Vsus scribendi: le projet littéraire de Symmaque dans les 'Lettres', les 'Discours' et les 'Rapports'
"Symmaque est connu des historiens et des philologues de l’Antiquité tardive comme le témoin des dernières aspirations du paganisme, mais l’on méconnaît souvent son talent littéraire, alors qu’il fut loué même par ses ennemis politiques. Son uvre, fort diverse, se compose des Lettres, dont les...
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| Veröffentlicht: |
Turnhout, Belgium
Brepols
[2023]
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| Schriftenreihe: | Recherches sur les rhétoriques religieuses
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| Zusammenfassung: | "Symmaque est connu des historiens et des philologues de l’Antiquité tardive comme le témoin des dernières aspirations du paganisme, mais l’on méconnaît souvent son talent littéraire, alors qu’il fut loué même par ses ennemis politiques. Son uvre, fort diverse, se compose des Lettres, dont les pièces sont de taille, d’ambition et de qualité variées, des Discours, en partie perdus, et de documents officiels, fruits de son exercice de la Préfecture de la Ville, les Rapports. Par-delà la disparité des trois corpus, cette étude cherche à établir ce qui fait la richesse et l’intérêt de cette uvre, en mettant au jour les grands traits de l’écriture symmachéenne, qui plut tant aux Anciens. En outre, l’étude des rapports de Symmaque à son époque, du point de vue social, politique et culturel, enrichit notre regard sur cet auteur, trop souvent perçu comme un aristocrate à la pensée sévère et à l’écriture fastidieuse." |
| Beschreibung: | "Cet ouvrage, issu du remaniement de notre thèse de doctorat, soutenue à l'Université de Franche-Comte en novembre 2020 ..." -- Remerciements, page [7] |
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| adam_text | Table des matières Préface 5 Remerciements 7 Note sur la traduction 9 Introduction générale 11 Première partie Portrait de Symmaque L’aristocrate, le païen, l’homme de lettres 43 Introduction I- Elitisme, religion et amitié : les composantes du « cercle de Symmaque » i. Viri Clarissimi : la représentation de la classe sénatoriale dans les textes de Symmaque 2. Causa istud mihi, non secta persuasit : la place des chrétiens dans l’œuvre de Symmaque 3. Familia etfiraternitas : les liens affectifs, culturels et sociaux Conclusion : les « cercles de Symmaque » 45 47 57 69 89 II- Les visages de Symmaque 93 1. Ethe et éthique de Symmaque 94 2. Le rapport de Symmaque au réel : la place de lafides dans la pensée de Symmaque 120 Conclusion. Ecrire pour refaire le monde 132
Deuxième partie Lecriture de la lettre : les mores epistulae Introduction 137 I- Leuitas et concinnatio : images, pratiques et remises en question de l’unité du genre épistolaire i. Odi inparuo corpore longa uelamina : théories et métaphores du style épistolaire 2. Limites et ambiguïtés de l’unité du genre épistolaire 3. Le cas limite des lettres longues 140 156 186 II- Les traditions littéraires, une condition de possibilité de la création épistolaire 1. La rhétorique du lieu commun chez Symmaque 2. Définition, inspirations et modèles des billets de Symmaque 199 200 217 III- Organiser la matière littéraire : de l’épître à l’ouvrage 1. Etude de la succession des dix livres de la Correspondance 2. Architecture et schéma canonique d’une lettre Conclusion 235 236 252 268 139 Troisième partie : Rhétorique et culture Dans les textes officiels de Symmaque Introduction 273 I- Écrire sine ulla arte : la prose d’art dans les relationes Introduction. Genres, sous-genres et légitimité littéraires des Relationes Conclusion. La mise en littérature d’un genre non-littéraire 277 277 326 II- De la laus à la declamatio : art et traditions oratoires dans les Discours de Symmaque Conclusion générale sur les discours 329 379 III- Les procédés créateurs. La culture païenne au service d’une rhétorique du contraste Conclusion. Héritages et rupture dans les textes officiels de Symmaque 383 439
Conclusion générale 443 Bibliographie 4SI Index locorum 473 Index rerum 475
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Table des matières Préface 5 Remerciements 7 Note sur la traduction 9 Introduction générale 11 Première partie Portrait de Symmaque L’aristocrate, le païen, l’homme de lettres 43 Introduction I- Elitisme, religion et amitié : les composantes du « cercle de Symmaque » i. Viri Clarissimi : la représentation de la classe sénatoriale dans les textes de Symmaque 2. Causa istud mihi, non secta persuasit : la place des chrétiens dans l’œuvre de Symmaque 3. Familia etfiraternitas : les liens affectifs, culturels et sociaux Conclusion : les « cercles de Symmaque » 45 47 57 69 89 II- Les visages de Symmaque 93 1. Ethe et éthique de Symmaque 94 2. Le rapport de Symmaque au réel : la place de lafides dans la pensée de Symmaque 120 Conclusion. Ecrire pour refaire le monde 132
Deuxième partie Lecriture de la lettre : les mores epistulae Introduction 137 I- Leuitas et concinnatio : images, pratiques et remises en question de l’unité du genre épistolaire i. Odi inparuo corpore longa uelamina : théories et métaphores du style épistolaire 2. Limites et ambiguïtés de l’unité du genre épistolaire 3. Le cas limite des lettres longues 140 156 186 II- Les traditions littéraires, une condition de possibilité de la création épistolaire 1. La rhétorique du lieu commun chez Symmaque 2. Définition, inspirations et modèles des billets de Symmaque 199 200 217 III- Organiser la matière littéraire : de l’épître à l’ouvrage 1. Etude de la succession des dix livres de la Correspondance 2. Architecture et schéma canonique d’une lettre Conclusion 235 236 252 268 139 Troisième partie : Rhétorique et culture Dans les textes officiels de Symmaque Introduction 273 I- Écrire sine ulla arte : la prose d’art dans les relationes Introduction. Genres, sous-genres et légitimité littéraires des Relationes Conclusion. La mise en littérature d’un genre non-littéraire 277 277 326 II- De la laus à la declamatio : art et traditions oratoires dans les Discours de Symmaque Conclusion générale sur les discours 329 379 III- Les procédés créateurs. La culture païenne au service d’une rhétorique du contraste Conclusion. Héritages et rupture dans les textes officiels de Symmaque 383 439
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