Verfügbarkeit: Prozessontologische Transformationsethik

Prozessontologische Transformationsethik: Versuch einer Epistemologie des Wandels in Natur, Umwelt und Gesellschaft

Gespeichert in:

Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser:	Frankenreiter, Ivo 1988- (VerfasserIn)
Format:	Abschlussarbeit Buch
Sprache:	German
Veröffentlicht:	Marburg Metropolis 2024
Schriftenreihe:	Beiträge zur Nachhaltigkeitsforschung Band 36
Schlagworte:	Christliche Sozialethik Prozessphilosophie Umwelt Umweltethik Wandel Gesellschaft Transformation Christlicher Schöpfungsglaube Ulrich Beck Bruno Latour Alfred N. Whitehead Resilienz Hochschulschrift
Online-Zugang:	Inhaltsverzeichnis
Beschreibung:	483 Seiten 20.8 cm x 13.5 cm
ISBN:	9783731615590 3731615592

Internformat

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adam_text	INHALTSUEBERSICHT VORWORT . 17 EINLEITUNG WAHRNEHMUNG EINER WELT IM WANDEL . 19 1 ZU LEITFRAGE UND THESE DER UNTERSUCHUNG . 25 2 ZU TITEL UND AUFBAU DER UNTERSUCHUNG . 26 K APITEL I PROBLEMSTELLUNG: DIE KLUFT ZWISCHEN OEKOLOGISCHEM WISSEN UND EINER KULTUR DER NACHHALTIGKEIT . 35 1 GRUENES WACHSTUM: IDEAL EINER HARMONISCHEN LOESUNG . 36 2 ANALYSEN ZUR VERHAELTNISBESTIMMUNG VON NATUR, MENSCH UND GESELLSCHAFT . 45 3 DENKMUSTER IMPLIZITER METAPHYSIK ALS BLOCKADEN SOZIAL-OEKOLOGISCHER TRANSFORMATION . 133 4 DAS CHRISTENTUM ALS STIMME IM OEFFENTLICHEN DISKURS UM DEN KLIMAWANDEL . 146 5 ZUSPITZUNG DES LOESUNGSANSATZES . 163 K APITEL II BEGRIFFSWERKZEUG EINER ONTOLOGIE HETEROGENER WANDLUNGSPROZESSE . 169 1 ZU WHITEHEADS PROZESSPHILOSOPHIE UND IHRER METHODE . 171 2 DER BEGRIFFLICHE WERKZEUGKASTEN WHITEHEADS . 189 3 DIE CHRISTLICH-THEOLOGISCHE REZEPTION DER PROZESSPHILOSOPHIE . 243 4 CHANCEN UND RISIKEN EINES THEOLOGISCHEN ANSCHLUSSES AN WHITEHEAD . 270 5 UEBERLEITUNG: PROZESSONTOLOGIE ALS MITTEL ZUR BESEITIGUNG GEDANKLICHER BLOCKADEN . 276 8 INHALTSUEBERSICHT K APITEL III EPISTEMOLOGIE DES WANDELS IN NATUR, UMWELT UND GESELLSCHAFT . 281 1 VERAENDERUNGEN DER WELT UND WIE WIR SIE VERSTEHEN KOENNEN . 282 2 ECKPFEILER EINER PROZESSONTOLOGISCHEN ALTERNATIVE .295 3 EPISTEMOLOGISCHE ANWENDUNG (1): UMWELTETHIK IM CHRISTLICHEN SCHOEPFUNGSGLAUBEN . 305 4 EPISTEMOLOGISCHE ANWENDUNG (2): NORMATIVITAET IM RESILIENZ-DISKURS . 344 K APITEL IV PROZESSONTOLOGISCHE TRANSFORMATIONSETHIK IM NETZWERK VON NATURBEZUG, GESELLSCHAFT UND THEOLOGIE . 381 1 REKAPITULATION DES BISHERIGEN GEDANKENGANGS . 382 2 PROZESSONTOLOGISCHE TRANSFORMATIONSETHIK .390 3 KONKRETISIERUNGEN CHRISTLICHER TRANSFORMATIONSETHIK . 415 SCHLUSSBEMERKUNGEN . 429 ABKUERZUNGEN . 435 LITERATURVERZEICHNIS . 437 INHALTSVERZEICHNIS VORWORT . 17 E INLEITUNG WAHRNEHMUNG EINER WELT IM WANDEL . 19 1 ZU LEITFRAGE UND THESE DER UNTERSUCHUNG . 25 2 ZU TITEL UND AUFBAU DER UNTERSUCHUNG . 26 K APITEL I PROBLEMSTELLUNG: DIE KLUFT ZWISCHEN OEKOLOGISCHEM WISSEN UND EINER KULTUR DER NACHHALTIGKEIT . 35 1 GRUENES WACHSTUM: IDEAL EINER HARMONISCHEN LOESUNG . 36 1.1 GRUENES WACHSTUM: NACHHALTIGKEIT ALS SYNTHESE AUS OEKONOMIE UND OEKOLOGIE 37 1.2 UMSETZUNG: NACHHALTIGE ENTWICKLUNG ALS ZIEL INTERNATIONALER POLITIK . 