντα 14,83-85. Εις τον Λάζαρον καί τον πλούσιον, 1, 9, Άπαντα 15, 23. 6, 1, Άπαντα 15, 42-43. 6, 5, Άπαντα 15,49.7,4, Άπαντα 15,72. 7,5, Άπαντα 15,75. Εις τούς ’Ανδριάντας, Όμιλ. 2,8,Άπαντα 14, 43. Όμιλ. 12,4, Άπαντα, 18,44.
Όμιλ. 13,4, Άπαντα 18,57. Όμιλ. 15,3, Άπαντα 18,82. Εις τούς ’Ανδριάντας, 2,4, Άπαντα 16, 5556,60.2,5, Άπαντα 16,56,57.2,6, Άπαντα 16,60.2,7, Άπαντα 16,62.2,8, Άπαντα 16, ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, Εις τούς ’Ανδριάντας, 5,7, Άπαντα 17,42. Εις τούς Ανδριάντας, 10,3, Άπαντα 18,13-
ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, Εις τούς Ανδριάντας, 12,2, Άπαντα 18,37- 14. jo. ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ,
Εις τούς Ανδριάντας, 19,1, Άπαντα 19,37. Περί τού μή δημοσιεύειν τά άμαρτήματα των άδελφών, 1, Άπαντα 20,22- 2, Άπαντα 20· 22· 23. 462
Οι ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΕΣ ΠΡΟΫΠΟΘΕΣΕΙΣ ΤΟΥ ΔΥΤΙΚΟΥ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΥ Και Οι Περί Οικονομίας Αντιλήψεις Της Ορθόδοξης Ανατολής ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ,
ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, Εις την Άνάστασιν των νεκρών, 1, Άπαντα 22,29.4,
Άπαντα 22, 36. 5, Άπαντα 22, 37· 38· 39. Κατά μεθυόντων καί εις την Άνάστασιν, 3, Άπαντα 22,53. Εις την 'Αγίαν Πεντηκοστήν 1,2, Άπαντα 22,77. Εις τον Ήλίαν και την χήραν, 2, Άπαντα 23, 64. "Οτι τον έαντόν μη άδικοϋντα, 1, Άπαντα 25,12.9,Άπαντα 25,24. Εις τούς Σκανδαλισθέντας, 7, 25, Άπαντα 25,53·
56· 59. Εις τον μάρτυρα Λουκιανόν, Άπαντα 27, 19-20. Ε’ις τον Παραλυτικόν, 2, Άπαντα 29,125. Ομιλία εις τάς Πράξεις των Αποστόλων, 1, Άπαντα 30,110. Όμιλ. 4, Άπαντα 30,164. Περί Άννης, Όμιλ. 4, Άπαντα 31,174. Όμιλ. 5,Άπαντα 31,184. Προς τούς λέγοντας, ότι δαίμονες τά άνθρώπινα διοικοϋσι, 1, Άπαντα
32, 168169. Εις τον Όζίαν (έπαινος), 1, Άπαντα 34,114. Ή θλίψις άπεργάζεται την υπομονήν,"Απα ντα 34,207. Εις Πρίσκιλλαν καί Άκυλαν, 1, Άπαντα 35, 20-21· 122. Εις τό χαιρετήσατε έγκαρδίως Πρίσκιλλαν και Άκυλαν,Άπαντα 35,66· 122-124. Εις τον ΝΑ ' ψαλμόν, «ΤΙ έγκαυχα έν κακία ό δυνατός;» κ.τ.λ.,
Άπαντα 35,135. Περί έλεημοσύνης, Άπαντα 36,186. Περί έλεημοσύνης, 2,Άπαντα 37,101· 140. Περί Ειμαρμένης καί
Προνοίας, 5, Άπαντα 39,150-151. Εις την Γένεσιν, Όμ. 5, Άπαντα 41,174·Όμιλία 6, Άπαντα 41,178. Εις τήν Γένεσιν, Ότι δει πολύν τής αρετής ποιείσθαι λόγον, 11,1, Άπαντα 42,145. 463
Πρωτοπρεσβύτερος Αθανάσιος Νικου Εις την Γένεσιν, προτροπή προς τούς έρνθριώντας μετά την έστίασιν, I, Άπαντα 42, 189. Εις την Γένεσιν, 18, Άπαντα 43,176. ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, Εις την Γένεσιν, 20, Άπαντα 44, 122· 124· ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, 163. Εις την Γένεσιν, 50, Άπαντα, 49,143-144. ΙΩΑΝΝΟΥ
ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, Εις την Γένεσιν, 66, Άπαντα 51,183-184. ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, Εξήγησις εις τούς Ψαλμούς, 4, Άπαντα 53, ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, 168-169. 'Ομιλία εις ΜΑ 'Ψαλμόν, 1, Άπαντα 54,216. ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, Εις τούς Ψαλμούς, 111, Άπαντα 57,183. ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, ΚΛΗΜΕΝΤΟΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΩΣ,
Στρωματεΐς, 3, ΒΕΠΕΣ 2,8. ΚΛΗΜΕΝΤΟΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΩΣ, Τις ό σωζόμένος πλούσιος, 5, ΒΕΠΕΣ 7, 365. ΚΛΗΜΕΝΤΟΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΩΣ, Τίς ό σωζόμενος πλούσιος, 5, ΒΕΠΕΣ 8, 352. ΚΛΗΜΕΝΤΟΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΩΣ, Παιδαγωγός 3, ΒΕΠΕΣ 4,39,1. ΚΛΗΜΕΝΤΟΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΩΣ, Παιδαγωγός, 3, ΒΕΠΕΣ 7,6,5-10. ΚΛΗΜΕΝΤΟΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΩΣ, Παιδαγωγός,
1,10,18-21, ΒΕΠΕΣ 7,124. ΚΛΗΜΕΝΤΟΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΩΣ, Παιδαγωγός, 3,11,15-25, ΒΕΠΕΣ 7,223. ΚΛΗΜΕΝΤΟΣ ΡΩΜΗΣ, Αποστολικαί διαταγαί, Δ ', Περί ορφανών, PG 1,808. ΛΕΟΝΤΟΣ ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΟΥ, Χρονογραφία, Bonn 1842, σ. 204. LUDOVICI DINDORFIL, loanis Malalae, Chronographia, 417,17, Bonпае 1820. Sacrosancta consilia,
VI, 1013, Venetiis 1733. MANSI, ΜΑΞΙΜΟΥ ΟΜΟΛΟΓΗΤΟΥ, Κεφάλαια διάφορα, 1,71, PG 90,1209C. Στηλιτευμός των τάς διαθήκας γραφόντων, ΝΕΙΛΟΥ ABBA, 9, PG 79,864. Χρονική Διήγησις, μετφρ. Γ. ΤζερεβελάΝΙΚΗΤΑ ΧΩΝΙΑΤΟΥ, χης, έχδ. Σταμούλη, Αθήνα 2021, σσ. 16, 285. Byzantina Historia, 1,45, Venetiis 1726.
NICEPHORIGREGORAE, ΝΙΚΗΦΟΡΟΥ ΚΩΝ/ΠΟΛΕΩΣ, Διήγησις τού βίου καί τής πολιτείας τού μα καρίου Ανδρέου τον διά Χριστόν Σαλοϋ,
PG 111,756. Συμβουλευτικόν Εγχειρίδιον, έχδ. Άγιος ΝΙΚΟΔΗΜΟΥ ΑΓΙΟΡΕΙΤΟΥ, Νιχόδημος. ΝΙΚΟΔΗΜΟΥ ΑΓΙΟΡΕΙΤΟΥ, Γυμνάσματα Πνευματικά, έχδ. ΡηγοπούΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, 464
Οι ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΕΣ ΠΡΟΫΠΟΘΕΣΕΙΣ ΤΟΥ ΔΥΤΙΚΟΥ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΥ Και Οι Περί Οικονομίας Αντιλήψεις Της Ορθόδοξης Ανατολής ΝΙΚΟΔΗΜΟΥ ΑΓΙΟΡΕΙΤΟΥ, ΝΙΚΟΔΗΜΟΥ ΑΓΙΟΡΕΙΤΟΥ, ΠΑΛΛΑΔΙΟΥ ΕΛ/ΠΟΛΕΩΣ, ΠΑΛΛΑΔΙΟΥ ΕΛ/ΠΟΛΕΩΣ, Scriptores post Theofanem, ΣΥΜΕΩΝ ΜΕΤΑΦΡΑΣΤΟΥ, ΣΥΜΕΩΝ ΜΕΤΑΦΡΑΣΤΟΥ, ΦΙΛΟΘΕΟΥ ΚΩΝ/ΠΟΛΕΩΣ, CHORICIIGAZEI,
λου, Θεσσαλονίκη 1971. Χρηστοήθεια των Χριστιανών, έκδ. Ρηγοπούλου, Θεσσαλονίκη 1974. 'Ομολογία Πίστεως, έκδ. Νέα Σκήτη Αγίου Όρους, 2009. Ή προς Λαϋσον ιστορία, 115, Περί τού έλεήμονος μοναχού, PG 34,1219. Περί Όλυμπιάδος, 144, PG 34,1249. 462,15, Σειρά Βυζαντινών ιστορικών, Bonn 1838. 'Υπομνήματα
των άγιων έπτά παίδων των έν Έφέσω, περί τής άναστάσεως αύτών, 59, PG 115,448. Κατήχησις 9, έκδ. Β. Krivocheine, SC 104, 110-120. Λόγος εγκωμιαστικός εις Γρηγόριον Παλαμάν, PG 151,555C. Orationes Declamationes Fragmenta, «’Επιτά φιος επί Μαρία μητρί Μαρκιανοϋ έπισκόπου Γάζης», Parisiis 1897, σ. 104
(στίχ. 17). II. ΒΟΗΘΗΜΑΤΑ Α. ΕΛΛΗΝΟΓΛΩΣΣΑ ΑΓΑΠΗΤΙΔΟΥ Σ., Κοινωνική οικονομική, τ. I,Άθήναι 1971, σ. 93. ΑΓΑΠΗΤΙΔΟΥ Σ., Τάχριστιανικά πλαίσια τής οικονομικήςπολιτικής,Άθήναι 1956,σ.3. ΑΓΟΥΡΙΔΟΥ Σ., «'Η μαρξιστική ανθρωπολογία από χριστιανική σκοπιά», Σύ νορο 32 (1966) 141. ΑΓΟΥΡΙΔΟΥ Σ., Ή
κοινοκτημοσύνη έν τή πρώτη εκκλησία, Θεσσαλονίκη 1963. ΑΓΟΥΡΙΔΟΥ Σ., Το Εύαγγέλιον καί ό σύγχρονος κόσμος, έκδ. Πουρναρά, Θεσσαλονίκη 1970, σ. 68. ’Ακτίνες Περιοδ., 1948, σ. 308. ΑΝΔΡΙΑΝΟΠΟΥΛΟΥ Α. - ΔΟΥΛΗ Γ., Ή φιλελεύθερη ’Ιδεολογία. Κείμενα για τον νέο φιλελευθερισμό, έκδ. Imago,Αθήνα 1985.
ΑΝΔΡΙΑΝΟΠΟΥΛΟΥ Α., Αυτός είναι ό φιλελευθερισμός, έκδ. Libro, Αθήνα 465
Πρωτοπρεσβύτερος Αθανάσιος Νικου 1988. ΑΝΔΡΙΑΝΟΠΟΥΛΟΥ Α., Ο θρίαμβος τον Δημοκρατικού Καπιταλισμόν, έκδ. Libro, Αθήνα 1989. ΑΝΔΡΟΥΤΣΟΥ ΧΡ., Σύστημα ’Ηθικής, έν Άθήναις 1925, σ. 214. ΑΝΔΡΟΥΤΣΟΥ ΧΡ., Σύστημα Ηθικής, έκδ. Βασ. Ρηγοπούλου, Θεσσαλονίκη 1964, σ.199. ΑΝΤΩΝΕΣΚΟΥ ПЕТР., Ό Χριστιανισμός καί
τά Σοσιαλιστικά σνστήματα, έν Άθήναις 1934, σσ. 2 κ. έξ. АРВЕЛЕР Ε., Μοντερνισμός και Βυζάντιο, έκδ. Γουλανδρή-Χόρν, Αθήνα 1992. ΒΑΚΑΛΟΠΟΥΛΟΥ ΑΠ., Ιστορία τον Νέου Ελληνισμόν, τόμ. В ', Θεσσαλο νίκη 1964. ΒΑΛΣΑΜΙΔΗ ΕΜ., Νάονσα 1892-1906, έκδ. 'Εταιρείας Μακεδονικών Σπου δών, Νάουσα 2010, σ. 21.
