Con la sangre de nuestros hermanos: historia del abolicionismo y del fin del comercio de esclavos en el imperio español, 1800-1870
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Granada
Comares
2023
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Sumario AGRADECIMIENTOS. XI Introducción. 1 1. PRIMEROS DISCURSOS ABOLICIONISTAS EN ESPAÑA, 1802-1814. Antillón y Blanco White; traduciendo «Abolitionism». La abolición de la trata de esclavos en España como iniciativa política británica. Abolicionismo en las Cortes de Cádiz: la moralidad anti-trata de esclavos. Conclusiones. 7 11 16 19 28 2. DEFINIENDO UN NUEVO DISCURSO SOBRE LA TRATA DE ESCLAVOS. LAS CON TRADICCIONES DEL ABSOLUTISMO, EL COMPROMISO DE TORENO Y LA UTOPÍA DE VARELA. 29 Un nuevo discurso absolutista sobre la trata de esclavos: de la declaración de 1814 al TRATADO de 1817 El Tratado de Madrid de 1814. La declaración del Congreso de Viena contra el comercio de esclavos. Los informes del Consejo de Indias de 1816 contra la trata de
esclavos. El Tratado Anglo-Español de 1817. El debate abolicionista en España durante el Trienio Liberal. Wilberforce, Argüelles, y Toreno. La reacción de O 'Gavan у la respuesta de Bowring. El proyecto de reconciliación de Varela. Conclusiones. 30 30 33 37 41 47 48 53 59 61 3. ABOLICIONISMO, EXILIO Y EL ARGUMENTO DEL «MAL NECESARIO», 1823-1835 Exiliados, prensa y abolicionismo: Las políticas absolutistas después el segundo exilio en el contexto de la crisis imperial . de la abolición del comercio de esclavos, 1823-1834 . «España solo está cediendo ante las circunstancias»; el establecimiento del Tribunal de la Comisión Mixta de La Habana y la construcción de discursos anglófobos 69 «Una cuestión de supervivencia»; el artículo sobre el equipamiento y la retórica del «mal necesario». 63 64 68 75
X CON LA SANGRE DE NUESTROS HERMANOS De UNA «NEGATIVA 4. 5. MUY DIPLOMATICA» AL TRATADO DE 1 835. 83 El Tratado Abolicionista de 1835. 86 Conclusiones. 93 EXCLUSIÓN POLÍTICA, RACISMO Y ABOLICIONISMO EN LA DÉCADA DE 1840. 95 Los CUBANOS ESTÁN «SOBRE UN VOLCÁN»: EXCLUSIÓN Y ESCLAVITUD EN LAS CORTES DE 1836. 96 Una TERCERA voz contra el comercio de esclavos: el abolicionismo racista desde Cuba . Madden, TURNBULL y la nueva estrategia abolicionista. Jerónimo Valdés: de «cumplir con su deber» a la Conspiración de la Escalera. 101 106 Conclusiones. 125 EL FIN DE LA TRATA DE ESCLAVOS EN EL IMPERIO ESPAÑOL. 127 «Cuba lo es todo». El anexionismo estadounidense y la «estrategia del FUNAMBULISTA» de
España. 128 Una cuestión de «dignidad nacional»: las 118 políticas contra el comercio de esclavos desde LA ADMINISTRACIÓN ESPAÑOLA. 140 «La opinión ha cambiado»: el fin del comercio de esclavos. Conclusiones. 150 Epílogo. 161 BIBLIOGRAFÍA. 165 Índice onomástico. 177 159 |
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Sumario AGRADECIMIENTOS. XI Introducción. 1 1. PRIMEROS DISCURSOS ABOLICIONISTAS EN ESPAÑA, 1802-1814. Antillón y Blanco White; traduciendo «Abolitionism». La abolición de la trata de esclavos en España como iniciativa política británica. Abolicionismo en las Cortes de Cádiz: la moralidad anti-trata de esclavos. Conclusiones. 7 11 16 19 28 2. DEFINIENDO UN NUEVO DISCURSO SOBRE LA TRATA DE ESCLAVOS. LAS CON TRADICCIONES DEL ABSOLUTISMO, EL COMPROMISO DE TORENO Y LA UTOPÍA DE VARELA. 29 Un nuevo discurso absolutista sobre la trata de esclavos: de la declaración de 1814 al TRATADO de 1817 El Tratado de Madrid de 1814. La declaración del Congreso de Viena contra el comercio de esclavos. Los informes del Consejo de Indias de 1816 contra la trata de
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