Auf dem Weg zu literarischer Modernität: Übersetzung und Rezeption deutschsprachiger Literatur in Taiwan/ROC
Gespeichert in:
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Bochum ; Freiburg
projekt verlag
[2023]
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| Schriftenreihe: | Edition Cathay
84 |
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INHALTSVERZEICHNIS
1.
EINLEITUNG
.
11
1.1
AUFBAU
DER
ARBEIT
.
14
1.2
FORSCHUNGSSTAND
.
17
1.3
(LITER.)
MODERNITAET
-
DEFINITIONSPROBLEME
.19
1.4
YYREWRITING
"
UND
YYREMAPPING":
UEBERSETZUNG
UND
PRODUKTIVE
REZEPTION
ALS
FORSCHUNGSGEGENSTAND
.
23
2.
DAS
KONZEPT
DER
YYMODERNE"
IN
EUROPA
.27
2.1
YYMODERNITAETEN"
VOR
DER
YYMODERNE"
.
28
2.1.1
RENAISSANCE:
RUECKKEHR
ALS
MODERNE
.
28
2.1.2
AUFKLAERUNG:
SELBSTKRITIK
UND
KRITIK
AN
DER
VERGANGENHEIT
.
32
2.1.3
DIE
ROMANTIK
IN
IHREM
VERHAELTNIS
ZU
MITTELALTER,
ALTEM
ORIENT,
KLASSIK
UND
FRUEHMODERNE
.
35
2.2
YYDIE
MODERNE
"
ALS
EPOCHE
.
42
2.2.1
FRUEHPHASE
DER
MODERNE
AM
ENDE
DES
19.
JH.
-
BAUDELAIRES
MODERNE,
DER
MODERNE
BAUDELAIRE
.
43
2.2.2
IST
DER
NATURALISMUS
YYMODERN
"
?
.
49
2.2.3
FIN
DESIECLE,
DEKADENZ
UND
DIE
WIENER
MODERNE
.
52
2.2.4
YYISMEN
"
IN
DER
AESTHETISCHEN
MODERNE
.
57
2.2.5
BLICK
NACH
OSTEN:
IMITATIONEN,
ANLEIHEN
UND
PRODUKTIVE
MISSVERSTAENDNISSE
BEI
DER
SUCHE
NACH
YYMODERNITAET
"
.
63
3.
KONZEPTE
DER
MODERNE
IM
CHINESISCHSPRACHIGEN
RAUM:
UEBERSETZUNG,
IMITATION,
ANLEIHE,
PRODUKTIVES
MISSVERSTAENDNIS
.
71
3.1
BLICK
NACH
WESTEN?
YYDIE
GELIEHENE
MODERNE
"
(FESTLANDCHINA
VON
DER
MITTE
DES
19
JH.
BIS
ZUR
GRUENDUNG
DER
VR
CHINA
1949)
.
77
3.1.1
DIE
4.-MAI-BEWEGUNG
VON
1919
.
79
3.1.2
DIE
4.-MAI-EPOCHE:
ERSTER
HOEHEPUNKT
DER
REZEPTION
DES
WESTENS
80
3.1.3
YYCHINESISCHE
RENAISSANCE
"
ALS
ANALOGIE
DER
MODERNE
.
84
3.1.4
YYCHINESISCHE
AUFKLAERUNG
"
:
ABKEHRVON
DER
YYRENAISSANCE
"
UND
DIE
HINWENDUNG
ZUR
YYNEUEN
CHINESISCHEN
AUFKLAERUNG
"
.
100
3.1.5
UMGANGSSPRACHE
(BAIHUA)
ALS
YYNEUE
"
,
ALS
YYMODERNE
"
SPRACHE.
111
3.1.6
YYMODERNE
"
LITERARISCHE
GESELLSCHAFTEN:
CHINESISCHES
YYFIN
DE
SIECLE
"
,
YYROMANTIK
"
,
YYREALISMUS
"
UND
YYMODERNE
"
.
