Mexica: des dons et des dieux au Templo Mayor
"Au XIXe siècle, des explorateurs européens ont à tort appelé Aztèque ce peuple qui, ayant fondé la métropole insulaire de Tenochtitlan en 1325, avait créé l'un des empires les plus puissants de Mésoamérique. Aujourd'hui, il est temps de réintroduire le nom que leur avait assigné leur...
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| Veröffentlicht: |
Paris
Musée du Quai Branly-Jacques Chirac
[2024]
Paris ; Madrid Éditions El Viso |
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| Zusammenfassung: | "Au XIXe siècle, des explorateurs européens ont à tort appelé Aztèque ce peuple qui, ayant fondé la métropole insulaire de Tenochtitlan en 1325, avait créé l'un des empires les plus puissants de Mésoamérique. Aujourd'hui, il est temps de réintroduire le nom que leur avait assigné leur dieu tutélaire et par lequel ils se désignaient eux-mêmes : Mexica. Depuis 1978, les archéologues du Proyecto Templo Mayor, sous l'égide de l'Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), ont exhumé dans le centre historique de Mexico une grande partie de l'enceinte sacrée de Tenochtitlan, la cité impériale des Mexicas, et ont notamment mis au jour les vestiges de la double pyramide de 45 mètres de haut du Templo Mayor. Parmi les découvertes les plus marquantes figurent 209 offrandes extrêmement riches que le peuple mexica a enterrées pour s'attirer les bonnes grâces de ses dieux. Objets uniques ou assemblages complexes de milliers d'objets précieux, ils sont le reflet du haut degré d'organisation sociale, politique, économique et religieuse que cet empire avait atteint au moment de l'arrivée des conquistadors espagnols en 1519. Leur étude révèle non seulement une société dynamique et influente, mais aussi un art d'une grande qualité esthétique, expression d'une fascinante conception de l'univers où êtres humains et dieux sont intimement liés." -- "On 21 February 1978, the subsoils of bustling Mexico City revealed one of Mesoamerica's most exceptional secrets: the remains of the ancient city of Tenochtitlan, capital of the Mexica civilization for a long time wrongly named Aztec and its sacred enclosure, the Templo Mayor. The chance discovery of an enormous circular monolith depicting the moon goddess Coyolxauhqui by road workers of the Electricity Company unearthed half a century of archaeological excavations on an unprecedented scale. For while the history of the Mexica Empire (1325-1521) is widely known and documented, its culture in the fields of ritual, art and architecture was still unknown. The exhibition, organised in association with Mexico City's National Institute of Anthropology and History (INAH), lifts the veil on these discoveries. Among the most striking are 204 offerings that the Mexica people made to their most revered divinities, in order to insinuate themselves with them, pay homage to them and, sometimes, try to obtain certain favours in return. These offerings of all kinds reflect the exorbitant political and economic power this empire had achieved by the time the Spanish conquistadors arrived in 1519. Their study reveals not only a dynamic, predatory society, but also artistic excellence and complex symbolic and religious thought."-- |
| Beschreibung: | "Cet ouvrage est publié à l'occasion de l'exposition Mexica. Des dons et des dieux au Templo Mayor presentée dans le galerie Jardin du musée du quai Branly-Jacques Chirac de mercredi 3 avril au dimanche 8 septembre 2014." |
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