Augustin, Dumnezeu şi filosofia:
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Buch |
| Sprache: | Romanian |
| Veröffentlicht: |
Cluj-Napoca
Argonaut
2006
|
| Schriftenreihe: | Seria Filosofie, sociologie, psihologie
|
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Literaturverzeichnis Register // Personenregister |
| Beschreibung: | 200 Seiten |
| ISBN: | 9789731090115 |
Internformat
MARC
| LEADER | 00000nam a2200000 c 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | BV048991128 | ||
| 003 | DE-604 | ||
| 005 | 20240710 | ||
| 007 | t| | ||
| 008 | 230607s2006 xx |||| 00||| rum d | ||
| 020 | |a 9789731090115 |9 978-973-109-011-5 | ||
| 035 | |a (OCoLC)1446263124 | ||
| 035 | |a (DE-599)BVBBV048991128 | ||
| 040 | |a DE-604 |b ger |e rda | ||
| 041 | 0 | |a rum | |
| 049 | |a DE-12 | ||
| 100 | 1 | |a Tat, Alin |e Verfasser |0 (DE-588)1277324573 |4 aut | |
| 245 | 1 | 0 | |a Augustin, Dumnezeu şi filosofia |c Alin Tat |
| 264 | 1 | |a Cluj-Napoca |b Argonaut |c 2006 | |
| 300 | |a 200 Seiten | ||
| 336 | |b txt |2 rdacontent | ||
| 337 | |b n |2 rdamedia | ||
| 338 | |b nc |2 rdacarrier | ||
| 490 | 0 | |a Seria Filosofie, sociologie, psihologie | |
| 600 | 0 | 7 | |a Augustinus, Aurelius |c Heiliger |d 354-430 |0 (DE-588)118505114 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 653 | 1 | |a Augustin / Sfântul / 0354-0430 / Concepţie filosofică | |
| 655 | 7 | |0 (DE-588)4006804-3 |a Biografie |2 gnd-content | |
| 689 | 0 | 0 | |a Augustinus, Aurelius |c Heiliger |d 354-430 |0 (DE-588)118505114 |D p |
| 689 | 0 | |5 DE-604 | |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=034254471&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Inhaltsverzeichnis |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=034254471&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Literaturverzeichnis |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=034254471&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Register // Personenregister |
| 940 | 1 | |n oe | |
| 943 | 1 | |a oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-034254471 | |
Datensatz im Suchindex
| _version_ | 1816445821538795520 |
|---|---|
| adam_text |
Cuprins Pentru Augustin. 9 I. înainte de Augustin. 11 Iustin. 17 Athenagoras. 25 Clement Alexandrinul. 27 Origen. 32 Tertulian. 37 Lactanțiu. 40 Ambrozie.43 Π. Augustin. 45 III. După Augustin. ИЗ Filosofia. 113 Dumnezeu. 130 Din nou filosofia. 136 Care Augustin?.142 Augustin, Dumnezeu și filosofia.152 în Ioc de
postfață. 155 1. Politica. 155 2. Canonul. 163 Bibliografie. 174 Index nominum.189 7
Bibliografie 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. Edition complète des uvres de Saint Augustin, BA, vol. 1-85 (în curs de editare). Alfaric, P., L’évolution intellectuelle de saint Augustin, Paris, 1918. Alici, L., «La funzione della «distentio» nella dottrina agostiniana del tempo », in Augustinianum 1975, pp. 325345. Armstrong, A. H., St. Augustine and Christian Platonism, Villanova, 1967. Arnou, R., «Platonisme des Pères», in Dictionnaire de Théologie Catholique ΧΠ, col. 2258-2392. Baguette, C., Le stoïcisme dans la formation de Saint Augustin, Louvain, 1968. Idem, « Une période stoïcienne dans l’évolution de la pensée de saint Augustin », in Revue des études augustiniennes 1970, pp. 47-77. Baker, P. H., « Liberal Arts as Philosophical Liberation: St. Augustine’s De magistro », in Arts libéraux et philosophie au Moyen Age. Actes du quatrième Congrès International de Philosophie Médiévale, Montréal-Paris, 1969. Bardy, G., La conversion au christianisme durant les premiers siècles, Paris, 1947. Idem, Saint Augustin, l’homme et l’uvre, Paris, 1948. Idem, «Philosophie et philosophe dans le vocabulaire chrétien des premiers siècles », in Revue d’Ascétique et de Mystique 1949, pp. 97-108. Idem, Saint Augustin, l’homme et l’uvre, Paris, 1954. Barnard, L. W., Athenagoras. A study in second century Christian apologetic, Paris, 1972. 174
