Religiöse Sozialisation junger türkischer Muslime in Deutschland:
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[Bamberg]
[Forschungsstelle "Religiöse Sozialisation junger türkischer Muslime in der Bundesrepublik Deutschland"]
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Inhaltsverzeichnis 1. Einleitung 2. Türkische Familien in Nürnberg und ihre 4 religiöse Umwelt 2.1. Türken in Nürnberg und die Grunddaten 9 der Stichprobe 2.2. Türkische Vereine und Moscheen in Nürnberg 9 13 2.3. Schule und islamischer Religionsunterricht 15 2.4. Besuch von Moscheeunterricht und von Korankursen 18 3. Die türkische Familie als Ort der Sozialisation 26 3.1. 3.2. Innerfamiliäre Strukturen Familie und Migration 26 29 3.3. Türkische Familien aus der Sicht der türkischen Lehrer und der Religionsbehörde 36 4. Migrantenfamilie als Subjekt des 41 sozialen Handelns 4.1. Sichtweisen der Eltern 4.1.1. Mangelnde Religiosität in der 41 sozialen Umwelt 41 4.1.2. Unsicherheiten und offene Fragen bei der 43 53 religiösen Sozialisation und Erziehung 4.1.3. Das Problem der Wissensvermittlung 4.1.4. Wissensvermittlung im Moscheeunterricht: Vorteile und Gefahren 4.1.5. Vermittlung religiöser Werte und Wertvorstellungen 4.1.6. Die Frage des Kontakts mit der christlichen Umwelt 55 57 60 4.1.7. Vorstellungen vom Wissen und Glauben bei den Eltern 64 1
4.1.8. Die Frage der religiösen Neigungen 65 4.1.9. Schwerpunkte bei der religiösen Erziehung 71 4.2. Sichtweisen der Kinder 73 4.2.1. Wahrnehmung moralischer und religiöser Begriffe 73 4,2.2. Zwänge und Pflichten religiöser Praxis 79 4.2.3. Der Einfluß der Altersgleichen 82 4.2.4. Überlappung der Kategorien ethnischer und religiöser Zugehörigkeit 84 4.3. Sichtweisen der Jugendlichen 87 4.3.1. Die Kategorien von günah (sünde) und sevap (religiöses Verdienst) bei den Jugendlichen 88 4.3.2. Religion als Thema in Diskussionen 89 zwischen Freunden 4.3.3. Vorstellungen über Religion und Nationalität in der Fremde und in der Türkei 92 4.3.4. Kenntnisse der Jugendlichen über das Christentum und ihre Beziehungen zu den Christen 95 5. Riten, Rituale und gelebte Religion 98 5.1. Religiöse Riten und Rituale 98 5.1.1. Sichtweisen der Eltern 98 5.1.2. Riten aus der Sicht der Kinder 104 5.1.3. Riten aus der Sicht der Jugendlichen 107 5.2. Die Wirkung von Riten und Rituale 109 5.3. Einstellungen und Vorstellungen zu den Festen und Ritualen der christlichen Umwelt 116 5.4. Rituale im Vergleich: Wahrnehmung und Vergleich christlicher Rituale mit muslimischen bei den Eltern 118 2
5.5. Gelebte Religion in der Fremde 121 6. Religion und Kultur: Grenzen und Ambivalenzen 128 6.1. Die Frage des Synkretismus 128 6.2. Prozesse der Grenzziehungen zwischen sozialen Gruppen 133 6.3. Sichtweisen der Kinder 146 6.4. Sichtweisen der Jugendlichen 149 7. Migranten und neue Religiosität 157 8. Zusammenfassende Schlußbemerkungen 170 Anhang 173 Literatur 226 3 |
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