Allgemeine Abhandlung gegen die Aristoteliker: lateinisch - deutsch = Tractatus universalis
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Format: | Buch |
Sprache: | German Latin |
Veröffentlicht: |
Freiburg ; Basel ; Wien
Herder
[2024]
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Schriftenreihe: | Herders Bibliothek der Philosophie des Mittelalters
Band 62 |
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Inhalt Einleitung . 7 Zum Verfasser. 7 Zum Werk. 17 Zum Inhalt. 21 Nominalismus oder Realismus?. 39 Zur Edition. 43 Siglen. 44 . 44 Abkürzungen Text und Übersetzung Erste Vorrede, erster Teil . 47 . 55 Zweite Vorrede. 69 Erstes Kapitel: Die Ewigkeit der Dinge. 75 Zweites Kapitel: Die Unteilbaren. 157 Drittes Kapitel: Das Leere. 199 Viertes Kapitel: Die Frage über die materielle Substanz und die Quantität, ob sie sich voneinander unterscheiden . . 219 Erste Vorrede, zweiter Teil Fünftes Kapitel: Existiert alles, was erscheint, und ist alles wahr, was als wahr erscheint?. Nikolaus von Autrécourt 247 5
Inhalt Sechstes Kapitel: Kann man ein und dasselbe Ding klar und undeutlich sehen? . 291 Siebtes Kapitel: Die imaginären Seienden . 303 Achtes Kapitel: Noch einmal über die Ewigkeit der Dinge 317 Neuntes Kapitel: Einige Fragen in Bezug auf den Verstand 355 Zehntes Kapitel: Weitere Folgen aus den oben aufgestellten Regeln. 373 Elftes Kapitel: Verschiedene Folgen aus dem Gesagten . 383 Anhang Bibliographie. Nikolaus-Ausgaben und-Übersetzungen. Literatur. Quellen. Sekundärliteratur . 417 417 418 418 420 Personenregister. 441 6 HBPhMA
Nikolaus von Autrécourt (kurz vor 1300 -1369) wirkte als Philosoph und Theologe an der Universität Paris. Ab ca. 1330 unterzog er den im lateinischen Mittelalter schon Lange etablierten Aristotelismus einer massiven Kritik und attackierte insbesondere wichtige Thesen der aristotelischen Natur philosophie, Metaphysik, Erkenntnistheorie und Psychologie. Als Methode der Abhandlung wählt Nikolaus eine Theorie der Wahrscheinlichkeit oder Plausibilität: Die Thesen des Aristoteles sind seiner Ansicht nach weder analytisch wahr noch evident einsichtig, sondern Lediglich mehr oder weniger gut begründet. Gleiches gilt somit auch von den Gegen thesen, die jedoch - so Nikolaus - de facto besser begründet sind als die Thesen des Aristoteles. 1346 wurden in Avignon über 60 Sätze des Nikolaus von einer päpstlichen Kommission verurteilt. Einige davon haben ihm den Beinamen »Hume des Mittelalters« eingebracht, gibt es doch frappierende Ähnlichkeiten mit David Humes berühmten Analysen von Kausalität und Induktion. |
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