ΒΑΛΣΑΜΙΔΗ ΕΜΜ., Ή πάλη τής Νάουσας με τόν Άλή Πασά και οΐ ξένες δυ νάμεις, έκδ. 'Εταιρείας Μακεδονικών Σπουδών, Νάουσα 2013, σ. 58. ΒΑΛΣΑΜΙΔΗ ΕΜ., Νάουσα 1906-1922, Α' μέρος, έκδ. 'Εταιρείας Μακεδο νικών Σπουδών, Νάουσα 2015, σσ. 208-209. ΒΑΣΙΛΕΙΑΔΗ Π. NIK., 7ο Λυκόφως του Μαρξισμού, Άθήναι 1975,
σ. 28 κ. έξ. BAYNES Ν. - MOSS L., Βυζάντιο, εισαγωγή στο βυζαντινό πολιτισμό, μετφρ. Δημητρ. Σακκά, Β' έκδ., έκδ. Παπαδήμα, Άθήναι 1983. VASILIEV Α., Ιστορία τής Βυζαντινής αύτοκρατορίας 324-1453, μετφρ. Δημοσθ. Σαβράμη, έκδ. Μπεργκάδη, Αθήνα 1954. WEBER Μ., Η μεθοδολογία των κοινωνικών επιστημών,
έκδ. Παπαζήση, Αθή να. WEBER Μ., Η Προτεσταντική Ηθική και το πνεύμα τού Καπιταλισμού, μετφρ. Μ. Γ. Κυπραίου, έκδ. Gutenberg, Αθήνα 2006. ΒΟΡΕΑ ΘΕΟΦ., Άκαδημεικά, τόμ. 4ος, Ηθική, έν Άθήναις 1957, σσ. 14-27. BOULGAKOFF S., «Ορθοδοξία και οικονομική ζωή», (μετφρ. Ντ. Κ. - Δ. Κ.,), Σύνορο 31 (1964)
160. ΒΟΥΤΣΙΝΟΥ Γ. ΑΝΤ., Κομμουνισμός και Χριστιανισμός, Άθήναι. ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΧΡ., «'Η οικονομία τής
διαφθοράς», Ή Σημερινή 31.3.2007. ΓΙΑΝΝΑΚΟΠΟΥΑΟΥ Ν., Ο Θεσμός τής Γερουσίας τών ελληνικών πόλεων κατά τούς Ρωμαϊκούς χρόνους. ’Οργάνωση καί Λειτουργίες, έκδ. Βάνιας, Θεσσαλονίκη 2008. ΓΙΑΝΝΑΡΑ ΧΡ., ’Ορθοδοξία καί Λύση στή Νεώτερη Ελλάδα, Αθήνα 1992. ΓΙΑΝΝΑΡΑ ΧΡ., Τό πραγματικό καί τό φαντασιώδες στήν Πολιτική Οικονο μία, έκδ. Δόμος, Β' έπανέκδ., Σεπτέμβριος 2006. ΓΙΟΥΛΤΣΗ Β., Πνευματικότητα καί κοινωνική ζωή, Θεσσαλονίκη 1999. ΓΙΟΥΛΤΣΗ Β., Κοινωνιολογία τής Θρησκείας, έκδ. Πουρναρά, Θεσσαλονίκη 466
Οι ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΕΣ ΠΡΟΫΠΟΘΕΣΕΙΣ ΤΟΥ ΔΥΤΙΚΟΥ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΥ Και Οι Περί Οικονομίας Αντιληψεις.Της Ορθόδοξης Ανατολής 2002. ΓΚΑΡΩΝΤΥ Ρ., ’Ανθρώπινος λόγος, μετφρ. Δ. Μπιτζιλέμη, έκδ. Πάπυρος, Άθήναι 1976,σσ.62,112,117-118. ΓΚΟΤΣΗ Γ., Προβλήματα Οικονομικής καί πολιτικής ’Ηθικής στήν Πατερική και Βυζαντινή
σκέψη, έκδ. Σάκκουλα, Άθήνα-Κομοτηνή 1996. ΓΛΑΒΙΝΑ ΑΠ., «'Η συμβολή του Μοσχοπολίτη Ίερομονάχου Νεκταρίου Τέρπου στήν ανάσχεση των έξισλαμισμών», εις Μοσχόπολις, Διεθνές Συμπόσιο 'Εταιρείας Μακεδονικών Σπουδών, Θεσσαλονίκη 1999, σσ. 29-43. ΔΑΝΙΗΛΙΔΗ Δ., Ή Νεοελληνική Κοινωνία καί ο’ικονομία, έκδ.
Λιβάνης, Αθή να 1985,σ.136. ΔΑΣΚΑΛΑΚΗ Δ. Γ., Ή Οικουμενική Διακήρνξις τών ’Ανθρωπίνων Δικαιωμά των, Αθήναι 1953, σ. 117. ΔΑΣΚΑΛΑΚΗ Μ. (Άρχιμ.), Έγχειρίδιον Χριστιανικής ’Ηθικής και Κοινωνιολογίας, Μέρ. Γ ', Χριστιανική Κοινωνιολογία, έν Άθήναις 1964, σ. 25 κ. έξ. ΔΕΝΑΞΑ Α. ΝΙΚΟΛ., Καπιταλιστική
κρίση καί Χριστιανισμός-Κοινωνιολογική διερεύνηση (Διατριβή έπι διδακτορία), Θεσσαλονίκη 2016. ΔΗΜΗΤΡΟΠΟΥΛΟΥ Π. - ΜΙΧΕΛΗ Κ., «Κεφάλαιον», ΘΗΕ., τόμ. 7, Αθήναι 1965,σ.528. ΔΗΜΗΤΡΟΠΟΥΛΟΥ ΠΑΝ., «Κεφαλαιοκρατία», Θ.HE., τόμ. 7, Αθήναι 1965, σ.526. ΔΗΜΗΤΡΟΠΟΥΛΟΥ ΠΑΝ., «'Η πίστις τής άρχαίας έκκλησίας ώς
κανών ζωής», Θεολογία 1 (1959) 385. ΔΗΜΗΤΡΟΠΟΥΛΟΥ X. ΠΑΝΑΓ., Ορθόδοξος Χριστιανική Ηθική, έν Άθήναις 1970, σ. 198 κ. έξ. ΔΡΑΓΟΥΜΗI., «Β' Προκήρυξη, ή μικρή Πατρίδα», Νουμάς 292 (1908) 20. ΔΡΑΓΟΥΜΗ I., «Νεοελληνικός Πολιτισμός», Πολιτική έπιθεώρηση 1 (1920) 390,392,395. ΕΙΡΗΝΑΙΟΥ, Μητροπ. Σάμου, Ο
Χριστιανισμός έν σχέσει προς τάς διαφόρους μορφάς τού πολιτισμού, Αθήναι 1935. ΕΛΕΥΘΕΡΟΠΟΥΛΟΥ Α., Η σχέσις
τής φιλοσοφίας προς τήν έκάστοτε κοι νωνίαν, 1923. ΕΝΓΚΕΛΣ ΦΡ., Ούτοπιστικός Σοσιαλισμός καί Επιστημονικός Σοσιαλισμός, έκδ. Θεμέλιο, Αθήνα. ΖΑΚΥΘΗΝΟΥ Δ., Ή Τουρκοκρατία, Άθήναι 1957. ΖΑΚΥΘΗΝΟΥ Δ., Ή βυζαντινή αύτοκρατορία 324-1071, έν Άθήναις 1969. ΖΑΚΥΘΗΝΟΥ Δ., «Μελέται περί τής διοικητικής διαιρέσεως και τής έπαρχιακής διοικήσεως έν τω Βυζαντινά) κράτει», Ε.Ε.ΒΣ. τόμ. 17 (1941), σσ. 208274· τόμ 18 (1948), σσ. 42-62· τόμ 19 (1949), σσ. 3-25· τόμ 21 (1951), σσ. 179209· τόμ 22 (1952), σσ. 159-182· τόμ 25 (1955), σσ. 127-157. ΖΕΠΟΥ Π. KAI I., Jus Graecoromanum, τόμ. 1, Άθήναι 1931, σ. 6192. 467
Πρωτοπρεσβύτερος Αθανάσιος Νικου ΖΗΣΗ ΘΕΟΔ., Γάμος και άγαμία, εις τά περί παρθενίας Πατερικά έργα, έκδ. Άφών Κυριακίδη, Θεσσαλονίκη 1987. ΖΗΣΗ ΘΕΟΔ., Εισαγωγή στον Πλάτωνα, έκδ. Άφών Κυριακίδη, Θεσσαλονίκη 1989. ΖΗΣΗ ΘΕΟΔ., ’Ηθικά κεφάλαια, Πατερικά 6, έκδ. Βρυέννιος, Θεσσαλονίκη 2002. ΖΗΣΗ ΘΕΟΔ.,
Ή σωτηρία τοϋ άνθρώπον καί τον κόσμον, έκδ. Βρυέννιος, Θεσσαλονίκη 1992, σσ. 135-159. ΖΗΣΗ ΘΕΟΔ., Λιτότης-Όλιγάρκεια,άνάτ. 2, Ε.Ε.Θ.Σ.Π.Θ., Θεσσαλονίκη 1992. ΖΗΣΗ ΘΕΟΔ., 'Επόμενοι τοίς Θείοις Πατράσι, έκδ. Βρυέννιος, Θεσσαλονίκη 1993, σσ. 157-158. ΖΩΤΟΥ Α. ΔΗΜ., Ή εξέλιξες των κοινωνιών καί τό
κοινωνικόν μας ζήτημα, Πειραιευς 1927, σ. 28. ΘΕΟΔΩΡΟΥ ΑΝΔΡ., Ή περί άποκαταστάσεως των πάντων ιδέα, Άθήναι 1959. ΘΕΟΔΩΡΟΥΔΗ ΓΕΩΡΓ., Θεία καί άνθρωπίνη σοφία κατά την Πατερικήν παράδοσιν τής Όρθοδόξον Εκκλησίας, έκδ. Κυρομάνος, Θεσσαλονίκη 1998. ΙΩΑΝΝΙΔΟΥ X. ΒΑΣ., Τό Εύαγγέλιον καί τό κοινωνικόν
πρόβλημα, Άθήναι 1957, σ. 96. ΚΑΛΑΝΤΖΑΚΗ, Ε. ΣΤ., Εισαγωγή στήν Παλαιό Διαθήκη, Α' Γενική Εισαγω γή, έκδ. Πουρναρά, Θεσσαλονίκη 1985. ΚΑΛΙΝΔΕΡΗ MIX., Αί σνντεχνίαι καί ή Εκκλησία επί Τονρκοκρατίας, έν Άθήναις 1973, σσ. 163-170. ΚΑΛΛΙΤΣΟΥΝΑΚΗ Δ., «Μάρξ», Έγκνκλοπαιδικόν Λεξικόν, τόμ. 9ος, έκδ.
Έλευθερουδάκη,ένΆθήναις 1930, σσ. 178-182. ΚΑΝΕΛΛΟΠΟΥΛΟΥ Π., Κάρολος Μάρξ, Άθήναι 1930. ΚΑΝΕΛΛΟΠΟΥΛΟΥ Π., Ό άνθρωπος καί αί κοινωνικοί αντιθέσεις, Άθήναι 1934,σ.125. ΚΑΡΑΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΥ I., «'Η πολιτική θεωρία τών Βυζαντινών», Βνζαντινά 2 (1970) 37-61. КАРΑΜΠΕΛΙΑ, Γ., «Ή οικονομική κρίση και ό καημός
τής Ρωμηοσύνης», Πέος Έρμης ό Λόγιος, 1 (2011) 172. ΚΑΡΜΙΡΗΙΩ., Ό Λούθηρος καί ό Μελάγχθων περί τής όρθοδόξον
έκκλησίας, Άθήναι 1963, σ. 10 κ. έξ. ΚΑΣΙΜΑΤΗ ΓΡ. (ακαδημαϊκού), Ή άποστολή τής ’Ορθοδοξίας στήν κοινωνία τής εποχής μας, Άθήναι 1968, σσ. 18,20. ΚΑΤΕΡΕΛΟΥ Κ. (Άρχιμ.), Ή Θεολογία τήςΆπελενθέρωσης. Εισαγωγή στη νεώτερη λατινοαμερικανική θεολογία, έκδ. Παλίμψηστον, Θεσσαλονίκη 2002. ΚΕΔΡΗΝΟΥ Γ., Σννοφις ιστοριών, 1,587,12, έκδ. Bartholomei Javarina, Venetiis 1729. ΚΕΚΡΙΔΗ ΣΤ., «'Η 'Ελληνική Παιδεία στήν Αρχιεπισκοπή Αχριδών: "Ενα μο468
Οι Πνευματικές Προϋποθέσεις Του Δυτικου Καπιταλισμού Και Οι Περί Οικονομίας Αντιλήψεις Της Ορθόδοξης Ανατολής σχοπολίτιζο έγχειρίδιο φυσιζής του 18ου αιώνα». Χριστιανική Μακεδονία. Πελαγονία - Μία άλλη 'Ελλάδα. Θεσσαλονίκη - Αχρίδα (έπιμ. Άθ. Άγγελόπουλος), έζδ. University Studio Press, σσ. 541-550.
