Ereignis und Erfahrung: Entwurf eines empirischen Realismus des Ereignisses in Auseinandersetzung mit Claude Romanos Ereignishermeneutik
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Tübingen
Mohr Siebeck
[2023]
|
| Schriftenreihe: | Reality and hermeneutics
4 |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltstext Inhaltsverzeichnis Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | XI, 258 Seiten 24 cm, 520 g |
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|---|---|
| adam_text | INHALTVERZEICHNIS
1.
EINLEITUNG:
DAS
EREIGNIS
IN
DER
ZEITGENOESSISCHEN
PHILOSOPHIE
1
1.1
UEBER
DIE
UNTERSCHIEDLICHE
DEUTUNG
DES
BEGRIFFS
EREIGNIS
...
1
1.2
THEORETISCHE
ZIELE
DER
UNTERSUCHUNG
........................................
5
1.3
GLIEDERUNG
DER
ARBEIT
................................................................
11
2.
CLAUDE
ROMANO
UND
DIE
EREIGNISHERMENEUTIK
.........................
15
2.1
THEORETISCHES
VORFELD
................................................................
15
2.1.1
DIE
FRANZOESISCHSPRACHIGE
EREIGNISPHILOSOHIE
IM
20.
JAHRHUNDERT
...................................................................
15
2.1.2
DIE
AUSEINANDERSETZUNG
MIT
HEIDEGGER
............................
19
2.1.3
NEUER
REALISMUS
UND
PHAENOMENOLOGIE
............................
24
2.2
EREIGNIS,
WELT
UND
MOEGLICHKEIT
................................................
27
2.3
EREIGNIS
UND
ZEIT
.........................................................................
31
2.4
DIE
GRUNDEREIGNISSE
...................................................................
37
2.4.1
LA
RENCONTRE
......................................................................
37
2.4.2
LA
MALADIE,
LE
DEUIL,
LA
MORT
..............................................
38
2.4.3
LA
DECISION
.........................................................................
39
2.4.4
LA
NAISSANCE
......................................................................
40
2.4.5
DER
PARADOXE
CHARAKTER
DER
GRUNDEREIGNISSE
...................
41
2.5
EREIGNISHERMENEUTIK,
ERFAHRUNGSHOLISMUS
UND
REALISMUS
...
43
2.6
THEORETISCHE
SCHWERPUNKTE
UND
EINWAENDE
..............................
49
2.6.1
ANTHROPOZENTRISCHES
BILD
DER
EREIGNISERFAHRUNG
............
49
2.6.2
METAPHYSISCHE
UND
EPISTEMISCHE
UNMOEGLICHKEIT
............
51
2.6.3
ONTOLOGIE
DES
TRANSZENDENTALEN
........................................
53
2.6.4
ZEIT
UND
ZEITLICHKEIT
..........................................................
56
2.6.5
DIE
AUSSERORDENTLICHKEIT
DER
EREIGNISSE
............................
58
2.7
FAZIT
...........................................................................................
58
3.
DAS
EREIGNIS
ALS
UNTERSUCHUNGSGEGENSTAND
DER
ONTOLOGIE,
DER
ERKENNTNISTHEORIE
UND
DER
MODALEN
PHILOSOPHIE
..........
61
3.1
DIE
ONTOLOGIE
DES
EREIGNISSES
....................................................
61
3.1.1
VORBEMERKUNG
ZUR
BEDEUTUNG
DER
WOERTER
EVENT
UNDFACT
61
3.1.2
EREIGNIS
UND
SUBSTANTIALISMUS
...........................................
64
X
INHALTVERZEICHNIS
3.1.3
EREIGNIS
ALS
VERAENDERUNG
....................................................
77
3.1.4
EREIGNIS
ALS
TROPE
.................................................................
82
3.1.5
AUSBLICK:
DIE
VERFLECHTUNG
DER
ONTOLOGIE
MIT
DER
EPISTEMOLOGIE
IN
DER
EREIGNISPHILOSOPHIE
.........................
86
3.2
DAS
EREIGNIS
ALS
GEGEBENES
IM
RAHMEN
EINER
HOLISTISCHEN
ERFAHRUNG
......................................................................................
88
3.2.1
MYTHISCHES
UND
REALES
GEGEBENES
.....................................
88
3.2.2
MCDOWELL
UND
DER
GEIST-WELT-HOLISMUS
.........................
95
3.2.3
ROMANOS
KRITIK
DER
DICHOTOMIE
DER
LOGISCHEN
RAEUME
.
.
102
3.2.4
DIE
FRAGE
NACH
DEM
URSPRUNG:
ONTOGENESE
UND
PAEDAGOGIK
DES
ZWEITE-NATUR-TIERS
.......................................................
106
3.2.5
DIE
FRAGE
NACH
DEM
URSPRUNG:
PHYLOGENESE
DES
ZWEITE-NATUR-TIERS
.............................................................
119
3.2.6
AUSBLICK:
EREIGNIS
UND
HOLISMUS
........................................
123
3.3
EREIGNIS
UND
MOEGLICHKEIT
.............................................................
