Ferner Nachbar Gott: liberale Zugänge zum Gebet
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Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Leipzig
Evangelische Verlagsanstalt
[2024]
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INHALT
I.
PERSOENLICHE
ZUGAENGE
ZUM
THEMA
17
1
ERINNERUNGEN
(I)
-
BILDER
AUS
FERNER
VERGANGENHEIT
17
2
DAS
GEBET
IM
HORIZONT
DER
AUFKLAERUNG
19
3
ERINNERUNGEN
(II):
ZWEIFEL
-
NICHT
NUR
AM
GEBET
22
II.
THEMATISCHE
EINFUEHRUNG
24
1
WOVON
HIER
DIE
REDE
IST
24
2
BUECHER
IN
GEBETSFORM
-
AUGUSTINUS
UND
ANSELM
26
3
GOTT
ALS
GEBETS-NACHBAR:
KONVEXE,
KONKAVE
UND
MYSTISCHE
GEBETE
28
III.
DAS
GEBET
ALS
EMPIRISCHES
PHAENOMEN
33
1
AKTUELLE
STATISTISCHE
BEOBACHTUNGEN
33
2
EINE
SOZIOLOGISCHE
PERSPEKTIVE:
HARTMUT
ROSA
34
3
FORMALE
MERKMALE
VON
GEBETEN:
AKTHAFTIGKEIT,
RELATIONALITAET
UND
PERSONALITAET
37
IV.
AUF
DEM
WEG
ZU
EINER
DEFINITION
DES
GEBETS
42
1
KLASSISCHE
DEFINITIONSANSAETZE:
FRIEDRICH
HEILER,
WILFRIED
HAERLE
42
2
DAS
GEBET
ALS
DREISTELLIGE
RELATION
45
3
GEBET
UND
GLAUBE:
MARTIN
LUTHER
UND
FRIEDRICH
SCHLEIERMACHER
47
4
GEBET
UND
GOTTESDIENST
50
5
GEBET
UND
GOTTESLEHRE:
GERHARD
EBELING
52
V.
DIE
RELATE
DER
GEBETSRELATION:
MENSCHEN,
WIRKLICHKEIT,
GOTT
56
1
WIE
GEBETE
EIN
LEBEN
PRAEGEN
UND
VERAENDERN
KOENNEN
56
2
DER
REALE
KONTEXT
ALLER
GEBETE:
DIE
WIRKLICHKEIT
58
3
GOTT
ALS
GEBETS-ADRESSAT
63
4
WARUM
CHRISTINNEN
UND
CHRISTEN
NICHT
ZU
EINEM
TRINITARISCHEN
GOTT
BETEN
MUESSEN
67
5
WARUM
CHRISTINNEN
UND
CHRISTEN
DENNOCH
ZU
JESUS
BETEN
KOENNEN
71
VI.
KANT
UND
DIE
PROBLEMATIK
DES
GEBETS
IN
DER
NEUZEIT
75
1
ZUR
PROBLEMATIK
DES
GEBETS
IN
DER
NEUZEIT:
IMMANUEL
KANTS
GEBETSVERSTAENDNIS
75
2
WAHRHAFTIGKEIT,
WAHRHEIT
UND
GEWISSHEIT
ALS
BEZUGSPUNKTE
DES
GEBETS
80
VII.
ELEMENTE
UND
SPRACHFORMEN
DES
GEBETS
85
1
DAS
KLEEBLATT:
WESENTLICHE
ELEMENTE
UND
SPRACHFORMEN
DES
GEBETS
85
2
WEITERE
ELEMENTE
UND
SPRACHFORMEN
DES
GEBETS
87
3
MODELL
EINER
ERWEITERTEN
MATRIX
90
VIII.
DAS
BITTGEBET
97
1
BESONDERHEIT
UND
PROBLEMATIK
DES
BITTGEBETS
97
2
WIDER
DAS
BLOCKUNIVERSUM:
BETEN
HAELT
DIE
ZUKUNFT
OFFEN
100
3
ERFUELLTE
GEBETSBITTEN
-
DREI
BIBLISCHE
BEISPIELE
105
4
NICHT
ERFUELLTE
GEBETSBITTEN
-
ZWEI
BIBLISCHE
BEISPIELE:
JESUS
UND
PAULUS
110
5
WUNDER
GIBT
ES
IMMER
WIEDER
-
DURCH
GEBETE?
113
6
WAS
HEISST:
ERHOERUNG
VON
GEBETEN?
116
7
EXKURS:
DER
KLEINE
WUNSCHPRINZ:
KLEINE
VERAENDERUNGEN
NICHT
GERINGSCHAETZEN
120
8
WER
ODER
WAS
VERAENDERT
SICH
DURCH
BITTGEBETE?
121
9
VERAENDERT
SICH
AUCH
GOTT
SELBST
DURCH
GEBETE?
122
IX.
ZUM
ORT
DES
GEBETS
IM
LEBEN
DER
CHRISTINNEN
UND
CHRISTEN
128
1
DAS
GEBET
ALS
EIN
ANWENDUNGSFALL
FUER
DIE
PASCAL
'
SCHE
WETTE
128
2
ORA
ET
LABORA
-
ET
LUDE?:
JUTTA
KOSLOWSKI
131
3
ORA
ET
LABORA
-
UND
WARTEN
AUF
GOTTES
ZEIT:
DIETRICH
BONHOEFFER
133
X.
ZUR
ETHIK
DES
GEBETS
136
1
NO-GO-GEBETE
136
2
PROBLEMATISCHE
UND
FALSCHE
GEBETE
138
3
BASALE
ETHISCHE
GEBETSREGELN
140
4
BETEN
UND
HUMOR
144
5
PRAEZISE
BETEN!
145
XI.
MIT
ANDEREN
RELIGIONEN
BETEN
147
1
MIT
ANDEREN
RELIGIONEN
BETEN
-
MULTIRELIGIOES,
INTERRELIGIOES
ODER
TRANSRELIGIOES
147
2
GEBET
ODER
MEDITATION?
151
XII.
GEBETE
IM
ZEITALTER
DER
DIGITALISIERUNG
155
1
EIN
NEUER
STRUKTURWANDEL
DER
OEFFENTLICHKEIT
155
2
ALEXA,
BETE
FUER
MICH!
CHATGPT,
FEIERE
FUER
MICH
GOTTESDIENST!
159
XIII.
GEBETE
ALS
META-GEBETE
UND
MITOCHONDRIEN
DER
RELIGION
164
1
GRENZFAELLE
VON
GEBETEN:
KURZ-,
PARADOX
UND
META-GEBETE
164
2
GEBETE
ALS
MITOCHONDRIEN
DER
RELIGION
168
AUTOBIOGRAFISCHES
NACHWORT:
DU
RICHTEST
MICH
AUF
173
LITERATURVERZEICHNIS
179 |
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