Islam kai biblikes thrēskeies: ē periptōsē tu musulmaniku logiu Ibn Ḥazm (994-1064)
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Buch |
| Sprache: | Greek |
| Veröffentlicht: |
Athēna
Ērodotos
2023
|
| Ausgabe: | Prōtotypē ekdosē |
| Schriftenreihe: | Arabica, islamica et turcica
6 |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Literaturverzeichnis |
| Beschreibung: | In griechischer Schrift |
| Beschreibung: | 338 Seiten |
| ISBN: | 9789604855131 |
Internformat
MARC
| LEADER | 00000nam a2200000 cb4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | BV049610312 | ||
| 003 | DE-604 | ||
| 005 | 20240417 | ||
| 007 | t | ||
| 008 | 240313s2023 |||| 00||| gre d | ||
| 020 | |a 9789604855131 |9 978-960-485-513-1 | ||
| 035 | |a (OCoLC)1427314467 | ||
| 035 | |a (DE-599)BVBBV049610312 | ||
| 040 | |a DE-604 |b ger |e rda | ||
| 041 | 0 | |a gre | |
| 049 | |a DE-12 | ||
| 084 | |a ALT |q DE-12 |2 fid | ||
| 100 | 1 | |a Athanasiu, Dēmētrios G. |d ca. 20./21. Jh. |e Verfasser |0 (DE-588)1321341784 |4 aut | |
| 245 | 1 | 0 | |a Islam kai biblikes thrēskeies |b ē periptōsē tu musulmaniku logiu Ibn Ḥazm (994-1064) |
| 246 | 1 | 3 | |a Islam et religions bibliques : le cas du savant musulman Ibn Ḥazm (994-1064) |
| 246 | 1 | 0 | |a mousoulmanikou logiou |
| 250 | |a Prōtotypē ekdosē | ||
| 264 | 1 | |a Athēna |b Ērodotos |c 2023 | |
| 300 | |a 338 Seiten | ||
| 336 | |b txt |2 rdacontent | ||
| 337 | |b n |2 rdamedia | ||
| 338 | |b nc |2 rdacarrier | ||
| 490 | 1 | |a Arabica, islamica et turcica |v 6 | |
| 500 | |a In griechischer Schrift | ||
| 505 | 8 | |a Bibliografie S. 309-330; französische Zusammenfassung u.d.T.: Islam et religions bibliques: le cas du savant musulman Ibn Ḥazm (994-1064), S. 331-333 | |
| 600 | 1 | 7 | |a Ibn-Ḥazm, ʿAlī Ibn-Aḥmad |d 994-1064 |0 (DE-588)11896254X |2 gnd |9 rswk-swf |
| 630 | 0 | 7 | |a Bibel |0 (DE-588)4006406-2 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 650 | 0 | 7 | |a Judentum |0 (DE-588)4114087-4 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 650 | 0 | 7 | |a Islam |0 (DE-588)4027743-4 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 650 | 0 | 7 | |a Christentum |0 (DE-588)4010074-1 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 689 | 0 | 0 | |a Ibn-Ḥazm, ʿAlī Ibn-Aḥmad |d 994-1064 |0 (DE-588)11896254X |D p |
| 689 | 0 | 1 | |a Islam |0 (DE-588)4027743-4 |D s |
| 689 | 0 | 2 | |a Christentum |0 (DE-588)4010074-1 |D s |
| 689 | 0 | 3 | |a Judentum |0 (DE-588)4114087-4 |D s |
| 689 | 0 | 4 | |a Bibel |0 (DE-588)4006406-2 |D u |
| 689 | 0 | |5 DE-604 | |
| 830 | 0 | |a Arabica, islamica et turcica |v 6 |w (DE-604)BV049597416 |9 6 | |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=034954541&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Inhaltsverzeichnis |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=034954541&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Literaturverzeichnis |
| 940 | 1 | |n oe | |
| 940 | 1 | |q gbd_1 | |
| 940 | 1 | |q BSB_NED_20240417 | |
| 942 | 1 | 1 | |c 200 |e 22/bsb |g 495 |
Datensatz im Suchindex
| _version_ | 1805069049157124096 |
|---|---|
| adam_text |
Πρόλογος. 9 Ισλάμ καί βιβλικές θρησκείες. Η περίπτωση τον μου σουλμάνον λογίον Ibn Hazm 6994-1064). 13 Εισαγωγή. 15 Η εποχή του Ibn Hazm (23)· βίος και πολιτεία
(25)· έργο περί «Θρησκειών και αιρέσεων» (Kitäb al-fisal fi 1-milal wa-l-ahwä’ wa-lnihal) (32). Κεφάλαιο I: Ιουδαϊσμός. 37 Οι ιουδαϊκές θρησκευτικές ομάδες (39)· οι πηγές του Ιουδαϊ σμού (48)· η ακύρωση ή αντικατάσταση (naskh) του ιουδαϊκού νόμου
(51): κριτική στην άρνηση αντικατάστασης και ακύρω σης του ιουδαϊκού νόμου (54), κριτική σε όσους θεωρούν πιθα νή την αντικατάσταση του ιουδαϊκού νόμου, η οποία, όμως, τελικά δεν πραγματώθηκε (58)· κριτική στις ιουδαϊκές Γραφές (60): η θεότητα (61), οι προφήτες (73), αριθμητικά και ιστορικά λάθη
και μη εκπληρωμένες προφητείες (84), αντιφάσεις και παράλογες θέσεις (94)· βιβλικές προφητείες για το πρόσωπο του Μωάμεθ (104)· η αλλοίωση της ιουδαϊκής Γραφής (tahrïf) από ιστορικής πλευράς (110). Κεφάλαιο II: Χριστιανισμός. Οι χριστιανικές θεολογικές
ομάδες (127)· οι χριστιανικές διδα σκαλίες (137): το Σύμβολο της Πίστεως (137), η διδασκαλία πε- 337 127
Ισλάμ και βιβλικές θρησκείες ρί Αγίας Τριάδος (142), η θεότητα του Ιησού (156), η διδασκαλία της θείας ενανθρωπήσεως (160), η σταύρωση του Χριστού (166), ο χριστιανικός νόμος (177)· οι χριστιανικές πηγές (178)· κριτική στις χριστιανικές Γραφές (185): η ιστορική αλλοίωση των κειμένων (186), διαφορές
και αντιφάσεις μεταξύ Μασοριτικού και μετάφρασης των Εβδομήκοντα (195), προσβολή της θείας μεγαλειότητας (200), διαστρέβλωση της εικόνας του Χρι στού στα Ευαγγέλια (217), αντιφάσεις των Ευαγγελίων (229), ψεύδη, ανακρίβειες και παραλογισμοί (242). Κεφάλαιο III: Ζωροαστρισμός και
Σαββαίοι. 259 Ζωροαστρισμός (al-majüs) (260)· οι Σαββαίοι (al-sâbi'ah) (267)· κριτική στο δυαρχικό σύστημα των Ζωροαστρών και των Σαββαίων (277). Επίλογος. 285
Γλωσσάρι. Βιβλιογραφία. 301 309 Πηγές (311)· μεταφράσεις (311)· βοήθηματα (312). Islam et religions bibliques. Le cas du savant musulman Ibn Hazm (994-1064) (résumé)
(Dimitrios G. Athanasioù) 331 Πίνακας περιεχομένων. 335 338 atsbibtotnek I MiincOeii ΐ
Πηγές Ibn Hazm, Kitäb al-Faslfi al-Milalwa al-Ahwä'wa al-Nihal, (1), (2), (3)' (4), (5), Tahqiq Muhammad Ibrahim al-Nasirw Abd alRahman ‘Amirah, Dâral-Jïl, Βηρυτός, 1982 («Βίβλος σχετικά μ£ τις θρησκείες, τις αιρέσεις και τις κακοδοξίες»). Μεταφράσεις Adang, C., Muslim Writers on Judaism and the Hebrew Bible: from ibn Rabban to ibn Hazm, Islamic Philosophy, Theology, and Science, τόμ. 22, EJ. Brill, Λάιντεν, 1996. Bashir, A., «Muslim Views of Jews and Judaism in the Medieval Period: A Comparative Study of Ibn Hazm and alShahrastäni», Lights The Messa Journal 2/2 (2013), σελ. 1-19. Pulcini, T., Exegesis as Polemical Discourse: Ibn Hazm on Jewish and Christian Scriptures, Scholars Press, ΑτΛάντα (Τΰορτΰια), 1998. Shehu, F., «The Methodology of Ibn Hazm in Comparative Re ligion with Special Reference to His Master Piece Al-Fasl fi Al-Mil alWa al-Ahwâ'wa Al-Nihal», 'Uhlm Islâniiyyah Journal 11 (2013), σελ. 127-139. 311
Ισλάμ Kat βιβλικές θρησκείες Βοηθήματα Aasi, G., Muslim understanding of other Religions: An Analytical study of Ibn Hazm's. Kitab al-fisalfi l-milalwa-1-ahwä’wa-l-nihal, Ph.D Dissertation, Temple University, Ηνωμένες Πολιτείες, 1986. —, Muslim understanding of other Religions: An Analytical study
of Ibn Hazm's. Kitab al-fisalfi l-milalwa-l-ahwawa-l-nihal, Interna tional Institute of Islamic Thought and Islamic Research In stitute, 1999. Abâdah, K., Tarkïh an-Nasârâ fi al-Andalus, al-Matbaâ alIslamïyya al-Haditha, AA Καχίρα, 1993 (= H ιστορία των Χριστιανών στην Ανδαλουσία). Abu Laila, Μ.,
«An Introduction to the Life and Work of Ibn Hazm», Islamic Quarterly 29/2 (1985), σελ. 75-100· 29/3 (1985), σελ. 165-171. Abü Rà'ita, Die Schriften des Ibn Hidma Abü-Rä’ita, (2), έκδοση αραβικού κειμένου, επιμέλεια G. Graf, [Corpus scriptorium christianorum orientalium 131 / Arab 15], Λουβαίν,
1951, σελ. 22-23. Abü Zahra, Μ., Ibn Hazm: Hayätuhu wa-Asruhu Ärauhu waFiqhuhu, Dar al-Fikr al-Arabi, Αλ Καχίρα (Ibn Hazm: Ο βίος η εποχή του και οικονομικές του απόψεις). —, Muhadarat fi l-Nasrânïya, Al-Riassä’li-Idärit al-Buhüth alTlmiyya, Ριάντ, 1983 (= Μαθήματα περί Χριστιανισμού). Accad, Μ.,
«The Gospels in Muslim Discourse of the ninth to the fourteenth centuries: an exegetical inventoriai table», Is lam and Christian-Muslim Relations 14 (2003). —, «The Ultimate Proof Text: The Interpretation of John 20.17 in Muslim-Christian Dialogue (second/eighth-eighth/fourteenth centuries)», στο
David Thomas (επιμ.), Christians at the Heart of Islamic Rule: Church Life and Scholarship in 'Abbasid
Iraq, Brill, Αάιντεν, 2003, σελ. 199-214. 312
Βιβλιογραφία Adang, Camilla - Fierro, Maribel - Schmidtke, Sabine (επίμ.), Ibn Hazm of Cordoba: The Life and Works of a Controversial Thinker, Brill, Λάιντεν, 2012. Adang, C., «Ibn Hazm's Criticism of Some "Judaizing" Tenden cies among the Mi’llikites», στο Ronald L. Nettler (επιμ.), Medieval and
Modern Perspectives on Muslim-]ewish Relations, Studies in Muslim-Jewish Relations, II Harwood Academic Publishers, Κουρ· I Oxford Centre for Postgraduate Hebrew Studies, Οξφόρδη, 1995. —, «Some hitherto neglected biblical material in the work of Ibn Hazm», Al-Masaq: Islam and the Medieval
Mediterranean 5/1 (1992), σελ. 17-28. Agnon, S.Y., Days of Awe, Schocken, Νέα Ύόρκη, 1948. Ahmad Ibn Hanbal, Musnad, (8), Tahqiq Ahmad Shäkir, Där alHadith, Αλ Καχίρα, 1995, σελ. 29-30 (= Συλλογή προφητι κής παράδοσης του Ahmad Ibn Hanbal «Υποστήριξη» ). Alias, Μ., «Ibn Hazm on the Role of Human
Reasoning in Ac cepting "Al Khabar": With Special Reference to Selected Qur'anic Verses and Gospel Narratives on 'Isa (p.b.u.h.)», Journal Al-Takamul al-Marifi 1 (2016), σελ. 23-30. Amad al-bahth al-Ilmi’qism al-tarjama, Arkân al-iman, Jami at al-Islamiyya bi-l-Madfha al-Munawwara (= Τα άρθρα της
ισλαμικής πίστεως). ‘Amiri (al-), Kitäb al-Tlâm bi-Manàqib al-Isläm, Tahqiq Ahmad Abd al-Hamid Ghräb, Där al-Kutub al-'Arabi, Αλ Κα χίρα, 1967 (= Βίβλος για τα πλεονεκτήματα του Ισλάμ). Anan, Μ., Dawlat al-Islâm ff al-Andalus, (2), Αλ Καχίρα, 1960 (= Το ισλαμικό κράτος στην Ανδαλουσία). Andrae, T.,
«Islam ochkristendomen», Bibelforskaren 38 (1921), σελ. 104-124. Ash'arï (al-), Maqälät al-Islâmïyïnwa-Ikhtilâf
al-Musallïn, (1), Tahqiq Muhammad Muhyï aI-Dïn‘Abd al-Hamïd, Maktaba al-‘Asriyyah, Αλ Καχίρα, 1990 (= Πραγματεία περί ισλαμικών ομάδων και οι διαφορές των πιστών/προσκυνητών). 313
Ισλάμ καί βίβλίκές θρησκείες —, Maqalât al-Islâmïyïnwa-Ikhtilaf al-Musallîn, (1), Tahqiq Mu hammad Muhyï al-Dîn‘Abd al-Hamïd, Maktaba al-'Asriyyah, AA Καχίρα, 1990 (= Πραγματεία περί ισλαμικών ομά δων καί οι διαφορές των πιστών/προσκυνητών). Astren, F., Karaite Judaism and Historical
Understanding, Studies in Comparative Religion, Columbia, Νότια Καρολίνα, 2004. —, «Karaite Approaches to History in Medieval Islam», στο Benjamin Hary - John L. Hayes - Fred Astren (επιμ.), Juda ism and Islam: Boundaries, Interaction, and Communication, E.J. Brill, Λάιντεν, 2000, σελ. 321-334.
