Mentalitet tunguso-manʹčžurov i paleoaziatov:
Менталитет тунгусо-маньчжуров и палеоазиатов
Gespeichert in:
| Hauptverfasser: | , , |
|---|---|
| Format: | Buch |
| Sprache: | Russian |
| Veröffentlicht: |
Sankt-Peterburg
Akademija issledovanija kul'tury
2022
|
| Schriftenreihe: | Ethnographica Varia
|
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Abstract Literaturverzeichnis Register // Personenregister |
| Beschreibung: | 285 Seiten, 24 ungezählte Seiten Tafeln Illustrationen |
| ISBN: | 9785950034558 |
Internformat
MARC
| LEADER | 00000nam a2200000 c 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | BV048956201 | ||
| 003 | DE-604 | ||
| 005 | 20230807 | ||
| 007 | t | ||
| 008 | 230510s2022 a||| |||| 00||| rus d | ||
| 020 | |a 9785950034558 |9 978-5-9500-3455-8 | ||
| 035 | |a (OCoLC)1390809305 | ||
| 035 | |a (DE-599)BVBBV048956201 | ||
| 040 | |a DE-604 |b ger |e rda | ||
| 041 | 0 | |a rus | |
| 049 | |a DE-Re13 |a DE-12 | ||
| 084 | |a OST |q DE-12 |2 fid | ||
| 100 | 1 | |6 880-01 |a Bereznickij, Sergej Vasilʹevič |d 1959- |e Verfasser |0 (DE-588)1159328994 |4 aut | |
| 245 | 1 | 0 | |6 880-04 |a Mentalitet tunguso-manʹčžurov i paleoaziatov |c S.V. Bereznickij, T.Ju. Sem, T.D. Bulgakova, |
| 264 | 1 | |6 880-05 |a Sankt-Peterburg |b Akademija issledovanija kul'tury |c 2022 | |
| 300 | |a 285 Seiten, 24 ungezählte Seiten Tafeln |b Illustrationen | ||
| 336 | |b txt |2 rdacontent | ||
| 337 | |b n |2 rdamedia | ||
| 338 | |b nc |2 rdacarrier | ||
| 490 | 0 | |a Ethnographica Varia | |
| 546 | |a Text russisch | ||
| 546 | |b Kyrillische Schrift | ||
| 650 | 0 | 7 | |a Tungusen |0 (DE-588)4061208-9 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 689 | 0 | 0 | |a Tungusen |0 (DE-588)4061208-9 |D s |
| 689 | 0 | |5 DE-604 | |
| 700 | 1 | |6 880-02 |a Sem, Tatʹjana Jurʹevna |d 1957- |e Verfasser |0 (DE-588)1027030440 |4 aut | |
| 700 | 1 | |6 880-03 |a Bulgakova, Tatʹjana Diomidovna |e Verfasser |0 (DE-588)104551201X |4 aut | |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=034220056&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Inhaltsverzeichnis |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=034220056&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Abstract |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=034220056&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Literaturverzeichnis |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=034220056&sequence=000007&line_number=0004&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Register // Personenregister |
| 880 | 1 | |6 100-01/(N |a Березницкий, Сергей Васильевич |a ut | |
| 880 | 1 | |6 700-02/(N |a Сем, Татьяна Юрьевна |a ut | |
| 880 | 1 | |6 700-03/(N |a Булгакова, Татьяна Диомидовна |a ut | |
| 880 | 1 | 0 | |6 245-04/(N |a Менталитет тунгусо-маньчжуров и палеоазиатов |c С.В. Березницкий, Т.Ю. Сем, Т.Д. Булгакова |
| 880 | 1 | |6 264-05/(N |a Санкт-Петербург |b Академия исследования культуры |c 2022 | |
| 940 | 1 | |f sla | |
| 940 | 1 | |n oe | |
| 940 | 1 | |q BSB_NED_20230619 | |
| 999 | |a oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-034220056 | ||
| 942 | 1 | 1 | |c 305.8009 |e 22/bsb |g 57 |
| 942 | 1 | 1 | |c 390 |e 22/bsb |g 57 |
| 942 | 1 | 1 | |c 305.8009 |e 22/bsb |g 51 |
| 942 | 1 | 1 | |c 390 |e 22/bsb |g 51 |
Datensatz im Suchindex
| _version_ | 1804185184356007936 |
|---|---|
| adam_txt |
СОДЕРЖАНИЕ Введение: сущность, структура и функции менталитета (Березниц кий С. В., Сем Т Ю.). 4 Глава 1. Менталитет тунгусо-маньчжуров и палеоазиатов как основа их системы жизнедеятельности (Березницкий С. В.). 24 Глава 2. Ментальные особенности ритуалов жизненного цикла тун гусо-маньчжуров (Сем ТЮ.). 76 Глава 3. Ментальная субординация в осуществлении нанайцами ша манской и иной ритуальной деятельности (Булгакова Т.Д.). 124 Приложение. Нанайские фольклорные материалы (записи и пере вод с нанайского на русский язык (ЗаксорЛ. Ж.). 166 Заключение (Березницкий С. В., Сем Т Ю.). 222 Список источников и литературы. 225 Список информантов. 261 Список иллюстраций. 285 Список сокращений. 287
Вру*=ггі֊лсЬв StaatsUoHöthek ББК 63.5(2) Б48 Mü net։«*։ Ответственные редакторы: С. В. Березницкий, Т. Ю. Сем Рецензенты: к. и. н., с. н. с. отдела этнографии Сибири МАЭ РАН Марина Викторовна Осипова; к. и. н., с. н. с. Санкт-Петербургского филиала архива Российской академии наук Валентина
Владимировна Лебедева Б48 Березницкий С. В., Сем Т. Ю., Булгакова Т. Д. Менталитет тунгусо-маньчжуров и палеоазиатов / пер. с на найского языка Заксор Л. Ж. — СПб.: Академия исследования культуры, 2022. — 288 с., ил. ISBN 978-5-9500-3455-8 В монографии, на основе анализа полевых и архивных
материалов, музейных вещевых источников, фотоколлекций МАЭ РАН, РЭМ, Хабаровского краеведче ского музея, краеведческих музеев Хабаровского края, опубликованных трудов отечественных и зарубежных ученых рассмотрены сущность, структура, этнокуль турные особенности менталитета, доминанты традиционной
и современной куль туры тунгусо-маньчжуров и палеоазиатов Восточной Сибири и Дальнего Востока: нанайцев, негидальцев, нивхов, орочей, ороков/уильта, удэгейцев, ульчей, эвенков, эвенов. Показана роль ментальных архетипов в становлении и развитии основных компонентов картины мира, фольклора,
музыкальной культуры, декоративного искусства, комплекса верований и ритуалов, обрядов жизненного цикла, шаманства, системы жизнедеятельности. Выявлены причинно-следственные связи процессов трансформации традиционных ментальных установок. Собранные и систематизированные материалы, авторские выводы,
сделанные в процессе написания монографии, найдут применение и будут полезны при даль нейшем исследовании сложных вопросов
менталитета коренных народов восточно сибирского и дальневосточного регионов, в системе подготовки специалистов в сфере дальневосточной и сибирской этнографии, в практической работе органов власти, администраций дальневосточных муниципальных образований, Ассоциа ций коренных народов Севера. ББК 63.5(2) Исследование выполнено в рамках проекта РФФИ№ 21-59-15002 «Менталитет тунгусоманьчжуров и палеоазиатов Восточной Сибири и югаДальнего Востока как мировоззрен ческая основа и показателъ особенностей системы жизнедеятельности» (рук. Т. Ю. Сем). Иге sludy was carried out within theframework ofthe project ofthe Russian Foundationfor Basic Research No. 21-59-15002 “The mentality of the Tungus-Manchus and Paleoasiates ofEastern Siberia and the south ofthe Far East as a worldview basis and an indicator ofthe features ofthe life system ” (project manager T. Yu. Sem). ISBN 978-5-9500-3455-8 © С. В. Березницкий, T. Ю. Сем, T. Д. Булгакова, 2022 © Л. Ж. Заксор, нанайские тексты и переводы, 2022 © С. В. Лебединский, обложка, 2022 © Академия исследования культуры, 2022
СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ Архивные материалы Арсеньев В. К. Путевой дневник 2. Маршрут 1906 г. // Архив ПЦРГО-ОИАК. Ф. В. К. Арсеньева. Оп. 1. Д. 2. Л. 196-199, 244-254. Арсеньев В. К. Путевой дневник 3. Маршрут 1906 г. // Архив ПЦРГО-ОИАК. Ф. В. К. Арсеньева. Оп. 1. Д. 3. Л. 343, 347-349.
Арсеньев В. К. Путевой дневник 1908-1909а И Архив ПЦРГО-ОИАК. Ф. В. К. Арсеньева. Оп. 1. Д. 4. Л. 783, 795, 831, 857. Арсеньев В. К. Путевой дневник 1. От залива Рында на север по Нахтоху и р. Кусун. 1907 г. И Архив ПЦРГО-ОИАК. Ф. В. К. Арсеньева. Оп. 1. Д. 5. Л. 70-71, 75, 83-87. 275-345. Арсеньев
В. К. Путевой дневник 2.1907 //Архив ПЦРГО-ОИАК. Ф. В. К. Ар сеньева. Оп. 1. Д. 6. Л. 64-83, 85, 89, 91-94, 102,257, 291-300, 309. Арсеньев В. К. Путевой дневник // Архив ПЦРГО-ОИАК. Ф. В. К. Арсенье ва. Оп. 1. Д. 7. л. 81. Арсеньев В. К. Путевой дневник // Архив ПЦРГО-ОИАК. Ф. В. К. Арсенье ва.
Оп. 1. Д. 8. Л. 64. Арсеньев В. К. Путевой дневник 1. От р. Анюй до з. Де Кастри и Самарги. 1908-19096 // Архив ПЦРГО-ОИАК. Ф. В. К. Арсеньева. Оп. 1. Д. 10. Л. 1-286. Арсеньев В. К. Путевой дневник 2. Юбилейная экспедиция 1908-1909в в память присоединения Приамурского края к России в 1860 г. И
Архив ПЦРГО-ОИАК. Ф. В. К. Арсеньева. Оп. 1. Д. 11.Л. 15, 16,20-22,28,35, 38,46-50, 55, 57-67, 75-76, 81, 105, 151. Арсеньев В. К. Путевой дневник // Архив ПЦРГО-ОИАК. Ф. В. К. Арсенье ва. Оп. 1. Д. 12. Л. 41. Арсеньев В. К. Путевой дневник 1. 1914-1925 // Архив ПЦРГО-ОИАК. Ф. В. К. Арсеньева. Оп.
1. Д. 27. Л. 1-903. Арсеньев В. К. Путевой дневник 2.1914, 1917, 1926,1927 // Архив ПЦРГООИАК. Ф. В. К.
Арсеньева. Оп. 1. Д. 28. Л. 77, 85-88, 91-92, 121-122, 125, 129-132, 138,905-1206. Арсеньев В. К. Удэхейцы И Архив ПЦРГО-ОИАК. Ф. В. К. Арсеньева. Оп. 1. Д. 48. Л. 8, 10-13. Архив МАЭ. Ф. 5. Оп. 2. Д. 43. Полевые записи Н. А. Липской. Материалы экспедиции МАЭ РАН 1936-1937. Похороны ребенка. 33 л. 225
Менталитет тунгусо-маньчжуров и палеоазиатов Архив МАЭ. Ф. 5. Оп. 2. Д. 61. Фонд Н. А. Липской. Полевые материалы экспедиции 1936-1937 гг. Полевые записи обрядов, связанных с похо ронами и поминками. 56 л. Архив МАЭ. Ф. 5. Оп. 2. Д. 62. Фонд Липских. Материалы экспедиции МАЭ РАН 1936-1937. Полевые
записи А. Н. Липского по теме: Большие поминки. 145 л. Архив РАН. Ф. 282. Оп. 1. Д. 96. Фонд Л. Я. Штернберга. Материалы по эт нографии малых народов Севера. Записи обрядов и представлений. 223 л. Архив РЭМ. Ф. 1. Оп. 2. Д. 19. Переписка с В. К. Арсеньевым о собирании этнографических материалов в
Приамурском крае в 1910-1925 гг. (гроб ница шамана и старосты Ингену Канчуга на р. Самарге). Архив РЭМ. Ф. 1. Оп. 2. Д. 767. Переписка с обществом по изучению Амур ского края о пожертвованных этнографических материалах музею (опи си и фотографии). Л. 11-15. (В. К. Арсеньев. Фото кладбища
орочей.). Архив РЭМ. Ф. 2. Оп. 1. Д. 1445. Фонд Каплан Μ. А. Религиозные верова ния народов Амура ( материаолы к экскурсии, подобранные Μ. А. Каплан, 1962 г.) 38 л. Архив РЭМ. Ф. 2. Оп. 2. Д. 288. Фонд Каплан Μ. А. Очерк «У тунгусоманьчжурских народностей бассейна реки Амур и на Сахалине» 1962. 58
л. Архив РЭМ. Ф. 2. Оп. 5. Д. 104. Фонд Каплан Μ. А. Этнографические за метки, записанные Μ. А. Каплан во время экспедиции к нанай в Хаба ровский край в 1962 г (2 тетради). 169 л. Похороны близнецов. Архив РЭМ. Ф. 2. Оп. 5. Д. 105. Фонд Каплан Μ. А. Дневниковые сведения о нанай Μ. А. Каплан.
