Con terrible y fïero desear: bukolisches Pathos in Spanien (1492-1559)
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Paderborn
Brill | Fink
[2023]
|
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | https://www.brill.com/abstract/title/64514 Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | IX, 475 Seiten |
| ISBN: | 9783770568024 |
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|---|---|
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INHALT
VORWORT
.
XI
I
DIE
ANKUNFT
DER
FURIE
.
I
1.1
SPANIEN,
1492-1559
.
6
1.2
ANTIKE
URSPRUENGE
.
9
1.3
FORSCHUNGSHYPOTHESEN:
AUTOREFLEXIVITAET
-
EVASION
-
IDEALISMUS
-
IDEOLOGIE
-
FIKTIONALITAET
-
INTERVENTION
.
14
1.4
LITERARISCHE
INTERVENTION
UND
RHETORISCHER
AFFEKT
.
33
2
VOM
ANTIKEN
PATHOS ZUR
PATHEMATIK
DER
FRUEHEN
NEUZEIT
.
45
2.1
ANTIKE
RHETORIK
DER
AFFEKTE
UND
SPANISCHER
HUMANISMUS
.
49
2.1.1
PATHOS
ZWISCHEN
POETIK,
ETHIK
UND
RHETORIK:
ARISTOTELES
.
50
2.1.2
NEC
COGITARE,
SED
FACERE:
ZUR
PHANTASIA
BEI
QUINTILIAN
.
55
2.1.3
CHRISTLICHE
COMPASSIO
IN
SPANIEN
(CASCALES,
VIVES,
ELPINCIANO)
.
60
2.2
BUKOLISCHE
PATHOSFORMELN:
ZUR
POLITIK
DER
FORM
.
72
2.2.1
POETIK
DER
BUKOLISCHEN
GALLARDIA
.
73
2.2.2
INTERSTITIUM
DER
FORM
IN
DER
PATHOSFORMEL
(ABY
WARBURG)
.
76
2.2.3
EXEMPLARISCHE
LEKTUEREN
DER
CHOREOGRAPHISCHEN
UND
AGONISTISCHEN
PATHOSFORMEL
.
80
2.3
SCHAEFER
IN
NEUEM
GEWAND:
PATHEMATISCHE
SUBJEKTIVITAET
.
91
2.3.1
PATHEMATISCHE
SELBSTTECHNIK
UND
POETISCHE
ERSCHWERUNG
.
91
2.3.2
POLITISCHES
PATHOS
BEI
ANTONIO
DE
GUEVARA
UND
DIEGO
DE
SAN
PEDRO
.
97
3
ENTLEHNUNGSFORMEN
DES
PATHOS:
JUAN
DEL
ENCINA
.
107
3.1
VERGILREZEPTION
UND
PASTORALE
ALLEGORIEN
.
110
3.1.1
VON
DER
CHRISTLICHEN
ZUR
WELTLICHEN
ALLEGORIE
(PETRARCA)
.
110
3.1.2
GEISTLICHE
ALLEGORESE:
DER
VERGILKOMMENTAR
VON
JUAN
LUIS
VIVES
.
116
3.1.3
TRANSLACION
DE
LAS
BUCOLICAS
DE
VIRGILIO
(1492)
.
118
3.1.3.1
PATHOS
DER
RECONQUISTA
IN
DER
EGLOGA
I
.
119
3.1.3.2
VORLAEUFER
DER
POLITISCHEN
PASTORALALLEGORIE
IN
SPANIEN
.
127
3.1.3.3
HOEFISCHE
EMOTIONALITAET
IN
ARTE
MAYOR:
EGLOGAS
II,
IV
UND
IX
.
131
VIII
INHALT
3.2
IM
ZEICHEN
AMORS:
LIEBE
ALS
INNERWELTLICHKEIT
.
140
3.2.1
THEATER
ALS
LITURGIE:
DIE
CHRISTLICHE
COMPASSIO
DER
VERONICA
.
142
3.2.2
EGLOGA
DE
PLAECIDA
Y
VITORIANO
(1513)
.
146
3.2.3
EGLOGA
DE
CRISTINO
YFEBEA
(7509)
.
149
3.2.4
EGLOGA
DE
MINGO,
GIL
Y
PASCUALA
(1496)
.
154
3.2.5
PLAECIDA
ALS
NEUE
DIDO
.
158
3.3
PATHO-LOGIK:
DAS
BUKOLISCHE
PATHOS
ALS
KIPP-PHAENOMEN
.
