Geschichte und Theologie: [1] Studien zur Exegese des Alten Testaments und zur Religionsgeschichte Israels
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| Veröffentlicht: |
Berlin ; New York
Walter de Gruyter
2003
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Band 326 |
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|---|---|
| adam_text | Inhalt
Vorwort.........................................................
V
Die Kulturarbeit im
Atramhasïs
im Vergleich zur biblischen
Urgeschichte..................................................1
»Ihr werdet sein wie Gott«. Gen
ЗД-7
auf dem Hintergrund des
alttestamentlichen und des sumerisch-babylonischen Men¬
schenbildes ..................................................23
Das Motiv für die Sintflut im
Atramhasïs-Epos
.....................49
Die Frage des Ursprungs der Sprache im Alten Testament...........65
Ludlul bei nemeqi — eine Lehrdichtung zur Ausbreitung und
Vertiefung der persönlichen Mardukfrömmigkeit................85
Der sozialgeschichtliche Hintergrund des Hiobbuches und der
»Babylonischen Theodizee«.................................107
Der »Weise« und die »fromme Weisheit« im Hiobbuch aus der
Perspektive der »Freunde«...................................135
Hintergrund und Bedeutung des Elterngebots im Dekalog..........157
Die Theologisiening des Rechts im Alten Israel...................187
Jer
2-6 und die Frühzeitverkündigung
Jeremias
....................209
Das Deuterojesaja-Buch als Fortschreibung der Jesaja-Prophetie .... 239
X
Inhalt
Die Intentionen und die Träger des Deuteronomistischen Ge¬
schichtswerks ..............................................257
Wer waren die Deuteronomisten? Das historische Rätsel einer
literarischen Hypothese......................................279
Die Exilszeit als Ernstfall für eine historische Rekonstruktion
ohne biblische Texte: Die neubabylonischen Königsinschrif¬
ten als >Primärquelle<........................................303
Die verhinderte Restauration....................................321
Zur Wirtschaftspolitik des Perserreiches..........................335
Jahwe allein! Israels Weg zum Monotheismus und dessen theo¬
logische Bedeutung.........................................359
Abkürzungsverzeichnis.........................................383
Register der Bibelstellen........................................389
Nachweis der Erstpublikationen.................................395
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Vorwort.
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Die Kulturarbeit im
Atramhasïs
im Vergleich zur biblischen
Urgeschichte.1
»Ihr werdet sein wie Gott«. Gen
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auf dem Hintergrund des
alttestamentlichen und des sumerisch-babylonischen Men¬
schenbildes .23
Das Motiv für die Sintflut im
Atramhasïs-Epos
.49
Die Frage des Ursprungs der Sprache im Alten Testament.65
Ludlul bei nemeqi — eine Lehrdichtung zur Ausbreitung und
Vertiefung der persönlichen Mardukfrömmigkeit.85
Der sozialgeschichtliche Hintergrund des Hiobbuches und der
»Babylonischen Theodizee«.107
Der »Weise« und die »fromme Weisheit« im Hiobbuch aus der
Perspektive der »Freunde«.135
Hintergrund und Bedeutung des Elterngebots im Dekalog.157
Die Theologisiening des Rechts im Alten Israel.187
Jer
2-6 und die Frühzeitverkündigung
Jeremias
.209
Das Deuterojesaja-Buch als Fortschreibung der Jesaja-Prophetie . 239
X
Inhalt
Die Intentionen und die Träger des Deuteronomistischen Ge¬
schichtswerks .257
Wer waren die Deuteronomisten? Das historische Rätsel einer
literarischen Hypothese.279
Die Exilszeit als Ernstfall für eine historische Rekonstruktion
ohne biblische Texte: Die neubabylonischen Königsinschrif¬
ten als >Primärquelle<.303
Die verhinderte Restauration.321
Zur Wirtschaftspolitik des Perserreiches.335
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