39 1.3 EINWAENDE: GRUENES WACHSTUM ALS GEFAEHRLICHE ILLUSION . 41 2 ANALYSEN ZUR VERHAELTNISBESTIMMUNG VON NATUR, MENSCH UND GESELLSCHAFT . 45 2.1 ULRICH BECK: DIE METAMORPHOSE DER WELT ALS KONSEQUENZ REFLEXIVER MODERNISIERUNG . 50 2.1.1 REFLEXIVE MODERNISIERUNG: KONFRONTATION DER MODERNE MIT IHREN EIGENEN SCHATTENSEITEN . 51 2.1.2 NEBENFOLGEN: INTENDIERTE ERFOLGE UND IHR UNINTENDIERTES UEBERMASS . 56 2.1.3 KRITIK DER ERSTEN MODERNE: EPISTEMISCHE PRAEMISSEN UND IHRE REVISIONSBEDUERFTIGKEIT . 58 2.1.4 NEUE LEITKATEGORIEN: RISIKO UND WELTRISIKOGESELLSCHAFT . 64 2.1.5 PARADIGMENWECHSEL: DIE METAMORPHOSE DER WELT . 69 2.1.6 ZUSAMMENFASSUNG: DEN KLIMAWANDEL ALS METAMORPHOSE DER WELT BEGREIFEN . 75 10 INHALTSVERZEICHNIS 2.2 BRUNO LATOUR: NATUR - RELIGION - POLITIK . 76 2.2.1 HINFUEHRUNG: ZUM ZUGANG LATOURS . 79 2.2.2 ERKUNDUNG: DREI VOELKER UND IHR BEVORSTEHENDER KRIEG . 83 2.2.3 GRENZVERSCHIEBUNG: KRITIK AN DER N ATUR DER M ODERNEN . 91 2.2.4 KONFRONTATION: EMPIRISCHE METAPHYSIK ZUR ZUSAMMENSETZUNG G AIAS . 98 2.2.5 DIPLOMATIE: POLITIK IM KAMPF IN, MIT UND UM G AIA . 107 2.2.6 ZUSAMMENFASSUNG: DER KLIMAWANDEL IM SPANNUNGSFELD VON NATUR UND POLITIK . 117 2.3 ZWISCHENREFLEXION ZUR KRITIK UND SOZIOLOGISCHEN EINORDNUNG . 119 2.3.1 ZUR KRITIK AN LATOUR . 119 2.3.2 ZUR KRITIK AN BECK . 124 2.3.3 ZUR SOZIOLOGISCHEN EINORDNUNG . 127 2.3.4 ZUSAMMENFASSUNG UND UEBERLEITUNG . 131 3 DENKMUSTER IMPLIZITER METAPHYSIK ALS BLOCKADEN SOZIAL-OEKOLOGISCHER TRANSFORMATION . 133 3.1 ZUR THEMATISIERUNG IMPLIZITER METAPHYSIK . 135 3.2 STOREHOUSE OF MATTER: UNBEGRENZTE NATUR ALS WERTNEUTRALE RESSOURCE . 139 3.3 LABORIDEAL MENSCHLICHER KONTROLLE: ISOLIERBARE TECHNISCHE WIRKURSAECHLICHKEIT . 142 3.4 DIE WELT AUS BILLARDKUGELN: STATISCHE GROESSEN IN REIN AEUSSERLICHEN BEZIEHUNGEN . 144 3.5 ZUSAMMENFASSUNG . 145 4 DAS CHRISTENTUM ALS STIMME IM OEFFENTLICHEN DISKURS UM DEN KLIMAWANDEL . 146 4.1 DIE LAST DER VERGANGENHEIT: VOM ANTHROPOZENTRISCHEN HERRSCHAFTSAUFTRAG ZUR HUMANOEKOLOGIE . 148 4.2 RETHINKING OUR RELIGION: LAUDATO SI ' ALS NEUORDNUNG DER VERHAELTNISSE . 151 4.3 OEFFENTLICHE THEOLOGIE: METHODISCHER RAHMEN FUER EINE BEZUGNAHME AUF DIE NATUR-ALS-SCHOEPFUNG UEBER DEN KIRCHLICHEN RAUM HINAUS . 154 4.3.1 DIE RELEVANZ DES NATURBEZUGS FUER DIE ETHIK . 155 4.3.2 KIRCHE ALS STIMME IM OEFFENTLICHEN DISKURS . 160 INHALTSVERZEICHNIS 11 5 ZUSPITZUNG DES LOESUNGSANSATZES . 163 5.1 METAPHYSIK UND DIE VERMITTLUNG HETEROGENER VERAENDERUNGEN . 164 5.2 EINE FLANKIERUNG DURCH DIE PERSPEKTIVE CHRISTLICHER SOZIALETHIK ERSCHLIESST GOTT ALS UEBERGREIFENDE BEZUGSGROESSE . 167 K APITEL II BEGRIFFSWERKZEUG EINER ONTOLOGIE HETEROGENER WANDLUNGSPROZESSE . 169 1 ZU WHITEHEADS PROZESSPHILOSOPHIE UND IHRER METHODE . 171 1.1 TRUGSCHLUESSE UND IHRE KONSEQUENZEN: ZWEI SCHLAGLICHTER ALS EINSTIEG . 172 1.2 KRITIK DER ABSTRAKTIONEN: ZU ANLIEGEN UND PHILOSOPHIEVERSTAENDNIS WHITEHEADS . 177 1.3 VOM KONKRETEN ZUM ABSTRAKTEN UND WIEDER ZURUECK: WHITEHEADS PHILOSOPHISCHE METHODE . 179 1.4 DER MATERIALISTISCHE MECHANISMUS ALS SACKGASSE: REKONSTRUKTION DER PROBLEMSTELLUNG WHITEHEADS . 