Recht und Gerechtigkeit: philosophisch-theologische Grundlagen der westlichen Rechtstradition
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Paderborn
Brill Schönigh
[2022]
|
| Schriftenreihe: | Law and Religion in the Early Modern Period / Recht und Religion in der Frühen Neuzeit
vol. 2 |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltstext https://www.brill.com/abstract/title/63012 Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | XX, 596 Seiten 23.5 cm x 15.5 cm, 1 g |
| ISBN: | 9783506795410 3506795414 |
Internformat
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|---|---|
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INHALT
VORWORT
.
XVN
ABKUERZUNGSVERZEICHNIS
.
XIX
KAPITELL
EINLEITUNG
.
I
1.1
THEMENSTELLUNG
.
I
1.1.1
EINFUEHRUNG
.
I
1.1.2
DAS
FRUEHERE
YYNARRATIV
"
,
.
4
1.1.3
DIE
ERSCHUETTERUNG
DES
NARRATIVS
.
5
1.1.3.1
ZWEI
THESEN,
ZWEI
GEGENTHESEN
.
5
1.1.3.2
DIE
VERBINDUNG
DER
GEGENTHESEN
.
8
1.1.4
DER
PHILOSOPHISCH-THEOLOGISCHE
HINTERGRUND
.
9
1.1.4.1
DIE
DUALITAET
DER
FOREN
.
9
1.1.4.2
DAS
VERHAELTNIS
VON
THEOLOGIE,
PHILOSOPHIE
UND
RECHTSWISSENSCHAFT
.
10
1.1.4.3
PHILOSOPHISCH-THEOLOGISCHE
UND
ZEITGESCHICHTLICHE
DISKUSSIONEN
.
11
1.1.4.4
DAS
NATURRECHT
.
14
1.2
GANG
DER
UNTERSUCHUNG
.
15
KAPITEL
2
SCHOLASTISCHE
THEOLOGIE
UND
PHILOSOPHIE
IM
RECHTSGESCHICHTLICHEN
KONTEXT
.
18
2.1
DIE
YYRECHTSWIRKLICHKEIT
"
DES
FRUEHEN
MITTELALTERS
.
18
2.2
DIE
GREGORIANISCHE
REFORM
UND
DER
INVESTITURSTREIT
.
19
2.3
DIE
ENTSTEHUNG
DER
UNIVERSITAET
UND
DER
RECHTSWISSENSCHAFT
IM
11.
/12.
JAHRHUNDERT
.
21
2.4
DAS
ROEMISCHE
RECHT
UND
SEINE
REZEPTION
.
23
2.5
DAS IUS
COMMUNE
UND
DIE
GRUNDLAGEN
DES
KANONISCHEN
RECHTS
.
25
2.6
DIE
SCHOLASTISCHE
METHODE
.
28
KAPITEL
3
RECHT
UND
GERECHTIGKEIT
BEI
THOMAS
V.
AQUIN
UND
IN
DER
SPAETSCHOLASTIK
.
29
3.1
THOMAS
V.
AQUIN,
DIE
SPAETSCHOLASTIK
UND
DE
LUSTITIA
ET
IURE
.
29
3.1.1
THOMAS
V.
AQUIN,
DIE
SUMMA
THEOLOGIAE
UND
DE
LUSTITIA
ET
IURE
.
29
3.1.1.1
THOMAS
V.
AQUIN
.
29
VI
INHALT
3.1.1.2
DIE
SUMMA
THEOLOGLAE
.
29
3.1.1.3
EINFLUESSE
IN
DE
LUSTITIA
ET
IURE
UND
DE
LEGE
.
33
3.1.1.3.1
DER
EINFLUSS
DER
ARISTOTELISCHEN
TUGEND
UND
GERECHTIGKEITSLEHRE
.
33
3.1.1.3.2
DER
EINFLUSS
DER
STOISCH-CICERONIANISCHEN
GESETZESLEHRE
.
37
3.1.1.3.3
DER
EINFLUSS
DES
ROEMISCHEN
RECHTS
.
40
3.1.1.3.4
DER
EINFLUSS
DES
KANONISCHEN
RECHTS
.
43
3.1.1.3.5
DER
EINFLUSS
VON
PATRISTIK
UND
FRUEHSCHOLASTIK
.
43
3.1.2
DIE
YYSPAETSCHOLASTIK
A
,
DIE
SCHULE
VON
SALAMANCA
UND
THOMAS
V.
AQUIN
.
46
3.1.2.1
UEBERBLICK
.
46
3.1.2.2
DER
EINFLUSS
VON
THOMAS
V.
AQUIN
UND
DIE
YYTHOMAS-RENAISSANCE
(I
.
49
3.1.2.3
DER
EINFLUSS
DES
NOMINALISMUS
UND
DER
FRANZISKANISCHEN
THEOLOGIEN
.
51
3.1.2.4
INHALTLICHE
ORIENTIERUNG
UND
CHARAKTERISIERUNG
.
56
3.1.2.5
DE
LUSTITIA
ET
IURE
UND
DE
LEGIBUS
.
58
3.2
BUSSE
UND
RECHTFERTIGUNG
.
60
3.2.1
ENTWICKLUNG
DER
BUSSPRAXIS
.
60
3.2.1.1
DIE
ALTKIRCHLICHE
OEFFENTLICHE
BUSSE
.
60
3.2.1.2
DIE
MITTELALTERLICHE
PRIVATBUSSE
.
63
3.2.2
DIE
SCHOLASTISCHE
BUSS-UND
RECHTFERTIGUNGSTHEOLOGIE
.
66
3.2.2.1
SUENDE,
SCHULD
UND
RECHTFERTIGUNG
.
66
3.2.2.1.1
DER
SUENDENBEGRIFF
BEI
AUGUSTINUS
UND
IN
DER
FRUEHSCHOLASTIK
.
66
3.2.2.1.2
DER
SUENDENBEGRIFF
BEI
THOMAS
V.
AQUIN
.
66
3.2.2.1.3
SCHULD,
STRAFE
(POENA)
UND
STRAFWUERDIGKEIT
(REATUS
POENAE)
.
71
3.2.2.1.4
EWIGE
UND
ZEITLICHE
SUENDENSTRAFEN
.
72
3.2.2.1.5
RECHTFERTIGUNG
UND
GNADE
.
74
3*2.2.2
DIE
BUSSE
.
77
3.2.2.2.1
BUSSE
UND
BUSSSAKRAMENT
.
77
3.2.2.2.2
DIE
BEDEUTUNG
VON
ABSOLUTION
UND
SCHLUESSELGEWALT
.
78
3.2.2.2.3
DIE
WIRKUNGEN
DER
BUSSE
UND
DIE
SATISFACTIO
.
80
3.2.3
ZUSAMMENFASSUNG
.
83
INHALT
VII
3.3
DAS
GESETZ
.
84
3.3.1
EINFUEHRUNG
.
84
3.3.2
THOMAS
V.
AQUINS
GESETZESLEHRE
.
84
3.3.2.1
DER
GESETZESBEGRIFF
.
84
3-3.2.2
DIE
GESETZESARTEN
UND
IHR
VERHAELTNIS
.
85
3-3.2.3
ZIEL,
INHALT
UND
REICHWEITE
DES
MENSCHLICHEN
GESETZES
.
88
3.3.3
DUNS
SCOTUS
UND
DER
VOLUNTARISMUS
.
90
3.3.4
DIE
GESETZESLEHRE
BEI
SUAEREZ
.
93
3.3.4
.1
DER
GESETZESBEGRIFF
BEI
SUAEREZ
.
94
3.34.2
DIE
ZULAESSIGKEIT
UND
DIE
BEGRUENDUNG
DER
MENSCHLICHEN
GESETZE
.
96
3.34.3
ZIEL,
INHALT
UND
REICHWEITE
DER
MENSCHLICHEN
GESETZE
.
97
3.4
DIE
DUALITAET
DER
FOREN
.
101
3.4.1
GEWISSENSFORUM
(FORUM
CONSCIENTIAE)
UND
FORUM
EXTERNUM
.
101
3.4.2
DIE
ENTWICKLUNG
DER
BEIDEN
FOREN
.
102
34.2.1
KANONISTISCHE
ENTWICKLUNG
.
102
34.2.2
BUSSTHEOLOGISCHE
BEGRUENDUNG
.
103
34.2.3
GEWISSENSFORUM
(FORUM
CONSCIENTIAE)
UND
YYFORUM
EXTERIUS
"
BEI
THOMAS
V.
AQUIN
.
105
34.2.4
DAS
KONZIL
VON
TRIENT
UND
DIE
BEIDEN
FOREN
.
108
34.2.5
DAS
GEWISSEN
.
111
3.4.3
DIE
UNTERSCHIEDE
DER
BEIDEN
FOREN
.
113
34.3.1
UEBERBLICK
.
113
34.3.2
UNTERSCHIEDE
IM
VERFAHREN
UND
IN
DEN
BEZIEHUNGEN
.
114
3-4-3-3
UNTERSCHIEDE
IM
ANWENDBAREN
RECHT
.
117
34.3.3.1
ANWENDBARES
RECHT
IM
GEWISSENSFORUM
.
117
34.3.3.2
ANWENDBARES
RECHT
IN
FORO
EXTERNO
.
120
3.4-3-3
3
REICHWEITE
DES
MENSCHLICHEN
GESETZES
UND
VERHAELTNIS
ZUM
NATUERLICHEN
GESETZ
.
