Zwischen sakral und profan: Umnutzung von Kirchen der Nachkriegsmoderne
Gespeichert in:
1. Verfasser: | |
---|---|
Format: | Abschlussarbeit Buch |
Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Ilmtal-Weinstraße
Bauhaus Universitätsverlag
[2023]
|
Schlagworte: | |
Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Inhaltsverzeichnis |
Beschreibung: | 327 Seiten Illustrationen, Karten, Pläne 24 cm x 16.8 cm, 906 g |
ISBN: | 9783957733078 3957733073 |
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I
NHALTSVERZEICHNIS
1
EIN
JUNGES
PHAENOMEN
-
UMNUTZUNG
VON
KIRCHEN
DER
NACHKRIEGSMODERNE
9
1.1
THESE
UND
UNTERSUCHUNGSGEGENSTAND
11
1.2
METHODE
UND
ZIEL
12
1.3
FORSCHUNGSUEBERBLICK
14
1.4
AUFBAU
DER
UNTERSUCHUNG
15
1.5
BEGRIFFSDEFINITIONEN
17
1.5.1
UMNUTZUNG
17
1.5.2
HYBRIDES
GEBAEUDE
19
1.5.3
PROFANIERUNG
UND
ENTWIDMUNGSGOTTESDIENST
20
2
KIRCHENBAU
DER
NACHKRIEGSZEIT
-
HERAUSRAGENDE
MERKMALE
26
2.1
NEUE
STROEMUNGEN,
NEUE
KIRCHEN
26
2.2
ARCHITEKTONISCHE
OEKUMENE
27
2.3
LE
CORBUSIER
NIMMT
EINFLUSS
28
3
NEUE
KIRCHEN
-
STIEFKINDER
DER
SAKRALARCHITEKTUR
35
4
ST.
BONIFATIUS
(1963-1965)/DIALOGVERLAG
(2005-2006)
IN
MUENSTER
42
4.1
ENTSTEHUNG
UND
LITURGISCHE
NUTZUNG
42
4.1.1
YYBETONTE
IGELSTELLUNG"
-
ENTWURF
KLEFFNER
UND
KLEFFNER-DIRXEN
42
4.1.2
AUFBRUCH
AUS
DER
STARRHEIT:
EINE
MODERNE
KIRCHE
FUER
MUENSTER
47
4.2
PROFANIERUNG
UND
UMBAUTEN
54
4.2.1
AKTEURINNEN
55
4.2.2
ANSATZ
AGN
ARCHITEKTEN
IBBENBUEREN/AXEL
SCHWINDE
60
4.2.3
DIE
UMNUTZUNG
ALS
BAUEN
IM
BESTAND?
61
4.2.4
VOLLER
LEICHTIGKEIT
-
FORM
DER
EINBAUTEN
65
4.3
KIRCHE/VERLAGSHAUS
70
4.3.1
VERMITTLUNG
EINER
NEUEN
NUTZUNG
71
4.3.2
FAZIT
72
5
ST.
AGNES
(1965-1967)/
KOENIG
GALERIE
(2013-2015)
IN
BERLIN
80
5.1
ENTSTEHUNG
UND
LITURGISCHE
NUTZUNG
80
5.1.1
WERNER
DUETTMANNS
GESCHLOSSENER
SCHUTZRAUM
81
5.1.2
EINE
MODERNE
BASILIKA
-
EINFLUESSE
AUF
DIE
ARCHITEKTONISCHE
FORM
84
5.1.3
EINE
BRUTALISTISCHE
KIRCHE?
87
5.2
PROFANIERUNG
UND
UMBAUTEN
88
5.2.1
AKTEURINNEN
88
5.2.2
EINZUG
DER
HORIZONTALEN
-
ANSATZ
BRANDLHUBER+
EMDE,
BURLON
90
5.2.3
YYVERWISCHTE
AUTORSCHAFT":
DUETTMANN
WEITERBAUEN?