183 1.5 UEBERLEITUNG: GRUNDINTUITIONEN EINER ALTERNATIVEN KOSMOLOGIE . 187 2 DER BEGRIFFLICHE WERKZEUGKASTEN WHITEHEADS . 189 2.1 PROZESSONTOLOGISCHE GRUNDBEGRIFFE WHITEHEADS . 191 2.1.1 AKTUALE ENTITAETEN UND IHRE PREHENSIONEN . 192 2.1.2 EWIGE OBJEKTE UND DIE BIPOLARITAET DER AKTUALEN ENTITAETEN . 196 2.1.3 DIE KONKRESZENZ DER PREHENSIONEN ALS PROZESS KREATIVER SELBSTBESTIMMUNG . 199 2.1.4 DIE GRUNDBEGRIFFE IM ZUSAMMENHANG: WHITEHEADS RELATIONALE ONTOLOGIE . 204 2.2 DIE RICHTUNG DES PROZESSES: INTENSITAET UND KOMPLEXITAET ALS ZIELE DER KREATIVITAET . 207 2.2.1 VON DER AKTUALEN ENTITAET ZUR STRUKTURIERTEN GESELLSCHAFT . 208 2.2.2 UNBELEBTE DINGE UND LEBENDIGE ORGANISMEN IM KAMPF GEGEN DEN ZERFALL . 211 2.2.3 INTENSITAET UND KOMPLEXITAET ALS STREBEN DES LEBENDIGEN . 217 2.2.4 DIE REALISIERUNG INTRINSISCHER UND INSTRUMENTELLER WERTE IM KOSMISCHEN PROZESS . 222 12 INHALTSVERZEICHNIS 2.3 DIE ROLLE DES LOCKENDEN GOTTES . 224 2.3.1 SYSTEMATISCHE FORDERUNGEN: ONTOLOGISCHES FUNDAMENT UND PRINZIP DER KONKRETION . 225 2.3.2 DIE FORDERUNGEN WERDEN EINGELOEST: GOTTES BIPOLARE DOPPELNATUR . 229 2.3.3 ZUR BEDEUTUNG DER EINFUEHRUNG GOTTES FUER WHITEHEADS KOSMOLOGISCHEN ENTWURF: ANTITHESEN DES GOTT-WELT-VERHAELTNISSES .232 2.4 DIE RELATIVIERTE STELLUNG DES MENSCHEN . 238 3 DIE CHRISTLICH-THEOLOGISCHE REZEPTION DER PROZESSPHILOSOPHIE . 243 3.1 PROZESSTHEOLOGIE IM UEBERBLICK . 245 3.1.1 ZUR GESCHICHTE DER THEOLOGISCHEN REZEPTION WHITEHEADS . 245 3.1.2 INHALTLICHE ANKNUEPFUNGSPUNKTE AN DIE PHILOSOPHIE WHITEHEADS . 248 3.1.3 DIE VIELGESTALTIGKEIT DER PROZESSTHEOLOGIE .252 3.2 MESLES PROCESS THEOLOGY. A BASIC INTRODUCTION . 254 3.2.1 LIEBE, MACHT UND DIE FRAGE NACH EINEM VEREHRUNGSWUERDIGEN GOTT . 255 3.2.2 MESLES PROZESSTHEOLOGISCHE KONSEQUENZ: PROZESS-NATURALISMUS . 258 3.2.3 COBBS GEGENANGEBOT: PROZESS-THEISMUS . 261 3.3 ZUR KRITIK DER PROZESSTHEOLOGIE . 264 4 CHANCEN UND RISIKEN EINES THEOLOGISCHEN ANSCHLUSSES AN WHITEHEAD . 270 4.1 WHITEHEADS DENKEN ALS FACETTENREICHES GEGENUEBER . 270 4.2 DAS THEOLOGISCHE EIGENINTERESSE AN ERKENNTNISSEN UEBER DIE WELT . 273 4.3 VORTEILE DES SOZIALETHISCHEN BRUECKENSCHLAGS ZUR NATURPHILOSOPHIE . 274 5 UEBERLEITUNG: PROZESSONTOLOGIE ALS MITTEL ZUR BESEITIGUNG GEDANKLICHER BLOCKADEN . 276 INHALTSVERZEICHNIS 13 K APITEL III EPISTEMOLOGIE DES WANDELS IN NATUR, UMWELT UND GESELLSCHAFT . 281 1 VERAENDERUNGEN DER WELT UND WIE WIR SIE VERSTEHEN KOENNEN . 282 1.1 HETEROGENEN WANDEL HETEROGEN BEGREIFEN . 283 1.1.1 REKAPITULATION: DIE ONTOLOGISCHE PROBLEMDIMENSION DES KLIMAWANDELS . 283 1.1.2 VERDRAENGTE HETEROGENITAET IM UMGANG MIT DEM KLIMAWANDEL . 284 1.1.3 NOTWENDIGKEIT UND GEFAHREN GEDANKLICHER HOMOGENISIERUNG . 286 1.2 EPISTEMOLOGIE UND METAPHYSIK DES WANDELS . 289 2 ECKPFEILER EINER PROZESSONTOLOGISCHEN ALTERNATIVE . 295 2.1 KOSMOS INTRINSISCHER WERTE: ONTOLOGISCHE BASIS VERNETZTER WIRKLICHKEIT . 297 2.2 KONKRESZENZ INTERNER RELATIONEN: EXTRINSISCHE WERTE IN RELATIONALER ONTOLOGIE . 299 2.3 DIE WELT IM PROZESS: ONTOLOGIE DES WERDENS ANSTELLE UNVERAENDERLICHER SUBSTANZEN . 