Schöpfung im Johannesevangelium: Traditionen und Theologie des Schöpferwirkens im vierten Evangelium
Gespeichert in:
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Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Berlin ; Boston
De Gruyter
[2024]
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Schriftenreihe: | Beihefte zur Zeitschrift für die neutestamentliche Wissenschaft
Band 268 |
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Online-Zugang: | https://www.degruyter.com/isbn/9783111383699 Inhaltsverzeichnis Klappentext |
Beschreibung: | XII, 452 Seiten 23 cm x 15.5 cm |
ISBN: | 9783111383699 |
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Inhalt Tabellenverzeichnis----- XIII Vorwort----- 1 Teil 1 Hinführung und Grundlegendes 1 Einleitung---- 5 Relevanz des Themas--------5 1.1 1.2 Fragestellungen, Forschungsdesiderat und Hauptthese----- 6 1.3 Gliederung der Arbeit------- 7 Methodik----- 8 2 2.1 Grundlagen-------9 2.1.1 Definitionen------- 9 Schöpfung------ 9 Schöpfungstheologie und -motive 14 2.1.2 Terminologie----- 15 2.2 Traditionsgeschichtliche und semantische Analyse----- 21 Teil 2 Schöpfung im Prolog des Johannesevangeliums (Joh 1,1-18) 3 Am Anfang fEv άρχη) - Joh 1,1-2------27 3.1 Einordnung-------- 27 3.2 Septuaginta--------30 3.3 Weitere Schriften außerhalb der Septuaginta----- 32 3.4 Zwischenfazit zum „Anfang“----- 35 4 Der Logos (λόγος) - Joh 1,1 -4.10-12.14----- 38 4.1 Einordnung: Das Wort in Johannes und die Rolle des Logos bei der 4.1.1 Schöpfung------ 38 Das Wort in Johannes----- 38 4.1.2 Die Rolle des Logos bei der Schöpfung----- 40 4.2 Erschaffung durch den Logos (δι’ αύτοϋ)----- 45 4.2.1 Schöpfungsmittlerschaft verschiedener Instanzen----- 46
VH! — Inhalt 4.2.2 Die Weisheit/Sophia----- 47 4.2.3 4.3 Weitere Instanzen----- 49 Von der Schöpfungsmittlerschaft des Wortes zur Schöpfungsurheberschaft des Logos------ 52 4.3.1 4.3.2 Septuag i nta------ 52 Weitere Schriften außerhalb der Septuaginta und des Neuen 4.4 Von der Personifikation göttlicher Kräfte zur Göttlichkeit des Logos----- 61 4.4.1 Logos bei Johannes und Philo----- 62 4.4.2 Der personifizierte Geist----- 66 4.4.3 4.4.4 Logos und Thora im Vergleich----- 69 Logos und Sophia im Vergleich----- 72 Testaments------ 53 5 Die Erschaffung von allem (πάντα) bzw. des Kosmos (κόσμος), das Verb γίνομαι und „keine Entstehung ohne ihn“ (χωρίς αύτοΰ) Joh 1,3.10------ 81 6 Das Leben (ζωή) - Joh 1,4----- 86 6.1 Einordnung: Das Lebensmotiv in Johannes — 86 6.2 Septuaginta------ 90 6.3 Weitere Schriften außerhalb der Septuaginta — 91 7 Das Licht (φως) und die Dunkelheit (σκοτία) - Joh 1,4-5 — 95 7.1 Einordnung: Licht und Dunkelheit inJohannes------ 95 7.2 Septuaginta------ 99 7.3 Weitere Schriften außerhalb der Septuaginta —101 7.4 Andere antike Texte--------- 107 7.5 Zwischenfazit zu Lichtund Dunkelheit----------- 108 8 Ertrag des Prolog-Teils —110 Teil 3 Schöpfung im Johannesevangelium außerhalb des Prologs 9 Der Mensch aus der Erde (έκ τής γης) - Joh 3,31 —117 9.1 Einordnung------ 117 9.2 Septuaginta------ 121 9.3 Neues Testament------- 126
Inhalt------ IX Weitere Schriften außerhalb der Septuaginta und des Neuen 9.4 Testaments----- 128 9.5 Jüdische Philosophen------ 131 9.6 Andere antike Schriften------- 133 9.7 Ertrag------ 134 10 Das Werk (έργον) - Joh 4-5; 9-10; 17-138 10.1.1 Das Werk/die Werke (epyov/epya) - Joh 4,34----- 138 Einordung: Joh 4 im Kontext johanneischer Schöpfungsmotive----- 138 10.1.2 10.1.3 10.2 Septuaginta----- 140 Weitere Schriften außerhalb der Septuaginta----- 144 Das Tun (ποιέω) und Vollenden (τελειόω) der Werke sowie das Vollbringen 10.1 (τελέω) - Joh 5,36; 17,4----- 147 10.2.1 Septuaginta------ 149 10.2.2 Weitere Schriften außerhalb der Septuaginta------ 150 10.3 11 Ertrag------ 151 Der Sabbat (σάββατον) - Joh 5----- 155 11.1 Einordnung —155 11.2 Septuaginta------ 159 11.3 Weitere Schriften außerhalb der Septuaginta------ 163 11.4 Jüdische Philosophen----- 166 11.5 Andere antike Texte----- 169 11.6 Ertrag------ 171 12 Das Beleben (ζωοποιέω) - Joh 5,21------ 174 12.1 Einordnung------ 177 12.2 Neues Testament------ 180 12.3 Septuaginta------ 182 12.4 Weitere Schriften außerhalb der Septuaginta----- 184 12.5 Jüdische Philosophen----- 190 12.6 12.7 Weitere Schriften außerhalb des Neuen Testaments----- 191 Andere antike Texte------ 193 12.8 Ertrag------ 197 13 Das Gehen auf dem See (έττ'ι τής θαλάσσης) - Joh 6,19 — 200 13.1 Einordnung------- 200 13.2 13.3 Septuaginta------- 204 Ertrag------ 207