93
5.3
KIRCHE/GALERIE
96
5.3.1
DIE
AUSSTELLUNGSHALLE
ALS
YYROUGHCUBE"
97
5.3.2
FAZIT
98
6
ST.
SEBASTIAN
(1960-1962)
/KITA
SUEDHAFEN
(2013)
IN
MUENSTER
104
6.1
ENTSTEHUNG
UND
LITURGISCHE
NUTZUNG
104
6.1.1
YYGLEICHWERTIGE
ZUSAMMENARBEIT"
-
HEINZ
ESSER
UND
BERNHARD
DIRKSMEIER
104
6.1.2
DIE
KIRCHE
ALS
YYAUFGERISSENER
MANTEL"
105
6.1.3
ANPASSUNGSVERSUCHE
-
ARCHITEKTUR
UND
GEMEINDELEBEN
IM
WANDEL
109
6.2
PROFANIERUNGUNDUMBAUTEN
111
6.2.1
AKTEURINNEN
111
6.2.2
YYANKERSTUECK
IN
DER
NACHBARSCHAFT"
-
ANSATZ
BOLLES+WILSON
113
6.2.3
EIN
DURCHBRUCH
IM
ALTARBEREICH
114
6.2.4
DIE
KIRCHE
ALS
AUSSENRAUM
117
6.3
KIRCHE/KITA
119
6.3.1
NEUE
FARBEN
UND
FORMEN
119
6.3.2
VON
DER
UMGEBUNG
DOMINIERT
121
6.3.3
FAZIT
121
7
ST.
ELISABETH
(1961-1965)/WOHNANLAGE
CHURCH
CHILL
(2015)
IN
FREIBURG
128
7.1
ENTSTEHUNG
UND
LITURGISCHE
NUTZUNG
128
7.1.1
RAINER
DISSES
YYINDUSTRIEKIRCHE"
128
7.1.2
EINE
HALLE
AUS
ROHBETON
135
7.1.3
ARCHAISCH
UND
PROVOKANT-ZUR
KUENSTLERISCHEN
AUSSTATTUNG
138
7.1.4
YYHEIMELIGE"
ATMOSPHAERE-SPAETERE
HINZUFUEGUNGEN
141
7.2
PROFANIERUNG
UND
UMBAUTEN
143
7.2.1
AKTEURINNEN
143
7.2.2
EIN
NEUES
HAUS
IN
KIRCHENMAUERN
-
ANSATZ
GISINGER
UND
KLAUS
SCHAEFER
146
7.3
KIRCHE/WOHNHAUS
153
7.3.1
FORMENVIELFALT
-
EIN
WOHNHAUS
MIT
ERINNERUNGS-ELEMENTEN
153
7.3.2
FAZIT
160
8
KAPERNAUMKIRCHE
(1958-1961)/AL-NOUR
MOSCHEE
(2018)
IN
HAMBURG
168
8.1
ENTSTEHUNG
UND
LITURGISCHE
NUTZUNG
168
8.1.1
BACKSTEIN
UND
EXOTIK
169
8.1.2
MIT
DER
ARCHITEKTUR
VERBUNDEN
-
ZUR
KUENSTLERISCHEN
AUSSTATTUNG
173
8.2
PROFANIERUNG
UND
UMBAUTEN
176
8.2.1
AKTEURINNEN
176
8.2.2
ANSATZ
ILAN
JORGE
180
8.3
KIRCHE/MOSCHEE
191
8.3.1
REAKTIONEN
UND
EINORDNUNG
192
8.3.2
FAZIT
193
9
DIE
UMGENUTZTE
NACHKRIEGSKIRCHE
ALS
HYBRIDES
GEBAEUDE
200
10
DAS
SAKRALE
IM
PROFANEN
SPRECHEN
LASSEN
207
11
SCHLUSSBETRACHTUNG
UND
AUSBLICK
212
ABBILDUNGSVERZEICHNIS
217
QUELLEN
UND
LITERATURVERZEICHNIS
221
I
QUELLEN/GESPRAECHE
ZUR
UMNUTZUNG
VON
KIRCHEN
DER
NACHKRIEGSMODERNE
221
II
LITERATURVERZEICHNIS
222
GESPRAECHSAUFZEICHNUNGEN
2015-2021
242
1
ST.