14. Becker, A., L’appel des béatitudes. A l’écoute de S. Augustin, Paris, 1977. 15. Bettetini, Μ., « Stato della questione e bibliografia ragionata sul dialogo De ordine di sant’Agostino », in Rivista di Filosofia neo-scolastica 1991, pp. 196-236. 16. Idem, « Stato della questione e bibliografia ragionata sul dialogo De musica di sant’Agostino », in Rivista di Filosofia neo-scolastica 1991, pp. 430-469. 17. Bezançon, J.-N., «Le mal et l’existence temporelle chez Plotin et saint Augustin », in Recherches augustiniennes 1965, pp. 133-160. 18. Biolo, S., La coscienza nel « De Trinitate » di S. Agostino, Roma, 1969. 19. Blondel, Μ., « La fécondité toujours renouvelée de la pensée augustinienne », in Saint Augustin. Cahiers de la Nouvelle Journée, t. 17, Paris, 1930. 20. Idem, « Le quinzième centenaire de la mort de saint Augustin. L’unité originale et la vie permanente de sa doctrine philosophique », in Revue de métaphysique et de morale 1930, pp. 423-469. 21. Bochet, L, 5. Augustin et le désir de Dieu, Paris, 1982. 22. Boros, S., «Les catégories de la temporalité chez saint Augustin », in Archives de philosophie 1958, pp. 323-385. 23. Bourgeois, D., La sagesse des Anciens dans le mystère du Verbe. Evangile et philosophie chez saint Justin, Paris, 1981. 24. Bourke, V., Augustine ’s Love of Wisdom. An Introspective Philosophy, Indiana, 1992. 25. Boyer, Ch., L’Idée de vérité dans la philosophie de Saint Augustin, Paris, 1921. 26. Idem, Christianisme et néoplatonisme dans la formation de Saint Augustin, Rome, 1953. 27. Braun, R., Deus christianorum. Recherche sur le vocabulaire
doctrinal de Tertullien, Paris, 1977. 28. Idem, Approches de Tertullien, Paris, 1992. 175
29. Brix, L., Augustine Bibliography. Fichier Augustinien, vol. 12, Boston, 1972; Supl., 1981. 30. Brown, P., La vie de Saint Augustin, Paris, 1971. 31. Brunn, E. Z., « Le dilemme de l’être et du néant chez saint Augustin. Des premiers dialogues aux Confessions », in Recherches augustiniennes 1969, pp. 1-102. 32. Cadiou, R., Introduction au système d’Origène, Paris, 1932. 33. Callahan, J. F., Augustine and the Greek Philosophers, Villanova, 1967. 34. Cambronne, P., Recherches sur la structure de l’imaginaire dans les Confessions de S. Augustin, Paris, 1982. 35. Camelot, Th., « Clément d’Alexandrie et l’utilisation de la philosophie grecque », in Recherches de science religieuse 1931, pp. 541-569. 36. Idem, « Hellénisme et spiritualité patristique », in Dictionnaire de spiritualité VII, 1969, col. 145-164. 37. Cantalamessa, R., H cristianesimo e le filosofic, Milano, 1971. 38. Capitani, F. de, « Un passo di sant’Agostino sull’insegnamento e l’apprendimento del male (De libero arbitrio I, 1, 2-3) », in Rivista di Filosofia neo-scolastica 1981, pp. 469-496. 39. Idem, « Platone, Plotino, Porfirio e sant’Agostino sulFimmortalità dell’anima intesa come vita », in Rivista di Filosofia neo-scolastica 1984, pp. 230-244. 40. Cayré, F., La contemplation augustinienne, Paris, 1927,19542. 41. Idem, Initiation à la philosophie de Saint Augustin, Paris, 1947. 42. Chéné, J., La théologie de S. Augustin. Grâce et prédestination,Lyon, 1962. 43. Chevalier, J., Saint Augustin et la pensée grecque, Fribourg, 1940. 44. Cipriani, N., « Le fonti cristiane della dottrina trinitaria nei primi
Dialoghi di S. Agostino », in Augustinianum 1994, pp. 253-313. 45. Courcelle, P., Les lettres grecques en Occident de Macrobe à Cassiodore, Paris, 1943. 176
46. Idem, « Propos anti-chrétiens rapportés par saint Augustin », in Recherches augustiniennes 1958, pp. 149-186. 47. Idem, Les Confessions de s. Augustin dans la tradition littéraire. Antécédents et postérité, Paris, 1963. 48. Idem, Recherches sur les Confessions de S. Augustin, Paris, 19682. 49. Idem, «Verissima philosophia », in J. Fontaine, C. Kannengiesser (coord.), Epektasis. Mélanges patristiques offerts au cardinal Jean Daniélou, Paris, 1972, pp. 653-659. 50. Couturier, C., «La structure métaphysique de l’homme d’après Saint Augustin », in Augustinus Magister, t. 1, pp. 543-550. 51. Cresson, A., Saint Augustin. Sa vie, son uvre, avec un exposé de sa philosophie, Paris, 1957. 52. Crosson, F. J., « The Structure of De magistro », in Revue des études augustiniennes 1989, pp. 120-127. 53. Crouzel, H., Origène et la philosophie, Paris, 1962. 54. Idem, Origen, trad. C. Pop, Sibiu, 1999. 55. Dagens, C., «L’intériorité de l’homme selon saint Augustin. Philosophie, théologie et vie spirituelle », in Bulletin de Littérature Ecclésiastique 1987, pp. 249-272. 56. Daniélou, J., Origène, Paris, 1948. 57. Idem, Message évangélique et culture hellénistique aux Ile et IIIe siècles, Paris, 1961. 58. Idem, Les origines du christianisme latin, Paris, 1978. 59. Desjardins, R., Le souvenir de Dieu. Recherche avec saint Augustin, Paris, 1975. 60. Dinkier, E., Die Anthropologie Augustinus, Stuttgart, 1934. 61. Dodds, E. R., Pagan and Christian in an Age of Anxiety, Cambridge, 1965. 62. Doignon, J., «Etat des questions relatives aux premiers Dialogues de S. Augustin», in Internationales