ΚΙΑΝΤΟΥ-ΠΑΜΠΟΥΚΗ A., «Έμπόριον ζαι έμποριζόν Δίζαιον έπι Τουρζοζρατίας», Ε.Α.ΒΣ.Θ., Θεσσαλονίζη 1971, ο. 45. ΚΟΝΤ Α. - ΣΠΟΝΒΙΛ, Είναι ηθικός ό καπιταλισμός;, μετφρ. Γ. Καυζιά, έζδ. Κέδρος, Αθήνα. ΚΟΝΤΟΓΙΩΡΓΗ Γ., Ή Ελληνική δημοκρατία τον Ρήγα Βελεστινλή, έζδ. Πα ρουσία, Αθήνα 2008. ΚΟΡΛΙΡΑ Г. Π., Ή
άναζήτηση τής οικονομικής τάξης, Αθήνα 2003, σ. 14 ζ. έξ. ΚΟΡΩΣΗ Κ., Ή Γένεση τον Χριστιανισμόν καί οί έπιδράσεις τον στον μικρόκοσμο καί στο κοινωνικοπολιτισμικό περιβάλλον τον άνθρώπον, έζδ. Παρρη σία, Αθήνα 2010. ΚΟΥΚΟΥЛЕ ΦΑΙΔ., Βνζαντινών Βίος καί Πολιτισμός, τόμ. В ', I, Άθήναι 1948. ΚΟΥΤΡΑ
Δ., Ή κοινωνική ’Ηθική τον Άριστοτέλονς, Αθήνα 1973. ΚΟΥΤΡΟΥΛΗ ΣΠ., Εθνισμός καί Κοινοτισμός, έναλλαζτιζές έζδόσεις, Αθήνα 2004, σσ. 31,24. COHOON J., Ξενοφών, τόμ. I, τής σειράς Loeb, London 1961. ΚΡΙΚΩΝΗ ΧΡ., «Ή έργασία ζατά τήν Γραφήν ζαι τους Πατέρας γενιζώς», Γρηγόριος ό Παλαμάς 52 (1969)
365-380. ΚΩΝΣΓΑΝΤΕΛΟΥ ΔΗΜ., Βνζαντινή φιλανθρωπία καί κοινωνική πρόνοια, έζδ. Φως, Αθήναι 1986. ΚΩΤΣΙΟΠΟΥΛΟΥ Κ., Τό Κίνημα των Ζηλωτών στή Θεσσαλονίκη 1342-1349. Ιστορική, Θεολογική καί Κοινωνική διερεύνηση (Διδακτορική Διατριβή), Θεσσαλονίζη 1995. ΚΩΤΣΙΟΠΟΥΛΟΥ Κ., «Πολιτιζή ζαι Έζζλησιαστιζή
έξουσία ζατά τον άγιο ’Ιωάννη τον Χρυσόστομο», Κληρονομιά 30 (1998) 99-113. ΚΩΤΣΙΟΠΟΥΛΟΥ Κ., ’Ορθοδοξία καί
Εύρώπη, Θεσσαλονίζη 1998, σσ. 83-115. ΚΩΤΣΙΟΠΟΥΛΟΥ Κ., «Κοινωνιολογία τής Οίζουμενιζής Κίνησης», Πρακτικά Σννεδρίον Εταιρείας ’Ορθοδόξων Σπονδών, Οίκονμενισμός. Γένεση, Προσ δοκίες, Διαφενσεις, Σεπτέμβριος 2004, Α.Π.Θ., σσ. 157-182. ΚΩΤΣΙΟΠΟΥΛΟΥ Κ., «ΟΙζονομία, Πολιτισμός ζαι ζαπιταλιστιζή ζρίση», Θε ολογία 83 (2012) 147-176. ΚΩΤΣΙΟΠΟΥΛΟΥ Κ., «Οί θεσμοί ζατά τον Άγιο ’Ιωάννη Χρυσόστομο», στο Θεολογία καί σύγχρονη εκκλησιαστική ζωή, έζδ. Μυγδονία, Θεσσαλονίζη 2014, σσ. 349-360. ΚΩΤΣΙΟΠΟΥΛΟΥ Κ., «Ή ζοινοτιζή ζωή του 'Ελληνισμού στήν Τουρζοζρατία», Πρακτικά Σννεδρίον Ή Ζωή τών νπόδονλων Ελλήνων έπι Τονρκοκρατίας. Κοινωνιολογική διερεύνηση, έζδ. Άρχονταρίζι, Αθήνα 2014, σ. 367. ΚΩΤΣΙΟΠΟΥΛΟΥ Κ., «Κοινωνιολογιζή θεώρηση τής Συντεχνίας τών Άμπελα469
Πρωτοπρεσβύτερος Αθανάσιος Νικου κίων Θεσσαλίας 1780-1811», Γρηγόριος ό Παλαμάς 82 (1999) 519,524. ΚΩΤΣΙΟΠΟΥΛΟΥ Κ., Τό κίνημα των Ζηλωτών στη Θεσσαλονίκη. 'Ιστορική, Θεολογική και κοινωνική διερεύνηση, Θεσσαλονίκη 1997, σ. 220. ΚΩΤΣΙΟΠΟΥΛΟΥ Κ., «Λούθηρος και Πολιτική Θεωρία», Θεολογία 90, 1 (2019)
107-117. ΚΩΤΣΙΟΠΟΥΛΟΥ Κ., «Ο’ικογένεια, Πολυπολιτισμικότητα και Μετανεωτερικότητα», Θεολογία 92,1 (2021) 71-89. ΚΩΤΣΙΟΠΟΥΛΟΥ Κ., «Από τό διάταγμα των Μεδιολάνων στή θρησκευτική έλευθερία τού Διαφωτισμού», Θεολογία 92,3 (2021) 27-35. ΚΩΤΣΙΟΠΟΥΛΟΥ ΚΩΝ., Ή Κοινότητα, συμβολή στην κοινωνιολογική
διερεύνηση τοϋ Χριστιανισμού, έκδ. Βάνιας, Θεσσαλονίκη 2009. ΚΩΤΣΙΟΠΟΥΛΟΥ Κ., Θρησκεία και Πολιτική, έκδ. Μυγδονία, Θεσσαλονίκη 2015. ΚΩΤΣΙΟΠΟΥΛΟΥ Κ., Κοινωνιολογία τοϋ Χριστιανισμού, έκδ. Μυγδονία, Θεσσαλονίκη 2017. ΚΩΤΣΙΟΠΟΥΛΟΥ Κ., Άνάλεκτα Κοινωνιολογίας τοϋ Χριστιανισμού, έκδ. Κυριακίδη,
Θεσσαλονίκη 2020. ΛΑΟΥΡΔΑ Β., Φωτίου, Όμιλίαι, 'Ομιλία εις Μ. Παρασκευήν, 4, Θεσσαλονίκη 1959. ЛАПАВΙΤΣΑ Κ., Ισχνός Καπιταλισμός. Ή Μακεδονία κατά τήν ύστερη Οθω μανική Περίοδο, έκδ. Νόβολι, 2010. ΛΕΝΙΝ I. Β., Κράτος καί έπανάσταση, έκδ. Θεμέλιο, Αθήνα. Λεξικό Κοινωνικών ’Επιστημών, τόμ. ΣΤ ', έκδ.
Πλούταρχος, σ. 2594. LEFEBVRE Η., Ο Μαρξισμός, μετφρ. Σάββα Βασιλείου, Αθήναι 1976. LOCKE J., ’Επιστολή γιά τήν Άνεξιθρησκεία, εισαγωγή, μετάφραση, σχόλια Γιάννης Πλάγγεσης, έκδ. Ζήτρος, Θεσσαλονίκη 1998. LOON VAN Η., Ιστορία τής άνθρωπότητας, μετφρ. Κοσμά Πολίτη, ’Ίκαρος, Αθήναι 1954. MACDONALD J.
R., Ό Σοσιαλισμός καί ή κοινωνία, μετφρ. Κ. Δ. Κτιστοπούλου, έκδ. Έλευθερουδάκη,έν Αθήναις,σσ. 11-12. κ.έξ.
ΜΑΚΡΥΓΙΑΝΝΗ ΣΤΡΑΤΗΓΟΥ, Οράματα καί θάματα, έκδ. Μορφωτικού Ιδρύματος Εθνικής Τράπεζας, Αθήνα, σσ. 163,164. ΜΑΝΤΖΑΡΙΔΗI. ΓΕΩΡΓ., Χριστιανική ’Ηθική, έκδ. Πουρναρά, Θεσσαλονίκη 1991. ΜΑΝΤΖΑΡΙΔΗ Γ., Θέματα Κοινωνιολογίας τής Ορθοδοξίας, Θεσσαλονίκη 1975. ΜΑΝΤΖΑΡΙΔΗ Γ., Ορθόδοξη θεολογία καί κοινωνική ζωή, Θεσσαλονίκη 21996. ΜΑΝΤΖΑΡΙΔΗ Γ., Θεολογία καί κοινωνική ζωή, Θεσσαλονίκη 21996. ΜΑΝΤΖΑΡΙΔΟΥ Γ., Μέθεξις Θεοϋ, Θεσσαλονίκη 1979, σ. 133 κ. έξ. 470
01 ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΕΣ ΠΡΟΫΠΟΘΕΣΕΙΣ ΤΟΥ ΔΥΤΙΚΟΥ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΥ Και Οι Περί Οικονομίας Αντιλήψεις Της Ορθόδοξης Ανατολής ΜΑΝΤΖΑΡΙΔΟΥ Γ., Ή περί θεώσεως του άνθρωπον διδασκαλία Γρηγορίου του Παλαμά, Θεσσαλονίκη 31998, σ. 153. ΜΑΝΤΖΑΡΙΔΟΥ I. ΓΕΩΡΓ., Χριστιανική ’Ηθική (Πανεπιστημιακοί παραδό σεις), Θεσσαλονίκη
1975. ΜΑΝΤΖΑΡΙΔΗ Γ., Κοινωνιολογία τον Χριστιανισμόν, έκδ. Πουρναρά, Θεσ σαλονίκη 2010. ΜΑΡΙΝΟΥ Ν. ΑΝΑΣΓ., Σχέσεις ’Εκκλησίας καί Πολιτείας, Άθήναι 1984. ΜΑΡΞ Κ. - ΕΝΓΚΕΛΣ ΦΡ., Μανιφέστο τον Κομμουνιστικού Κόμματος, έκδ. Σύγχρονη ’Εποχή, Αθήνα 1975. ΜΑΡΞ Κ., Το Κεφάλαιο, τόμ. В ', έκδ. Μόρφωση,
Αθήνα. ΜΑΡΞ Κ.,Τό Κεφάλαιο, τόμ. Γ ', μετφρ. Γιάννη Σουριώτη, Αθήνα 1960. ΜΑΡΞ Κ., Μισθός, τιμή καί κέρδος, έκδ. Σύγχρονη έποχή, Αθήνα 1976, σσ. 7374 κ. έξ. ΜΑΡΞ Κ., Μισθωτή εργασία καί κεφάλαιο, έκδ. Θεμέλιο ΕΠΕ, Αθήνα 1976, σσ. 51 κ. έξ. ΜΑΣΜΑΝΙΔΗ Κ., Παγκοσμιοποίηση, Άποϋλοποίηση καί Νέα
Οικονομία, έκδ. ’Εξάντας, Αθήνα 2000, σσ. 43,86. ΜΑΣΓΡΟΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΥ ΗΛ., Οί Πατέρες τής ’Εκκλησίας καί ό άνθρω πος, Αθήναι 1966, σσ. 240-241. ΜΑΤΣΟΥΚΑ Ν., Ό Προτεσταντισμός, Θεσσαλονίκη 2007, σ. 81 κ. έξ. ΜΑΥΡΟΓΙΑΝΝΗ ΔΙΟΝ., Μαθήματα Κοινωνιολογίας τον Δικαίου, τεύχ. В ', έκδ. Σάκκουλα, Θεσσαλονίκη
1980. ΜΑΥΡΟΓΙΑΝΝΗ ΔΙΟΝ., Πρόλογος στο Α. ΒΟΓΙΑ, Κοινοτική οργάνωση καί διεθνείς σχέσεις - ή περίπτωση των Άμπελακίων Θεσσαλίας (18ος-19ος αί. μΧ.) καί ή γενική βιβλιογραφία τους, Αμπελάκια 2005, σσ. 4-5. Μεγάλη Ελληνική Εγκυκλοπαίδεια, τόμ. 14, σ. 292, τόμ. 17, σ. 961 κ. άλ., τόμ. 22, σ. 110. ΜΕΛΕΤΗ
Β. ΓΕΩΡΓ., Γιατί δεν είμαι μαρξιστής, έκδ. Ζωή, Άθήναι 1976. ΜΕΛΙΤΗ Π., Γιά ν’ άνοιξη ό δρόμος, Άθήναι 1957,
σ. 217, κ. έξ. ΜΙΧΑΗΛΙΔΗ Γ. - ΝΟΥΑΡΟΥ, «Αί φιλοσοφικά! και κοινωνιολογικά! Ιδέαι Λέοντος Στ' τού Σοφού έπ! των ορίων τής έξουσίας τού νομοθέτου» στό: Δίκαιον καί κοινωνική συνείδηση, Άθήναι (1972), σσ. 99-129. ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΩΤΗ Π., Εγχειρίδιον Ελευθέρου Πολίτου, Άθήναι 1976. ΜΟΝΤΕΣΚΙΕ, Τό πνεύμα των Νόμων, τ. Β', έκδ. Γνώση, Αθήνα 1994, σσ. 264269. ΜΟΣΧΟΒΑΚΗ Ν., Τό έν Ελλάδι Δημόσιον Δίκαιον επί Τουρκοκρατίας, έν Άθήναις 1882. ΜΟΥΡΑΤΙΔΟΥ ΚΩΝ., Ή ’Ορθοδοξία στήν ενωμένη Εύρώπη, Αθήνα 1990. ΜΠΑΛΑΝΟΥ Δ., Πατρολογία, Άθήναι 1930. ΜΠΕΝΑΚΗ Λ., «Ή σπουδή τής βυζαντινής φιλοσοφίας: Κριτική έπισκόπησις 471
Πρωτοπρεσβύτερος Αθανάσιος Νικου 1949-1971», Φιλοσοφία 1 (1971)417. ΜΠΕΡΓΚΕΡ Π. - ΛΟΥΚΜΑΝ Τ., Ή κοινωνική κατασκευή τής πραγματικότη τας, έκδ. Νήσος, Αθήνα 2003. ΜΠΕΡΔΙΑΓΕΦ ΝΙΚ., Περί τον προορισμού τού άνθρωπον, μετφρ. Μητροπ. Σάμου Ειρηναίου, έκδ. Άποστολικής Διακονίας, Άθήναι 1950, σσ. 296,318.
