Militante Marienfrömmigkeit: Schillers "Jungfrau von Orleans" und die Politisierung der Religion um 1800
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Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Berlin
J.B. Metzler
[2023]
2023 |
Schriftenreihe: | Studien zu Literatur und Religion
Band 7 |
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1 Einleitung: Die Marienfrömmigkeit in Schillers Jungfrau von Orleans oder Longue durée, Nachleben und Neuerfindung der Religion in der Sattelzeit. Teil I Schiller und die Religion 2 Religionsideen bei Schiller: ein Überblick. 3 Exkurs: Religionsideen in persona - der Kardinal Großinquisitor in Don Carlos. 65 Zivil- und Volksreligion als Pendant ästhetischer Erziehung: Schiller und die politische Theologie. 75 4 5 Schillers Theater und der Barockkatholizismus. 6 Konfessionsfundamentalismus, (Kriegs)gewalt und Politisierung religiöser Symbole in Schillers historischen Schriften. 177 7 Exkurs: Die Marginalisierung des Konfessionsfundamentalismus in Wallenstein und das verschoben-entstellte Tilly-Drama Die Jungfrau von Orleans. Teil II Religionsenthusiasmus, Religionsfeindlichkeit und Marienfrömmigkeit im Aufklärungsjahrhundert 8 Religionseifer, Religionskritik und Konfessionalismus im 18. Jahrhundert. 219 Maria und Marienfrömmigkeit als (politische) Identifikations- und Distinktionszeichen. 257 10 Dechristianisierung und (Re)Sakralisierung in der Revolutionsepoche und den Koalitionskriegen. 299 9 1 39 117 203
VIII 11 12 Inhaltsverzeichnis Bilderstürme und Revolutionskulte, Krönungsschauspiele und Demonstrationskatholizismus - die theatralen Seiten politisierter Religion im Revolutionsjahrzehnt. Exkurs: De- und resakralisierendes Guillotinentheater - die Hinrichtung Ludwig XVI., der königliche Blutzeuge und das Nachleben des Märtyrertrauerspiels. 351 395 13 Maria im Zeitalter der Revolution. 431 14 Literarische Marienbegeisterung um 1800: eine neue Irenik?. 477 15 Religionseifer und Religionskritik auf dem Weimarer Hoftheater: eine dramatische Konstellation 1799-1803 . 523 Teil III Marienfrömmigkeit in Schillers Die Jungfrau von Orleans 16 Die Jungfrau von Orleans als Heiligenlegende und Marienmirakel. 17 553 Exkurs: (Privat-)Offenbarungen, Visionen, Wunder und Wunderbares zwischen Aufklärung und Romantik. 617 18 Poetische Hyperdulie. 669 19 Exkurs: Schillers Die Jungfrau von Orleans und Shakespeares King Henry the Sixth. 20 21 22 689 Imitatio Mariae oder: Jungfräulichkeit als Charisma und Kunst. 701 Politisch-ikonographischer Anachronismus: die unbefleckte und
siegreiche Himmelskönigin. 743 Maria als Landespatronin und oberste Heerführerin. 769 23 Johanna, Maria, Minerva et aliae: Christlich-pagane Transfigurationen und Ideenkostüme. 799 Die Himmelfahrt der Jungfrau: das martyrologische Schlusstableau. 841 Royalistischer Epilog: die tote Charismatikerin, die geeinte Nation und die Rückkehr des Königs. 881 Schlussbemerkung: Die historische List der Marienbilder oder The Medium is the Message. 895 Anhang. 899 Literatur. 947 24 25 26 Namensregister. 1023 |
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1 Einleitung: Die Marienfrömmigkeit in Schillers Jungfrau von Orleans oder Longue durée, Nachleben und Neuerfindung der Religion in der Sattelzeit. Teil I Schiller und die Religion 2 Religionsideen bei Schiller: ein Überblick. 3 Exkurs: Religionsideen in persona - der Kardinal Großinquisitor in Don Carlos. 65 Zivil- und Volksreligion als Pendant ästhetischer Erziehung: Schiller und die politische Theologie. 75 4 5 Schillers Theater und der Barockkatholizismus. 6 Konfessionsfundamentalismus, (Kriegs)gewalt und Politisierung religiöser Symbole in Schillers historischen Schriften. 177 7 Exkurs: Die Marginalisierung des Konfessionsfundamentalismus in Wallenstein und das verschoben-entstellte Tilly-Drama Die Jungfrau von Orleans. Teil II Religionsenthusiasmus, Religionsfeindlichkeit und Marienfrömmigkeit im Aufklärungsjahrhundert 8 Religionseifer, Religionskritik und Konfessionalismus im 18. Jahrhundert. 219 Maria und Marienfrömmigkeit als (politische) Identifikations- und Distinktionszeichen. 257 10 Dechristianisierung und (Re)Sakralisierung in der Revolutionsepoche und den Koalitionskriegen. 299 9 1 39 117 203
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