Der lange Abschied von der Prügelstrafe: körperliche Schulstrafen im Wertewandel 1870-1980
Gespeichert in:
1. Verfasser: | |
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Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Berlin ; Boston
De Gruyter Oldenbourg
[2023]
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Schriftenreihe: | Wertewandel im 20. Jahrhundert
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Vorwort. 5 Abkürzungsverzeichnis. 11 1. Einleitung. 13 1.1 Ausgangspunkt und Fragestellung. 13 1.2 Vorgehensweise und Quellen. 23 1.3 Literatur- und Forschungsstand . 26 1.4 Begriffe und Aufbau. 30 1.5 Betrachtungszeitraum und (rechtliche) Ausgangslage. 31 2. „Prügelpädagogik“ gegen „Humanitätsduselei“ - Debatten bis 1900 39 2.1 Der pädagogische Diskurs Ende des 19. Jahrhunderts. 39 2.2 „Gegen die Prügelpädagogen“ - radikale Kritik an Körperstrafen vor 1900 . 50 2.3 Die Position der Lehrerschaft. 62 2.4 Fallbeispiel Preußen 1899 - die Grenze des Durchsetzbaren . 80 2.5 Soziale Praxis bis 1900 . 2.5.1 Züchtigung oder Misshandlung?. 2.5.2 Anlässe für Körperstrafen. 2.5.3 Soziale und politische Aspekte. 2.5.4 Selbstverständliche Akzeptanz von
Schlägen. 2.5.5 Über Einzelfälle hinaus. 94 94 100 108 110 112 Zwischenfazit bis 1900: weitverbreitete Akzeptanz. 115 3. Reform - aber auch Veränderung? 1900-1933 . 117 3.1 3.1.1 3.1.2 3.1.3 Aufbruch ins „Jahrhundert des Kindes“. Reformpädagogische Aufbruchsstimmung. . mit altbekannten Argumenten?. . und begrenztem Einfluss?. 117 118 122 128 3.2 Neue Experten: Medizin und Psychologie. 132 3.3 Die gespaltene Lehrerschaft. 144 2.6
3.3.1 Lehrer gegen das Züchtigungsrecht? Fallbeispiel Sachsen 1907 3.3.2 Nur ein „Auswuchs der Frauenpädagogik“? Überregionale Lehrerdebatten. 151 3.3.3 Entwicklung in den 1920er Jahren. 144 3.4 Arbeiterbewegung und Körperstrafen. 163 3.5 Exkurs: Gymnasien und Volksschulen. 172 3.6 3.6.1 3.6.2 3.6.3 Drei Länder - drei Wege I. Bayern: keine Veränderung. Sachsen: ein vollständiges Verbot. Preußen: das lange Ringen ums Verbot. 176 176 180 184 3.7 Die juristische Bewertung. 194 3.8 3.8.1 3.8.2 3.8.3 Soziale Praxis . Neue Quellen, gewohntes Bild?. Sachsen nach dem Verbot. Überregionale Entwicklung. 207 207 222 226 3.9 Zwischenfazit 1900-1930: Reform und begrenzte Veränderung 228 4. Rückkehr zur Prügelpädagogik? Die Zeit des Nationalsozialismus . 4.1 Die kaum noch vorhandene theoretische Debatte. 4.2 4.2.1 4.2.2 Normative Veränderungen.
Preußen. Aufhebung des sächsischen Verbots. 4.3 Praxisfälle nach 1933 . 4.4 Zwischenfazit 1933-1945: keine abrupte Richtungsänderung, aber Unterbrechung der Abschaffungsbestrebungen . 256 5. Zwischen Menschenwürde und Halbstarken: 1945-1968 154 231 234 241 241 245 246 . 259 5.1 Pädagogische Debatten ab 1945 . 259 5.2 5.2.1 5.2.2 5.2.3 Drei Länder - drei Wege II. 265 Hessen: ein absolutes Verbot im Namen der Menschlichkeit . 265 Bayern: ein kurzlebiges Verbot. 275 Rheinland-Pfalz: ein in Vergessenheit geratendes Verbot . . . 288 5.3 5.3.1 5.3.2 5.3.3 Eine (nicht nur) juristische Kehrtwende: die 1950er Jahre . . 293 Das BGH-Urteil von 1954. 297 . und seine Rezeption. 301 Das BGH-Urteil von 1957 . 311
5.3.4 Eine Kehrtwende auch außerhalb der Rechtsprechung? . . 315 5.4 Die 1960er Jahre. 325 5.4.1 Die Strafe als Problem der Erziehung. 329 5.4.2 Sitte oder Misshandlung? Die öffentliche Debatte zu Körperstrafen in der Familie. 332 5.4.3 Goldener Schlagring für Prügelpädagogen: die Schülerbewegung 338 5.5 Soziale Praxis. 5.5.1 1940er und 1950er Jahre: weitgehend akzeptierte Anwendung 5.5.2 1960er Jahre: sinkende Akzeptanz. 341 341 353 Zwischenfazit 1945-1968: die Sonderstellung der 1950er Jahre 357 6. Das rasche Verschwinden: 1970er Jahre. 361 6.1 Der erstaunlich kurze Weg zum Verbot. 6.1.1 Rheinland-Pfalz: Öffentlicher Druck führt zum Verbot . 6.1.2 Bayern: ein Verbot mit Zustimmung der Lehrerschaft . 361 361 369 6.2 Die ausbleibenden Kontroversen. 374 6.3 Das lange Ende eines Gewohnheitsrechts. 380 6.4 Soziale Praxis nach 1970 . 388 7. Längsschnitte. 397 5.6 7.1 Schule und Familie: ähnliche Entwicklung, unterschiedliche Geschwindigkeiten . 397 7.2
