Una historia del cuerpo y el sentir: Merleau-Ponty y la tradición filosófica
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Veröffentlicht: |
Ciudad Autónoma de Buenos Aires
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mayo de 2022
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Indice Introducción. 9 1. “Pero usted también tiene un cuerpo, ¿no es así?”. 9 2. La línea, el territorio, el canon. 14 3. Zigzag: la verdad y el tiempo. 18 Capítulo I Sentir/percibir: Aristóteles/Merleau-Ponty (1). 27 1. Aísthesis, sensación y percepción. 29 2. To aisthetikón: ¿quién percibe?. 33 3. Krínein: un “cuerpo que comprende”. 37 4. Koinè aísthesis, comunicación intersensorial y reconocimiento perceptivo. 41 Capítulo II La reflexividad del sentir y la carne: Aristóteles/Merleau-Ponty (2). 47 1. Sentirse sintiendo: el otro sí mismo. 48 2. La carne como elemento, medio y potencia. 53 3. El anonimato del cuerpo y la potencia de lo visible. 58 Capítulo III Del cuerpo-máquina al cogito vertical: Merleau-Ponty y Descartes . 65 1. El miembro fantasma y la percepción de la distancia. 66 2. La evidencia por indistinción: el cogito vertical y el cogito tácito. 72
Capítulo IV Hume γ Merleau-Ponty en busca de la sensación. 85 1. “Para pensar hay que ver о sentir de algún modo” . 88 2. Minima sensibilia: la más pequeña de nuestras percepciones. 93 Capítulo V Lo trascendental impuro: Merleau-Ponty y Kant . 1. La Analítica Trascendental leída como relato clínico de un caso de agnosia. 103 105 2. Ignobile vulgus: la multitud innoble de la sensibilidad. 113 3. La rebelión de los sentidos contra la Estética Trascendental. 121 Capítulo VI La memoria del cuerpo: Merleau-Ponty contra Bergson. 129 1. El rol del cuerpo en el reconocimiento perceptivo. 131 2. Los problemas del dualismo ontològico y el asociacionismo psicológico. 140 Capítulo VII Apropiaciones: Merleau-Ponty y el cuerpo propio de Husserl. 151 1. Las sensaciones dobles y la constitución del cuerpo propio. 154 2. El sentido de la propiedad de mi cuerpo. 162 3. El cuerpo y los márgenes de la filosofía. 167 Bibliografía citada. 175 |
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Indice Introducción. 9 1. “Pero usted también tiene un cuerpo, ¿no es así?”. 9 2. La línea, el territorio, el canon. 14 3. Zigzag: la verdad y el tiempo. 18 Capítulo I Sentir/percibir: Aristóteles/Merleau-Ponty (1). 27 1. Aísthesis, sensación y percepción. 29 2. To aisthetikón: ¿quién percibe?. 33 3. Krínein: un “cuerpo que comprende”. 37 4. Koinè aísthesis, comunicación intersensorial y reconocimiento perceptivo. 41 Capítulo II La reflexividad del sentir y la carne: Aristóteles/Merleau-Ponty (2). 47 1. Sentirse sintiendo: el otro sí mismo. 48 2. La carne como elemento, medio y potencia. 53 3. El anonimato del cuerpo y la potencia de lo visible. 58 Capítulo III Del cuerpo-máquina al cogito vertical: Merleau-Ponty y Descartes . 65 1. El miembro fantasma y la percepción de la distancia. 66 2. La evidencia por indistinción: el cogito vertical y el cogito tácito. 72
Capítulo IV Hume γ Merleau-Ponty en busca de la sensación. 85 1. “Para pensar hay que ver о sentir de algún modo” . 88 2. Minima sensibilia: la más pequeña de nuestras percepciones. 93 Capítulo V Lo trascendental impuro: Merleau-Ponty y Kant . 1. La Analítica Trascendental leída como relato clínico de un caso de agnosia. 103 105 2. Ignobile vulgus: la multitud innoble de la sensibilidad. 113 3. La rebelión de los sentidos contra la Estética Trascendental. 121 Capítulo VI La memoria del cuerpo: Merleau-Ponty contra Bergson. 129 1. El rol del cuerpo en el reconocimiento perceptivo. 131 2. Los problemas del dualismo ontològico y el asociacionismo psicológico. 140 Capítulo VII Apropiaciones: Merleau-Ponty y el cuerpo propio de Husserl. 151 1. Las sensaciones dobles y la constitución del cuerpo propio. 154 2. El sentido de la propiedad de mi cuerpo. 162 3. El cuerpo y los márgenes de la filosofía. 167 Bibliografía citada. 175 |
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