Historia de la literatura cristiana en la Antigüedad:
Este es el primer manual escrito por autores españoles y dedicado a la literatura cristiana antigua. No se trata de una obra sobre la historia de la Teología ni de la Iglesia, sino de la producción literaria de los autores cristianos en el contexto cultural de la Antigüedad tardía. El manual está co...
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Madrid
Ciudad Nueva
febrero 2024
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| Schriftenreihe: | Colección Estudios patrísticos
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| Zusammenfassung: | Este es el primer manual escrito por autores españoles y dedicado a la literatura cristiana antigua. No se trata de una obra sobre la historia de la Teología ni de la Iglesia, sino de la producción literaria de los autores cristianos en el contexto cultural de la Antigüedad tardía. El manual está compuesto de diecinueve capítulos, redactados por doce especialistas y estructurados en tres bloques cronológicos, que internamente siguen un criterio literario: «De los orígenes al siglo III», «De Constantino al siglo V» y «La época de separación entre Oriente y Occidente (ss. V-VII)». Se estudian así los diferentes géneros sin separaciones artificiales entre literatura griega y latina y sin perder de vista la relación entre literatura, historia y teología en el cristianismo antiguo. La obra se completa con una amplia antología de textos para ilustrar los diferentes períodos, géneros y autores de la literatura cristiana antigua. Ha llegado el momento de suplir la carencia en las universidades españolas de un estudio de conjunto, escrito en español, que proporcione a los numerosos estudiosos del cristianismo antiguo una herramienta de obligada consulta. Jesús M. Nieto es catedrático de Filología Griega de la Universidad de Valladolid y es autor de diversos estudios sobre la literatura judía en lengua griega, los apócrifos bíblicos y los primeros textos cristianos. Desde hace dos décadas dirige proyectos de investigación sobre el Humanismo y la Tradición Clásica. Juana Torres es catedrática de Filología Latina en la Universidad de Cantabria y especialista en la historia del cristianismo antiguo y en la literatura polémica cristiana, temas sobre los que ha publicado numerosos trabajos. En la actualidad es la presidenta de la Sociedad Española de Ciencias de las Religiones (SECR) |
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INDICE Abreviaturas más frecuentes . 5 (Jesús Μ. Nieto Ibáñez - Juana Μ. Torres Prieto). 9 1. Concepto y ámbito de estudio . 2. Literatura grecolatina y literatura cristiana. 3. Géneros literarios y etapas. 9 11 13 Introducción general I. De los orígenes al siglo III 1. La literatura judeo-helenística. La Septuaginta (Jesús Μ. Nieto Ibáñez). 23 1.1. La versión de la Septuaginta. 24 1.2. Apócrifos o pseudoepígrafos del Antiguo Testamento . 25 1.3. Géneros y autores de la literatura judeohelenística. 26 2. La actividad literaria en la época del Nuevo Testamento (Inmaculada Delgado Jara - Ana Rodríguez Laiz) . 37 2.1. Pablo y los inicios del Nuevo Testamento . 37 2.2. Las cartas deuteropaulinas. 55 2.3. Carta a los hebreos. 66 2.4. Cartas católicas. 69 2.5. Los evangelios. 80 2.6. Hechos de los
apóstoles. 98 2.7. Apocalipsis de Juan. 101 3.- La literatura apostólica (Mercedes López Salvá). 111 3.1. Oidaché o Enseñanza de los doce apóstoles para los gentiles . 112 3.2. Epístola del Pseudo-Bernabé. 116 3.3. Epístola I de Clemente de Roma a los corintios . 119 3.4. Ignacio de Antioquia . 123 3.5. Epístola de Policarpo. 128 3.6. El Pastor de Hermas. 130
678 índice 4 .- Las escuelas cristianas de Alejandría y Antioquia (Manuel Seoane Rodríguez). 139 4.1. Alejandría: la Escuela y su modelo exegético: Clemente de Alejandría, Orígenes, Dionisio de Alejandría. 140 4.2. Antioquia. Peculiaridad de la exégesis antioquena: Gregorio Taumaturgo, Metodio de Olimpo. 169 5 .- La literatura martirial (Angel Narro Sánchez). 177 5.1. Los primeros testimonios de martirio. 178 5.2. Las primeras actas de mártires y los martirios apostólicos . 181 5.3. Presentación del mártir y su actividad piadosa y detención. 183 5.4. Encarcelamiento. 186 5.5. Interrogatorio, martirio y muerte. 188 5.6. Recuperación de las reliquias. 194 6 . La literatura apócrifa y pseudo-epígrafa (Ángel Narro Sánchez) . 197 6.1. Evangelios apócrifos. 198 6.2. Hechos apócrifos de los apóstoles. 204 6.3. Epístolas apócrifas. 208 6.4. Apocalipsis apócrifos . 209 6.5. Literatura