Symposion über der Stand der Augustinus-Forschung, Würzburg, 1989. 177
63. Doucet, D., « La vérité, le vrai et la forme du corps. Lecture de S. Augustin: Soliloques II, 18, 32 », in Revue de sciences philosophiques et théologiques 1993, pp. 547-566. 64. Dörrie, «Was ist « Spätantiker Platonismus »? Überlegungen zur Grenziehung zwischen Platonismus und Christentum », in Theologische Rundschau 1972, pp. 285-302. 65. Dubreucq, E., « Chair, corps et âme. Les formulations de la question de l’âme chez S. Augustin », in Recherches de science religieuese 1996, pp. 351-372. 66. Falque, E., « S. Augustin ou comment Dieu entre en théologie. Lecture critique des Livres V-VII du De Trinitate », in Nouvelle revue théologique 1995, pp. 84-111. 67. Fédou, Μ., «La figure de Socrate selon Justin», in B. Pouderon, J. Doré (coord.), Les apologistes chrétiens et la culture grecque, Paris, 1998, pp. 51-66. 68. Ferarri, L. C., The Conversions ofsaint Augustine, Villanova, 1984. 69. Festugière, A.-J., L’idéal religieux des Grecs et l’Evangile, Paris, 1932. 70. Flasch, K., Augustin. Einführung in sein Denken, Stuttgart, 1980. 71. Fortin, E., Christianisme et culture philosophique au cinquième siècle, Paris, 1959. 72. Idem, « Saint Augustin et la doctrine néoplatonicienne de l’âme », in Augustinus Magister Ш, pp. 371-380. 73. Fredouille, J.-C., Tertullien et la conversion de la culture antique, Paris, 1972. 74. Idem, «L’apologétique chrétienne antique: naissance d’un genre littéraire », in Revue des études augustiniennes 1995, pp. 201-226. 75. Idem, «Tertullien dans l’histoire de l’apologétique», in B. Pouderon, J. Doré (coord.), Les apologistes chrétiens et la culture
grecque, Paris, 1998, pp. 271-281. 178
76. Gilson, E., « L’idée de philosophie chez S. Augustin et chez S. Thomas d’Aquin », in Acta hebdomadae augustinianaethomisticae, Roma, 1930, pp. 75-87. Tl. Idem, Christianisme et philosophie, Paris, 1936. 78. Idem, « Le christianisme et la tradition philosophique », in Revue de sciences philosophiques et théologiques 19411942, pp. 249-266. 79. Idem, Introduction à l’étude de Saint Augustin, Paris, 19432, 19493. 80. Idem, L’esprit de la philosophie médiévale, Paris, 1944. 81. Idem, Philosophie et Incarnation selon Saint Augustin, ParisMontréal, 1947. 82. Idem, Les métamorphoses de la Cité de Dieu, Paris-Louvain, 1952. 83. Idem, La philosophie chrétienne de S. Augustin, Paris, 1961. 84. Idem, «Notes sur l’être et le temps chez S. Augustin», in Recherches augustiniennes 1962, pp. 205-223. 85. Idem, Filosofia în Evul Mediu, București, 1995. 86. Gouhier, H., « Digression sur la philosophie à propos de la philosophie chrétienne », in Recherches philosophiques, t. Ш, 1934. 87. Guitton, J., Le temps et l’éternité chez Plotin et S. Augustin, Paris, 1933, 19552, 19593. 88. Idem, Actualité de S. Augustin, Paris, 1955. 89. Guy, J.-C., Unité et structure logique de la « Cité de Dieu » de saint Augustin », Paris, 1961. 90. Hadot, I., Arts libéraux et philosophie dans la pensée antique, Paris, 1948. 91. Hadot, P., « Citations de Porphyre chez Augustin », in Revue des études augustiniennes 1960, pp. 205-244. 92. Idem, Marius Victorinus. Recherches sur sa vie et ses oeuvres, Paris, 1971. 93. Idem, «La présentation du Platonisme par Augustin», in Kerygma und Logos. Festschrift für Carl
Andresen, Göttingen, 1979, pp. 272-279. 179
94. Idem, Exercices spirituels et philosophie antique, Paris, 1981, 19872, 19933. 95. Idem, Qu’est-ce que la philosophie antique?, Paris, 1995 (tr. rom. Ce este filosofia antică?, Iași, 1997). 96. Hamman, A.-G., La vie quotidienne en Afrique du Nord au temps de S. Augustin, Paris, 1986. 97. Idem, « Dialogue entre le christianisme et la culture grecque, dès origines chrétiennes à Justin: genèse et étapes », in B. Pouderon, J. Doré (coord.), Les apologistes chrétiens et la culture grecque, Paris, 1998, pp. 41-50. 98. Henry, P., Plotin et l Occident, Louvain, 1934. 99. Idem, S. Augustine on Personality, New York, 1960. 