ΜΠΟΥΓΑΊΣΟΥ Ν., Καπιταλισμός καί ορθόδοξος Χριστιανισμός με αναφορά στον Μ. Weber, Αθήναι 1983. ΜΠΟΥΚΗ Ν. ΧΡ., «Οί φιλοσοφικές βάσεις του Μαρξισμού», Κοινωνία (1976) 217. ΜΠΡΑΤΣΙΩΤΟΥ I. Π., «'Η έργασία κατά τούς Τρεις Ίεράρχας», ΕΕΘΣΠΑ, Άθήναι 1958. ΜΠΩΖΟΥΡ Φ., Πίνακας τον εμπορίου τής Ελλάδας στήν
Τουρκοκρατία (17871797), Αθήνα 1974, σσ. 140-144. MYRDAL G., Το πολιτικό στοιχείο στήν οικονομική θεωρία, μετφρ. Κ. Σοφούλη, έκδ. Παπαζήση, Αθήνα. ΝΗΣΙΩΤΟΥ A. Ν., 'Υπαρξισμός καί χριστιανική πίστις, Άθήναι 1956, σσ. 90-91. ΝΙΚΟΛΑΪΔΗ ΑΠ., Κοινωνιολογία τής Θρησκείας, έκδ. Γρηγόρη, Αθήνα 2007.
ΝΙΚΟΛΑΪΔΗ В. ΑΠ., Άκρα καί μεσότητες, ενΆ. Γρηγόρη, Αθήνα 2003. ΝΙΚΟΆΑΪΔΗ Β. ΑΠ., Ή διαλεκτική Ιερότητας καί κοινωνικότητας στό έργο τού É. Durkheim, έκδ. Γρηγόρη, Αθήνα 2002, σσ. 269 κ. έξ. ΝΙΚΟΆΑΪΔΗ Β. ΑΠ., Κοινωνικοπολιτική επανάσταση καί Πολιτική Θεολογία, έκδ. Τέρτιος, Κατερίνη 1987. ΝΙΚΟΛΑΪΔΗ
Β. ΑΠ., Κριτική Θεολογία, έκδ. Γρηγόρη, Αθήνα 2002. ΝΙΚΟΛΑΪΔΗ Β. ΑΠ., Οί οικουμενικές περιπέτειες τού Χριστιανισμού, Αθήνα 2007, σ. 144 κ. έξ. ΝΙΚΟΛΑΪΔΗ Β. ΑΠ., Προβληματισμοί χριστιανικού ήθους, Αθήνα 2002. ΝΙΚΟΛΑΪΔΗ Β. ΑΠ., Μεταθρησκευτική άνθρωπολογία, Αθήνα 2002. ΝΙΚΟΛΑΪΔΗ Β. ΑΠ., Κοινωνική
’Ηθική, έκδ. Γρηγόρη, Αθήνα 32018. ΝΙΚΟΛΑΪΔΗ Β. ΑΠ., Άπο τή Γένεση στή Γενετική, Αθήνα 2006. ΝΙΚΟΛΑΪΔΗ Β. ΑΠ.,
Εκκλησία καί κοινωνικά έθιμα, έκδ. Γρηγόρη, Αθήνα 2005. ΝΙΚΟΛΑΪΔΗ Β. ΑΠ., Κριτική Θεολογία, έκδ. Γρηγόρη, Αθήνα 2002. ΝΙΚΟΛΑΪΔΗ Δ., ’Οθωμανικοί κώδικες I-IV, Κωνσταντινούπολις 1889-1891, τομ. III, σ. 286. ΝΙΚΟΛΑΚΑΚΗ ΗΛ., 'Ιστορία καί διδασκαλία ξένων θρησκευμάτων, Θεσσα λονίκη 1991. ΝΙΚΟΥ ΑΘ. (Πρωτοπρ.), Θεία Πρόνοια καί Ειμαρμένη κατά τούς Τρεις 'Ιεράρ χες (Διατριβή έπι διδακτορία), Θεσσαλονίκη 2007. ΞΑΝΑΛΑΤΟΥ ΔΙΟΓ., Βυζαντινά μελετήματα. Συμβολή στήν ιστορία τού βυ ζαντινού λαού, Athen 1940. 472
01 ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΕΣ ΠΡΟΫΠΟΘΕΣΕΙΣ ΤΟΥ ΔΥΤΙΚΟΥ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΥ Και Οι Περί Οικονομίας Αντιλήψεις Της Ορθόδοξης Ανατολής ΞΑΝΘΟΥΔΙΔΟΥ ΣΤ., Κρητικά συμβόλαια ’Ενετοκρατίας, 1575-1643,έκδ. Αλε ξίου, έν 'Ηραζλείω 1912, σ. 283. ΞΥΤΣΑ Β. - ΚΟΣΜΑΝΟΥ Δ., Τά 'Ιστορικά Άμπελάκια, Θεσσαλονίκη 1974. OBERLÄNDER ER., «'Η
μαρξιστική-λενινιστική οπτική για τον κομμουνισμό», στην ’Εγκυκλοπαίδεια: Μαρξισμός, Κομμουνισμός καί δυτική κοινωνία, τόμ. 6ος, έκδ. Παπαζήση, Αθήνα 1977, σ. 129. ΠΑΝΑΓΙΩΤΑΚΟΥ Π., Εκκλησία και Πολιτεία άνά τούς αιώνας, Αθήνα 1939. ΠΑΝΤΕΛΑΚΗ ΕΜ., Πυθαγόρου χρυσά επη, 1938, σ. 108. ΠΑΠΑΓΕΩΡΓΙΟΥ Ν.,
«'Η πρόσληψη τής κοινωνιολογίας άπο τή Θεολογία: θε σμικές και πρακτικές όψεις», Σύνθεσις 2 (2012) 96. ΠΑΠΑΓΙΑΝΝΗ ΜΑΞ., Μητροπολίτου Ίωαννίνων, Πρόλογος, στο Χριστια νικά Μνημεία Ίεράς Μητρόπολης Ίωαννίνων, έκδ. Μίλητος, Αθήνα 2019, σ.11. ΠΑΠΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΘΕΜ., Ή εργασία κατά την χριστιανικήν
άντίληηπν, ’Ιω άννινα 1980. ΠΑΠΑΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ Θ., «Σοσιαλισμός», ΜЕЕ., τόμ. 22, σ. 110, κ. έξ. ΠΑΠΑΜΙΧΑΗΛ ΓΡΗΓ., Σοσιαλιστικών ειδώλων κατάλυσις, Αλεξάνδρεια 1914,σ.41 κ. έξ. ΠΑΠΑΝΤΩΝΙΟΥ Κ. ΑΝΤ., «Αΐ κοινωνικά! ΐδέαι του χριστιανικού μεσαίωνος», Θεολογία 43 (1972) 136. ΠΑΠΑΝΤΩΝΙΟΥ Κ. ΑΝΤ., «Ή
έξέλιξις τής κοινωνιολογικής σκέψεως», Θεο λογία 46 (1975) 332,790. ΠΑΠΑΝΤΩΝΙΟΥ Κ. ΑΝΤ., Εισαγωγή εις τήν Επιστήμην τής Χριστιανικής Κοινωνικής ’Ηθικής, τεΰχ. В ', Αθήναι 1967, σ. 14. ΠΑΠΑΡΙΖΟΥ Α., Ή κοινωνία των άμαρτωλών. Ή πολιτική ώς διαχείριση του φόνου, τής ελευθερίας και τής δικαιοσύνης,
έκδ. Παπαζήση, Αθήνα 2014. ΠΑΠΑΡΡΗΓΟΠΟΥΛΟΥ Κ., Ιστορία τού Ελληνικού ’Εθνους, τόμ. Ζ ', Αθήναι. ΠΑΠΑΣΤΑΘΗ ΧΑΡ., Οι
κανονισμοί των ’Ορθοδόξων Ελληνικών Κοινοτήτων τού Οθωμανικού Κράτους καί τής Διασποράς, έκδ. Άφών Κυριακίδη, Θεσ σαλονίκη 1984. ΠΑΠΑΤΟΛΙΟΥ ΑΧ., Ιεραποστολή και θρησκευτική ελευθερία (Διδ. Διατρι βή), Θεσσαλονίκη 2016. Πάπυρος-Λαρούς, Γ,ΠΕ.,τόμ. 8, Αθήναι, σ. 445, τόμ. 11, σ. 1014, κ.άλ. ΠΑΡΣΟΝΣ Τ., Καπιταλισμός καί άξιες, έκδ. Νήσος, Αθήνα 2008. ΠΕΤΡΟΥ I., Κοινωνική δικαιοσύνη, Θεσσαλονίκη 1992. ΠΕΤΡΟΥ I., Θεολογία καί κοινωνική δυναμική, έκδ. Παρατηρητής, Θεσσαλο νίκη 1993. ΠΙΕΡΙΟΥ Κ. ΑΝΑΣΤ., Ό Κοινωνισμός τού Χριστιανισμού, έκδ. Ελληνικής Χριστοπολιτείας, έν Άθήναις 1968, σσ. 291-327. РАЛЛИ Г. - ΠΟΤΛΗ Μ., Σύνταγμα των θείων καί ιερών κανόνων, Αθήναι 473
Πρωτοπρεσβύτερος Αθανάσιος Νικου 1852-1859,τόμ. Ι,σ.240. ΡΑΝΕΡ Κ., Χριστιανικός καί μαρξιστικός σαμανισμός, μετφρ. Δ. Σταθοπούλου, Άθήναι 1977, σσ. 26-27. RICHARD G., Ο Σοσιαλισμός και αί κοινωνικαί έπιστήμαι, μετφρ. Ήλ. Α. ΟΙκονομοπούλου,Μέρ.Γ ',,Κεφ.Β ',έκδ.Χρ.Δ. Φέξη,ένΑθήναις 1927, ο. 125.
ΡΟΔΟΠΟΥΛΟΥ ΠΑΝΤΕΛ., (Μητροπ. Τυρολόης και Σερεντίου), Μαθήματα Κανονικόν Δίκαιον, έκδ. Αφών Κυριακίδη, Θεσσαλονίκη 1993, σ. 18 κ. έξ. ΡΟΔΙΤΗ Δ. ΓΕΩΡΓ., Χριστιανισμός και πλούτος, Άθήναι 1970, σ. 37. ΡΟΖΕΝΤΑΛ Μ. - ΓΙΟΥΝΤΙΝ Π., Μικρό φιλοσοφικό λεξικό. ROBINSON J., Φιλοσοφία τής οικονομίας, μετφρ. Κ.
Βαθιώτη, έκδ. Παπαζήση, Αθήνα. ΡΟΥΣΩ Z. Ζ., Το κοινωνικό Σνμβόλαιο, μετφρ. N. Κ., Αθήναι 1965. ΡΩΜΑΝΙΔΟΥΙΩ., Ρωμιοσύνη - Ρωμανία - Ρούμελη, έκδ. Πουρναρά, Θεσσα λονίκη 1975. ΣΑΒΡΑΜΗ ΔΗΜΟΣΘ., «Ή αρχή “ORA ET LABORA” κατά τον Μ. Βασίλειο», Θεολογία 37 (1966) 591. ΣΑΘΑ Κ., Νεοελληνική Φιλολογία, έν
Άθήναις 1868. ΣΑΚΚΟΥ Ν. ΣΤ., Εισαγωγή εις τήν Καινήν Διαθήκην, Β' έκδ., Θεσσαλονίκη 1974, σ. 71 κ. έξ. ΣΑΚΚΟΥ Ν. ΣΤ., 'Ερμηνεία στονς Προφήτες Άγγαΐο, Ιωνά και Σοφονία, έκδ. 'Υπηρεσίας δημοσιευμάτων Α.Π.Θ., Θεσσαλονίκη, Ανατύπωση 1991-92. SAMUELSON Ρ., Οικονομική, μετφρ. Δ. Καράγεωργα - X.
Παπαμάργαρη, έκδ. Παπαζήση, τόμ. В ζ Αθήνα 1976. ΣΑΡΔΕΛΗ Κ., Ο Προφήτης τον Γένονς Κοσμάς ό Αίτωλός, Αθήνα. ΣΑΧΑΡΩΦ ΣΩΦΡ. (Άρχιμ.), Άσκησις και θεωρία, Έσσεξ Αγγλίας 1996, σ. 107 κ. έξ. SCHELER Μ., Ο αστός καί οί θρησκεντικες δννάμεις, έκδ. Οδυσσέας, Αθήνα. ΣΙΣΚΙΝ Φ. Α., Μαρξιστική ’Ηθική, Ακαδημία
έπιστημών Ε.Σ.Σ.Δ., μετφρ. Β. Καμπίση, έκδ. Αναγνωστίδη, Αθήνα. SOMBART W., Ο ’Αστός, πνενματικες προϋποθέσεις καί
ιστορική πορεία τον δο τικού Καπιταλισμού, έκδ. Νεφέλη, Αθήνα 1998. ΣΠΑΣΩΦ МП., Κοινωνική καί κρατική οργάνωση τής Λαϊκής Δημοκρατίας τής Βονλγαρίας, έκδ. Bulgarian Books Π. Κουτορονάση, Αθήνα. ΣΤΑΛΙΝ Β. ΙΩΣ., Διαλεχτικός καί 'Ιστορικός 'Υλισμός, έκδ. Γνώσεις, Αθήνα. ΣΤΑΜΑΤΟΠΟΥΛΟΥ Κ., Ο Κοινοτισμός στήν Μακεδονία. Άπο τήν Αρχαι ότητα ώς τά 1912, Ή διαχρονική πορεία τού κοινοτισμού στή Μακεδονία, Θεσσαλονίκη 1911. STERN Μ. FR., Ο Καπιταλισμός στήν ’Αμερική, έκδ. ’Ίκαρος, Άθήναι 1955. ΣΤΕΦΑΝΙΔΟΥ ΒΑΣ. (Αρχιμ.), Εκκλησιαστική 'Ιστορία, Δ' έκδ., έκδ. «ΑΣΤΗΡ», Άθήναι 1978. 474
Οι Πνευματικές Προϋποθέσεις Του Δυτικου Καπιταλισμού Και Οι Περί Οικονομίας Αντιλήψεις Της Ορθόδοξης Ανατολής ΣΓΕΦΑΝΙΔΟΥ Σ. ΔΗΜ., Ή κοινωνική οικονομική έν τή ιστορική της έξελίξει, τόμ. 1ος, Άθήναι 1950, σ. 30. ΣΤΕΦΑΝΟΠΟΥΛΟΥ ΣΤΕΦ., Κοινωνικά συστήματα και φιλοσοφία, έκδ. Μή νυμα, Άθήναι 21972, σ.
