Digital authentisch: Herausforderungen und Lösungsangebote zu pastoraler Glaubwürdigkeit in digitalen Kulturräumen
Gespeichert in:
1. Verfasser: | |
---|---|
Format: | Abschlussarbeit Buch |
Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Würzburg
Echter
[2024]
|
Ausgabe: | 1. Auflage |
Schriftenreihe: | Angewandte Pastoralforschung
11 |
Schlagworte: | |
Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
Beschreibung: | 481 Seiten Diagramme 23.3 cm x 15.3 cm |
ISBN: | 9783429059293 3429059291 |
Internformat
MARC
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7
INHALTSVERZEICHNIS
I
KIRCHLICHE
VERKUENDIGUNG
UND
DIGITALE
KULTURRAEUME
-
EINE
VERHAELTNISBESTIMMUNG
.
18
1
DER
VERLUST
VON
AUTHENTIZITAET
ALS
KIRCHLICHE
RADIKALKRITIK
AN
DIGITALER
KOMMUNIKATION
.
18
1.1
CHRISTUS
VIVIT
ALS
FALLBEISPIEL
.
18
1.1.1
DARSTELLUNG
DER
INHALTE
.
20
1.1.2
ANALYSE
.
23
1.1.3
VERDEUTLICHUNG
DES
(DEFIZITAEREN)
KOMMUNIKATIONSVERSTAENDNISSES
.
26
1.1.4
ZWISCHENFAZIT
UND
EINORDNUNG
IN
DEN
DEUTSCHSPRACHIGEN
KONTEXT
.
27
1.2
VOM
PRAXISBEISPIEL
ZUM
GENERELLEN
KRISENBEFUND
.
31
1.2.1
MULTIPLE
ENTGRENZUNG
VON
BINDEKRAEFTEN
.
36
1.2.2
WENDUNG
ZUM
SUBJEKT
.
37
1.2.3
GENERALVERDACHT
DER
KIRCHE
GEGENUEBER
DEN
MEDIEN
.
38
1.3
KONSEQUENZEN
EINER
IM
DIGITALEN
RAUM
ABWESENDEN
KIRCHE
.
41
2
EINORDNUNG
UND
VORGEHEN
DER
ARBEIT
.
44
2.1
HERLEITUNG
DER
FRAGESTELLUNG
.
44
2.2
FORSCHUNGSSTAND
.
46
2.2.1
STUDIEN
.
47
2.2.2
UEBERBLICKSDARSTELLUNGEN
.
50
2.2.3
THEOLOGIE
DER
DIGITALITAET
.
52
2.2.4
RELIGIOESE
IDENTITAETSENTWICKLUNG
DURCH
DIGITALE
SELBSTINSZENIERUNGEN
.
55
2.2.5
GLAUBENSKOMMUNIKATION
ALS
ZEUGNIS
(I):
SYSTEMATISCHE
UND
PRAKTISCHE
THEOLOGIE
.
57
2.2.6
GLAUBENSKOMMUNIKATION
ALS
ZEUGNIS
(II):
RELIGIONSPAEDAGOGIK
.
58
2.2.7
SEITENBLICK
IN
DIE
RELIGIONSWISSENSCHAFT
.
62
2.2.8
ZWISCHENFAZIT
-
GLAUBENSKOMMUNIKATION
ALS
AUTHENTISCHE
VERKUENDIGUNG
.
63
8
2.3
BEGRUENDUNG
UND
ZIELSETZUNG
DER
ARBEIT
.
65
2.4
VORGEHEN
.
67
II
KULTURWISSENSCHAFTLICHE
ERKUNDUNGEN
IN
THEOLOGISCHEM
INTERESSE:
AUTHENTIZITAET,
IDENTITAET
UND
DIGITALITAET
IN
SOCIAL
MEDIA
.
70
3
AUTHENTIZITAET
IN
KOMMUNIKATION
.
71
3.1
ERKUNDUNGEN
IM
UMFELD
VON
AUTHENTIZITAET
.
71
3.2
ETYMOLOGISCHE
BEGRIFFSBESTIMMUNG
LEITENDER
MODELLE
VON
AUTHENTIZITAET
.
74
3.2.1
AUTHENTIZITAET
ALS
EMPIRISCH-OBJEKTIVE
LEGITIMATION
.
75
3.2.2
AUTHENTIZITAET
ALS
PERSONAL-SUBJEKTIVE
ZUSCHREIBUNG
.
77
3.2.3
AUTHENTIZITAET
ALS
TEIL
VON
DIACHRONER
IDENTITAET
.
82
3.2.4
AUTHENTIZITAET
ALS
SEHNSUCHT
NACH
SICHERHEIT
UND
SINN
.