Экспедиция 1962 г. Экспедиция к орочонам Са халина п. Вал. 1962 г. (10 тетрадей). 133 л. Архив РЭМ. Ф. 5. Оп. 2.
Д. 63. Описания н. с. Музея народоведения Б. А. Ва сильева по коллекциям одежды орочей. 1927. 30 л. Архив РЭМ. Ф. 2. Оп. 1. Д. 2052. Сем Т. Ю. Отчет об экспедиции в пос. Нелемное Верхнеколымского района Якутской АССР. 1982 г. 8 л. Архив РЭМ. Ф. 2. Оп. 1. Д. 2190. Сем Т. Ю. Отчет об экспедиции в Хаба ровский край и Сахалинскую обл. с 15 июля по 24 августа 1986 г. 11л. Архив РЭМ. Ф. 2. Оп. 1. Д. 2261. Сем Т. Ю. Отчет о командировке в Оленекский р-н Якутской АССР с 04 июля по 13 августа 1988 г. 17 л. Архив РЭМ. Ф. 2. Оп. 1. Д. 2262. Сем Т. Ю. Отчет о командировке в п. Оле нек с 23 октября 12 ноября 1988 г. 9 л. Архив РЭМ. Ф. 10. Оп. 1. Д. 76. Сем Т. Ю., Фёдорова Μ. В. Полевой дневник экспедиции на юг ЯАССР п. Иенгра. Сентябрь-октябрь 1994 г. 36 л. Архив РЭМ. Ф. 10. Оп. 2. Д. 90. Сем Т. Ю. Отчет о поездке в Хабаровский край. 7-22 июня 2021 г. 48 л. Архив Хабаровского краеведческого музея. № 7958/4. Леонтович С. Г. Аль бом фотографий р. Тумнин. 226
Спис ок источников и литературы Березницкий С. В. Духовная и материальная культура иманских и бикинских удэгейцев. Этнографическая наука в Китае. Этнографические исследо вания 1999 г. // Архив ИИАЭНДВ ДВО РАН. Ф. 1. Он. 2. Д. 434. Влади восток, 2000. 116 л. Березницкий С. В. История и культура
коренных народов Дальнего Востока. Духовная культура орочей, ороков и др. Традиции и современность. Этнографические исследования 1989-1990 гг. //Архив ИИАЭНДВ ДВО РАН. Ф. 1. Оп. 2. Д. 3 55. Владивосток, 1990.296 л. Березницкий С. В. Материалы по культуре бикинских и анюйских удэгейцев, селемджинских
эвенков. Этнографические исследования 2003-2004 гг. // Архив ИИАЭНДВ ДВО РАН. Ф. 1. Оп. 2. Д. 559. Владивосток. 2004.775 л. Березницкий С. В. Материалы по культуре бикинских и хорских удэгейцев. Этнографические исследования 2002 г. II Архив ИИАЭНДВ ДВО РАН. Ф. 1. Оп. 2. Д. 522. Владивосток, 2003.401
л. Березницкий С. В. Материалы по культуре коренных народов Сахалина: нивхов, уильта, эвенков. 2019 г. И Архив МАЭ РАН. Ф. KI. Оп. 2. Д. 2355. Санкт-Петербург, 2022. 318 л. Березницкий С. В. Материалы по культуре народов Восточной и СевероВосточной Азии. Этнографические исследования 2000-2001 гг. //
Архив ИИАЭНДВ ДВО РАН. Ф. 1. Оп. 2. Д. 450. Владивосток, 2002. 311л. Березницкий С. В. Материалы по культуре туминских орочей (экспедиция на территории Хабаровского края, Ванинского и Советско-Гаванского районов, г. Советская Гавань, пгт. Ванино, пп. Уська-Орочская, Датта. Ванино-Сортировочная).
2018 г. И Архив МАЭ РАН. Ф. KI. Оп. 2. Д. 2312. Санкт-Петербург, 2022. 333 л. Березницкий С. В.
Материалы по культуре хоккайдских айнов, амгуньских негидальцев и эвенков, горинских нанайцев. Этнографические исследо вания 2005 г. И Архив ИИАЭ ДВО РАН. Ф. 1. Оп. 2. Д. 585. Владивосток, 2006.847 л. Березницкий С. В. Материалы по культуре чукчей (экспедиция на террито рии г. Анадыря, Анадырского
района Чукотского автономного округа). 2018 г.// Архив МАЭ РАН. Ф. KI. Оп. 2. Д. 2314. Санкт-Петербург, 2022. 387 л. Березницкий С. В. Отчет об экспедиционных работах на территории Саха линской области: использование ресурсов в контексте социально-эконо мических и экологических изменений». 2019 г.
// Архив МАЭ РАН. Ф. КІ. Оп. 2. Д. 23 56. Санкт-Петербург, 2022. 22 л. Березницкий С. В. Отчет об экспедиционных работах на территории Хаба ровского края, Ванинского и Советско-Гаванского районов, г. Советская Гавань, пгт. Ванино, пп. Уська-Орочская, Датта, Ванино-Сортировочная по проекту
«Исследование народов Сибири и московская этнографиче ская школа: методология, материалы и коллекции Тунгусской экспедиции 1927-1928 гг.». 2018 г. //Архив МАЭ РАН. Ф. KI. Оп. 2. Д. 2313. СанктПетербург, 2022. 18 л. 227
Менталитет тунгусо-маньчжуров и палеоазиатов Березницкий С. В. Отчет об экспедиционных работах на территории Чукот ского автономного округа, г. Анадырь, п. Канчадан по проекту «Энергия Арктики и Сибири: использование ресурсов в контексте социально-эко номических и экологических изменений». 2018 г.
// Архив МАЭ РАН. Ф. KI. On. 2. Д. 2315. Санкт-Петербург, 2022. 21 л. Березницкий С. В. Социально-экономическое и культурное развитие народов Нижнего Амура (нанайцев, негидальцев, ульчей, орочей). Этнографиче ские исследования 1990, 1991 гг. И Архив ИИАЭНДВ ДВО РАН. Ф. 1. Оп. 2. Д. 364.
Владивосток, 1992.443 л. Березницкий С. В. Этнографические исследования социально-экономических и культурных условий жизни народов Дальнего Востока (удэгейцев, орочей) 1988-89 гг. // Архив ИИАЭНДВ ДВО РАН. Ф. 1. Оп. 2. Д. 352. Владивосток, 1989. 167 л. Березницкий С. В. Этнокультурные контакты,
этническая история и духов ная культура коренных народов Нижнего Амура и Сахалина. Этногра фические исследования 1997 г. // Архив ИИАЭНДВ ДВО РАН. Ф. 1. Оп. 2. Д. 415. Владивосток, 1999. 182 л. Березницкий С. В. Этнокультурные контакты, этническая история и духов ная культура коренных народов
Нижнего Амура и Сахалина. Этногра фические исследования 1998 г. // Архив ИИАЭ ДВО РАН. Ф. 1. Оп. 2. Д. 416. Владивосток, 1999. 711л. Березницкий С. В. Этническая история и духовная культура коренных народов Нижнего Амура. Этнографические исследования 1992, 1995, 1996 гг. // Архив ИИАЭНДВ ДВО РАН.
Ф. 1. Оп. 2. Д. 403. Владивосток, 1997. 303 л. Васильев Б. А. Второй шаманский сеанс: очерк. 1928-1929 гг. // Архив
МАЭ РАН. Ф. 12. On. 1. Д. 125. 16 л. Васильев Б. А. Личное дело // Архив ИАЭ РАН. Ф. 8. Д. 20. 121 л. Васильев Б. А. Орочи. Народы мира // Архив МАЭ РАН. Ф. К-V. On. 1. Д. 13. 53 л. Васильев Б. А. 5 дней среди орочей: очерк. 1928-1929 гг. // Архив МАЭ РАН. Ф. 12. On. 1. Д. 124. 15 л. Гаер E. А. Духовная культура народов Дальнего Востока. Научный отчет за 1973 г. // Рукописный фонд отдела этнологии Азии ИИАЭ ДВО РАН. Владивосток, 1974. 125 л. Гаер E. А. Обычаи и обряды народов Нижнего Амура. Научный отчет за 1974 г. // Рукописный фонд отдела этнологии ИИАЭ ДВО РАН. Вла дивосток, 1975. 121 л. Гаер E. А. Становление новых обрядов у народов Нижнего Амура: рукопись И Рукописный фонд отдела этнологии ИИАЭ ДВО РАН. Владивосток, б. г. 118 л. Гарифов С. Письмо Б. А. Куфтину из бухты Коппи Совгаванского района Хабаровского округа о посылаемом шаманском столбе. 29 октября 1928 г. //Архив МАЭ РАН. Ф. 12. On. 1. Д. 121. 1 л. 228
Список источников и литературы Куфтин Б. А. Краткий эпизодический дневник Тунгусской экспедиции Антропологического института I Московского Государственного Уни верситета и Центрального Музея Народоведения летом 1927 года. 1927а //Архив МАЭ РАН. Ф. 12. Оп. 1. Д. 52.46 л. Куфтин Б. А. О материальной
культуре, шаманизме гиляков. Побережье Охотского моря, Татарского пролива, о. Сахалин // Архив МАЭ РАН. 1927-1928. Ф. 12. Оп. 1. Д. 41. 85 л. Куфтин Б. А. О материальной культуре гольдов. Побережье Татарского пролива. Р. Амур. 1927-1928 гг. И Архив МАЭ РАН. Ф. 12. Оп. 1. Д. 46. 38 л. Куфтин Б. А. О
материальной культуре, шаманизме ольчей. 1927-1928 И Архив МАЭ РАН. Ф. 12. Оп. 1. Д. 50. 23 л. Куфтин Б. А. О материальной культуре, шаманизме орочей. Побережье Татарского пролива. 1927 // Архив МАЭ РАН. Ф. 12. Оп. 1. Д. 48. 84 л. Куфтин Б. А. О материальной культуре, шаманизме удэге. Побережье Та
тарского пролива. Р. Амур. 1927-1928 гг.//Архив МАЭ РАН. Ф. 12. Оп. 1. Д. 42. 66 л. Куфтин Б. А. О шаманизме орочей. Побережье Татарского пролива. 19276// Архив МАЭ РАН. Ф. 12. Оп. 1. Д. 49. 45 л. Куфтин Б. А. Орочи. Шаманизм. Побережье Татарского пролива. Фотогра фии. 1927 И Архив МАЭ РАН. Ф. 12.
Оп. 1. Д. 87. 5 л. Куфтин Б. А. Тунгусы I // Архив МАЭ РАН. Ф. 12. Оп. 1. Д. 38. 38 л. Липская Н. А. Наблюдения хода кеты, записанные 22-26 сентября 1936 г. в с. Елан-Яхса // Архив МАЭ РАН. Ф. 5. Оп. 5. д. 18. 32 л. Липская Н. А. Охотничьи угодья. Средний Амур И Архив МАЭ РАН. Ф. 5. Оп. 2. Д.21.9Л.
Липская Н. А. Подледный лов неводом у нанайцев. Калужий промысел II Архив МАЭ РАН. Ф. 5. Оп. 5. Д.