167
3.3.1
EGLOGA
DE
FILENO,
ZAMBARDO
Y
CARDONIO
(150G)
.
169
3.3.2
DAS
SCHEITERN
DES
PASTORALEN
PAKTS
.
176
3-3-3
SCHREIBEN
ALS
OFFENBARUNG
.
180
4
DAS
GROSSE UND
DAS
KLEINE
PATHOS:
GARCILASO
DE
LA
VEGA
.
185
4.1
EVIDENZ
ALS
UEBERWAELTIGUNG:
RHETORISCHES
PATHOS
.
195
4.1.1
ZUR
TONSPUR
DER
BUKOLISCHEN
NATUR
(EGLOGA
I)
.
198
4.1.2
ERINNERUNG
UND
ZERBROCHENER
SPIEGEL
DES
SELBST
(EGLOGA
II)
.
214
4.2
PHAENOTYPEN
DES
AFFEKTS:
SZENISCHES
PATHOS
.
223
4.2.1
EKPHRASLS,
PARADLGMATLK
UND
STUMMER
ORPHEUS
(EGLOGA
III)
.
229
4.2.2
DIE
WUT
DER
NYMPHE
(
EGLOGA
II)
.
240
4.2.3
GEFANGEN
IM
NETZ
DER
LIEBE:
ZUM
TOPOS
DER
VOGELJAGD
.
250
4.3
ERZAEHLTE
GEWALT:
EPISCHES
PATHOS
.
255
4.3.1
DAS
PATHETISCHE
ESPRESSLVO
DES
BUERGERKRIEGS
.
263
4.3.2
IN
DER
UMARMUNG
DES
IMPERIUMS
.
268
4-3-3
GRAS,
DAS
AUS
GEBEINEN
SPRIESST
.
279
4.4
DAS
,
TRAGISCHE'
SUBJEKT
DES
IMPERIUMS:
PATHEMATISCHE
POETIK
.
286
5
PATHOS
ALS
DIVERGENZRAUM:
JORGE
DE
MONTEMAYOR
.
295
5.1
FORSCHUNGSSTAND
UND
EMOTIONSGESCHICHTE
.
297
5.1.1
LIEBE
UND
UNORDNUNG
IN
LOS
SIETE
LIBROS
DE
LA
DIANA
.
297
5.1.2
EMOTIONALES
REGIME
UND
PATHEMATIK
.
305
5.2
VON
DER
ALLEGORIE
DER
LIEBE
ZUR
BUKOLISCHEN
PATHOSFORMEL
.
312
5.2.1
KOERPERZEICHEN:
LIEBE
ALS
CODE
.
314
5.2.2
PATHO-LOGIK
UND
RHETORISCHE
LEKTUERE
.
319
5.2.3
LIEBESUEBERFALL:
DIE
,
ANDERE
ALLEGORIE'
DER
BUKOLIK
.
322
5.2.4
BELISAS
INSEL:
LIEBESPATHOS
ALS
EINSAME
FIKTION
.
326
INHALT
IX
5.3
IN
FELICIAS
PALAST:
ZUR
KULTURSEMIOTIK
DES
SCHAEFERROMANS
.
332
5.3.1
REPROGRAMMIERUNG
UND
KLASSENNARRATIV
.
334
5.3.2
DUENA
LUNA:
BUKOLISCHE
SEMIOSPHAERE
IM
ZEICHEN
DES
MONDES
.
340
5.3.3
WEIBLICHE
HELDENREIHE
.
353
5.4
FELISMENA
ALS
HELDIN:
DIVERGENTES
SUJET
UND
ORTLOSES
ZENTRUM
DER
HERRSCHAFT
.
358
5.4.1
VON
DER
STASIS
ZUR
HANDLUNG:
DIE
MISE
EN
ABYME
DES
LIEBESUEBERFALLS
.
359
5.4.2
FELIS
/
FELISMENA:
AFFEKT
UND
DISTANZ
.
366
5.4.3
RITTERLICHKEIT
UND
RE-NORMIERUNG
DES
IMPERIALEN
MYTHOS
.
372
6
(KEIN)
AERGER
IM
PARADIES:
DIE
ETHISCHE
WENDE
ALS
ENDE
DES
BUKOLISCHEN
PATHOS
.
381
6.1
BUKOLISCHES
ROLLENSPIEL
BEI
CERVANTES
.
381
6.2
LA
DIANA,
REVISITED'.
NEOSTOIZISMUS
UND
ETHISCHE
SELBSTTECHNIK
.
395
6.3
DIE
SCHLIESSUNG
DER
BUKOLISCHEN
ENKLAVE
.