100. Hoelscher, L., The Reality of the Mind. St. Augustine’s Philosophical Arguments for the Human Soul as a Spiritual Substance, London-New York, 1986. 101. Hoffmann, E., Platonismo e filosofia cristiana, Bologna, 1960. 102. Holte, R, «Logos spermatikos », in Studia theologica 1958, 135-139. 103. Idem, Béatitude et sagesse. Saint augustin et le problème de la fin de l’homme dans la philosophie ancienne, Paris, 1962. 104. Ivanka, E. von, Plato Christiamis. La réception critique du platonisme chez les Pères de l’Eglise, trad. E. Kessler, Paris, 1990. 105. Jaeger, W., Cristianesimo primitive e paideia greca, Firenze, 1966. 106. Jolivet, R., « La doctrine augustinienne de rillumination », in Revue de Philosophie 1930, 382-502. 107. Idem, 5. Augustin et le néoplatonisme chrétien, Paris, 1932. 108. Idem, Le problème du mal d’après S. Augustin, Paris, 1936. 109. Idem, Essai sur les rapports entre la pensée grecque et la pensée chrétienne, Paris, 1955. 110. Joly, R.,
Le thème philosophique des genres de vie dans l’Antiquité classique, Bruxelles, 1956. 111. Idem, Christianisme et philosophie. Etudes sur Justin et les Apologistes grecs du Ile siècle, Bruxelles, 1973. 180
112. Körner, F., Das Sein und der Mensch. Die existenzielle Seinsentdeckung des jungen Augustin, Freiburg/München, 1959. 113. La Bonardière, A.-M.,Saint Augustin et l’augustinisme , Paris, 1955. 114. Labhart, A., «Tertullien et la philosophie ou la recherche d’une position pure », in Museum Helveticum 1950, pp. 159180. 115. Lancel, S., Saint Augustin, Paris, 1999. 116. Laporte, J., Le problème de l'origine de l’âme chez S. Augustin, Paris, 1961. 117. Le Blond, J. Μ., Les conversions de S. Augustin, Paris, 1950. 118. Leclercq, J., «Pour l'histoire de l’expression philosophie chrétienne », in Mélanges de science religieuese 1952, pp. 221-226. 119. Lilia, S., « Platonismo e i Padri », in Dizionario patristica e di Antichità cristiane, Roma, 1983, col. 2818-2858. 120. Madec, G., « Connaissance de Dieu et action de grâces. Essai sur les citations de VEpitre aux Romains 1, 18-25 dans l’oeuvre de saint Augustin», in Recherches augustiniennes 1962, pp. 273-309. 121. Idem, « Note sur la vision augustinienne du monde », in Revue des études augustiniennes 1963, pp. 139-146. 122. Idem, « Augustin disciple et adversaire de Porphyre », in Revue des études augustiniennes 1964, pp. 365-369. 123. Idem, « Une lecture de Confessions VII, IX, 13 - XXI, 27 », in Revue des études augustiniennes 1970, pp. 79-137. 124. Idem, « A propos d’une traduction de De ordine II, 5, 16 », in Revue des études augustiniennes 1970, pp. 179-186. 12 5.Idem, «Notes sur l’intelligence augustinienne de la foi», in Revue des études augustiniennes 1971, pp. 119-142. 126. Idem, Saint Ambroise et la philosophie, Paris,
1974. 127. Idem, « Christus, scientia et sapientia nostra. Le principe de cohérence de la doctrine augustinienne », in Recherches augustiniennes 1976, pp. 77-85. 181
128. Idem, «Verus philosophus est amator Dei. S. Ambroise, S. Augustin et la philosophie », in Revue de sciences philosophiques et théologiques 1977, pp. 549-566. 129. Idem, « Sur une nouvelle introduction à la pensée d’Augustin », in Revue des études augustiniennes 1981, pp. 100-111. 130. Idem, « La délivrance de l’esprit {Confessions VII) », in Le « Confession! » di Agostino d’Ippona, Lectio Angustini. Palermo, 1985. 131. Idem, «L’historicité des Dialogues de Cassiciacum », in Revue des études augustiniennes 1986, pp. 207-231. 132. Idem, « Augustin et le néoplatonisme », in Revue de l’Institut Catholique de Paris 1986, pp. 41-52. 133. Idem, « L’historicité des Dialogues de Cassiciacum », in Revue des etudes augustiniennes 1986, pp. 207-231. 134. Idem, « Augustin et le néoplatonisme », in Revue de l’Institut Catholique de Paris 1986, pp. 41-52. 135. Idem, «Le spiritualisme augustinien à la lumière du De immortalitate animae », in L ’opera letteraria di Agostino Ira Cassiciacum eMilano, Palermo, 1987, pp. 179-190. 136. Idem, «Le milieu milanais. Philosopie et christianisme», in Bulletin de Littérature Ecclésiastique 1987, pp. 194-205. 137. Idem, Petites études augustiniennes, Paris, 1994. 138. Idem, S Augustin et la philosophie. Notes critiques, Paris, 1996. 139. Idem, Le Dieu d’Augustin, Paris, 1998. 140. Malingrey, A. Μ., Philosophia. Etude d’un groupe de mots dans la littérature grecque, des Présocratiques au IVe siècle après J-C, Paris, 1961. 141. Malley, W. J., Hellenism and Christianity, Roma, 1978. 142. Mandouze, A., L’aventure de la raison et de la grâce, Paris,