18. 13 л. Липская Н. А. Предания и сказки орочей Тумнина // Архив И АЭ РАН. Ф. 5. Оп. 5. Д. 56. 83 л. Липская Н. А. Тумнинские орочи. Сказки и предания И Архив МАЭ РАН. Ф. 5.0п. 5. Д. 5. Юл. Липский А. Н. Записи обрядов, связанных с почитанием и поклонением отдельным идолам и описание отдельных идолов // Архив МАЭ РАН. Ф. 5.ОП.2. Д. 60. 179 л. Липский А. Н. Записи по теме «Большие поминки». 1936-1937 гг. // Архив МАЭ РАН. Ф. 5, оп. 2, д. 62. 115 л. ЛипскиеА. Н. и Н. А. Записи по шаманству. Жертвоприношение Хэри Мафа// АМАЭ РАН. Ф. 5. Оп. 2. Д. 59. МАЭ кол. 1524-253; 1763-74; 5291-1; 5747-89,107, 108. Подмаскин В. В. Материалы по духовной культуре удэгейцев и орочей. 1977 г. И Архив ИИАЭ ДВО РАН. Ф. 6. Оп. 1. Д. 107. 176 л. РЭМ кол. 730-52; 856-1; 990-1; 1757-8; 1930-2; 1985-3; 1997-1,4, 5,7,11,19, 82; 1998-284, 285; 2079-81-83, 95; 2566-2, 28, 59; 2914-117; 4795-433а; 229
Менталитет тунгусо-маньчжуров и палеоазиатов 466, 467; 4871-251; 5002-88-90; 5656-145, 180авс; 7005-61-66; 8630-11; 8761-8596, 9677,9680, 9681, 9682; 8762-11313; 18457; 10018-69; 114297, 15/1-20.; 10862-28; 11430-3; НВ 1672/1-40. РЭМ фотокол. 4700-118. 126; 5659-115. Сидоров Н. П. Материалы об
орочах // СРКМ. Ф. 45/1. 24 л. Старцев А. Ф. Материальная культура удэгейцев (середина XIX —70-е гг. XX в.). Владивосток, 1975 // Архив ДВО РАН. Ф. 13. Оп. 1. Д. 45. 166 л. Штернберг Л. Я. Материалы по этнографии орочей // СПФ АРАН. Ф. 282. Оп. 1. Д. 85.385 л. Штернберг Л. Я. Собрание
этнографических сочинений в пяти томах. Папка № 3.1937 г. // Архив МАЭ РАН. Ф. К-l. Оп. 1. Д. 47. Л. 295-534. Полевые материалы ПМ Сема Ю. А. и Сем Л. И. 1976, Хабаровский край, с. Булава, ульчи. ПМ Сем Ю. А., Сем Л. И. и Сем Т. Ю. 1973, Приморский край, с. Красный Яр, удэгейцы, нанайцы. ПМ Сем Ю.
А., Сем Л. И. и Сем Т. Ю. 1974-1975, Хабаровский край, с. Сикачи-Алян, Болонь, нанайцы. ПМ Сем Ю. А., Сем Л. И. и Сем Т. Ю. 1975, Хабаровский край, с. В Эконь, нанайцы. ПМ Сем Ю. А., Сем Л. И. и Сем Т. Ю. 1976, Хабаровский край, с. В. Нерген, нанайцы. ПМ Сем Ю. А. и Сем Т. Ю. 1982, Хабаровский край,
с. Гвасюги, удэ гейцы. ПМ Сем Ю. А. и Сем Т. Ю. 1982, Хабаровский край, с. Найхин, нанайцы. ПМ Сем Т. Ю. 1986, о. Сахалин, с. Вал, уильта (ороки). ПМ Сем Т. Ю. 1986, Хабаровский край, с. Владимировка, негидальцы, эвенки. ПМ Сем Т. Ю. 1988, ЯАССР, сс. Оленек, Харьялах, эвенки. ПМ Сем Т. Ю. 1994,
ЯАССР, с. Иенгра, эвенки. ПМ Сем Т. Ю. 2021 г. Хабаровский край, Нанайский район, п. Троицкое, Джари, Даерга, Найхин,
Дада, Сикачи-Алян, Н. Манома. ПМ Сем Т. Ю. 2022 г. Хабаровский край Николаевский район, г. Николаевск, пп. Оремиф, Иннокентьевка, Maro. ПМА 2021 — Полевой материал С. В. Березницкого, собранный в июне 2021 г. у нанайцев в Нанайском районе Хабаровского края. ПМА 2022 — Полевой материал С. В. Березницкого, собранный в июне 2022 г. у нивхов в Николаевском районе Хабаровского края. 230
Список источников и литературы Опубликованные источники Алексеева С. А. Семья и брак у эвенов (конец XIX — начало XX в.): авто реферат дне. канд. ист. наук. СПб., 2004. 22 с. Арсеньев В. К. Фольклорные материалы // Фольклор удэгейцев ниманку, тэлунгу, ехэ. Новосибирск: Наука, 1998, с. 139-220.
Баци тунчжи. Обстоятельное описание происхождения и состояния Маньджурского народа и войска, в осми знаменах состоящего / пер. с мань чжур. А. Л. Леонтьева, И. К. Россохина. СПб.: ИАН, 1784. Т. 1-17. Бетилъмерзаева Μ. Μ. Ментальность в контексте культуры (философско культурологический анализ):
специальность 24.00.01 «Теория и история культуры»: автореф. дис. . д. ф. наук. Ростов-на-Дону, 2011.42 с. Васильев Б. А. Медвежий праздник орочей: Опыт этнографического анали за обряда и мифологии: дис. . канд. ист. наук. Μ.: Ин-т этнографии АН СССР 1946. 120 л. Губанов Н. И. Менталитет:
сущность, закономерности формирования, раз вития и функционирования в обществе: дис. д. ф. н. Μ., 2014а. 372 с. Давыдова E. А. Властные отношения в семейно-родственных коллективах оленных чукчей (по материалам XIX—первой половины XX в.): дис. канд. ист. наук. СПб., 2015. Дидье Жюлиа.
Философский словарь / перевод с фр. E. В. Андреевой. Μ.: Международные отношения. 2010. 544 с. Епанешникова Μ. А. Феномен запаха в культуре: особенности функциони рования в сакральной и профанной сферах: автореф. дис. . к. культу рологи. Екатеринбург, 2011. 24 с. Залив Лена (Леонида Арана).
Жизнь вне общества И Газета Mainichi Shimbun (Майнити симбун). 21 октября 1997 г. / пер. с япон. яз. Корея. Справочник.
Сеул: Самхва Принтинг Ко, 1993. 676 с. Корнейчук Э. А. Менталитет: истоки и исторические формы: автореф. дис. к. ф. н. Волгоград, 2001. 155 с. Оненко С. Н. Нанайско-русский словарь. Μ.: Русский язык, 1980. 552 с. Папченко E. В. Социопсихические и культурные функции запаха в жизне деятельности человека: автореф. дис. . к. ф. н. Ростов-на-Дону: Рост, гос. ун-т, 2003. 25 с. Первый туземный съезд ДВО (Протоколы съезда с вводной статьей А. Липского) / под общ. ред. А. Ф. Федорова. Хабаровск: Комитет содействия народностям северных окраин при Президиуме Дальревкома, 1925.139 с. Привалова В. Μ. Орнамент как знаково-символический язык ритуалов куль туры: автореферат дис. . д. культурологии. Саранск, 2015. 51 с. Сравнительный словарь тунгусо-маньчжурских языков. Материалы к эти мологическому словарю. Л.: Наука. Т. 2, 1977. 992 с. 231
Менталитет тунгусо-маньчжуров и палеоазиатов Фасмер Μ. Этимологический словарь русского языка: В 4 т. Т. 4 (т-ящур) / пер. с нем. и доп. О. Н. Трубачева. 2-е изд. Μ.: Прогресс, 1987. 864 с. Фелъде В. Г. Оппозиция «свой — чужой» в культуре: дис. к. ф. н. 9.00.13 — философская антропология. Омск,
2015. 20 с. Фольклор удэгейцев: ниманку, тэлунгу, ехэ/ сост. Μ. Д. Симонов, В. Т. Кялундзюга, Μ. Μ. Хасанова. Новосибирск: Наука, 1998. 560 с. Шевяков Μ. Ю. Менталитет: сущность и особенности функционирования: автореф. дис. к. филос. н. Волгоград, 1994. 134 с. Статьи и монографии Аврорин В. А.,
Лебедева Е. П. Орочские тексты и словарь. Л.: Наука, 1978. 264 с. Аврорин В. А., Козьминекий И. И. Представления орочей о вселенной, о переселении душ и путешествиях шаманов, изображенные на карте И Сб. МАЭ. Т. XI. Μ.; Л.: АН СССР, 1949. С. 324-333. Алексеев А. А. Забытый мир предков (очерки
традиционного мировоззрения эвенов Северо-Западного Верхоянья). Якутск: КИФ СИТИМ, 1993.94 с. Алексеева E. К. Этнокультурный ландшафт ламунхинских эвенов И Успехи современной науки и образования. 2016. № 11. Т. 8. С. 76-78. Алексеева С. А. Традиционная семья у эвенов Якутии (конец XIX — начало XX
в.) Историко-этнографический аспект. Новосибирск: Наука, 2008. 109 с. Алпатов Л. О. Сахалин. Путевые заметки этнографа. Μ.: Федерация, 1930. 163 с. Альфтан В. А. Общий очерк движения пяти охотничьих команд второй Восточно-Сибирской стрелковой бригады во время экспедиции по ис следованию
Уссурийского края летом 1894 г. подполковника Альфтана И Труды приамурского отделения ИРГО 1895 г, Хабаровск, 1896. 40 с.
Анисимов А. Ф. Религия эвенков в историко-генетическом изучении и про блемы происхождения первобытных верований. Μ.: Л.: АН СССР, 1958. 235 с. Арефьев П. Г., Горюнов E. В. А. Буро. Предложения к ограниченной истории ментальностей И История ментальности, историческая антропология. Μ., 1996. С. 66-69, 72. Аристин П. Люсьен Леви-Брюль и проблема исторического развития мыш ления // Леви Брюль Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении. Μ.: Педагогика-Пресс, 1994, с. 578-586. Аристотель. Сочинения: В 4 т. Μ.: Мысль, 1983. Т. 4. 830 с. Ароматы и запахи в культуре. Изд. 2. Кн. 1 / сост. О. Б. Ванштейн. Μ.: Новое литературное обозрение. 2010. 616 с. 232
Список источников и литературы Арсеньев В. К. Лесные люди — удэхейцы. Соч. Т. 5, 1948. С. 139-188. Арсеньев В. К. Сквозь тайгу. Μ.: Гос. изд-во геогр. лит-ры, 1949. 404 с. Арутюнов С. А. Культуры, традиции их развитие и взаимодействие. Люистон: Изд-во Эдвин Меллен Пресс, 2002. С. 375-376. Арутюнов
С. А. Основные пищевые модели и их локальные варианты у народов России // Традиционная пища как выражение этнического самосознания. Μ.: Наука, 2001. С. 10-18. Асташенкова E. В. Символы богатства и власти в искусстве бохайцев и чжурчжэней // Труды ИИАЭ ДВО РАН. 2019. № 4. С. 189-222. Афанасьева Г.
Μ., СимченкоЮ. Б. Традиционная пища береговых и оленных чукчей И Народы Сибири. Кн. I: Сибирский этнографический сборник. Μ.: Наука. 1993. Т. 6. С. 56-100. БайбуринА. К. Ритуал в традиционной культуре. Структурно-семантический анализ восточнославянских обрядов. СПб.: Наука, 1993. 240 с. Байбурин А.
К., Топорков А. Л. У истоков этикета. Этнографические очерки. Л.: Наука. 168 с. Барт Р. К психосоциологии современного питания И Барт Р. Система моды. Статьи по семиотике культуры / пер. с фр. С. Н. Зенкина. Μ.: Издатель ство им. Сабашниковых, 2003. С. 366-377. Батьянова Е. П., Бронштейн Μ. Μ.