Astren, F., «Islamic Contexts: The Karaites and Religious Movements in Islam», στο Meira Polliack (επιμ.), Karaite Ju daism: A Guide to its History and Literary Sources, E.J. Brill, Λάιντεν, 2003, σελ. 145-177. ‘Awan, F., Lim al-Kaläm w-madräsuh, Dar al-Thaqäfalil Näshrw al-tawiz‘a, Αλ Καχίρα (= Η
ισλαμική διαλεκτική θεολογία και οι σχολές της). Awad, Ν. «If His Crucifixion Was Figurative As You Claim, Then So Be It': How Two Christian Mutakallims from the Abbasid Era Used An-Nisa’ 4:157-158, in Dialogues with Muslims», στο: Journal of Eastern Christian Studies 68 (1-2), σσ. 53-80. Ayoub, Μ.,
«Towards an Islamic Christology, ii: The Death of Jesus, Reality or Delusion», Muslim World 70 (1980), σελ. 91121. —, A Muslim View of Christianity: Essays on Dialogue, επιμέλεια Irfan A. Omar, Orbis Books, MaryknoII, Νέα Υόρκη, 2007. Αθανάσιος, X., «Παρσισμός», Θεολογία ΝΣΤ/2 (1985), σελ. 317-363.
Αθανασίου, Δ., Ο Δίάλογος τον Κόπτη θεολόγον Al-Safi ibn alAssâl (;-1253/75) με το Ισλάμ, διδ. διατριβή, Θεολογική
Σχολή, Τμήμα Κοινωνικής Θεολογίας και Θρησκειολογί ας, ΕΚΠΑ, 2019. 314
Βιβλιογραφία —, «Η θέση των Χριστιανών (an-Nasärä) ως προστατευόμενα μέλη (ahi al-dhimmd) εντός της ισλαμικής επικράτειας (Dar al-Isläm) κατά τη διάρκεια των ισΛαμικών χαλιφάτων (6321258)», Εκκλησιαστικός Φάρος ΠΘ' (2018-2019), σελ. 7-20. —, «ΜουταζιΛιτισμός: το λογοκρατικό ρεύμα του ΙσΛάμ και οι
θεμελιώδεις αρχές του», Εκκλησιαστικός Φάρος ΠΘ' (2018-2019), σελ. 21-37. Αθανάσιος Αλεξανδρείας, Λόγοι Κατα Αρειανών, PG 26, 12468. Beaumont, Μ., «'Ammär al-Basrï on the Alleged Corruption of the Gospels», στο David Thomas (επιμ.), The Bible in Arab Christianity, HCMR 6, EJ. Brill, Λάιντεν, 2007,
σελ. 241-274. Baghawï (al-), Tafsïr al-Baghawï: Ma'âlim at-Tanzïl, (4), Dar Tibah, Ριάντ, 1989 (= H ερμηνεία του al-Baghawî). Ben-Shammai, H., «Between Ananites and Karaites: Observa tions on Early Medieval Jewish Sectarianism», Nettler (1993), σελ. 19-29. Bïrùnï (al-), Kitâb ATAthär al-Bâqiyah ‘an
Al-Qurün al-Khäliyah, Chronologie orientalischer Volker von Alberunf. Hrsg. C. Eduard Sachau, Brockhaus, Λειψία, 1878· repr. Otto Harrassowitz, Λειψία, 1923 (= Τα υπολείμματα των περασμέ νων αιώνων). —, Al-Athâr al-Bäqiya 'an al-Qurün al-Khäliya, Tim al-Kutub, Βη ρυτός, 1983 (= Τα υπολείμματα των
περασμένων αιώνων). Bouamama, A., La literature polémiqué musulmane contre le chris tianisme depuisses origines jusqu' au ΧΙ/le siècle, Entreprise Na tionale du Livre, Αλγέρι, 1988. Boullata, L, Tjâz al-Qur 'an al-Karïm 'abra al-Târïkh: Mukhtârât, alMu’assasah al-‘Arabiyyahlil-Diräsätw al-Nashr,
Βηρυτός, 2006 (= Το θαύμα του Κορανίου καθ' όλη τη διάρκεια της ιστορίας). Boyce, Μ., Zoroastrians:
Their Religious Beliefs and Practices, Routledge, Λονδίνο, 1979. 315
Ισλάμ και βιβλικές θρησκείες —, «Ahura Mazda», Encyclopaedia Iranica, τόμ. 1, Routledge Kegan Paul, Νέα Τόρκη, 1983, σελ. 684-687. Buck, C., «The Identity of the Sabi'un: An Historical Quest», Muslim World 74 (1984), σεΛ. 172-86. Buckley, J., The Mandaeans: Ancient Texts and Modern People, Ox ford
University Press, Οξφόρδη, 2002. Bùhindï, Μ., Al-Ta’thïr al-Masîhïfî Tafsîr al-Qur’ân: Diräsah Tahlïliyyah Muqâranah, Dâr al-Talïah, Βηρυτός, 2004 (= H χριστιανική επιρροή στην ερμηνεία του Κορανίου: Συ γκριτική μελέτη). Βερνίκος, Ν., Μανδαίοι: Ο Λαός της Τέταρτης Θρησκείας, Ιάμ βλιχος, Αθήνα,
2004. Dimant, D., «Qumran Sectarian Literature», στο Michael E. Stone (επιμ.), Jewish Writings of the Second Temple Period, Apo crypha, Pseudepigrapha, Qumran Sectarian Writings, Philo, Jose phus [Compendium Rerum ludaicarum ad Novum Testa mentum, Section Two, τόμ. II] Van Gorcum, Ασσεν Fortress
Press, Φιλαδέλφεια, 1984, σελ. 483-550. Deedat, A., Crucifixion or Cruci-fiction: Gospel Account of Jesus, Press Abul-Qasim, 1984. Duchesne-Guillemin, J., «Zoroastrianism», Encyclopedia Ameri cana, τόμ. 29, Grolier, Ντάνμπερι, 1988, σελ. 813-815. Διονύσιος Αρεοπαγίτης, Περί Μυστικής Θεολογίας, PG
3, 997-1063. Δεσπότης, Σ., Η Αποκάλυψη του Ιωάννη το βιβλίο της προφη τείας: Λειτουργική και Συγχρονιστική ερμηνευτική προ σέγγιση της Αποκάλυψης του Ιωάννη, τόμ. Α', Αθως, Αθή να, 2005. Chejne, A., Ibn Hazm, Kazi Publications, Σικάγο, 1982. 316
Βιβλιογραφία Cragg, K., «The Qur'an and the Cross», στο David E. Singh (επιμ.), Jesus and the Cross: Reflections of Christians from Islam ic Contexts, Global Theological Voices, Wipfand Stock, Гιουτζίν (OP), 2008. —, Jesus and the Muslim: An Exploration, Οξφόρδη, 2003. —, Muhammad and the Christian: A Question of Response, Darton, Longman Todd, Λονδίνο, 1984. Crown, A. (επιμ.), The Samaritans, Mohr, Τύμπιγκεν, 1989. Cucarella, D., «Medieval Muslim Polemics against the Christian Creed: The Critique of Salih b. al-Husayn al-Ga'farl (d. 668/1270)», Islamochristiana 42 (2016), σεΛ. 71-102. Ebied, R. - Thomas, D., The Polemical Works of Alt al-Tabari, Brill, Λάιντεν, 2016. Epstein, I., Judaism. A Historical Presentation, Penguin Books, Harmondsworth, 1979. Ειρηναίος Λυώνος, 'Έλεγχος καί άνατροπή τής ψευδωνύμου γνώσεως, PG 7, 437-1224. Επιφάνιος Κύπρου, Κατα αιρέσεων ή Πανάριον, PG 41, 1551200. Fowden, G., Before and After Muhammad: The First Millennium Refocused, Princeton University Press, Πρίνστον, 2014. Fonner, Μ., «Jesus' Death by Crucifixion in the Qur’än: an Issue for Interpretation and Muslim-Christian Relations», Journal of Ecumenical Studies 29 (1992), σεΛ. 432-450. Flusser, D., «Josippon, a Medieval Hebrew Version of Jose phus», στο Louis H. Feldman - Gohei Hata (επιμ.), Josephus, Judaism and Christianity, Wayne State University Press, Ντιτρόιτ, 1987, σεΛ. 386-397. 317
Ισλάμ кал βιβλικές θρησκείες Goldziher, L, The Zahirïs: Their Doctrine and Their History, a Con tribution to the History of Islamic Theology, μετάφραση Wolf gang Behn, E.J. Brill, Λάιντεν, 1971. —, «Probenmuhammedanischer Polemik gegen den Talmud, I», Jeschurun 8 (1872), σεΛ. 76-104. Griffith, S.,
The Bible in Arabic: The scriptures of the 'People of the Book' in the language of Islam, Princeton University Press, Πρίνστον, 2013. —, «Chapter Ten of the Scholion: Theodore Bar Kônî's Apology for Christianity», Orientalia Christiana Periodica 47 (1981), σεΛ. 158-188. —, «The Concept of Al-Uqnüm
in Ammar al-Basrl's Apology for the Doctrine of the Trinity», στο S. Khalil (επιμ.), Actes du premier congrès international d’études arabeschrétiennes (Goslar, Septembre 1980)· Orientalia Christiana Analecta 218 (1982), Ρώμη, σεΛ. 169-191./ Giman, D., The ancient religion of Iran, μετάφραση R.
Monajam, Τεχεράνη, 1995. Griffel, F., «Al-Ghazäll's Cosmology in the Veil Section of his Mishkät al-Anwâr», στο Y.T. Langermann (επιμ.), Avicenna and His Legacy: A Golden Age of Science and Philosophy, Brepols, Τέρνχαουτ, 2009, σεΛ. 27-49 (= Η τοποθέτηση για τα φώτα). Gündüz, §., The Knowledge of
Life: The Origins and Early History of the Mandaeans and Their Relationship to the Sabeans of the Qur'an and to the Harranians, Journal of Semitic Studies, Sup plement 3, Oxford University Press, Οξφόρδη, 1994. Ghazali (al-), Mishkät al-Anwar, Tahqiq Abd al-‘Azîz Tzz al-DIn al-Sayrawàn, Bayrüt,
1986 ( = Η θέση των φώτων). —, Al-Radd aTjamîl li-ilähiyyat fsâ bi-sarïh al-Injïl (ψενδοΓαζάλης;), Tahqiq Abü
Abd Allah al-Salafi al-DIni, al-Maktaba al-Asriyyah, Βηρυτός (= Η πΛήρης διάψευση της θεό τητας του Ιησού μέσα από το κείμενο του ΕυαγγεΛίου). 318
Βιβλιογραφία Ζάρρας, К., Η Μυστική θεολογία των Μανδαίων: Ch ιουδαϊκές αφορμές, Έννοια, Αθήνα, 2014. —, Ύμνοι των Ανακτόρων Του Θεού, Μυστικο-μαγικός Ιουδαϊ σμός της Ύστερης Αρχαιότητας και του Μεσαίωνα, Έννοια, Αθήνα, 2021. Habib, G., «Al-Thalüth: Häl hwa sifät al-wujüd wal-’aql walhayä?», στον
διαδικτυακό τόπο: http://www.coptology.com/ website/wp-content/documents/The_Trinity.pdf, (1-7-2020) (= Άραγε η Αγία Τριάδα αποτελείται από τις ιδιότητες της Ύπαρξης, του Λόγου και της Ζωής;). Häjjl Khalifa, Kashf al-Zunün an’asâmï TKutub wa-Tfunün, (1), Lexicon bibliographicum et encyclopaedicum,
επιμέλειαμετάφραση G. Flügel, Oriental Translation Fund of Great Britain and Ireland, 1835-1858· repr. Johnson Reprint Corpo ration, Νέα Ύόρκη, 1964 (= Η αποκάλυψη των αισθήσεων, των ονομάτων των βιβλίων και των τεχνών). Hayek, Μ., ATMasïh fil-Islâm, al-Matba‘ah al-Käthüllkiyyah, Βηρυτός, 1961 (= Ο
Χριστός στο Ισλάμ). Himäyah, Μ., Ibn Hazm w-Manhâfuh fi dirasât aTadyân, Dar alMa ârif, Αλ Καχίρα, 1983 (= О Ibn Hazm και η μεθοδολογία στη μελέτη των θρησκειών). Hoover, J., «The Apologetic and Pastoral Intentions of Ibn Qayyim al-Jawziyya's Polemic against Jews and Christians», The Muslim World
100/4 (2010), σελ. 471-484. Ibn Bäz, AT 'Aqïdah al-sahïha, Dâr al-Qism, Ριάντ, 1994 (= To ορ θό δόγμα). —, ATIslâm hwa Dïn Allah lays loh Din sawaah, Dâr al-WatanlilNashr, Ριάντ, 1999 (= Το Ισλάμ αποτελεί τη θρησκεία του Θεού και δεν υπάρχει ισάξια θρησκεία). —, Muhadra fi usül al-Imän, Dar al-
Wattan, 1999 (= Μαθήματα στις αρχές της πίστεως). 319
Ισλάμ και βιβλικές θρησκείες Ibn Faris, M’ujam Maqayis al-Lüghah, (3), Tahqiq ‘Abdell Salam Muhammad Harun, Dar al-Fikr, 1979 (= Λεξικό των γλωσ σικών προτύπων). Ibn Qayyim, Kitäb hidäyat al-hayärä fi ajwibat al-Yahüd wa-lNasärä, Tahqiq Uthman Juma’ah, Majm’a al-Fuqahä alislämi bi Jädah, 2008 (= Η
καθοδήγηση ως απάντηση στους Χριστιανούς και τους Ιουδαίους). —, Ahkäm ahi al-Dhimmah, Ramadi lil-Nashr, Νταμάμ, 1997 (= Οι διατάξεις που διέπουν τη ζωή του λαού της προστασί ας). Ibn Hazm, Tawq al-Hamämah, Tahqiq Saläh al-DIn al-Qäsimi, Där Büsläma, Τύνιδα, 1980 (= Το δακτυλίδι του περιστεριού).
