Die Stadt Köln und ihre Heiligen: lokale Geschichtsvorstellungen in der Hagiographie des 10.–12. Jahrhunderts
Gespeichert in:
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Stuttgart
Franz Steiner Verlag
[2024]
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| Schriftenreihe: | Beiträge zur Hagiographie
Band 29 |
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| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Klappentext |
| Beschreibung: | 292 Seiten 17,7 x 9,8 cm |
| ISBN: | 9783515137331 |
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Inhaltsverzeichnis 1 ?: 1.1 1.2 1.3 1.4 . Einleitung . . . . 13 . Identität und Vergangenheit. . . A. 14 Die Bedeutung der Heiligen. A. A. ; ;. A.;. A A 16 . Hagiographie und Geschichtsschreibung. A ; · . .·. . ; .λ.Λ. 17 .Aufbau der Arbeit .A.^.A. A. A.A. .;.A. 21 1.4.1 . Das hagiographische Dossier. A A .;.;.·. l· .л.;.·. A A 22 1.4.2 Kontextuelle Quellen . 23 • Exkurs: Bischofslisten .A; A. A ï. î AfA’. A. A. A. 25 1.5 Der historische Kontext . A. ‘.A. 28 1.5.1 Die,Stadt' im Frühmittelalter und die Situation Kölns um 900 .'. 1.'.'. 28 1.5.2 . Köln im 10. und 11. Jahrhundert: Das ostfränkische Reich und der Konkurrenzkampf mit Mainz und Trier. Zi^·.:;.^. 32 1.5.3 Köln im 11. und 12. Jahrhundert: Der Erzbischof als Reichsfurst '. ■ und Territorialherr und die Anfänge bürgerlicher AutonomieA. л. i. 39 Exkurs: Heiliges Köln τ Tochter Roms . л. 1 ; А. ;. ; . А.;. 46 2 Gereon und die Thebäische Legion. 2.1 .Einleitung . . A.i.A.i. -.AAAAA.ίΑ.·.·.Α 2.2 Die frühe Kultentwicklung bis zur Abfassung der Passio. . А 2.3 . Die Passio Thebaeorum (BHL 3446) . A.·. A.A. . AA А 2.3.1 Vorbemerkung zu
Überlieferung und Forschungsstand. А. А. А. -2.3.2. DiePassio Thebaeorum - Inhalt und Auswertung А.; А А. А.;. 2.4 Rezeption und Einfluss der Passio Thebaeorum : i - und inhaltliche Ergänzungen im 11./12. Jahrhundert . i .А. ^ А А. 49 49 50 53 53 55 3 Ursula und die 11.000Jungfrauen. 3-1L · Einleitung - Die frühe Kultentwicklung bis zur Abfassung . т ■ des Sermoinnatali . . \. 3-z Der Sermo in natali SS. Virginum undecim milium (BHL 8426) A. i. 3-3 Fuit tempore pervetusto - Die erste Passio Ursulae (BHL 8427) A. A. 3·4 Régnante Domino - Die zweite Passio Ursulae (BHL 8428/30) . A A. 70 66 70 74 83 90
ΙΟ Inhaltsverzeichnis Grabungen, Visionen und hunderte neue Namen Die weitere Entwicklung im 12. Jahrhundert. 94 3.6 Zwischenfazit. 101 3.5 4 4.1 4.2 , 4.3 4.4 4.$ 4.6 Über den Ursprung der Kölner Kirche oder: die Abwesenheit des Maternus . 102 Einleitung - Die antiken Kölner Bischöfe ' und die frühmittelalterliche Überlieferung. 102 Der doppelte Maternus - Die Trierer Überlieferung . und ihre Kölner Rezeption. . . . . ;. :. 104 Der Petrusstab.'.Λ.;. 107 . Die weitere Entwicklung in Trier und Köln im 10. und 11. Jahrhundert 1 ч 1 х . und die Bedeutung der Maternusreliquien . Λ. Λ./. · но . Über den Ursprung der erzbischöflichen Wurde Kölns . L. Л.'. 113 Die weitere Entwicklung ab dem 12. Jahrhundert . . 1. Ω. . . 120 5 Severin und die heilige Kölner Gemeinschaft. . . . . 123 5.1 Einleitung. .;.;.;.«. .;. 123 5.2 Die frühen schriftlichen Belege und die Baugeschichte bis ins 10. Jahrhundert . . .'.*. I. 123 5.3 Die Vita et translatio Severini (BHL 7647-7648) . 128 5.4 Die jüngeren Legenden aus Bordeaux
und die Interpolation Severins ; ; ,.r . in die Bischofsliste von Trier .'.'.’.s.^. 141 5.5 Die weitere Entwicklung in Köln im 10. und 11. Jahrhundert .,.'. 142 5.6 Die Entwicklung seit dem 12. Jahrhundert. 145 ■ !. . S 6 . Evergisil - Viele Namen, eine Person?. 148 6.1 . Einleitung. . . . λ. J. Λ i. I,. U. f. .'.;. ί ί. 148 6.2 . Der historische Evergisil. 149 6.3 Die frühe Legendenbildung und die Translatio durch Brun von Köln in der Mitte des 10. Jahrhunderts '. . 1.'.;. 151 6.4 DiePassioS.Evergisli (BHL2365/67) ’;.· 4. i.'. 156 6.5 St Cäcilien und Evergisil seit dem späteren 11. / frühen 12. Jahrhundert . 166 Kunibert und seine Viten. 169 7.1 Einleitung. . .'. . . . . . . . .; /. 169 7.2 Der historische Kunibert und die Entwicklung von Kult und Stift , bis ins 10. Jahrhundert .4. .;.;.λ. i. 169 7.3 Die Vitae Cuniberti (BHL 2014-2015,20i6-20i6a, 2017) ;. . ,.;. 172 ·; 7.3.1. Vorbemerkung zu Überlieferung und Varianten . 172 7