BONIFATIUS
IN
MUENSTER
(1963-1965)
/DIALOGVERLAG
(2005-2006)
242
1.1
GESPRAECH
MIT
AXEL
SCHWINDE,
ARCHITEKT
242
1.2
GESPRAECH
MIT
HANS-JOSEF
JOEST,
REDAKTEUR
250
1.3
FUEHRUNG
MIT
MARKUS
NOLTE
271
2
ST.
AGNES
(1965-1967)
/KOENIG
GALERIE
(2013)
IN
BERLIN
277
2.1
GESPRAECH
MIT
THOMAS
BURLON,
ARCHITEKT
277
2.2
GESPRAECH
MIT
JOHANN
KOENIG,
GALERIST
284
3
ST.
SEBASTIAN
(1960-1
962)
/KITA
SUEDHAFEN
(2013)
IN
MUENSTER
3.1
GESPRAECH
MIT
PETER
WILSON,
ARCHITEKT
(B2)
UND
MARTIN
BOETTCHER,
288
JURYMITGLIED
UMNUTZUNG
ST.
SEBASTIAN
(B1)
288
3.2
GESPRAECH
MIT
BERNHARD
DIRKSMEIER,
ARCHITEKT
298
4
ST.
ELISABETH
(1961-1965)/WOHNANLAGE
CHURCH
CHILL
(2015)
IN
FREIBURG
303
4.1
GESPRAECH
MIT
KLAUS
SCHAEFER,
ARCHITEKT
4.2
GESPRAECH
MIT
CHRISTIAN
ENGELHARD
(B1)
UND
STEPHAN
HEES
(B2),
303
MITARBEITER
GISINGER
IMMOBILIENGRUPPE
311
5
KAPERNAUMKIRCHE
(1958-1961)
/AL-NOUR
MOSCHEE
(2018)
IN
HAMBURG
315
5.1
GESPRAECH
MIT
ILAN
JORGE,
ARCHITEKT
315
5.2
GESPRAECH
MIT
JOACHIM
REINIG,
ARCHITEKT
323
UEBER
DIE
AUTORIN
327 |
adam_txt |
I
NHALTSVERZEICHNIS
1
EIN
JUNGES
PHAENOMEN
-
UMNUTZUNG
VON
KIRCHEN
DER
NACHKRIEGSMODERNE
9
1.1
THESE
UND
UNTERSUCHUNGSGEGENSTAND
11
1.2
METHODE
UND
ZIEL
12
1.3
FORSCHUNGSUEBERBLICK
14
1.4
AUFBAU
DER
UNTERSUCHUNG
15
1.5
BEGRIFFSDEFINITIONEN
17
1.5.1
UMNUTZUNG
17
1.5.2
HYBRIDES
GEBAEUDE
19
1.5.3
PROFANIERUNG
UND
ENTWIDMUNGSGOTTESDIENST
20
2
KIRCHENBAU
DER
NACHKRIEGSZEIT
-
HERAUSRAGENDE
MERKMALE
26
2.1
NEUE
STROEMUNGEN,
NEUE
KIRCHEN
26
2.2
ARCHITEKTONISCHE
OEKUMENE
27
2.3
LE
CORBUSIER
NIMMT
EINFLUSS
28
3
NEUE
KIRCHEN
-
STIEFKINDER
DER
SAKRALARCHITEKTUR
35
4
ST.
BONIFATIUS
(1963-1965)/DIALOGVERLAG
(2005-2006)
IN
MUENSTER
42
4.1
ENTSTEHUNG
UND
LITURGISCHE
NUTZUNG
42
4.1.1
YYBETONTE
IGELSTELLUNG"
-
ENTWURF
KLEFFNER
UND
KLEFFNER-DIRXEN
42
4.1.2
AUFBRUCH
AUS
DER
STARRHEIT:
EINE
MODERNE
KIRCHE
FUER
MUENSTER
47
4.2
PROFANIERUNG
UND
UMBAUTEN
54
4.2.1
AKTEURINNEN
55
4.2.2
ANSATZ
AGN
ARCHITEKTEN
IBBENBUEREN/AXEL
SCHWINDE
60
4.2.3
DIE
UMNUTZUNG
ALS
BAUEN
IM
BESTAND?