302 3 EPISTEMOLOGISCHE ANWENDUNG (1): UMWELTETHIK IM CHRISTLICHEN SCHOEPFUNGSGLAUBEN . 305 3.1 BRUECKENPFEILER (1): CHRISTLICHER PROZESS-PANENTHEISMUS .306 3.1.1 PANENTHEISMUS ZWISCHEN POSITION UND FORSCHUNGSPROGRAMM . 307 3.1.2 GRIFFINS PROZESS-PANENTHEISMUS . 311 3.1.3 GRIFFINS PROZESS-PANENTHEISMUS IM LICHT DER KATHOLISCH THEOLOGISCHEN TRADITION . 316 3.2 BRUECKENPFEILER (2): DIE DIALEKTIK OFFENER POLARITAETEN ALS ZUGANG ZUR KONKRETEN GESCHICHTE . 323 3.2.1 ZUM PHILOSOPHISCH-THEOLOGISCHEN HINTERGRUND DER ENZYKLIKA LAUDATO SI ' . 324 3.2.2 DIALEKTISCHE GRUNDINTUITIONEN IM DENKEN BERGOGLIOS . 327 3.2.3 ABSTRAKTES DENKEN ALS MITTEL KONKRETER PROBLEMBEWAELTIGUNG . 329 14 INHALTSVERZEICHNIS 3.3 LAUDATO SI ' IM PROZESSONTOLOGISCHEN ERKENNTNISRAHMEN . 332 3.3.1 DER EIGENWERT ALLER GESCHOEPFE UND DIE SONDERSTELLUNG DES MENSCHEN . 335 3.3.2 DIE ACHTUNG DER GESCHOEPFE UND DIE ACHTUNG IHRES SCHOEPFERS . 338 3.3.3 GANZHEITLICHE OEKOLOGIE UND DIE STELLUNG DER HUMANOEKOLOGIE .340 3.4 ZUSAMMENFASSUNG: EPISTEMOLOGIE POLARER WANDLUNGSPROZESSE . 343 4 EPISTEMOLOGISCHE ANWENDUNG (2): NORMATIVITAET IM RESILIENZ-DISKURS . 344 4.1 DER RESILIENZBEGRIFF IM UMWELTDISKURS . 346 4.1.1 SYSTEME UND IHRE STOERUNGEN: ZU VERWENDUNG UND VERBREITUNG DES RESILIENZBEGRIFFS . 346 4.1.2 DIE BEGRIFFSENTWICKLUNG VON DER EINFACHEN ZUR ADAPTIVEN RESILIENZ .350 4.1.3 DIE NORMATIVEN SCHATTENSEITEN FUNKTIONALER RESILIENZ . 353 4.2 ZUR ETHISCHEN SCHAERFUNG DES RESILIENZBEGRIFFS . 356 4.2.1 RESPONSIVITAET, RELATIONALITAET, RESPONSIBLE RESILIENCE: ZUR NORMATIVITAET VON UMWELTBEZIEHUNGEN . 357 4.2.2 KONTEXTRESILIENZ: RESILIENZ ZWEITER ORDNUNG ALS ANTWORT AUF PROBLEME ZWEITER ORDNUNG . 361 4.2.3 OFFENE FRAGEN AN EINE RESILIENZ ZWEITER ORDNUNG ALS INSTRUMENT UMWELTETHISCHER REFLEXION . 365 4.3 RESILIENZ IM PROZESSONTOLOGISCHEN ERKENNTNISRAHMEN . 369 4.3.1 RESILIENZ UND KONKRESZENZ ZWISCHEN STABILITAET UND TRANSFORMATION DURCH DIE ZEIT .370 4.3.2 ZUR NORMATIVEN EINBETTUNG FUNKTIONALER RESILIENZ . 373 4.3.3 RESILIENZ ALS PROZESSONTOLOGISCHE BRUECKENKATEGORIE . 376 4.4 ZUSAMMENFASSUNG: EPISTEMOLOGIE RESILIENTER WANDLUNGSPROZESSE .378 INHALTSVERZEICHNIS 15 K APITEL IV PROZESSONTOLOGISCHE TRANSFORMATIONSETHIK IM NETZWERK VON NATURBEZUG, GESELLSCHAFT UND THEOLOGIE . 381 1 REKAPITULATION DES BISHERIGEN GEDANKENGANGS . 382 2 PROZESSONTOLOGISCHE TRANSFORMATIONSETHIK . 390 2.1 ETHIK DER TRANSFORMATION ALS TRANSFORMATION DER ETHIK . 390 2.1.1 , ETHIK DER TRANSFORMATION 4 ALS GENITIVUS OBIECTIVUS . 391 2.1.2 , ETHIK DER TRANSFORMATION 4 ALS GENITIVUS SUBIECTIVUS . 393 2.1.3 , TRANFORMATIONSETHIK 4 - VERSUCH EINER ARBEITSDEFINITION . 394 2.2 PROZESSONTOLOGIE ALS EPISTEMOLOGISCHER UNTERBAU . 397 2.2.1 BRAUCHT DIE ETHISCHE REFLEXION EINE ONTOLOGISCHE BASIS? . 397 2.2.2 DIE LEISTUNG DER PROZESSONTOLOGIE FUER DIE TRANSFORMATIONSETHIK . 400 2.2.3 KRITIK DER PROZESSONTOLOGIE UND DIE FRAGE MOEGLICHER ALTERNATIVEN . 401 2.3 PROZESSONTOLOGISCHE TRANSFORMATIONSETHIK ALS FOKUSSIERUNG CHRISTLICHER SOZIALETHIK . 404 2.3.1 DIE BEDEUTUNG DES NEUEN IM CHRISTLICHEN GLAUBEN . 405 2.3.2 UMKEHR ALS INDIVIDUALETHISCHE RESSOURCE FUER STRUKTURELLE HERAUSFORDERUNGEN . 408 2.3.3 ZUSAMMENFUEHRUNG: CHRISTLICHE SOZIALETHIK ALS TRANSFORMATIONSETHIK .410 3 KONKRETISIERUNGEN CHRISTLICHER TRANSFORMATIONSETHIK . 415 3.1 PERSONALITAET UND ANTHROPORELATIONALITAET . 415 3.2 SOLIDARITAET UND SUBSIDIARITAET . 420 3.3 NACHHALTIGKEIT UND CHRISTLICHE UMWELTETHIK . 426 SCHLUSSBEMERKUNGEN . 429 ABKUERZUNGEN . 435 LITERATURVERZEICHNIS . 437
