Kulte, Orte, Körperteile: eine Neubewertung der Weihung anatomischer Votive in Latiums Heiligtümer
Gespeichert in:
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Wiesbaden
Reichert Verlag
2023
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| Schriftenreihe: | Menschen – Kulturen – Traditionen
20 |
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| Online-Zugang: | https://reichert-verlag.de/9783752007114_kulte_orte_koerperteile-detail Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | XIV, 329 Seiten, 5 Seiten Tafeln Illustrationen, Diagramme, Karten, Pläne |
| ISBN: | 9783752007114 3752007117 |
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Inhaltsverzeichnis Vorwort der Herausgeberinnen. xi Vorwort und Danksagung.xni 1 Einleitung. 1 1.1 Forschungsgeschichte. 2 1.2 Fragestellung. 6 1.3 Methodisches Vorgehen.7 1.4 Abgrenzung des Untersuchungsgebietes. 9 1.5 Terminologie. 9 2 Thematische Einführung. n 2.1 Geografische und chronologische Verteilung von Körperteilweihungen im Mittelmeerraum. 11 2.2 Ursprung und Verbreitung der Körperteilweihungen des ELC-Komplexes. 14 2.3 Schrift- und Bildquellen. 18 2.4 Produktion (Material, Herstellungsprozess,
Werkstätten). 21 2.5 Datierung und Überlieferung von Körperteilweihungen .23 2.6 Positionierung im Heiligtum. 25 2.7 Kultischer Kontext.26 2.8 Interpretationsansätze der Körperteilweihungen. 29 2.8.1 Köpfe.31 2.8.2 Augen. 31 2.8.3 Sog. Masken. 32 2.8.4 Ohren. 32 2.8.5 MünderundZungen. 33 2.8.6 Hände und Arme.33 2.8.7 Füße und
Beine. 34 2.8.8 Finger und Zehen. 34 2.8.9 Brüste. 34 2.8.10 Vulven.35 2.8.11 Uteri. 35 VII
INHALTSVERZEICHNIS 2.8.12 Männliche Genitalien.37 2.8.13 Eingeweide. 38 2.8.14 Geöffnete Torsi. 39 2.8.15 Einzelfälle. 40 2.8.16 Zusammenfassung. 40 3 Case-Studies: Untersuchung ausgewählter Heiligtümer mit Körperteil weihungen in Latium. 43 3.1 Topografischer und historischer Überblick. 43 3.2 Zur Auswahl der Heiligtümer. 44 3.3 Fundplätze. 45 3.3.1 Cora (Cori) (Kat. 21). 45 3.3.2 Fregellae (Ceprano)
(Kat.22). 51 3.3.3 Gabii (Kat. 23). 62 3.3.4 Lanuvium (Kat. 26).78 3.3.5 Lavinium (Kat. 27). 87 3.3.6 Minturnae (Minturno) (Kat. 28). 103 3.3.7 Nemi (Kat. 31). 107 3.3.8 Norba (Norma) (Kat. 33). 119 3.3.9 Satricum (Kat. 38). 129 3.3.10 Setiä (Sezze) (Kat. 39). 140 3.3.11 Signia (Segni) (Kat. 41). 148 3.3.12 Via Praenestina/Ponte di Nona, Ad Nonum (Kat. 55.a). 159 4
Ergebnisse. 173 4.1 Quantitative Auswertung der Körperteilweihungen und ihre Vergesellschaftung mit anderen Funden.173 4.1.1 Die Quantität und Zusammensetzung der Votivdepots. 173 4.1.2 Die Vergesellschaftung bestimmter Körperteilweihungen mit anderen Funden. 178 4.1.3 Zusammenfassung. 182 4.2 Die Topografie der Fundstellen. 184 4.2.1 Anbindung an Städteund Siedlungen. 184 4.2.2 Die landschaftliche Situation derFundstellen. 185 4.2.3 Zusammenfassung. 190 4.3 Die Empfänger der Weihgaben. 192 4.3.1 luno. 192 4.3.2
Diana.194 4.3.3 Mater Matuta. 195 4.3.4 Ceres/Demeter. 196 4.3.5 Hercules. 197 VIII
Inhaltsverzeichnis 4.3.6 Aesculapius. 198 4.3.7 Zusammenfassung. 198 4.4 Überregionale Vergleiche. 200 4.4.1 Etrurien. 200 4.4.2 Abbruzzen. 204 4.4.3 Weitere Regionen. 206 4.4.4 Die Gottheiten. 207 4.5 Synthese.209 5 Einordnung.213 5.1 Körperteilweihungen als Indikatoren für sog. Heilkulte - der Vergleich mit der griechischen