61
4.2.4
VOLLER
LEICHTIGKEIT
-
FORM
DER
EINBAUTEN
65
4.3
KIRCHE/VERLAGSHAUS
70
4.3.1
VERMITTLUNG
EINER
NEUEN
NUTZUNG
71
4.3.2
FAZIT
72
5
ST.
AGNES
(1965-1967)/
KOENIG
GALERIE
(2013-2015)
IN
BERLIN
80
5.1
ENTSTEHUNG
UND
LITURGISCHE
NUTZUNG
80
5.1.1
WERNER
DUETTMANNS
GESCHLOSSENER
SCHUTZRAUM
81
5.1.2
EINE
MODERNE
BASILIKA
-
EINFLUESSE
AUF
DIE
ARCHITEKTONISCHE
FORM
84
5.1.3
EINE
BRUTALISTISCHE
KIRCHE?
87
5.2
PROFANIERUNG
UND
UMBAUTEN
88
5.2.1
AKTEURINNEN
88
5.2.2
EINZUG
DER
HORIZONTALEN
-
ANSATZ
BRANDLHUBER+
EMDE,
BURLON
90
5.2.3
YYVERWISCHTE
AUTORSCHAFT":
DUETTMANN
WEITERBAUEN?
93
5.3
KIRCHE/GALERIE
96
5.3.1
DIE
AUSSTELLUNGSHALLE
ALS
YYROUGHCUBE"
97
5.3.2
FAZIT
98
6
ST.
SEBASTIAN
(1960-1962)
/KITA
SUEDHAFEN
(2013)
IN
MUENSTER
104
6.1
ENTSTEHUNG
UND
LITURGISCHE
NUTZUNG
104
6.1.1
YYGLEICHWERTIGE
ZUSAMMENARBEIT"
-
HEINZ
ESSER
UND
BERNHARD
DIRKSMEIER
104
6.1.2
DIE
KIRCHE
ALS
YYAUFGERISSENER
MANTEL"
105
6.1.3
ANPASSUNGSVERSUCHE
-
ARCHITEKTUR
UND
GEMEINDELEBEN
IM
WANDEL
109
6.2
PROFANIERUNGUNDUMBAUTEN
111
6.2.1
AKTEURINNEN
111
6.2.2
YYANKERSTUECK
IN
DER
NACHBARSCHAFT"
-
ANSATZ
BOLLES+WILSON
113
6.2.3
EIN
DURCHBRUCH
IM
ALTARBEREICH
114
6.2.4
DIE
KIRCHE
ALS
AUSSENRAUM
117
6.3
KIRCHE/KITA
119
6.3.1
NEUE
FARBEN
UND
FORMEN
119
6.3.2
VON
DER
UMGEBUNG
DOMINIERT
121
6.3.3
FAZIT
121
7
ST.