X — Inhalt 14 Der eine Vater (είς πατήρ) - Joh 8,41------ 209 14.1 Einordnung------ 209 14.2 Septuaginta------ 213 14.3 Neues Testament----- 218 14.4 Weitere Texte außerhalb der Septuaginta und des Neuen 14.4.1 Allgemeines zu Vater-Konzeptionen----- 222 Testaments------ 222 14.4.2 Alternative Lexeme zu πατήρ------225 Andere antike Texte------- 228 14.5 Fazit----- 229 14.6 14.6.1 Ertrag----- 229 14.6.2 Anschlussfragen----- 232 15 Der Schlamm (πηλός) - Joh 9,6 — 239 15.1 Einordnung----- 241 15.2 Septuaginta----- 245 15.3 Weitere Texte außerhalb der Septuaginta — 250 15.4 Andere antike Texte------- 253 15.5 Ertrag------ 255 16 Vor der Grundlegung des Kosmos (πρό καταβολής κόσμου) Joh 17,5.24------ 259 16.1 Einordnung----- 259 16.2 Septuaginta----- 265 16.3 Neues Testament — 266 16.4 Weitere Texte außerhalb der Septuaginta und des Neuen 16.5 Andere antike Texte----- 269 16.6 Fazit----- 271 16.6.1 16.6.2 Ertrag----- 271 Anschlussfrage: Kosmos als Menschenwelt oder Schöpfung im Testaments — 268 Johannesevangelium?------ 273 17 Der König (βασιλεύς) nicht von hier (ούκ εντεύθεν) Joh 18,36-37----- 279 17.1 Einordnung------ 280 17.2 17.3 Septuaginta------ 285 Neues Testament----------292 17.4 Weitere Texte außerhalb der Septuaginta und des Neuen Testaments----- 294
Inhalt 17.5 Andere antike Texte------ 300 17.6 Ertrag------ 301 — 18 Der Gärtner (κηπουρός) im Garten (κήπος) - Joh 18-20----- 304 18.1 Einordnung------- 305 18.2 18.3 Septuaginta-------306 Weitere Texte außerhalb der Septuaginta----- 313 18.4 Ertrag------ 315 19 Der erste Tag der Woche (μία των σαββάτων) - Joh 20----- 318 Einordnung: Der erste Tag der Woche als Tag nach dem großen Sabbat 19.1 19.2 (Joh 19)------ 318 Septuaginta------ 322 19.3 Weitere Texte außerhalb der Septuaginta------ 323 19.4 Weitere Texte außerhalb des Neuen Testaments----- 327 19.5 Ertrag------ 328 20 Die Gabe des Geistes (πνεύμα) - Joh 20,22----- 329 20.1 Einordnung------- 329 20.2 Septuaginta------- 330 20.3 Weitere Texte außerhalb der Septuaginta------ 335 20.4 Ertrag------ 341 21 Exkurse----- 345 21.1 Das gesprochene Wort (λόγος) als schöpferische Kraft - joh 4,50----- 345 21.2 Neuschöpfung als Neugeburt----- 349 21.2.1 Blut und Wasser (αιμα καί ύδωρ) als Motive von Geburt und 21.2.2 Joh 3: Die Geburt von oben (άνωθεν) aus Wasser und Geist----- 352 21.2.3 Joh 16,21: Der Schmerz (λύπη) der Geburt----- 356 Geschöpflichkeit - Joh 19,34 349 Teil 4 Fazit 22 Ertrag----- 361 22.1 Schöpfung als ein Thema des Johannesevangeliums----- 361 22.2 Die wichtigsten spezifischen Beiträge dieser Arbeit zum 22.3 Forschungsdiskurs ----- 376 Chancen und Grenzen der angewandten Methodik----- 382 XI
XII — Inhalt 23 Ausblick: Johanneische Schöpfungstheologie in der Klimakrise----- 387 24 Eine Skizze der Schöpfungstheologie des Johannesevangeliums — 391 Literaturverzeichnis----- 394 Abkürzungen----- 394 Bibliografie----- 398 Sach- und Namensregister (Auswahl) — 432 Stellenregister — 435
Johannes wird oft als ein geistliches Evangelium wahrgenommen, in dem es vor allem um das Heil der Gläubigen gehe - Schöpfung sei ein Randthema. Die Studie durchbricht solche anthropozentrischen Denkmuster, indem sie die Schöpfung als Ganzes untersucht. Durch die Anwendung eines umfas senden Verständnisses kommt nicht nur die Schöpfung am Anfang der Welt in den Blick, sondern auch das kontinuierliche Schöpferwirken sowie die Neuschöpfung. |
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