14,18 κ. έξ. Συζήτησις, περιοδικό, 1 (1960) 55, και 3 (1962) 121-122. ΣΩ MIL, Τά κοινωνικά συστήματα, έκδ. Ο.Ε.Ε. Άτλας, σ. 112, κ. έξ. TERZAGHI N., Synesii Cyrenensis opuscula, Περί βασιλείας, τόμ. II, πργρ. 6, Romae 1944 ΊΣΑΚΩΝΑ Δ., Κοινωνιολογία τοϋ Νεοελληνικού Πνεύματος, Άθήναι 1972. ΤΣΑΚΩΝΑ
Δ., Εισαγωγή εις τον Νέον 'Ελληνισμόν, Άθήναι 1973. ΤΣΑΚΩΝΑ Δ., Κοινωνιολογική έρμηνεία τοϋ Νεοελληνικού Βίου,Άθήναι 1974. ΤΣΑΟΥΣΗ Δ., Ή Κοινωνία τοϋ άνθρώπου. Εισαγωγή στήν Κοινωνιολογία, έκδ. Guttenberg, Αθήνα 1987. ΤΣΕΤΣΗ Γ. (Πρωτοπρ.), Οικουμενικά άνάλεκτα, Κατερίνη 1987, σ. 85 κ. έξ. ΦΕΙΔΑ Β.,
Βυζάντιο, Βίος - Θεσμοί - Κοινωνία - Τέχνη, Άθήναι 1985. ΦΙΛΙΠΠΙΔΟΥ ΧΡΥΣ. (Άρχιεπ. Αθηνών), «'Η κοινωνική κρίσις και ή έκκλησία», ’Ορθοδοξία 7, Κωνσταντινούπολή (1932) 29-37. ΦΡΑΓΚΟΥ Δ. Κ., Επιστήμη τής άγωγής και αγωγή, έν Θεσσαλονίκη 1968. ΦΥΤΡΑΚΗ ΑΝΔΡ., «Ή αξία τής άνθρωπίνης προσωπικότητος κατά
τούς Τρεις Ίεράρχας», Ε.Ε.ΘΣ.ΠΑ., Άθήναι 1956, σ. 86. ΦΥΤΡΑΚΗ I. ΑΝΔΡ., Οί μοναχοί ώς κοινωνικοί διδάσκαλοι καί έργάται έν τή ’Αρχαία ’Ανατολική Εκκλησία, Άθήναι 1950. ΧΑΝΙΩΤΗ Θ., «Οικονομική θεωρία, χρήμα και έντονη διαφθορά», έφημερ. Οικονομική - ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ, 29-5-2005. ΧΑΤΖΗΜΙΧΑΛΗ ΝΕΚΤ., Αί περί
ιδιοκτησίας άπόφεις έν τή έκκλησία κατά τούς τρεις πρώτους αιώνας, έκδ. Πατριαρχικόν "Ιδρυμα Πατερικών
Με λετών, Θεσσαλονίκη 1972, σ. 90 κ.έξ. ΧΡΗΣΤΟΥ ΠΑΝΑΓ., Ή κοινωνιολογία τοϋ Μεγάλου Βασιλείου, Άθήναι 1951. Χριστιανικός Ανθρωπισμός, Κατηχητικό βοήθημα άνώτερον,Άποστολικής Δια κονίας, Άθήναι 1951, σ. 219, κ.έξ. ΧΡΙΣΤΟΦΙΛΟΠΟΥΛΟΥ Α.,Τό ’Επαρχικόν ΒιβλίονΛέοντος τοϋΣοφοϋ καί αί Συντεχνίαι έν Βυζαντίω, Άθήναι 1935. ΧΡΙΣΤΟΦΙΛΟΠΟΥΛΟΥ ΑΙΚ., «'Η σύγκλητος ε’ις τό Βυζαντινόν κράτος», ΕΑΙΕΑ, τεύχ. 2,1949. ΧΡΙΣΤΟΦΙΛΟΠΟΥΛΟΥ ΑΙΚ., Εκλογή, άναγόρευσις καί στέφις τοϋ βυζαντι νού αύτοκράτορος, έν Άθήναις 1956, σσ. 3-66. ΧΡΙΣΤΟΦΙΛΟΠΟΥΛΟΥ ΑΙΚ., «Περί τό πρόβλημα τής άναδείξεως τοϋ βυζα ντινού αύτοκράτορος», ΕΕ.ΦΣ.ΠΑ., τόμ. 12 (1961/1962) σσ, 458-468. ΧΡΙΣΤΟΦΙΛΟΠΟΥΛΟΥ ΑΙΚ., «Αΐ βάσεις τού βυζαντινού πολιτεύματος», Ε.Ε.ΦΣ.Π.Α., περίοδ. Β' - τόμ. ΚΒ', έν Άθήναις 1971-1972. 475
Πρωτοπρεσβύτερος Αθανάσιος Νικου ΨΑΡΟΥΔΑΚΗ Ν., Τό κατεστημένο νπο το φως τοϋ Χριστιανισμόν, έκδ. Μήνυ μα, Αθήναι 21976, σ. 175. ΨΑΡΟΥΔΑΚΗ ΝΙΚ., ’Επιστημονικός Σοσιαλισμός καί κοινωνικός Χριστιανι σμός, Αθήνα 1966, σ. 6 κ. έξ. ΨΑΡΟΥΔΑΚΗ ΝΙΚ., Ή άμοιβή τής εργασίας σύμφωνα με τις άρχες τοϋ κοινω
νικόν χριστιανισμόν, Αθήνα 1975, σσ. 11-12, κ. έξ. ΨΑΡΟΥΔΑΚΗ Σ. ΝΙΚ., Ή επανάσταση τής άγάπης, έκδ. Μήνυμα, Αθήναι 41965,σ. 46,48, έξ. ΨΥΧΑΡΗ ΘΕΟΔ., Χριστιανική ’Ηθική, Αθήναι 1961, σσ. 104-105. Ώλοκληρωμέναι προσωπικότητες, κατ. Βοήθ., Άποστολικής Διακονίας, Αθήναι 1961. В ΞΕΝΟΓΑΠΣΣΑ AALDERS D.,
Νόμος εμψνχος. Πολιτεία und Res publica, Wiesbaden 1969. ADLER E, Ethische Lebensphilosophie, 1926, σ. 95. ALBERTI L., Libri del governo della famiglia: editi da Girolamo Mancini, Firenze 1908. ALTANER B., Patrologie, έκδ. Herder, Freiburg 1938, σσ. 85-98. AMIET L, Die französischen und
lombardischen Geldwucherer des Mittelalters, Schwabe Verlag Bäle, 2016. ANASTASI R., «Dione Crisostomo e Giovanni di Euchaita», Siculorum gymnasium, V. σειρά, 23 (1970) 17-39. ANDRÉADES A., «Byzance, Paradis du monopole et du privilège», Byzantion 9 (1934) 171-181. ANDRÉADES A., «La Vénalité des
charges est-elle d’origine byzantine?», Nouvelle Revue historique de droitfrançais, XLN (1921) 232-241. ANDRÉADES N., Les Finances byzantines, Revue des scienespolitiques, 3e Série, 26e année,1911. ANTONCICH R. - MUNÂRRIZ Μ. J., Die Soziallehre der Kirche, Düsseldorf 1988, σ. 49. ANTONII (S.), Summa
moralis, Firenze 1741. ANZENBACHER A., Christliche Sozialethik, Paderborn-München-Wien-Zürich 1998, σ. 13 κ. έξ.
ARISTOTELIS, Opera omnia, Parisiis (Editore Ambrosio Firmin Didot), 1848. AUFDERHEIDE D., «Sin und Grenze der ökonomischen Methode in der Wirtschaftsethik», Wirtschaftsethik und 476 Moralökonomie, Berlin 1997,
Οι ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΕΣ ΠΡΟΫΠΟΘΕΣΕΙΣ ΤΟΥ ΔΥΤΙΚΟΥ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΥ Και Οι Περί Οικονομίας Αντιλήψεις Της Ορθόδοξης Ανατολής Wirtschaftsethische Perspektiven I, Berlin 1994. BACHLEITNER R., «Konsunkultur-konsumkult. Zur bedürfnisethischen Frage in der Konsumgesellschaft», Μ. Fischer - R. Hammer, Wirtschafts und Unternemensethik, Frankfurt 2007. BACON FR., Essays moral, economical and political, 1597. BARDENHEWER 0., Geschichte der altkirchlichen literatur, vols III-V. Freiburg 1912-1932. BARTH P.,Die Stoa, F. Fromann, 1922, σ. 185,192 κ. έξ. BECK H., Senat und Volk von Konstantinopel. Probleme der byzantinischen Vergassungsgeschichte, Sitzungsberichte der bayerischen Akademie der Wissenschaften, Philos. Hist. Kl. 1966,6, München σσ. 198-243. BECK H., Res publica romana. Vom Staatdenken der Byzantiner, München 1970. BEKKER IM. - SYLBURG FR., Aristotelis, Nabu Press, Deutschland 2010. BELL H., An Epoch in the Agrarian History of Egypt, Paris 1922. BELL H., The Byzantine Servile State in Egypt, 1917. BENTHAM J., Deontology, or the science of morality, 1834. BENTHAM V,Introduction to the principles of morals and legislation, 1789. BERGK L,Die Kunst reich zu werden, 1838. BERGK L (Dr Bergk), Franklin’s Goldenes Schatzkästlein,Leipzig 1838. BILABEL F., Fragmente aus der Heidelberger Papyrussammlung Philologus, 1925. BOAK A., «Byzantine imperialism in Egypt», American Historical Review XXXIV (1928)6. BOHMEYER A. - FRÜHBAUER L, Profile. Christliche Sozialethik zwischen Theologie und Philosophie, Münster 2005. BOHMEYER A. - FRÜHBAUER J. L, Profile, Münster 2005, σ. 85 κ. έξ. BORNKAMM H., Luthers
geistige Welt, Gütersloh 1960. BOULANGER FR., Ampelakia ou les associations et les municipalités helléniques, Paris 1875. BOWNE B., The Principles of Ethics, 1892. BRATIANU G. L, Etudes byzantines d'histoire économique et sociale, Geuthner, Paris 1938. BREHIER L., Le monde byzantin, H: Les institutions de Г empire byzantin, Paris 1949. BREUER CL., Christliche Sozialethik und Moraltheologie, Paderborn 1992. BRINKMANN G., Theologische Institutionenethik, Neukirchen 1997. BROCKE V. Μ. - PRZYBYLSKIH., Ansätze evangelischer Sozialethik, Bochum 2005. BRODBECK H. K., Beiträge zu Ethik und Wirtschaft, Gröbenzell 2002, σ. 40 κ.έξ. BUKHARIN, Programme of the Communists (Bolsheviks), 1919, σ. 11. BULTMANN R., «Der Gottesgedanke und der moderne Mensch», στόν τόμο: Discussionen zu Bischof Robinsons, Gott ist anders, (Kaiser-Verl.), München 1965, o. 104 κ. έξ. 477
Πρωτοπρεσβύτερος Αθανάσιος Νικου BUSSMANN C., Befreiung durch Jesus? Die Christologie der lateinamerikanischen Befreiungstheologie, München 1980. CAJETAN TH. (Cardinal), Commentary on the «Prima Secundae» of St. Thomas’ «Summa Theologiae», Cambridge University Press, 2016. CAMPANELLATOM., Civitas Solis, 1623. COLUMELLA, De re rustica (Περί γεωργίας), τόμ. I: βιβλία 1-4. CRUEWELL Η. - JACOBI T., - MOEHRING Μ., Arbeit, Arbeit der Kirche und Kirche der Arbeit, Münster 2005. CUNOW H., Die Marxistische Geschichts - Gesellschafts und Staatstheorie (2ος τόμ., 4η εκδ.), 1923. DAGRON G., «L’empire romain d’orient au Ive siècle et les traditions politiques de 1’ hellénisme. Le témoignage de Themistios», Travaux et mémoires 3 (1968) 1-242. DALTON Μ., Byzantion, τόμ. 1,1924. DANSTRUP J., «Indirect Taxation at Byzantinum», Classica et Mediaevalia VIII (1946) 139-167. DARWIN K., On the Origin of Species by means of natural selection, 1859. DARWIN K., The Descent of man and Selection in relation to sex, 1871. DEFOE DANIEL, The complete English Tradesman, 5η εκδ., London 1745. DENZIGER H., Enchiridion Symbolorum, Freiburg 1965. DEWEY J., Ethics, 1909. DIEDERICH K., «Zur Kulturgeographie und Kulturgeschichte des byzantinischen Balkanhandels», Byzantinische Zeitschrift XXXI (1931) 37-57,334-350. DIEDERICH K., Byzantinische Charakterköpfe, Teubner, Leipzig 1902. DIEHL C., Etudes byzantines, Picard, Paris 1905. DIEHL G., Byzance. Graudeur et Décadence, Paris, Flammarion, 1919. DIEHL G., Histoire de Г Empire Byzantin, G. V., Ives. DIEHL G., Justinien et la Civilization byzantine au Vie siècle,
Leroux, Paris 1901. DIELS, Die Fragmente der Vorsokratiker, 2, εκδ. 3η, 1912, σσ. 213 κ.έξ. DIETZFELDBINGER D., Heils-Ökonomie?, Gütersloh 2002. DIMMEL N., «Zur Praktischen Ethik des Sozialen», Μ. Fischer - N. Dimmel, Sozialethik und Sozialpolitik, Frankfurt 2006. DIMMEL N., «Zur praktischen Ethik des Sozialen», Sozialethik und Sozialpolitik, Frankfurt a.M. u.a. 2006, o. 14. DITTRICH O., Geschichte der Ethik, τόμ. 1,1926. DÖLGER R, «Das Aerikon», Byzantinische Zeitschrift XXX (1929-1930) 450-457. DUBY G., Adolescence de la Occidentale, Genève 1967. DUJCEVIV., Variorum Reprints, London 1970. DURKHEIM E., De la division du travail social, Paris81967, σσ. II-III. DURKHEIM E., The Division of Labour in Society, free Press, Glencoe 1964. DVORNIK FR., Early Christian and Byzantine Political Philosophy, Origins and 478
