Sur les francophonies et leurs littératures: approches interculturelles
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Paris
Classiques Garnier
2023
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TABLE DES MATIERES AVANT-PROPOS. 9 PREMIÈRE PARTIE MULTICULTUREL, INTERCULTUREL, TRANSCULTUREL HISTOIRE DE LA LITTÉRATURE, HISTOIRE DE LA CULTURE. 15 POUR UNE HISTORIOGRAPHIE LITTÉRAIRE LOGÉE À L'ENSEIGNE DE L’INTERCULTUREL . 21 PRÉLIMINAIRES Albert Camus et Mohammed Dib . 31 CAMUS PIED-NOIR ET LA RECHERCHE DE L’UNIVERSEL . 33 SUR LES MISES EN SCÈNE DE L’ALIÉNATION MIGRANTE CHEZ MOHAMMED DIB. 47 LYYLI BELLE ET LE PETIT PRINCE Réflexions sur le thème de l’enfant chez Mohammed Dib . 57 CONCLUSION DE LA PREMIÈRE PARTIE. 69
346 SUR LES FRANCOPHONIES ET LEURS LITTÉRATURES DEUXIÈME PARTIE LE PROCESSUS DE LA CIVILISATION ET L’HISTOIRE DE LA LITTÉRATURE FRANÇAISE LITTÉRATURE UNIVERSELLE ET LITTÉRATURES CONNEXES. 75 ANAMORPHOSE. 81 NORBERT ELIAS ET LA FRANCE. 95 LE HÉROS GASCON, PERSONNAGE DES LITTÉRATURES FRANÇAISE ET OCCITANE. 105 L’ABBÉ FABRE ET ROUSSEAU . 117 VICTOR HUGO ET « NOS PETITS ROMANTIQUES DE L’OMBRE ». 127 MICHEL HOUELLEBECQ ET LA DESTRUCTION PASSAGÈRE DE LA CIVILISATION .145 CONCLUSION DE LA DEUXIÈME PARTIE . 151 TROISIÈME PARTIE LA LITTÉRATURE D’OC ET SES CONTEXTES CULTURES MINORITAIRES. 157 DEUX LITERATURES EN REGARD. 161 L’Occitanie des troubadours. Un forum de discussions .163
TABLE DES MATIÈRES 347 La Solitude du guerrier et la voie du salut. 166 Convergences et ruptures. 168 MISTRAL ROMANTIQUE. . 173 LA BÊTE DU VACCARÈS ET LE MYTHE DE PAN CHEZ LES ÉCRIVAINS EUROPÉENS DU XIXe SIECLE . 189 LES THÈMES DE L’EXTASE MATÉRIELLE CHEZ JEAN-MARIE GUSTAVE LE CLÉZIO ET MAX ROQUETA. 205 LAFONT ET SARTRE . 215 CONCLUSION DE LA TROISIÈME PARTIE . 229 QUATRIÈME PARTIE LES FRANCOPHONIES LITTÉRAIRES DE LA DÉPENDANCE À LA TRANSVERSALITÉ tour d’horizon. 235 La Civilisation contestée.235 Perspectives interculturelles. 238 Le Manifeste de la littérature-monde . 245 Remontée occitane ou chant de cygne ?. 249 Vers la transversalité . 254 POUR UNE REVALORISATION DE LA LITTÉRATURE ACADIENNE SELON UNE APPROCHE INTERCULTURELLE. 257 MUTISMES TAHITIENS ET JEUX OCCITANS «A LA TALVERA » Sur deux littératures dominées
. 265 Comment définir une francophonie littéraire ?.267
348 SUR LES FRANCOPHONIES ET LEURS LITTÉRATURES La représentation des mondes romanesques. 271 Contestations et autonomisations. 274 CONSIDÉRATIONS SUR LES RAPPORTS ENTRE TROIS FRANCOPHONIES LITTÉRAIRES AU DÉBUT DES ANNÉES 1980 . 281 RÉSILIENCES FRANCOPHONES Sur le cas du Québec envisagé à partir des romans de Gaétan Soucy.299 CONCLUSION DE LA QUATRIÈME PARTIE . 307 REMERCIEMENTS. 311 BIBLIOGRAPHIE .313 INDEX DES NOMS DE PERSONNES . 335 INDEX DES THÈMES D’HISTOIRE ET DELITTÉRATURE. 341 INDEX DES NOMS DE PAYS ET DE LIEUX . 343