122
3.4.34
UNTERSCHIEDE
IN
DEN
RECHTSFOLGEN
UND
WIRKUNGEN
.
124
3.4.4
ZUSAMMENFASSUNG
.
126
3.5
RECHT
UND
GERECHTIGKEIT
.
128
3.5.1
EINFUEHRUNG
.
128
VIII
INHALT
3.5.2
THOMAS
V.
AQUINS
RECHTSLEHRE
UND
SPAETSCHOLASTISCHE
ENTWICKLUNGEN
.
129
3.5.2.1
RECHT
{IUS)
UND
GERECHTIGKEIT
{IUSTITIA)
.
129
3.5.2.1.1
RECHT
UND
GERECHTIGKEIT
BEI
THOMAS
V.
AQUIN
.
129
3.5.2.1.2
NATURRECHT
UND
POSITIVES
RECHT
.
130
3-5.2.2
RECHT
IN
DER
SPAETSCHOLASTIK
.
131
3.5.2.2.1
RECHT
ALS
YYMORALISCHE
BEFUGNIS
"
.
131
3.5*2.2.2
RECHT
UND
UNRECHT
.
133
3-5.2.2.3
DIE
KORRELATION
VON
RECHT
UND
PFLICHT
UND
DER
RELATIONALE
CHARAKTER
DES
RECHTS
.
135
3.5.2.2.4
ZUSAMMENFASSUNG
.
137
3.5.3
DIE
GERECHTIGKEITSLEHRE
.
139
3.5.3.1
LUSTITIA
COMMUTATIVA
UND
IUSTITIA
DISTRIBUTIVA
.
139
3-5-3.2
GERECHTIGKEIT
UND
ANDERE
TUGENDEN
-
RECHTLICHE
UND
MORALISCHE
PFLICHTEN
.
141
3.6
WILLE,
FREIHEIT
UND
PERSON
.
145
3.6.1
WILLE,
VERNUNFT
UND
FREIHEIT
.
145
3.6.1.1
DER
BEGRIFF
DER
WILLENSFREIHEIT
.
145
3.6.1.2
DAS
VERHAELTNIS
VON
WILLE,
VERNUNFT
UND
FREIHEIT
.
147
3.6.1.3
WILLENSFREIHEIT
UND
PERSON
.
150
3.6.1.4
WILLENSFREIHEIT
ALS
GRUND
VON
GESETZES
UND
RECHTSFAEHIGKEIT
.
151
3.6.2
DER
SPAETANTIKE
HINTERGRUND:
WILLE
UND
WILLENSFREIHEIT
BEI
AUGUSTINUS
.
153
3.6.3
DIE
GNADEN
UND
RECHTFERTIGUNGSLEHRE,
DER
FREIE
WILLE
UND
MOLINAS WILLENSMETAPHYSIK
.
155
3.6.3.1
UEBERBLICK
.
155
3.6.3.2
WILLENSFREIHEIT
UND
RECHTFERTIGUNG
BEI
AUGUSTINUS
.
157
3.6.3-3
WILLENSFREIHEIT
UND
RECHTFERTIGUNG
BEI
THOMAS
V.
AQUIN
.
159
3.6.3.4
WILLENSFREIHEIT
UND
RECHTFERTIGUNG
BEI
MOLINA
.
161
3.6.3.5
DIE
BEDEUTUNG
VON
MOLINAS
WILLENSMETAPHYSIK
FUER
DAS
NATURRECHT
164
3.6.4
DIE
CHRISTOLOGIE,
DIE
PERSON
UND
DIE
YYMETAPHYSIK
DER
FREIHEIT
"
.
167
3.6.4.1
MORALISCHES
SEIN
UND
PERSON
.
167
3.64.2
SUAEREZ"
BESCHAEFTIGUNG
MIT
DER
CHRISTOLOGIE
IM
KONTROVERSTHEOLOGISCHEN
KONTEXT
.
168
INHALT
IX
3.6.4.3
DER
CHRISTOLOGISCHE
HINTERGRUND
.
170
3.64.3.1
DER
SPAETANTIKE
AUSGANGSPUNKT:
BOETHIUS
UND
SEIN
PERSONBEGRIFF
.
170
3.6.4.3.
2
DIE
LEHRE
VOM
MORALISCHEN
SEIN
BEI
ALEXANDER
VON
HALES
.
171
3.6.4-3
3
PERSON
UND
WUERDE
.
172
3.6.4.4
DIE
LEHRE
VOM
MORALISCHEN
SEIN
BEI
SUAEREZ
.
173
3.6.4.4.
1
DER
CHRISTOLOGISCHE
AUSGANGSPUNKT
.
173
3.6.4.4.
2
FREIHEIT
ALS
FUNDAMENT
DES
MORALISCHEN
.
175
3.6.44.3
DIE
BEDEUTUNG
DES
WILLENS
.
177
3.6444
DIE
BEDEUTUNG
DER
PERSON
.
179
3.6.44.5
ZUSAMMENFASSUNG
.
182
3.6.44.6
DIE
KRITIK
BEI
OCKHAM
UND
GABRIEL
VAZQUEZ
.
184
3.7
DAS
NATURRECHT
.
186
3.7.1
VORAUSSETZUNGEN
UND
GRUNDLAGEN
DES
NATURRECHTS
.
186
3.7.2
DAS
NATURRECHT
BEI
THOMAS
V.
AQUIN
UND
DEN
SPAETSCHOLASTIKERN
.
187
3.7.2.1
DAS
NATUERLICHE
GESETZ
BEI
THOMAS
V.
AQUIN
.
187
3.7.2.2
DAS
NATUERLICHE
GESETZ
BEI
SUAEREZ
UND
DEN
SPAETSCHOLASTIKERN
.
189
3.7
.2.2.1
URSPRUNG
UND
VERPFLICHTUNG
DES
NATUERLICHEN
GESETZES
.
189
3.
7
2.
2.2
INHALT
DES
NATUERLICHEN
GESETZES
.
193
3.7.2.3
DAS
VERHAELTNIS
DES
NATUERLICHEN
GESETZES
ZUM
GOETTLICHEN
GESETZ
.
195
3.7.2.3.1
UEBERBLICK
.
195
3.7.2.3.2
DAS
NEUE
GESETZ
UND
DIE
GNADE
.
196
3.7.2.3-3
ALTES
GESETZ
UND
NATURRECHT
.
197
3.7.24
DAS
VERHAELTNIS
VON
NATURRECHT
UND
NATUERLICHEM
GESETZ
.
199
3.7.24.1
THOMAS
'
ANSATZ
.
199
3.7.24.2
SUAEREZ
'
ANSAETZE
.
200
3.7.3
DIE
UNIVERSALITAET
DES
NATURRECHTS
.
201
3.7.4
DIE
WIRKUNGEN
DES
NATURRECHTS
.
202
3.7.5
DIE
KONKRETE
NATURRECHTSORDNUNG
.
204
3.7.5.1
DIE
VERRECHTLICHUNG
DES
NATURRECHTS:
VON
DER
TUGENDETHIK
ZUM
OBLIGATIONENRECHT
.
204
3.7
5.2
DIE
LEHRE
VOM
MORALISCHEN
SEIN:
VOM
OBLIGATIONENRECHT
ZUR
YYMETAPHYSIK
DER
FREIHEIT
"
.
206
X
INHALT
3-7-5-3
ZEITGESCHICHTLICHE
EINFLUESSE
.
207
3.7.5.3.1
DIE
ENTDECKUNG
DER
NEUEN
WELT
UND
DER
FRUEHKAPITALISMUS
.
207
3.7.5.3.2
DIE
ENTSTEHUNG
DES
YYSTAATES
A
UND
DER
BEDEUTUNGSVERLUST
DES
KIRCHLICHEN
FORUM
EXTERNUM
.
209
3-7-5.4
DER
PROBABILISMUS
.
210
3.7
.5.5
DIE
ENTSTEHUNG
DER
MORALTHEOLOGIE
UND
DIE
JESUITISCHE
KASUISTIK
.
211
3.7
-5.6
BEICHTSUMMEN
UND
DIE
DE
LUSTITIA
ET
/URE-TRAKTATE
.
214
3-7-5-7
DIE
ERWEITERUNG
DES
NATURRECHTS
.
216
3.7.6
FOLGEN
FUER
DAS
NATURRECHT
.
218
3.8
DIE
NATURRECHTSLEHRE
DER
NEUZEIT
.
220
3.8.1
DER
THEOLOGISCHE
HINTERGRUND
DER
NEUZEITLICHEN
NATURRECHTSLEHRE
.
224
3.8.1.1
RECHTFERTIGUNG
UND
NATURRECHT
BEI
MARTIN
LUTHER
.
224
3.8.1.2
LUTHERS
ZWEI-REICHE-LEHRE
.
225
3.8.1.3
LUTHERS
RECHTFERTIGUNGSLEHRE,
BUSSE
UND
GERICHT
.
226
3.8.1.4
NATURRECHT
UND
ZWEI-REICHE-LEHRE
.
231
3.8.2
DIE
NEUZEITLICHE
NATURRECHTSLEHRE
IM
UEBERBLICK
.
233
3.8.3
DAS
NATURRECHT
UND
DER
KRIEG
.
235
3.8.3.1
DAS
NATURRECHT
BEI
GROTLUS
.
235
3.8.3.2
DAS
NATURRECHT
BEI
HOBBES
.