—, Al-Muhälla bi' l-äthär, (1), Tahqiq A. S. Al-Bandäri, Där alKutub al-Tlmiyyah, Βηρυτός, 1988 (= Η Στολισμένη Πραγ ματεία). —, Rasâ'il Ibn Hazm al-Andalusï, (4), Tahqiq Ihsän ‘Abbäs, alMu’assasat al- ‘Arabiyya, Βηρυτός, 1981, 1987, σελ. 79 (= Επιστολές του ανδαλουσιανού Ibn Hazm). Ibn Kathîr,
Tafsïr al-Qur’ân al-'azim, Tahqiq Sami Ibn Muham mad al-Salamah, Där Taybah, 1999 (= Ερμηνεία του σεπτού Κορανίου). —, Al-Bidäyya w al-nihäyya, Där Ahyyä' al-Turäth al- Arabi, Βη ρυτός, 1997 (= Η αρχή και το τέλος της ιστορίας). —, Qisas al-Anbiyä ’, Tahqiq Mustafa ‘Abdel Wahid, Maktaba alTulab
al-Jamaiyyah, 1988 (= Ol ιστορίες των προφητών). Ibn Khallikän, Wafayät al-A yün wa-Anbä ' Abnä 'al-Zaman, (3), Maktabat al-Nahda al-Misriyya, Αλ Καχίρα, 1948 (= Bioγραφικό λεξικό). Ibn Taymiyya, Al-jawäb al-sahîh li-man baddala dln al-Masih, (2), Tahqiq ‘Ali ibn Hasan ibn Näsir, ‘Abd al-'Aziz Ibn
Ibrähim al-‘Askar, Hamdän Ibn Muhammad al-Hamdän, Där al-‘Asima, Ριάντ, 1999 (= Ορθή απάντηση σε όσους
έχουν δια στρεβλώσει τη θρησκεία του Μεσσία). 320
Βιβλιογραφία Ιωάννης Δαμασκηνός, Περί ΑΙρέσεων, PG 94, 678-780. —, Έκδοσις άκριβής τής ορθοδόξου πίστεως, PG 94, 789-1228. Jabbär (al-), Kitâb al-Majmü 'fi l-Muhït bi-l-Taklïf (1), al-Matba‘ah al-Kâthülïkiyyah, Βηρυτός, 1961 (= H περιεκτική, για την Παντοσφαιρική σχετικά με τη [θεία] επιβολή). Ja
farî (al-), Al-Radd alä l-Nasärä, Tahqiq Muhammad Muhammad Hasänayn, Maktabatal-Madaris, Ντόχα· MaktabaWahba, Αλ Καχίρα, 1988 (= Αντιρρητικός Λόγος κατά Χριστιανών). —, Takhfil man harrafa al-Tawräh wa-1-Injïl, Tahqiq Khälid Muhammad ’Abduh, Maktabat al-Näfidha, Γκίζα (Αίγυ πτος) 2006 (=
Διαπόμπευση εκείνων που αλλοίωσαν την Τορά και το Ευαγγέλιο). Jähiz (al-), Al-Mukhtâr fi l-radd ‘alâ l-Nasârâ, Tahqiq Muhammad Abd Allah al-Sharqâwî, Dar al-Jil, Βηρυτός, 1991 (= Αντιρ ρητικός λόγος κατά Χριστιανών). Kahila, A., Tarïkh al-Nasärä fi Andalus, al-Matb‘aal-Islamiyya alHaditha, Αλ
Καχίρα, 1993 (= H ιστορία των Χριστιανών στην Ανδαλουσία). Koningsveld, V., The Latin-Arabic glossary of the Leiden University Library, New Rhine Publishers, Λάιντεν, 1977. Καρμίρης, I. Δογματικά καί συμβολικά μνημεία τής ορθοδόξου καθολικής εκκλησίας, τόμ. Α', εν Αθήναις, 1960. Lasker, D.,
«Rabbanism and Karaism: The Contest for Suprem acy», στο Raphael Jospe - Stanley Μ. Wagner (επιμ.), Great Schisms in Jewish History, Center for Judaic Studies, Universi ty of Denver, Ktav, Νέα Υόρκη, 1981, σελ. 47-73. —, «Islamic Influences on Karaite Origins», στο William Μ. Brinner - Stephen D.
Ricks (επιμ.), Studies in Islamic and Juda ic Traditions, II, Papers presented at the Institute for Islamic- 321
Ιολάμ καί βίβλίκές θρησκείες Judaic Studies, Center for Judaic Studies, University of Denver [Brown Judaic Studies, 178], Scholars Press, Ατλάντα, 1989, σελ. 23-47. Lawson, T., The Crucifixion and the Qur an: A Study in the History of Muslim Thought, Oneworld, Οξφόρδη, 2009. Lazarus-Yafeh, H.,
Intertwined Worlds: Medieval Islam and Bible Criticism, Princeton University Press, Πρίνστον, 1992. Lewis, B., The Jews of Islam, Princeton University Press, Πρίν στον (NJ), 1987. Loots, F., Nestoriana: Die Fragmente des Nestorius, Gesammelt, Untersuchtund Herausgegeben, Max Niemeyer, Χάλλε, 1905.
Mabruk, A., Kitäb al- 'ashr al-masä ’il al-musammä Bayän al-wädih al-mashhûd min fadä ïh al-Nasärä wa-TYahüd, Risalit Doctoräh fi Jam ait Umm al-Qurä, Kuliyyet al-Adäb w al-‘ulum alInsaniyyah, Qism al-Diräsat al-Islämiyyah, 2011 (= Το βιβλίο των δέκα ερωτήσεων: Σαφής και αναλυτική έκθεση των
σκανδάλων χριστιανών και ιουδαίων, διδακτορική δια τριβή). Madelung, W., «Isma», Encyclopedia of Islam, 2η έκδ., 1978, (4), σελ. 182-184. Maqrânî (al-), ‘A. Naqd al-adyân inda Ibn Hazm al-Andalusï, alm ahad al-‘alâmï lil-fikr al-Islâmï, Herdon (VA), 1981 (= Κρι τική των θρησκειών στον Ανδαλουσιανό
Ibn Hazm). Maqdisi (al-), Kitäb al-bad’wa-l-ta’rïkh, (5), Maktabat al-Khayyät, Βηρυτός (= Δημιουργία και ιστορία). Mas'udï (al-), Kitâb al-Tanbïh wa al-Ishrâf, Tahqiq 'Abdullah Tsmâ'îl al-Sawi, Baghdad: Al-Maktaba al-Masriyya, 1938 (= Βίβλος ενημέρωσης και επαλήθευσης). McAuliffe, J.D., «Exegetical
Identification of the Sabi'un», Mus lim World 74 (1984), σελ. 95-106. McCarthy, C., The Tiaqune Sopherim and
Other Theological Correc tions in the Masoretic Text of the Old Testament [Orbis Biblicus 322
Βιβλιογραφία et Orientalis, 36], Universitatsverlag Freiburg, Φράιμπουργκ, Schweiz F Vandenhoeck Ruprecht, Γκέτινγκεν, 1981. McGuckin, J., Saint Cyril of Alexandria, the Christological Contro versy: Its History, Theology, and Texts, Brill, Λάιντεν, 1994. Mingana, A., Timothy's Apology for
Christianity, Woodbrooke Studies, Christian Documents in Syriac, Arabic, and Garshuni, τόμ. 2, W. Hefferand Sons Limited, Καίμπριτζ, 1928, σελ. 1-162. Monnot, G., «Les écrits musulmans sur les religions non-bibli ques», Islam et Religions, Παρίσι, 1986, σεΛ. 39-82. Montgomery, W. - Cachia, P., A
History of Islamic Spain, Rout ledge, Νέα Ύορκη, 2017. Muhammad, A., The Muslim view of Christianity with special refer ence to the work of Ibn Hazm, Ph.D. Thesis, Exeter University, Ηνωμένο Βασίλειο, 1983. Müller-Kessler, Chr., «The Mandaeans and the Question of Their Origins», στο: ARAM 16
(2004). Muslim Ibn al-Hajjaj, Sahih Muslim, Tahqiq Abü Qatiba alFariaby, Dar Tayibatan, Ριάντ, 2006. Μάζης, I. - Πατραγάς, K. «Ai δικαικαί προϋποθέσεις κηρύξεως τού γκεχάντ. Ή απόλυτος εξουσία του χαλίφου», Εφημερίδα Διοικητικού Δικαίου (2012), σελ. 752-759. Μαρτζέλου, Γ., Ορθόδοξο δόγμα και
θεολογικός προβληματι σμός: Μελετήματα δογματικής θεολογίας Δ ', Θεσσαλονί κη: Πουρναρά, 2011. Ματσούκας, Ν., Δογματική και Συμβολική Θεολογία Β', Πουρναρά, Θεσσαλονίκη, 2006. Μάξιμος Ομολογητής, Μυσταγωγία, PG 91, 657-718. Nickel, G., «Early Muslim Accusations of Tahrïf: Muqâtil ibn Sulaymän's
Commentary on Key Qur'anic Verses», στο Da vid Thomas (επιμ.), The Bible in Arab Christianity, HCMR, τόμ. 6, E.J. Brill,
Λάιντεν, 2007, σελ. 207-223. 323
Ισλάμ кас βιβλικές θρησκείες Näshi’ (al-), Kitäb al-awsatfi l-maqälat, Tahqiq Josef Van Ess, Där al-Näshar Frants, Βηρυτός, 1971 (= Η μέση οδός ανάμεσα στις διδασκαλίες). Νικολόπουλος, L, Η χριστολογία τον Σεβήρον Αντιόχειας και ο Όρος της Χαλκηδόνας, διδ. διατριβή, Θεολογική Σχολή, Τμήμα Θεολογίας,
ΑΠΘ, 2002. Palacios, A., «Uncôdicein explorado del cordobés Ibn Hazm», Al-Andalus 2 (1934), σελ. 1-56. Pellat, C., «Ibn Hazm, bibliographe et apologiste de l'Espagnemusulmane», Al-Andalus 19 (1954), σελ. 53-102. Perlmann, Μ., «The Medieval Polemics between Islam and Ju daism», στο S.D. Goitein
(επιμ.), Religion in a Religious Age, Καίμπριτζ (Μασσ.), σελ. 103-138. —, «Eleventh-Century Andalusian Authors on the Jews of Gra nada», PAAJR 18 (1948-49), σελ. 269-290. —, «Polemics, Muslim-Jewish», στο Mircea Eliade et al. (επιμ.), The Encyclopedia of Religion, τόμ. 11, Macmillan I, Νέα Υόρκη·
Collier Macmillan, Λονδίνο, 1987, σελ. 396-402. Polliack Μ. (επιμ.), Karaite Judaism: A Guide to its History and Literary Sources, Λάιντεν - Boston: Brill, 2003. Powers, D., «Reading/Misreading One Another's Scriptures: Ibn Hazm's Refutation of Ibn Nagrella al-Yahüdï», William Μ. Brinner - Stephen
D. Ricks (επιμ.), Studies in Islamic and Juda ic Traditions, Papers presented at the Institute for Islamic-Judaic Studies, Scholars, Ατλάντα, 1986, σελ. 109-121. —, «The Exegetical Genre nâsikh al-Qur anwa-mansükhuhu», Rippin, 1988, σελ. 117-138. Pummer, R. The Samaritans: A Profile, William B,
Eerdmans, Miσιγκαν, 2016. —, The Samaritans: Iconography of Religions, XXIII, 5, E.J. Brill, Λάιντεν, 1987.
324
Βιβλιογραφία —, «Samaritans», Encyclopedia of Religion, επιμέλεια Lindsay Jones, τόμ. 12, Macmillan Reference USA, Ντιτρόιτ, 22005, 8067-8071. —, «The Samaritans and Their Pentateuch», στο G.N. Knoppers B.M. Levinson (επιμ.), The Pentateuch as Torah: New Models for Understanding Its Promulgation and
Acceptance, Eisenbrauns, Winona Lake (IN), 2007, σελ. 237-269. Παναγόπουλος, I. Εισαγωγή στην Καινή Διαθήκη, Ακρίτας, Αθήνα, 1994. Πατραγάς, Ν. «Παρατηρήσεις επί τον λογοκρατικον ρεύμα τος τού μουταζελισμού εις τό ισλάμ» (Τιμητικός τόμος καθηγητού Σπυρίδωνος Ν. Τρωιάνου), έν Αθήναις 2013, σεΛ.
