Nikolaus von Kues: ein Handbuch zu Leben und Werk
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| Sprache: | German Italian |
| Veröffentlicht: |
Hamburg
Meiner
[2023]
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| Schriftenreihe: | Grundriss
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8 Abkürzungen 1 Cusanus und seine Zeit. 11 1.1 Von Heidelberg nach Köln . 13 1.2 Basel und der Konziliarismus (1432-1437) . 21 1.3 Ein neuer Anfang: Konstantinopel (1437-1438) . 35 1.4 Des Papstes Herkules: Deutschland (1438-1448) . 41 1.5 »Homo viator«: Die große Legationsreise (1451-1452) . 48 1.6 Der Bischof: Brixen 1452-1458 . 54 1.7 Die Flucht: Bruneck (1460) . 60 1.8 Die römischen Jahre (1458-1464): Dialog mit dem Islam und Reform der Kirche . 62 2 Die belehrte Unwissenheit. 89 2.1 Wesen und Grenzen des Wissens . 91 2.2 Der fehlende Maßstab . 96 2.3 Das absolute Maximum . 105 2.4 Einheit und Dreiheit . 112 2.5 Mathematik und Theologie
. 119 2.6 Gott und Welt: Das Sein des Geschöpfes. 126 2.7 Gott und Welt: »complicatio« und »explicatio« . 130 2.8 Die Philosophie des Universums . 138 2.9 Die Wahrheit von Anaxagoras . 145 2.10 »Ista prius inaudita«: die neue Kosmologie . 150 2.11 157 Das dritte Buch: die Christologie von De docta ignorantia .
3 Mutmaßungen . 163 3.1 Eine Abhandlung über die Methode . 165 3.2 Prinzipien . 170 3.3 Die vier Einheiten . 179 3.4 Bilder . 183 3.5 Regeln . 189 3.6 Anwendungen . 195 3.7 »Reditio completa« . 203 4 Die Philosophie des Geistes . 211 4.1 Die Dialoge des Laien 213 4.2 Die absolute Voraussetzung 4.3 »Die Seele nährt sich von dem, woran sie sich freut« . 225 4.4 De mente . 236 4.5 Geist und Sprache. 246 4.6 Das Wesen des Geistes . 251 4.7 »Vis creativa«
. 255 4.8 Die Theorie der Erkenntnis. 261 4.8.1 Zwischen Platon und Aristoteles . 261 4.8.2 4.8.3 »Creatores assimilativi« . »Species« . 267 269 4.8.4 »Assimilatio« . 275 4.9 Die neue Experimentalwissenschaft . 279 5 Mensch . 289 5.1 »Homo videns«. De visione Dei . Der Intellekt und die Affekte . 291 5.1.1 5.1.2 5.1.3 Das Sichtbare und das Unsichtbare . Anthropologie des Blicks . 298 307 5.1.4 Die Sohnschaft und das Brüderliche . 313 5.2 5.2.1 5.2.2 5.2.3 »Homo mensura«: De beryllo . Die Brille der Koinzidenz
. Koinzidentale Physik . Das Maß der Welt . 317 322 325 . . 218 291 317
5.3 »Homo ludens«: De ludo globi . 330 5.3.1 »Serio ludere«: Philosophie des Spiels 330 5.3.2 Das Welt-Spiel . 333 5.3.3 »Dignitas hominis« . 337 5.3.4 Das Lebensspiel 345 5.3.5 Philosophie der Werte 5.4 »Homo cosmographuse: das Compendium . 352 5.4.1 Begriffe und Dinge . 352 5.4.2 Zeichenlehre . 355 5.4.3 Der Weltatlas . 359 6 Die Namen Gottes . 363 6.1 Das Nicht-Andere 6.1.1 Eine neue theologische Sprache . 365 6.1.2 Sein und Denken . 368 6.1.3 Das allumfassende Prinzip . 373 6.1.4 Die Selbstdefinition des Absoluten . 376 .