240
3.8.4
DAS
NATURRECHT
UND
DIE
PRAKTISCHE
PHILOSOPHIE
.
243
3.8.4.1
DAS
NATURRECHT
BEI
PUFENDORF
.
243
3.8.4.1.1
URSPRUNG
UND
BEGRUENDUNG
DES
NATURRECHTS
.
243
3.8.4.1.2
NATURRECHT
UND
MORALPHLLOSOPHLE
.
244
3.8.4.1.3
NATURRECHTSTHEORIE
BEI
PUFENDORF
.
248
3.8.4.1.4
ZURECHNUNG
UND
PFLICHT
BEI
PUFENDORF
.
250
3.84.2
DAS
NATURRECHT
BEI
THOMASIUS
.
251
3.84.2.1
DIE
AENDERUNG
DES
RECHTS
UND
GESETZESBEGRIFFS
.
251
3.84.2.2
DIE
DIFFERENZIERUNG
VON
GESETZ
IM
VIELTEN
SINN
(LEX
IN
LATA
SIGNIFICATIONE)
UND
GESETZ
IM
ENGEN
SINN
(LEX
STRICTE)
.
252
INHALT
XI
3.8.4.2
.3
DIE
DIFFERENZIERUNG
VON
NATUERLICHEM
UND
MENSCHLICHEM
GESETZ
.
253
3.84.2.4
DIE
DIFFERENZIERUNG
VON
IUSTUM
UND
HONESTUM/DECORUM
.
254
3.84.2.5
DIE
DIFFERENZIERUNG
VON
NATURRECHT
IM
WEITEN
SINN
UND
NATURRECHT
IM
ENGEN
SINN
.
255
3.84.2.6
DAS
NATURRECHT
ALS
NORM
DES
POSITIVEN
RECHTS
.
256
3.84.2.7
DIE
DIFFERENZIERUNG
VON
RECHT
UND
MORAL
UND
DIE
BEIDEN
FOREN
.
259
3.84.3
DAS
NATURRECHT
BEI
WOLFF
.
264
3.8.5
DAS
NATURRECHT
ALS
GRUNDLAGE
DES
ZIVILRECHTS
.
265
3.8.5.1
DIE
RECHTFERTIGUNGSTHEOLOGIE,
DER
JANSENISMUS
UND
DIE
FRANZOESISCHE
RECHTSLEHRE
.
265
3.8.5.2
DAS
NATURRECHT
BEI
DOMAT
.
267
3.8.5-3
DAS
NATURRECHT
BEI
POTHIER
.
268
3.8.6
DAS
NATURRECHT
IN
DEN
KODIFIKATIONEN
.
271
3.8.7
DIE
ENTWICKLUNG
DES
NATURRECHTS
UND
DIE
AUTONOMIE
BEI
KANT
.
271
KAPITEL
4
DIE
TRANSFORMATION
DES
RECHTS
.
275
4.1
SUBJEKTIVE
RECHTE
UND
EIGENTUM
.
275
4.1.1
LUS
UND
SUBJEKTIVES
RECHT
.
278
4.1.1.1
DIE
ENTWICKLUNGEN
IN
DER
RECHTSWISSENSCHAFT
DES
MITTELALTERS
.
278
4.1.1.2
DIE
PHILOSOPHISCH-THEOLOGISCHEN
ENTWICKLUNGEN
UND
DER
RECHTSBEGRIFF
IN
DER
SPAETSCHOLASTIK
.
280
4.1.2
DOMINIUM
UND
IUS
.
283
4.1.2.1
DOMINIUM
IN
DEN
DISKUSSIONEN
DES
MITTELALTERS
.
283
4.1.2.2
DER
FRANZISKANISCHE
ARMUTSSTREIT
.
285
4.1.2.3
DOMINIUM,
WILLENSFREIHEIT
UND
FREIHEIT
.
290
4.1.2.3.1
EINFUEHRUNG
.
290
4.1.2.3.2
DOMINIUM,
WILLENSFREIHEIT
UND
PERSON
BEI
THOMAS
V.
AQUIN
.
295
4.1.2.3.3
VERNUNFT
UND
WILLENSFREIHEIT
ALS
VORAUSSETZUNG
DES
DOMINIUM
BEI
VITORIA
.
298
4.1.2.34
VERNUNFT
UND
WILLENSFREIHEIT
ALS
FUNDAMENT
DES
DOMINIUM
BEI
LESSIUS
.
301
XII
INHALT
4.1.2.3.5
WILLENSFREIHEIT
ALS
BEGRUENDUNG
DER
RECHTSFAEHIGKEIT
.
305
4.1.2.3.6
DOMINIUM
UND
FREIHEIT
.
306
4.1.3
DIE
DISKUSSION
UM
DEN
SUBJEKTIVEN
RECHTSBEGRIFF
NACH
SUAEREZ
.
308
4.1.3.1
DAS
RECHT
ALS
BESTIMMUNG
DES
YYMEIN
UND
DEIN
"
BEI
LUGO
.
308
4.1.3.2
DAS
RECHT
ALS
VERPFLICHTUNGS
UND
WILLENSMACHT
BEI
SFORZA
PALLAVLCINO
.
309
4.1.3.3
DAS
RECHT
ALS
ZWANGSBEFUGNIS
BEI
AMICUS
.
310
4.1.3.4
DAS
RECHT
ALS
ABGRENZUNG
VON
FREIHEITSRAEUMEN
BEI
PEREZ
.
310
4.1.4
NATURRECHT
UND
NATURRECHTE:
EIGENTUM,
FREIHEIT
UND
DIE
UNVERAENDERLICHKEIT
DES
NATURRECHTS
.
313
4.1.5
RECHTE
ALS
GRENZEN
DER
RECHTSETZUNG
.
316
4.1.6
RECHTE
ALS
GRENZEN
DER
POLITISCHEN
GEWALT
UND
WIDERSTANDSRECHT
.
319
4.1.7
RECHTE
UNDVERTRAG
.
320
4.1.8
SKLAVEREI
UND
RECHTE
DER
SKLAVEN
.
322
4.1.9
ZUSAMMENFASSUNG
.
328
4.1.10
AUSBLICK
AUF
DIE
WEITEREN
ENTWICKLUNGEN
.
329
4.2
HAFTUNGS
UND
SCHADENSRECHT
.
335
4.2.1
EINLEITUNG
.
335
4.2.1.1
VON
DER
BUSSTHEOLOGIE
UEBER
DIE
GERECHTIGKEITSLEHRE
ZU
EINEM
SUBJEKTIV-RECHTLICHEN
HAFTUNGSRECHT
.
335
4.2.1.2
DIE
HEUTIGE
RECHTSLAGE
.
336
4.2.2
DAS
ROEMISCHE
RECHT
UND
DIE
GEMEINRECHTLICHE
ENTWICKLUNG
.
336
4.2.3
RESTITUTIONSLEHRE
UND
BUSSTHEOLOGIE
.
339
4.2.4
DIE
RESTITUTIONSLEHRE
BEI
THOMAS
V.
AQUIN
UND
IN
DER
SPAETSCHOLASTIK
.
341
4.2.4.1
RESTITUTION
ALS
RECHTLICHE
PFLICHT
.
341
4.2.4.2
DIE
ABGRENZUNG
VON
RESTITUTION
UND
STRAFE
.
343
4.2.4.3
RESTITUTION
UND
SUBJEKTIVE
RECHTE
.
344
4.2.4.3.1
DIE
ZWEI
FALLGRUPPEN
.
344
4.2.4.3.2
SUBJEKTIVE
RECHTE
ALS
GRUNDLAGE
DES
HAFTUNGSRECHTS
.
345
4.2.4.4
RESTITUTIO
RATLONE
REI
ACCEPTAE
.
346
4.2.4.5
RESTITUTIO
RATLONE
ACCEPTLONIS
.
347
4.2.4.6
DIE
AUSWIRKUNGEN
DER
LEHRE
VOM
MORALISCHEN
SEIN
.
352
INHALT
XIII
4.2.5
AUSBLICK
AUF
DIE
WEITEREN
ENTWICKLUNGEN
.
353
4.2.6
ZUSAMMENFASSUNG
.
356
4.3
VERTRAGSRECHT
.
358
4.3.1
EINLEITUNG
.
358
4.3.2
VERTRAG
UNDVERTRAGSFREIHEIT
.
360
4.3.2.1
DAS
ROEMISCHE
RECHT
UND
DIE
GEMEINRECHTLICHE
ENTWICKLUNG
.
360
4-3.2.2
DIE
ENTWICKLUNGEN
IM
KANONISCHEN
RECHT
.
361
4-3.2.3
DIE
ENTWICKLUNGEN
BEI
THOMAS
V.
AQUIN
UND
IN
DER
SPAETSCHOLASTIK
.
365
4.3.2.3.1
UEBERBLICK
.
365
4-3.2.3.2
DER
NATURRECHTLICHE
VERTRAGSBEGRIFF:
DIE
TRENNUNG
VON
URSACHE
UND
(RECHTSFWIRKUNG
.
366
4-3
2
-3-3
DIE
NATURRECHTLICHE
VERTRAGSLEHRE
UND
DER
PHILOSOPHISCHE
HINTERGRUND:
WILLE
UND
WILLENSFREIHEIT
.
368
4-3.2.3.4
VON
DER
VERSPRECHENSLEHRE
ZUM
VERTRAGSBEGRIFF
.
372
4-3.2.3-5
DAS
VERSPRECHEN
BEI
THOMAS
V.