1194-1205. Qarâfï (al), Al-Ajwiba al-fâkhira 'an al-as 'ila al-fâjira, Tahqiq Bakr ZakTAwad, Min Nawädir al-Turäth: Silsilat Muqâranat alAdyân, Αλ Καχίρα, 1987 (= Εξαιρετικές απαντήσεις σε επαίσχυντα ερωτήματα ως απάντηση στις θρησκευτικές ομάδες των απίστων). Qiftï (al-), Ta rïkh al-Hukama, Där al-
Athär, Βηρυτός (= Η ιστο ρία των σοφών). Qirqisäni (al-), Kitäb al-anwär wal-maraqib, Code of Karaite Law, επιμέλεια Leon Nemoy, τόμ. 5, Publications of the Alexan der Kohut Memorial Foundation, Νέα Υόρκη, σελ. 1939-194, Il (= Κώδικας ΚαραϊτικούΔικαίου). Qurtubi (al-), Al-Jämi' li Ahkäm al-Quran,
(10), Tahqiq Hisham Samir al-Bukhari, Där Alam al-Kutub, 2003 (= Σύνολο των διατάξεων του Κορανίου). —, Kitab αΙ-Ι Ihm bi-mä fi dïn al-Nasârâ min al-fasâd wa-l-awhâm wa-izhär mahàsin dïn al-Islâm wa-ithbât nubuwwat nabiyyinâ Muhammad, Tahqiq Ahmad Hijäzl al-Saqqä, Där al-Turäth al‘Arabï, 1980 (=
Πληροφορίες για τη διαφθορά και τις αυ ταπάτες της θρησκείας των Χριστιανών και παρουσίαση 325
Ισλάμ καί βίβλίκές θρησκείες των πλεονεκτημάτων της θρησκείας του Ισλάμ, καθώς και την επιβεβαίωση της προφητείας του Προφήτη Μωά μεθ). —, Tafsïr al-Qurtubï: al-Jämi ‘ li-ahkäm al-Qur ’an, (2), Tahqiq ‘Abd Allah Ibn 'Abd al-Muhsin al-Turkî, Mu’assasat al-Rissala, Βηρυτός, 2006 (= Ερμηνεία του al-
Qurtubï: Σύνολο των δια τάξεων του Κορανίου). —, Al-Tadhkirah fi ahwâl al-mawtâ wa-umûr al-âkhirah, AlMaktaba al-Salafiyyah, al-Madïnah al-Munawara (= Υπενθύμιση για τις συνθήκες που βρίσκεται ο νεκρός και οι υποθέσεις για το επέκεινα). Rassï (al-), Al-Radd alä l-Nasärä, Tahqiq Imäm Hanafi 'Abd
Allah, Dar al-Afäq al-‘Arabiyyah, Αλ Καχίρα, 2000 (= Α ντιρρητικός λόγος κατά Χριστιανών). —, Kitab al-Arbaïn fi usül al-dïn, (1), Tahqiq Ahmad Hijâzï alSaqqä, Matba'at Där al-Tadämon, Αλ Καχίρα, 1986 (= Βιβλίο των σαράντα ερωτημάτων για τις αρχές της θρησκείας). —, Tafsïr al-Fakhr al-Râzï al-
mushahhar bi-l-Tafsïr al-kabïr waMafâtïh al-ghayb, (11), Där al-Fikr, Βηρυτός, 1981 (= H ερμη νεία του Fakhr al-Râzï: H Μεγάλη Ερμηνεία και τα άγνω στα κλειδιά της). —, Itiqâdât firaq al-Muslimïn wa-1-mushrikïn, Där al-Kutub alArabï, Βηρυτός, 1986 (= Οι πεποιθήσεις των ισλαμικών ομάδων και των
πολυθεϊστών). Reynolds, G., «The Muslim Jesus: Dead or Alive?», Bulletin of the School of Oriental and African Studies 72/2 (2009), σελ. 237258. Ridgeon, L., «Christianity as Portrayed by Jalâl ad-Dïn arRûmï», στο Lloyd Ridgeon (επιμ.), Islamic Interpretations of Christianity, Curzon, Ρίτσμοντ (HB),
2001, σελ. 99-126. Rif'at, N., Ibn Hazm on Jews and Judaism, Ph.D. Thesis, Exeter University, Αγγία, 1988. 326
Βιβλιογραφία Robinson, N., Christ in Islam and Christianity: The Representation of Jesus in the Qur ’an and the Classical Muslim Commentaries, State University of New York Press, Αλμπανι, 1991. Roth, N., «Forgery and Abrogation of the Torah: A Theme in Muslim and Christian Polemic in Spain»,
Proceedings of the American Academy of Jewish Research 54 (1987), σελ. 203-236. Sha'ärawi (al-), Μ. Qisas al-anbiyâ1 w m 'aha sïrat al-rasül, Där alQüts, Al-Nashir Hassan Mahmmud, 2006 (= Οι βίοι των Προφητών συνοδευόμενοι από τον βίο του Αποστόλου [Μωάμεθ]). Safi (al-), Alsahä ’ih fi jawäb alNasä
’ih, Nashr Marqus Jirjis, alQähirah, 1926 (= Οι αλήθειες ως απάντηση στις συμβου λές). Sa id al-Andalusî, Tabaqât al-'Umam, al-Matba‘ah al-KâthùEkiyyah, Βηρυτός, 1912 (= H ομαδοποίηση των εθνών). Salim, G. Mahâwir al-Iltiqä' wa-Mahâwir al-Iftiräq bayna alMasïhiyyah wal-Islâm, Där al-Talî ‘ahl il-
Tibä‘ah w 1-Nâshr, Βηρυτός, 2004 (= Ο διάλογος και η αντιπαράθεση μεταξύ Χριστιανισμού και Ισλάμ). Samarqandï (al-), Tafsïr al-Samarqandï (1), Där al-Kutub alTlmiyyah, Βηρυτός, 1993 (= H ερμηνεία του al-Samarqandï). Scheindlin, R., «The Jews in Muslim Spain», στο Salma Khadra Jayyusi (επιμ.), The
Legacy of Islamic Spain, E.J. Brill, Λάιντεν, 1992, σελ. 188-200. Shahrastani (al-), Kitab al-Milall wan-Nihal, Tahqiq Ahmad Fahmi Muhammad, Matba ‘at Mustafä al-Bäby al-Hâlaby, Αλ Καχίρα, 1961 (= Βίβλος Αιρέσεων και σεκτών). —, Kitäb al-Milall wan-Nihal, Tahqiq Ahmad Fahmi Muhammad, Där al-Kutub
al-Tlmiyyah, Βηρυτός, 1992 (= Βίβλος Αιρέσε ων και σεκτών). Shehada, A., «Shärh kilmit uqnüm», ομιλία στο
https://www. you tube.com/watch?v=rs5-bT17QeU, (14-2-2017). 327
Ισλάμ και βιβλικές θρησκείες Simon, Μ. (μτφρ.), Berakoth: Hebrew-English Edition of the Baby lonian Talmud, Sondno Press, Λονδίνο, 1965. Swanson, Μ. «The Cross of Christ in the Earliest Arabic Melkite Apologies», στο Samir Khalil Samir - Jorgen S. Nielsen (επιμ.), Christian Arabic Apologetics
During the Abbasid Period (750-1258), Λάιντεν - Νέα Ύόρκη - Κολωνία, 1994, σελ. 115145. Σάκκος, Σ., Η ΛΘ' Εορταστική Επιστολή τον Μ. Αθανασίου. Συμβολή εις την Εισαγωγήν εις την Κ. Διαθήκην, Θεσσαλο νίκη, 1974. Σεβήρου Αντιόχειας, Επιστολαί, XCIX, εκδ. συρ. κείμενο και αγγλική μετάφραση Ε. W.
Brooks, POXIV, 1. Σκουτέρης, Κ., Ιστορία Δογμάτων, τόμ. 1: Η Ορθόδοξη δογμα τική παράδοση και οι παραχαράξεις της κατά τους τρεις πρώτους αιώνες, Διήγηση, Αθήνα, 1998. —, Ιστορία Δογμάτων, τόμ. 2: Η Ορθόδοξη δογματική διδα σκαλία και οι νοθεύσεις της από τις αρχές του τετάρτου αιώνα μέχρι την
Τρίτη Οικουμενική Σύνοδο, Διήγηση, Αθή να, 2004. Tabari (al-), Al-Dïn wa-l-dawla, Tahqiq Adel Nuwayhid, Dâr alAfâq al-Jadidah, Βηρυτός, 1973 (= Θρησκεία και Πολιτεία). Thomas, D., Christian Doctrines in Islamic Theology, Brill, Λάιντεν, 2008. —, «The Doctrine of the Trinity in the Early Abbasid
Era», στο Lloyd Ridgeon (επιμ.), Islamic Interpretations of Christianity, Curzon, Ρίτσμοντ, 2001, σελ. 78-98. —, «Denying the Cross in Early Muslim Dialogue with Chris tians», στο David E. Singh (επιμ.), Jesus and the Cross: Reflec tions of Christians from Islamic Contexts, Global Theological
Voices, WipfandStock, Γιουτζίν (OP), 2008, σελ. 49-53. 328
Βιβλιογραφία Treiger, A., «Al-Ghazali's "Mirror Christology" and Its Possible East-Syriac Sources», The Muslim World 101 (2011), σελ. 698713. Tritton, A., Muslim Theology, Λονδίνο, 1947. Tsedaka, B. - Sullivan, S., The Israelite Samaritan Version of the Torah First English Translation Compared with
the Masoretic Version, Eerdmans, Γκράντ Ράπιντς (MI) και Καίμπριτζ (HB), 2013. —, «Origins of Kaläm», στο Sabine Schmidtke (επιμ.), The Ox ford Handbooks: Handbook of Islamic Theology Online, 2014, σεΛ. 27-43. Tüfi (al-), Al-intisârât al-Islâmiyya fi kashf shubah al-Nasrâniyya, Tahqiq Salim bin
Muhammad al-Qarni, Maktabat al-‘Ubaykân, Βηρυτός, 1999 (= Οι ισλαμικές επικρατήσεις σχετικά με την αποκάλυψη σοβαρών χριστιανικών επιχειρημά των). Τσελεγγιδης, Δ. Η ικανοποίηση της θείας δικαιοσύνης κατά τον Άνσελμο Καντερβονρίας: Θεολογική προσέγγιση από ορθόδοξη άποψη, Πουρναρά, Θεσσαλονίκη,
2006. van Ess, J., «The Beginnings of Islamic Theology», στο J.E. Murdoch - E.D. Sylla (επιμ.). The Cultural Context of Medieval Learning, Reidel, Ντόρντρεχτ Βοστώνη, 1975, σελ. 87-111. —, «The Early Development of Kaläm», στο G.H.A. Joynboll (επιμ.), Studies on the First Century of Islamic Society,
Southern Illinois University Press, Κάρμποντειλ, σελ. 109-123. Wasserstein, D., The Rise and Fall of the Party-Kings. Politics and Society in Islamic Spain, 1002-1086, Princeton University Press, Πρίνστον, 1985. —, The Caliphate in the West. An Islamic Political Institution in the Iberian Peninsula,
Clarendon Press, Οξφόρδη, 1993. 329
Ισλάμ кас βιβλικές θρησκείες Wasserstrom, S., Species of Misbelief: A History of Muslim Heresiography of the Jews, Thesis, University of Toronto, 1985. Watt, W., A History of Islamic Spain, Edinburgh University Press, Εδιμβούργο, 1965. Weiss, B., «Knowledge of the Past: The Theory of Tawätur ac cording to Ghazali», SI 61 (1985), σεΛ. 81-105. Whittingham, Μ., «How Could So Many Christians Be Wrong? The Role of Tawätur (Recurrent Transmission of Reports) in Understanding Muslim Views of the Crucifixion», Islam and Christian-Muslim Relations 19 (2008), σεΛ. 169-172. Wolfson, H., The Philosophy of the Kalam, Harvard University Press, Καίμπριτζ (MA), 1976. Yäqüt, The Irshad al-aribilama'rifat al-adib or Dictionary of learned men of Yaqut, επιμέλεια D.S. Margoliouth, (5), [E.J.W. Gibb Memorial Series, VI] Luzac Co., Λονδίνο, 1923-1931. Zaza, H., ATfîkr al-Dïnïh al-Isrâ 'ïlïh, Qism al-buhuth w al-Dirasät al-filistiniyya, 1971 (= Η θρησκευτική ισραηλιτική σκέψη). Ziedan, Y., ATLähüt al-Arabï wa-usül al-‘unf al-dïnï, Dar alShurüq, Αλ Καχίρα2010 (= Η Αραβική θεολογία και η προ έλευση της θρησκευτικής βίας). Ζιάκα, Α., Ίο Kalàm και τα ίσλαμίκά ρεύματα σκέψης, Πανε πιστήμιο Μακεδονίας, Θεσσαλονίκη, 2016. 330 |
| adam_txt |
Πρόλογος. 9 Ισλάμ καί βιβλικές θρησκείες. Η περίπτωση τον μου σουλμάνον λογίον Ibn Hazm 6994-1064). 13 Εισαγωγή. 15 Η εποχή του Ibn Hazm (23)· βίος και πολιτεία
(25)· έργο περί «Θρησκειών και αιρέσεων» (Kitäb al-fisal fi 1-milal wa-l-ahwä’ wa-lnihal) (32). Κεφάλαιο I: Ιουδαϊσμός. 37 Οι ιουδαϊκές θρησκευτικές ομάδες (39)· οι πηγές του Ιουδαϊ σμού (48)· η ακύρωση ή αντικατάσταση (naskh) του ιουδαϊκού νόμου
(51): κριτική στην άρνηση αντικατάστασης και ακύρω σης του ιουδαϊκού νόμου (54), κριτική σε όσους θεωρούν πιθα νή την αντικατάσταση του ιουδαϊκού νόμου, η οποία, όμως, τελικά δεν πραγματώθηκε (58)· κριτική στις ιουδαϊκές Γραφές (60): η θεότητα (61), οι προφήτες (73), αριθμητικά και ιστορικά λάθη
και μη εκπληρωμένες προφητείες (84), αντιφάσεις και παράλογες θέσεις (94)· βιβλικές προφητείες για το πρόσωπο του Μωάμεθ (104)· η αλλοίωση της ιουδαϊκής Γραφής (tahrïf) από ιστορικής πλευράς (110). Κεφάλαιο II: Χριστιανισμός. Οι χριστιανικές θεολογικές
ομάδες (127)· οι χριστιανικές διδα σκαλίες (137): το Σύμβολο της Πίστεως (137), η διδασκαλία πε- 337 127
Ισλάμ και βιβλικές θρησκείες ρί Αγίας Τριάδος (142), η θεότητα του Ιησού (156), η διδασκαλία της θείας ενανθρωπήσεως (160), η σταύρωση του Χριστού (166), ο χριστιανικός νόμος (177)· οι χριστιανικές πηγές (178)· κριτική στις χριστιανικές Γραφές (185): η ιστορική αλλοίωση των κειμένων (186), διαφορές
και αντιφάσεις μεταξύ Μασοριτικού και μετάφρασης των Εβδομήκοντα (195), προσβολή της θείας μεγαλειότητας (200), διαστρέβλωση της εικόνας του Χρι στού στα Ευαγγέλια (217), αντιφάσεις των Ευαγγελίων (229), ψεύδη, ανακρίβειες και παραλογισμοί (242). Κεφάλαιο III: Ζωροαστρισμός και
Σαββαίοι. 259 Ζωροαστρισμός (al-majüs) (260)· οι Σαββαίοι (al-sâbi'ah) (267)· κριτική στο δυαρχικό σύστημα των Ζωροαστρών και των Σαββαίων (277). Επίλογος. 285
Γλωσσάρι. Βιβλιογραφία. 301 309 Πηγές (311)· μεταφράσεις (311)· βοήθηματα (312). Islam et religions bibliques. Le cas du savant musulman Ibn Hazm (994-1064) (résumé)
(Dimitrios G. Athanasioù) 331 Πίνακας περιεχομένων. 335 338 atsbibtotnek I MiincOeii ΐ