1968. 143. Marrou, H.-I., L’ambivalence du temps de l’histoire chez S. Augustin, Paris, 1950. 144. Idem, Saint Augustin et l’augustinisme, Paris, 1965. 182
145. Idem, Sf. Augustin și sfârșitul culturii antice, București, 1997. 146, Matthews, A. W., The Development of St. Augustine from Neoplatonism to Christianity, 386-391, Washington, 1980. 147. Melinossi, G., « Socrate nella tradizione cristiana dei primi secoli », in Didaskalion IX, 1930, pp. 125-176. 148. Moeller, C., Sagesse grecque et paradoxe chrétien, Tournai, 1948. 149. Momogliano, A., Sagesses barbares. Les limites de l’hellénisation, Paris, 1991. 150. Mourant, J., Augustine on Immortality, Villanova, 1969. 151. Munteanu, E., «Natura semiotică a raporturilor dintre dialectică și retorică la Aurelius Augustinus », in Filosofia și problematica lumii contemporane, Iași, 1986, pp. 105-114. 152. Idem, « Asupra distincției limbaj-obiect - metalimbaj în lucrările lui Augustin De dialectica și De Magistre », in Anuar de lingvistică și istorie literară, Iași, XXXI, A-lingv., pp. 2-21. 153. Nautin, P., Lettres et écrivains chrétiens des IL et HT siècles, Paris, 1961. 154. Negrescu, D, « Studiu introductiv », in Augustin, Soliloquia, Timișoara, 1992, pp. 19-23. 155. Neusch, Μ., « Saint Augustin: Au-delà de toi-même! », in Μ. Neusch, Les chrétiens et leur vision de l’homme, Paris, 1985, pp. 43-68, 156. Idem, Augustin. Un chemin de conversion, Paris, 1986. 157. Nouailhat, R., Le spiritualisme chrétien dans sa constitution. Approche matérialiste des discours d’Augustin, Paris, 1976. 158. O’Connell, St. Augustine’s Early Teory of Man, A. D. 386391, Cambridge, 1968. 15 9.Idem, St. Augustine’s Confessions. The Odyssey of Soul, Cambridge, 1969. 160. Idem, Saint Augustine’s Platonism,
Villanova, 1984. 161. O’Daly, G., Augustine’s Philosophy of the Mind, London, 1987. 183
162. Idem, Questioning back. The Overcoming of Metaphysics in Christian Tradition, Minneapolis, 1985. 163. O’Meara, J. J., The Young Augustine, London, 1954. 164. Idem, Porphyry ’s Philosophy from Oracles in Augustine, Paris, 1959. 165. Penco, G., «La vita ascetica come «filosofia» nell'antica tradizione monastica », in Studia Monastica 1960, pp. 79-93. 166. Pépin, J., Mythe et allégorie. Les origines grecques et les contestations Judéo-chrétiennes, Paris, 1958. 167. Idem, Les deux approches du christianisme, Paris, 1961. 168. Idem, Théologie cosmique et théologie chrétienne, Paris, 1964. 169. Idem, 5'. Augustin et la dialectique, Villanova, 1976. 170. Idem, Ex platonicorum persona. Etudes sur les lectures philosophiques de saint Augustin, Amsterdam, 1977. 171. Perrin, Μ.,« Le Platon de Lactance », in J. Fontaine, Μ. Perrin (coord.), Lactance et son temps, Paris, 1978, pp. 203-231. 172. Idem, L’homme antique et chrétien. L’anthropologie de Lactance, Paris, 1981. 173. Pincherle, A., La formazione teologica di S. Agostino, Roma, 1947. 174. Idem, « Les sources platoniciennes de l’augustinisme », in Augustinus Magister III, pp. 71-102. 175. Piret, P., La destinée de l’homme: la cité de Dieu, Bruxelles, 1991. 176. Plinval, G. De, « Aspects du déterminisme et de la liberté dans la doctrine de S. Augustin », in Revue des études augustiniennes 1955, pp. 345-378. 177. Pouderon, B., Athénagore d’Athènes, philosophe chrétien, Paris, 1989. 178. Idem, «Réflexions sur la formation d’une élite intellectuelle chrétienne au ΙΓ siècle: les « écoles » d’Athènes, de Rome et d’Alexandrie», in
B. Pouderon, J. Doré (coord.), Les apologistes chrétiens et la culture grecque, Paris, 1998, pp. 237-269. 179. Przywara, E., An Augustine Synthesis, New York, 1958. 184