Sur la base d’analyses de textes littéraires, cet essai étudie le processus de centralisation de la France et de civilisation qui, du Moyen Age à nos jours, a favorisé une position prédominante de la France et du français. La base théorique est fournie par les thèses de Norbert Elias, historien et sociologue, ainsi que par la pensée de l’occitanisme moderne. Dans le contexte français, les rapports entre la culture française et la culture d’oc sont examinés de près. L’argumentation s'appuie sur des analyses de textes marquants, des troubadours médiévaux à Robert Lafont et Michel Houellebecq. |
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TABLE DES MATIERES AVANT-PROPOS. 9 PREMIÈRE PARTIE MULTICULTUREL, INTERCULTUREL, TRANSCULTUREL HISTOIRE DE LA LITTÉRATURE, HISTOIRE DE LA CULTURE. 15 POUR UNE HISTORIOGRAPHIE LITTÉRAIRE LOGÉE À L'ENSEIGNE DE L’INTERCULTUREL . 21 PRÉLIMINAIRES Albert Camus et Mohammed Dib . 31 CAMUS PIED-NOIR ET LA RECHERCHE DE L’UNIVERSEL . 33 SUR LES MISES EN SCÈNE DE L’ALIÉNATION MIGRANTE CHEZ MOHAMMED DIB. 47 LYYLI BELLE ET LE PETIT PRINCE Réflexions sur le thème de l’enfant chez Mohammed Dib . 57 CONCLUSION DE LA PREMIÈRE PARTIE. 69
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TABLE DES MATIÈRES 347 La Solitude du guerrier et la voie du salut. 166 Convergences et ruptures. 168 MISTRAL ROMANTIQUE. . 173 LA BÊTE DU VACCARÈS ET LE MYTHE DE PAN CHEZ LES ÉCRIVAINS EUROPÉENS DU XIXe SIECLE . 189 LES THÈMES DE L’EXTASE MATÉRIELLE CHEZ JEAN-MARIE GUSTAVE LE CLÉZIO ET MAX ROQUETA. 205 LAFONT ET SARTRE . 215 CONCLUSION DE LA TROISIÈME PARTIE . 229 QUATRIÈME PARTIE LES FRANCOPHONIES LITTÉRAIRES DE LA DÉPENDANCE À LA TRANSVERSALITÉ tour d’horizon. 235 La Civilisation contestée.235 Perspectives interculturelles. 238 Le Manifeste de la littérature-monde . 245 Remontée occitane ou chant de cygne ?. 249 Vers la transversalité . 254 POUR UNE REVALORISATION DE LA LITTÉRATURE ACADIENNE SELON UNE APPROCHE INTERCULTURELLE. 257 MUTISMES TAHITIENS ET JEUX OCCITANS «A LA TALVERA » Sur deux littératures dominées
. 265 Comment définir une francophonie littéraire ?.267
348 SUR LES FRANCOPHONIES ET LEURS LITTÉRATURES La représentation des mondes romanesques. 271 Contestations et autonomisations. 274 CONSIDÉRATIONS SUR LES RAPPORTS ENTRE TROIS FRANCOPHONIES LITTÉRAIRES AU DÉBUT DES ANNÉES 1980 . 281 RÉSILIENCES FRANCOPHONES Sur le cas du Québec envisagé à partir des romans de Gaétan Soucy.299 CONCLUSION DE LA QUATRIÈME PARTIE . 307 REMERCIEMENTS. 311 BIBLIOGRAPHIE .313 INDEX DES NOMS DE PERSONNES . 335 INDEX DES THÈMES D’HISTOIRE ET DELITTÉRATURE. 341 INDEX DES NOMS DE PAYS ET DE LIEUX . 343
Sur la base d’analyses de textes littéraires, cet essai étudie le processus de centralisation de la France et de civilisation qui, du Moyen Age à nos jours, a favorisé une position prédominante de la France et du français. La base théorique est fournie par les thèses de Norbert Elias, historien et sociologue, ainsi que par la pensée de l’occitanisme moderne. Dans le contexte français, les rapports entre la culture française et la culture d’oc sont examinés de près. L’argumentation s'appuie sur des analyses de textes marquants, des troubadours médiévaux à Robert Lafont et Michel Houellebecq. |
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