Πηγές Ibn Hazm, Kitäb al-Faslfi al-Milalwa al-Ahwä'wa al-Nihal, (1), (2), (3)' (4), (5), Tahqiq Muhammad Ibrahim al-Nasirw Abd alRahman ‘Amirah, Dâral-Jïl, Βηρυτός, 1982 («Βίβλος σχετικά μ£ τις θρησκείες, τις αιρέσεις και τις κακοδοξίες»). Μεταφράσεις Adang, C., Muslim Writers on Judaism and the Hebrew Bible: from ibn Rabban to ibn Hazm, Islamic Philosophy, Theology, and Science, τόμ. 22, EJ. Brill, Λάιντεν, 1996. Bashir, A., «Muslim Views of Jews and Judaism in the Medieval Period: A Comparative Study of Ibn Hazm and alShahrastäni», Lights The Messa Journal 2/2 (2013), σελ. 1-19. Pulcini, T., Exegesis as Polemical Discourse: Ibn Hazm on Jewish and Christian Scriptures, Scholars Press, ΑτΛάντα (Τΰορτΰια), 1998. Shehu, F., «The Methodology of Ibn Hazm in Comparative Re ligion with Special Reference to His Master Piece Al-Fasl fi Al-Mil alWa al-Ahwâ'wa Al-Nihal», 'Uhlm Islâniiyyah Journal 11 (2013), σελ. 127-139. 311
Ισλάμ Kat βιβλικές θρησκείες Βοηθήματα Aasi, G., Muslim understanding of other Religions: An Analytical study of Ibn Hazm's. Kitab al-fisalfi l-milalwa-1-ahwä’wa-l-nihal, Ph.D Dissertation, Temple University, Ηνωμένες Πολιτείες, 1986. —, Muslim understanding of other Religions: An Analytical study
of Ibn Hazm's. Kitab al-fisalfi l-milalwa-l-ahwawa-l-nihal, Interna tional Institute of Islamic Thought and Islamic Research In stitute, 1999. Abâdah, K., Tarkïh an-Nasârâ fi al-Andalus, al-Matbaâ alIslamïyya al-Haditha, AA Καχίρα, 1993 (= H ιστορία των Χριστιανών στην Ανδαλουσία). Abu Laila, Μ.,
«An Introduction to the Life and Work of Ibn Hazm», Islamic Quarterly 29/2 (1985), σελ. 75-100· 29/3 (1985), σελ. 165-171. Abü Rà'ita, Die Schriften des Ibn Hidma Abü-Rä’ita, (2), έκδοση αραβικού κειμένου, επιμέλεια G. Graf, [Corpus scriptorium christianorum orientalium 131 / Arab 15], Λουβαίν,
1951, σελ. 22-23. Abü Zahra, Μ., Ibn Hazm: Hayätuhu wa-Asruhu Ärauhu waFiqhuhu, Dar al-Fikr al-Arabi, Αλ Καχίρα (Ibn Hazm: Ο βίος η εποχή του και οικονομικές του απόψεις). —, Muhadarat fi l-Nasrânïya, Al-Riassä’li-Idärit al-Buhüth alTlmiyya, Ριάντ, 1983 (= Μαθήματα περί Χριστιανισμού). Accad, Μ.,
«The Gospels in Muslim Discourse of the ninth to the fourteenth centuries: an exegetical inventoriai table», Is lam and Christian-Muslim Relations 14 (2003). —, «The Ultimate Proof Text: The Interpretation of John 20.17 in Muslim-Christian Dialogue (second/eighth-eighth/fourteenth centuries)», στο
David Thomas (επιμ.), Christians at the Heart of Islamic Rule: Church Life and Scholarship in 'Abbasid
Iraq, Brill, Αάιντεν, 2003, σελ. 199-214. 312
Βιβλιογραφία Adang, Camilla - Fierro, Maribel - Schmidtke, Sabine (επίμ.), Ibn Hazm of Cordoba: The Life and Works of a Controversial Thinker, Brill, Λάιντεν, 2012. Adang, C., «Ibn Hazm's Criticism of Some "Judaizing" Tenden cies among the Mi’llikites», στο Ronald L. Nettler (επιμ.), Medieval and
Modern Perspectives on Muslim-]ewish Relations, Studies in Muslim-Jewish Relations, II Harwood Academic Publishers, Κουρ· I Oxford Centre for Postgraduate Hebrew Studies, Οξφόρδη, 1995. —, «Some hitherto neglected biblical material in the work of Ibn Hazm», Al-Masaq: Islam and the Medieval
Mediterranean 5/1 (1992), σελ. 17-28. Agnon, S.Y., Days of Awe, Schocken, Νέα Ύόρκη, 1948. Ahmad Ibn Hanbal, Musnad, (8), Tahqiq Ahmad Shäkir, Där alHadith, Αλ Καχίρα, 1995, σελ. 29-30 (= Συλλογή προφητι κής παράδοσης του Ahmad Ibn Hanbal «Υποστήριξη» ). Alias, Μ., «Ibn Hazm on the Role of Human
Reasoning in Ac cepting "Al Khabar": With Special Reference to Selected Qur'anic Verses and Gospel Narratives on 'Isa (p.b.u.h.)», Journal Al-Takamul al-Marifi 1 (2016), σελ. 23-30. Amad al-bahth al-Ilmi’qism al-tarjama, Arkân al-iman, Jami at al-Islamiyya bi-l-Madfha al-Munawwara (= Τα άρθρα της
ισλαμικής πίστεως). ‘Amiri (al-), Kitäb al-Tlâm bi-Manàqib al-Isläm, Tahqiq Ahmad Abd al-Hamid Ghräb, Där al-Kutub al-'Arabi, Αλ Κα χίρα, 1967 (= Βίβλος για τα πλεονεκτήματα του Ισλάμ). Anan, Μ., Dawlat al-Islâm ff al-Andalus, (2), Αλ Καχίρα, 1960 (= Το ισλαμικό κράτος στην Ανδαλουσία). Andrae, T.,
«Islam ochkristendomen», Bibelforskaren 38 (1921), σελ. 104-124. Ash'arï (al-), Maqälät al-Islâmïyïnwa-Ikhtilâf
al-Musallïn, (1), Tahqiq Muhammad Muhyï aI-Dïn‘Abd al-Hamïd, Maktaba al-‘Asriyyah, Αλ Καχίρα, 1990 (= Πραγματεία περί ισλαμικών ομάδων και οι διαφορές των πιστών/προσκυνητών). 313
Ισλάμ καί βίβλίκές θρησκείες —, Maqalât al-Islâmïyïnwa-Ikhtilaf al-Musallîn, (1), Tahqiq Mu hammad Muhyï al-Dîn‘Abd al-Hamïd, Maktaba al-'Asriyyah, AA Καχίρα, 1990 (= Πραγματεία περί ισλαμικών ομά δων καί οι διαφορές των πιστών/προσκυνητών). Astren, F., Karaite Judaism and Historical
Understanding, Studies in Comparative Religion, Columbia, Νότια Καρολίνα, 2004. —, «Karaite Approaches to History in Medieval Islam», στο Benjamin Hary - John L. Hayes - Fred Astren (επιμ.), Juda ism and Islam: Boundaries, Interaction, and Communication, E.J. Brill, Λάιντεν, 2000, σελ. 321-334.
Astren, F., «Islamic Contexts: The Karaites and Religious Movements in Islam», στο Meira Polliack (επιμ.), Karaite Ju daism: A Guide to its History and Literary Sources, E.J. Brill, Λάιντεν, 2003, σελ. 145-177. ‘Awan, F., Lim al-Kaläm w-madräsuh, Dar al-Thaqäfalil Näshrw al-tawiz‘a, Αλ Καχίρα (= Η
ισλαμική διαλεκτική θεολογία και οι σχολές της). Awad, Ν. «If His Crucifixion Was Figurative As You Claim, Then So Be It': How Two Christian Mutakallims from the Abbasid Era Used An-Nisa’ 4:157-158, in Dialogues with Muslims», στο: Journal of Eastern Christian Studies 68 (1-2), σσ. 53-80. Ayoub, Μ.,
«Towards an Islamic Christology, ii: The Death of Jesus, Reality or Delusion», Muslim World 70 (1980), σελ. 91121. —, A Muslim View of Christianity: Essays on Dialogue, επιμέλεια Irfan A. Omar, Orbis Books, MaryknoII, Νέα Υόρκη, 2007. Αθανάσιος, X., «Παρσισμός», Θεολογία ΝΣΤ/2 (1985), σελ. 317-363.
Αθανασίου, Δ., Ο Δίάλογος τον Κόπτη θεολόγον Al-Safi ibn alAssâl (;-1253/75) με το Ισλάμ, διδ. διατριβή, Θεολογική
Σχολή, Τμήμα Κοινωνικής Θεολογίας και Θρησκειολογί ας, ΕΚΠΑ, 2019. 314
Βιβλιογραφία —, «Η θέση των Χριστιανών (an-Nasärä) ως προστατευόμενα μέλη (ahi al-dhimmd) εντός της ισλαμικής επικράτειας (Dar al-Isläm) κατά τη διάρκεια των ισΛαμικών χαλιφάτων (6321258)», Εκκλησιαστικός Φάρος ΠΘ' (2018-2019), σελ. 7-20. —, «ΜουταζιΛιτισμός: το λογοκρατικό ρεύμα του ΙσΛάμ και οι
θεμελιώδεις αρχές του», Εκκλησιαστικός Φάρος ΠΘ' (2018-2019), σελ. 21-37. Αθανάσιος Αλεξανδρείας, Λόγοι Κατα Αρειανών, PG 26, 12468. Beaumont, Μ., «'Ammär al-Basrï on the Alleged Corruption of the Gospels», στο David Thomas (επιμ.), The Bible in Arab Christianity, HCMR 6, EJ. Brill, Λάιντεν, 2007,
σελ. 241-274. Baghawï (al-), Tafsïr al-Baghawï: Ma'âlim at-Tanzïl, (4), Dar Tibah, Ριάντ, 1989 (= H ερμηνεία του al-Baghawî). Ben-Shammai, H., «Between Ananites and Karaites: Observa tions on Early Medieval Jewish Sectarianism», Nettler (1993), σελ. 19-29. Bïrùnï (al-), Kitâb ATAthär al-Bâqiyah ‘an
Al-Qurün al-Khäliyah, Chronologie orientalischer Volker von Alberunf. Hrsg. C. Eduard Sachau, Brockhaus, Λειψία, 1878· repr. Otto Harrassowitz, Λειψία, 1923 (= Τα υπολείμματα των περασμέ νων αιώνων). —, Al-Athâr al-Bäqiya 'an al-Qurün al-Khäliya, Tim al-Kutub, Βη ρυτός, 1983 (= Τα υπολείμματα των
περασμένων αιώνων). Bouamama, A., La literature polémiqué musulmane contre le chris tianisme depuisses origines jusqu' au ΧΙ/le siècle, Entreprise Na tionale du Livre, Αλγέρι, 1988. Boullata, L, Tjâz al-Qur 'an al-Karïm 'abra al-Târïkh: Mukhtârât, alMu’assasah al-‘Arabiyyahlil-Diräsätw al-Nashr,
Βηρυτός, 2006 (= Το θαύμα του Κορανίου καθ' όλη τη διάρκεια της ιστορίας). Boyce, Μ., Zoroastrians:
Their Religious Beliefs and Practices, Routledge, Λονδίνο, 1979. 315
Ισλάμ και βιβλικές θρησκείες —, «Ahura Mazda», Encyclopaedia Iranica, τόμ. 1, Routledge Kegan Paul, Νέα Τόρκη, 1983, σελ. 684-687. Buck, C., «The Identity of the Sabi'un: An Historical Quest», Muslim World 74 (1984), σεΛ. 172-86. Buckley, J., The Mandaeans: Ancient Texts and Modern People, Ox ford
University Press, Οξφόρδη, 2002. Bùhindï, Μ., Al-Ta’thïr al-Masîhïfî Tafsîr al-Qur’ân: Diräsah Tahlïliyyah Muqâranah, Dâr al-Talïah, Βηρυτός, 2004 (= H χριστιανική επιρροή στην ερμηνεία του Κορανίου: Συ γκριτική μελέτη). Βερνίκος, Ν., Μανδαίοι: Ο Λαός της Τέταρτης Θρησκείας, Ιάμ βλιχος, Αθήνα,
2004. Dimant, D., «Qumran Sectarian Literature», στο Michael E. Stone (επιμ.), Jewish Writings of the Second Temple Period, Apo crypha, Pseudepigrapha, Qumran Sectarian Writings, Philo, Jose phus [Compendium Rerum ludaicarum ad Novum Testa mentum, Section Two, τόμ. II] Van Gorcum, Ασσεν Fortress
Press, Φιλαδέλφεια, 1984, σελ. 483-550. Deedat, A., Crucifixion or Cruci-fiction: Gospel Account of Jesus, Press Abul-Qasim, 1984. Duchesne-Guillemin, J., «Zoroastrianism», Encyclopedia Ameri cana, τόμ. 29, Grolier, Ντάνμπερι, 1988, σελ. 813-815. Διονύσιος Αρεοπαγίτης, Περί Μυστικής Θεολογίας, PG
3, 997-1063. Δεσπότης, Σ., Η Αποκάλυψη του Ιωάννη το βιβλίο της προφη τείας: Λειτουργική και Συγχρονιστική ερμηνευτική προ σέγγιση της Αποκάλυψης του Ιωάννη, τόμ. Α', Αθως, Αθή να, 2005. Chejne, A., Ibn Hazm, Kazi Publications, Σικάγο, 1982. 316
Βιβλιογραφία Cragg, K., «The Qur'an and the Cross», στο David E. Singh (επιμ.), Jesus and the Cross: Reflections of Christians from Islam ic Contexts, Global Theological Voices, Wipfand Stock, Гιουτζίν (OP), 2008. —, Jesus and the Muslim: An Exploration, Οξφόρδη, 2003. —, Muhammad and the Christian: A Question of Response, Darton, Longman Todd, Λονδίνο, 1984. Crown, A. (επιμ.), The Samaritans, Mohr, Τύμπιγκεν, 1989. Cucarella, D., «Medieval Muslim Polemics against the Christian Creed: The Critique of Salih b. al-Husayn al-Ga'farl (d. 668/1270)», Islamochristiana 42 (2016), σεΛ. 71-102. Ebied, R. - Thomas, D., The Polemical Works of Alt al-Tabari, Brill, Λάιντεν, 2016. Epstein, I., Judaism. A Historical Presentation, Penguin Books, Harmondsworth, 1979. Ειρηναίος Λυώνος, 'Έλεγχος καί άνατροπή τής ψευδωνύμου γνώσεως, PG 7, 437-1224. Επιφάνιος Κύπρου, Κατα αιρέσεων ή Πανάριον, PG 41, 1551200. Fowden, G., Before and After Muhammad: The First Millennium Refocused, Princeton University Press, Πρίνστον, 2014. Fonner, Μ., «Jesus' Death by Crucifixion in the Qur’än: an Issue for Interpretation and Muslim-Christian Relations», Journal of Ecumenical Studies 29 (1992), σεΛ. 432-450. Flusser, D., «Josippon, a Medieval Hebrew Version of Jose phus», στο Louis H. Feldman - Gohei Hata (επιμ.), Josephus, Judaism and Christianity, Wayne State University Press, Ντιτρόιτ, 1987, σεΛ. 386-397. 317
Ισλάμ кал βιβλικές θρησκείες Goldziher, L, The Zahirïs: Their Doctrine and Their History, a Con tribution to the History of Islamic Theology, μετάφραση Wolf gang Behn, E.J. Brill, Λάιντεν, 1971. —, «Probenmuhammedanischer Polemik gegen den Talmud, I», Jeschurun 8 (1872), σεΛ. 76-104. Griffith, S.,
The Bible in Arabic: The scriptures of the 'People of the Book' in the language of Islam, Princeton University Press, Πρίνστον, 2013. —, «Chapter Ten of the Scholion: Theodore Bar Kônî's Apology for Christianity», Orientalia Christiana Periodica 47 (1981), σεΛ. 158-188. —, «The Concept of Al-Uqnüm
in Ammar al-Basrl's Apology for the Doctrine of the Trinity», στο S. Khalil (επιμ.), Actes du premier congrès international d’études arabeschrétiennes (Goslar, Septembre 1980)· Orientalia Christiana Analecta 218 (1982), Ρώμη, σεΛ. 169-191./ Giman, D., The ancient religion of Iran, μετάφραση R.