180. Idem, Augustin. Passions et destins de l’Occident, Paris, 1987. 181. Quacquarelli, A., Scuola e cultura dei primi secoli cristiani, Brescia, 1974. 182. Quasten, J., Initiation aux Pères de l’Eglise, trad. J. Laporte, Paris, 1.1,1966, t. II, 1966, t. Ш, 1987. 183. Racovițan, T., Filosofla Sf. Augustin. Expunere a problemelor, Blaj, 1945. 184. Radice, R., « Ordine, musica, belezza in Agostino », in Rivista di Filosofla neo-scolastica 1992, pp. 587-607. 185. Ricoeur, P., Temps et récit, 1.1, Paris, 1983. 186. Idem, Conflictul interpretărilor, Cluj, 1999. 187. Roland-Gosselin, B., La morale de saint Augustin, Paris, 1925. 188. Romeyer, B., Etude sur S. Augustin. Trois problèmes de philosophie augustinienne, Athènes, 1930. 189. Du Roy, O., L’intelligence de la foi en la Trinité selon S. Augustin, Paris, 1966. 190. Saffrey, H.-D., « S. Hilaire et la philosophie », in Hilaire et son temps, Paris, 1969. 191. Schoedel, W., Athenagoras. Legatio and De Resurrectione, Oxford, 1972. 192. Sciacca, Μ. F., S'. Agostino: la vita e l’opéra. Itinerario della mente, Brescia, 1949. 193. Idem, S. Augustin et le néoplatonisme. La possibilité d’une philosophie chrétienne, Louvain, 1956. 194. Simon, Μ., La civilisation de l’antiquité et le christianisme, Paris, 1972. 195. Solignac, A., « L’existentialisme de S. Augustin », in Nouvelle revue théologique 1948, pp. 3-19. 196. Idem, « La condition de l’homme pécheur d’après saint Augustin », in Nouvelle revue théologique 1956, pp. 359387. 197. Idem, «Réminiscences plotiniennes et porphyriennes dans le début du De ordine de S. Augustin», in
Archives de philosophie 1957, pp. 446-465. 185
198. Idem, « Doxographies et manuels dans la formation de saint Augustin», in Recherches augustiniennes 1958, pp. 113148. 199. Idem, « Le monde et l’esprit dans la preuve augustinienne de Dieu », in BA 14, 1962, pp. 556-557. 200. Idem, « La mémoire selon saint Augustin », in Bibliothèque augustinienne 14, 1962, pp. 557-567. 201. Idem, «La conception du temps chez Augustin», in Bibliothèque augustinienne 14, 1962, pp. 581-591. 202. Idem, « Nature et constitution de l’âme », in Bibliothèque augustinienne 48, 1972, pp. 697-706. 203. Idem, «La préexistence des âmes», in Bibliothèque augustinienne 48, 1972, pp. 714-717. 204. Idem, « Les excès de Vintellectus fidei dans la doctrine d’Augustin sur la grâce », in Nouvelle revue théologique 1988, pp. 825-849. 205. Idem, «Il circolo neoplatonico milanese al tempo della conversione di Agostino », in Agostino a Milano. Il battesimo, Palermo, 1988, pp. 43-56. 206. Idem, « Le Bien originel chez Augustin: Cité de Dieu ΧΧΠ, 24 », in Nouvelle revue théologique 2000, pp. 400-415. 207. Spanneut, Μ., Le stoïcisme des Pères de l’Eglise de Clément de Rome à Clément d Alexandrie, Paris, 1969. 208. Idem, Tertullien et les premiers moralistes africains, Gembloux-Paris, 1969. 209. Idem, Permanence du stoïcisme. De Zénon à Malraux, Gembloux, 1973. 210. Idem, «Le stoïcisme et saint Augustin», in Forma fiituri. Studi in onore del Cardinale Michele Pellegrino, Torino, 1975, pp. 796-805. 211. Stoszko, I., L’apologétique de S. Augustin, Strasbourg, 1932. 212. Svoboda, K., L’esthétique de S. Augustin et ses sources, Paris, 1933. 213. Testard, Μ., Saint
Augustin et Cicéron, Paris, 1958. 186
214 .Thévenaz, P., «De la philosophie divine à la philosophie chrétienne. L’affrontement de l’hellénisme et du christianisme », in Revue de Théologie et de Philosophie 1951, pp. 4-20. 215 .Thonnard, F.-J., «Ontologie augustinienne », in L’année théologique augustinienne, 1956, pp. 41-53. 216.I dem, «La philosophie et sa méthode rationnelle en augustinisme», in Revue des études augustiniennes 1960, pp. 11-30. 217.Idem, «Augustinisme et Thomisme comme philosophie chrétiennes », in Revue des études augustiniennes 1960, pp. 255-258. 21 8.Idem, «La prédestination augustinienne. Sa place en philosophie augustinienne », in Revue des études augustiniennes 1964, pp. 97-123. 219. Tresmontant, C., La métaphysique du christianisme et la naissance de la philosophie chrétienne, Paris, 1961. 220. Trouillard, J., « Rencontre du néoplatonisme », in Revue de Théologie et de Philosophie 1972, pp. 9-17. 22 1.Idem, «Le Parménide de Platon et son intérprétation néoplatonicienne », in Revue de Théologie et de Philosophie 1973, pp. 83-100. 222. Vanni Rovighi, S., La fenomenologia della sensazione in sânt ’Agostino, Milano, 1962. 223. Vega, A. C., L. Verheijen, Etudes Augustiniennes, Paris, 1967. 224. Verbeke, G., « Spiritualité et immortalité de l’âme chez saint Augustin », in Augustinus Magister I, pp. 329-334. 225. Idem, «Augustin et le stoïcisme», in Recherches augustiniennes 1958, pp. 67-89. 226. Vlăduțescu, Gh., Filosofla primelor secole creștine, București, 1995. 227. Idem, « Platonism and Christianity: A mere antagonism or a profound common Ground? », in Vigiliae Christianae 1985, pp. 1-62.
