Bilder nationaler Zugehörigkeit: muslimische Frauen und "akzeptable Differenz" in Deutschschweizer Mediendiskursen
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| Veröffentlicht: |
Bielefeld
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2024
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| Schriftenreihe: | Religion und Medien
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INHALT
EINFUEHRUNG
UND
AUSGANGSPUNKTE
1
EINLEITUNG
.
13
1.1
THEMA
UND
FORSCHUNGSDESIDERAT
.
13
1.2
AUFBAU
.
19
2
THEORETISCHE
PERSPEKTIVEN
.
23
2.1
DISKURSIVE
KONSTRUKTION
NATIONALER
IDENTITAET
.
23
2.2
INTERSEKTIONALITAET
.
28
2.3
MEDIEN
UND
OEFFENTLICHKEITFEN)
.
37
2.4
ABSCHLIESSENDE
BEMERKUNGEN
.
44
3
KONTEXT:
DIE
SCHWEIZ
UND
IHRE
ANDEREN
.
45
3.1
KOLONIALE
ANDERE
.
45
3.2
DAS
KONZEPT
DER
UEBERFREMDUNG
IM
20.
JAHRHUNDERT
.
53
3.3
ISLAM
ALS
DAS
FREMDE
IN
SCHWEIZER
MEDIENDISKURSEN
.
66
3.4
ABSCHLIESSENDE
BEMERKUNGEN
.
72
4
DATEN
UND
METHODE
.
75
4.1
FORSCHUNGSPROBLEM
UND
GEGENSTAND
.
76
4.2
DATENERHEBUNG
UND
MATERIALKORPUS
.
95
4.3
DATENANALYSE
.
100
4.4
ABSCHLIESSENDE
BEMERKUNGEN
.
108
EMPIRIE
A:
NATIONALISIERENDE
DIFFERENZDARSTELLUNGEN
IN
HEGEMONIALEN
UND
INDIVIDUELLEN
DISKURSLINIEN
5
DARSTELLUNG
GEOGRAFISCHER
DIFFERENZ:
ETHNISIERUNG
UND
MIGRANTISIERUNG
.
113
5.1
BEGRIFFSREFLEXION:
GEOGRAFIE,
HERKUNFT,
ETHNIE
.
114
5.2
RELIGION
UND
HERKUNFT
IN
HEGEMONIALEN
DISKURSLINIEN
.
116
5.3
(FREMD-)POSITIONIERUNGEN
MUSLIMISCHER
DISKURSAKTEURINNEN
.
127
5.4
RELIGION
UND
HERKUNFT
IN
INDIVIDUELLEN
DISKURSLINIEN
MUSLIMISCHER
DISKURSAKTEURINNEN
.
136
5.5
ABSCHLIESSENDE
BEMERKUNGEN
.
145
6
.
GESCHICHTLICHE
DIFFERENZDARSTELLUNGEN
IN
FORTSCHRITTSNARRATIVEN:
SAEKULAR,
INDIVIDUELL,
GLEICHBERECHTIGT
.
147
6.1
BEGRIFFSREFLEXION:
GESCHICHTE,
FORTSCHRITT
UND
MODERNE
.
148
6.2
RELIGION
UND
GESCHICHTE
IN
HEGEMONIALEN
DISKURSLINIEN
.
151
6.3
(FREMD-)POSITIONIERUNGEN
.
162
6.4
GESCHICHTLICHE
DIFFERENZDARSTELLUNGEN
IN
INDIVIDUELLEN
DISKURSLINIEN
.
165
6.5
ABSCHLIESSENDE
BEMERKUNGEN
.
191
EMPIRIE
B:
MECHANISMEN
DES
MEDIENSYSTEMS:
LEGITIMATION,
EIN
UND
AUSSCHLUSS
7
LEGITIMATION
MUSLIMISCHER
DISKURSAKTEURINNEN
.