Weiblichkeit, Männlichkeit und Härte. 402 7.3 Wechselwirkungen und Mechanismen des Wandels. 406 7.4 Ehre . 416 7.5 Menschenwürde. 423 429 7.6 7.7 Gehorsam. 438 7.8 Autorität. 446 Fazit. 457 Quellen- und Literaturverzeichnis. 463 Quellenverzeichnis . Ungedruckte Quellen. 463 463 8. 1 1.1
1.2 Gedruckte Quellen . 1.2.1 Parlamentsprotokolle. 1.2.2 Zeitschriften. 1.2.3 Weitere gedruckte Quellen. 464 464 465 467 2 Literatur. 479 Personenregister. 493
Ob Schläge in der Schule erlaubt sein sollten, wurde seit dem 19. Jahrhundert kontrovers diskutiert. Doch erst um 1970 verschwanden körperliche Schulstrafen in der Bundesrepublik aus dem Bereich des Legalen und gesellschaftlich Legitimierten. Den Kontrast zwischen langer Kontinuität der Debatte und zuletzt sehr raschem Wandel untersucht diese Studie. Sie analysiert dazu öffentliche und Fachdiskurse, rechtliche Veränderungen und den Schulalltag. Aus gehorsamen, treuen und fleißigen Deutschen wurden zwischen 1965 und 1975 emanzipierte, ungebundene und genussorientierte Bürger. In diesem Jahrzehnt habe sich ein fundamentaler „Wertewandelschub“ vollzogen - so behaupte ten jedenfalls die zeitgenössischen Sozialwissenschaften. Gab es diesen Wertewandel? Mit dieser Frage beschäftigt sich die neue Reihe. Sie fragt, wann, wie, wodurch und warum sich gesellschaftliche Wertsysteme verändert haben und welche Bedeutung Werte für den gesellschaftlich-kulturellen Wandel hatten. Ist der „Wertewandel“ seit den 1960er Jahren ein quali tativ neuartiges Phänomen oder ist er ein Teil längerfristiger Wandlungsprozesse innerhalb der industriegesellschaftlichen Moderne? |
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Vorwort. 5 Abkürzungsverzeichnis. 11 1. Einleitung. 13 1.1 Ausgangspunkt und Fragestellung. 13 1.2 Vorgehensweise und Quellen. 23 1.3 Literatur- und Forschungsstand . 26 1.4 Begriffe und Aufbau. 30 1.5 Betrachtungszeitraum und (rechtliche) Ausgangslage. 31 2. „Prügelpädagogik“ gegen „Humanitätsduselei“ - Debatten bis 1900 39 2.1 Der pädagogische Diskurs Ende des 19. Jahrhunderts. 39 2.2 „Gegen die Prügelpädagogen“ - radikale Kritik an Körperstrafen vor 1900 . 50 2.3 Die Position der Lehrerschaft. 62 2.4 Fallbeispiel Preußen 1899 - die Grenze des Durchsetzbaren . 80 2.5 Soziale Praxis bis 1900 . 2.5.1 Züchtigung oder Misshandlung?. 2.5.2 Anlässe für Körperstrafen. 2.5.3 Soziale und politische Aspekte. 2.5.4 Selbstverständliche Akzeptanz von
Schlägen. 2.5.5 Über Einzelfälle hinaus. 94 94 100 108 110 112 Zwischenfazit bis 1900: weitverbreitete Akzeptanz. 115 3. Reform - aber auch Veränderung? 1900-1933 . 117 3.1 3.1.1 3.1.2 3.1.3 Aufbruch ins „Jahrhundert des Kindes“. Reformpädagogische Aufbruchsstimmung. . mit altbekannten Argumenten?. . und begrenztem Einfluss?. 117 118 122 128 3.2 Neue Experten: Medizin und Psychologie. 132 3.3 Die gespaltene Lehrerschaft. 144 2.6
3.3.1 Lehrer gegen das Züchtigungsrecht? Fallbeispiel Sachsen 1907 3.3.2 Nur ein „Auswuchs der Frauenpädagogik“? Überregionale Lehrerdebatten. 151 3.3.3 Entwicklung in den 1920er Jahren. 144 3.4 Arbeiterbewegung und Körperstrafen. 163 3.5 Exkurs: Gymnasien und Volksschulen. 172 3.6 3.6.1 3.6.2 3.6.3 Drei Länder - drei Wege I. Bayern: keine Veränderung. Sachsen: ein vollständiges Verbot. Preußen: das lange Ringen ums Verbot. 176 176 180 184 3.7 Die juristische Bewertung. 194 3.8 3.8.1 3.8.2 3.8.3 Soziale Praxis . Neue Quellen, gewohntes Bild?. Sachsen nach dem Verbot. Überregionale Entwicklung. 207 207 222 226 3.9 Zwischenfazit 1900-1930: Reform und begrenzte Veränderung 228 4. Rückkehr zur Prügelpädagogik? Die Zeit des Nationalsozialismus . 4.1 Die kaum noch vorhandene theoretische Debatte. 4.2 4.2.1 4.2.2 Normative Veränderungen.