126
3.2
YYKOLONIALE
MODERNE
"
:
JAPANISCHE
KOLONIALZEIT
(1895-1945)
UND
REPUBLIK
CHINA
IN
TAIWAN
UNTER
KRIEGSRECHT
(1949-1987)
.
153
3.2.1
MULTILINGUALITAET,
IDENTITAETSFRAGE
UND
YYMODERNE
LITERATUR
"
IN
DER
JAPANISCHEN
KOLONIALZEIT
.
159
3.2.2
WO
BLEIBT
DIE
MODERNE?
YYMODERNE
LITERATUR
"
UNTER
DEM
KRIEGSRECHT
.
175
3.2.3
YYVERPFLANZUNG,
NICHT
FORTSETZUNG
"
:
DIE
LYRIK-ZEITSCHRIFT
XIANDAISHI
UND
DIE
GENERATION
DES
4.
MAI
.
189
3.2.4
YYMODERNISMUS
"
UND
DIE
LITERARISCHE
GRUPPE
LANXING
.
200
3.2.5
CHUANGSHIJI-GESELLSCHAFT:
VERWEGENE
SURREALISMUS-EXPERIMENTE
.
205
3.2.6
DIE
LI-GESELLSCHAFT
UND
DER
UMWEG
UEBER
JAPAN:
NEUE
SACHLICHKEIT
ALS
MODERNE
ZWISCHEN
REALISMUS
UND
MODERNISMUS
.
213
3.3
UEBERSETZUNGSPHAENOMENE
IN
TAIWAN/ROC
(ANFANG
20.
JH.
BIS
ZUR
AUFLOESUNG
DES
KRIEGSRECHTS
1987)
.221
3.3.1
VOR
DER
4.
-MAI-BEWEGUNG:
DAS
UEBERSETZERISCHE
ERBE
.221
3.3.2
YYWAHLLOSES
UEBERSETZEN
"
:
LITERATUR
UND
UEBERSETZUNGIN
DER
4.-MAI-BEWEGUNG
.
227
3.3.3
AUS
DER
ERSTSPRACHE
IN
DIE
ERSTSPRACHE?
UEBERSETZEN
VON
YYNEUER
LITERATUR
"
UNTER
JAPANISCHER
ASSIMILATIONSPOLITIK
.
235
3.3.4
UEBERSETZUNGUND
ANTIKOMMUNISMUS:
DIE
GEISTERUEBERSETZERIN
DER
NACHKRIEGSZEIT
.
238
4.
WEGE
IN
DIE
MODERNE:
LYRIK
.241
4.1
LYRIK-UEBERSETZUNG
ALS
WEG
ZUR
MODERNE
.
242
4.1.1
DEBATTE
UEBER
DIE
UEBERSETZUNGEN
VON
GEDICHTEN
.
244
A)
EIN
ERSTER
SCHRITT:
DIE
DEBATTE
UM
PHILOLOGISCHE
PROBLEME
BEI
DER
UEBERSETZUNG
VON
HEINES
ZYKLUS
LYRISCHES
INTERMEZZO
.
245
B)
BEWUSSTSEIN
FUER
DAS
METRUM:
GOETHES
SCHAEFERS
KLAGELIED
.
252
C)
DISKUSSION
UEBER
DIE
UEBERSETZUNG
DER
ERSTEN
VIER
ZEILEN
VON
YYWER
NIE
SEIN
BROT
MIT
TRAENEN
ASS
"
(HARFENSPIELER)
.
260
4.1.2
DIE
CHINESISCHEN
UEBERSETZUNGEN
VON
DEUTSCHSPRACHIGER
LYRIK:
ZWISCHEN
KLASSIK
UND
MODERNE
.