Οι ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΕΣ ΠΡΟΫΠΟΘΕΣΕΙΣ ΤΟΥ ΔΥΤΙΚΟΥ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΥ Και Οι Περί Οικονομίας Αντιλήψεις Της Ορθόδοξης Ανατολής Background, τόμ. Ι-ΙΙ, Washington 1966. EBENGREUTH VON L., Allgemeine Münzkunde (1904). EMERSON R., Representative men, στο Complete Works, 1903. ERBSE H., «Überlieferungsgeschichte der griechischen klassischen und hellenistischen Literatur», Geschichte der Textüberlieferung der antiken und mittelalterlichen Literatur, τόμ. I: Antikes und mittelalterliches Buch und Schriftwesen, Zürich 1961, σσ. 207-283. EUSSLIN W, Gottkaiser und Kaiser von Gottes Gnaden, Sitzungsberichte der Bayerischen Akademie der Wissenschaften Philos. Hist. Abt. 1943, 6, München 1943. Evangelisches Soziallexikon, «Soziallehre, Katholische», έκδ. Th. Schober, Μ. Honecker, H. Dalhaus, Stuttgart 71980, σ. 1184 κ. έξ. EVERETT G. W„ Moral Values, 1918. FARINA R., L’impero e l’imperatore cristiano in Eusebio di Cesarea. La prima teologia politica del Cristianesimo, Zürich 1966, σσ. 225-234 FELS G., Kirche und Wirtschaftfür die Zukunft der Weltwirtschaft, Köln 1987. FICHTE L, Die Bestimmung des Menschen, 1800. FICHTE J., System der Sittenlehre, 1798. FICHTE L, Über die Bestimmung der Gelehrter, 1794. FISCHER Μ. - HAMMER R., Wirtschafts und Unternehmensethik, Frankfurt 2007. FITE W., An Adventure in Moral Philosophy, 1926. FRANKLIN B., Memories (A' δημοσ. 1791), London 2004. FRANKLIN В., Memories, Boston 1833. FRANKLIN В., Works, ed. Jared Sparks, Boston 1840. FRESHFIELD H., Roman Law in the Later Roman empire, Cambridge 1938. FREYTAG G., Bilder aus der deutschen Vergangenheit I. FURGER FR.,
Christliche Sozialethik, Stuttgart 1991. GELZER H., Byzantinische Kulturgeschichte, Mohr, Tübingen 1909. GELZER Μ., Studien zur byzantinischen Verwaltung Aegyptens, Leipzig 1909. GEORGESCU V., Continuitate elenistico-romana, Studii clasice, 1969. GIBBON ED. The History of the Decline and Fall of the Roman Empire, London 1776- 1788. GLYKATZI - AHRWEILER H., «Recherches sur 1’ administration de 1’ empire byzantin aux Xe-Xie siècles», Bulletin de correspondance hellénique 84(1960) 1-111. GLYKATZI - AHRWEILER H., Byzance et la mer. La marine de querre: La politique et les institutions maritimes de Byzance aux Vlle-Xve siècles, Paris 1966. GÖRTZ S., Moraltheologie under Modernisierungsdruck, Münster 1999, σ. 91 κ. έξ. GRABMANN Μ., Die Geschichte der scholastischen Methode, Graz 1957. GREEN TR., The Oeconomy of Human Life, έκδ. 1785. GREINACHER N., Die Kirche der Armen, München 1980. 479
Πρωτοπρεσβύτερος Αθανάσιος Νικου GREN Ε., Kleinasien und der Ostbalkan in der Wirtschaftlichen Entwicklung der römischen Kaiserzeit, Uppsala Universität Arsskrift, Uppsala 1941. GRENHOLM H. C., «Ethik in der ökonomischen Theorie und Praxis», Salzburger Theologische Zeitschrift 1 (2005) 2,10 κ. έξ. GRUPPE W., Die chinesische Philosophie, Kultur d. Gegenw. 1,2, V, εζδ. 2η, 1913. GUASTIC., Ser Lapo Mazzei, τόμ. I, Φλωρεντία 1880. GUILLAND R., Recherches sur les institutions byzantines, τόμ. I, Berlin 1967. HADOK P., Reallexikon für Antike und Christentum, Stuttgart 1970. HARDER Μ. H., Kirche-Recht-Wirtschaft, Frankfurt 2007. HARDY E. R., The Large Estates of Byzantine Egypt, Studies in History, Economies, und Public Law (έζδ. Σχολής Πολιτικών ’Επιστημών του Πανεπιστημίου Columbia, άριθ. 354), Columbia University Press, U.S.A. 1931. HARTMANN Μ. L., Untersuchungen zur Geschichte der Byzantinischen Verwaltung in Italien, Leipzig 1889. HAUSMANNINGER TH., Christliche Sozialethik zwischen Moderne und Postmoderne, Paderborn-München-Wien-Zürich 1993. HAYEK E, Individualismus und wirtschaftliche Ordnung, Erlenbach-Zürich 1952. HEGEL G., System der Sittlichkeit, 1893. HEIDEGGER Μ., Holzwege, (Klostermann-Verl.), Frankfurt 1963, σσ. 193-247. HEIDEGGER Μ., Identität und Differenz, Pfullingen 1957. HEIDEGGER Μ., Nietzche, (Neske-verl.), Pfullingen 1961, τόμ. II: Der europäische Nihilismus, σσ. 31-256. HEIKEL A. Eusebius Werke, τόμ. I, Die griechischen christlichen Schriftsteller, Leipzig 1902. HEINE H., Zur Geschichte der Religion und Philosophie in Deutschland, Berlin und Weimar21972.
HEISENBERG W., Physik und Philosophie, Stuttgart 41984. HELANDER S., Marx und Hegel, 1922. HENNIG R., Byzantinische Zeitschrift, Berlin 1933. HERMANNS H., Sozialethik im Wandel der Zeit, Paderborn 2006. HERTLEIN C. E, Reinisches für Philologie, 1887. HEYD W., Histoire du Commerce du Levant au Moyen Age, γαλλ. μετφρ. ανατύπωση, τόμ. 2, Harrassowitz, Leipzig 1923. HEYMANNS, Einführung in die Ethik, Verlag von Johann Ambrosius, Leipzig 31934. HILDEBRAND KL., Zwischen Politik und Religion, Oldenbourg 2003. HILL А. О., Ethics general and special, Wentworth Press, 2016. HILLEN B., Institutionenethik und Tugendethos, Bonn 2005. HOBBES T., De homine, 1658. HOBBES T., Elementaphilosophica. De cive, 1642. HOBBES T., Leviathan or the matter, form and authority of Government, 1651. 480
Οι ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΕΣ ΠΡΟΫΠΟΘΕΣΕΙΣ ΤΟΥ ΔΥΤΙΚΟΥ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΥ Και Οι Περί Οικονομίας Αντιλήψεις Της Ορθόδοξης Ανατολής HOBBES Τ., The Questions concerning Liberty, Necessity and Chances, 1656. HODERMANN Μ.,Xenophons Wirtschaftslehre, «Ξενοφώντος Οικονομικός», κεφ. 11, Leipzig 1897. HOERSTER N., Utilitarische Ethik und Verallgemeinerung, έκδ. К. Alber, Freiburg- München 21977. HÖFFNER J., Christliche Gesellschaftslehre, Kevelaer 41965, oo. 38-49. HOGARTH G. D. - MUNRO R. A. J., Modern and Ancient Roads in Eastern Asia Minor, London: Murray, 1893. HOHLWEG A., Beiträge zur Verhaltungsgeschichte des oströmischen Reiches unter der Komnenen, München 1965. HÖHN H., Ökologische Sozialethik, Paderborn-München-Wien-Zürich 2001. HOMANN K. - KOSLOWSKI P. - LÜTZE CHR., Wirtschaftsethik der Globalisierung, Tübingen 2005. HOMANN K., Gewinnmaximierung und Kooperation - Eine ordnungsethische Refle xion, Kiel 1995. HOMANN K., Wirtschaftsethik: Ökonomischer Reduktionismus, Wittenberg 2006. HONECKER Μ., «Orientierung am Menschengerechten», Christliche Sozialethik in der Gegenwart, 2006, o. 10. HONECKER Μ., Grundriss der Sozialethik, Berlin 1995. HORKHEIMER Μ.-ADORNO, Dialektik der Aufklärung, Frankfurt 1982. HORMES W., The Age of Justinian and Theodora, London 1905,1907 (2 Vols). HUME D., Enquiry concerning the principles of molaris, 1751. HUME D., Essays on suicide and the immortality of soul, 1789. HUNGER H., Prooimion. Elemente der byzantinischen Kaiseridee in den Arengen der Urkunden, Wien 1964. HUNGER, Reich der neuen Mitte: Der christliche Geist der byzantinischen Kultur, Graz - Wien - Köln
1965. HUSSEY J. - NICOL D. - COWAN G., The Byzantine Empire Government, Church and Civilization, Cambridge 1967. HYSLOP J., The Elements of Ethics, 1895. IGNER К., Die Volkswirtschaftlichen Anschaungen Antonins von Florenz, 1904. IMHOF Μ. - IRIGOIN L, «Anfang zur Überlieferungsgeschichte der nachtchristlichen griechischen Literatur der römischer Kaiserzeit, Survie et renouveau de la littérature antique à Constantinople (IXe siècle)», Cahiers de civilisation médiévale Xe-XIIe siècles, 5 (1962) 285-307. INACKER Μ., Zwischen Transzendez, Totalitarismus und Demokratie, Neukirchen 1994,σ. 52 κ,έξ. JARRY J., Hérésies et factions dans Г empire byzantin du Ive au Vile siècle, Le Caire 1968,00.189-197. KAEGI W., «Some Reconsiderations on the Themes (seventh-ninth centuries)», 481
Πρωτοπρεσβύτερος Αθανάσιος Νικου Jahrbuch der österreichischen byzantinischen Gesellschaft, 16 (1967) 39-53. KANT IM., Grundlegung zur Metaphysik der Sitten, 1785. KANT IM., Kritik der praktischen Vernunft, 1788. KANT IM., Kritik der reinen Vernunft, 1781. KANT IM., Metaphysik der Sitten, 1785. KAPLUN-KOGAN WL., Die Wanderbewegungen, έκδ. Marcus und Weber, Bonn 1913. KARAYANNOPOYLOS J., Die Entstehung der byzantinischen Themenordnung, München 1959. KEHRER G., «Religion und Wandel. Die Anwendung eines handlungstheoretischen Models», Internationales Jahrbuch für Religionssoziologie, 7, Opladen (1971) 45. KELLER FR., Unternehmung und Mehrwert, Eine Sozial-ethische Studie zur Geschäft smoral, 1912. KERBER W., Sozialethik, Stuttgart-Berlin-Köln 1998. KERN K., Anthropoligija sv. Grigorija Palamy, Paris 1950, a. 394. KERSBEGEN K., Social capitalism, London 1995. KLEIN H., Individual und Sozialethik in ihren gegenseitigen Beziehungen, Bern 1904. KLÜBER FR., Katholische Gesellschaftslehre, τόμ. I, Osnabrück 1968, σ. 735 κ. έξ. KÖPF VL. Die Anfänge der theologischen Wissenschaftstheorie im 13. Jahrhundert, Tübingen 1974. KÖRTHNER U., Evangelische Sozialethik, Göttingen 1999. KÖRTHNER V., «Protestantismus und Demokratie», I. Gabriel, Politik und Theologie in Europa, Ostfilden 2008, σσ. 271-279. KOSLOWSKI P., Ethik des Kapitalismus, Tübingen 1986, o. 33 κ. έξ. KOTZSCHKE R., Allgemeine Wirtschaftsgeschichte des Mittelalters, Fischer, Jena 1924. KRINGS H., Philosophische - historische Grundlegung einer abendländischen Idee, Hamburg 1982. KURTZ ED., Zwei griechische Texte über die hl.