Tradition. 213 5.1.1 Aesculapius und andereHeilgottheiten. 214 5.1.2 Epigrafische oderliterarische Zeugnisse. 216 5.1.3 Architektur. 217 5.1.4 Sog. Heilquellen. 219 5.1.5 Votivmaterial. 223 5.1.6 Synthese. 224 5.2 Einbindung der Körperteilweihungen in den (kult-)historischen Kontext. 225 5.2.1 Die Stifterinnen und Stifter der Körperteilweihungen.225 5.2.2 Kulttraditionen, Ursprung und Ende der Votivtradition. 232 6 Zusammenfassung, Fazit, Ausblick. 243 6.1 English
Summary. 247 6.2 Riassunto italiano.251 7 Katalog: Kultplätze in Latium. 257 7.1 Konkordanztabelle. 298 8 Quellen- und Literaturverzeichnis. зоі 9 Abbildungsverzeichnis. 329 Tafeln 1-5 ix |
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Inhaltsverzeichnis Vorwort der Herausgeberinnen. xi Vorwort und Danksagung.xni 1 Einleitung. 1 1.1 Forschungsgeschichte. 2 1.2 Fragestellung. 6 1.3 Methodisches Vorgehen.7 1.4 Abgrenzung des Untersuchungsgebietes. 9 1.5 Terminologie. 9 2 Thematische Einführung. n 2.1 Geografische und chronologische Verteilung von Körperteilweihungen im Mittelmeerraum. 11 2.2 Ursprung und Verbreitung der Körperteilweihungen des ELC-Komplexes. 14 2.3 Schrift- und Bildquellen. 18 2.4 Produktion (Material, Herstellungsprozess,
Werkstätten). 21 2.5 Datierung und Überlieferung von Körperteilweihungen .23 2.6 Positionierung im Heiligtum. 25 2.7 Kultischer Kontext.26 2.8 Interpretationsansätze der Körperteilweihungen. 29 2.8.1 Köpfe.31 2.8.2 Augen. 31 2.8.3 Sog. Masken. 32 2.8.4 Ohren. 32 2.8.5 MünderundZungen. 33 2.8.6 Hände und Arme.33 2.8.7 Füße und
Beine. 34 2.8.8 Finger und Zehen. 34 2.8.9 Brüste. 34 2.8.10 Vulven.35 2.8.11 Uteri. 35 VII
INHALTSVERZEICHNIS 2.8.12 Männliche Genitalien.37 2.8.13 Eingeweide. 38 2.8.14 Geöffnete Torsi. 39 2.8.15 Einzelfälle. 40 2.8.16 Zusammenfassung. 40 3 Case-Studies: Untersuchung ausgewählter Heiligtümer mit Körperteil weihungen in Latium. 43 3.1 Topografischer und historischer Überblick. 43 3.2 Zur Auswahl der Heiligtümer. 44 3.3 Fundplätze. 45 3.3.1 Cora (Cori) (Kat. 21). 45 3.3.2 Fregellae (Ceprano)
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Ergebnisse. 173 4.1 Quantitative Auswertung der Körperteilweihungen und ihre Vergesellschaftung mit anderen Funden.173 4.1.1 Die Quantität und Zusammensetzung der Votivdepots. 173 4.1.2 Die Vergesellschaftung bestimmter Körperteilweihungen mit anderen Funden. 178 4.1.3 Zusammenfassung. 182 4.2 Die Topografie der Fundstellen. 184 4.2.1 Anbindung an Städteund Siedlungen. 184 4.2.2 Die landschaftliche Situation derFundstellen. 185 4.2.3 Zusammenfassung. 190 4.3 Die Empfänger der Weihgaben. 192 4.3.1 luno. 192 4.3.2
Diana.194 4.3.3 Mater Matuta. 195 4.3.4 Ceres/Demeter. 196 4.3.5 Hercules. 197 VIII
Inhaltsverzeichnis 4.3.6 Aesculapius. 198 4.3.7 Zusammenfassung. 198 4.4 Überregionale Vergleiche. 200 4.4.1 Etrurien. 200 4.4.2 Abbruzzen. 204 4.4.3 Weitere Regionen. 206 4.4.4 Die Gottheiten. 207 4.5 Synthese.209 5 Einordnung.213 5.1 Körperteilweihungen als Indikatoren für sog. Heilkulte - der Vergleich mit der griechischen
Tradition. 213 5.1.1 Aesculapius und andereHeilgottheiten. 214 5.1.2 Epigrafische oderliterarische Zeugnisse. 216 5.1.3 Architektur. 217 5.1.4 Sog. Heilquellen. 219 5.1.5 Votivmaterial. 223 5.1.6 Synthese. 224 5.2 Einbindung der Körperteilweihungen in den (kult-)historischen Kontext. 225 5.2.1 Die Stifterinnen und Stifter der Körperteilweihungen.225 5.2.2 Kulttraditionen, Ursprung und Ende der Votivtradition. 232 6 Zusammenfassung, Fazit, Ausblick. 243 6.1 English
Summary. 247 6.2 Riassunto italiano.251 7 Katalog: Kultplätze in Latium. 257 7.1 Konkordanztabelle. 298 8 Quellen- und Literaturverzeichnis. зоі 9 Abbildungsverzeichnis. 329 Tafeln 1-5 ix |
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