83
3.3
AUTHENTIZITAET
IM
KONTEXT
KIRCHLICHEN
LEHRAMTS
.
86
3.4
ZUSAMMENFASSUNG
UND
AUSBLICK
.
92
4
SOCIAL
MEDIA
IN
IHREN
ZUGAENGEN
UND
IHRER
NUTZUNG
.
95
4.1
ERKUNDUNGEN
IM
UMFELD
VON
DIGITALER
MEDIENNUTZUNG
.
96
4.2
DREI
LESEHILFEN,
WIE
SOCIAL
MEDIA
ZU
VERSTEHEN
IST
.
104
4.2.1
ENTSTEHUNGSGESCHICHTE
VON
SOCIAL
MEDIA
.
105
4.2.2
CHARAKTERISTIKA
VON
SOCIAL
MEDIA
.
106
4.2.3
DIFFERENZIERUNG
WICHTIGER
FORMATE
IN
SOCIAL
MEDIA
.
109
4.3
ANALYSE
AUSGEWAEHLTER
SOCIAL-MEDIA-PLATTFORMEN
.
112
4.3.1
FACEBOOK
.
113
4.3.2
INSTAGRAM
.
117
4.3.3
WHATSAPP
.
122
4.3.4
SNAPCHAT
.
126
9
4.3.5
YOUTUBE
.
133
4.3.6
TIKTOK
.
141
4.4
ZUSAMMENFASSUNG
UND
AUSBLICK
.
145
5
IDENTITAETSARBEIT
IN
IHRER
VERWIESENHEIT
AUF
AUTHENTISCHE
KOMMUNIKATION
.
149
5.1
ERKUNDUNGEN
IM
UMFELD
VON
IDENTITAET
.
150
5.2
ENTWICKLUNGEN
DES
IDENTITAETSBEGRIFFS
.
151
5.2.1
DIE
ROLLE
DES
INDIVIDUUMS
FUER
DIE
PERSOENLICHE
IDENTITAET
.
151
5.2.2
PLURALISIERUNG
ALS
VERMEHRUNG
VON
ADAPTIERBAREN
IDENTITAETSENTWUERFEN
.153
5.2.3
DEINSTITUTIONALISIERUNG
ALS
INDIVIDUALISIERUNG
DER
SINNSUCHE
.
155
5.2.4
INDIVIDUALISIERUNG
ALS
AUFWERTUNG
DER
INDIVIDUELLEN
AUTORITAET
.
157
5.3
DER
AUFBAU
EINES
DIGITAL
DENKBAREN
BEGRIFFS
VON
IDENTITAET
.
160
5.3.1
ZUR
AUSWAHL
DES
MODELLS
.
160
5.3.2
DIE
INNERE
WELT:
SUBJEKT
UND
AUTHENTIZITAET
.
166
5.3.3
DIE
AEUSSERE
WELT:
STRUKTUR
UND
ANERKENNUNG
.
171
5.4
ZUSAMMENFASSUNG
UND
AUSBLICK
.
172
6
DIGITALITAET
ALS
NEUE
KULTURPRAXIS
AUTHENTISCHER
KOMMUNIKATION
UND
DIGITALER
IDENTITAETSARBEIT
.
176
6.1
ERKUNDUNGEN
IM
UMFELD
VON
DIGITALISIERUNG
UND
DIGITALITAET
.
177
6.2
VIER
ENTFALTUNGEN
DES
DIGITALITAETSBEGRIFFS
.
183
6.2.1
DIE
SONDERROLLE
VON
TRAEGERMEDIEN
IN
DIGITALITAET
UND
DIGITALISIERUNG
.
183
6.2.2
DIE
UNABHAENGIGKEIT
VON
DIGITALITAET
GEGENUEBER
DIGITALER
TECHNOLOGIE
.
185
6.2.3
DOING
KNOWLEDGE
ALS
KULTURTECHNIK
VON
ANEIGNUNGSPROZESSEN
.
188
6.2.4
HYBRIDISIERUNG
ALS
KULTURTECHNIK
ZUR
KONTINGENZBEWAELTIGUNG
.
191
6.3
PRAXISBEISPIEL:
LIFELOGGING
ALS
REALISIERUNGSOPTION
VON
DIGITALITAET
.
193
10
6.4
HERAUSFORDERUNGEN
UND
ANFORDERUNGEN
VON
DIGITALITAET
VOR
DEM
HINTERGRUND
DER
KULTURWISSENSCHAFTLICHEN
ERKUNDUNGEN
.
196
6.4.1
DIGITALITAET
AUS
DER
INNENPERSPEKTIVE
ALS
TEIL
DER
IDENTITAETSARBEIT
.
197
6.4.2
DIGITALITAET
AUS
DER AUSSENPERSPEKTIVE
ALS
TEIL
VON
INTERPRETATIONSGEMEINSCHAFTEN
.