Мухомор в быту, верованиях, обрядах, искусстве народов Севера // Сибирские исторические исследования. 2016. № 1.С. 46-58. Бахтин Μ. Μ. Автор и герой. К философским основам гуманитарных наук. СПб.: Азбука, 2000. Бахтин Μ. Μ. Литературно-критические статьи / сост. С. Бочаров и В. Ко жинов. Μ.:
Художественная литература, 1986. Бахтин Μ. Μ. Творчество Франсуа Рабле и народная культура Средневековья и
Ренессанса. Μ.: Художественная литература, 1990. 543 с. Бахтин Μ. Μ. Эстетика словесного творчества. Μ.: Искусство, 1979. Белый А. Критицизм и символизм // Собрание сочинений. Символизм. Кни га статей. Μ.: Культурная революция. 2010а. С. 38-44. Белый А. Принцип формы в эстетике И Собрание сочинений. Символизм. Книга статей. Μ.: Культурная революция. 2010г. С. 140-152. Белый А. Формы искусства // Собрание сочинений. Символизм. Книга ста тей. Μ.: Культурная революция. 2010в. С. 122-139. Белый А. Эмблематика смысла // Собрание сочинений. Символизм. Книга статей. Μ.: Культурная революция. 20106. С. 57-120. Белъды Н. Н. Сокровища края сильной воды. Амурск: Амур. гор. краевед, музей, 2007. 103 с. Бельды Н. Н. Сокровища края сильной воды: нанайские мифы, легенды, стихи, орнаментально-декоративное творчество / ред.-сост. Л. Ф. Сини цына; ред. текста на нанайс. яз. А. С. Киле; ил. И. Чупиной. Хабаровск: РИОТИП, 2009. 112 с. 232
Менталитет тунгусо-маньчжуров и палеоазиатов Березницкий С. В. Верования и обряды ульта (по материалам международ ной этнолингвистической экспедиции на о. Сахалин в июле-августе 1990 г.) И Сб. трудов. «Ethnic Minorities in Sakhalin» / ed. by К. Murasaki. Yokohama: Nat. Univ. 1993. P. 129-157.
Березницкий С. В. Влияние межэтнической коммуникации в сфере фольк лора, верований и ритуалов на этнокультурные жизнеобеспечивающие технологии народов амуро-сахалинского региона // Реальность этноса. Родной язык, фольклор, культура и литература коренных народов России в системе образования:
проблемы и перспективы сохранения и развития: сб. статей XIX Международной научно-практ. конф. Санкт-Петербург, 27-28 ноября 2019 г. / ред. И. Л. Набок. СПб.: Изд-во РГПУ, 2020к. С. 299-304. Березницкий С. В. Караванная торговля России с Китаем и отечественная наука XVIII века. СПб.: МАЭ РАН, 2017.
266 с. Березницкий С. В. Концепция Маршалла Салинза об этническом комфорте и ее апробация на материалах промысловых технологий коренных на родов Сахалина И Гуманитарные исследования в Восточной Сибири и на Дальнем Востоке. 2019г. № 4. С. 36-45. Березницкий С. В. Медвежий праздник // История и
культура уильта (ороков) Сахалина. Историко-этнографические очерки (ХІХ-ХХІ вв.) / ред. В. В. Подмаскин. Владивосток: Дальнаука, 2021e. С. 230-236. Березницкий С. В. Между двух цивилизаций: изменения этнического раз вития коренных народов Амура под влиянием славян и китайцев // III Международный
научно-образовательный форум «Хэйлунцзян-Приамурье»: сборник материалов Международной научной конф. Биробид жан, 3
октября 2019 г. Биробиджан: ИЦ 111 У им. Шолом-Алейхема, 20196. С. 13-20. Березницкий С. В. Об этногенезе тунгусо-маньчжуров Дальнего Востока II Сб. ст. «Сибирь: Древние этносы и их культуры» / отв. ред. Л. Р. Павлинская. СПб.: МАЭ РАН. 1996. С. 146-164. Березницкий С. В. Общие и особенные компоненты тунгусской культуры в Восточной Сибири и на Дальнем Востоке: по материалам Тунгусской экспедиции 1927-1928 гг.» // Народы и культуры Северной Азии в кон тексте научного наследия Г. Μ. Василевич / Сб. научных ст. / ред. Л. И. Миссонова. Якутск: ИГИиПМНС СО РАН, 2020e. С. 47-52. Березницкий С. В. Ольфакторные компоненты технологии питания коренных народов Дальнего Востока // Социальные и гуманитарные науки на Даль нем Востоке. 2020д. Т. 17. № 2. С. 31-37. Березницкий С. В. Охотничий и рыболовный промыслы И Беляева-Сачук В. А., Березницкий С. В., Боброва В. В. и др. Охотники-оле неводы Хатанги и Анабара. Коллекция П. В. Слепцова в собрании МАЭ РАН / ред. В. Н. Давыдов, Н. П. Копанева, СПб.: МАЭ РАН, 2020з. С. 65-91. 234
Список источников и литературы Березницкий С. В. Природные галлюциногены и спиртные напитки как атрибут коммуникации коренных народов амуро-сахалинского региона с сакральным миром И Гуманитарные исследования в Восточной Сиби ри и на Дальнем Востоке. 2021 к. № 4 (58). С. 5-14. Березницкий С. В.
Природные культовые объекты коренных народов Нижнего Амура // Вестник ДВО РАН. № 3. Владивосток, 1998а. С. 118125. Березницкий С. В. Путем взаимовлияния. Промысловые культы амурских народов и их этнокультурные контакты // Россия и ΑΊΡ. № 4. Владивосток, 1998. С. 23-30. Березницкий С. В. Реципрокные
связи в промысловых технологиях коренных народов амуро-сахалинского региона И Кунсткамера. № 1 (7). 20206. С. 127-135. Березницкий С. В. Ритуалы нивхских шаманов (по материалам Тунгус ской экспедиции) // Шаманизм и традиционная архаическая культура: сб. материалов научно-практической конференции с
международным участием, Санкт-Петербург, 20 апреля 2018 г. / ред. Берснев П. В. СПб.: Центр антропологических исследований «Древо жизни». 2019в. С.30-34. Березницкий С. В. Россия, Китай и коренные народы Амура: история меж цивилизационных отношений // История России, Венгрии и Китая в исследованиях
современных ученых: сб. научных тр. / ред. Н. В. Ду наева. Вып. 5. СПб.: Президентская библиотека. 2020г. С. 65-78. Березницкий С. В. Сакральные компоненты промысловых технологий ко ренных народов амуро-сахалинского региона И Вестник археологии, антропологии и этнографии. 2021а. № 2 (53). С.
110-119. Березницкий С. В. Сакральные ландшафты и этнокультурные проекции коренных народов амуро-
сахалинского региона // Ойкумена. Регионоведческие исследования. 2021д. № 3. С. 24-29. Березницкий С. В. Система верований, обрядов и культов негидальцев И Сб. ст. научн. конф. «Дальневосточная истор. наука на пороге XXI века: новые имена». Владивосток. 25-27 марта 1997 г. // Вопросы археологии, истории и этнологии Дальнего Востока / отв. ред. С. В. Березницкий и др. Владивосток: ДВО РАН. 1997. С. 30-42. Березницкий С. В. Соотношение менталитета с культами и жизнеобеспечи вающими технологиями коренных народов амуро-сахалинского региона И Религиоведение. 2021b. № 3. С. 61-69. Березницкий С. В. Табуированные люди в обществе тунгусо-маньчжуров и нивхов амуро-сахалинского региона // Кунсткамера. 20186. № 2. С.226-235. Березницкий С. В. Тонкая настройка своего мира (Fine-tuning own world) H Журнал Сибирского федерального университета. Серия «Гуманитарные науки». 2022а. № 15 (2). С. 220-233. 235
Менталитет тунгусо-маньчжуров и палеоазиатов Березницкий С. В. Традиция сыроядения в культуре питания коренных народов амуро-сахалинского региона // Кунсткамера. 2021г. № 3 (13). С. 104-114. Березницкий С. В. Трансформирующее воздействие казенной и частной торговли солью на жизнеобеспечивающие
технологии коренных народов амуро-сахалинского региона в XIX — начале XX века. Transforming impact of government and private salt trade on life-supporting technologies of indigenous peoples of the Amur-Sakhalin region in the XIXth—early XXth centuries // Былые годы. Российский исторический журнал.
2020в. Т. 56. № 2. С. 541-548. Березницкий С. В. Фридрих Плениснер и его вклад в российскую науку XVIII века. СПб.: МАЭ РАН. 2020и. 384 с. Березницкий С. В. Чукотские мифы об островах Северо-Восточной Азии и библейские сюжеты о заселении Америки: изыскания Фридриха Плениснера в XVIII веке //
Современное состояние и перспективы изучения языков, фольклора и литературы коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока Российской Федерации: сб. научных тр. к 60-летнему юбилею Петрова А. А. / ред. : Винокурова А. А. Якутск: Изд. дом СВФУ, 2018а. С. 158-163. Березницкий С. В.
Шаманство // История и культура уильта (ороков) Саха лина. Историко-этнографические очерки (ХІХ-ХХІ вв.) / ред. В. В. Подмаскин. Владивосток: Дальнаука, 2021ж. С. 222-230. Березницкий С. В. Этнические компоненты верований и ритуалов коренных народов Амуро-Сахалинского региона. Владивосток:
Дальнаука, 2003. 486 с. Березницкий С. В. Этнокультурные отличия использования энергии пред ставителями коренных народов
и европейскими переселенцами в север ных регионах России в ХѴІІІ-ХХІ вв. // Давыдов В. Н., Березницкий С. В., Влахов А. В. и др. Энергия Арктики и Сибири: использование ресурсов в контексте социально-экономических изменений / ред. В. Н. Давыдов. Μ.: Восточная литература. 2020ж. С. 11^18. Березницкий С. В. Этнокультурные проекции образов реальных и мифиче ских животных на современных тамгах нанайцев как основа конструи рования родовой идентичности // Люди и животные: парадоксы взаимо отношений: материалы международной конференции / ред. В. Н. Давы дов. СПб.: МАЭ РАН, 2021и. С. 32-35. Березницкий С. В. Этнокультурные проекции сакральных ландшафтов у коренных народов Амура и Сахалина // Этнография. 2021л. № 4 (14). С. 211-231. Березницкий С. В. Этнокультурные, социальные и ментальные особенности суицида в обществе коренных народов Севера // Журнал Сибирского федерального университета. Серия: гуманитарные науки. 2022в. № 15 (5). С. 626-636. 236
Список источников и литературы Березницкий С. В., Галенко И. И., Примак П. В. Законы Российской империи и охотничий промысел коренных народов Сибири (Laws of the Russian Empire and Hunting of Indigenous Peoples of Siberia) И Былые годы. T. 55. № 1.2020a. C. 31-39. Березницкий С. В., Оболенский Ю.
Б., Примак П. В., Титова E. В. Трансфор мация культуры коренных народов Севера в результате этнических кон тактов И Общество: философия, история, культура. 20226. № 4. С. 81-88. Березницкий С. В., Сем Т Ю„ Тураев В. А. Духовная культура. Верования и обряды // История и культура дальневосточных
эвенков. Историко этнографические очерки. СПб.: Наука, 2010. С. 222-251. Березницкий С. В., Сем Т Ю., Фадеева E. В. Духовная культура. Верования и культы. Обрядность жизненного цикла // История и культура уильта (ороков) Сахалина. Историко-этнографические очерки (ХІХ-ХХІ вв.) / ред. В. В.
Подмаскин. Владивосток: Дальнаука, 2021з. С. 212-272. Березницкий С. В., Фадеева E. В. Бытовые обряды и обычаи негидальцев // История и культура негидальцев: историко-этнографические очерки, Владивосток: Дальнаука, 2014. С. 183-222. Бессмертный Ю. Л. «Анналы»: переломный этап//Одиссей. 1991. Μ.,
1991. С. 17-18. Блок Μ. Апология истории или ремесло историка. Μ.: Наука, 1986. 256 с. Богораз В. ГК психологии шаманства у народов Северо-Восточной Азии // Этнографическое обозрение. 1910. № 1-2. С. 1-3. Богораз В. Г. Материальная культура чукчей / авториз. пер. с англ. Послесл. и примеч. И. С.
Вдовина. Μ.: Наука. 1991.224 с. Богораз В. Г Чукчи. Ч. 1 / авториз. пер. с англ. Л.: Изд-во Инс-та народов Севера. 1934.