AQUIN
.
374
4-3.2.3.6
RECHTLICHE
VERPFLICHTUNG
UND
VERPFLICHTUNGSWILLE
377
4-3.2.3-7
DIE
AEUSSERE
VERSPRECHENSHANDLUNG
UND
DIE
ERKLAERUNG
DES
KONSENSES
381
4-3.2.3.8
DIE
NOTWENDIGKEIT
DER
ANNAHME
(ACCEPTATIO)
.
383
4-3.2.3.9
VERTRAG:
ANGEBOT
UND
ANNAHME
.
384
4.3.2.3.10
IRRTUM,
FURCHT
UND
TAEUSCHUNG
.
386
4.3.24
ZUSAMMENFASSUNG
.
388
4.3.3
AUSBLICK
AUF
DIE
WEITEREN
ENTWICKLUNGEN
.
390
4.3.4
AEQUIVALENZ
UND
GERECHTER
PREIS
.
393
4.34.1
UEBERBLICK
.
393
4.34.2
GEWAEHRLEISTUNGSRECHT
.
395
4.3.5
WUCHER
UND
INTERESSE
.
397
4.3.5.1
QUELLENGESCHICHTE
.
397
4-3-5.2
DIE
ENTWICKLUNGEN
BEI
THOMAS
V.
AQUIN
UND
IN
DER
SPAETSCHOLASTIK
.
399
44
STRAFRECHT
UND
STRAFPROZESS
.
404
44.1
EINLEITUNG
.
405
XIV
INHALT
4.4.2
DAS
ROEMISCHE
STRAF
UND
STRAFPROZESSRECHT
.
406
4.4.2
.1
UEBERBLICK
.
406
44.2.2
DIE
ENTWICKLUNGEN
IN
DER
KAISERZEIT
.
409
44.2.3
ZUSAMMENFASSUNG
.
410
44.3
QUELLENGESCHICHTE
UND
REZEPTIONSWEGE
.
411
4.4.4
STRAFRECHT
.
415
4.44.1
DIE
DIFFERENZIERUNG
VON
SUENDE
(PECCATUM)
UND
STRAFTAT
{CRIMEN/DELLCTUM)
.
415
444.1.1
KANONLSTLK
.
415
4.44.1.2
DIE
ABGRENZUNG
BEI
THOMAS
V.
AQUIN
UND
DIE
UNTERSCHEIDUNG
DER
STRAFORDNUNGEN
.
416
4.44.1.3
DIE
DUALITAET
DER
FOREN
UND
DIE
DIFFERENZIERUNG
VON
SUENDE
UND
STRAFTAT
.
421
4.44.2
STRAFLEHREN
.
428
4.44.2.1
DIE
HANDLUNGS
UND
ZURECHNUNGSLEHRE
BEI
THOMAS
V.
AQUIN
.
429
44.4.2.2
DIE
HANDLUNGS
UND
ZURECHNUNGSLEHRE
IM
16.
JAHRHUNDERT
.
432
4.44.2.3
VORSATZ
UND
FAHRLAESSIGKEIT
.
433
4.4.4.24
UNTERLASSUNG
.
436
4.44.2.5
NOTWEHR
UND
NOTSTAND
.
437
4.44.2.6
VERSUCH
.
438
4.44.3
SCHULD
ALS
VORAUSSETZUNG
DER
STRAFE
.
439
44.4.3.1
UEBERBLICK
.
439
4.44.3.2
SCHULD
UND
STRAFE
BEI
THOMAS
V.
AQUIN
.
440
4.44.3.3
SCHULD
UND
STRAFE
IN
DER
SPAETSCHOLASTIK
UND
IN
DER
FRUEHNEUZEITLICHEN
STRAFRECHTSLEHRE
.
446
4.4.44
DIE
STRAFTAT
.
449
4.44.4.1
MERKMALE
DER
STRAFTAT
.
449
4.4.44.2
VERSTOSS
GEGEN
DAS
GESETZ
.
450
4.44.5
STRAFZWECKE
.
452
4.44.6
STRAFZUMESSUNG
.
454
4.4.5
STRAFGEWALT,
STRAFMONOPOL
UND
STRAFPROZESS
.
455
44.5.1
OEFFENTLICHES
STRAFMONOPOL
UND
STRAFGEWALT
.
455
44.5.2
STRAFPROZESS
.
458
44.5.2.1
VOM
AKKUSATIONSPROZESS
ZUM
INQUISITIONSPROZESS
.
458
44.5.2.2
INQUISITIONSPROZESS
.
462
INHALT
XV
4.4
5-3
OEFFENTLICHER
STRAFANSPRUCH
UND
STRAFVERFOLGUNGSPFLICHT
.
464
4.4.6
STRAFE
UND
RESTITUTION
.
469
4.4.6
.1
STRAFE
ALS
SCHULDSTRAFE,
RESTITUTION
ALS
SCHADENSAUSGLEICH
.
469
44.6.2
DER
PHILOSOPHISCH-THEOLOGISCHE
GRUND
DER
TRENNUNG
VON
STRAFE
UND
RESTITUTION
.
470
44.6.3
ZUSAMMENFASSUNG
.
472
44.7
AUSBLICK
AUF
DIE
WEITEREN
ENTWICKLUNGEN
.
474
44.7.1
STRAFRECHT
IM
GEMEINEN
RECHT
.
474
44.7.2
NATURRECHTLICHES
STRAFRECHT
.
476
44.7.2.1
DAS
STRAFRECHT
BEI
GROTIUS
UND
HOBBES
.
476
44.7.2.2
DIE
BEGRUENDUNG
DER
STRAFBEFUGNIS
.
479
44.7.2.3
DIE
ZURECHNUNGSLEHRE
BEI
PUFENDORF
.
481
KAPITEL
5
DIE
POLITISCHE
ORDNUNG
.
483
5.1
DIE
POLITISCHE
THEORIE
BEI
THOMAS
V.
AQUIN
.
483
5.1.1
DIE
BEGRUENDUNG
POLITISCHER
GERWALT
.
484
5.1.2
DAS
VERHAELTNIS
GEISTLICHER
UND
WELTLICHER
GEWALT
.
485
5.2
DIE
POLITISCHEN
ENTWICKLUNGEN
IM
13.-16.
JAHRHUNDERT
.
486
5.2.1
DIE
KANONISTIK
UND
DIE
ZWEI-GEWALTEN-LEHRE
.
486
5.2.2
DIE
AUSEINANDERSETZUNG
ZWISCHEN
PAPST
UND
KAISER
.
487
5.2.2.1
MARSILIUS
VON
PADUA
.
488
5.2.2.2
WILHELM
VON
OCKHAM
.
490
5.2.3
DIE
AUSEINANDERSETZUNG
ZWISCHEN
PAPST
UND
KOENIG
.
491
5.2.3.1
PHILIPP
DER
SCHOENE,
BON
FAZ
VIII.
UND
DAS
EXIL
VON
AVIGNON
.
491
5.2.3.2
FRANKREICH
UND
DIE
ENTSTEHUNG
DES
FRUEHNEUZEITLICHEN
STAATES:
ABSOLUTISMUS
UND
GALLIKANISMUS
.
493
5.24
DIE
ZWEI-REICHE-LEHRE
LUTHERS
.
496
5.3
DIE
POLITISCHE
THEORIE
IN
DER
SPAETSCHOLASTIK
.
499
5.3.1
DIE
BEGRUENDUNG
DER
POLITISCHEN
GEWALT
UND
DIE
POLITISCHE
ORDNUNG
.
502
5.3.1.1
DIE
BEGRUENDUNG
DER
POLITISCHEN
GEMEINSCHAFT
.
502
5.3.1.2
DIE
ENTSTEHUNG
DER
POLITISCHEN
GEWALT
.
504
5.3.1.3
DIE
UEBERTRAGUNG
DER
POLITISCHEN
GEWALT
UND
DIE
KONSTITUIERUNG
DER
POLITISCHEN
ORDNUNG
.
505
XVI
INHALT
5.3.1.4
DIE
BEDEUTUNG
VON
WILLE
UND
WILLENSFREIHEIT
FUER
DIE
POLITISCHE
THEORIE
.
507
5.3.1.5
DIE
VERTRAGLICHE
BINDUNG
ZWISCHEN
REGIERENDEN
UND
POLITISCHER
GEMEINSCHAFT
.
509
5.3.2
DAS
ZIEL
POLITISCHER
GEWALT
UND
DER
STAATSZWECK
.
511
5.3.3
SOUVERAENITAET
DES
STAATES
UND
DAS
VERHAELTNIS
ZUR
KIRCHE
.
513
5.3.4
ZUSAMMENFASSUNG
.
516
5.4
AUSBLICK
AUF
DIE
WEITEREN
ENTWICKLUNGEN
.
518
5.4.1
HOBBES
.
518
5.4.2
PUFENDORF
.
522
5.4.3
LOCKE
.
524
5.5
ZUSAMMENFASSUNG
.
526
KAPITEL
6
ZUSAMMENFASSUNG
UND
FAZIT
.
528
6.1
ZUSAMMENFASSUNG
.
528
6.2
FAZIT
.
539
6.2.1
DAS
NATURRECHT
UND
DIE
WESTLICHE
RECHTSTRADITION
.
539
6.2.2
PERSON
UND
WILLENSFREIHEIT
ALS
FUNDAMENTE
DER
RECHTSORDNUNG
.
541
6.2.3
DIE
YYKANTISCHE
WENDE"
.