Monajam, Τεχεράνη, 1995. Griffel, F., «Al-Ghazäll's Cosmology in the Veil Section of his Mishkät al-Anwâr», στο Y.T. Langermann (επιμ.), Avicenna and His Legacy: A Golden Age of Science and Philosophy, Brepols, Τέρνχαουτ, 2009, σεΛ. 27-49 (= Η τοποθέτηση για τα φώτα). Gündüz, §., The Knowledge of
Life: The Origins and Early History of the Mandaeans and Their Relationship to the Sabeans of the Qur'an and to the Harranians, Journal of Semitic Studies, Sup plement 3, Oxford University Press, Οξφόρδη, 1994. Ghazali (al-), Mishkät al-Anwar, Tahqiq Abd al-‘Azîz Tzz al-DIn al-Sayrawàn, Bayrüt,
1986 ( = Η θέση των φώτων). —, Al-Radd aTjamîl li-ilähiyyat fsâ bi-sarïh al-Injïl (ψενδοΓαζάλης;), Tahqiq Abü
Abd Allah al-Salafi al-DIni, al-Maktaba al-Asriyyah, Βηρυτός (= Η πΛήρης διάψευση της θεό τητας του Ιησού μέσα από το κείμενο του ΕυαγγεΛίου). 318
Βιβλιογραφία Ζάρρας, К., Η Μυστική θεολογία των Μανδαίων: Ch ιουδαϊκές αφορμές, Έννοια, Αθήνα, 2014. —, Ύμνοι των Ανακτόρων Του Θεού, Μυστικο-μαγικός Ιουδαϊ σμός της Ύστερης Αρχαιότητας και του Μεσαίωνα, Έννοια, Αθήνα, 2021. Habib, G., «Al-Thalüth: Häl hwa sifät al-wujüd wal-’aql walhayä?», στον
διαδικτυακό τόπο: http://www.coptology.com/ website/wp-content/documents/The_Trinity.pdf, (1-7-2020) (= Άραγε η Αγία Τριάδα αποτελείται από τις ιδιότητες της Ύπαρξης, του Λόγου και της Ζωής;). Häjjl Khalifa, Kashf al-Zunün an’asâmï TKutub wa-Tfunün, (1), Lexicon bibliographicum et encyclopaedicum,
επιμέλειαμετάφραση G. Flügel, Oriental Translation Fund of Great Britain and Ireland, 1835-1858· repr. Johnson Reprint Corpo ration, Νέα Ύόρκη, 1964 (= Η αποκάλυψη των αισθήσεων, των ονομάτων των βιβλίων και των τεχνών). Hayek, Μ., ATMasïh fil-Islâm, al-Matba‘ah al-Käthüllkiyyah, Βηρυτός, 1961 (= Ο
Χριστός στο Ισλάμ). Himäyah, Μ., Ibn Hazm w-Manhâfuh fi dirasât aTadyân, Dar alMa ârif, Αλ Καχίρα, 1983 (= О Ibn Hazm και η μεθοδολογία στη μελέτη των θρησκειών). Hoover, J., «The Apologetic and Pastoral Intentions of Ibn Qayyim al-Jawziyya's Polemic against Jews and Christians», The Muslim World
100/4 (2010), σελ. 471-484. Ibn Bäz, AT 'Aqïdah al-sahïha, Dâr al-Qism, Ριάντ, 1994 (= To ορ θό δόγμα). —, ATIslâm hwa Dïn Allah lays loh Din sawaah, Dâr al-WatanlilNashr, Ριάντ, 1999 (= Το Ισλάμ αποτελεί τη θρησκεία του Θεού και δεν υπάρχει ισάξια θρησκεία). —, Muhadra fi usül al-Imän, Dar al-
Wattan, 1999 (= Μαθήματα στις αρχές της πίστεως). 319
Ισλάμ και βιβλικές θρησκείες Ibn Faris, M’ujam Maqayis al-Lüghah, (3), Tahqiq ‘Abdell Salam Muhammad Harun, Dar al-Fikr, 1979 (= Λεξικό των γλωσ σικών προτύπων). Ibn Qayyim, Kitäb hidäyat al-hayärä fi ajwibat al-Yahüd wa-lNasärä, Tahqiq Uthman Juma’ah, Majm’a al-Fuqahä alislämi bi Jädah, 2008 (= Η
καθοδήγηση ως απάντηση στους Χριστιανούς και τους Ιουδαίους). —, Ahkäm ahi al-Dhimmah, Ramadi lil-Nashr, Νταμάμ, 1997 (= Οι διατάξεις που διέπουν τη ζωή του λαού της προστασί ας). Ibn Hazm, Tawq al-Hamämah, Tahqiq Saläh al-DIn al-Qäsimi, Där Büsläma, Τύνιδα, 1980 (= Το δακτυλίδι του περιστεριού).
—, Al-Muhälla bi' l-äthär, (1), Tahqiq A. S. Al-Bandäri, Där alKutub al-Tlmiyyah, Βηρυτός, 1988 (= Η Στολισμένη Πραγ ματεία). —, Rasâ'il Ibn Hazm al-Andalusï, (4), Tahqiq Ihsän ‘Abbäs, alMu’assasat al- ‘Arabiyya, Βηρυτός, 1981, 1987, σελ. 79 (= Επιστολές του ανδαλουσιανού Ibn Hazm). Ibn Kathîr,
Tafsïr al-Qur’ân al-'azim, Tahqiq Sami Ibn Muham mad al-Salamah, Där Taybah, 1999 (= Ερμηνεία του σεπτού Κορανίου). —, Al-Bidäyya w al-nihäyya, Där Ahyyä' al-Turäth al- Arabi, Βη ρυτός, 1997 (= Η αρχή και το τέλος της ιστορίας). —, Qisas al-Anbiyä ’, Tahqiq Mustafa ‘Abdel Wahid, Maktaba alTulab
al-Jamaiyyah, 1988 (= Ol ιστορίες των προφητών). Ibn Khallikän, Wafayät al-A yün wa-Anbä ' Abnä 'al-Zaman, (3), Maktabat al-Nahda al-Misriyya, Αλ Καχίρα, 1948 (= Bioγραφικό λεξικό). Ibn Taymiyya, Al-jawäb al-sahîh li-man baddala dln al-Masih, (2), Tahqiq ‘Ali ibn Hasan ibn Näsir, ‘Abd al-'Aziz Ibn
Ibrähim al-‘Askar, Hamdän Ibn Muhammad al-Hamdän, Där al-‘Asima, Ριάντ, 1999 (= Ορθή απάντηση σε όσους
έχουν δια στρεβλώσει τη θρησκεία του Μεσσία). 320
Βιβλιογραφία Ιωάννης Δαμασκηνός, Περί ΑΙρέσεων, PG 94, 678-780. —, Έκδοσις άκριβής τής ορθοδόξου πίστεως, PG 94, 789-1228. Jabbär (al-), Kitâb al-Majmü 'fi l-Muhït bi-l-Taklïf (1), al-Matba‘ah al-Kâthülïkiyyah, Βηρυτός, 1961 (= H περιεκτική, για την Παντοσφαιρική σχετικά με τη [θεία] επιβολή). Ja
farî (al-), Al-Radd alä l-Nasärä, Tahqiq Muhammad Muhammad Hasänayn, Maktabatal-Madaris, Ντόχα· MaktabaWahba, Αλ Καχίρα, 1988 (= Αντιρρητικός Λόγος κατά Χριστιανών). —, Takhfil man harrafa al-Tawräh wa-1-Injïl, Tahqiq Khälid Muhammad ’Abduh, Maktabat al-Näfidha, Γκίζα (Αίγυ πτος) 2006 (=
Διαπόμπευση εκείνων που αλλοίωσαν την Τορά και το Ευαγγέλιο). Jähiz (al-), Al-Mukhtâr fi l-radd ‘alâ l-Nasârâ, Tahqiq Muhammad Abd Allah al-Sharqâwî, Dar al-Jil, Βηρυτός, 1991 (= Αντιρ ρητικός λόγος κατά Χριστιανών). Kahila, A., Tarïkh al-Nasärä fi Andalus, al-Matb‘aal-Islamiyya alHaditha, Αλ
Καχίρα, 1993 (= H ιστορία των Χριστιανών στην Ανδαλουσία). Koningsveld, V., The Latin-Arabic glossary of the Leiden University Library, New Rhine Publishers, Λάιντεν, 1977. Καρμίρης, I. Δογματικά καί συμβολικά μνημεία τής ορθοδόξου καθολικής εκκλησίας, τόμ. Α', εν Αθήναις, 1960. Lasker, D.,
«Rabbanism and Karaism: The Contest for Suprem acy», στο Raphael Jospe - Stanley Μ. Wagner (επιμ.), Great Schisms in Jewish History, Center for Judaic Studies, Universi ty of Denver, Ktav, Νέα Υόρκη, 1981, σελ. 47-73. —, «Islamic Influences on Karaite Origins», στο William Μ. Brinner - Stephen D.
Ricks (επιμ.), Studies in Islamic and Juda ic Traditions, II, Papers presented at the Institute for Islamic- 321
Ιολάμ καί βίβλίκές θρησκείες Judaic Studies, Center for Judaic Studies, University of Denver [Brown Judaic Studies, 178], Scholars Press, Ατλάντα, 1989, σελ. 23-47. Lawson, T., The Crucifixion and the Qur an: A Study in the History of Muslim Thought, Oneworld, Οξφόρδη, 2009. Lazarus-Yafeh, H.,
Intertwined Worlds: Medieval Islam and Bible Criticism, Princeton University Press, Πρίνστον, 1992. Lewis, B., The Jews of Islam, Princeton University Press, Πρίν στον (NJ), 1987. Loots, F., Nestoriana: Die Fragmente des Nestorius, Gesammelt, Untersuchtund Herausgegeben, Max Niemeyer, Χάλλε, 1905.