193 с. Богораз В. Г Чукчи. Ч. II. Религия / авториз. пер. с англ.; под ред. Ю. П. Францова; Н.-и. ас-ция Ин-та народов Севера им. П. Г. Смидовича. Л.: Изд-во Главсевморпути, 1939. 196 с. Бороноев А. О. Сибирский менталитет. Содержание и актуальность иссле дования // Проблемы Сибирского ментальности. СПб.: Астерион, 2004. С. 26-33. Бочарников В. Н. Антропология охоты или охотничья антропология? // Гуманитарные аспекты охоты и охотничьего хозяйства. № 2 (8). 2018. С. 5-20. Бошняк Н. Экспедиция в Приамурском крае // Морской сборник. СПб., 1858, № 12. С. 179-194; 1859. Т. 44, № 1. С. 129. Браиловский С. Н. Тазы, или удихэ: (Опыт этнографического исследования) И Живая старина. Вып. 3-4, Владивосток, 1901. С. 223 Брехман И. И., Сем Ю. А. Этнофармакологическое исследование некоторых психоактивных средств малых народов Сибири и Дальнего Востока И Лекарственные средства Дальнего Востока. Хабаровск, 1970. Вып. 10. С. 16-19. 237
Менталитет тунгусо-маньчжуров и палеоазиатов Булгакова Т. Д. Аудитория нанайского шаманского камлания И Этнографи ческое обозрение. 2016. № 2. С. 169-182. Булгакова Т Д. Воображаемая письменность народов Севера как актуали зирующий этническую идентичность ментальный образ // XIV конгресс
антропологов и этнологов России: Сборник материалов, Томск, 0609 июля 2021 г. Томск: Национальный исследовательский Томский гос. ун-т, 2021в. С. 465. Булгакова Т. Д. Камлания нанайских шаманов. Фонд культуры народов Сибири. Fürstenberg: Verlag der Kulturstiftung Sibirien. Сер. Языки и куль туры
народов Дальнего Востока России. Нанайский язык и культура. Т.2.2016.311 с. Булгакова Т Д. Менталитет нанайцев в шаманской культуре. СПб.: Академия исследования культуры, 2021а. 112 с. Булгакова Т Д Пятидесятническое движение среди потомков нанайских шаманов // Феномен новых религий в ситуации
религиозного плюрализ ма и религиозной конкуренции: Материалы Международной научнопракт. конф., Санкт-Петербург, 17 мая 2019 г. СПб.: ЛГУ им. А. С. Пуш кина, 2019. С. 53-57. Булгакова Т. Д Формирование менталитета в шаманствующем обществе у нанайцев // Религиоведение. 20216. № 3. С. 70-77.
Булгакова Т. Д. Шаманские войны. Социорелигиозные факторы конфликт ности в менталитете нанайцев. СПб.: Академия исследования культуры, 2022. 232 с. Булгакова Т Д, Набок И. Л. Личная песня в культуре коренных народов Севера: сакральное значение // Временник Зубовского института. 2021г. №3(34). С.
143-151. Бурыкин А. А. Шаманы. Те, кому служат духи. СПб.: Азбука классика; Пе тербургское востоковедение, 2007. 288 с.
Бурыкин А. А., Березницкий С. В., Тураев В. А. Духовная культура. Верования и обряды. // История и культура эвенов. Историко-этнографические очерки, СПб : Наука, 1997. С. 111-125. Бурдьё П. Физическое и социальное пространства // Бурдьё П. Социология социального пространства / пер. с фр. Н. А. Шматко. СПб.: Алетейя, 2007. С. 49-64. Буткевич Л. Μ. История орнамента. Μ.: Гуманитар, изд. центр ВЛАДОС, 2008.267 с. Вайнштейн С. И. Романтика и трагедии в судьбе А. Н. Липского И Репрес сированные этнографы. Μ., 2003. Вып. 2. С. 455-492. Вальцев С. В. Является ли понятие «менталитет» синонимом понятия «менталь ность» // Проблемы современной науки и образования, 2012. № 3. С. 33-36. Варламова Г. И. Фразеологизмы в эвенкийском языке. 1986. 80 с. Варламова (Кэптукэ) Г. И. Эпические традиции в эвенкийском фольклоре. Якутск: Северовед, 1995. 168 с. 238
Список источников и литературы Василевич Г. Μ. Эвенки: Историко-этнографические очерки (XVIII — на чало XX в.). Л.: Наука, 1969. 304 с. Васильев Б. А. Медвежий праздник И Советская этнография. 1948. № 4. С. 78-104. Васильев Б. А. Основные черты этнографии сроков // Этнография. Вып. 1, 1929. С.
3-22. Ватэ В., Давыдова E. А. Пища, эмоции и социальные отношения у амгуэмских чукчей // Кунсткамера. 2018. № 2. С. 119-126. Вдовин И. С., Батьянова Е. П. Чукчи. Хозяйство и материальная культура // Народы Северо-Востока Сибири / отв. ред. Е. П. Батьянова, В. А. Тураев. Μ.: Наука. 2010. С. 539-541.
Веденин Ю. А., Кулешова Μ. E. Культурные ландшафты как категория на следия И Культурные ландшафты как объект наследия / под ред. Ю. А. Ве денина, Μ. E. Кулешовой. Μ.: Институт наследия; СПб.: Дмитрий Була нин, 2004. С. 13-36. ВиноберА. В. Апология охоты. Иркутск: Оттиск, 2016. 100 с. Витте С. Ю.
По поводу национализма: Национальная экономия и Фридрих Лист. 2-е изд. СПб.: Тип. АО Брокгауз-Ефрон, 1912. 75 с. Вовель Μ. Ментальность И 50/50. Опыт словаря нового мышления. Μ., 1989. С. 457-459. Волкова Μ. П. Нишань самани битхэ (Предание о Нишаньской шаманке). Μ.: ВЛ, 1961. 178 с. Воловик В. Н.
Категории сакрального ландшафта // Географический вестник. 2013. №4 (27). С. 26-34. Вострикова Г. Г., Востриков И. А. Медицина народов Дереу. Хабаровск: Хабаровское книжное издательство, 1971. 58 с. Гаер E. А. Традиционная бытовая обрядность нанайцев в конце XIX — на чале XX в. Μ.: Мысль. 1991. 128
с. Гаер E. А. Погребальные обряды народов Нижнего Амура // Вопросы исто рии и культуры народов Дальнего
Востока. Владивосток, 1974. Вып. 2. С. 125-139. Гаер E. А., Березницкий С. В. Духовная культура. Бытовые обряды и обычаи // История и культура нанайцев: Историко-этнографические очерки, СПб.: Наука, 2003. С. 194-218. Гегель Г. В. Ф. Лекции по истории философии. Кн. 3. Μ.: Наука, 1994.582 с. Георги И.-Г. Описание всех обитающих в Российском государстве народов. СПб.: Русская симфония; Библиотека АН, 2005. 816 с. Герасимов Ф. С. Объективация структуры или мышление дикаря? (К кри тике концепции К. Леви-Стросса) // Вестник Воронежского гос. ун-та, 2008, №2. С. 139-146. Гердер И. Г. Идеи к философии истории человечества. Μ.: Наука. 1977.703 с. Герстфельд Г. Ф. О прибрежных жителях Амура // Вестник РГО. СПб., 1857. Ч.ХХ. С. 289-322. 239
Менталитет тунгусо-маньчжуров и палеоазиатов Гетманов И. П., Косьяненко С. Н. Эволюция понятий «ментальность» и «менталитет»: философско-методологические аспекты в контексте Российской действительности // Гуманитарные и социально-экономиче ские науки. 2011. № 1(56). С. 6-11. Гимм Μ. Маньчжурская
мифология // Мифы народов мира. Эциклопедия. Т. 2. Μ.: Советская энциклопедия, 1992. С. 107-109. Головнёв А. В., Киссер Т. С. Проекции этничности коренных малочисленных народов России (по данным веб-опроса) // Уральский исторический вестник. 2021. № 2 (71). С. 80-89. Головнёва E. В., ШантаИ.
Визуализация сакрального в культовой скульпту ре народов Приамурья (по материалам коллекций В. К. Арсеньева и Б. Баратоши) И Известия Уральского федерального университета. Серия 1 : проблемы образования, науки и культуры. 2019. Т. 25. № 3. С. 145-155. Горбенко А. Ю„ Дёмкина E. В. Генезис и сущность
понятий «ментальность», «социальная ментальность» // Вестник АГУ. 2015. Вып. 4 (169). С. 15-22. Горовский Б. (Подгурский Б. К.) Забытые русские земли: Чукотский полу остров и Камчатка. Путевые очерки с иллюстрациями и одной картою. СПб.: Типография тов-ва А. С. Суворина «Новое время», 1914. 122 с.
Горохов В. Г Общие основания философии техники // Философия техники: история и современность. Μ.: Ин-т философии, 1997. С. 3-10. Горохов В. Г Понятие «технология» в философии техники и особенность социально-гуманитарных технологий // Эпистемология и философия науки. 2011. Т. 28. №2. С. 110-123.
Горохов В. Г. Техника и культура: возникновение философии техники и теории технического творчества в России и
Германии в конце XIX — начале XX столетия. Μ.: Логос. 2009. 376 с. Гофф Ле Ж. Цивилизация средневекового Запада. Μ.: Прогресс-Академия, 1992. 376 с. Грант Д. П. Философия, культура, технология: перспективы на будущее // Социальные проблемы современной техники / сб. ст. / сост. П. С. Гуре вич. Μ.:
Прогресс, 1986. С. 153-162. Григорьева E. И. Опыт приобщения студенческий молодежи к основам на родной художественной культуры // Социально-экономические явления и процессы. Тамбовский государственный университет имени Г. Р. Дер жавина. 2014. Т. 9. № 12. С. 250-254. Гринин Л. E. Теория,
методология и философия истории: очерки развития исторической мысли от древности до середины XIX века // Философия и общество. 2010. № 4. С. 176-184. Грум-Гржимайло Г E. Описание Амурской области. СПб., 1894. 640 с. Губанов Н. Н. Формирование, развитие и функционирование менталитета в обществе. Μ.:
Международный изд. центр «Этносоциум», 20146.214 с. Губанов Н. И, Губанов Н. Н. К истории становления категории менталитета// Историческая психология и социология истории. 2016. № 2. С. 27-38. 240
Список источников и литературы Губанов Н. И., Губанов Н. Н. Менталитет и вызовы истории. Вестник Ор ловского государственного университета. Серия «Новые гуманитарные исследования». 2010. № 4 (12). С. 213-218. Гуревич А. Я. Избранные труды. Средневековый мир. СПб.: Изд-во СПбГУ, 2007. 560 с. Гуревич
А. Я. Изучение ментальностей: социальная история и поиски исто рического синтеза // Советская этнография. 1988. №. 6. С. 16-25. Гуревич А. Я. Исторический синтез и школа «Анналов». Μ.: Индрик, 1993. 328 с. Гуревич А. Я. Исторический синтез и школа «Анналов». 2-е изд., доп. и испр. Μ.; СПб.: Центр
гуманитарных инициатив, Университетская книга, 2014. 432 с. Гуревич А. Я. История—нескончаемый спор. Медиавистика и скандинави стика: статьи разных лет. Μ.: РГГУ, 2005. 889 с. Гуревич А. Я. Категории средневековой культуры. Μ.: Искусство, 1984. 350 с. Гуров Μ. Б. Агиальный сакральный ландшафт как
особый тип сакрального ландшафта И Вестник Московского государственного университета куль туры и искусств. 2020. № 4 (96). С. 35-51. Давыдов В. Н., Симонова В. В., Сем Т. Ю., Брандишаускас Д. Огонь, вода, ветер и камень в эвенкийских ландшафтах. Отношения человека и при роды в Байкальской Сибири.
СПб.: МАЭ РАН, 2016. 191 с. Давыдова E. А. «Единственное, в чем я более менее преуспела — в освое нии чукотской кухни»: полевая работа В. Г. Кузнецовой в Амгуэмской тундре, 1948-1951 гг. // Материалы полевых исследований МАЭ РАН. Вып. 18 / отв. ред. E. Г. Федорова. СПб.: МАЭ РАН, 2018. С. 128-147.