Inhaltsverzeichnis 11 7.3.2 Inhaltliche Untersuchung. 175 7.4 . Die weitere Entwicklung im 11. Jahrhundert und bis ins späte Mittelalter. 185 о Malmedy und die Kölner Bischöfe Agilolf und Hildebald. 189 8.1 Einleitung-Die historischen Vorbilder.189 8.1.1 Agilolf. 189 8.1.2 Hildebald. . 8.2 Die Passio Agilolfi (BHL145) und die Translatio Quirini (BHL 7040/7041) Die Achse Köln - Malmedy. 192 8.2.1 Agilolfin der Passio Agilolfi und der Translatio Quirini. . 194 8.2.2 Hildebald in der Translatio Qpirini.200 8.3 Die weitere Entwicklung seit dem späten 11. Jahrhundert. 202 9 9.1 9.2 9.3 9.4 Das Annolied-Ein umstrittener Heiliger und die erste Kölner Gründungserzählung. Einleitung. Der historische Anno II. (amt 1056-1075).206 Das Annolied. 9.3.1 Forschungsstand, Überlieferung, Entstehungskontext. 209 9.3.2 Inhalt. .
. Nach dem Annolied - Rezeption und Alternativen. 220 10.1 10.2 10.3 10.4 10.5 10.6 Weitere Spuren von Antike und Frühmittelalter im hochmittelalterlichen Köln ;. . . . . 223 Einleitung . .223 Maria in capitolio und die Gründerin Plectrudis regina. . . 224 St Heribert in Deutz, Inschriften und »Propaganda“. 227 St Pantaleon und der Märtyrer-Abt Maurinus . 229 Der Dom und die Heiligen Drei Könige. . . 232 Zusammenfassung . . 236 11 11.1 11.2 11.3 Fazit. . . 237 Zusammenfassung der Ergebnisse aus den einzelnen Kapiteln. . 237 Einbettung in den historischen und geographischen Kontext . . 242 Schluss. 246 10 Abkürzungsverzeichnis. 247 Quellen- und Literaturverzeichnis .
Anhand der mannigfaltigen Kölner Hagiographie des 10.-12. Jahrhunderts untersucht Lea Raith, wie sich die Stadtgemeinschaft über die Legenden ihrer Heiligen in der (Heils-) Geschich te verortete. Am Beispiel der Thebäisehen Legion, der Schar der 11.000 Jungfrauen, der Bischöfe Maternus, Severin, Evergisil, Kunibert, Agilolf und Anno zeigt sie, dass hagiographisehe Schriften als genuiner Ausdruck zeitgenössischer Vorstellungen von Vergangenheit interpretiert werden können. Die Geschichten der Heiligen bildeten einen frühen, aber zentralen Baustein in der Formierung einer stadtgeschicht lichen Meistererzählung, wie sie im späteren Mittelalter formvollendet die Selbst- und Fremdwahrnehmung der Stadt Köln letztlich bis auf den heuti gen Tag prägt. |
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| spelling | Raith, Lea 1992- Verfasser (DE-588)1202519032 aut Die Stadt Köln und ihre Heiligen lokale Geschichtsvorstellungen in der Hagiographie des 10.–12. Jahrhunderts Lea Raith Stuttgart Franz Steiner Verlag [2024] © 2024 292 Seiten 17,7 x 9,8 cm txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Beiträge zur Hagiographie Band 29 Dissertation Universität zu Köln 2022 überarbeitet Geschichte 900-1200 gnd rswk-swf Hagiografie (DE-588)4022930-0 gnd rswk-swf Geschichtsbild (DE-588)4071769-0 gnd rswk-swf Heilige (DE-588)4117606-6 gnd rswk-swf Heiliger (DE-588)4024055-1 gnd rswk-swf Köln (DE-588)4031483-2 gnd rswk-swf (DE-588)4113937-9 Hochschulschrift gnd-content Köln (DE-588)4031483-2 g Heiliger (DE-588)4024055-1 s Heilige (DE-588)4117606-6 s Hagiografie (DE-588)4022930-0 s Geschichtsbild (DE-588)4071769-0 s Geschichte 900-1200 z DE-604 Erscheint auch als Online-Ausgabe 10.25162/9783515137386 978-3-515-13738-6 Erscheint auch als Online-Ausgabe 978-3-515-13738-6 Beiträge zur Hagiographie Band 29 (DE-604)BV013020389 29 Digitalisierung UB Augsburg - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=035216794&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis Digitalisierung UB Augsburg - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=035216794&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Klappentext |
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