187
228. Wald, L., « Observatii asupra conceptului de ambiguitate în opera lui Aurelius Augustinus », in Probleme de lingvistică generală, București, 1977, pp. 117-126. 229. Idem, « La terminologie sémiologique dans l’uvre de Aurelius Augustinus », in Actes de la Xllème Conférence Internationale d'Etudes Classiques Eirene, BucureștiAmsterdam, 1975, pp. 89-96. 230. Idem, « Introducere », in Augustin, De magistro, București, 1994, pp. 5-11. 231. Wartelle, A., Saint Justin, Apologies, Paris, 1987. 232. Idem, « Quelques remarques sur le vocabulaire philosophiques de saint Justin dans le Dialogue avec Tryphon », in B. Pouderon, J. Doré (coord.), Les apologistes chrétiens et la culture grecque, Paris, 1998, pp. 67-80. 233. Wifstrand, A., L’Eglise ancienne et la culture grecque, Paris, 1962. 234. Winden, J. C. Μ. van, « Le christianisme et la philosophie. Le commencement du dialogue entre la foi et la raison », in Kyriakon. Festschrift Jonannes Quasten, Münster, 1970, I, pp. 205-213. 235. Winkler, К., « La théorie augustinienne de la mémoire à son point de départ », in Augustinus Magister, t. 1, pp. 511 -519. 236. Zekiyan, B., L’interiorismo agostiniano. La struttura ontopsicologica dell 'interiorismo agostiniano e la « memoria sui », Genova, 1981. 188
Index nominum Albinus, 20 Ambrozie, 7, 43, 44, 66, 80, 146, 147, 148, 152 Ammonios Saccas, 32 Aristotel, 24, 26, 28, 52, 107, 109, 137, 150 Amobiu, 103 Athenagoras, 7, 25, 26, 27, 103 Bardy, 20 Bochet, 130, 131, 132, 133, 136 Bourgeois, 21, 24 Bouyer, 142 Boyer, 109 Brown, 46 Camelot, 164 Cassirer, 159 Cayré, 70, 114 Chrisip, 28 Cicero, 28, 49, 50, 53, 103, 104, 111, 112, 137, 154, 159,172 Claudian, 104 Cleanthe, 28 Clement Alexandrinul, 7, 16, 27, 28, 29, 30,31,32, 33, 103 Cornea, 50 Courcelle, 45, 104, 106, 144, 146,147,150 Crouzel, 33, 34, 35, 36 Dagens, 79 Daniélou, 17, 18, 29, 30, 31, 33 Dinkier, 79 Dodds, 144 du Roy, 76,81, 144, 150, 153 Epicur, 25, 28 Eslin, 157 Euhemerismul, 103 Eusebiu, 101, 104, 157 Fédou, 19 Festugière, 45 Filon, 17, 18, 29, 33 Fredouille, 40 Gilson, 12, 27, 37, 39, 40, 45,47, 79, 87, 94, 113, 115, 117, 118, 119, 120, 122, 123, 124, 126, 128, 129, 130, 143, 149 Grigore Taumaturgul, 36 Guitton, 108, 131 Hadot, 11, 12, 13, 15, 16, 17, 20, 147 Henry, 144 Holte, 17, 18, 22, 23, 150 Homer, 17 Ignațiu al Antiohiei, 18 Irineu, 28 Iustin, 7, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 24, 25,27, 29, 30, 31, 32, 40, 143 Körner, 79, 85 Lactanțiu, 7, 40, 41, 42, 104 189
Poque, 86 Porfir, 65, 106, 107, 108, 130, 144, 148, 150 Posidonios, 28 Pouderon, 25, 26, 32, 33 Quasten, 28, 37, 142 Rabbow, 11 Ricoeur, 82, 87, 88, 89, 170 Seneca, 53, 103, 137 Sesboüé, 163 Sesé, 156 Sidonius Apolinarius, 104 Socrate, 14, 19, 22, 41, 50, 104 Solignac, 65, 86, 146, 147 Șora, 59 Spanneut, 39 Stoicismul, 25, 34, 39 Tatian, 27 Teofil al Antiohiei, 103, 104 Tertulian, 7, 37, 38, 39, 40, 103, 104 Testard, 112 Thales, 29 Theiler, 76, 144 Thévenaz, 143 Toma de Aquino, 109, 115, 129 Tresmontant, 12 van Fleteren, 77, 78 Varro, 102, 103, 111, 137 von Ivanka, 143 Wald, 74 Le Blond, 81 Le Goff, 172 Leclercq, 12 Liébaert, 40 Madec, 43, 44, 66, 67, 72, 73, 74, 75, 76, 87, 88, 89, 90, 101, 104, 106, 107, 108, 129, 130, 137, 142, 143, 144, 145, 146, 147, 148, 149, 150, 151, 152, 153,156 Malingrey, 43, 150 Mandouze, 144, 146 Marius Victorinus, 55, 137, 144, 147, 148 Marrou, 45,46,47, 136, 137, 138, 139, 140 Mellet, 164 Minucius Felix, 103 Mourant, 65 Neusch, 79 Noua Academie, 51, 52 O’Meara, 144 Origen, 7, 16, 32, 33, 34, 35, 36 Pelland, 165 Penco, 150 Pépin, 65 Perrin, 40, 41, 42 Platon, 17, 19, 20, 21, 24, 29, 34, 35,41,42, 50, 52, 62, 68, 71, 104, 105, 106, 107, 108, 119, 137, 145, 146, 148, 149, 151 Plotin, 52, 55, 62, 67, 81, 106, 117, 122, 129, 130, 137, 144, 145, 148 Wartelle, 24 Wolfson, 17, 18 Zenon, 51, 52 190 |
| adam_txt | |
| any_adam_object | 1 |
| any_adam_object_boolean | |
| author | Tat, Alin |
| author_GND | (DE-588)1277324573 |
| author_facet | Tat, Alin |
| author_role | aut |
| author_sort | Tat, Alin |
| author_variant | a t at |
| building | Verbundindex |
| bvnumber | BV048991128 |
| ctrlnum | (OCoLC)1446263124 (DE-599)BVBBV048991128 |
| format | Book |
| fullrecord | <?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><collection xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><record><leader>00000nam a2200000 c 4500</leader><controlfield tag="001">BV048991128</controlfield><controlfield tag="003">DE-604</controlfield><controlfield tag="005">20240710</controlfield><controlfield tag="007">t|</controlfield><controlfield tag="008">230607s2006 xx |||| 00||| rum d</controlfield><datafield tag="020" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">9789731090115</subfield><subfield code="9">978-973-109-011-5</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(OCoLC)1446263124</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(DE-599)BVBBV048991128</subfield></datafield><datafield tag="040" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-604</subfield><subfield code="b">ger</subfield><subfield code="e">rda</subfield></datafield><datafield tag="041" ind1="0" ind2=" "><subfield code="a">rum</subfield></datafield><datafield tag="049" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-12</subfield></datafield><datafield