Давыдова E. А. Пища как властный ресурс у амгуэмских оленеводов: по ма териалам В. Г. Кузнецовой //
Этнографическое обозрение. 20196. № 2. С. 43-60. Давыдова E. А. Холодильник, соль и сахар: добыча и технологии обработки пищи на Чукотке // Сибирские исторические исследования. 2019а. № 2. С. 143-161. Дашковский П. К. К вопросу о соотношении категорий «менталитет» и «ментальность». Историко-философский аспект // Философские де скрипты. Вып. 2. Изд-во Алтйского гос. ун-та, 2002. С. 36-40. Демидова И. А. Менталитет и ментальность как интегративные научные категории: осмысление в контексте познания правовой культуры обще ства // Вестник Санкт-Петербургского университета МВД России, 2019. № 1(81). С. 10-19. Депрерадович Ф. Этнографический очерк Южного Сахалина И Сборник историко-статистических сведений о Сибири и сопредельных ей странах. Вып. 1. Разд. 10. СПб., 1875. Т. 2. С. 1-67. 241
Менталитет тунгусо-маньчжуров и палеоазиатов Диков Н Н. Наскальные загадки Древней Чукотки (петроглифы Пегтымеля). Μ.: Наука, 1971. 131с. Диксон О. Э. Мистерии мухомора: Применение галлюциногенного гриба в шаманской практике. Μ.: Издательство «Велигор», 2004. 83 с. Додонов Р. А. Этническая
ментальность: опыт социально-философского исследования. Запорожье: Тандем-У, 1998. 191 с. Другие средние века. К 75-летию А. Я. Гуревича / сост. Дубровский И. В., Оболенская С. В., Парамонова Μ. Ю. Μ.; СПб: Университетская книга, 1999. 463 с. Дубровский И. В. Р Шартье. Мир как представление И
История менталь ности, историческая антропология. Μ.: РГГУ, 1996. С. 74-78. Дуглас Μ. Чистота и опасность: анализ представлений об осквернении и табу / пер. с англ.; вступ, ст., коммент.: Баньковская С. П. Μ.: КАНОНпресс-Ц: Кучково поле, 2000. 286 с. Дутчак E. E., Васильев А. В., Ким E. А.,
Полежаева Т. В. Православный ландшафт таежной Сибири: концепция исследования И Сибирские исто рические исследования. 2013. № 1. С. 79-90. Дэвлет E. Г., Ласкин E. Г. Исследования петроглифов Сикачи-Аляна И Ар хеологические открытия. 2019. Т. 2017. С. 514-516. ДюбиЖ. Развитие исторических
исследований во Франции И Одиссей. Μ., 1991. С. 48-59. Дюркгейм Э. Социология и теория познания // История психологии. Период открытого кризиса (начало 10-х — середина 30-х гг. XX в.). Тексты. Μ.: МГУ, 1992. С. 272-296. Дюркгейм Э. Социология и теория познания. Хрестоматия по истории пси хологии.
Μ.: МГУ,1980. С. 176-188. Егле Л. Ю. Влияние традиционной культуры на формирование менталите та // Мир науки, культуры, образования.
2011. № 4 (29). С. 358-361. Ермолова Н. В. Татуировка в культурной традиции эвенков (к проблеме этногенеза) // Культурное наследие народов Сибири и Севера. Материа лы IV Сибирских чтений. Ч. 2. СПб.: МАЭ РАН, 2000. С. 113-119. Ерохина E. А. Этническое самосознание: теоретическая конструкция и ментальный феномен // Полевые исследования Тувы, 2017. № 3. С. 66-82. Зайцев Г. Н., Федюкин В. К, Атрощенко С. А. История техники и техноло гий. СПб.: Политехника, 2007.416 с. Зайцева E. Г Междисциплинарный подход к исследованию этнической ментальности И Известия МГТУ МАМИ. № 4 (18). 2013. Т. 2. Серия 6. Гуманитарные науки. С. 174-180. Захарова Н. E. Архетип человека и человека-эвенка в языковом сознании эвенков И Труды третьей Международной междисциплинарной Тунгус ской конференции «Социальные взаимодействия, языки и ландшафты 242
Список источников и литературы в Сибири и Китае (эвенки, эвены, орочоны и другие группы)» / ред. С. В. Андросова. Благовещенск: ООО «ИПК «Одеон», 2019. С. 105-109. Золотарев А. Μ. Религия и родовой строй ульчей. Хабаровск: Дальгиз, 1939. 206 с. Иванов Вяч. Вс., Топоров В. Н. Славянские языковые
моделирующие семио тические системы. Древний период. Μ.: Наука, 1965. 247 с. Иванов С. В. Материалы по изобразительному искусству народов Сибири XIX — начала XX в. (Сюжетный рисунок и другие виды изображений на плоскости) И ТИЭ АН, н. с. Т. 22. Μ. Л.: АН СССР, 1954. 838 с. Иванов С. В. Орнаментика,
религиозные представления и обряды, связанные с амурской лодкой И Советская этнография. 1935. № 4-5. С. 62-84. Иванов С. В. Скульптура народов севера Сибири XIX — первой половины XX в. Л.: Наука, 1970.296 с. Иванова Г. В., Сафронова Т. И. Особенности питания коренного населения арктической зоны
Российской Федерации И Российская Арктика. № 3. 2018. С. 60-70. Идее И., Бранд А. Записки о русском посольстве в Китае (1692-1695). Μ.: Наука, 1967.404 с. ИзотовД. В., ТагильцевЮ. Г., КолесниковаР. Д, ЦюпкоВ. А. Биологически активные вещества дальневосточных видов багульника И Лесной журнал. 2010.
№2. С. 24-30. Ионова Ю. В. Погребальные обряды корейцев И Культура народов зарубеж ной Азии: сб. МАЭ. Т. 29. Л.: АН СССР. 1973. С. 80-94. История ментальностей. Историческая антропология. Зарубежные иссле дования в обзорах и рефератах. Μ.: РГГУ, 1996. 255 с. Калинина Г. И, Тикунова С. В. Понятие и
методология исследования куль турного ландшафта И Вестник Московского государственного универ ситета
культуры и искусств. 2018. № 5 (85). С. 10-18. Калуцков В. Н. Этнокультурное ландшафтоведение. Μ.: Географический ф-ет МГУ, 2011.112 с. Калуцков В. И. Этнокультурное ландшафтоведение и концепция культурно го ландшафта // Культурный ландшафт: вопросы теории и методологии исследований / под ред. В. Н. Калуцкова. Смоленск: Изд-во СГУ, 1998. С. 6-13. Кант И. Антропология с прагматической точки зрения (Anthropologie in pragmatischer Hinsicht) // Соч. в шести томах. Μ.: Мысль. 1966. Т. 6. С. 349-587. Кант И. О национальных характерах, поскольку они основываются на раз ном чувстве возвышенного и прекрасного И Сочинения в шести томах. Т. 2. Μ.: Мысль. 1964. С. 167-182. Кассирер Э. Философия символических форм. T 1. Язык. Μ.; СПб.: Уни верситетская книга, 2002.272 с. 243
Менталитет тунгусо-маньчжуров и палеоазиатов Кассирер Э. Философия символических форм Т. 2: Мифологическое мыш ление. Μ.: Гардарика, 2001. 896 с. Каштанюк В. А. Особенности менталитета и мифологии коренных народов Севера в этнопедагогике // Вестник Приамурского гос. ун-та им. Ш. Алейхема, 2019, № 2
(35), с. 78-86. Киле Понгса. Творческое наследие. Комсомольск-на-Амуре, 1993. 92 с. Ключевский В. О. Курс русской истории. Ч. 1. Μ.: Тип. Г. Лисснера и Д. Сов ко. 1908. 464 с. Кнорозов Ю. В. Избранные труды / ред. Μ. Ф. Альбедиль. СПб.: МАЭ РАН, 2018. 594 с. Кожевников В. П. Ментальность Российской
цивилизации. Μ.: Гуманитар ный институт, 1998.277с. Козьминский И. И. Возникновение нового культа у гольдов // Сборник эт нографических материалов. Издание Этнографического отделения гео графического факультета Ленинградского государств, университета. 1927. № 2. С. 43-52. Кормушин И. В.
Удыхейский (Удэгейский) язык. Материалы по этнографии. Очерк фонетики и грамматики. Тексты и переводы. Словарь. Μ.: Наука, 1998. 320 с. Кропоткин Д. От устья Тунгуски до сопки Каутырь // Зап. ОИАК отд. При амурского ИРГО. Владивосток. Т. 5. Вып. 1, 1896. С 1-19. Крашенинников С. П. Описание земли
Камчатки. С прил. рапортов, доне сений и других неопубликованных материалов. Μ.; Л.: Изд-во Главсевморпути, 1949. 841 с. Крейнович E. А. Очерк космогонических представлений гиляк о-ва Сахали на // Этнография. Кн. VII. 1929. № 1. С. 78-102. Кубанова Т. А. Модель мира и нанайский флаг алха тун (к
проблеме интер претации) // Этническое единство и специфика культур. Материалы первых Санкт-Петербургских
этнографических чтений. СПб., 2002. С. 125-126. Кубанова Т. А. Нанайская ритуальная скульптура конца XIX—начала XX в. как выражение духовного опыта народов Амура. Дис. . канд. культу рологии. СПб.: СПбГУ, 1997.260 с. Кузнецова В. Г. Материалы по праздникам и обрядам амгуэмских оленных чукчей // Труды института этнографии им. Н. Н. Миклухо-Маклая. Новая серия. 1957. Т. XXXV. С. 263-326. Куйсали О. А. О некоторых религиозных представлениях ульчей, связанных с медвежьей ритуальной клеткой // Этнография Северной Азии. Ново сибирск: Наука, 1980. С. 70-77. Культурный ландшафт как объект наследия / под ред. Ю. А. Веденина, Μ. E. Кулешовой. СПб.: Институт наследия, 2004. 617 с. Лаврилье А. Ориентация по рекам у эвенков Юго-востока Сибири. Система пространственной, социальной и ритуальной ориентации // Этнографи ческое обозрение. 2010. № 6. С. 115-132. 244
Список источников и литературы Лавров И. В. Понимание и менталитет в экономическом поведении // Известия Уральского гос. экономического ун-та, 2004. № 9. С. 106-113. Лапшина 3. С. Сакральное в первобытной культуре Приамурья // Россия и АТР. 2005. № 3. С. 84-88. Ларькин В. Г. Орочи (историко-
этнографический очерк с середины XIX в. до наших дней). Μ.: Наука, 1964. 176 с. Ларькин В. Г. Религиозные воззрения удэгейцев И Труды СО ДВФ АН ССР. Сер. ист. Т. 2. Владивосток, 1961. С. 227-240. Ласкин А. Р, ДэвлетЕ. Г., Бабаев А. Л., Судаков А. И. Петроглифы СикачиАляна — уникальный памятник
древнего наскального искусства на Нижнем Амуре (проблемы сохранения и использования) // Мир наскаль ного искусства / отв. ред. E. Г. Дэвлет. Μ., 2005. С. 154-162. Ласкин А. Р, ДэвлетЕ. Г, Гринько А. E., Свойский Ю. Μ., Романенко E. В. Новые результаты документирования петроглифов и моделирова ния
сакральных ландшафтов памятников наскального искусства Даль него Востока // Проблемы истории, филологии, культуры. 2018. № 2. С.244-255. Латушко Ю. В., Самар А. П., Белая E. Г., Левченко А. В. Историко-культур ные ландшафты Амура в современной нанайской культуре (по матери алам полевого
исследования 2019 г.) // Ойкумена. Регионоведческие исследования. 2019. № 4. С. 106-121. Леви-Брюль Л. Первобытное мышление / пер. с фр. Б. И. ІПаревской. Μ.: Академический проект, 2020. 430 с. Леви-Брюль Л. Первобытное мышление. Хрестоматия по истории психоло гии. Μ.: МГУ, 1980. С. 120-256. Леви-
Брюль Л. Первобытный менталитет. СПб.: Европейский дом. 2002. 400 с. Леви-Стросс К. Мифологики: В 4 т. Т. 1. Сырое и
приготовленное. Μ.; СПб.: Университетская книга, 1999.406 с. Леви-Стросс К. Первобытное мышление / пер., вступ, ст. и прим. А. Б. Остров ского. Μ.: Изд-во Республика, 1994. 384 с. Леви-Стросс К. Первобытное мышление / пер., вступ, ст., примеч. А. Б. Островского. Μ.: ТЕРРА-Книжный клуб; Республика. 1999. 392 с. Леви-Стросс К. Тотемизм сегодня. Неприрученная мысль / пер. с фр. А. Б. Островского. Μ.: Академический проект, 2008. 520 с. Леонтович С. Г. Природа и население бассейна реки Тумнин (Приморская область) И Землеведение, 1897. Кн. 3-4. С. 1-74. Лидов А. Μ. Иеротопия. Пространственные иконы и образцы парадигмы в византийской культуре. Μ.: Дизайн. Информация. Картография, 2009. 362 с. Линденау Я. И. Описание народов Сибири (первая половина XVIII века): Историко-этнографические материалы о народах Сибири и Северо245
Менталитет тунгусо-маньчжуров и палеоазиатов Востока / пер., подгот. текста, примеч. и предисл. 3. Д. Титовой; ред. И. С. Вдовин. Магадан: Книжное изд-во, 1983. 176 с. Липская Н А. Краткий предварительный отчет о командировке для этно графического изучения нанаев (гольдов) // Советская этнография.