195
7.1
PARTIZIPATIONSPOSITIONEN
.
196
7.2
(DE-)LEGITIMATION
VIA
PARTIZIPATIONSPOSITIONEN
.
202
7.3
(DE-)LEGITIMATION
VIA
NORMATIVER
BEWERTUNGEN
.
211
7.4
SUBJEKTE
ODER
OBJEKTE
DES
DISKURSES?
.
220
7.5
ABSCHLIESSENDE
BEMERKUNGEN
.
225
8
EIN
UND
AUSSCHLUSS:
ALTERNATIVE
DISKURSLINIEN
IN
ONLINE-OEFFENTLICHKEITEN
.
229
8.1
ONLINE-MEDIENPRAESENZ
MUSLIMISCHER
DISKURSAKTEURINNEN
.
230
8.2
DISKURSLINIEN
IN
SOZIALEN
MEDIEN
UND
AUF
WEBSEITEN
.
231
8.3
ABSCHLIESSENDE
BEMERKUNGEN
.
250
SCHLUSS
9
FAZIT
.
253
9.1
NATIONALISIERENDE
DIFFERENZDARSTELLUNGEN
UND
IHRE
VERHANDLUNG
.
253
9.2
DISKURSIVE
MACHTEFFEKTE
UND
STRUKTURELLE
VERFESTIGUNGEN
.
260
10
EPILOG:
(UN)MASKING
CHANGE:
WENN
PANDEMIE
AUF
ISLAMDISKURS
TRIFFT
.
265
11
BIBLIOGRAFIE
.
271
ANHAENGE
ANHANG
1:
QUELLENVERZEICHNIS
PRINTMEDIEN
.
289
ANHANG
2:
QUELLENVERZEICHNIS
SRF
RADIO
UND
FERNSEHEN
.
319
ANHANG
3:
QUELLENVERZEICHNIS
WEBSEITEN
UND
SOCIAL
MEDIA
PROFILE
.
325
ANHANG
4:
TABELLEN
UND
ABBILDUNGSVERZEICHNIS
.
329
ANHANG
5:
KODEBUCH
PARTIZIPATION
UND
SPRECHER*INNENPOSITIONEN
.
331 |
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INHALT
EINFUEHRUNG
UND
AUSGANGSPUNKTE
1
EINLEITUNG
.
13
1.1
THEMA
UND
FORSCHUNGSDESIDERAT
.
13
1.2
AUFBAU
.
19
2
THEORETISCHE
PERSPEKTIVEN
.
23
2.1
DISKURSIVE
KONSTRUKTION
NATIONALER
IDENTITAET
.
23
2.2
INTERSEKTIONALITAET
.
28
2.3
MEDIEN
UND
OEFFENTLICHKEITFEN)
.
37
2.4
ABSCHLIESSENDE
BEMERKUNGEN
.
44
3
KONTEXT:
DIE
SCHWEIZ
UND
IHRE
ANDEREN
.
45
3.1
KOLONIALE
ANDERE
.
45
3.2
DAS
KONZEPT
DER
UEBERFREMDUNG
IM
20.
JAHRHUNDERT
.
53
3.3
ISLAM
ALS
DAS
FREMDE
IN
SCHWEIZER
MEDIENDISKURSEN
.
66
3.4
ABSCHLIESSENDE
BEMERKUNGEN
.
72
4
DATEN
UND
METHODE
.
75
4.1
FORSCHUNGSPROBLEM
UND
GEGENSTAND
.
76
4.2
DATENERHEBUNG
UND
MATERIALKORPUS
.
95
4.3
DATENANALYSE
.
100
4.4
ABSCHLIESSENDE
BEMERKUNGEN
.
108
EMPIRIE
A:
NATIONALISIERENDE
DIFFERENZDARSTELLUNGEN
IN
HEGEMONIALEN
UND
INDIVIDUELLEN
DISKURSLINIEN
5
DARSTELLUNG
GEOGRAFISCHER
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ETHNISIERUNG
UND
MIGRANTISIERUNG
.