544
KURZBIOGRAPHIEN
.
549
PRIMAERQUELLEN
.
555
LITERATURVERZEICHNIS
.
560
SACHREGISTER
.
595
PERSONENREGISTER
.
597 |
| adam_txt |
INHALT
VORWORT
.
XVN
ABKUERZUNGSVERZEICHNIS
.
XIX
KAPITELL
EINLEITUNG
.
I
1.1
THEMENSTELLUNG
.
I
1.1.1
EINFUEHRUNG
.
I
1.1.2
DAS
FRUEHERE
YYNARRATIV
"
,
.
4
1.1.3
DIE
ERSCHUETTERUNG
DES
NARRATIVS
.
5
1.1.3.1
ZWEI
THESEN,
ZWEI
GEGENTHESEN
.
5
1.1.3.2
DIE
VERBINDUNG
DER
GEGENTHESEN
.
8
1.1.4
DER
PHILOSOPHISCH-THEOLOGISCHE
HINTERGRUND
.
9
1.1.4.1
DIE
DUALITAET
DER
FOREN
.
9
1.1.4.2
DAS
VERHAELTNIS
VON
THEOLOGIE,
PHILOSOPHIE
UND
RECHTSWISSENSCHAFT
.
10
1.1.4.3
PHILOSOPHISCH-THEOLOGISCHE
UND
ZEITGESCHICHTLICHE
DISKUSSIONEN
.
11
1.1.4.4
DAS
NATURRECHT
.
14
1.2
GANG
DER
UNTERSUCHUNG
.
15
KAPITEL
2
SCHOLASTISCHE
THEOLOGIE
UND
PHILOSOPHIE
IM
RECHTSGESCHICHTLICHEN
KONTEXT
.
18
2.1
DIE
YYRECHTSWIRKLICHKEIT
"
DES
FRUEHEN
MITTELALTERS
.
18
2.2
DIE
GREGORIANISCHE
REFORM
UND
DER
INVESTITURSTREIT
.
19
2.3
DIE
ENTSTEHUNG
DER
UNIVERSITAET
UND
DER
RECHTSWISSENSCHAFT
IM
11.
/12.
JAHRHUNDERT
.
21
2.4
DAS
ROEMISCHE
RECHT
UND
SEINE
REZEPTION
.
23
2.5
DAS IUS
COMMUNE
UND
DIE
GRUNDLAGEN
DES
KANONISCHEN
RECHTS
.
25
2.6
DIE
SCHOLASTISCHE
METHODE
.
28
KAPITEL
3
RECHT
UND
GERECHTIGKEIT
BEI
THOMAS
V.
AQUIN
UND
IN
DER
SPAETSCHOLASTIK
.
29
3.1
THOMAS
V.
AQUIN,
DIE
SPAETSCHOLASTIK
UND
DE
LUSTITIA
ET
IURE
.
29
3.1.1
THOMAS
V.
AQUIN,
DIE
SUMMA
THEOLOGIAE
UND
DE
LUSTITIA
ET
IURE
.
29
3.1.1.1
THOMAS
V.
AQUIN
.
29
VI
INHALT
3.1.1.2
DIE
SUMMA
THEOLOGLAE
.
29
3.1.1.3
EINFLUESSE
IN
DE
LUSTITIA
ET
IURE
UND
DE
LEGE
.
33
3.1.1.3.1
DER
EINFLUSS
DER
ARISTOTELISCHEN
TUGEND
UND
GERECHTIGKEITSLEHRE
.
33
3.1.1.3.2
DER
EINFLUSS
DER
STOISCH-CICERONIANISCHEN
GESETZESLEHRE
.
37
3.1.1.3.3
DER
EINFLUSS
DES
ROEMISCHEN
RECHTS
.
40
3.1.1.3.4
DER
EINFLUSS
DES
KANONISCHEN
RECHTS
.
43
3.1.1.3.5
DER
EINFLUSS
VON
PATRISTIK
UND
FRUEHSCHOLASTIK
.
43
3.1.2
DIE
YYSPAETSCHOLASTIK
A
,
DIE
SCHULE
VON
SALAMANCA
UND
THOMAS
V.
AQUIN
.
46
3.1.2.1
UEBERBLICK
.
46
3.1.2.2
DER
EINFLUSS
VON
THOMAS
V.
AQUIN
UND
DIE
YYTHOMAS-RENAISSANCE
(I
.
49
3.1.2.3
DER
EINFLUSS
DES
NOMINALISMUS
UND
DER
FRANZISKANISCHEN
THEOLOGIEN
.
51
3.1.2.4
INHALTLICHE
ORIENTIERUNG
UND
CHARAKTERISIERUNG
.
56
3.1.2.5
DE
LUSTITIA
ET
IURE
UND
DE
LEGIBUS
.
58
3.2
BUSSE
UND
RECHTFERTIGUNG
.
60
3.2.1
ENTWICKLUNG
DER
BUSSPRAXIS
.
60
3.2.1.1
DIE
ALTKIRCHLICHE
OEFFENTLICHE
BUSSE
.
60
3.2.1.2
DIE
MITTELALTERLICHE
PRIVATBUSSE
.
63
3.2.2
DIE
SCHOLASTISCHE
BUSS-UND
RECHTFERTIGUNGSTHEOLOGIE
.
66
3.2.2.1
SUENDE,
SCHULD
UND
RECHTFERTIGUNG
.
66
3.2.2.1.1
DER
SUENDENBEGRIFF
BEI
AUGUSTINUS
UND
IN
DER
FRUEHSCHOLASTIK
.
66
3.2.2.1.2
DER
SUENDENBEGRIFF
BEI
THOMAS
V.
AQUIN
.
66
3.2.2.1.3
SCHULD,
STRAFE
(POENA)
UND
STRAFWUERDIGKEIT
(REATUS
POENAE)
.
71
3.2.2.1.4
EWIGE
UND
ZEITLICHE
SUENDENSTRAFEN
.
72
3.2.2.1.5
RECHTFERTIGUNG
UND
GNADE
.
74
3*2.2.2
DIE
BUSSE
.
77
3.2.2.2.1
BUSSE
UND
BUSSSAKRAMENT
.
77
3.2.2.2.2
DIE
BEDEUTUNG
VON
ABSOLUTION
UND
SCHLUESSELGEWALT
.
78
3.2.2.2.3
DIE
WIRKUNGEN
DER
BUSSE
UND
DIE
SATISFACTIO
.
80
3.2.3
ZUSAMMENFASSUNG
.
83
INHALT
VII
3.3
DAS
GESETZ
.
84
3.3.1
EINFUEHRUNG
.
84
3.3.2
THOMAS
V.
AQUINS
GESETZESLEHRE
.
84
3.3.2.1
DER
GESETZESBEGRIFF
.
84
3-3.2.2
DIE
GESETZESARTEN
UND
IHR
VERHAELTNIS
.
85
3-3.2.3
ZIEL,
INHALT
UND
REICHWEITE
DES
MENSCHLICHEN
GESETZES
.
88
3.3.3
DUNS
SCOTUS
UND
DER
VOLUNTARISMUS
.
90
3.3.4
DIE
GESETZESLEHRE
BEI
SUAEREZ
.
93
3.3.4
.1
DER
GESETZESBEGRIFF
BEI
SUAEREZ
.
94
3.34.2
DIE
ZULAESSIGKEIT
UND
DIE
BEGRUENDUNG
DER
MENSCHLICHEN
GESETZE
.
96
3.34.3
ZIEL,
INHALT
UND
REICHWEITE
DER
MENSCHLICHEN
GESETZE
.
97
3.4
DIE
DUALITAET
DER
FOREN
.
101
3.4.1
GEWISSENSFORUM
(FORUM
CONSCIENTIAE)
UND
FORUM
EXTERNUM
.
101
3.4.2
DIE
ENTWICKLUNG
DER
BEIDEN
FOREN
.
102
34.2.1
KANONISTISCHE
ENTWICKLUNG
.
102
34.2.2
BUSSTHEOLOGISCHE
BEGRUENDUNG
.
103
34.2.3
GEWISSENSFORUM
(FORUM
CONSCIENTIAE)
UND
YYFORUM
EXTERIUS
"
BEI
THOMAS
V.
AQUIN
.
105
34.2.4
DAS
KONZIL
VON
TRIENT
UND
DIE
BEIDEN
FOREN
.
108
34.2.5
DAS
GEWISSEN
.
111
3.4.3
DIE
UNTERSCHIEDE
DER
BEIDEN
FOREN
.
113
34.3.1
UEBERBLICK
.
113
34.3.2
UNTERSCHIEDE
IM
VERFAHREN
UND
IN
DEN
BEZIEHUNGEN
.
114
3-4-3-3
UNTERSCHIEDE
IM
ANWENDBAREN
RECHT
.
117
34.3.3.1
ANWENDBARES
RECHT
IM
GEWISSENSFORUM
.
117
34.3.3.2
ANWENDBARES
RECHT
IN
FORO
EXTERNO
.
120
3.4-3-3
3
REICHWEITE
DES
MENSCHLICHEN
GESETZES
UND
VERHAELTNIS
ZUM
NATUERLICHEN
GESETZ
.
122
3.4.34
UNTERSCHIEDE
IN
DEN
RECHTSFOLGEN
UND
WIRKUNGEN
.
124
3.4.4
ZUSAMMENFASSUNG
.
126
3.5
RECHT
UND
GERECHTIGKEIT
.