126
3.3.1
VORBEMERKUNG:
METAPHYSISCHE,
PHYSIKALISCHE
UND
EPISTEMISCHE
UNMOEGLICHKEIT
..............................................
127
3.3.2
DER
REALISMUS
UND
DIE
FRAGE
NACH
DER
METAPHYSISCHEN
MODALITAET
.............................................................................
128
3.3.3
DIE
EPISTEMISCHE
UNMOEGLICHKEIT
DER
EREIGNISSE
IM
RAHMEN
DER
NEUEN
PHAENOMENOLOGIE
IN
FRANKREICH
.
.
.
140
3.3.4
MOEGLICHKEIT
UND
WAHRSCHEINLICHKEIT
..................................
147
3.3.5
FAZIT
UND
AUSBLICK:
DIE
ERMOEGLICHUNG
DES
UNMOEGLICHEN
152
4.
HIN
ZU
EINER
NEUBESTIMMUNG
DES
BEGRIFFS
EREIGNIS
............
155
4.1
ENTWURF
EINES
EMPIRISCHEN
REALISMUS
DES
EREIGNISSES
...............
155
4.1.1
EREIGNISEIGENSCHAFTEN
UND
IHRE
ERFAHRUNG:
POSITIVE
NEUBESTIMMUNG
................................................................
155
4.1.2
EREIGNISEIGENSCHAFTEN
UND
IHRE
ERFAHRUNG:
NEGATIVE
NEUBESTIMMUNG
................................................................
164
4.1.3
DIE
GRUNDBESTIMMUNGEN
DES
EREIGNISFAEHIGEN
TIERS
....
170
4.1.4
EREIGNISERFAHRUNG
ALS
TRANSFORMATIVE
EXPERIENCE
............
180
4.1.5
EREIGNISSE,
TATSACHEN,
GESCHEHNISSE
..................................
187
4.1.6
DER
EMPIRISCHE
REALISMUS
DES
EREIGNISSES
.........................
193
4.2
DAS
EREIGNIS
IM
RAHMEN
DER
HEUTIGEN
REALISMUS-DEBATTE
.
.
.
200
4.2.1
VORBEMERKUNG
ZUR
BEDEUTUNG
DES
BEGRIFFS
REALITAET
IN
DER
HEUTIGEN
DEBATTE
....................................................
201
4.2.2
ABKEHR
VOM
DESKRIPTIVEN
REALISMUS
..................................
202
4.2.3
DIE
WIRKLICHKEIT
DER
EREIGNISSE
........................................
221
4.2.4
EREIGNIS
ALS
SINNFELD
UND
ALS
ERSCHEINUNG
IN
EINEM
SINNFELD
232
4.2.5
FAZIT
...................................................................................
242
INHALTVERZEICHNIS
XI
5.
ZUSAMMENFASSUNG
UND
AUSBLICK
.................................................
243
BIBLIOGRAPHIE
..............................................................................................
247
REGISTER
.......................................................................................................
255
|
| adam_txt |
INHALTVERZEICHNIS
1.
EINLEITUNG:
DAS
EREIGNIS
IN
DER
ZEITGENOESSISCHEN
PHILOSOPHIE
1
1.1
UEBER
DIE
UNTERSCHIEDLICHE
DEUTUNG
DES
BEGRIFFS
EREIGNIS
.
1
1.2
THEORETISCHE
ZIELE
DER
UNTERSUCHUNG
.
5
1.3
GLIEDERUNG
DER
ARBEIT
.
11
2.
CLAUDE
ROMANO
UND
DIE
EREIGNISHERMENEUTIK
.
15
2.1
THEORETISCHES
VORFELD
.
15
2.1.1
DIE
FRANZOESISCHSPRACHIGE
EREIGNISPHILOSOHIE
IM
20.
JAHRHUNDERT
.
15
2.1.2
DIE
AUSEINANDERSETZUNG
MIT
HEIDEGGER
.
19
2.1.3
NEUER
REALISMUS
UND
PHAENOMENOLOGIE
.
24
2.2
EREIGNIS,
WELT
UND
MOEGLICHKEIT
.
27
2.3
EREIGNIS
UND
ZEIT
.
31
2.4
DIE
GRUNDEREIGNISSE
.
37
2.4.1
LA
RENCONTRE
.
37
2.4.2
LA
MALADIE,
LE
DEUIL,
LA
MORT
.
38
2.4.3
LA
DECISION
.
39
2.4.4
LA
NAISSANCE
.
40
2.4.5
DER
PARADOXE
CHARAKTER
DER
GRUNDEREIGNISSE
.
41
2.5
EREIGNISHERMENEUTIK,
ERFAHRUNGSHOLISMUS
UND
REALISMUS
.
43
2.6
THEORETISCHE
SCHWERPUNKTE
UND
EINWAENDE
.
49
2.6.1
ANTHROPOZENTRISCHES
BILD
DER
EREIGNISERFAHRUNG
.
49
2.6.2
METAPHYSISCHE
UND
EPISTEMISCHE
UNMOEGLICHKEIT
.
51
2.6.3
ONTOLOGIE
DES
TRANSZENDENTALEN
.