adam_txt	INHALTSUEBERSICHT VORWORT . 17 EINLEITUNG WAHRNEHMUNG EINER WELT IM WANDEL . 19 1 ZU LEITFRAGE UND THESE DER UNTERSUCHUNG . 25 2 ZU TITEL UND AUFBAU DER UNTERSUCHUNG . 26 K APITEL I PROBLEMSTELLUNG: DIE KLUFT ZWISCHEN OEKOLOGISCHEM WISSEN UND EINER KULTUR DER NACHHALTIGKEIT . 35 1 GRUENES WACHSTUM: IDEAL EINER HARMONISCHEN LOESUNG . 36 2 ANALYSEN ZUR VERHAELTNISBESTIMMUNG VON NATUR, MENSCH UND GESELLSCHAFT . 45 3 DENKMUSTER IMPLIZITER METAPHYSIK ALS BLOCKADEN SOZIAL-OEKOLOGISCHER TRANSFORMATION . 133 4 DAS CHRISTENTUM ALS STIMME IM OEFFENTLICHEN DISKURS UM DEN KLIMAWANDEL . 146 5 ZUSPITZUNG DES LOESUNGSANSATZES . 163 K APITEL II BEGRIFFSWERKZEUG EINER ONTOLOGIE HETEROGENER WANDLUNGSPROZESSE . 169 1 ZU WHITEHEADS PROZESSPHILOSOPHIE UND IHRER METHODE . 171 2 DER BEGRIFFLICHE WERKZEUGKASTEN WHITEHEADS . 189 3 DIE CHRISTLICH-THEOLOGISCHE REZEPTION DER PROZESSPHILOSOPHIE . 243 4 CHANCEN UND RISIKEN EINES THEOLOGISCHEN ANSCHLUSSES AN WHITEHEAD . 270 5 UEBERLEITUNG: PROZESSONTOLOGIE ALS MITTEL ZUR BESEITIGUNG GEDANKLICHER BLOCKADEN . 276 8 INHALTSUEBERSICHT K APITEL III EPISTEMOLOGIE DES WANDELS IN NATUR, UMWELT UND GESELLSCHAFT . 281 1 VERAENDERUNGEN DER WELT UND WIE WIR SIE VERSTEHEN KOENNEN . 282 2 ECKPFEILER EINER PROZESSONTOLOGISCHEN ALTERNATIVE .295 3 EPISTEMOLOGISCHE ANWENDUNG (1): UMWELTETHIK IM CHRISTLICHEN SCHOEPFUNGSGLAUBEN . 305 4 EPISTEMOLOGISCHE ANWENDUNG (2): NORMATIVITAET IM RESILIENZ-DISKURS . 344 K APITEL IV PROZESSONTOLOGISCHE TRANSFORMATIONSETHIK IM NETZWERK VON NATURBEZUG, GESELLSCHAFT UND THEOLOGIE . 381 1 REKAPITULATION DES BISHERIGEN GEDANKENGANGS . 382 2 PROZESSONTOLOGISCHE TRANSFORMATIONSETHIK .390 3 KONKRETISIERUNGEN CHRISTLICHER TRANSFORMATIONSETHIK . 415 SCHLUSSBEMERKUNGEN . 429 ABKUERZUNGEN . 435 LITERATURVERZEICHNIS . 437 INHALTSVERZEICHNIS VORWORT . 17 E INLEITUNG WAHRNEHMUNG EINER WELT IM WANDEL . 19 1 ZU LEITFRAGE UND THESE DER UNTERSUCHUNG . 25 2 ZU TITEL UND AUFBAU DER UNTERSUCHUNG . 26 K APITEL I PROBLEMSTELLUNG: DIE KLUFT ZWISCHEN OEKOLOGISCHEM WISSEN UND EINER KULTUR DER NACHHALTIGKEIT . 35 1 GRUENES WACHSTUM: IDEAL EINER HARMONISCHEN LOESUNG . 36 1.1 GRUENES WACHSTUM: NACHHALTIGKEIT ALS SYNTHESE AUS OEKONOMIE UND OEKOLOGIE 37 1.2 UMSETZUNG: NACHHALTIGE ENTWICKLUNG ALS ZIEL INTERNATIONALER POLITIK . 39 1.3 EINWAENDE: GRUENES WACHSTUM ALS GEFAEHRLICHE ILLUSION . 41 2 ANALYSEN ZUR VERHAELTNISBESTIMMUNG VON NATUR, MENSCH UND GESELLSCHAFT . 45 2.1 ULRICH BECK: DIE METAMORPHOSE DER WELT ALS KONSEQUENZ REFLEXIVER MODERNISIERUNG . 50 2.1.1 REFLEXIVE MODERNISIERUNG: KONFRONTATION DER MODERNE MIT IHREN EIGENEN SCHATTENSEITEN . 51 2.1.2 NEBENFOLGEN: INTENDIERTE ERFOLGE UND IHR UNINTENDIERTES UEBERMASS . 