128
3.5.1
EINFUEHRUNG
.
128
VIII
INHALT
3.5.2
THOMAS
V.
AQUINS
RECHTSLEHRE
UND
SPAETSCHOLASTISCHE
ENTWICKLUNGEN
.
129
3.5.2.1
RECHT
{IUS)
UND
GERECHTIGKEIT
{IUSTITIA)
.
129
3.5.2.1.1
RECHT
UND
GERECHTIGKEIT
BEI
THOMAS
V.
AQUIN
.
129
3.5.2.1.2
NATURRECHT
UND
POSITIVES
RECHT
.
130
3-5.2.2
RECHT
IN
DER
SPAETSCHOLASTIK
.
131
3.5.2.2.1
RECHT
ALS
YYMORALISCHE
BEFUGNIS
"
.
131
3.5*2.2.2
RECHT
UND
UNRECHT
.
133
3-5.2.2.3
DIE
KORRELATION
VON
RECHT
UND
PFLICHT
UND
DER
RELATIONALE
CHARAKTER
DES
RECHTS
.
135
3.5.2.2.4
ZUSAMMENFASSUNG
.
137
3.5.3
DIE
GERECHTIGKEITSLEHRE
.
139
3.5.3.1
LUSTITIA
COMMUTATIVA
UND
IUSTITIA
DISTRIBUTIVA
.
139
3-5-3.2
GERECHTIGKEIT
UND
ANDERE
TUGENDEN
-
RECHTLICHE
UND
MORALISCHE
PFLICHTEN
.
141
3.6
WILLE,
FREIHEIT
UND
PERSON
.
145
3.6.1
WILLE,
VERNUNFT
UND
FREIHEIT
.
145
3.6.1.1
DER
BEGRIFF
DER
WILLENSFREIHEIT
.
145
3.6.1.2
DAS
VERHAELTNIS
VON
WILLE,
VERNUNFT
UND
FREIHEIT
.
147
3.6.1.3
WILLENSFREIHEIT
UND
PERSON
.
150
3.6.1.4
WILLENSFREIHEIT
ALS
GRUND
VON
GESETZES
UND
RECHTSFAEHIGKEIT
.
151
3.6.2
DER
SPAETANTIKE
HINTERGRUND:
WILLE
UND
WILLENSFREIHEIT
BEI
AUGUSTINUS
.
153
3.6.3
DIE
GNADEN
UND
RECHTFERTIGUNGSLEHRE,
DER
FREIE
WILLE
UND
MOLINAS WILLENSMETAPHYSIK
.
155
3.6.3.1
UEBERBLICK
.
155
3.6.3.2
WILLENSFREIHEIT
UND
RECHTFERTIGUNG
BEI
AUGUSTINUS
.
157
3.6.3-3
WILLENSFREIHEIT
UND
RECHTFERTIGUNG
BEI
THOMAS
V.
AQUIN
.
159
3.6.3.4
WILLENSFREIHEIT
UND
RECHTFERTIGUNG
BEI
MOLINA
.
161
3.6.3.5
DIE
BEDEUTUNG
VON
MOLINAS
WILLENSMETAPHYSIK
FUER
DAS
NATURRECHT
164
3.6.4
DIE
CHRISTOLOGIE,
DIE
PERSON
UND
DIE
YYMETAPHYSIK
DER
FREIHEIT
"
.
167
3.6.4.1
MORALISCHES
SEIN
UND
PERSON
.
167
3.64.2
SUAEREZ"
BESCHAEFTIGUNG
MIT
DER
CHRISTOLOGIE
IM
KONTROVERSTHEOLOGISCHEN
KONTEXT
.
168
INHALT
IX
3.6.4.3
DER
CHRISTOLOGISCHE
HINTERGRUND
.
170
3.64.3.1
DER
SPAETANTIKE
AUSGANGSPUNKT:
BOETHIUS
UND
SEIN
PERSONBEGRIFF
.
170
3.6.4.3.
2
DIE
LEHRE
VOM
MORALISCHEN
SEIN
BEI
ALEXANDER
VON
HALES
.
171
3.6.4-3
3
PERSON
UND
WUERDE
.
172
3.6.4.4
DIE
LEHRE
VOM
MORALISCHEN
SEIN
BEI
SUAEREZ
.
173
3.6.4.4.
1
DER
CHRISTOLOGISCHE
AUSGANGSPUNKT
.
173
3.6.4.4.
2
FREIHEIT
ALS
FUNDAMENT
DES
MORALISCHEN
.
175
3.6.44.3
DIE
BEDEUTUNG
DES
WILLENS
.
177
3.6444
DIE
BEDEUTUNG
DER
PERSON
.
179
3.6.44.5
ZUSAMMENFASSUNG
.
182
3.6.44.6
DIE
KRITIK
BEI
OCKHAM
UND
GABRIEL
VAZQUEZ
.
184
3.7
DAS
NATURRECHT
.
186
3.7.1
VORAUSSETZUNGEN
UND
GRUNDLAGEN
DES
NATURRECHTS
.
186
3.7.2
DAS
NATURRECHT
BEI
THOMAS
V.
AQUIN
UND
DEN
SPAETSCHOLASTIKERN
.
187
3.7.2.1
DAS
NATUERLICHE
GESETZ
BEI
THOMAS
V.
AQUIN
.
187
3.7.2.2
DAS
NATUERLICHE
GESETZ
BEI
SUAEREZ
UND
DEN
SPAETSCHOLASTIKERN
.
189
3.7
.2.2.1
URSPRUNG
UND
VERPFLICHTUNG
DES
NATUERLICHEN
GESETZES
.
189
3.
7
2.
2.2
INHALT
DES
NATUERLICHEN
GESETZES
.
193
3.7.2.3
DAS
VERHAELTNIS
DES
NATUERLICHEN
GESETZES
ZUM
GOETTLICHEN
GESETZ
.
195
3.7.2.3.1
UEBERBLICK
.
195
3.7.2.3.2
DAS
NEUE
GESETZ
UND
DIE
GNADE
.
196
3.7.2.3-3
ALTES
GESETZ
UND
NATURRECHT
.
197
3.7.24
DAS
VERHAELTNIS
VON
NATURRECHT
UND
NATUERLICHEM
GESETZ
.
199
3.7.24.1
THOMAS
'
ANSATZ
.
199
3.7.24.2
SUAEREZ
'
ANSAETZE
.
200
3.7.3
DIE
UNIVERSALITAET
DES
NATURRECHTS
.
201
3.7.4
DIE
WIRKUNGEN
DES
NATURRECHTS
.
202
3.7.5
DIE
KONKRETE
NATURRECHTSORDNUNG
.
204
3.7.5.1
DIE
VERRECHTLICHUNG
DES
NATURRECHTS:
VON
DER
TUGENDETHIK
ZUM
OBLIGATIONENRECHT
.
204
3.7
5.2
DIE
LEHRE
VOM
MORALISCHEN
SEIN:
VOM
OBLIGATIONENRECHT
ZUR
YYMETAPHYSIK
DER
FREIHEIT
"
.
206
X
INHALT
3-7-5-3
ZEITGESCHICHTLICHE
EINFLUESSE
.
207
3.7.5.3.1
DIE
ENTDECKUNG
DER
NEUEN
WELT
UND
DER
FRUEHKAPITALISMUS
.
207
3.7.5.3.2
DIE
ENTSTEHUNG
DES
YYSTAATES
A
UND
DER
BEDEUTUNGSVERLUST
DES
KIRCHLICHEN
FORUM
EXTERNUM
.
209
3-7-5.4
DER
PROBABILISMUS
.
210
3.7
.5.5
DIE
ENTSTEHUNG
DER
MORALTHEOLOGIE
UND
DIE
JESUITISCHE
KASUISTIK
.
211
3.7
-5.6
BEICHTSUMMEN
UND
DIE
DE
LUSTITIA
ET
/URE-TRAKTATE
.
214
3-7-5-7
DIE
ERWEITERUNG
DES
NATURRECHTS
.
216
3.7.6
FOLGEN
FUER
DAS
NATURRECHT
.
218
3.8
DIE
NATURRECHTSLEHRE
DER
NEUZEIT
.
220
3.8.1
DER
THEOLOGISCHE
HINTERGRUND
DER
NEUZEITLICHEN
NATURRECHTSLEHRE
.
224
3.8.1.1
RECHTFERTIGUNG
UND
NATURRECHT
BEI
MARTIN
LUTHER
.
224
3.8.1.2
LUTHERS
ZWEI-REICHE-LEHRE
.
225
3.8.1.3
LUTHERS
RECHTFERTIGUNGSLEHRE,
BUSSE
UND
GERICHT
.
226
3.8.1.4
NATURRECHT
UND
ZWEI-REICHE-LEHRE
.
231
3.8.2
DIE
NEUZEITLICHE
NATURRECHTSLEHRE
IM
UEBERBLICK
.
233
3.8.3
DAS
NATURRECHT
UND
DER
KRIEG
.
235
3.8.3.1
DAS
NATURRECHT
BEI
GROTLUS
.
235
3.8.3.2
DAS
NATURRECHT
BEI
HOBBES
.
240
3.8.4
DAS
NATURRECHT
UND
DIE
PRAKTISCHE
PHILOSOPHIE
.
243
3.8.4.1
DAS
NATURRECHT
BEI
PUFENDORF
.
243
3.8.4.1.1
URSPRUNG
UND
BEGRUENDUNG
DES
NATURRECHTS
.