pseudoepígrafa. 210 7.- La literatura apologética (Mar Marcos Sánchez - Juana Μ. Torres Prieto). 7.1. Antecedentes: Discursos de Pablo de Tarso y Predicación de Pedro. 213 216 7.2. Los Apologetas griegos del siglo segundo: Cuadrato, Aristides de Atenas, Justino mártir, Taciano, Milcíades, Apolinar de Hierápolis, Melitón de Sardes, Atenágoras de Atenas, Teófilo de Antioquia, la Carta a Diogneto, Hermias, Sentencias de Sexto, Pseudo-Justino. 217 7.3. Los apologetas latinos: Tertuliano, Minucio Félix, Cipriano de Cartago, Arnobio de Sicca, Lactancio. 235 7.4. Pervivencia de la Apologética en la Antigüedad Tardía: Eusebio de Cesárea, Fírmico Materno, Atanasio de Alejandría, las Consultationes Zachei et Apolonii, Teodoreto de Ciro, Agustín de Hipona. 246
679 Indice 8.- La literatura heresiológica (Carla Setién García). 259 8.1. Ireneo de Lyon . 263 8.2. Hipólito de Roma. 266 8.3. Epifanio de Salamina. 271 8.4. Filastrio de Brescia. 276 8.5. Agustín de Hipona. 279 II. De Constantino al siglo V 1. Innovaciones literarias a partir de Constantino. Géneros, autores y textos (Juana Μ. Torres Prieto). 285 1.1. Homilética. 286 1.2. Historiografía. 287 1.3. Epistolografía. 287 1.4. Literatura doctrinal. 288 1.5. Literatura canónica. 289 1.6. Apologética. 289 1.7. Literatura monástica y Hagiografía. 290 2. La historiografía eclesiástica: Eusebio de
Cesárea y sus continuadores (Jesús Μ. Nieto Ibáñez). 295 2.1. Eusebio de Cesárea: escritos historiográfícos. 295 2.2. Obras panegíricas a Constantino. 302 2.3. La historia como apología . 303 2.4. Las continuaciones de la Historia de Eusebio de Cesárea en los siglos IV y V: Felipe de Sido, Filostorgio, Sócrates de Constantinopla, Sozomeno, Zacarías Escolástico, Teodoreto de Ciro, Anónimo de Cízico, Historia acéfala, Rufino de Aquilea . 306 2.5. La historiografía eclesiástica a partir del siglo VI: Teodoro Anagnostes, Evagrio Escolástico. 319 3. La literatura de la controversia arriana (Carla Setién García Juana Μ. Torres Prieto). 323 3.1. Arrio. 325 3.2. Atanasio de Alejandría. 328
680 Indice 3.3. Hilario de Poitiers. 333 3.4. Eusebio de Vercelli. 336 3.5. Gregorio de Elvira . 340 3.6. Lucifer de Cagliari . 343 3.7. Faustino. 346 4. La literatura polémica antijudía (Juana Μ. Torres Prieto). 351 4.1. Autores del siglo II: Justino mártir, Melitón de Sardes, Novaciano. 354 4.2. Autores del siglo III·. Cipriano, Tertuliano. 358 4.3. Autores de los siglos IV-V: Pseudo-Atanasio, Gregorio de Elvira, Juan Crisóstomo, Agustín de Hipona, Pseudo-Agustín, Evagrio el monje, Severo de Menorca, Actus Sylvestri, Diálogo de Timoteo y Aquila . 360 5. La literatura monástica y la hagiografía (Ramón Teja Casuso- Ángel Narro Sánchez). 373 5.1. Reglas monásticas de Oriente y Occidente. 5.2. La hagiografía griega: Atanasio de Alejandría, Paladio, Los Padres del desierto, Teodoreto de
Ciro. 373 382 5.3. La hagiografía latina: Sulpicio Severo, Jerónimo. 394 5.4. Biografías de obispos: Marco Diácono, Poncio, Paulino de Milán, Posidio . 398 5.5. Vidas de mujeres . 405 6. La epistolografía(Ramón Teja Casuso). 411 6.1. Los orígenes de la epistolografía latina cristiana: Cipriano de Cartago. 412 6.2. Epistolografía griega: Basilio de Cesárea, Gregorio de Nacianzo, Gregorio de Nisa, Juan Crisóstomo, Isidoro de Pelusio, Nilo de Ancira, Teodoreto de Ciro, Sinesio de Cirene. 413 6.3. Epistolografía latina: Jerónimo, Agustín de Hipona, León Magno . 422 7. La poesía cristiana entre Oriente y Occidente (Silvia Acerbi) . 427 7.1. Oriente: Eudocia, Nono de Panópolis . 427 7.2. Occidente: Prudencio, Paulino de Ñola, Sedulio. 433
