Das Gedächtnis der Kolonisation: afrikanische und europäische Narrative ab 1980
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Göttingen
V&R unipress
[2024]
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| Ausgabe: | 1. Auflage |
| Schriftenreihe: | Formen der Erinnerung
Band 78 |
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INHALT
VORWORT
.
11
ABKUERZUNGSVERZEICHNIS
DER
UNTERSUCHTEN
TEXTE
.
13
1
.
EINLEITENDES
.
15
1.1
KLEINER
EXKURS
ZUR
VERGLEICHENDEN
METHODE
.
20
1.2
FRAGESTELLUNGEN,
HYPOTHESEN
UND
THEORETISCHE
GRUNDLAGE
.
26
1.3
AUFBAU
DER
ARBEIT
.
37
2
DIE
FRAGE
DES
KOLONIALISMUS
IN
DER
POSTKOLONIALEN
GEGENWART
.
39
2.1
KOLONIALE
PRAESENZ
IM
POSTKOLONIALEN
FRANKREICH:
VERSUCH
EINES
OFFIZIELLEN
GEDAECHTNISSES
.
39
2.2
DER
HISTORIKERSTREIT
UND
DIE
DIALEKTIK
VERGANGENHEIT-GEGENWART
.
43
2.3
IM
SCHATTEN
LEOPOLDS:
DAS
VERMAECHTNIS
VON
KOENIG
LEOPOLD
II.
IN
BELGIEN
UND
IM
KONGO
.
53
2.4
VON
KAMERUNISCHEN
HELDEN
UND
FRANZOESISCHEN
DENKMAELERN
.
62
2.5
VON
DEUTSCH-SUEDWEST
ZU
NAMIBIA.
GETEILTES
GEDAECHTNIS
ZWISCHEN
DEUTSCHLAND
UND
NAMIBIA
.
66
2.6
VON
STRENGEN
UND
EFFIZIENTEN
DEUTSCHEN
KOLONIALHERREN:
VERKLAERUNGSTENDENZEN
.
76
2.7
ZUSAMMENFASSUNG
.
78
2.8
EXKURS:
AUSGANG
AUS
DER
LANGEN
NACHT?
.
80
3
SHARED
MEMORY?
TRANSNATIONALE
SPURENSUCHE
UND
NEUSCHREIBEN
DES
KOLONIALISMUS
.
89
3.1
VON
DER
BESSEREN
KOLONISATION
.
89
3.2
LITERARISCHE
SPURENSUCHEN
UND
POSTKOLONIALE
IDENTITAETEN
.
107
3.3
WIDER
DAS
VERGESSEN:
SPURENSUCHE
BEI
MAX
LOBE
UND
TIERNO
MON^NEMBO
.
114
3.4
ERINNERUNG
UND
IDENTITAET
.
124
8
INHALT
3.5
PERSPEKTIVIERUNG
VON
ASYMMETRIEN
.
130
3.6
MAMA
NAMIBIA:
VON
JUDEN
UND
HERERO
.
140
3.7
ZUSAMMENFASSUNG
.
143
4
FIGURATIONEN
VON
GEWALT
.
147
4.1
KOLONISATION
OHNE
GEWALT:
JACQUES
FERRET
UND
RAYMOND
GAUTHEREAU
.
147
4.2
KOLONIALE
GEWALT,
POSTKOLONIALE
FOLGEN:
PIUS
NKASHAMA
UND
THOMAS
MPOYI-BUATU
.
153
4.3
GEWALT
DER
SPRACHE
UND
SPRACHE
DER
GEWALT:
PATRICE
NGANANG
UND
HEMLEY
BOUM
.
170
4.4
GENERATIONELLE
VERSCHIEBUNGEN
IN
DER
DARSTELLUNG
VON
GEWALT
.
.
.
188
4.5
DEUTSCH-SUEDWEST:
DER
LANGE
SCHATTEN
DER
KOLONIALEN
GEWALT
.
