Šeš ṭaraf-e donyā, "Les six côtés du monde": anthropologie de la narration dans la littérature persane classique
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Veröffentlicht: |
Paris
Association pour l'Avancement des Études Iraniennes
2023
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TABLE DES MATIÈRES Avant-propos . 7 Table des matières. 11 Introduction . 13 1. Dâstân, afsâne, hekayat, qesse, nâme : La transmission du savoir dans le récit persan 1. La langue parfaite. 2. Narration et savoir. 3. Les Perses narrateurs . 4. Sur la nature du récit : traces persanes. 5. La narration en persan : les principaux outils. 6. Les six côtés du monde. 7. Alexandre. 19 22 27 34 40 49 53 IL Häk-as konad sïr magz « La terre rassasiera son cerveau » : Les grains de poussière moraux au noyau du récit 1. La morale de l’histoire. 2. Alexandre : l’immoral moralisé. 3. Alexandre et l’Eau de la Vie :
un récit eurasien . 4. L’Eau de la Vie : mortalité, limites et regrets. 5. L’eau et la terre . 6. La sagesse des vieillards . 7. Les biens de ce monde. 57 63 70 73 79 85 88 III. Bis az in râh nïst « Au-delà il n’y a plus de route » : Récits cosmographiques aux limites de la terre 1. Science et narration . 91 2. Alexandre cosmographe. 94 3. La Terre des Ténèbres . 99 3.1. Cosmologie mésopotamienne : l’union des deux mers . 100 3.2. Cosmographieptolémaïque : le Nord. 101 3.3. Les sources sur le Nord. 106 3.4. Récits persans : la route du Nord. 109 3.5. Récits persans : les peuples du Nord. 112 3.6. Récits persans ; le coucher du soleil . 114 3.7. Récits persans : orientation. 118 3.8. Récits persans
: victuailles. 122 4. En sortant des Ténèbres. 124 11 CAHIER DESTUD1AIRAN1CA 65, 2023.
12 «LES SIX CÔTÉS DU MONDE» IV. Âb-e hayât-am dâdand « On me donna l’eau de la vie » : Les gouttes du récit dans la mer de la poésie lyrique 1. « Une trace différente » . 2. Hezr le « sylvestre ». 3. Eau de pureté . 4. En dehors des « six côtés » . 5. Eau de connaissance. 6. Les gouttes d’eau . 127 131 136 140 145 153 V. Mâ hame Eskandar nam dârim « Nous nous appelions tous Eskandar » : Multiplication du récit dans le folklore 1. A la frontière des « six côtés ». 2. Eskandar-Zü’l-Qameyn entre qesse. 3. . etdâstân. 4. La multiplication du récit . 4.1. La multiplication du récit : afsâne . 4.2. La multiplication du récit : divination. 4.3. La multiplication du récit :
alchimie. 4.4. La multiplication du récit : proverbes. 5. « Nous nous appelons tous Eskandar ». 6. La fin du voyage . 159 162 166 172 174 177 180 183 184 186 English summaries: Ses taraf-e donyâ “The six sides of the world”: Anthropology of Narration in Persian Classical Literature Introduction. 191 I. Dâstân, afsâne, hekâyat, qesse, nâme'. The transmission of knowledge in Persian narratives . 193 IL Hâk-as konadsir magz “The earth will satiate his brain”: The moral grains of dust at the core of stories. 196 III. Bis az in räh nist “Beyond that there is no road”: Cosmographie stories at the edge of the world. 200 IV. Âb-e hayât-am dâdand“\ was given the water of life”: Drops of narrative in the sea of lyric poetry . 202 V. Mâ hame Eskandar nâm dârim “We are all named Eskandar”: The multiplication of narrative in folklore . 205 Bibliographie. 209
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