ELISABETH
(1961-1965)/WOHNANLAGE
CHURCH
CHILL
(2015)
IN
FREIBURG
128
7.1
ENTSTEHUNG
UND
LITURGISCHE
NUTZUNG
128
7.1.1
RAINER
DISSES
YYINDUSTRIEKIRCHE"
128
7.1.2
EINE
HALLE
AUS
ROHBETON
135
7.1.3
ARCHAISCH
UND
PROVOKANT-ZUR
KUENSTLERISCHEN
AUSSTATTUNG
138
7.1.4
YYHEIMELIGE"
ATMOSPHAERE-SPAETERE
HINZUFUEGUNGEN
141
7.2
PROFANIERUNG
UND
UMBAUTEN
143
7.2.1
AKTEURINNEN
143
7.2.2
EIN
NEUES
HAUS
IN
KIRCHENMAUERN
-
ANSATZ
GISINGER
UND
KLAUS
SCHAEFER
146
7.3
KIRCHE/WOHNHAUS
153
7.3.1
FORMENVIELFALT
-
EIN
WOHNHAUS
MIT
ERINNERUNGS-ELEMENTEN
153
7.3.2
FAZIT
160
8
KAPERNAUMKIRCHE
(1958-1961)/AL-NOUR
MOSCHEE
(2018)
IN
HAMBURG
168
8.1
ENTSTEHUNG
UND
LITURGISCHE
NUTZUNG
168
8.1.1
BACKSTEIN
UND
EXOTIK
169
8.1.2
MIT
DER
ARCHITEKTUR
VERBUNDEN
-
ZUR
KUENSTLERISCHEN
AUSSTATTUNG
173
8.2
PROFANIERUNG
UND
UMBAUTEN
176
8.2.1
AKTEURINNEN
176
8.2.2
ANSATZ
ILAN
JORGE
180
8.3
KIRCHE/MOSCHEE
191
8.3.1
REAKTIONEN
UND
EINORDNUNG
192
8.3.2
FAZIT
193
9
DIE
UMGENUTZTE
NACHKRIEGSKIRCHE
ALS
HYBRIDES
GEBAEUDE
200
10
DAS
SAKRALE
IM
PROFANEN
SPRECHEN
LASSEN
207
11
SCHLUSSBETRACHTUNG
UND
AUSBLICK
212
ABBILDUNGSVERZEICHNIS
217
QUELLEN
UND
LITERATURVERZEICHNIS
221
I
QUELLEN/GESPRAECHE
ZUR
UMNUTZUNG
VON
KIRCHEN
DER
NACHKRIEGSMODERNE
221
II
LITERATURVERZEICHNIS
222
GESPRAECHSAUFZEICHNUNGEN
2015-2021
242
1
ST.
BONIFATIUS
IN
MUENSTER
(1963-1965)
/DIALOGVERLAG
(2005-2006)
242
1.1
GESPRAECH
MIT
AXEL
SCHWINDE,
ARCHITEKT
242
1.2
GESPRAECH
MIT
HANS-JOSEF
JOEST,
REDAKTEUR
250
1.3
FUEHRUNG
MIT
MARKUS
NOLTE
271
2
ST.
AGNES
(1965-1967)
/KOENIG
GALERIE
(2013)
IN
BERLIN
277
2.1
GESPRAECH
MIT
THOMAS
BURLON,
ARCHITEKT
277
2.2
GESPRAECH
MIT
JOHANN
KOENIG,
GALERIST
284
3
ST.
SEBASTIAN
(1960-1
962)
/KITA
SUEDHAFEN
(2013)
IN
MUENSTER
3.1
GESPRAECH
MIT
PETER
WILSON,
ARCHITEKT
(B2)
UND
MARTIN
BOETTCHER,
288
JURYMITGLIED
UMNUTZUNG
ST.
SEBASTIAN
(B1)
288
3.2
GESPRAECH
MIT
BERNHARD
DIRKSMEIER,
ARCHITEKT
298
4
ST.
ELISABETH
(1961-1965)/WOHNANLAGE
CHURCH
CHILL
(2015)
IN
FREIBURG
303
4.1
GESPRAECH
MIT
KLAUS
SCHAEFER,
ARCHITEKT
4.2
GESPRAECH
MIT
CHRISTIAN
ENGELHARD
(B1)
UND
STEPHAN
HEES
(B2),
303
MITARBEITER
GISINGER
IMMOBILIENGRUPPE
311
5
KAPERNAUMKIRCHE
(1958-1961)
/AL-NOUR
MOSCHEE
(2018)
IN
HAMBURG
315
5.1
GESPRAECH
MIT
ILAN
JORGE,
ARCHITEKT
315
5.2
GESPRAECH
MIT
JOACHIM
REINIG,
ARCHITEKT
323
UEBER
DIE
AUTORIN
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Inhaltsverzeichnis