(Un)verfügbar - Kulturen des Heiligen:
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Veröffentlicht: |
Bielefeld
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[2024]
Bielefeld |
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Beschreibung: | Auf dem Umschlag als Verlag genannt: Bielefeld University Press |
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INHALT
UN/VERFUEGBAR
-
KULTUREN
DES
HEILIGEN
EINLEITUNG
MARGRETH
EGIDI/LUDMILA
PETERS/JOCHEN
SCHMIDT
.
7
THEORETISCHE
PERSPEKTIVEN
DAS
HEILIGE
-
VERSUCH
EINER
DEFINITION
NORBERT
OTTO
EKE/JOCHEN
SCHMIDT
.
21
VON
DER
KRITIK
AN
DER
SAEKULARISIERUNGSTHESE
ZUR
REKONFIGURATION
ZEITGENOESSISCHER
GESELLSCHAFTSVERSTAENDNISSE
WAS
LEISTEN
ENTWUERFE
ZUR
SOZIOLOGIE
DER
HEILIGKEIT?
JENS
JETZKOWITZ/OLIVER
SCHMIDTKE
.
37
BEGRIFFS
UND
WORTFELDER
ZUM
GEBRAUCH
GEHEILIGT
ODER:
DIE
KULTISCH-WELTLICHE
SPANNUNG
DES
HEILIGEN
IM
JUDENTUM
ELISA
KLAPHECK
.
63
DAS
HEILIGKEITSKONZEPT
DER
SYNOPTISCHEN
JESUSUEBERLIEFERUNG
IM
SPANNUNGSFELD
VON
UNVERFUEGBARKEIT
UND
VERFUEGBARKEIT
EIN
DEUTUNGSVERSUCH
ANGELIKA
STROTMANN
.
77
DIE
KARRIERE
EINES
SUBSTANTIVIERTEN
ADJEKTIVS
DAS
HEILIGE
VON
DER
MENTELIN-BIBEL
(1466)
BIS
ZUM
MANIFEST
DER
KOMMUNISTISCHEN
PARTEI
(1848)
MARTIN
LEUTZSCH
.
115
EXEMPLARISCHE
ANALYSEN
MENSCHLICHER
KOERPER,
HEILIGER
KOERPER
ZUR
KREUZIGUNG
CHRISTI
IM
DONAUESCHINGER
PASSIONSSPIEL
MORIE-LUISE
MUSIOL
.
175
SELBSTWERDUNG
DES
GOTTES-LAMMS
AESTHETISCHE
ANEIGNUNG
VON
UNVERFUEGBARKEIT
IN
FRIEDRICH
SPEES
TRVTZ-NACHTIGAL
LOTHAR
VON
LOOK
.
189
GEBAUTE
HEILIGUNG
WIE
STADTUMBAU
UND
HEILIGENVEREHRUNG
DES
SPAETEN
17.
UND
FRUEHEN
18.
JAHRHUNDERTS
PADERBORN
IN
EINE
HEILIGE
STADT
VERWANDELTEN
JOHANNES
SUESSMANN
.
203
UNZUVERLAESSIGKEIT
UND
UNVERFUEGBARKEIT
IN
DER
GEGENWARTSLITERATUR
BENJAMIN
STEINS
POETIK
DES
UN-ZUVERLAESSIGEN
LUDMILA
PETERS
.
221
WENN
DIE
HEILIGE
ZEIT
DA
IST,
WERDE
ICH
[.]
WEGGEHEN
HEILIGE
ZEIT
IN
CLAUDIA
LLOSAS
MADEINUSA
NORBERT
OTTOEKE
.
237
INTERDISZIPLINAERE
PERSPEKTIVEN
TRANSFORMATION
DURCH
VERMITTLUNG
DAS
HEILIGE
IN
DER
GESCHICHTE
PAEDAGOGISCHEN
UND
LITERARISCHEN
WIRKENS
DER
JESUITEN
IN
LATEINAMERIKA
CHRISTINE
FREITAG/ANNEGRET
THIEM
.
253
POP-IKONEN
TRANSFORMATIONEN
DES
HEILIGEN
IN
DER
DEUTSCHEN
POP(MUSIK)KULTUR
CHRISTOPH
JACKE/HAROLD
SCHROETER-WITTKE
.
273
ANHANG
BEITRAEGER*INNEN
.
303 |
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