269
A)
EXPERIMENTE
MIT
FUENF-ZEICHEN-ZEILEN
UND
ENJAMBEMENT:
ZWISCHEN
KLASSISCH
UND
MODERN
IN
DER
CHINESISCHEN
UEBERSETZUNGVON
GOETHES
GEFUNDEN
.
270
B)
BAIHUA,
WENYAN
UND
KLASSISCHE
CHINESISCHE
GEDICHTFORMEN
-
YYDIALOGFORM
"
UND
MUSIKALITAET
IN
DER
CHINESISCHEN
UEBERSETZUNGVON
GOETHES
ERLKOENIG
.
282
C)
BANANENSTAUDE,
KOKOSNUSSPALME
ODER
PALME?
FORM
UND
METAPHER
IN
DER
UEBERSETZUNG
VON
HEINES
GEDICHT
EIN
FICHTENBAUM
STEHT
EINSAM
.
307
4.1.3
UEBERSETZUNG
KLASSISCHER
GEDICHTE
IN
MODERNE
FORMEN
UND
MODERNER
GEDICHTE
IN
SONETT-FORM
.
326
A)
DIE
YYMODERNE
"
FORM:
REZEPTION
UND
UEBERSETZUNGVON
GOETHES
EIN
GLEICHES
.
328
B)
RILKES
APOLLO-SONETTE:
MODERNITAET
IN
YYKLASSISCHER
FORM
"
UND
DIE
CHINESISCHE
UEBERSETZUNG
.
345
4.2
(MISS-)VERSTAENDNIS
VON
DICHTERN
UND
GEDICHTEN
.
374
4.2.1
DER
IDOLISIERTE
DEUTSCHSPRACHIGE
DICHTER
.
376
A)
DER
MODERNE
DICHTER
ALS
RATGEBER
.
378
B)
EIN
SLOGAN
FUER
MODERNE
DICHTER:
YYVERSE
SIND
NICHT
GEFUEHLE,
ES
SIND
ERFAHRUNGEN
"
.
384
C)
RILKE
ALS
YYDICHTER
DER
ROSEN
"
.
390
4.2.2
UEBERSETZUNGUND
MISSVERSTAENDNIS
VON
RILKES
WERKEN
UND
DEREN
VERBREITUNG
.
396
A)
FANGSIS
DAS
STUNDEN-BUCH
.
396
B)
ETIKETTEN
DES
POETISCHEN
DISKURSES*:
NEUE
SACHLICHKEIT
UND
RILKE
.
404
4.3
PRODUKTIVE
REZEPTION
UND
SCHOEPFERISCHE
NACHAHMUNG
DEUTSCHSPRACHIGER
GEDICHTE
UND
DICHTER
.
409
4.3.1
NACHAHMUNG
DEUTSCHSPRACHIGER
GEDICHTE
ALS
ETWAS
NEUES
.
410
A)
HEINES
DIE
DEUTSCHEN
ZENSOREN.
UND
DAS
NACHRICHTENGEDICHT
VON
LIANG
JINGFENG
.
410
B)
RILKES
HERBSTTAG
UND
YA
XIANS
FRUEHLINGSTAG
.
415
C)
RILKES
PANTHER,
XIN
YUS
PANTHERUND
ANDERE
CHINESISCHSPRACHIGE
PANTHER-GEDICHTE
.
422
4.3.2
DIE
ENTLEHNUNGVON
DICHTERNAMEN
UNDZITATE:
DEUTSCHSPRACHIGE
DICHTER
IN
DER
MODERNEN
CHINESISCHEN
LYRIK
.
429
A)
ZHANG
WOJUNS
WIEDER
VERFUEHRT
MICH
GOETHE
ZU
LEIDEN
UND
LONG
YINGZONGS
JAPANISCHE
GEDICHTE
SINGEN
IN
TAINAN
UND
ACH,
HEINE
IN
DER
KOLONIALZEIT
.