Indice 681 8. La literatura de los grandes Padres de la Iglesia (Ramón Teja Casuso). 8.1. Oriente. Los Capadocios: Basilio de Cesarea, Gregorio de Nacianzo y Gregorio de Nisa; Juan Crisóstomo. 441 441 8.2. Occidente: Ambrosio de Milán, Jerónimo de Estridón, Agustín de Hipona. 476 III.- La época de la separación entre Oriente y Occidente (ss. V-VI) 1. La literatura en Alejandría y Antioquia (Silvia Acerbi). 506 1.1. La literatura teológica alejandrina: Cirilo de Alejandría . 508 1.2. La escuela teológica de Antioquia: Teodoro de Mopsuestia, Nestorio de Constantinopla. 514 1.3. Autores Filo-Nestorianos: Euterio de Tiana, Basilio de Seleucia, Proclo de Constantinopla, Teodoreto de Ciro. 519 1.4. La escuela de Edesa: de San Efrén a su clausura: Efrén el Sirio, Rabbula de Edesa, Ibas de Edesa. 523 1.5. De La Escuela de Edesa a la de Nísibe . 2. La literatura de las controversias cristológicas en los siglos V y VI (Silvia Acerbi). 530 533 2.1. Autores monofísitas: Timoteo Aelurus, Filoxeno de Mabbug, Jacobo de Sarüg, Severo de Antioquia. 536 2.2. Un defensor del calcedonismo: Leoncio de Bizancio. 542 3. La literatura en los reinos romano-bárbaros (Raúl Villegas Marín)
. 545 3.1. Italia: León Magno, Boecio, Casiodoro, Gregorio Magno. 547 3.2. Africa: Fulgencio de Ruspe, Facundo de Hermiana, Liberato de Cartago . 559 3.3. Galia: Cesáreo de Arles, Gregorio de Tours, Venancio Fortunato . 564 3.4. Hispania: Orosio, Martín de Braga, Leandro e Isidoro de Sevilla . 572 de textos. 585 Perfil biográfico de los autores. 673 Antología |
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| spelling | Historia de la literatura cristiana en la Antigüedad Jesús M. Nieto Ibánez y Juana M. Torres Prieto (eds.) ; Silvia Acerbi [und 11 andere] 1a edición Madrid Ciudad Nueva febrero 2024 681 Seiten 24 cm txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Colección Estudios patrísticos Este es el primer manual escrito por autores españoles y dedicado a la literatura cristiana antigua. No se trata de una obra sobre la historia de la Teología ni de la Iglesia, sino de la producción literaria de los autores cristianos en el contexto cultural de la Antigüedad tardía. El manual está compuesto de diecinueve capítulos, redactados por doce especialistas y estructurados en tres bloques cronológicos, que internamente siguen un criterio literario: «De los orígenes al siglo III», «De Constantino al siglo V» y «La época de separación entre Oriente y Occidente (ss. V-VII)». Se estudian así los diferentes géneros sin separaciones artificiales entre literatura griega y latina y sin perder de vista la relación entre literatura, historia y teología en el cristianismo antiguo. La obra se completa con una amplia antología de textos para ilustrar los diferentes períodos, géneros y autores de la literatura cristiana antigua. Ha llegado el momento de suplir la carencia en las universidades españolas de un estudio de conjunto, escrito en español, que proporcione a los numerosos estudiosos del cristianismo antiguo una herramienta de obligada consulta. Jesús M. Nieto es catedrático de Filología Griega de la Universidad de Valladolid y es autor de diversos estudios sobre la literatura judía en lengua griega, los apócrifos bíblicos y los primeros textos cristianos. Desde hace dos décadas dirige proyectos de investigación sobre el Humanismo y la Tradición Clásica. Juana Torres es catedrática de Filología Latina en la Universidad de Cantabria y especialista en la historia del cristianismo antiguo y en la literatura polémica cristiana, temas sobre los que ha publicado numerosos trabajos. En la actualidad es la presidenta de la Sociedad Española de Ciencias de las Religiones (SECR) Geschichte gnd rswk-swf Frühchristentum (DE-588)4129954-1 gnd rswk-swf Christliche Literatur (DE-588)4010110-1 gnd rswk-swf Literatura cristiana primitiva Cristianismo y literatura Cristianismo y civilización (DE-588)4143413-4 Aufsatzsammlung gnd-content Christliche Literatur (DE-588)4010110-1 s Frühchristentum (DE-588)4129954-1 s Geschichte z DE-604 Nieto Ibáñez, Jesús-María (DE-588)143700499 edt Torres Prieto, Juana M. (DE-588)1331585430 edt Acerbi, Silvia ctb Digitalisierung UB Bamberg - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=035014825&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis |
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