Mabruk, A., Kitäb al- 'ashr al-masä ’il al-musammä Bayän al-wädih al-mashhûd min fadä ïh al-Nasärä wa-TYahüd, Risalit Doctoräh fi Jam ait Umm al-Qurä, Kuliyyet al-Adäb w al-‘ulum alInsaniyyah, Qism al-Diräsat al-Islämiyyah, 2011 (= Το βιβλίο των δέκα ερωτήσεων: Σαφής και αναλυτική έκθεση των
σκανδάλων χριστιανών και ιουδαίων, διδακτορική δια τριβή). Madelung, W., «Isma», Encyclopedia of Islam, 2η έκδ., 1978, (4), σελ. 182-184. Maqrânî (al-), ‘A. Naqd al-adyân inda Ibn Hazm al-Andalusï, alm ahad al-‘alâmï lil-fikr al-Islâmï, Herdon (VA), 1981 (= Κρι τική των θρησκειών στον Ανδαλουσιανό
Ibn Hazm). Maqdisi (al-), Kitäb al-bad’wa-l-ta’rïkh, (5), Maktabat al-Khayyät, Βηρυτός (= Δημιουργία και ιστορία). Mas'udï (al-), Kitâb al-Tanbïh wa al-Ishrâf, Tahqiq 'Abdullah Tsmâ'îl al-Sawi, Baghdad: Al-Maktaba al-Masriyya, 1938 (= Βίβλος ενημέρωσης και επαλήθευσης). McAuliffe, J.D., «Exegetical
Identification of the Sabi'un», Mus lim World 74 (1984), σελ. 95-106. McCarthy, C., The Tiaqune Sopherim and
Other Theological Correc tions in the Masoretic Text of the Old Testament [Orbis Biblicus 322
Βιβλιογραφία et Orientalis, 36], Universitatsverlag Freiburg, Φράιμπουργκ, Schweiz F Vandenhoeck Ruprecht, Γκέτινγκεν, 1981. McGuckin, J., Saint Cyril of Alexandria, the Christological Contro versy: Its History, Theology, and Texts, Brill, Λάιντεν, 1994. Mingana, A., Timothy's Apology for
Christianity, Woodbrooke Studies, Christian Documents in Syriac, Arabic, and Garshuni, τόμ. 2, W. Hefferand Sons Limited, Καίμπριτζ, 1928, σελ. 1-162. Monnot, G., «Les écrits musulmans sur les religions non-bibli ques», Islam et Religions, Παρίσι, 1986, σεΛ. 39-82. Montgomery, W. - Cachia, P., A
History of Islamic Spain, Rout ledge, Νέα Ύορκη, 2017. Muhammad, A., The Muslim view of Christianity with special refer ence to the work of Ibn Hazm, Ph.D. Thesis, Exeter University, Ηνωμένο Βασίλειο, 1983. Müller-Kessler, Chr., «The Mandaeans and the Question of Their Origins», στο: ARAM 16
(2004). Muslim Ibn al-Hajjaj, Sahih Muslim, Tahqiq Abü Qatiba alFariaby, Dar Tayibatan, Ριάντ, 2006. Μάζης, I. - Πατραγάς, K. «Ai δικαικαί προϋποθέσεις κηρύξεως τού γκεχάντ. Ή απόλυτος εξουσία του χαλίφου», Εφημερίδα Διοικητικού Δικαίου (2012), σελ. 752-759. Μαρτζέλου, Γ., Ορθόδοξο δόγμα και
θεολογικός προβληματι σμός: Μελετήματα δογματικής θεολογίας Δ ', Θεσσαλονί κη: Πουρναρά, 2011. Ματσούκας, Ν., Δογματική και Συμβολική Θεολογία Β', Πουρναρά, Θεσσαλονίκη, 2006. Μάξιμος Ομολογητής, Μυσταγωγία, PG 91, 657-718. Nickel, G., «Early Muslim Accusations of Tahrïf: Muqâtil ibn Sulaymän's
Commentary on Key Qur'anic Verses», στο Da vid Thomas (επιμ.), The Bible in Arab Christianity, HCMR, τόμ. 6, E.J. Brill,
Λάιντεν, 2007, σελ. 207-223. 323
Ισλάμ кас βιβλικές θρησκείες Näshi’ (al-), Kitäb al-awsatfi l-maqälat, Tahqiq Josef Van Ess, Där al-Näshar Frants, Βηρυτός, 1971 (= Η μέση οδός ανάμεσα στις διδασκαλίες). Νικολόπουλος, L, Η χριστολογία τον Σεβήρον Αντιόχειας και ο Όρος της Χαλκηδόνας, διδ. διατριβή, Θεολογική Σχολή, Τμήμα Θεολογίας,
ΑΠΘ, 2002. Palacios, A., «Uncôdicein explorado del cordobés Ibn Hazm», Al-Andalus 2 (1934), σελ. 1-56. Pellat, C., «Ibn Hazm, bibliographe et apologiste de l'Espagnemusulmane», Al-Andalus 19 (1954), σελ. 53-102. Perlmann, Μ., «The Medieval Polemics between Islam and Ju daism», στο S.D. Goitein
(επιμ.), Religion in a Religious Age, Καίμπριτζ (Μασσ.), σελ. 103-138. —, «Eleventh-Century Andalusian Authors on the Jews of Gra nada», PAAJR 18 (1948-49), σελ. 269-290. —, «Polemics, Muslim-Jewish», στο Mircea Eliade et al. (επιμ.), The Encyclopedia of Religion, τόμ. 11, Macmillan I, Νέα Υόρκη·
Collier Macmillan, Λονδίνο, 1987, σελ. 396-402. Polliack Μ. (επιμ.), Karaite Judaism: A Guide to its History and Literary Sources, Λάιντεν - Boston: Brill, 2003. Powers, D., «Reading/Misreading One Another's Scriptures: Ibn Hazm's Refutation of Ibn Nagrella al-Yahüdï», William Μ. Brinner - Stephen
D. Ricks (επιμ.), Studies in Islamic and Juda ic Traditions, Papers presented at the Institute for Islamic-Judaic Studies, Scholars, Ατλάντα, 1986, σελ. 109-121. —, «The Exegetical Genre nâsikh al-Qur anwa-mansükhuhu», Rippin, 1988, σελ. 117-138. Pummer, R. The Samaritans: A Profile, William B,
Eerdmans, Miσιγκαν, 2016. —, The Samaritans: Iconography of Religions, XXIII, 5, E.J. Brill, Λάιντεν, 1987.
324
Βιβλιογραφία —, «Samaritans», Encyclopedia of Religion, επιμέλεια Lindsay Jones, τόμ. 12, Macmillan Reference USA, Ντιτρόιτ, 22005, 8067-8071. —, «The Samaritans and Their Pentateuch», στο G.N. Knoppers B.M. Levinson (επιμ.), The Pentateuch as Torah: New Models for Understanding Its Promulgation and
Acceptance, Eisenbrauns, Winona Lake (IN), 2007, σελ. 237-269. Παναγόπουλος, I. Εισαγωγή στην Καινή Διαθήκη, Ακρίτας, Αθήνα, 1994. Πατραγάς, Ν. «Παρατηρήσεις επί τον λογοκρατικον ρεύμα τος τού μουταζελισμού εις τό ισλάμ» (Τιμητικός τόμος καθηγητού Σπυρίδωνος Ν. Τρωιάνου), έν Αθήναις 2013, σεΛ.
1194-1205. Qarâfï (al), Al-Ajwiba al-fâkhira 'an al-as 'ila al-fâjira, Tahqiq Bakr ZakTAwad, Min Nawädir al-Turäth: Silsilat Muqâranat alAdyân, Αλ Καχίρα, 1987 (= Εξαιρετικές απαντήσεις σε επαίσχυντα ερωτήματα ως απάντηση στις θρησκευτικές ομάδες των απίστων). Qiftï (al-), Ta rïkh al-Hukama, Där al-
Athär, Βηρυτός (= Η ιστο ρία των σοφών). Qirqisäni (al-), Kitäb al-anwär wal-maraqib, Code of Karaite Law, επιμέλεια Leon Nemoy, τόμ. 5, Publications of the Alexan der Kohut Memorial Foundation, Νέα Υόρκη, σελ. 1939-194, Il (= Κώδικας ΚαραϊτικούΔικαίου). Qurtubi (al-), Al-Jämi' li Ahkäm al-Quran,
(10), Tahqiq Hisham Samir al-Bukhari, Där Alam al-Kutub, 2003 (= Σύνολο των διατάξεων του Κορανίου). —, Kitab αΙ-Ι Ihm bi-mä fi dïn al-Nasârâ min al-fasâd wa-l-awhâm wa-izhär mahàsin dïn al-Islâm wa-ithbât nubuwwat nabiyyinâ Muhammad, Tahqiq Ahmad Hijäzl al-Saqqä, Där al-Turäth al‘Arabï, 1980 (=
Πληροφορίες για τη διαφθορά και τις αυ ταπάτες της θρησκείας των Χριστιανών και παρουσίαση 325
Ισλάμ καί βίβλίκές θρησκείες των πλεονεκτημάτων της θρησκείας του Ισλάμ, καθώς και την επιβεβαίωση της προφητείας του Προφήτη Μωά μεθ). —, Tafsïr al-Qurtubï: al-Jämi ‘ li-ahkäm al-Qur ’an, (2), Tahqiq ‘Abd Allah Ibn 'Abd al-Muhsin al-Turkî, Mu’assasat al-Rissala, Βηρυτός, 2006 (= Ερμηνεία του al-
Qurtubï: Σύνολο των δια τάξεων του Κορανίου). —, Al-Tadhkirah fi ahwâl al-mawtâ wa-umûr al-âkhirah, AlMaktaba al-Salafiyyah, al-Madïnah al-Munawara (= Υπενθύμιση για τις συνθήκες που βρίσκεται ο νεκρός και οι υποθέσεις για το επέκεινα). Rassï (al-), Al-Radd alä l-Nasärä, Tahqiq Imäm Hanafi 'Abd
Allah, Dar al-Afäq al-‘Arabiyyah, Αλ Καχίρα, 2000 (= Α ντιρρητικός λόγος κατά Χριστιανών). —, Kitab al-Arbaïn fi usül al-dïn, (1), Tahqiq Ahmad Hijâzï alSaqqä, Matba'at Där al-Tadämon, Αλ Καχίρα, 1986 (= Βιβλίο των σαράντα ερωτημάτων για τις αρχές της θρησκείας). —, Tafsïr al-Fakhr al-Râzï al-
mushahhar bi-l-Tafsïr al-kabïr waMafâtïh al-ghayb, (11), Där al-Fikr, Βηρυτός, 1981 (= H ερμη νεία του Fakhr al-Râzï: H Μεγάλη Ερμηνεία και τα άγνω στα κλειδιά της). —, Itiqâdât firaq al-Muslimïn wa-1-mushrikïn, Där al-Kutub alArabï, Βηρυτός, 1986 (= Οι πεποιθήσεις των ισλαμικών ομάδων και των
πολυθεϊστών). Reynolds, G., «The Muslim Jesus: Dead or Alive?», Bulletin of the School of Oriental and African Studies 72/2 (2009), σελ. 237258. Ridgeon, L., «Christianity as Portrayed by Jalâl ad-Dïn arRûmï», στο Lloyd Ridgeon (επιμ.), Islamic Interpretations of Christianity, Curzon, Ρίτσμοντ (HB),
2001, σελ. 99-126. Rif'at, N., Ibn Hazm on Jews and Judaism, Ph.D. Thesis, Exeter University, Αγγία, 1988. 326
Βιβλιογραφία Robinson, N., Christ in Islam and Christianity: The Representation of Jesus in the Qur ’an and the Classical Muslim Commentaries, State University of New York Press, Αλμπανι, 1991. Roth, N., «Forgery and Abrogation of the Torah: A Theme in Muslim and Christian Polemic in Spain»,
Proceedings of the American Academy of Jewish Research 54 (1987), σελ. 203-236. Sha'ärawi (al-), Μ. Qisas al-anbiyâ1 w m 'aha sïrat al-rasül, Där alQüts, Al-Nashir Hassan Mahmmud, 2006 (= Οι βίοι των Προφητών συνοδευόμενοι από τον βίο του Αποστόλου [Μωάμεθ]). Safi (al-), Alsahä ’ih fi jawäb alNasä
’ih, Nashr Marqus Jirjis, alQähirah, 1926 (= Οι αλήθειες ως απάντηση στις συμβου λές). Sa id al-Andalusî, Tabaqât al-'Umam, al-Matba‘ah al-KâthùEkiyyah, Βηρυτός, 1912 (= H ομαδοποίηση των εθνών). Salim, G. Mahâwir al-Iltiqä' wa-Mahâwir al-Iftiräq bayna alMasïhiyyah wal-Islâm, Där al-Talî ‘ahl il-
Tibä‘ah w 1-Nâshr, Βηρυτός, 2004 (= Ο διάλογος και η αντιπαράθεση μεταξύ Χριστιανισμού και Ισλάμ). Samarqandï (al-), Tafsïr al-Samarqandï (1), Där al-Kutub alTlmiyyah, Βηρυτός, 1993 (= H ερμηνεία του al-Samarqandï). Scheindlin, R., «The Jews in Muslim Spain», στο Salma Khadra Jayyusi (επιμ.), The
Legacy of Islamic Spain, E.J. Brill, Λάιντεν, 1992, σελ. 188-200. Shahrastani (al-), Kitab al-Milall wan-Nihal, Tahqiq Ahmad Fahmi Muhammad, Matba ‘at Mustafä al-Bäby al-Hâlaby, Αλ Καχίρα, 1961 (= Βίβλος Αιρέσεων και σεκτών). —, Kitäb al-Milall wan-Nihal, Tahqiq Ahmad Fahmi Muhammad, Där al-Kutub
al-Tlmiyyah, Βηρυτός, 1992 (= Βίβλος Αιρέσε ων και σεκτών). Shehada, A., «Shärh kilmit uqnüm», ομιλία στο
https://www. you tube.com/watch?v=rs5-bT17QeU, (14-2-2017). 327
Ισλάμ και βιβλικές θρησκείες Simon, Μ. (μτφρ.), Berakoth: Hebrew-English Edition of the Baby lonian Talmud, Sondno Press, Λονδίνο, 1965. Swanson, Μ. «The Cross of Christ in the Earliest Arabic Melkite Apologies», στο Samir Khalil Samir - Jorgen S. Nielsen (επιμ.), Christian Arabic Apologetics
During the Abbasid Period (750-1258), Λάιντεν - Νέα Ύόρκη - Κολωνία, 1994, σελ. 115145. Σάκκος, Σ., Η ΛΘ' Εορταστική Επιστολή τον Μ. Αθανασίου. Συμβολή εις την Εισαγωγήν εις την Κ. Διαθήκην, Θεσσαλο νίκη, 1974. Σεβήρου Αντιόχειας, Επιστολαί, XCIX, εκδ. συρ. κείμενο και αγγλική μετάφραση Ε. W.