432
B)
IN
GEDENKEN
AN
GOETHE:
BINGXINS
SEHNSUCHT
UND
FENG
ZHIS
SONETTE
XIII
.
439
C)
COLLAGE
ALS
MODERNE
FORM:
LI
JINFAS
PST,
ICH
HABE
SIE
GETOETET.
445
5.
WEGE
IN
DIE
MODERNE:
ROMAN
UND
NOVELLE
.
451
5.1
DIE
UEBERSETZUNG
YYMODERNER
ROMANE
UND
NOVELLEN
"
.
456
5.1.1
DIE
WERTHER-UEBERSETZUNGEN
.
457
5.1.2
DIE
IMMENSEE-UEBERSETZUNGEN
.
472
5.1.3
DEBATTE
UM
DIE
UEBERSETZUNGEN
VON
ROMANEN
UND
NOVELLEN
.
489
A)
DEBATTE
UM
DIE
WERTHER-UEBERSETZUNGVON
GUO
MORUO
.491
B)
DEBATTE
UM
DIE
IMMENSEE-UEBERSETZUNGEN
.
496
5.2
(MISS-)VERSTAENDNISSE
VON
ROMANEN,
NOVELLEN
UND
IHREN
AUTOREN.
501
5.2.1
WERTHER
UND
DER
JUNGE
GOETHE
IM
CHINESISCHSPRACHIGEN
DISKURS
.
501
A)
DER
JUNGE
GOETHE:
KREATIVITAET
UND
PERSOENLICHE
ERFAHRUNG
.
505
B)
DIE
IDENTIFIKATION
DER
JUGEND
MIT
WERTHER
IN
DERZEIT
DER
4.-MAI-BEWEGUNG
UND
DER
JAPANISCHEN
KOLONIALZEIT
.
509
C)
WENDE
DER
WERTHER-REZEPTION:
ANTI-WERTHER
UND
ANTI-GOETHE
HALTUNGEN
.512
5.2.2
CHINESISCHE
MODERNE
UND
TRADITION
IN
IMMENSEE
.
517
A)
KOMBINATIONEN
UND
GEGENSAETZE
VON
ROMANTIK,
REALISMUS
UND
HEIMATLITERATUR
.
518
B)
UNERFUELLTE
LIEBE
ALS
THEMA:
TRADITION,
MODERNE
UND
IHRE
GEMEINSAMKEITEN
.
521
5.3
KREATIVE
REZEPTION:
NACHAHMUNG,
PARODIE
UND
NEUSCHREIBUNG
IN
DER
MASSENKULTUR
.
:.
525
5.3.1
SCHOEPFERISCHE
NACHAHMUNG
UND
ANDERE
KREATIVE
REZEPTIONEN
.
527
A)
UEBERSETZUNG/NACHAHMUNG/PRODUKTIVE
REZEPTION
(IN
TAGEBUCHFORM,
KURZGESCHICHTEN,
FORTSETZUNGSROMANEN
UND
THEATER)
VON
WERTHER
.
527
B)
DIE
KREATIVE
REZEPTION
VON
IMMENSEE
.
539
5.3.2
IRONIE
UND
PARODIE:
UEBER
DAS
WERTHER-FIEBER
HINAUS
.
549
A)
ABKEHRVON
DER
ROMANTIK:
KRITIK
AN
WERTHER
IN
ROMANFORM
.
550
B)
SATIRISCHE
GEDICHTE
UEBER
WERTHER,
DEREN
NACHAHMUNG
UND
WERTHER
IN
SATIRISCHEN
GEDICHTEN
.
554
5.3.3
WERTHER
UND
IMMENSEE
IN
DEN
MASSENMEDIEN
UND
DER
POPULAERKULTUR
.
559
6.
SCHLUSS
.
565
LITERATURVERZEICHNIS
.
569
PRIMAERLITERATUR
.
569
SEKUNDAERLITERATUR
.
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DANKSAGUNG
.
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