1940. № 3. С. 250-256. Липская-Вальронд Н. А. Материалы к этнографии гольдов // Отд. отт. из сб. «Сибирская живая старина». Иркутск: Вост.-Сиб., отд. РГО. 1925. Вып. 3-4. 18 с. Липский А. Н К вопросу об использовании этнографии для интерпрета ции археологических материалов И Советская этнография.
1966. № 1. С. 105-118. Липский А. Н Некоторые вопросы таштыкской культуры в свете сибирской этнографии И Краеведческий сборник. Вып. 1. Абакан: Хакасское книж ное издательство, 1956. 158 с. Липский А. Н. Элементы религиозно-психологических представлений голь дов // Известия Гос. инет. нар. обр. в
Чите, 1923, В. 1. С. 41-44. Лопатин И. А. Гольды амурские, уссурийские и сунгарийские: Опыт этно графического исследования // ЗОИАК ВОПОРГО. Т. XVII. Владивосток, 1922, 370 с. Лотман Ю. Μ. Статьи по семиотике и типологии культуры. История русской культуры. СПб.: «Искусство-СПб», 2002. 768 с. Лукина
О. Р, Пахомова Л. С. Районирование сакральных ландшафтов Яку тии // Успехи современного естествознания. 2019. № 12. С. 83-88. ЛюбчакВ. П. Исследование менталитета: двухуровневая структура//Young Scientist Phylosophy, 2012. C. 211-214. МаакР. К. Вилюйский округ. СПб., 1887. Т. 1-3.213 с. Маак Р К.
Путешествие на Амур, совершенное по распоряжению СО ИРГО в 1855 г. Исторический отчет. СПб., 1859.
320 с. Мазин А. И. Традиционные верования и обряды эвенков-орочонов (конец XIX — начало XX в.) Новосибирск: Наука, 1984.201 с. Мальцева О. В. Нанайцы в промышленном районе Приамурья: модель ос воения пространства и поиск идентичности // Этнографическое обо зрение. 2018. № 1. С. 161-177. Мамонтова Н. А. Снежный ландшафт эвенкийской тайги: Традиционные экологические знания Vs Научный дискурс // Сибирские исторические исследования. 2017. № 4. С. 230-243. Маргаритов В. П. Об орочах Императорской Гавани. СПб.: ОИАК, 1888. 56 с. Мартынова Н. В., СлипецкаяД. Р. Феномен мифических образов драконов реки Амур в декоративно-прикладном искусстве и традиционной куль туре нанайцев // Актуальные исследования. Культурология, искусствоведение, дизайн. 2020. № 9 (12). С. 99-104. 246
Список источников и литературы Мастеница E. Н. Культурный ландшафт как объект наследия: подходы к изучению и проблемы сохранения в музеях под открытым небом // Вестник Томского государственного университета. Культурология и ис кусствоведение. 2015. № 2 (18). С. 42—51. Мелихов Г. В. «Баци іунчжи»
как основной источник по военной организа ции маньчжуров // Страны Дальнего Востока и Юго-Восточной Азии (история и экономика). Μ.: Наука, 1967. С. 54-62. Мельникова Т В. Нанайский погребальный костюм (конец XIX — начало XX века) // Дальний Восток России: основные аспекты исторического развития во
второй половине XIX — начале XX века (Вторые Крушановские чтения, 2001) / отв. ред. Л. И. Галлямова. Владивосток: Дальнаука, 2003. С. 28-32. Мельникова Т. В. Ненастоящий дракон пуймур И Словесница искусств. 2003. № 12. С. 38-39. Мельникова Т. В. Традиционная одежда нанайцев (ХІХ-ХХ вв.). Хабаровск,
2005. 240 с. Мельникова Т. В. Хото олини — «купленные в Сань-Сине» // Российское Приамурье: история и современность: мат-лы науч, семинара, 24-25.11. 1999 г. Хабаровск: ХККМ, 1999. С. 225-231. Мельникова Т В. Шаманы под запретом власти. Знаки и символы нашей истории //Словесница искусств. 2006. № 1
(17). С. 73-78. Миддендорф А. Ф. Путешествие на Север и Восток Сибири. СПб., 1860. 4.1. Отд 1-2. 314 с. Миссонова Л. И. «Танец огня» как один из главных обрядов жизненного цикла в тунгусо-маньчжурской практике И Музей. Традиции. Этничность. СПб., 2014. №2. С. 33-44. Михайлова E. А. Скитания Варвары
Кузнецовой. Чукотская экспедиция Варвары Григорьевны Кузнецовой. 1948-1951 гг. / ред. Л. Р.
Павлинская. СПб.: МАЭ РАН, 2015. 190 с. Мичи А. Путешествие по Амуру и Восточной Сибири. СПб.: Μ., 1868.351 с. Моисеева Н. А., Сороковикова В. И. Менталитет и национальный характер (о выборе метода исследования) // Социологические исследования. 2003. № 2. С. 45-54. Монтескье Ш. О духе законов. Μ.: Мысль, 1999. 672 с. Мосс Μ. Об одной категории человеческого духа: понятие личности, по нятие «я» И Мосс Μ. Общества. Обмен. Личность. Труды по социальной антропологии / сост., пер. с фр., предисловие, вступит, статья, коммент. А. Б. Гофмана. Μ.: КДУ, 2011. С. 326-352. Мыреева А. И. Эвенкийские героические сказания. Новосибирск: Наука, 1990. 390 с. Мышкина Μ. С. Эмоциональный и когнитивный компоненты идентичности И Социальные явления. 2020. Т. 10. № 1. С. 60-69. 247
Менталитет тунгусо-маньчжуров и палеоазиатов На грани миров. Шаманизм народов Сибири (Из собрания Российского этнографического музея. Альбом). Μ.: ИПЦ « Художник и книга», 2006. 296 с. Надаров И. В. Северо-Уссурийский край // Записки ИРГО. 1887. Т. XVII, № 1. 169 с. Народы Сибири. Этнографические
очерки / под. ред. Μ. Г. Левина, Л. П. По тапова. Μ.; Л.: АН СССР, 1956. 1083 с. Народы Сибири в составе государства Российского (очерки этнической истории) / отв. ред. Л. Р. Павлинская. СПб.: МАЭ РАН. 1999. 359 с. Нечаев А. В. Метафизика идентичности//Социальные явления. 2020. Т. 10. № 1. С. 7-15.
Никитина Μ. И. Древняя корейская поэзия в связи с ритуалом и мифом. Μ.: Наука, 1982. 327 с. Никитина Μ. И. Миф о Женщине-Солнце и ее родителях и его «спутники» в ритуальной традиции древней Кореи и соседних стран. СПб.: Петер бургское востоковедение, 2001. 682 с. Никифорова А. П. Применение
ферментации для переработки рыбы и морепродуктов: обзор // Байкальский вестник DAAD. 2018. № 1. С.23-29. Новик E. С. Обряд и фольклор в сибирском шаманизме. Опыт сопоставления структур. Μ.: Наука, 1984. 304 с. Норкина E. А. Роль менталитета в формировании картины мира этноса: философский аспект //
Гуманитарий: актуальные проблемы гуманитар ной науки и образования. 2018. Т. 18. № 4. С. 476-483. Оберхаммер Г. Встреча как категория религиозной герменевтики // Фило софия религии: аналитические исследования. 2021. Т. 5.№ 1. С. 84-106. Огнева Е. Д. Тибетская мифология // Мифы народов мира.
Энциклопедия. Μ.: Советская энциклопедия, 1992. Т. 2. С. 506-511. Окладников А. П. Древние амурские петроглифы и
современная орнамен тика народов Приамурья // Советская этнография. 1959. № 2. С. 38-47. Окладников А. П. Лики древнего Амура: Петроглифы Сакачи-Аляна. Ново сибирск: Зап.-Сиб. кн. изд-во, 1968.238 с. Окладников А. П. Петроглифы Нижнего Амура. Л.: Наука. 1971.334 с. Окладникова E. А. Сакральный ландшафт: теория и эмпирические исследо вания. M.-Берлин: Директ-Медиа, 2014. 230 с. Орлова Е. П. К вопросу о происхождении ульчей // Известия СО АН. Сер. общ. наук, Отд. СО АН СССР, 1965. № 1. В. 1. С. 79-85. Ортега-и-Гассет X. Размышления о технике // Избранные труды: пер. с исп. / сост., предисл. и общ. ред. А. Μ. Руткевича. Μ.: Издательство «Весь Мир». 1997. С. 164-232. Основы морского зверобойного промысла: научно-методическое пособие / Л. С. Богословская и др. / науч. ред. Л. С. Богословская. Μ.; Анадырь: Институт наследия, 2007. 479 с. 248
Список источников и литературы Осипова Μ. В. Этнографические экспедиции на территории Хабаровского края в первые годы советской власти // Лев Штернберг — гражданин, ученый, педагог. К 150-летию со дня рождения ! под ред. E. А. Резвана. СПб.: МАЭ РАН, 2012. С. 159-176. Островский А. Б. Анализ мифов
К. Леви-Строса: первобытное мышле ние и этнографический контекст И Советская этнография. 1984. № 5. С. 48-53. Островский А. Б. Истоки перманентной сакральности чисел // Цикличность: динамика культуры и сохранение традиции: Сб. научных тр. семинара «Теория и методология архаики» / ред. Μ. Ф.
Альбедиль, Д. Г. Савинов. СПб.: МАЭ РАН, 2013. Вып. VI. С. 53-70. Островский А. Б., Сем Т Ю. Коды коммуникации с богами (Мифология и ритуальная пластика айнов). СПб.: Нестор-История, 2019. 160 с. Островский А. Б. Религиозные верования нивхов. Южно-Сахалинск: Кн. изд-во, 2005а. 175 с. Островский А.
Б. Ритуальная скульптура народов Амура и Сахалина: Пу теводная нить чисел. СПб.: Нестор-История, 2009. 195 с. Островский А. Б. Числовые показатели в мифологии и ритуальной пласти ке народов Амуро-Сахалинского региона // Известия Института наследия Бронислава Пилсудского. 20056. № 9. С. 330-368.
