Recepciones de la antigüedad vascona y aquitana: de la historiografía a las redes sociales (siglos XV-XXI)
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Vitoria
Universidad del País Vasco
2022
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tres versiones de The very oldfolk, de Н.Р. Lovecraft»................................................................................... 161 Javier Andreu Pintado, «Vascones antiguos: de la historiografía al imaginario colec tivo» ........................................................................................................................ 187 Sara Casamayor Mancisidor, «#Vasconia: representaciones digitales de la antigüedad» 209 Colaboradores...................................................................................................................... 227 índice de nombres............................................................................................................. 231 índice de lugares................................................................................................................. 237
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INDICE Jonatan Pérez Mostazo, Antonio Duplá-Ansuategui, Recepciones de la antigüedad vascona y aquitana. De la historiografía a las redes sociales (siglos XV-XXl): Una intro ducción. 9 Fernando Wulff Alonso, Prólogo. 19 Jonatan Pérez Mostazo, «Los vascos, ¿no datamos? Antigüedad y debates sobre los orígenes entre los vascos del norte de los Pirineos (siglos xvi-xix)». 27 Tomás Aguilera Duran, «Hermosos edificios en el aire: vascones y aquitanos en el celtismo español del siglo xvni». 51 Elena Redondo-Moyano, «Nota sobre una biografía del emperador Adriano en la Atenas del Norte (Vitoria-Gasteiz, 1845)». 77 Javier Larequi Fontaneda, «Los vascones antiguos entre posiciones antagónicas (siglos xix-xx)». 97 Jordi Cortadella Morral, «Cuando los aquitanos eran iberos: las aportaciones de la Escuela de Barcelona a la etnología vasca». 117 Antonio Duplá-Ansuategui, «Nota sobre nacionalismo vasco y antigüedad clásica: Florencio de Basaldúa y la “raza roja”». 135 Pablo Ozcáriz Gil, «Vascones, Pómpela y Calagurris en las
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