Theophano, Petersbourg 1899, σσ. 14,30. LANDES L. D., Wohlstand und Amrut der Nationen, Berlin 2004. LAUM B., Heiliges Geld. Eine historische Untersuchung über den sakralen Ursprung des Geldes, Tübingen 1924. LAUX B., Exzentrische Sozialethik, Berlin 2007, σσ. 71-84. LEAF W., «Trade routes and Constantinople», Annual of the British School of Athens XVIII (1911-1912) 301-313. LECKY H. E. W., History of European morals, II, 1886, σσ. 105-134. LEDERHILGER J. S., Gott oder Mammon, Frankfurt 2001. LEIBNIZ G., Essais de théodicée, 1710. LEIBNIZ G., La Monadologie, 1720. 482
Οι ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΕΣ ΠΡΟΫΠΟΘΕΣΕΙΣ ΤΟΥ ΔΥΤΙΚΟΥ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΥ Και Οι Περί Οικονομίας Αντιλήψεις Της Ορθόδοξης Ανατολής LEIBNIZ G., Nouveaux essais sur l’entendement humain, 1765. LEICHT S., Corporationi romane e arti medievali, Torino 1937. LEMERLE P., Le premier Humanisme byzantin. Notes et remarques sur enseignement et culture à Byzance des origines au Xe siècle, Paris 1971. LENINE, Projet de programme du POSDR, 1903, σ. 21. Lexikon der Wirtschaft, Mannheim 2004. LINGENTHAL V. ZACHARIA, Geschicte des griechisch-römischen Rechts, Berlin 1892. LINGENTHAL V. ZACHARIA, Πείρα, 53,1, «Peira», vom Eustathios Rhomaios, Jus Graeco-Romanum,!, 1,252, Lipsiae 1856. LOHMEYER E., Soziale Fragen im Urchristentum, Darmstadt 1973. LUF G., «Menschenrechte aus Katholischer Sicht», I. Gabriel, Politik und Theologie in Europa, Ostfilden 2008, o. 62 %, έξ. Luthers Werke, τομ. 1-8, Berlin 1898 MAAK TH., Die Wirtschaft der Bürgergesellschaft, Bern 1999. MACHIAVELLI N., II Principe, 1532. MANT1NO FR. Storia della costituzione romana, τόμ. V, Napoli 1967. MARCOTTI G., Un mercante fiorentino e la sua famiglia nel secolo XV, Φλωρεντία 1881. MARX R. - WULSDORF H., Christliche Sozialethik, Paderborn 2002, σ. 18. MAURER G., Das Griechische Volk in öffentlicher, kirchlicher und privatrechtlicher Beziehung vor und nach dem freiheitskampf bis zum 31 Juli 1834, τόμ. Γ ', Heidelberg 1835. MELANCHTHON PH., Ethicae docrinae elementa, 1530. MELANCHTHON PH., Philosophia moralis epitome, 1537. MESSNER L, Die soziale Frage, Innsbruck-Wien-München61964, σσ. 342-376. MICHAEL E., Geschichte des deutschen Volks, Freiburg
1897. MICKWITZ G., Die Kartellfunktionen der Zünfte, Helsingfors, Stuttgart 1936. MILL ST., Auguste comte and Positivism, 1865. MILL ST., On Liberty, 1859. MILL ST., Utilitarianism, 1863. MILLER W., The Latins in the Levant, Cambridge Univesity Press, London 1921. MITTELSTRASS J., «Hedonismus», στην Enzyklopädie, Philosophie und Wissenschaft stheorie, 2, Wissenschaftsverlag, Mannheim 1980, σ. 47. MORE TH., De optimo reipublicae Statu deque nova insula Utopia, 1516. MUHS К., Antimarx, τόμ. 1ος, 1927. MÜLLER К., Benjamin Franklins Leben, von ihm selbst beschrieben, Erstdruck 1791. MUNRO R. A. L, «Roads in Pontus, Royal and Roman», Journal of Hellenic Studies XXI (1901) 52-66 (μαζί με χάρτη). NASS Ε., Der Mensch als Ziel der Wirtschaftsethik, Paderborn-München-Wien-Zürich 483
Πρωτοπρεσβύτερος Αθανάσιος Νικου 2003. NICOLE J., Le livre du Prèfer ou l’édit de l’Empereur Léon le sage sur les comporations de Constantinople, H. Georg, Geneva 1893. NIETZSCHE FR., Also sprach Zarathustra, 1-3,1883,4,1891. NIETZSCHE FR., Antichrist Versuch einer Kritik d. Christ (ατελές). NIETZSCHE FR., Der Wanderer u. sein Schatten, 1880. NIETZSCHE FR., Die Geburt der Tragödie aus dem Geiste d. Musik, 1872. NIETZSCHE FR., Jenseits von Gut und Böse, 1886. NIETZSCHE FR., Menschliches Allzumenschliches, 1878. NIETZSCHE FR., Morgenröthe, Gedanken über moralische Vorurteile, 1881. NIETZSCHE FR., Unzeitgemässe Betrachtungen, 1873. NIETZSCHE FR., Zur Genealogie der Moral, 1887. NOSARI P., Wirtschaftethik am Beispiel der schweizerischen Finanzinstitute im Umgang mit den Holocaust-Geldern, Zürich 2001, σ. 21. NOVAK Μ., Der Geist des demokratischen Kapitalismus, Frankfurt 1992. OECONOMOS L., La vie religieuse, Paris, σ. 220. OERMANN O. N. Anständig Geld verdienen, Gütersloh 2007. OSTROGORSKY G.,Die Wirtschaftlichen und sozialen Entwicklungs- grundlagen des byzantinischen Reiches, 1929. OSTROGORSKY G., Geschichte des byzantinischen Staates, München 1963. OSTROGORSKY G., О visantijskom feudalizmu, Beograd 1969. OSTROGORSKY, G., Löhne und Preise in Byzanz, 1932. OUSPENSKY ΤΗ., 'Ιστορία της Βυζαντινής Αύτοκρατορίας, I. PANDOLFINI A., Delgoverno dellafamiglia, έκδ. 1828. PANOFSKY E., Introduction à l’étude de Saint Thomas d’Aquin, Paris 1974. PAPADOPOULOS-KERAMEUS, ATH., Varia Graeca sacra, 295, 23, έκδ. Zentral antiquariat der Deutschen Demokratischen Republik, 1975. PEETZ H.,
Volkswissenschaftliche Studien: Darinnen zuvörst Unsere Alten Bayernher zoge des 12. Bis 16. Jahrhunderts als Begherren Naeher Beleuchtet Werden, Nabu 2010. PEPPMÜLLER R„ Hesiodos, 1896. PERRY B. R., General theory of Value, 1926. PERTUSI A.,Laformation des thèmes byzantines, Berichte zum XI Intern Byzantinischen Kongreß, München 1958. PESCHKE H. K., Wirtschaft aus christlicher sicht, Trier 1992. PETERS U., Kommunismus und Anarchismus, Köln 1977. PICARD Μ., Values, 1920. PIEPER H., Zwischen Profit und Moral?, München 2003. POESCHL Μ., Gleichheit vor dem Gesetz, Wien 2008. PREGER TH., Scriptores Originum Constantinopolitanarum, έκδ. B. G. Teubner, 484
Οι ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΕΣ ΠΡΟΫΠΟΘΕΣΕΙΣ ΤΟΥ ΔΥΤΙΚΟΥ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΥ Και Οι Περί Οικονομίας Αντιλήψεις Της Ορθόδοξης Ανατολής Leipzig 1901, σσ. 104,13. PREISKER Η., Das Ethos des Urchristentums, Darmstadt 31968. PUECH A., Histoire de la littérature grecque chrétienne, τόμ. Ill, έκδ. Les Belles Lettres, Paris 1930. RAMBAUND A., Etudes sur l’histoire byzantine, Colin, Paris 1912. RAMSAY Μ. W., The Historical Geography ofAsia Minor, London: Murray, 1890. RAUB W - VOSS T., Individuelles Handeln und gesellschaftliche Folgen. Das invidualistische Programm in der Sozialwissenschaften, Neuwied 1981. RAYBAUD, Le gouvernement et l’administration centrale de Г empire byzantine sous les premiers Paléologues (1258-1354), Paris 1968. REMY J., «Sociologie de la morale», στο Recherches de Science Religieuse 70 (1982) 75-108. RICHARD J., Le négoce d’ Amsterdam, Luxembourg 1723. ROBRAM., Ökumenische Sozialethik, Gütersloh 1994. ROHLS J., Geschichte der Ethik, Tübingen 1999. ROSENBLUM J., «Οί Ρωμαίοι», Bulletin de l’Association G. Budé, 1969, σσ. 299- 313. ROUSSEAU J. J., Discours sur l’origine et les fontements de Г inégalité parmi les hommes, 1755. ROUSSEAU J. J., Discours sur les scienes et les arts, 1750. ROUSSEAU J. J., Du contrat social, 1762. ROUSSEAU J. J., Émile ou de Г éducation, 1762. RUNCIMAN S., The Emperor Romanus Lecapenus and his Reign, Cambridge University Press ,1929. RUNSIMAN S., Byzantine Civilization, Arnold,London 1933. SAVRAMIS D., «Die Möglichkeit einer orthodoxen Sozialethik». SAVRAMIS D., Aus der Neugriechischen Theologie, Würzburg 1961, σ. 80 κ. έξ. SCHANDL FR., «Obzönität und
Reichtum», Μ. FISCHER-N. DIMMEL, Sozialethik und Sozialpolitik, Frankfurt 2006, σ. 68. SCHAUBE A., Handelsgeschichte der Romanischen Völker des Mittelmeergebiets bis zum Ende der Kreuzzüge, München und Berlin 1906. SCHELER Μ., Der Formalismus in der Ethik u. d. materiale Wertethik, τόμ. 2,1913- 1916. SCHELER Μ., Ethik, Jahrbücher der Philosophie, 2,1914. SCHELER Μ., Vom Umsturz der Werte, 1919. SCHIMA B., Das Subsidiaritätsprinzip im Europäischen Gemeinschaftsrecht, Wien 1994. SCHIMOTSUJI Μ., Das christliche und das Politische in den christlichen Parteien Deutschlands und Europas, Bochum 1977. SCHLECHT O., Ethische und ökonomische Ziele im Konflikt, Bonn 1985. 485
Πρωτοπρεσβύτερος Αθανάσιος Νικου SCHLEIERMACHER FR., Auswahl von Schleiermachers Werken εις 4 τόμους 1910- 1913. SCHLEIERMACHER FR., Grundlinien einer kritik der bisherigen Sittenlehre, 2α έζδ., 1834. SCHLEIERMACHER FR., Grundriss die philosophie Ethik, 1911. SCHLUCHTER W., Die Entwicklung des okzidentalen Rationalismus, Tübingen 1979. SCHNEIDER L., Soziale Dynamik, Regensburg 1986, σσ. 87-105. SCHOCKENHOFF E., Naturrecht und Menschenwürde, Mainz 1996, oo. 40-48. SCHÖFTHÄLER T., «The Social Fountations of Morality: Durkheimian Problems and the Vicissitudes of Niklas Luhmann’s Systems Theories of Religion-Morality and Personality», στο Social Compass 31 (1984) 185-197. SCHOPENHAUER A., Die beiden Grundprobleme der Ethik, 1841,2α έζδ., 1860. SCHOPENHAUER A., Die Weitals Wille und Vorstellung, 1819. SCHOPENHAUER A., Parerga und Paralipomena, 1851. SCHULZE H., Theologische Sozialethik, Gütersloh 2007, σ. 98. SEECK O., Geschichte des Untergans der antiken Welt, Metzler, Stuttgard 1922. SÉGUY J.,«Ernst Troeltsch, L’éthique et la sociologie», στο Social Compass 31 (1984) 169-183. SEIBEL A. Μ., Eigenes Leben?, Pademborn 2005, σ. 44 z. έξ. SELLMAIER, S., Ethik der konflichte, Stuttgart 2008. SHAHAK IS., Jewish History, Jewish Religion, Pluto Press, London 1994. SKINNER A., An Inquiry into in the Principles of Political Oeconomy, London 1767. SMITH A., Essays on philosophical subjects, 1795. SMITH A., Inquiry into the nature and causes of the wealth of nations, 1776. SMITH A., Theory ofmoral sentiments, 1759. SMITH AD., The Wealth of Nations, τ. 1, London 61950, σ. 18. SMYTH AD.,
Franklin’s Autobiography, εζδ. 1907. SOMBART W., Die Juden und das Wirtschaftsleben, Duncker und Humbolt, Leipzig 1911. SOMBART W., Le bourgeois, Paris (Payot) 1966. SOMBART W., Luxus und Kapitalismus (1913). SPICA C., «La philanthropie hellénistique. Vertu divine et royale», Studio Theologica 12(1958) 169-191. SPIESS CHR., Sozialethik des Eigentums, Münster 2004, σ. 144 έξ. SPINOZA B.,Ethica, 1677. SPINOZA В., Tractatus theologicopoliticus, 1670. STEIN E.,Byzantinsche Zeitschrift, 1924. STEIN E., Studien zur Geschichte des byzantinischen Reiches, Metzler, Stuttgart 1919. STICKNEY TH., Les sentences dans la poésie grecque d’Homère à Euripide, 1903. STIERLE W., Chancen einer ökumenischer Wirtschaftsethik, Frankfurt 2001. 486
Οι ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΕΣ ΠΡΟΫΠΟΘΕΣΕΙΣ ΤΟΥ ΔΥΤΙΚΟΥ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΥ Και Οι Περί Οικονομίας Αντιλήψεις Της Ορθόδοξης Ανατολής STOCKLE Α., Spätrömische und byzantinische zünfte, Leipzig 1911. SUCHANEK A., Ökonomische Ethik, Tübingen 2001. SUTOR B., Politische Ethik, Paderborn 1992. TANARA V., L’ economia del cittadino in Villa, Μπολώνια 1648. THILLY FR., Introduction to Ethics, 1900. ('Ελληνική μετάφραση Γ. Γρατσιάτου, 1922). TÖENNIS Ε, Community and Society, Harper and Row, New York 1975. TOLSTOI L„ De la vie, 1888. TOLSTOI L., Ma confession, 1885. TOLSTOI L., Ma religion, 1885. TRAUB G., Ethik und Kapitalismus, Heilbronn 1904, σσ. 32-44. TREITINGER О., Die oströmische Kaiser und Reichsidee nach ihrer Gestaltung in höfischen zeremoniell, Jena 1938. TROELTSCH E., «Die Soziallehren der christlichen Kirchen und Gruppen», στόν τόμο: Gesammelte Schriften 1, Tübingen 1923. TUFTS J.H., Ethics, 1909. TURCHIN.,La Civilia bizantina, Восса,Torino 1915. ULRICH P., Intergrative Wirtschatsethik, Bern 2008. URBAN M.,Funtamentals of Ethics, 1936. URBAN Μ., Valuation, 1909. ÜRTZ R., «Das Ringen der Katholischen Kirchen um die Demokratie», I. Gabriel, Politik und Theologie in Europa, Ostfildern 2008, o. 172 κ. έξ. VAHANIAN G., Kultur ohne Gott?, Göttingen 1973. VASILIEV A., «Economic Relations between Byzantium and Old Russia», Journal of Economic History IV (1932) 314-334. VERDANSKY G., Sur les origines de la Loi agraire byzantine, Byzantion, II, 1926. VIERKANDT A., Die Stetigkeit im Kulturwandel (1908). VOGT A., Basile 1er empereur de Byzance (867-86) et la Civilisation byzantine à la fin du IXe siècle.