200
6.5
ZUSAMMENFASSUNG
UND
AUSBLICK
.
201
III
PASTORALE
AUTHENTIZITAET
UNTER
DIGITALEN
BEDINGUNGEN
.
206
7
ANAMNESE
DES
VERKUENDIGUNGSBEGRIFFS
.208
7.1
VERHAELTNISBESTIMMUNG
DER
SYNONYME
VON
VERKUENDIGUNG
.
209
7.1.1
SYNONYME
UND
SCHATTIERUNGEN
DES
VERKUENDIGUNGSBEGRIFFS
.
209
7.1.2
VOLLZUEGE
VON
VERKUENDIGUNG
'
.
221
7.1.3
AUSLESE
DER
BEGRIFFE
.
225
7.2
IDENTIFIKATION
EINES
NEUEN
BEGRIFFS
.
228
7.2.1
GLAUBE
ALS
KERNNARRATION
DER
IDENTITAETSARBEIT
.
229
7.2.2
GLAUBE
ALS
BIDIREKTIONALE
KOMMUNIKATION
.
232
7.2.3
GLAUBE
ALS
SITUATIVES
EREIGNIS
.
234
8
CHRISTLICHES
ZEUGNIS
.238
8.1
SPRACHGESCHICHTLICHE
EXPLORATION
DES
CHRISTLICHEN
ZEUGNISSES
.
239
8.1.1
ZEUGNIS
IM
ALTEN
TESTAMENT
.
241
8.1.2
ZEUGNIS
IM
NEUEN
TESTAMENT
.
246
8.1.3
ZUSAMMENFASSUNG
UND
AUSBLICK
.
258
8.2
HISTORISCHE
ENTWICKLUNG
DES
CHRISTLICHEN
ZEUGNISBEGRIFFS
IN
DER
DEUTSCHSPRACHIGEN
KATHOLISCH-THEOLOGISCHEN
LITERATUR
.
262
8.2.1
THEOLOGIE
DER
,
VERKUENDIGUNG
'
IM
INSTRUKTIONSTHEORETISCHEN
MODELL
.
264
8.2.2
KERYGMATISCH-THEOLOGISCHES
MODELL
.
269
8.2.3
KOMMUNIKATIONSTHEORETISCH-PARTIZIPATIVES
MODELL
.
273
8.2.4
THEOLOGISCHER
DISKURS
DES
ZEUGNISBEGRIFFS
AUSSERHALB
DER
KONZILIEN
.
284
8.2.5
ZUSAMMENFASSUNG
UND
AUSBLICK
.
293
11
8.3
KOMMUNIKATIONSWISSENSCHAFTLICHE
UND
THEOLOGISCHE
REFLEXION
.295
8.3.1
DIE
RELEVANZ
VON
SPRACHE
FUER
EIN
KOMMUNIKATIONSWISSENSCHAFTLICHES
VERSTAENDNIS
PERSONAL-CHRISTLICHER
ZEUGENSCHAFT
.
296
8.3.2
ORGANONMODELL
(KARL
BUEHLER)
.
300
8.3.3
VIER-SEITEN-MODELL
(FRIEDEMANN
SCHULZ
VON
THUN)
.
301
8.3.4
HOMILETISCHE
KOMMENTIERUNG
.
325
8.3.5
ZUSAMMENFASSUNG
UND
AUSBLICK
.
330
8.4
SPRACHPHILOSOPHISCHE
UND
THEOLOGISCHE
REFLEXION
ZUR
PERFORMATIVITAET
VON
CHRISTLICHEM
ZEUGNIS
.
331
8.4.1
HOW
TO
DO
THINGS
WITH
WORDS
(JOHN
L.
AUSTIN)
.
333
8.4.2
SPEECH
ACTS
(JOHN
SEARLE)
.
337
8.4.3
EXHIBITIVES
WORT
(KARL
RAHNER)
.
339
8.4.4
ZUSAMMENFASSUNG
UND
AUSBLICK
.
350
8.5
ZUSAMMENFUEHRUNG
DER
PERSPEKTIVEN
.
352
8.6
SCHAUBILD
FUER
DIE
KONSTRUKTION
CHRISTLICHEN
ZEUGNISSES
.
355
8.7
LEITLINIEN
EINES
PERFORMATIVEN
CHRISTLICHEN
ZEUGNISSES
.
360
8.7.1
LEITLINIE
1:
CHRISTLICHES
ZEUGNIS
IST
VOLLUMFAENGLICHES
UND
WIRKSAMES
EREIGNIS
.
362
8.7.2
LEITLINIE
2:
CHRISTLICHES
ZEUGNIS
VERFOLGT
DEN
ANSPRUCH,
WIRKSAM
ZU
SEIN
.