53
2.6.4
ZEIT
UND
ZEITLICHKEIT
.
56
2.6.5
DIE
AUSSERORDENTLICHKEIT
DER
EREIGNISSE
.
58
2.7
FAZIT
.
58
3.
DAS
EREIGNIS
ALS
UNTERSUCHUNGSGEGENSTAND
DER
ONTOLOGIE,
DER
ERKENNTNISTHEORIE
UND
DER
MODALEN
PHILOSOPHIE
.
61
3.1
DIE
ONTOLOGIE
DES
EREIGNISSES
.
61
3.1.1
VORBEMERKUNG
ZUR
BEDEUTUNG
DER
WOERTER
EVENT
UNDFACT
61
3.1.2
EREIGNIS
UND
SUBSTANTIALISMUS
.
64
X
INHALTVERZEICHNIS
3.1.3
EREIGNIS
ALS
VERAENDERUNG
.
77
3.1.4
EREIGNIS
ALS
TROPE
.
82
3.1.5
AUSBLICK:
DIE
VERFLECHTUNG
DER
ONTOLOGIE
MIT
DER
EPISTEMOLOGIE
IN
DER
EREIGNISPHILOSOPHIE
.
86
3.2
DAS
EREIGNIS
ALS
GEGEBENES
IM
RAHMEN
EINER
HOLISTISCHEN
ERFAHRUNG
.
88
3.2.1
MYTHISCHES
UND
REALES
GEGEBENES
.
88
3.2.2
MCDOWELL
UND
DER
GEIST-WELT-HOLISMUS
.
95
3.2.3
ROMANOS
KRITIK
DER
DICHOTOMIE
DER
LOGISCHEN
RAEUME
.
.
102
3.2.4
DIE
FRAGE
NACH
DEM
URSPRUNG:
ONTOGENESE
UND
PAEDAGOGIK
DES
ZWEITE-NATUR-TIERS
.
106
3.2.5
DIE
FRAGE
NACH
DEM
URSPRUNG:
PHYLOGENESE
DES
ZWEITE-NATUR-TIERS
.
119
3.2.6
AUSBLICK:
EREIGNIS
UND
HOLISMUS
.
123
3.3
EREIGNIS
UND
MOEGLICHKEIT
.
126
3.3.1
VORBEMERKUNG:
METAPHYSISCHE,
PHYSIKALISCHE
UND
EPISTEMISCHE
UNMOEGLICHKEIT
.
127
3.3.2
DER
REALISMUS
UND
DIE
FRAGE
NACH
DER
METAPHYSISCHEN
MODALITAET
.
128
3.3.3
DIE
EPISTEMISCHE
UNMOEGLICHKEIT
DER
EREIGNISSE
IM
RAHMEN
DER
NEUEN
PHAENOMENOLOGIE
IN
FRANKREICH
.
.
.
140
3.3.4
MOEGLICHKEIT
UND
WAHRSCHEINLICHKEIT
.
147
3.3.5
FAZIT
UND
AUSBLICK:
DIE
ERMOEGLICHUNG
DES
UNMOEGLICHEN
152
4.
HIN
ZU
EINER
NEUBESTIMMUNG
DES
BEGRIFFS
EREIGNIS
.
155
4.1
ENTWURF
EINES
EMPIRISCHEN
REALISMUS
DES
EREIGNISSES
.
155
4.1.1
EREIGNISEIGENSCHAFTEN
UND
IHRE
ERFAHRUNG:
POSITIVE
NEUBESTIMMUNG
.
155
4.1.2
EREIGNISEIGENSCHAFTEN
UND
IHRE
ERFAHRUNG:
NEGATIVE
NEUBESTIMMUNG
.
164
4.1.3
DIE
GRUNDBESTIMMUNGEN
DES
EREIGNISFAEHIGEN
TIERS
.
170
4.1.4
EREIGNISERFAHRUNG
ALS
TRANSFORMATIVE
EXPERIENCE
.
180
4.1.5
EREIGNISSE,
TATSACHEN,
GESCHEHNISSE
.
187
4.1.6
DER
EMPIRISCHE
REALISMUS
DES
EREIGNISSES
.
193
4.2
DAS
EREIGNIS
IM
RAHMEN
DER
HEUTIGEN
REALISMUS-DEBATTE
.
.
.
200
4.2.1
VORBEMERKUNG
ZUR
BEDEUTUNG
DES
BEGRIFFS
REALITAET
IN
DER
HEUTIGEN
DEBATTE
.
201
4.2.2
ABKEHR
VOM
DESKRIPTIVEN
REALISMUS
.
202
4.2.3
DIE
WIRKLICHKEIT
DER
EREIGNISSE
.
221
4.2.4
EREIGNIS
ALS
SINNFELD
UND
ALS
ERSCHEINUNG
IN
EINEM
SINNFELD
232
4.2.5
FAZIT
.
242
INHALTVERZEICHNIS
XI
5.
ZUSAMMENFASSUNG
UND
AUSBLICK
.
243
BIBLIOGRAPHIE
.
247
REGISTER
.
255 |
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