WALLNER J., «Homo oeconomicus versus Barmherziger Samariter. Was die Ethik von der Ökonomie lernen kann (und sollte)», Μ. FISCHER- R. HAMMER, Wirtschafts- und Unternehmensethik, Frankfurt 2007, σ. 127 κ. έξ. WEBER Μ., Die protestantische Ethik und der Geist des Kapitalismus, Tübingen 1920. WEBER Μ., Die protestantische Ethik und der Geist des Kapitalismus, τόμ. 1, Tübingen 61972, σσ. 23,104. WEBER Μ., Die Römische Agrargeschichte in ihrer Bedeutung für das Staats und Privatrecht, Berlin 1891. WEBER Μ., Gesammelte Aufsätze zur Religionssoziologie, Tübingen 1947. WEBER Μ., Person in Gesellschaft, München 1978. WEBER Μ., Wirtschaft und Gesellschaft, Tübingen 51972. 487
Πρωτοπρεσβύτερος Αθανάσιος Νικου WENDLAND D. Η., Einfürung in die Sozialethik, Berlin 1971, σ. 17 κ. έξ. WENGER L., Volk und Staat in Ägypten am Ausgang der Römerherrschaft, Bayerische Akademie der Wissenschaften, München 1922. WERHAHN P, Kirche-Wirtschäft, Köln 1986. WILLAMOWITZ, Sappho und Simonides, 1913. WOHLRAB Μ.,Platonis Dialogi, Lipsiae (Leipzig) 1915. WOREAS TH., Grundr. d. Geschichte d. Philosophie (Trang. Konst. Oesterreich), Berlin 1928, σσ. 335 κ. έξ. WRIGHT К. W., General Introduction to Ethics, 1935. WUNDT Μ., Geschichte der griechischen Ethik, 1,1923-24, σ. 5 κ. έξ. ZAKYTHINOS D., Le despotat grec de Morée, τόμ. II: Vie et institutions, Athènes 1953. ZELLER ED., Die Philosophie der Griechen in ihrer geschichtlichen Entwiecklung, Einbeck Deutschland 2020, o. 260 κ. έξ. ZILLESSEN D., Religion, Politik, Kultur, Münster 2001. Γ. ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΕΣ ΠΗΓΕΣ A. ΕΛΛΗΝΟΓΛΩΣΣΕΣ «Φιλελευθερισμός καί Σοσιαλισμός. Συγκλίσεις στην πολιτική φιλοσοφία των J. S. Mill καί Κ. Καστοριάδη», http://www.ethics.gr 3.11.2008. Β. ΞΕΝΟΓΛΩΣΣΕΣ Bundesministeriumfiir Arbeit und Soziales, 13.11.2006. http://www.bmas. de/11.10.2008 PANNEKOEK A., Ethik und Sozialismus, http://www.marxist.catbull.com/ deutsch/ archiv/pannekoek/1906 1.12.2008. 488 |
| any_adam_object | 1 |
| author | Niku, Prōtopresbyteros Athanasios G. |
| author_facet | Niku, Prōtopresbyteros Athanasios G. |
| author_role | aut |
| author_sort | Niku, Prōtopresbyteros Athanasios G. |
| author_variant | p a g n pag pagn |
| building | Verbundindex |
| bvnumber | BV050036696 |
| ctrlnum | (DE-599)BVBBV050036696 |
| edition | A' ekdosē |
| format | Book |
| fullrecord | <?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><collection xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><record><leader>00000nam a2200000 c 4500</leader><controlfield tag="001">BV050036696</controlfield><controlfield tag="003">DE-604</controlfield><controlfield tag="005">20241128</controlfield><controlfield tag="007">t|</controlfield><controlfield tag="008">241121s2024 xx |||| 00||| gre d</controlfield><datafield tag="020" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">9789609824651</subfield><subfield code="9">978-960-98246-5-1</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(DE-599)BVBBV050036696</subfield></datafield><datafield tag="040" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-604</subfield><subfield code="b">ger</subfield><subfield code="e">rda</subfield></datafield><datafield tag="041" ind1="0" ind2=" "><subfield code="a">gre</subfield></datafield><datafield tag="049" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-12</subfield></datafield><datafield tag="084" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">OST</subfield><subfield code="q">DE-12</subfield><subfield code="2">fid</subfield></datafield><datafield tag="100" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Niku, Prōtopresbyteros Athanasios G.</subfield><subfield code="e">Verfasser</subfield><subfield code="4">aut</subfield></datafield><datafield tag="245" ind1="1" ind2="0"><subfield code="a">Hoi pneumatikes prohypotheseis tu dytiku kapitalismu kai hoi peri oikonomias antilēpseis tēs orthodoxēs Anatolēs</subfield><subfield code="b">(metadidaktorikē diatribē)</subfield><subfield code="c">Prōtopresbyteros Athanasios G. Niku</subfield></datafield><datafield tag="250" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">A' ekdosē</subfield></datafield><datafield tag="264" ind1=" " ind2="1"><subfield code="a">Nausa</subfield><subfield code="b">Ekdoseis Analekto</subfield><subfield code="c">2024</subfield></datafield><datafield tag="300" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">488 Seiten</subfield></datafield><datafield tag="336" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">txt</subfield><subfield code="2">rdacontent</subfield></datafield><datafield tag="337" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">n</subfield><subfield code="2">rdamedia</subfield></datafield><datafield tag="338" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">nc</subfield><subfield code="2">rdacarrier</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Orthodoxe Kirche</subfield><subfield code="0">(DE-588)4043912-4</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Wirtschaftssystem</subfield><subfield code="0">(DE-588)4117663-7</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Kapitalismus</subfield><subfield code="0">(DE-588)4029577-1</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="651" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Osteuropa</subfield><subfield code="0">(DE-588)4075739-0</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="651" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Westeuropa</subfield><subfield code="0">(DE-588)4079215-8</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="0"><subfield code="a">Westeuropa</subfield><subfield code="0">(DE-588)4079215-8</subfield><subfield code="D">g</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="1"><subfield code="a">Kapitalismus</subfield><subfield code="0">(DE-588)4029577-1</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="2"><subfield code="a">Osteuropa</subfield><subfield code="0">(DE-588)4075739-0</subfield><subfield code="D">g</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="3"><subfield code="a">Orthodoxe Kirche</subfield><subfield code="0">(DE-588)4043912-4</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="4"><subfield code="a">Wirtschaftssystem</subfield><subfield code="0">(DE-588)4117663-7</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2=" "><subfield code="5">DE-604</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=035374533&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Inhaltsverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=035374533&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Literaturverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="n">oe</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="q">BSB_NED_20241128</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">330</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="g">495</subfield></datafield><datafield tag="943" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-035374533</subfield></datafield></record></collection> |
| geographic | Osteuropa (DE-588)4075739-0 gnd Westeuropa (DE-588)4079215-8 gnd |
| geographic_facet | Osteuropa Westeuropa |
| id | DE-604.BV050036696 |
| illustrated | Not Illustrated |
| indexdate | 2024-12-09T17:02:11Z |
| institution | BVB |
| isbn | 9789609824651 |
| language | Greek |
| oai_aleph_id | oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-035374533 |
| open_access_boolean | |
| owner | DE-12 |
| owner_facet | DE-12 |
| physical | 488 Seiten |
| psigel | BSB_NED_20241128 |
| publishDate | 2024 |
| publishDateSearch | 2024 |
| publishDateSort | 2024 |
| publisher | Ekdoseis Analekto |
| record_format | marc |
| spelling | Niku, Prōtopresbyteros Athanasios G. Verfasser aut Hoi pneumatikes prohypotheseis tu dytiku kapitalismu kai hoi peri oikonomias antilēpseis tēs orthodoxēs Anatolēs (metadidaktorikē diatribē) Prōtopresbyteros Athanasios G. Niku A' ekdosē Nausa Ekdoseis Analekto 2024 488 Seiten txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Orthodoxe Kirche (DE-588)4043912-4 gnd rswk-swf Wirtschaftssystem (DE-588)4117663-7 gnd rswk-swf Kapitalismus (DE-588)4029577-1 gnd rswk-swf Osteuropa (DE-588)4075739-0 gnd rswk-swf Westeuropa (DE-588)4079215-8 gnd rswk-swf Westeuropa (DE-588)4079215-8 g Kapitalismus (DE-588)4029577-1 s Osteuropa (DE-588)4075739-0 g Orthodoxe Kirche (DE-588)4043912-4 s Wirtschaftssystem (DE-588)4117663-7 s DE-604 Digitalisierung BSB München - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=035374533&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis Digitalisierung BSB München - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=035374533&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Literaturverzeichnis |
| spellingShingle | Niku, Prōtopresbyteros Athanasios G. Hoi pneumatikes prohypotheseis tu dytiku kapitalismu kai hoi peri oikonomias antilēpseis tēs orthodoxēs Anatolēs (metadidaktorikē diatribē) Orthodoxe Kirche (DE-588)4043912-4 gnd Wirtschaftssystem (DE-588)4117663-7 gnd Kapitalismus (DE-588)4029577-1 gnd |
| subject_GND | (DE-588)4043912-4 (DE-588)4117663-7 (DE-588)4029577-1 (DE-588)4075739-0 (DE-588)4079215-8 |
| title | Hoi pneumatikes prohypotheseis tu dytiku kapitalismu kai hoi peri oikonomias antilēpseis tēs orthodoxēs Anatolēs (metadidaktorikē diatribē) |
| title_auth | Hoi pneumatikes prohypotheseis tu dytiku kapitalismu kai hoi peri oikonomias antilēpseis tēs orthodoxēs Anatolēs (metadidaktorikē diatribē) |
| title_exact_search | Hoi pneumatikes prohypotheseis tu dytiku kapitalismu kai hoi peri oikonomias antilēpseis tēs orthodoxēs Anatolēs (metadidaktorikē diatribē) |
| title_full | Hoi pneumatikes prohypotheseis tu dytiku kapitalismu kai hoi peri oikonomias antilēpseis tēs orthodoxēs Anatolēs (metadidaktorikē diatribē) Prōtopresbyteros Athanasios G. Niku |
| title_fullStr | Hoi pneumatikes prohypotheseis tu dytiku kapitalismu kai hoi peri oikonomias antilēpseis tēs orthodoxēs Anatolēs (metadidaktorikē diatribē) Prōtopresbyteros Athanasios G. Niku |
| title_full_unstemmed | Hoi pneumatikes prohypotheseis tu dytiku kapitalismu kai hoi peri oikonomias antilēpseis tēs orthodoxēs Anatolēs (metadidaktorikē diatribē) Prōtopresbyteros Athanasios G. Niku |
| title_short | Hoi pneumatikes prohypotheseis tu dytiku kapitalismu kai hoi peri oikonomias antilēpseis tēs orthodoxēs Anatolēs |
| title_sort | hoi pneumatikes prohypotheseis tu dytiku kapitalismu kai hoi peri oikonomias antilepseis tes orthodoxes anatoles metadidaktorike diatribe |
| title_sub | (metadidaktorikē diatribē) |
| topic | Orthodoxe Kirche (DE-588)4043912-4 gnd Wirtschaftssystem (DE-588)4117663-7 gnd Kapitalismus (DE-588)4029577-1 gnd |
| topic_facet | Orthodoxe Kirche Wirtschaftssystem Kapitalismus Osteuropa Westeuropa |
| url | http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=035374533&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=035374533&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |
| work_keys_str_mv | AT nikuprotopresbyterosathanasiosg hoipneumatikesprohypotheseistudytikukapitalismukaihoiperioikonomiasantilepseistesorthodoxesanatolesmetadidaktorikediatribe |