113
5.1
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HERKUNFT,
ETHNIE
.
114
5.2
RELIGION
UND
HERKUNFT
IN
HEGEMONIALEN
DISKURSLINIEN
.
116
5.3
(FREMD-)POSITIONIERUNGEN
MUSLIMISCHER
DISKURSAKTEURINNEN
.
127
5.4
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UND
HERKUNFT
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INDIVIDUELLEN
DISKURSLINIEN
MUSLIMISCHER
DISKURSAKTEURINNEN
.
136
5.5
ABSCHLIESSENDE
BEMERKUNGEN
.
145
6
.
GESCHICHTLICHE
DIFFERENZDARSTELLUNGEN
IN
FORTSCHRITTSNARRATIVEN:
SAEKULAR,
INDIVIDUELL,
GLEICHBERECHTIGT
.
147
6.1
BEGRIFFSREFLEXION:
GESCHICHTE,
FORTSCHRITT
UND
MODERNE
.
148
6.2
RELIGION
UND
GESCHICHTE
IN
HEGEMONIALEN
DISKURSLINIEN
.
151
6.3
(FREMD-)POSITIONIERUNGEN
.
162
6.4
GESCHICHTLICHE
DIFFERENZDARSTELLUNGEN
IN
INDIVIDUELLEN
DISKURSLINIEN
.
165
6.5
ABSCHLIESSENDE
BEMERKUNGEN
.
191
EMPIRIE
B:
MECHANISMEN
DES
MEDIENSYSTEMS:
LEGITIMATION,
EIN
UND
AUSSCHLUSS
7
LEGITIMATION
MUSLIMISCHER
DISKURSAKTEURINNEN
.
195
7.1
PARTIZIPATIONSPOSITIONEN
.
196
7.2
(DE-)LEGITIMATION
VIA
PARTIZIPATIONSPOSITIONEN
.
202
7.3
(DE-)LEGITIMATION
VIA
NORMATIVER
BEWERTUNGEN
.
211
7.4
SUBJEKTE
ODER
OBJEKTE
DES
DISKURSES?
.
220
7.5
ABSCHLIESSENDE
BEMERKUNGEN
.
225
8
EIN
UND
AUSSCHLUSS:
ALTERNATIVE
DISKURSLINIEN
IN
ONLINE-OEFFENTLICHKEITEN
.
229
8.1
ONLINE-MEDIENPRAESENZ
MUSLIMISCHER
DISKURSAKTEURINNEN
.
230
8.2
DISKURSLINIEN
IN
SOZIALEN
MEDIEN
UND
AUF
WEBSEITEN
.
231
8.3
ABSCHLIESSENDE
BEMERKUNGEN
.
250
SCHLUSS
9
FAZIT
.
253
9.1
NATIONALISIERENDE
DIFFERENZDARSTELLUNGEN
UND
IHRE
VERHANDLUNG
.
253
9.2
DISKURSIVE
MACHTEFFEKTE
UND
STRUKTURELLE
VERFESTIGUNGEN
.
260
10
EPILOG:
(UN)MASKING
CHANGE:
WENN
PANDEMIE
AUF
ISLAMDISKURS
TRIFFT
.
265
11
BIBLIOGRAFIE
.
271
ANHAENGE
ANHANG
1:
QUELLENVERZEICHNIS
PRINTMEDIEN
.
289
ANHANG
2:
QUELLENVERZEICHNIS
SRF
RADIO
UND
FERNSEHEN
.
319
ANHANG
3:
QUELLENVERZEICHNIS
WEBSEITEN
UND
SOCIAL
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PROFILE
.
325
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4:
TABELLEN
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ABBILDUNGSVERZEICHNIS
.
329
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SPRECHER*INNENPOSITIONEN
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