364
8.7.3
LEITLINIE
3:
CHRISTLICHES
ZEUGNIS
GRUENDET
AUF,
VOLLZIEHT
SICH
DURCH
UND
BEFAEHIGT
ZU
FREIHEIT
.
367
8.7.4
LEITLINIE
4:
CHRISTLICHES
ZEUGNIS
IST
DEM
MENSCHEN
IM
LETZTEN
UNVERFUEGBAR
.
369
8.7.5
LEITLINIE
5:
CHRISTLICHES
ZEUGNIS
BEDARF
PLURALER
DEUTUNGSSPRACHEN
.
372
8.7.6
LEITLINIE
6:
CHRISTLICHES
ZEUGNIS
FORDERT
AUTHENTISCHE
SPRECHER
.
373
8.7.7
LEITLINIE
7:
CHRISTLICHES
ZEUGNIS
REALISIERT
SICH
IM
ALLTAG
.
375
8.7.8
LEITLINIE
8:
CHRISTLICHES
ZEUGNIS
IST
EIN
KO-KREATIVES
EREIGNIS
IM
,
ZWISCHENRAUM
'
.
376
8.7.9
LEITLINIE
9:
CHRISTLICHES
ZEUGNIS
BEDEUTET
REZIPROKE
KOMMUNIKATION
MIT
QUELLGRUPPEN
.
379
8.7.10
LEITLINIE
10:
CHRISTLICHES
ZEUGNIS
IST
DIE
GROESSTMOEGLICHE
ANERKENNUNG
DES
MENSCHSEINS
.
381
12
9
CHRISTLICHES
ZEUGNIS
IN
DIGITALEN
KULTURRAEUMEN
.
384
9.1
VIER
LESEHILFEN
-
WIE
CHRISTLICHES
ZEUGNIS
ALS
GLAUBENSKOMMUNIKATION
IN
DIGITALEN
KULTURRAEUMEN
ZU
DENKEN
IST
.
384
9.1.1
UEBER
DIE
BEZIEHUNG
VON
DIGITALISIERUNG
UND
DIGITALITAET
.
385
9.1.2
DIE
GEMEINSAMKEITEN
VON
ANALOGER
UND
DIGITALER
GLAUBENSKOMMUNIKATION
.
387
9.1.3
DIE
UNTERSCHIEDE
ANALOGER
UND
DIGITALER
GLAUBENSKOMMUNIKATION
.
388
9.1.4
DER
DIGITALE
UND
DER
ANALOGE
RAUM
SIND
WECHSELSEITIG
AUFEINANDER
VERWIESEN
.
389
9.2
REALISIERUNGEN
CHRISTLICHEN
ZEUGNISSES
IN
EINER
DIGITALEN
GLAUBENSKOMMUNIKATION
.
391
9.2.1
DIGITALE
GLAUBENSKOMMUNIKATION
REALISIERT
SICH
IN
BEZIEHUNGSORIENTIERTER
KOMMUNIKATION
.
391
9.2.2
DIGITALE
GLAUBENSKOMMUNIKATION
REALISIERT
SICH
IN
KONKRETEM
NUTZEN.
397
9.2.3
DIGITALE
GLAUBENSKOMMUNIKATION
REALISIERT
SICH
IN
FREIHEIT
.
400
9.2.4
DIGITALE
GLAUBENSKOMMUNIKATION
REALISIERT
SICH
IN
VIELSTIMMIGKEIT
.
403
9.2.5
DIGITALE
GLAUBENSKOMMUNIKATION
REALISIERT
SICH
THEMENSPEZIFISCH
UND
CROSSMEDIAL
.
406
9.2.6
DIGITALE
GLAUBENSKOMMUNIKATION
REALISIERT
SICH
IM
BIOGRAFISCHEN
SPRECHAKT
.
411
9.2.7
DIGITALE
GLAUBENSKOMMUNIKATION
REALISIERT
SICH
DURCH
PRODUKTION
UND
NUTZUNG
IM
ALLTAG
.
417
9.2.8
DIGITALE
GLAUBENSKOMMUNIKATION
REALISIERT
SICH
IN
VERGEMEINSCHAFTUNGS
FORMEN
.
421
9.2.9
DIGITALE
GLAUBENSKOMMUNIKATION
REALISIERT
SICH
IN
SITUATIV
VERMITTELTER
ANERKENNUNG
.
427
9.2.10
DIGITALE
GLAUBENSKOMMUNIKATION
REALISIERT
SICH,
INDEM
SIE
ETWAS
WAGT
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ZUSAMMENFUEHRUNG
DER
ERGEBNISSE
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LITERATURVERZEICHNIS
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