Preußen. Aufhebung des sächsischen Verbots. 4.3 Praxisfälle nach 1933 . 4.4 Zwischenfazit 1933-1945: keine abrupte Richtungsänderung, aber Unterbrechung der Abschaffungsbestrebungen . 256 5. Zwischen Menschenwürde und Halbstarken: 1945-1968 154 231 234 241 241 245 246 . 259 5.1 Pädagogische Debatten ab 1945 . 259 5.2 5.2.1 5.2.2 5.2.3 Drei Länder - drei Wege II. 265 Hessen: ein absolutes Verbot im Namen der Menschlichkeit . 265 Bayern: ein kurzlebiges Verbot. 275 Rheinland-Pfalz: ein in Vergessenheit geratendes Verbot . . . 288 5.3 5.3.1 5.3.2 5.3.3 Eine (nicht nur) juristische Kehrtwende: die 1950er Jahre . . 293 Das BGH-Urteil von 1954. 297 . und seine Rezeption. 301 Das BGH-Urteil von 1957 . 311
5.3.4 Eine Kehrtwende auch außerhalb der Rechtsprechung? . . 315 5.4 Die 1960er Jahre. 325 5.4.1 Die Strafe als Problem der Erziehung. 329 5.4.2 Sitte oder Misshandlung? Die öffentliche Debatte zu Körperstrafen in der Familie. 332 5.4.3 Goldener Schlagring für Prügelpädagogen: die Schülerbewegung 338 5.5 Soziale Praxis. 5.5.1 1940er und 1950er Jahre: weitgehend akzeptierte Anwendung 5.5.2 1960er Jahre: sinkende Akzeptanz. 341 341 353 Zwischenfazit 1945-1968: die Sonderstellung der 1950er Jahre 357 6. Das rasche Verschwinden: 1970er Jahre. 361 6.1 Der erstaunlich kurze Weg zum Verbot. 6.1.1 Rheinland-Pfalz: Öffentlicher Druck führt zum Verbot . 6.1.2 Bayern: ein Verbot mit Zustimmung der Lehrerschaft . 361 361 369 6.2 Die ausbleibenden Kontroversen. 374 6.3 Das lange Ende eines Gewohnheitsrechts. 380 6.4 Soziale Praxis nach 1970 . 388 7. Längsschnitte. 397 5.6 7.1 Schule und Familie: ähnliche Entwicklung, unterschiedliche Geschwindigkeiten . 397 7.2
Weiblichkeit, Männlichkeit und Härte. 402 7.3 Wechselwirkungen und Mechanismen des Wandels. 406 7.4 Ehre . 416 7.5 Menschenwürde. 423 429 7.6 7.7 Gehorsam. 438 7.8 Autorität. 446 Fazit. 457 Quellen- und Literaturverzeichnis. 463 Quellenverzeichnis . Ungedruckte Quellen. 463 463 8. 1 1.1
1.2 Gedruckte Quellen . 1.2.1 Parlamentsprotokolle. 1.2.2 Zeitschriften. 1.2.3 Weitere gedruckte Quellen. 464 464 465 467 2 Literatur. 479 Personenregister. 493
Ob Schläge in der Schule erlaubt sein sollten, wurde seit dem 19. Jahrhundert kontrovers diskutiert. Doch erst um 1970 verschwanden körperliche Schulstrafen in der Bundesrepublik aus dem Bereich des Legalen und gesellschaftlich Legitimierten. Den Kontrast zwischen langer Kontinuität der Debatte und zuletzt sehr raschem Wandel untersucht diese Studie. Sie analysiert dazu öffentliche und Fachdiskurse, rechtliche Veränderungen und den Schulalltag. Aus gehorsamen, treuen und fleißigen Deutschen wurden zwischen 1965 und 1975 emanzipierte, ungebundene und genussorientierte Bürger. In diesem Jahrzehnt habe sich ein fundamentaler „Wertewandelschub“ vollzogen - so behaupte ten jedenfalls die zeitgenössischen Sozialwissenschaften. Gab es diesen Wertewandel? Mit dieser Frage beschäftigt sich die neue Reihe. Sie fragt, wann, wie, wodurch und warum sich gesellschaftliche Wertsysteme verändert haben und welche Bedeutung Werte für den gesellschaftlich-kulturellen Wandel hatten. Ist der „Wertewandel“ seit den 1960er Jahren ein quali tativ neuartiges Phänomen oder ist er ein Teil längerfristiger Wandlungsprozesse innerhalb der industriegesellschaftlichen Moderne? |
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