412
LITERATURVERZEICHNIS
.
423
PERSONENREGISTER
.
469 |
| adam_txt |
INHALT
VORWORT
.
XI
I
DIE
ANKUNFT
DER
FURIE
.
I
1.1
SPANIEN,
1492-1559
.
6
1.2
ANTIKE
URSPRUENGE
.
9
1.3
FORSCHUNGSHYPOTHESEN:
AUTOREFLEXIVITAET
-
EVASION
-
IDEALISMUS
-
IDEOLOGIE
-
FIKTIONALITAET
-
INTERVENTION
.
14
1.4
LITERARISCHE
INTERVENTION
UND
RHETORISCHER
AFFEKT
.
33
2
VOM
ANTIKEN
PATHOS ZUR
PATHEMATIK
DER
FRUEHEN
NEUZEIT
.
45
2.1
ANTIKE
RHETORIK
DER
AFFEKTE
UND
SPANISCHER
HUMANISMUS
.
49
2.1.1
PATHOS
ZWISCHEN
POETIK,
ETHIK
UND
RHETORIK:
ARISTOTELES
.
50
2.1.2
NEC
COGITARE,
SED
FACERE:
ZUR
PHANTASIA
BEI
QUINTILIAN
.
55
2.1.3
CHRISTLICHE
COMPASSIO
IN
SPANIEN
(CASCALES,
VIVES,
ELPINCIANO)
.
60
2.2
BUKOLISCHE
PATHOSFORMELN:
ZUR
POLITIK
DER
FORM
.
72
2.2.1
POETIK
DER
BUKOLISCHEN
GALLARDIA
.
73
2.2.2
INTERSTITIUM
DER
FORM
IN
DER
PATHOSFORMEL
(ABY
WARBURG)
.
76
2.2.3
EXEMPLARISCHE
LEKTUEREN
DER
CHOREOGRAPHISCHEN
UND
AGONISTISCHEN
PATHOSFORMEL
.
80
2.3
SCHAEFER
IN
NEUEM
GEWAND:
PATHEMATISCHE
SUBJEKTIVITAET
.
91
2.3.1
PATHEMATISCHE
SELBSTTECHNIK
UND
POETISCHE
ERSCHWERUNG
.
91
2.3.2
POLITISCHES
PATHOS
BEI
ANTONIO
DE
GUEVARA
UND
DIEGO
DE
SAN
PEDRO
.
97
3
ENTLEHNUNGSFORMEN
DES
PATHOS:
JUAN
DEL
ENCINA
.
107
3.1
VERGILREZEPTION
UND
PASTORALE
ALLEGORIEN
.
110
3.1.1
VON
DER
CHRISTLICHEN
ZUR
WELTLICHEN
ALLEGORIE
(PETRARCA)
.
110
3.1.2
GEISTLICHE
ALLEGORESE:
DER
VERGILKOMMENTAR
VON
JUAN
LUIS
VIVES
.
116
3.1.3
TRANSLACION
DE
LAS
BUCOLICAS
DE
VIRGILIO
(1492)
.
118
3.1.3.1
PATHOS
DER
RECONQUISTA
IN
DER
EGLOGA
I
.
119
3.1.3.2
VORLAEUFER
DER
POLITISCHEN
PASTORALALLEGORIE
IN
SPANIEN
.
127
3.1.3.3
HOEFISCHE
EMOTIONALITAET
IN
ARTE
MAYOR:
EGLOGAS
II,
IV
UND
IX
.
131
VIII
INHALT
3.2
IM
ZEICHEN
AMORS:
LIEBE
ALS
INNERWELTLICHKEIT
.
140
3.2.1
THEATER
ALS
LITURGIE:
DIE
CHRISTLICHE
COMPASSIO
DER
VERONICA
.
142
3.2.2
EGLOGA
DE
PLAECIDA
Y
VITORIANO
(1513)
.
146
3.2.3
EGLOGA
DE
CRISTINO
YFEBEA
(7509)
.
149
3.2.4
EGLOGA
DE
MINGO,
GIL
Y
PASCUALA
(1496)
.
154
3.2.5
PLAECIDA
ALS
NEUE
DIDO
.
158
3.3
PATHO-LOGIK:
DAS
BUKOLISCHE
PATHOS
ALS
KIPP-PHAENOMEN
.
167
3.3.1
EGLOGA
DE
FILENO,
ZAMBARDO
Y
CARDONIO
(150G)
.
169
3.3.2
DAS
SCHEITERN
DES
PASTORALEN
PAKTS
.