. . . 349 365 6.1.5 Negation der Negation: Immanenz und Transzendenz des Absoluten. 378 6.1.6 Der Bezug zur Traditio: Dionysius Areopagita, Aristoteles, Proklos . 382 6.2 Die Macht Gottes: De possest . 392 6.2.1 »esse« und »posse« 392 6.2.2 Göttliche Allmacht . 398 6.2.3 Symbolische Theologie . 403 6.3 Ein philosophisches Testament: Devenatione sapientiae . 410 6.3.1 Die »Jagd« nach der Weisheit . 410 6.3.2 Eine neue Metaphysik des Könnens . 413 6.3.3 Der dynamische Grund der Welt . 417 6.4 Der letzte Gottesname: De apice theoriae . 422 6.4.1 Das Ziel allen Suchens . 422 6.4.2 »posse ipsum« 425 6.4.3 Die Leichtigkeit der Wahrheit
. 430 6.4.4 »Apex mentis« . 434 . . Bibliographie . 439 Werke des Nikolaus von Kues . 439 Sekundärliteratur . 445 Bildnachweis . 476 . 477 Personenregister
N ikolaus von Kues (1401-1464) wurde zu Beginn des 20. Jahr hunderts als eine der bedeutendsten intellektuellen Figuren des Übergangs vom Mittelalter zur Moderne wiederentdeckt und war der wichtigste Philosoph des 15, Jahrhunderts. Das Werk des Kardinals und Renaissancedenkers zählt zur Weltliteratur und stellt einen kaum zu überschätzenden Meilenstein in der europäischen Geistesgeschichte dar, Cusanus’ neues Menschenbild, seine Kosmologie, die die kopernikanische Revolution vorwegnimmt, der zutiefst ökumenische Geist, der seine philosophischen und theologischen Spekulationen auszeichnet, sowie seine Auffassung von wissenschaftlicher und mathematischer Erkenntnis weisen weit über seine Zeit hinaus in die Moderne. Enrico Peroli rekonstruiert den historischen, politischen und kulturellen Kontext, in dem sich Cusanus’ Denken entwickelt hat, und stellt seine Schriften sowie die wichtigsten philosophischen Themen übersichtlich dar. Eine umfangreiche, thematisch gegliederte Bibliographie schließt das Werk ab. Der Autor erhielt für sein zunächst auf Italienisch erschienenes Buch 2021 den »Giuseppe Alberigo Award« der European Academy of Religion. |
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8 Abkürzungen 1 Cusanus und seine Zeit. 11 1.1 Von Heidelberg nach Köln . 13 1.2 Basel und der Konziliarismus (1432-1437) . 21 1.3 Ein neuer Anfang: Konstantinopel (1437-1438) . 35 1.4 Des Papstes Herkules: Deutschland (1438-1448) . 41 1.5 »Homo viator«: Die große Legationsreise (1451-1452) . 48 1.6 Der Bischof: Brixen 1452-1458 . 54 1.7 Die Flucht: Bruneck (1460) . 60 1.8 Die römischen Jahre (1458-1464): Dialog mit dem Islam und Reform der Kirche . 62 2 Die belehrte Unwissenheit. 89 2.1 Wesen und Grenzen des Wissens . 91 2.2 Der fehlende Maßstab . 96 2.3 Das absolute Maximum . 105 2.4 Einheit und Dreiheit . 112 2.5 Mathematik und Theologie
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3 Mutmaßungen . 163 3.1 Eine Abhandlung über die Methode . 165 3.2 Prinzipien . 170 3.3 Die vier Einheiten . 179 3.4 Bilder . 183 3.5 Regeln . 189 3.6 Anwendungen . 195 3.7 »Reditio completa« . 203 4 Die Philosophie des Geistes . 211 4.1 Die Dialoge des Laien 213 4.2 Die absolute Voraussetzung 4.3 »Die Seele nährt sich von dem, woran sie sich freut« . 225 4.4 De mente . 236 4.5 Geist und Sprache. 246 4.6 Das Wesen des Geistes . 251 4.7 »Vis creativa«
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. Koinzidentale Physik . Das Maß der Welt . 317 322 325 . . 218 291 317
5.3 »Homo ludens«: De ludo globi . 330 5.3.1 »Serio ludere«: Philosophie des Spiels 330 5.3.2 Das Welt-Spiel . 333 5.3.3 »Dignitas hominis« . 337 5.3.4 Das Lebensspiel 345 5.3.5 Philosophie der Werte 5.4 »Homo cosmographuse: das Compendium . 352 5.4.1 Begriffe und Dinge . 352 5.4.2 Zeichenlehre . 355 5.4.3 Der Weltatlas . 359 6 Die Namen Gottes . 363 6.1 Das Nicht-Andere 6.1.1 Eine neue theologische Sprache . 365 6.1.2 Sein und Denken . 368 6.1.3 Das allumfassende Prinzip . 373 6.1.4 Die Selbstdefinition des Absoluten . 376 .
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N ikolaus von Kues (1401-1464) wurde zu Beginn des 20. Jahr hunderts als eine der bedeutendsten intellektuellen Figuren des Übergangs vom Mittelalter zur Moderne wiederentdeckt und war der wichtigste Philosoph des 15, Jahrhunderts. Das Werk des Kardinals und Renaissancedenkers zählt zur Weltliteratur und stellt einen kaum zu überschätzenden Meilenstein in der europäischen Geistesgeschichte dar, Cusanus’ neues Menschenbild, seine Kosmologie, die die kopernikanische Revolution vorwegnimmt, der zutiefst ökumenische Geist, der seine philosophischen und theologischen Spekulationen auszeichnet, sowie seine Auffassung von wissenschaftlicher und mathematischer Erkenntnis weisen weit über seine Zeit hinaus in die Moderne. Enrico Peroli rekonstruiert den historischen, politischen und kulturellen Kontext, in dem sich Cusanus’ Denken entwickelt hat, und stellt seine Schriften sowie die wichtigsten philosophischen Themen übersichtlich dar. Eine umfangreiche, thematisch gegliederte Bibliographie schließt das Werk ab. Der Autor erhielt für sein zunächst auf Italienisch erschienenes Buch 2021 den »Giuseppe Alberigo Award« der European Academy of Religion. |
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