tag="100" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Tat, Alin</subfield><subfield code="e">Verfasser</subfield><subfield code="0">(DE-588)1277324573</subfield><subfield code="4">aut</subfield></datafield><datafield tag="245" ind1="1" ind2="0"><subfield code="a">Augustin, Dumnezeu şi filosofia</subfield><subfield code="c">Alin Tat</subfield></datafield><datafield tag="264" ind1=" " ind2="1"><subfield code="a">Cluj-Napoca</subfield><subfield code="b">Argonaut</subfield><subfield code="c">2006</subfield></datafield><datafield tag="300" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">200 Seiten</subfield></datafield><datafield tag="336" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">txt</subfield><subfield code="2">rdacontent</subfield></datafield><datafield tag="337" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">n</subfield><subfield code="2">rdamedia</subfield></datafield><datafield tag="338" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">nc</subfield><subfield code="2">rdacarrier</subfield></datafield><datafield tag="490" ind1="0" ind2=" "><subfield code="a">Seria Filosofie, sociologie, psihologie</subfield></datafield><datafield tag="600" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Augustinus, Aurelius</subfield><subfield code="c">Heiliger</subfield><subfield code="d">354-430</subfield><subfield code="0">(DE-588)118505114</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="653" ind1=" " ind2="1"><subfield code="a">Augustin / Sfântul / 0354-0430 / Concepţie filosofică</subfield></datafield><datafield tag="655" ind1=" " ind2="7"><subfield code="0">(DE-588)4006804-3</subfield><subfield code="a">Biografie</subfield><subfield code="2">gnd-content</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="0"><subfield code="a">Augustinus, Aurelius</subfield><subfield code="c">Heiliger</subfield><subfield code="d">354-430</subfield><subfield code="0">(DE-588)118505114</subfield><subfield code="D">p</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2=" "><subfield code="5">DE-604</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=034254471&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Inhaltsverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=034254471&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Literaturverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=034254471&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Register // Personenregister</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="n">oe</subfield></datafield><datafield tag="943" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-034254471</subfield></datafield></record></collection> |
| genre | (DE-588)4006804-3 Biografie gnd-content |
| genre_facet | Biografie |
| id | DE-604.BV048991128 |
| illustrated | Not Illustrated |
| index_date | 2024-07-03T22:07:11Z |
| indexdate | 2024-11-22T17:48:45Z |
| institution | BVB |
| isbn | 9789731090115 |
| language | Romanian |
| oai_aleph_id | oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-034254471 |
| oclc_num | 1446263124 |
| open_access_boolean | |
| owner | DE-12 |
| owner_facet | DE-12 |
| physical | 200 Seiten |
| publishDate | 2006 |
| publishDateSearch | 2006 |
| publishDateSort | 2006 |
| publisher | Argonaut |
| record_format | marc |
| series2 | Seria Filosofie, sociologie, psihologie |
| spelling | Tat, Alin Verfasser (DE-588)1277324573 aut Augustin, Dumnezeu şi filosofia Alin Tat Cluj-Napoca Argonaut 2006 200 Seiten txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Seria Filosofie, sociologie, psihologie Augustinus, Aurelius Heiliger 354-430 (DE-588)118505114 gnd rswk-swf Augustin / Sfântul / 0354-0430 / Concepţie filosofică (DE-588)4006804-3 Biografie gnd-content Augustinus, Aurelius Heiliger 354-430 (DE-588)118505114 p DE-604 Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=034254471&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=034254471&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Literaturverzeichnis Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=034254471&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Register // Personenregister |
| spellingShingle | Tat, Alin Augustin, Dumnezeu şi filosofia Augustinus, Aurelius Heiliger 354-430 (DE-588)118505114 gnd |
| subject_GND | (DE-588)118505114 (DE-588)4006804-3 |
| title | Augustin, Dumnezeu şi filosofia |
| title_auth | Augustin, Dumnezeu şi filosofia |
| title_exact_search | Augustin, Dumnezeu şi filosofia |
| title_exact_search_txtP | Augustin, Dumnezeu şi filosofia |
| title_full | Augustin, Dumnezeu şi filosofia Alin Tat |
| title_fullStr | Augustin, Dumnezeu şi filosofia Alin Tat |
| title_full_unstemmed | Augustin, Dumnezeu şi filosofia Alin Tat |
| title_short | Augustin, Dumnezeu şi filosofia |
| title_sort | augustin dumnezeu si filosofia |
| topic | Augustinus, Aurelius Heiliger 354-430 (DE-588)118505114 gnd |
| topic_facet | Augustinus, Aurelius Heiliger 354-430 Biografie |
| url | http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=034254471&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=034254471&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=034254471&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |
| work_keys_str_mv | AT tatalin augustindumnezeusifilosofia |