56 2.1.3 KRITIK DER ERSTEN MODERNE: EPISTEMISCHE PRAEMISSEN UND IHRE REVISIONSBEDUERFTIGKEIT . 58 2.1.4 NEUE LEITKATEGORIEN: RISIKO UND WELTRISIKOGESELLSCHAFT . 64 2.1.5 PARADIGMENWECHSEL: DIE METAMORPHOSE DER WELT . 69 2.1.6 ZUSAMMENFASSUNG: DEN KLIMAWANDEL ALS METAMORPHOSE DER WELT BEGREIFEN . 75 10 INHALTSVERZEICHNIS 2.2 BRUNO LATOUR: NATUR - RELIGION - POLITIK . 76 2.2.1 HINFUEHRUNG: ZUM ZUGANG LATOURS . 79 2.2.2 ERKUNDUNG: DREI VOELKER UND IHR BEVORSTEHENDER KRIEG . 83 2.2.3 GRENZVERSCHIEBUNG: KRITIK AN DER N ATUR DER M ODERNEN . 91 2.2.4 KONFRONTATION: EMPIRISCHE METAPHYSIK ZUR ZUSAMMENSETZUNG G AIAS . 98 2.2.5 DIPLOMATIE: POLITIK IM KAMPF IN, MIT UND UM G AIA . 107 2.2.6 ZUSAMMENFASSUNG: DER KLIMAWANDEL IM SPANNUNGSFELD VON NATUR UND POLITIK . 117 2.3 ZWISCHENREFLEXION ZUR KRITIK UND SOZIOLOGISCHEN EINORDNUNG . 119 2.3.1 ZUR KRITIK AN LATOUR . 119 2.3.2 ZUR KRITIK AN BECK . 124 2.3.3 ZUR SOZIOLOGISCHEN EINORDNUNG . 127 2.3.4 ZUSAMMENFASSUNG UND UEBERLEITUNG . 131 3 DENKMUSTER IMPLIZITER METAPHYSIK ALS BLOCKADEN SOZIAL-OEKOLOGISCHER TRANSFORMATION . 133 3.1 ZUR THEMATISIERUNG IMPLIZITER METAPHYSIK . 135 3.2 STOREHOUSE OF MATTER: UNBEGRENZTE NATUR ALS WERTNEUTRALE RESSOURCE . 139 3.3 LABORIDEAL MENSCHLICHER KONTROLLE: ISOLIERBARE TECHNISCHE WIRKURSAECHLICHKEIT . 142 3.4 DIE WELT AUS BILLARDKUGELN: STATISCHE GROESSEN IN REIN AEUSSERLICHEN BEZIEHUNGEN . 144 3.5 ZUSAMMENFASSUNG . 145 4 DAS CHRISTENTUM ALS STIMME IM OEFFENTLICHEN DISKURS UM DEN KLIMAWANDEL . 146 4.1 DIE LAST DER VERGANGENHEIT: VOM ANTHROPOZENTRISCHEN HERRSCHAFTSAUFTRAG ZUR HUMANOEKOLOGIE . 148 4.2 RETHINKING OUR RELIGION: LAUDATO SI ' ALS NEUORDNUNG DER VERHAELTNISSE . 151 4.3 OEFFENTLICHE THEOLOGIE: METHODISCHER RAHMEN FUER EINE BEZUGNAHME AUF DIE NATUR-ALS-SCHOEPFUNG UEBER DEN KIRCHLICHEN RAUM HINAUS . 154 4.3.1 DIE RELEVANZ DES NATURBEZUGS FUER DIE ETHIK . 155 4.3.2 KIRCHE ALS STIMME IM OEFFENTLICHEN DISKURS . 160 INHALTSVERZEICHNIS 11 5 ZUSPITZUNG DES LOESUNGSANSATZES . 163 5.1 METAPHYSIK UND DIE VERMITTLUNG HETEROGENER VERAENDERUNGEN . 164 5.2 EINE FLANKIERUNG DURCH DIE PERSPEKTIVE CHRISTLICHER SOZIALETHIK ERSCHLIESST GOTT ALS UEBERGREIFENDE BEZUGSGROESSE . 167 K APITEL II BEGRIFFSWERKZEUG EINER ONTOLOGIE HETEROGENER WANDLUNGSPROZESSE . 169 1 ZU WHITEHEADS PROZESSPHILOSOPHIE UND IHRER METHODE . 171 1.1 TRUGSCHLUESSE UND IHRE KONSEQUENZEN: ZWEI SCHLAGLICHTER ALS EINSTIEG . 172 1.2 KRITIK DER ABSTRAKTIONEN: ZU ANLIEGEN UND PHILOSOPHIEVERSTAENDNIS WHITEHEADS . 177 1.3 VOM KONKRETEN ZUM ABSTRAKTEN UND WIEDER ZURUECK: WHITEHEADS PHILOSOPHISCHE METHODE . 179 1.4 DER MATERIALISTISCHE MECHANISMUS ALS SACKGASSE: REKONSTRUKTION DER PROBLEMSTELLUNG WHITEHEADS . 183 1.5 UEBERLEITUNG: GRUNDINTUITIONEN EINER ALTERNATIVEN KOSMOLOGIE . 187 2 DER BEGRIFFLICHE WERKZEUGKASTEN WHITEHEADS . 189 2.1 PROZESSONTOLOGISCHE GRUNDBEGRIFFE WHITEHEADS . 191 2.1.1 AKTUALE ENTITAETEN UND IHRE PREHENSIONEN . 192 2.1.2 EWIGE OBJEKTE UND DIE BIPOLARITAET DER AKTUALEN ENTITAETEN . 196 2.1.3 DIE KONKRESZENZ DER PREHENSIONEN ALS PROZESS KREATIVER SELBSTBESTIMMUNG . 199 2.1.4 DIE GRUNDBEGRIFFE IM ZUSAMMENHANG: WHITEHEADS RELATIONALE ONTOLOGIE . 