Filosofía de la violencia: pensar las violencias contra las mujeres
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Veröffentlicht: |
Palma (Illes Balears)
Edicions UIB
desembre de 2023
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Schriftenreihe: | Collecció Estudis de violència de gènere
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índice Introducción . 11 El logos compete a los hombres . 15 El pensamiento griego y la violencia. 16 La legitimación de la desigualdad: el pensamiento griego. 18 Parteros y parturientos.20 Las mujeres son varones mutilados. 22 Redescubriendo a Aristóteles.25 La ilustración: la construcción de espacios de homologación. 31 Hacia la construcción de un sujeto colectivo. 34 Construyendo un espacio de homologación. Olympe de Gouges y Mary Wollstonecraft.37 Mary Wollstonecraft. Una aproximación al sistema sexo-género. 40 Cuando el patriarcado pacta.49 La esfera de Sofía. 51 Una historia conjeturada. 54 El patriarcado fraterno.56 ¿Dependencia natural, racional o descarada misoginia?. 60
Lo salvaje a domesticar.62 Feminismo y utilitarismo. Elogio a la felicidad frente a servidumbre. 65 La emancipación de las mujeres. 68 La navaja de Taylor rasurando los argumentos que legitiman la exclusión 71 El argumento de la maternidad. 72 El argumento del aumento de la competencia profesional. 73 Contra el argumento del endurecimiento del carácter. 73 El sometimiento de las mujeres. 75 Desmontando tópicos: la naturaleza de la mujer.77 La familia, una escuela de despotismo. 79 La disolución de las esferas. 84
Una escuela de empoderamiento. 85 Las matemáticas no engañan . 87 Feminismo socialista.89 Flora Tristan y el feminismo de clase. 90 Clara Zetkin . 94 La cuestión femenina. 96 Socialismo y feminismo. del noviazgo (curioso) al matrimonio mal avenido . 99 Alejandra Kollontai. La revolución llega a las costumbres. 101 Maternidad y socialización de los cuidados. 104 Crisis sexual y amor camaradería. 106 La misoginia romántica.113 La noche en que todas las gatas son pardas.113 La sexualidad como clave ontológica. 114 La uteruscientia. 115 Otto Weininger: Sexo, carácter y misoginia. 118 La emancipación de las mujeres. 119 El salto catégorial: de lo biológico a lo
cultural. 121 Inconsciencia y dependencia . 124 Logical Insanity (o de cómo inferir la ausencia de alma). 126 Maternidad y Prostitución . 128 En la frontera de la humanidad. 132 Freud. De la misoginia romántica a la misoginia tecnificada. 135 Un relato androcentrista. La organización sexual infantil.138 La anatomía es el destino . 141 De la doble moral al débil Superyó. 143 La insoportable levedad de «ser mujer». 146 Nuevos marcos conceptuales: Simone de Beauvoir, entre el feminismo del xix y el radical. 149 Moral existencialista y feminismo. 149
La filósofa que sospecha de los filósofos de la sospecha. 153 Crítica al psicoanálisis. 154 La crítica de Beauvoir al materialismo histórico. 157 Ser mujer es “no-ser” en el proyecto. 159 Las grandes gangas ético-ontológicas. 160 Heterodesignación e inmoralidad. 163 El legado de Beauvoir. De la misoginia tecnificada a la mística de la feminidad .165 La violencia contra las mujeres en clave política. 173 Lo que tenemos en común por ser mujeres. 173 La violencia sexual como política sexual. 176 Violencia económica.177 Violencias simbólicas, androcentrismo y brechas de género.179 Lo que nos diferencia incluye otras formas de violencia .181 El siglo XXI. nuevos desafíos planteados por la cuarta revolución industrial. 184 Referencias. 191 |
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índice Introducción . 11 El logos compete a los hombres . 15 El pensamiento griego y la violencia. 16 La legitimación de la desigualdad: el pensamiento griego. 18 Parteros y parturientos.20 Las mujeres son varones mutilados. 22 Redescubriendo a Aristóteles.25 La ilustración: la construcción de espacios de homologación. 31 Hacia la construcción de un sujeto colectivo. 34 Construyendo un espacio de homologación. Olympe de Gouges y Mary Wollstonecraft.37 Mary Wollstonecraft. Una aproximación al sistema sexo-género. 40 Cuando el patriarcado pacta.49 La esfera de Sofía. 51 Una historia conjeturada. 54 El patriarcado fraterno.56 ¿Dependencia natural, racional o descarada misoginia?. 60
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La filósofa que sospecha de los filósofos de la sospecha. 153 Crítica al psicoanálisis. 154 La crítica de Beauvoir al materialismo histórico. 157 Ser mujer es “no-ser” en el proyecto. 159 Las grandes gangas ético-ontológicas. 160 Heterodesignación e inmoralidad. 163 El legado de Beauvoir. De la misoginia tecnificada a la mística de la feminidad .165 La violencia contra las mujeres en clave política. 173 Lo que tenemos en común por ser mujeres. 173 La violencia sexual como política sexual. 176 Violencia económica.177 Violencias simbólicas, androcentrismo y brechas de género.179 Lo que nos diferencia incluye otras formas de violencia .181 El siglo XXI. nuevos desafíos planteados por la cuarta revolución industrial. 184 Referencias. 191 |
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