243
3.8.4.1.2
NATURRECHT
UND
MORALPHLLOSOPHLE
.
244
3.8.4.1.3
NATURRECHTSTHEORIE
BEI
PUFENDORF
.
248
3.8.4.1.4
ZURECHNUNG
UND
PFLICHT
BEI
PUFENDORF
.
250
3.84.2
DAS
NATURRECHT
BEI
THOMASIUS
.
251
3.84.2.1
DIE
AENDERUNG
DES
RECHTS
UND
GESETZESBEGRIFFS
.
251
3.84.2.2
DIE
DIFFERENZIERUNG
VON
GESETZ
IM
VIELTEN
SINN
(LEX
IN
LATA
SIGNIFICATIONE)
UND
GESETZ
IM
ENGEN
SINN
(LEX
STRICTE)
.
252
INHALT
XI
3.8.4.2
.3
DIE
DIFFERENZIERUNG
VON
NATUERLICHEM
UND
MENSCHLICHEM
GESETZ
.
253
3.84.2.4
DIE
DIFFERENZIERUNG
VON
IUSTUM
UND
HONESTUM/DECORUM
.
254
3.84.2.5
DIE
DIFFERENZIERUNG
VON
NATURRECHT
IM
WEITEN
SINN
UND
NATURRECHT
IM
ENGEN
SINN
.
255
3.84.2.6
DAS
NATURRECHT
ALS
NORM
DES
POSITIVEN
RECHTS
.
256
3.84.2.7
DIE
DIFFERENZIERUNG
VON
RECHT
UND
MORAL
UND
DIE
BEIDEN
FOREN
.
259
3.84.3
DAS
NATURRECHT
BEI
WOLFF
.
264
3.8.5
DAS
NATURRECHT
ALS
GRUNDLAGE
DES
ZIVILRECHTS
.
265
3.8.5.1
DIE
RECHTFERTIGUNGSTHEOLOGIE,
DER
JANSENISMUS
UND
DIE
FRANZOESISCHE
RECHTSLEHRE
.
265
3.8.5.2
DAS
NATURRECHT
BEI
DOMAT
.
267
3.8.5-3
DAS
NATURRECHT
BEI
POTHIER
.
268
3.8.6
DAS
NATURRECHT
IN
DEN
KODIFIKATIONEN
.
271
3.8.7
DIE
ENTWICKLUNG
DES
NATURRECHTS
UND
DIE
AUTONOMIE
BEI
KANT
.
271
KAPITEL
4
DIE
TRANSFORMATION
DES
RECHTS
.
275
4.1
SUBJEKTIVE
RECHTE
UND
EIGENTUM
.
275
4.1.1
LUS
UND
SUBJEKTIVES
RECHT
.
278
4.1.1.1
DIE
ENTWICKLUNGEN
IN
DER
RECHTSWISSENSCHAFT
DES
MITTELALTERS
.
278
4.1.1.2
DIE
PHILOSOPHISCH-THEOLOGISCHEN
ENTWICKLUNGEN
UND
DER
RECHTSBEGRIFF
IN
DER
SPAETSCHOLASTIK
.
280
4.1.2
DOMINIUM
UND
IUS
.
283
4.1.2.1
DOMINIUM
IN
DEN
DISKUSSIONEN
DES
MITTELALTERS
.
283
4.1.2.2
DER
FRANZISKANISCHE
ARMUTSSTREIT
.
285
4.1.2.3
DOMINIUM,
WILLENSFREIHEIT
UND
FREIHEIT
.
290
4.1.2.3.1
EINFUEHRUNG
.
290
4.1.2.3.2
DOMINIUM,
WILLENSFREIHEIT
UND
PERSON
BEI
THOMAS
V.
AQUIN
.
295
4.1.2.3.3
VERNUNFT
UND
WILLENSFREIHEIT
ALS
VORAUSSETZUNG
DES
DOMINIUM
BEI
VITORIA
.
298
4.1.2.34
VERNUNFT
UND
WILLENSFREIHEIT
ALS
FUNDAMENT
DES
DOMINIUM
BEI
LESSIUS
.
301
XII
INHALT
4.1.2.3.5
WILLENSFREIHEIT
ALS
BEGRUENDUNG
DER
RECHTSFAEHIGKEIT
.
305
4.1.2.3.6
DOMINIUM
UND
FREIHEIT
.
306
4.1.3
DIE
DISKUSSION
UM
DEN
SUBJEKTIVEN
RECHTSBEGRIFF
NACH
SUAEREZ
.
308
4.1.3.1
DAS
RECHT
ALS
BESTIMMUNG
DES
YYMEIN
UND
DEIN
"
BEI
LUGO
.
308
4.1.3.2
DAS
RECHT
ALS
VERPFLICHTUNGS
UND
WILLENSMACHT
BEI
SFORZA
PALLAVLCINO
.
309
4.1.3.3
DAS
RECHT
ALS
ZWANGSBEFUGNIS
BEI
AMICUS
.
310
4.1.3.4
DAS
RECHT
ALS
ABGRENZUNG
VON
FREIHEITSRAEUMEN
BEI
PEREZ
.
310
4.1.4
NATURRECHT
UND
NATURRECHTE:
EIGENTUM,
FREIHEIT
UND
DIE
UNVERAENDERLICHKEIT
DES
NATURRECHTS
.
313
4.1.5
RECHTE
ALS
GRENZEN
DER
RECHTSETZUNG
.
316
4.1.6
RECHTE
ALS
GRENZEN
DER
POLITISCHEN
GEWALT
UND
WIDERSTANDSRECHT
.
319
4.1.7
RECHTE
UNDVERTRAG
.
320
4.1.8
SKLAVEREI
UND
RECHTE
DER
SKLAVEN
.
322
4.1.9
ZUSAMMENFASSUNG
.
328
4.1.10
AUSBLICK
AUF
DIE
WEITEREN
ENTWICKLUNGEN
.
329
4.2
HAFTUNGS
UND
SCHADENSRECHT
.
335
4.2.1
EINLEITUNG
.
335
4.2.1.1
VON
DER
BUSSTHEOLOGIE
UEBER
DIE
GERECHTIGKEITSLEHRE
ZU
EINEM
SUBJEKTIV-RECHTLICHEN
HAFTUNGSRECHT
.
335
4.2.1.2
DIE
HEUTIGE
RECHTSLAGE
.
336
4.2.2
DAS
ROEMISCHE
RECHT
UND
DIE
GEMEINRECHTLICHE
ENTWICKLUNG
.
336
4.2.3
RESTITUTIONSLEHRE
UND
BUSSTHEOLOGIE
.
339
4.2.4
DIE
RESTITUTIONSLEHRE
BEI
THOMAS
V.
AQUIN
UND
IN
DER
SPAETSCHOLASTIK
.
341
4.2.4.1
RESTITUTION
ALS
RECHTLICHE
PFLICHT
.
341
4.2.4.2
DIE
ABGRENZUNG
VON
RESTITUTION
UND
STRAFE
.
343
4.2.4.3
RESTITUTION
UND
SUBJEKTIVE
RECHTE
.
344
4.2.4.3.1
DIE
ZWEI
FALLGRUPPEN
.
344
4.2.4.3.2
SUBJEKTIVE
RECHTE
ALS
GRUNDLAGE
DES
HAFTUNGSRECHTS
.
345
4.2.4.4
RESTITUTIO
RATLONE
REI
ACCEPTAE
.
346
4.2.4.5
RESTITUTIO
RATLONE
ACCEPTLONIS
.
347
4.2.4.6
DIE
AUSWIRKUNGEN
DER
LEHRE
VOM
MORALISCHEN
SEIN
.
352
INHALT
XIII
4.2.5
AUSBLICK
AUF
DIE
WEITEREN
ENTWICKLUNGEN
.
353
4.2.6
ZUSAMMENFASSUNG
.
356
4.3
VERTRAGSRECHT
.
358
4.3.1
EINLEITUNG
.
358
4.3.2
VERTRAG
UNDVERTRAGSFREIHEIT
.
360
4.3.2.1
DAS
ROEMISCHE
RECHT
UND
DIE
GEMEINRECHTLICHE
ENTWICKLUNG
.
360
4-3.2.2
DIE
ENTWICKLUNGEN
IM
KANONISCHEN
RECHT
.
361
4-3.2.3
DIE
ENTWICKLUNGEN
BEI
THOMAS
V.
AQUIN
UND
IN
DER
SPAETSCHOLASTIK
.
365
4.3.2.3.1
UEBERBLICK
.
365
4-3.2.3.2
DER
NATURRECHTLICHE
VERTRAGSBEGRIFF:
DIE
TRENNUNG
VON
URSACHE
UND
(RECHTSFWIRKUNG
.
366
4-3
2
-3-3
DIE
NATURRECHTLICHE
VERTRAGSLEHRE
UND
DER
PHILOSOPHISCHE
HINTERGRUND:
WILLE
UND
WILLENSFREIHEIT
.
368
4-3.2.3.4
VON
DER
VERSPRECHENSLEHRE
ZUM
VERTRAGSBEGRIFF
.
372
4-3.2.3-5
DAS
VERSPRECHEN
BEI
THOMAS
V.
AQUIN
.
374
4-3.2.3.6
RECHTLICHE
VERPFLICHTUNG
UND
VERPFLICHTUNGSWILLE
377
4-3.2.3-7
DIE
AEUSSERE
VERSPRECHENSHANDLUNG
UND
DIE
ERKLAERUNG
DES
KONSENSES
381
4-3.2.3.8
DIE
NOTWENDIGKEIT
DER
ANNAHME
(ACCEPTATIO)
.