Brooks, POXIV, 1. Σκουτέρης, Κ., Ιστορία Δογμάτων, τόμ. 1: Η Ορθόδοξη δογμα τική παράδοση και οι παραχαράξεις της κατά τους τρεις πρώτους αιώνες, Διήγηση, Αθήνα, 1998. —, Ιστορία Δογμάτων, τόμ. 2: Η Ορθόδοξη δογματική διδα σκαλία και οι νοθεύσεις της από τις αρχές του τετάρτου αιώνα μέχρι την
Τρίτη Οικουμενική Σύνοδο, Διήγηση, Αθή να, 2004. Tabari (al-), Al-Dïn wa-l-dawla, Tahqiq Adel Nuwayhid, Dâr alAfâq al-Jadidah, Βηρυτός, 1973 (= Θρησκεία και Πολιτεία). Thomas, D., Christian Doctrines in Islamic Theology, Brill, Λάιντεν, 2008. —, «The Doctrine of the Trinity in the Early Abbasid
Era», στο Lloyd Ridgeon (επιμ.), Islamic Interpretations of Christianity, Curzon, Ρίτσμοντ, 2001, σελ. 78-98. —, «Denying the Cross in Early Muslim Dialogue with Chris tians», στο David E. Singh (επιμ.), Jesus and the Cross: Reflec tions of Christians from Islamic Contexts, Global Theological
Voices, WipfandStock, Γιουτζίν (OP), 2008, σελ. 49-53. 328
Βιβλιογραφία Treiger, A., «Al-Ghazali's "Mirror Christology" and Its Possible East-Syriac Sources», The Muslim World 101 (2011), σελ. 698713. Tritton, A., Muslim Theology, Λονδίνο, 1947. Tsedaka, B. - Sullivan, S., The Israelite Samaritan Version of the Torah First English Translation Compared with
the Masoretic Version, Eerdmans, Γκράντ Ράπιντς (MI) και Καίμπριτζ (HB), 2013. —, «Origins of Kaläm», στο Sabine Schmidtke (επιμ.), The Ox ford Handbooks: Handbook of Islamic Theology Online, 2014, σεΛ. 27-43. Tüfi (al-), Al-intisârât al-Islâmiyya fi kashf shubah al-Nasrâniyya, Tahqiq Salim bin
Muhammad al-Qarni, Maktabat al-‘Ubaykân, Βηρυτός, 1999 (= Οι ισλαμικές επικρατήσεις σχετικά με την αποκάλυψη σοβαρών χριστιανικών επιχειρημά των). Τσελεγγιδης, Δ. Η ικανοποίηση της θείας δικαιοσύνης κατά τον Άνσελμο Καντερβονρίας: Θεολογική προσέγγιση από ορθόδοξη άποψη, Πουρναρά, Θεσσαλονίκη,
2006. van Ess, J., «The Beginnings of Islamic Theology», στο J.E. Murdoch - E.D. Sylla (επιμ.). The Cultural Context of Medieval Learning, Reidel, Ντόρντρεχτ Βοστώνη, 1975, σελ. 87-111. —, «The Early Development of Kaläm», στο G.H.A. Joynboll (επιμ.), Studies on the First Century of Islamic Society,
Southern Illinois University Press, Κάρμποντειλ, σελ. 109-123. Wasserstein, D., The Rise and Fall of the Party-Kings. Politics and Society in Islamic Spain, 1002-1086, Princeton University Press, Πρίνστον, 1985. —, The Caliphate in the West. An Islamic Political Institution in the Iberian Peninsula,
Clarendon Press, Οξφόρδη, 1993. 329
Ισλάμ кас βιβλικές θρησκείες Wasserstrom, S., Species of Misbelief: A History of Muslim Heresiography of the Jews, Thesis, University of Toronto, 1985. Watt, W., A History of Islamic Spain, Edinburgh University Press, Εδιμβούργο, 1965. Weiss, B., «Knowledge of the Past: The Theory of Tawätur ac cording to Ghazali», SI 61 (1985), σεΛ. 81-105. Whittingham, Μ., «How Could So Many Christians Be Wrong? The Role of Tawätur (Recurrent Transmission of Reports) in Understanding Muslim Views of the Crucifixion», Islam and Christian-Muslim Relations 19 (2008), σεΛ. 169-172. Wolfson, H., The Philosophy of the Kalam, Harvard University Press, Καίμπριτζ (MA), 1976. Yäqüt, The Irshad al-aribilama'rifat al-adib or Dictionary of learned men of Yaqut, επιμέλεια D.S. Margoliouth, (5), [E.J.W. Gibb Memorial Series, VI] Luzac Co., Λονδίνο, 1923-1931. Zaza, H., ATfîkr al-Dïnïh al-Isrâ 'ïlïh, Qism al-buhuth w al-Dirasät al-filistiniyya, 1971 (= Η θρησκευτική ισραηλιτική σκέψη). Ziedan, Y., ATLähüt al-Arabï wa-usül al-‘unf al-dïnï, Dar alShurüq, Αλ Καχίρα2010 (= Η Αραβική θεολογία και η προ έλευση της θρησκευτικής βίας). Ζιάκα, Α., Ίο Kalàm και τα ίσλαμίκά ρεύματα σκέψης, Πανε πιστήμιο Μακεδονίας, Θεσσαλονίκη, 2016. 330 |
| any_adam_object | 1 |
| any_adam_object_boolean | 1 |
| author | Athanasiu, Dēmētrios G. ca. 20./21. Jh |
| author_GND | (DE-588)1321341784 |
| author_facet | Athanasiu, Dēmētrios G. ca. 20./21. Jh |
| author_role | aut |
| author_sort | Athanasiu, Dēmētrios G. ca. 20./21. Jh |
| author_variant | d g a dg dga |
| building | Verbundindex |
| bvnumber | BV049610312 |
| contents | Bibliografie S. 309-330; französische Zusammenfassung u.d.T.: Islam et religions bibliques: le cas du savant musulman Ibn Ḥazm (994-1064), S. 331-333 |
| ctrlnum | (OCoLC)1427314467 (DE-599)BVBBV049610312 |
| edition | Prōtotypē ekdosē |
| format | Book |
| fullrecord | <?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><collection xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><record><leader>00000nam a2200000 cb4500</leader><controlfield tag="001">BV049610312</controlfield><controlfield tag="003">DE-604</controlfield><controlfield tag="005">20240417</controlfield><controlfield tag="007">t</controlfield><controlfield tag="008">240313s2023 |||| 00||| gre d</controlfield><datafield tag="020" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">9789604855131</subfield><subfield code="9">978-960-485-513-1</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(OCoLC)1427314467</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(DE-599)BVBBV049610312</subfield></datafield><datafield tag="040" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-604</subfield><subfield code="b">ger</subfield><subfield code="e">rda</subfield></datafield><datafield tag="041" ind1="0" ind2=" "><subfield code="a">gre</subfield></datafield><datafield tag="049" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-12</subfield></datafield><datafield tag="084" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">ALT</subfield><subfield code="q">DE-12</subfield><subfield code="2">fid</subfield></datafield><datafield tag="100" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Athanasiu, Dēmētrios G.</subfield><subfield code="d">ca. 20./21. Jh.</subfield><subfield code="e">Verfasser</subfield><subfield code="0">(DE-588)1321341784</subfield><subfield code="4">aut</subfield></datafield><datafield tag="245" ind1="1" ind2="0"><subfield code="a">Islam kai biblikes thrēskeies</subfield><subfield code="b">ē periptōsē tu musulmaniku logiu Ibn Ḥazm (994-1064)</subfield></datafield><datafield tag="246" ind1="1" ind2="3"><subfield code="a">Islam et religions bibliques : le cas du savant musulman Ibn Ḥazm (994-1064)</subfield></datafield><datafield tag="246" ind1="1" ind2="0"><subfield code="a">mousoulmanikou logiou</subfield></datafield><datafield tag="250" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Prōtotypē ekdosē</subfield></datafield><datafield tag="264" ind1=" " ind2="1"><subfield code="a">Athēna</subfield><subfield code="b">Ērodotos</subfield><subfield code="c">2023</subfield></datafield><datafield tag="300" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">338 Seiten</subfield></datafield><datafield tag="336" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">txt</subfield><subfield code="2">rdacontent</subfield></datafield><datafield tag="337" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">n</subfield><subfield code="2">rdamedia</subfield></datafield><datafield tag="338" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">nc</subfield><subfield code="2">rdacarrier</subfield></datafield><datafield tag="490" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Arabica, islamica et turcica</subfield><subfield code="v">6</subfield></datafield><datafield tag="500" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">In griechischer Schrift</subfield></datafield><datafield tag="505" ind1="8" ind2=" "><subfield code="a">Bibliografie S. 309-330; französische Zusammenfassung u.d.T.: Islam et religions bibliques: le cas du savant musulman Ibn Ḥazm (994-1064), S. 331-333</subfield></datafield><datafield tag="600" ind1="1" ind2="7"><subfield code="a">Ibn-Ḥazm, ʿAlī Ibn-Aḥmad</subfield><subfield code="d">994-1064</subfield><subfield code="0">(DE-588)11896254X</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="630" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Bibel</subfield><subfield code="0">(DE-588)4006406-2</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Judentum</subfield><subfield code="0">(DE-588)4114087-4</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Islam</subfield><subfield code="0">(DE-588)4027743-4</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Christentum</subfield><subfield code="0">(DE-588)4010074-1</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="0"><subfield code="a">Ibn-Ḥazm, ʿAlī Ibn-Aḥmad</subfield><subfield code="d">994-1064</subfield><subfield code="0">(DE-588)11896254X</subfield><subfield code="D">p</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="1"><subfield code="a">Islam</subfield><subfield code="0">(DE-588)4027743-4</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="2"><subfield code="a">Christentum</subfield><subfield code="0">(DE-588)4010074-1</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="3"><subfield code="a">Judentum</subfield><subfield code="0">(DE-588)4114087-4</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="4"><subfield code="a">Bibel</subfield><subfield code="0">(DE-588)4006406-2</subfield><subfield code="D">u</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2=" "><subfield code="5">DE-604</subfield></datafield><datafield tag="830" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Arabica, islamica et turcica</subfield><subfield code="v">6</subfield><subfield code="w">(DE-604)BV049597416</subfield><subfield code="9">6</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=034954541&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Inhaltsverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=034954541&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Literaturverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="n">oe</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="q">gbd_1</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="q">BSB_NED_20240417</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">200</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="g">495</subfield></datafield></record></collection> |
| id | DE-604.BV049610312 |
| illustrated | Not Illustrated |
| index_date | 2024-07-03T23:36:05Z |
| indexdate | 2024-07-20T03:59:49Z |
| institution | BVB |
| isbn | 9789604855131 |
| language | Greek |
| oai_aleph_id | oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-034954541 |
| oclc_num | 1427314467 |
| open_access_boolean | |
| owner | DE-12 |
| owner_facet | DE-12 |
| physical | 338 Seiten |
| psigel | gbd_1 BSB_NED_20240417 |
| publishDate | 2023 |
| publishDateSearch | 2023 |
| publishDateSort | 2023 |
| publisher | Ērodotos |
| record_format | marc |
| series | Arabica, islamica et turcica |
| series2 | Arabica, islamica et turcica |
| spelling | Athanasiu, Dēmētrios G. ca. 20./21. Jh. Verfasser (DE-588)1321341784 aut Islam kai biblikes thrēskeies ē periptōsē tu musulmaniku logiu Ibn Ḥazm (994-1064) Islam et religions bibliques : le cas du savant musulman Ibn Ḥazm (994-1064) mousoulmanikou logiou Prōtotypē ekdosē Athēna Ērodotos 2023 338 Seiten txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Arabica, islamica et turcica 6 In griechischer Schrift Bibliografie S. 309-330; französische Zusammenfassung u.d.T.: Islam et religions bibliques: le cas du savant musulman Ibn Ḥazm (994-1064), S. 331-333 Ibn-Ḥazm, ʿAlī Ibn-Aḥmad 994-1064 (DE-588)11896254X gnd rswk-swf Bibel (DE-588)4006406-2 gnd rswk-swf Judentum (DE-588)4114087-4 gnd rswk-swf Islam (DE-588)4027743-4 gnd rswk-swf Christentum (DE-588)4010074-1 gnd rswk-swf Ibn-Ḥazm, ʿAlī Ibn-Aḥmad 994-1064 (DE-588)11896254X p Islam (DE-588)4027743-4 s Christentum (DE-588)4010074-1 s Judentum (DE-588)4114087-4 s Bibel (DE-588)4006406-2 u DE-604 Arabica, islamica et turcica 6 (DE-604)BV049597416 6 Digitalisierung BSB München - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=034954541&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis Digitalisierung BSB München - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=034954541&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Literaturverzeichnis |
| spellingShingle | Athanasiu, Dēmētrios G. ca. 20./21. Jh Islam kai biblikes thrēskeies ē periptōsē tu musulmaniku logiu Ibn Ḥazm (994-1064) Arabica, islamica et turcica Bibliografie S. 309-330; französische Zusammenfassung u.d.T.: Islam et religions bibliques: le cas du savant musulman Ibn Ḥazm (994-1064), S. 331-333 Ibn-Ḥazm, ʿAlī Ibn-Aḥmad 994-1064 (DE-588)11896254X gnd Bibel (DE-588)4006406-2 gnd Judentum (DE-588)4114087-4 gnd Islam (DE-588)4027743-4 gnd Christentum (DE-588)4010074-1 gnd |
| subject_GND | (DE-588)11896254X (DE-588)4006406-2 (DE-588)4114087-4 (DE-588)4027743-4 (DE-588)4010074-1 |
| title | Islam kai biblikes thrēskeies ē periptōsē tu musulmaniku logiu Ibn Ḥazm (994-1064) |
| title_alt | Islam et religions bibliques : le cas du savant musulman Ibn Ḥazm (994-1064) mousoulmanikou logiou |
| title_auth | Islam kai biblikes thrēskeies ē periptōsē tu musulmaniku logiu Ibn Ḥazm (994-1064) |
| title_exact_search | Islam kai biblikes thrēskeies ē periptōsē tu musulmaniku logiu Ibn Ḥazm (994-1064) |
| title_exact_search_txtP | Islam kai biblikes thrēskeies ē periptōsē tu musulmaniku logiu Ibn Ḥazm (994-1064) |
| title_full | Islam kai biblikes thrēskeies ē periptōsē tu musulmaniku logiu Ibn Ḥazm (994-1064) |
| title_fullStr | Islam kai biblikes thrēskeies ē periptōsē tu musulmaniku logiu Ibn Ḥazm (994-1064) |
| title_full_unstemmed | Islam kai biblikes thrēskeies ē periptōsē tu musulmaniku logiu Ibn Ḥazm (994-1064) |
| title_short | Islam kai biblikes thrēskeies |
| title_sort | islam kai biblikes threskeies e periptose tu musulmaniku logiu ibn hazm 994 1064 |
| title_sub | ē periptōsē tu musulmaniku logiu Ibn Ḥazm (994-1064) |
| topic | Ibn-Ḥazm, ʿAlī Ibn-Aḥmad 994-1064 (DE-588)11896254X gnd Bibel (DE-588)4006406-2 gnd Judentum (DE-588)4114087-4 gnd Islam (DE-588)4027743-4 gnd Christentum (DE-588)4010074-1 gnd |
| topic_facet | Ibn-Ḥazm, ʿAlī Ibn-Aḥmad 994-1064 Bibel Judentum Islam Christentum |
| url | http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=034954541&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=034954541&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |
| volume_link | (DE-604)BV049597416 |
| work_keys_str_mv | AT athanasiudemetriosg islamkaibiblikesthreskeieseperiptosetumusulmanikulogiuibnhazm9941064 AT athanasiudemetriosg islametreligionsbibliqueslecasdusavantmusulmanibnhazm9941064 AT athanasiudemetriosg mousoulmanikoulogiou |