176
3-3-3
SCHREIBEN
ALS
OFFENBARUNG
.
180
4
DAS
GROSSE UND
DAS
KLEINE
PATHOS:
GARCILASO
DE
LA
VEGA
.
185
4.1
EVIDENZ
ALS
UEBERWAELTIGUNG:
RHETORISCHES
PATHOS
.
195
4.1.1
ZUR
TONSPUR
DER
BUKOLISCHEN
NATUR
(EGLOGA
I)
.
198
4.1.2
ERINNERUNG
UND
ZERBROCHENER
SPIEGEL
DES
SELBST
(EGLOGA
II)
.
214
4.2
PHAENOTYPEN
DES
AFFEKTS:
SZENISCHES
PATHOS
.
223
4.2.1
EKPHRASLS,
PARADLGMATLK
UND
STUMMER
ORPHEUS
(EGLOGA
III)
.
229
4.2.2
DIE
WUT
DER
NYMPHE
(
EGLOGA
II)
.
240
4.2.3
GEFANGEN
IM
NETZ
DER
LIEBE:
ZUM
TOPOS
DER
VOGELJAGD
.
250
4.3
ERZAEHLTE
GEWALT:
EPISCHES
PATHOS
.
255
4.3.1
DAS
PATHETISCHE
ESPRESSLVO
DES
BUERGERKRIEGS
.
263
4.3.2
IN
DER
UMARMUNG
DES
IMPERIUMS
.
268
4-3-3
GRAS,
DAS
AUS
GEBEINEN
SPRIESST
.
279
4.4
DAS
,
TRAGISCHE'
SUBJEKT
DES
IMPERIUMS:
PATHEMATISCHE
POETIK
.
286
5
PATHOS
ALS
DIVERGENZRAUM:
JORGE
DE
MONTEMAYOR
.
295
5.1
FORSCHUNGSSTAND
UND
EMOTIONSGESCHICHTE
.
297
5.1.1
LIEBE
UND
UNORDNUNG
IN
LOS
SIETE
LIBROS
DE
LA
DIANA
.
297
5.1.2
EMOTIONALES
REGIME
UND
PATHEMATIK
.
305
5.2
VON
DER
ALLEGORIE
DER
LIEBE
ZUR
BUKOLISCHEN
PATHOSFORMEL
.
312
5.2.1
KOERPERZEICHEN:
LIEBE
ALS
CODE
.
314
5.2.2
PATHO-LOGIK
UND
RHETORISCHE
LEKTUERE
.
319
5.2.3
LIEBESUEBERFALL:
DIE
,
ANDERE
ALLEGORIE'
DER
BUKOLIK
.
322
5.2.4
BELISAS
INSEL:
LIEBESPATHOS
ALS
EINSAME
FIKTION
.
326
INHALT
IX
5.3
IN
FELICIAS
PALAST:
ZUR
KULTURSEMIOTIK
DES
SCHAEFERROMANS
.
332
5.3.1
REPROGRAMMIERUNG
UND
KLASSENNARRATIV
.
334
5.3.2
DUENA
LUNA:
BUKOLISCHE
SEMIOSPHAERE
IM
ZEICHEN
DES
MONDES
.
340
5.3.3
WEIBLICHE
HELDENREIHE
.
353
5.4
FELISMENA
ALS
HELDIN:
DIVERGENTES
SUJET
UND
ORTLOSES
ZENTRUM
DER
HERRSCHAFT
.
358
5.4.1
VON
DER
STASIS
ZUR
HANDLUNG:
DIE
MISE
EN
ABYME
DES
LIEBESUEBERFALLS
.
359
5.4.2
FELIS
/
FELISMENA:
AFFEKT
UND
DISTANZ
.
366
5.4.3
RITTERLICHKEIT
UND
RE-NORMIERUNG
DES
IMPERIALEN
MYTHOS
.
372
6
(KEIN)
AERGER
IM
PARADIES:
DIE
ETHISCHE
WENDE
ALS
ENDE
DES
BUKOLISCHEN
PATHOS
.
381
6.1
BUKOLISCHES
ROLLENSPIEL
BEI
CERVANTES
.
381
6.2
LA
DIANA,
REVISITED'.
NEOSTOIZISMUS
UND
ETHISCHE
SELBSTTECHNIK
.
395
6.3
DIE
SCHLIESSUNG
DER
BUKOLISCHEN
ENKLAVE
.
412
LITERATURVERZEICHNIS
.
423
PERSONENREGISTER
.
469 |
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