204 2.2 DIE RICHTUNG DES PROZESSES: INTENSITAET UND KOMPLEXITAET ALS ZIELE DER KREATIVITAET . 207 2.2.1 VON DER AKTUALEN ENTITAET ZUR STRUKTURIERTEN GESELLSCHAFT . 208 2.2.2 UNBELEBTE DINGE UND LEBENDIGE ORGANISMEN IM KAMPF GEGEN DEN ZERFALL . 211 2.2.3 INTENSITAET UND KOMPLEXITAET ALS STREBEN DES LEBENDIGEN . 217 2.2.4 DIE REALISIERUNG INTRINSISCHER UND INSTRUMENTELLER WERTE IM KOSMISCHEN PROZESS . 222 12 INHALTSVERZEICHNIS 2.3 DIE ROLLE DES LOCKENDEN GOTTES . 224 2.3.1 SYSTEMATISCHE FORDERUNGEN: ONTOLOGISCHES FUNDAMENT UND PRINZIP DER KONKRETION . 225 2.3.2 DIE FORDERUNGEN WERDEN EINGELOEST: GOTTES BIPOLARE DOPPELNATUR . 229 2.3.3 ZUR BEDEUTUNG DER EINFUEHRUNG GOTTES FUER WHITEHEADS KOSMOLOGISCHEN ENTWURF: ANTITHESEN DES GOTT-WELT-VERHAELTNISSES .232 2.4 DIE RELATIVIERTE STELLUNG DES MENSCHEN . 238 3 DIE CHRISTLICH-THEOLOGISCHE REZEPTION DER PROZESSPHILOSOPHIE . 243 3.1 PROZESSTHEOLOGIE IM UEBERBLICK . 245 3.1.1 ZUR GESCHICHTE DER THEOLOGISCHEN REZEPTION WHITEHEADS . 245 3.1.2 INHALTLICHE ANKNUEPFUNGSPUNKTE AN DIE PHILOSOPHIE WHITEHEADS . 248 3.1.3 DIE VIELGESTALTIGKEIT DER PROZESSTHEOLOGIE .252 3.2 MESLES PROCESS THEOLOGY. A BASIC INTRODUCTION . 254 3.2.1 LIEBE, MACHT UND DIE FRAGE NACH EINEM VEREHRUNGSWUERDIGEN GOTT . 255 3.2.2 MESLES PROZESSTHEOLOGISCHE KONSEQUENZ: PROZESS-NATURALISMUS . 258 3.2.3 COBBS GEGENANGEBOT: PROZESS-THEISMUS . 261 3.3 ZUR KRITIK DER PROZESSTHEOLOGIE . 264 4 CHANCEN UND RISIKEN EINES THEOLOGISCHEN ANSCHLUSSES AN WHITEHEAD . 270 4.1 WHITEHEADS DENKEN ALS FACETTENREICHES GEGENUEBER . 270 4.2 DAS THEOLOGISCHE EIGENINTERESSE AN ERKENNTNISSEN UEBER DIE WELT . 273 4.3 VORTEILE DES SOZIALETHISCHEN BRUECKENSCHLAGS ZUR NATURPHILOSOPHIE . 274 5 UEBERLEITUNG: PROZESSONTOLOGIE ALS MITTEL ZUR BESEITIGUNG GEDANKLICHER BLOCKADEN . 276 INHALTSVERZEICHNIS 13 K APITEL III EPISTEMOLOGIE DES WANDELS IN NATUR, UMWELT UND GESELLSCHAFT . 281 1 VERAENDERUNGEN DER WELT UND WIE WIR SIE VERSTEHEN KOENNEN . 282 1.1 HETEROGENEN WANDEL HETEROGEN BEGREIFEN . 283 1.1.1 REKAPITULATION: DIE ONTOLOGISCHE PROBLEMDIMENSION DES KLIMAWANDELS . 283 1.1.2 VERDRAENGTE HETEROGENITAET IM UMGANG MIT DEM KLIMAWANDEL . 284 1.1.3 NOTWENDIGKEIT UND GEFAHREN GEDANKLICHER HOMOGENISIERUNG . 286 1.2 EPISTEMOLOGIE UND METAPHYSIK DES WANDELS . 289 2 ECKPFEILER EINER PROZESSONTOLOGISCHEN ALTERNATIVE . 295 2.1 KOSMOS INTRINSISCHER WERTE: ONTOLOGISCHE BASIS VERNETZTER WIRKLICHKEIT . 297 2.2 KONKRESZENZ INTERNER RELATIONEN: EXTRINSISCHE WERTE IN RELATIONALER ONTOLOGIE . 299 2.3 DIE WELT IM PROZESS: ONTOLOGIE DES WERDENS ANSTELLE UNVERAENDERLICHER SUBSTANZEN . 302 3 EPISTEMOLOGISCHE ANWENDUNG (1): UMWELTETHIK IM CHRISTLICHEN SCHOEPFUNGSGLAUBEN . 305 3.1 BRUECKENPFEILER (1): CHRISTLICHER PROZESS-PANENTHEISMUS .306 3.1.1 PANENTHEISMUS ZWISCHEN POSITION UND FORSCHUNGSPROGRAMM . 307 3.1.2 GRIFFINS PROZESS-PANENTHEISMUS . 311 3.1.3 GRIFFINS PROZESS-PANENTHEISMUS IM LICHT DER KATHOLISCH THEOLOGISCHEN TRADITION . 316 3.2 BRUECKENPFEILER (2): DIE DIALEKTIK OFFENER POLARITAETEN ALS ZUGANG ZUR KONKRETEN GESCHICHTE . 