383
4-3.2.3.9
VERTRAG:
ANGEBOT
UND
ANNAHME
.
384
4.3.2.3.10
IRRTUM,
FURCHT
UND
TAEUSCHUNG
.
386
4.3.24
ZUSAMMENFASSUNG
.
388
4.3.3
AUSBLICK
AUF
DIE
WEITEREN
ENTWICKLUNGEN
.
390
4.3.4
AEQUIVALENZ
UND
GERECHTER
PREIS
.
393
4.34.1
UEBERBLICK
.
393
4.34.2
GEWAEHRLEISTUNGSRECHT
.
395
4.3.5
WUCHER
UND
INTERESSE
.
397
4.3.5.1
QUELLENGESCHICHTE
.
397
4-3-5.2
DIE
ENTWICKLUNGEN
BEI
THOMAS
V.
AQUIN
UND
IN
DER
SPAETSCHOLASTIK
.
399
44
STRAFRECHT
UND
STRAFPROZESS
.
404
44.1
EINLEITUNG
.
405
XIV
INHALT
4.4.2
DAS
ROEMISCHE
STRAF
UND
STRAFPROZESSRECHT
.
406
4.4.2
.1
UEBERBLICK
.
406
44.2.2
DIE
ENTWICKLUNGEN
IN
DER
KAISERZEIT
.
409
44.2.3
ZUSAMMENFASSUNG
.
410
44.3
QUELLENGESCHICHTE
UND
REZEPTIONSWEGE
.
411
4.4.4
STRAFRECHT
.
415
4.44.1
DIE
DIFFERENZIERUNG
VON
SUENDE
(PECCATUM)
UND
STRAFTAT
{CRIMEN/DELLCTUM)
.
415
444.1.1
KANONLSTLK
.
415
4.44.1.2
DIE
ABGRENZUNG
BEI
THOMAS
V.
AQUIN
UND
DIE
UNTERSCHEIDUNG
DER
STRAFORDNUNGEN
.
416
4.44.1.3
DIE
DUALITAET
DER
FOREN
UND
DIE
DIFFERENZIERUNG
VON
SUENDE
UND
STRAFTAT
.
421
4.44.2
STRAFLEHREN
.
428
4.44.2.1
DIE
HANDLUNGS
UND
ZURECHNUNGSLEHRE
BEI
THOMAS
V.
AQUIN
.
429
44.4.2.2
DIE
HANDLUNGS
UND
ZURECHNUNGSLEHRE
IM
16.
JAHRHUNDERT
.
432
4.44.2.3
VORSATZ
UND
FAHRLAESSIGKEIT
.
433
4.4.4.24
UNTERLASSUNG
.
436
4.44.2.5
NOTWEHR
UND
NOTSTAND
.
437
4.44.2.6
VERSUCH
.
438
4.44.3
SCHULD
ALS
VORAUSSETZUNG
DER
STRAFE
.
439
44.4.3.1
UEBERBLICK
.
439
4.44.3.2
SCHULD
UND
STRAFE
BEI
THOMAS
V.
AQUIN
.
440
4.44.3.3
SCHULD
UND
STRAFE
IN
DER
SPAETSCHOLASTIK
UND
IN
DER
FRUEHNEUZEITLICHEN
STRAFRECHTSLEHRE
.
446
4.4.44
DIE
STRAFTAT
.
449
4.44.4.1
MERKMALE
DER
STRAFTAT
.
449
4.4.44.2
VERSTOSS
GEGEN
DAS
GESETZ
.
450
4.44.5
STRAFZWECKE
.
452
4.44.6
STRAFZUMESSUNG
.
454
4.4.5
STRAFGEWALT,
STRAFMONOPOL
UND
STRAFPROZESS
.
455
44.5.1
OEFFENTLICHES
STRAFMONOPOL
UND
STRAFGEWALT
.
455
44.5.2
STRAFPROZESS
.
458
44.5.2.1
VOM
AKKUSATIONSPROZESS
ZUM
INQUISITIONSPROZESS
.
458
44.5.2.2
INQUISITIONSPROZESS
.
462
INHALT
XV
4.4
5-3
OEFFENTLICHER
STRAFANSPRUCH
UND
STRAFVERFOLGUNGSPFLICHT
.
464
4.4.6
STRAFE
UND
RESTITUTION
.
469
4.4.6
.1
STRAFE
ALS
SCHULDSTRAFE,
RESTITUTION
ALS
SCHADENSAUSGLEICH
.
469
44.6.2
DER
PHILOSOPHISCH-THEOLOGISCHE
GRUND
DER
TRENNUNG
VON
STRAFE
UND
RESTITUTION
.
470
44.6.3
ZUSAMMENFASSUNG
.
472
44.7
AUSBLICK
AUF
DIE
WEITEREN
ENTWICKLUNGEN
.
474
44.7.1
STRAFRECHT
IM
GEMEINEN
RECHT
.
474
44.7.2
NATURRECHTLICHES
STRAFRECHT
.
476
44.7.2.1
DAS
STRAFRECHT
BEI
GROTIUS
UND
HOBBES
.
476
44.7.2.2
DIE
BEGRUENDUNG
DER
STRAFBEFUGNIS
.
479
44.7.2.3
DIE
ZURECHNUNGSLEHRE
BEI
PUFENDORF
.
481
KAPITEL
5
DIE
POLITISCHE
ORDNUNG
.
483
5.1
DIE
POLITISCHE
THEORIE
BEI
THOMAS
V.
AQUIN
.
483
5.1.1
DIE
BEGRUENDUNG
POLITISCHER
GERWALT
.
484
5.1.2
DAS
VERHAELTNIS
GEISTLICHER
UND
WELTLICHER
GEWALT
.
485
5.2
DIE
POLITISCHEN
ENTWICKLUNGEN
IM
13.-16.
JAHRHUNDERT
.
486
5.2.1
DIE
KANONISTIK
UND
DIE
ZWEI-GEWALTEN-LEHRE
.
486
5.2.2
DIE
AUSEINANDERSETZUNG
ZWISCHEN
PAPST
UND
KAISER
.
487
5.2.2.1
MARSILIUS
VON
PADUA
.
488
5.2.2.2
WILHELM
VON
OCKHAM
.
490
5.2.3
DIE
AUSEINANDERSETZUNG
ZWISCHEN
PAPST
UND
KOENIG
.
491
5.2.3.1
PHILIPP
DER
SCHOENE,
BON
FAZ
VIII.
UND
DAS
EXIL
VON
AVIGNON
.
491
5.2.3.2
FRANKREICH
UND
DIE
ENTSTEHUNG
DES
FRUEHNEUZEITLICHEN
STAATES:
ABSOLUTISMUS
UND
GALLIKANISMUS
.
493
5.24
DIE
ZWEI-REICHE-LEHRE
LUTHERS
.
496
5.3
DIE
POLITISCHE
THEORIE
IN
DER
SPAETSCHOLASTIK
.
499
5.3.1
DIE
BEGRUENDUNG
DER
POLITISCHEN
GEWALT
UND
DIE
POLITISCHE
ORDNUNG
.
502
5.3.1.1
DIE
BEGRUENDUNG
DER
POLITISCHEN
GEMEINSCHAFT
.
502
5.3.1.2
DIE
ENTSTEHUNG
DER
POLITISCHEN
GEWALT
.
504
5.3.1.3
DIE
UEBERTRAGUNG
DER
POLITISCHEN
GEWALT
UND
DIE
KONSTITUIERUNG
DER
POLITISCHEN
ORDNUNG
.
505
XVI
INHALT
5.3.1.4
DIE
BEDEUTUNG
VON
WILLE
UND
WILLENSFREIHEIT
FUER
DIE
POLITISCHE
THEORIE
.
507
5.3.1.5
DIE
VERTRAGLICHE
BINDUNG
ZWISCHEN
REGIERENDEN
UND
POLITISCHER
GEMEINSCHAFT
.
509
5.3.2
DAS
ZIEL
POLITISCHER
GEWALT
UND
DER
STAATSZWECK
.
511
5.3.3
SOUVERAENITAET
DES
STAATES
UND
DAS
VERHAELTNIS
ZUR
KIRCHE
.
513
5.3.4
ZUSAMMENFASSUNG
.
516
5.4
AUSBLICK
AUF
DIE
WEITEREN
ENTWICKLUNGEN
.
518
5.4.1
HOBBES
.
518
5.4.2
PUFENDORF
.
522
5.4.3
LOCKE
.
524
5.5
ZUSAMMENFASSUNG
.
526
KAPITEL
6
ZUSAMMENFASSUNG
UND
FAZIT
.
528
6.1
ZUSAMMENFASSUNG
.
528
6.2
FAZIT
.
539
6.2.1
DAS
NATURRECHT
UND
DIE
WESTLICHE
RECHTSTRADITION
.
539
6.2.2
PERSON
UND
WILLENSFREIHEIT
ALS
FUNDAMENTE
DER
RECHTSORDNUNG
.
541
6.2.3
DIE
YYKANTISCHE
WENDE"
.
544
KURZBIOGRAPHIEN
.
549
PRIMAERQUELLEN
.
555
LITERATURVERZEICHNIS
.
560
SACHREGISTER
.
595
PERSONENREGISTER
.
597 |
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