194
4.6
TRAUM
DEUTSCH-SUEDWEST:
DIE
ANDERE
GEWALT
.
204
4.7
ZUSAMMENFASSUNG
.
212
5
.
NOSTALGIE-DISKURSE
UND
GEGENDISKURSE
.
215
5.1
VOM
VERLORENEN
PARADIES
.
215
5.2
VON
DER
ZIVILISATORISCHEN
MISSION:
ERINNERUNG
AN
DIE
VORKOLONIALE
ZEIT
.
230
5.3
KOLONIALFANTASIEN
ZWISCHEN
WUNSCHERFUELLUNG
UND
KOLONIALKRITIK
.
241
5.4
DER
REIZ
FERNER
WELTEN
.
254
5.5
VOR
UND
NACHTEILE
DER
KOLONISATION
.
260
5.6
ZUSAMMENFASSUNG
.
271
6
KOLONIALFANTASIEN,
SEXUALITAET
UND
SUBALTERNITAET
.
273
6.1
ZUM
BEGRIFF
DES
SUBALTERNEN
.
273
6.2
DIE
KOLONISATION
UND
DIE
GELEHRIGEN
KOERPER
.
275
6.3
KOLONIALFANTASIEN
UND
DIE
ETHNOGRAFISCHE
KONSTRUKTION
DES
ANDEREN
.
282
6.4
CAN
THE
SUBALTERN
SPEAK?
.
284
6.4.1
DIE
STIMME
DES
SUBALTERNEN
UND
DAS
KOLONIALE
MACHTVERHAELTNIS
.
287
6.4.2
SEXUALITAET
UND
SUBALTERNITAET
.
292
6.5
KOLONIALER
RAUM,
SEXUELLES
BEGEHREN
UND
SUBALTERNITAET
.
295
6.6
DER
METISSE:
KOLONIALFANTASIEN
UND
DIE
ENTSTEHUNG
DES
DRITTEN
RAUMS
.
305
6.6.1
ABDOULAYE
SADJIS
NINI
UND
DIE
UNMOEGLICHKEITEN
DES
MATISSE
.
308
6.6.2
SANG
MELE,
ZWISCHENRAUM
UND
SPALTUNGSFIGUR:
NDACHI
TAGNE
UND
ALBERT
RUSSO
.
316
INHALT
9
6.7
ZUSAMMENFASSUNG
.
327
7
ABSCHLIESSENDE
BEMERKUNGEN
.
333
8
LITERATUR
.
343
8.1
UNTERSUCHTE
PRIMAERTEXTE
.
343
8.2
ANDERE
PRIMAERQUELLEN
.
345
8.3
ALLGEMEINE
SCHRIFTEN,
THEORIE,
GESCHICHTE
.
345
8.4
AUTORENARTIKEL
AUS
DEM
INTERNET
.
356
8.5
URLS
.
359
9
NAMEN-UND
SACHREGISTER
.
361
Formen der Erinnerung 78 Die vorliegende Studie stellt einen Versuch dar, Diskurse und Gedächtnismodi herauszuarbeiten, die der neueren Diskussion zur Kolonisation zugrunde liegen. Die Studie beantwortet die Frage, wie Kolonialismus in zeitgenössischen Erzählungen zur Kolonialzeit erin nert wird, d.h. in welchen Begriffen Literatur Bezug auf den Kolonia lismus nimmt und zu welchem Zweck. Aus dem komparatistischen Vergleich geht hervor, dass die meisten Narrative, ob afrikanische oder europäische, zwar einen postkolonialen Blick auf die koloniale Vergangenheit (ent)werfen, der diskursive Standpunkt der Erzäh lungen aber weitgehend von dem historisch-kulturellen Gefüge abhängt, aus dem die Texte und deren Autorinnen stammen, wobei einzelne Texte sich über dieses gedächtniskulturelle Paradigma hinwegsetzen. |
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