323 3.2.1 ZUM PHILOSOPHISCH-THEOLOGISCHEN HINTERGRUND DER ENZYKLIKA LAUDATO SI ' . 324 3.2.2 DIALEKTISCHE GRUNDINTUITIONEN IM DENKEN BERGOGLIOS . 327 3.2.3 ABSTRAKTES DENKEN ALS MITTEL KONKRETER PROBLEMBEWAELTIGUNG . 329 14 INHALTSVERZEICHNIS 3.3 LAUDATO SI ' IM PROZESSONTOLOGISCHEN ERKENNTNISRAHMEN . 332 3.3.1 DER EIGENWERT ALLER GESCHOEPFE UND DIE SONDERSTELLUNG DES MENSCHEN . 335 3.3.2 DIE ACHTUNG DER GESCHOEPFE UND DIE ACHTUNG IHRES SCHOEPFERS . 338 3.3.3 GANZHEITLICHE OEKOLOGIE UND DIE STELLUNG DER HUMANOEKOLOGIE .340 3.4 ZUSAMMENFASSUNG: EPISTEMOLOGIE POLARER WANDLUNGSPROZESSE . 343 4 EPISTEMOLOGISCHE ANWENDUNG (2): NORMATIVITAET IM RESILIENZ-DISKURS . 344 4.1 DER RESILIENZBEGRIFF IM UMWELTDISKURS . 346 4.1.1 SYSTEME UND IHRE STOERUNGEN: ZU VERWENDUNG UND VERBREITUNG DES RESILIENZBEGRIFFS . 346 4.1.2 DIE BEGRIFFSENTWICKLUNG VON DER EINFACHEN ZUR ADAPTIVEN RESILIENZ .350 4.1.3 DIE NORMATIVEN SCHATTENSEITEN FUNKTIONALER RESILIENZ . 353 4.2 ZUR ETHISCHEN SCHAERFUNG DES RESILIENZBEGRIFFS . 356 4.2.1 RESPONSIVITAET, RELATIONALITAET, RESPONSIBLE RESILIENCE: ZUR NORMATIVITAET VON UMWELTBEZIEHUNGEN . 357 4.2.2 KONTEXTRESILIENZ: RESILIENZ ZWEITER ORDNUNG ALS ANTWORT AUF PROBLEME ZWEITER ORDNUNG . 361 4.2.3 OFFENE FRAGEN AN EINE RESILIENZ ZWEITER ORDNUNG ALS INSTRUMENT UMWELTETHISCHER REFLEXION . 365 4.3 RESILIENZ IM PROZESSONTOLOGISCHEN ERKENNTNISRAHMEN . 369 4.3.1 RESILIENZ UND KONKRESZENZ ZWISCHEN STABILITAET UND TRANSFORMATION DURCH DIE ZEIT .370 4.3.2 ZUR NORMATIVEN EINBETTUNG FUNKTIONALER RESILIENZ . 373 4.3.3 RESILIENZ ALS PROZESSONTOLOGISCHE BRUECKENKATEGORIE . 376 4.4 ZUSAMMENFASSUNG: EPISTEMOLOGIE RESILIENTER WANDLUNGSPROZESSE .378 INHALTSVERZEICHNIS 15 K APITEL IV PROZESSONTOLOGISCHE TRANSFORMATIONSETHIK IM NETZWERK VON NATURBEZUG, GESELLSCHAFT UND THEOLOGIE . 381 1 REKAPITULATION DES BISHERIGEN GEDANKENGANGS . 382 2 PROZESSONTOLOGISCHE TRANSFORMATIONSETHIK . 390 2.1 ETHIK DER TRANSFORMATION ALS TRANSFORMATION DER ETHIK . 390 2.1.1 , ETHIK DER TRANSFORMATION 4 ALS GENITIVUS OBIECTIVUS . 391 2.1.2 , ETHIK DER TRANSFORMATION 4 ALS GENITIVUS SUBIECTIVUS . 393 2.1.3 , TRANFORMATIONSETHIK 4 - VERSUCH EINER ARBEITSDEFINITION . 394 2.2 PROZESSONTOLOGIE ALS EPISTEMOLOGISCHER UNTERBAU . 397 2.2.1 BRAUCHT DIE ETHISCHE REFLEXION EINE ONTOLOGISCHE BASIS? . 397 2.2.2 DIE LEISTUNG DER PROZESSONTOLOGIE FUER DIE TRANSFORMATIONSETHIK . 400 2.2.3 KRITIK DER PROZESSONTOLOGIE UND DIE FRAGE MOEGLICHER ALTERNATIVEN . 401 2.3 PROZESSONTOLOGISCHE TRANSFORMATIONSETHIK ALS FOKUSSIERUNG CHRISTLICHER SOZIALETHIK . 404 2.3.1 DIE BEDEUTUNG DES NEUEN IM CHRISTLICHEN GLAUBEN . 405 2.3.2 UMKEHR ALS INDIVIDUALETHISCHE RESSOURCE FUER STRUKTURELLE HERAUSFORDERUNGEN . 408 2.3.3 ZUSAMMENFUEHRUNG: CHRISTLICHE SOZIALETHIK ALS TRANSFORMATIONSETHIK .410 3 KONKRETISIERUNGEN CHRISTLICHER TRANSFORMATIONSETHIK . 415 3.1 PERSONALITAET UND ANTHROPORELATIONALITAET . 415 3.2 SOLIDARITAET UND SUBSIDIARITAET . 420 3.3 NACHHALTIGKEIT UND CHRISTLICHE UMWELTETHIK . 426 SCHLUSSBEMERKUNGEN . 429 ABKUERZUNGEN . 435 LITERATURVERZEICHNIS . 437
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