Отчет о состоянии Благовещенской инородческой миссии за 1898 г. И Пра вославный благовестник, 1910. № 5. Кн. 1. С. 70-71. Пантин И. К. Российская ментальность: материалы «круглого стола» И Во просы философии. 1994. № 1. С. 25-53. Папченко E. В. Роль невербальной коммуникации в культуре И
Гуманитар ные и социальные науки. 2008. № 5. С. 2-7. Пахомова Л. С., Лукина О. Р. Сакральные ландшафты Олекминского и
Лен ского районов И Вестник СВФУ Серия «Науки о Земле». 2018. № 4 (12). С. 72-80. Пашкевич О. И. Взаимопомощь как особенность менталитета народов Се вера И Наука сегодня: постулаты прошлого и современные теории: Ма териалы II Международной научно-практ. конф., Саратов, 08 июля 2015 года. Саратов: Академия бизнеса, 2015. С. 20-24. Пельгорский. Инородческое население по притокам Уссури — рр. Бикину, Иману и Ваку И Труды Приамурского отделения РГО за 1895 г. Хабаровск, 1896. Отд 4; Приамурские ведомости, 1895. № 80. С. 21-26; № 81. С. 2734; № 82. С. 35-40. Перехвальская E. В. Удэгейцы. Сер. «Народы севера и Дальнего Востока». СПб.: Просвещение, 1994. 95 с. Петров А. А. Лексика тунгусских языков. Духовная культура. Монография. СПб.: РГПУ им. А. И. Герцена, 2011. 199 с. Петров К. Рассказ старого охотника И Блокнот агитатора. Хабаровск, 1977. № 12. С. 11. 249
Менталитет тунгусо-маньчжуров и палеоазиатов Пиков Г Г. Место ментальности в культуре империи Ляо (907-1125) // Вестник Кемеровского государственного университета. 2014. № 3—2(59). С. 86-90. Пилсудский Б. О. Из поездки к орокам о. Сахалина в 1904 г. Южно-Саха линск: Инт-т морской геологии и
геофизики, 1989. 76 с. Пилсудский Б. О. Роды, беременность, выкидыши, близнецы, уроды, бес плодие и плодовитость у туземцев о. Сахалина // Живая старина. СПб., 1910. Вып. 1-2. С. 22—49. Поворознюк О. А. Культурный ландшафт и адаптация в современных усло виях российского Севера (на примере
читинских эвенков) И Расы и на роды: современные этнические и расовые проблемы / под ред. Д. А. Фун ка. Μ.: Наука, 2007. Вып. 33. С. 188-208. Поворознюк О. А. Рецензия на сб. статей «Landscape and culture in Northern Eurasia» / Peter Jordan (ed.). 2011. Walnut Creek, CA: Left Coast Press, Inc. 358
p. // Сибирские исторические исследования. 2016. № 4. C. 310-317. Подмаскин В. В. Древние представления о тигре и леопарде у коренных народов Нижнего Амура и Сахалина как историко-этнографический источник // Манускрипт. 2020. Т. 13. Вып. 12. С. 120-126. Подмаскин В. В. Духовная культура удэгейцев
ХІХ-ХХ вв. Историко-этно графические очерки. Владивосток: ДВН, 1991. 160 с. Подмаскин В. В. Использование лекарственных растений и животных удэ гейцами // Биологические ресурсы Восточной и Юго-Восточной Азии и их использование / сб. статей / отв. ред. И. И. Брехман, Μ. А. Гриневич. Владивосток:
ДВНЦ АН СССР, 1978. С. 57. Подмаскин В. В. Народные знания тунгусо-маньчжуров и нивхов: проблемы этногенеза и
этнической истории. Владивосток: Дальнаука, 2006. 540 с. Подмаскин В. В. Традиционная духовная культура. Обряды, обычаи, ша манство // История и культура удэгейцев. Л.: Наука, 1989. С. 72-83. Попова У. Г. Эвены Камчатской области. Очерки истории, хозяйства и куль туры эвенов Охотского побережья (1917-1977). Μ.: Наука, 1981. 304 с. Привалова В. Μ. Когнитивные модели и коды культуры и искусства. Со зерцание. Восприятие. Представление // Известия Самарского научного центра РАН. 2013. № 15 (1). С. 270-275. Псху Р В. Герхард Оберхаммер и его принципы изучения религиозных текстов вишишта-адвайты II Вестник РУДН, серия «Философия». 2012. №4. С. 96-104.17. Радлов В. В. Из Сибири. Страницы дневника. Μ.: Наука, 1989. 749 с. Ревель Ж. История ментальностей: опыт обзора//Споры о главном. Μ, 1993. С. 52-54. Репина Л. П. История-память и нарративы национальной идентичности «практика истории на службе памяти» И Прошлое для настоящего: Исто рия-память и нарративы национальной идентичности / ред. Л. П. Репи на. Μ.: Аквилон. 2020. С. 11-12. 250
Список источников и литературы Репина Л. П. Символы прошлого и «встреча культур» в парадигме истории памяти // Антропология и этнология: современный взгляд / отв. ред. А. В. Головнёв. Μ.: Политическая энциклопедия. 2021. С. 361-363. Решетов А. Μ. Отдание долга И Этнографическое обозрение. 1995. № 2.
С. 40-62. Рикер П. Память, история, забвение. Μ.: Издательство гуманитарной лите ратуры, 2004. 723 с. Рифтин Б. Л. Китайская мифология И Мифы народов мира. Энциклопедия. Т. 1, Μ.: Советская энциклопедия, 1991. С. 652-662. Романова А. В., Мыреева А. Н. Фольклор эвенков Якутии. Л.: Наука, 1971. 330
с. Романова А. П„ Якушенков С. Н„ Хлыщева E. В., Топчиев Μ. С. Чужой и культурная безопасность. Μ.: РОССПЭН, 2013. 215 с. Росугбу И. А. К вопросу о семантике ульчской игровой куклы И Фольклор и этнография народов Севера. Межвузовский сборние научных трудов. Якутск: Северовед, 1998. С. 54-59. Рычков
К. Μ. Енисейские тунгусы И Землеведение. Кн. 1-2 за 1917 и 1922. Μ.; Пг.: ОЛЕИА, 1922. 149 с. Савинъи Ф. К. фон. О призвании нашего времени к законодательству и юриспруденции // Савиньи Ф. К. Система современного римского права. Μ.: Статут, 2011. Т. 1. С. 128-207. Самар Е. Д. Под сенью родового
древа: записки об этнокультуре и воззре ниях гэринских нанайцев рода Самандё-Моха-Монгол (рода Самар): легенды, предания, священные места, священные объекты, сэвэны и амулеты гэринского этноса нанайцев. Хабаровск: Кн. изд-во, 2003. 210 с. Самар Е. Д. Под сенью Родового Древа. Книга вторая. Записки
об этнокуль туре и воззрениях гэринских нанайцев Самандё-Моха-Монгол. Хаба ровск: Рыбак Хабаровского
края, 2016. 312 с. СанжееваЛ. В. Менталитет как конструкция модели мира // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. Тамбов: Грамота, 2011. №5 (11): В 4 ч. Ч. I. С. 185-188. Селезнева Т. А. Эволюция концепта «монструозность» в культуре и художе ственной литературе // Молодой ученый. 2017. № 6 (140). С. 393-397. Сем Л. И. Очерки диалектов нанайского языка. Бикинский (уссурийский) диалект. Л.: Наука, 1976. 212 с. Сем Л. И., Сем Ю. А. Мифы, сказки и предания нанайцев (гольдов, хэчжэ). СПб.: РГПУ им. А. И. Герцена, 2020. 668 с. Сем Т. Ю. Амурский солярный миф: генезис и этнокультурные связи // Лингвистические вопросы североведения. Тезисы докладов и сообщений Герценовских чтений 1993-1994 г. СПб.: изд-во «Образование», 1997. С. 66-67. 251
Менталитет тунгусо-маньчжуров и палеоазиатов Сем Т. Ю. Верховный пантеон тунгусо-маньчжурских народов Сибири и Дальнего Востока: ХІХ-ХХ вв. Типология и семантика образов. Юж но-Сахалинск: СОКМ, 2013. 240 с. Сем Т. Ю. Вводный текст // Константин Шарнгорст. Экспедиционные за рисовки. Текст,
открытки. СПб.: РГО, 2020. С. 1-6. Илл. 1-57. Сем Т. Ю. Вещный мир оленных орочонов Забайкалья начала XX в. в пространстве культуры // Этнографическое обозрение. 2021а. № 4. С. 192-209. Сем Т Ю. Картина мира тунгусов: пантеон. Семантика образов и этнокуль турные связи. СПб.: Филфак СПБГУ, 2015. 640
с. Сем Т. Ю. Коллекции Ю. А. Сема и Л. И. Сем в собрании Российского этнографического музея // Музей. Традиции. Этничность. СПб., 2012. № 2. С. 135-143. Сем Т. Ю. Мифология в орнаментике орочонов: символика и семантика образов // Традиционная культура. 2020. Т. 21. № 2. С. 41-50. Сем Т. Ю. Модель
мира. Пантеон божеств и предков. Календарные обряды. Шаманизм в обрядах нанайцев // История и культура нанайцев. Истори ко-этнографические очерки. СПб.: Наука, 2003. С. 162-194. Сем Т Ю. О погребальной обрядности ороков // Полевые исследова ния на Сахалине, Курильских островах (Этнографические
исследо вания Сахалинского областного краеведческого музея). Препринт. Вып. 8. Южно-Сахалинск: ИМГиГ ДВО АН СССР; СОКМ, 1989. С. 104-114. Сем Т. Ю. Образы богов плодородия в орнаментах на праздничной одежде нанайцев // Орнаментика в артефактах традиционных культур. Мате риалы Пятнадцатых
Международных Санкт-Петербургских этнографи ческих чтениях. СПб.: ИПЦ СПГУТД, 2016. С. 210-216. Сем Т. Ю. Обрядовая
одежда орочей по материалам тунгусской экспедиции 1927-1928 гг. // Мода и дизайн: исторический опыт. Новые технологии. Материалы XXI международной научной конференции. СПб, 29 мая — 1 июня 2018 г. СПб.: ФГБОУВО «СПбГУПТД», 2018. С. 178-182. Сем Т. Ю. Проблемы этнокультурного менталитета в этнологии // Гумани тарные исследования в Восточной Сибири и на Дальнем Востоке. 2022. № 2. (60). С. 15-26. Сем Т. Ю. Семантика образов первоисточника жизни у тунгусоязычных народов юга Дальнего Востока конца XIX — нач. XX в. и их средневе ковые параллели // Реконструкция древних верований: источники, метод, цель. Сборник научных трудов. СПб.: ГМИР, 1991. С. 179-191. Сем Т. Ю. Социализация детей у оленекских эвенков // «Мир детства» в традиционной культуре народов СССР. Л., 1991. Ч. 1. С. 69-79. Сем Т. Ю. Типы погребений и ареалы их распространения у тунгусоманьчжурских народов Приамурья и Приморья (конец XIX — начало 252
Список источников и литературы XX века) И Культура народов Дальнего Востока. Традиции и современ ность Владивосток, 1984. С. 109-119. Сем Т. Ю. Традиционные верования тунгусо-маньчжурских народов. Ч. 1 : Культ плодородия и образы богинь-прародительниц // Археология, эт нография и антропология
Евразии. 20216. Т. 49. № 3. С. 112-118. Сем Т Ю. Традиционные верования тунгусо-маньчжурских народов. Ч. 2: Зооморфный комплекс И Археология, этнография и антропология Евра зии. 202İB. Т. 49. № 4. С. 120-126. Сем Т. Ю. Традиционные представления негидальцев о мире и человеке И Религиоведческие
исследования в этнографических музеях. Л., 1990. С. 90-113. Сем Т Ю. Традиционный этнографический комплекс манегров (конец XIX— начало XX в.) // Субэтносы в СССР. Сборник научных трудов. Л., 1986. С. 92-109. Сем Т. Ю. Шаманизм эвенков по материалам Российского этнографическо го музея. СПб.:
Академия исследований культуры. Изд. 1. 2015. 292 с.; изд. 2. 2017.302 с. Сем Т Ю. Шаманские атрибуты нивхов в собрании Российского этно графического музея // Вестник Сахалинского музея. 2021г. № 2(35). С. 55-82. Сем Т. Ю. Элементы возрастных инициационных обрядов и актуальные игры тунгусо-
маньчжуров (ментальные особенности) И Религиоведение. 2021. №3. С. 52-60. Сем Т Ю. Этнокультурные контакты южных тунгусо-маньчжуров (по ма териалам погребальной обрядности) // Этнические культуры Сибири. Проблемы эволюции и контактов. Сборник научных трудов. Новоси бирск, 1986. С. 69-80. Саи Т.
Ю., Окладникова E. А. Миф о «трех солнцах»: семантика и визуаль ная репрезентация в монументальном искусстве Древней Евразии
// Северо-Восточный гуманитарный вестник. 2021. № 1(34). С. 8-17. Сем Ю. А. Нанайцы. Материальная культура (2-я половина XIX — середи на XX в.) Этнографические очерки. Владивосток: ДВФ СО АН СССР, 19736.314 с. Сем Ю. А. Пережитки материнского рода у нанайцев // Труды ДВФ СО АН СССР. Сер. Ист. Т. 2. Владивосток: ДВФ СО АН СССР, 1961. С.203-220. Сем Ю. А. Проблема происхождения ороков Сахалина И Общие закономер ности и особенности исторического развития народов Советского Даль него Востока. Владивосток, 1965. С. 79-87. Сем Ю. А. Советская историография малых народов Дальнего Востока И Культура народов Дальнего Востока СССР (ХІХ-ХХ вв.). Владивосток: ДВНЦ АН СССР, 1978. С. 22-^2. 253
Менталитет тунгусо-маньчжуров и палеоазиатов Сем Ю. А. Тамги // Северные просторы. 1992. № 1-2. С. 35. Сем Ю. А. Христианизация нанайцев, ее методы и результаты // Христиан ство и ламаизм у коренного населения Сибири (вторая половина XIX — начало XX в.). Л.: Наука, 1979. Сем Ю. А. Чжурчжэньский
могильник в долине Партизанска // Материалы по истории Дальнего Востока. Владивосток: ДВНЦ, 1973а. С. 126-131. Сем Ю. А., Сем Л. И., Сем Т. Ю. Материалы по традиционной культуре, фольклору и языку ороков. Диалектологический орокско-русский сло варь // Труды Института истории, археологии и
этнографии народов Дальнего Востока ДВО РАН. Этнографические исследования. Т. 14. Владивосток: Дальнаука. 156 с. Сем Ю. А., Шавкунов Э. В. Тамги народов южной части Советского Даль него Востока и некоторые проблемы этногенетических связей (XIIXIX вв.) // Древняя Сибирь. Вып. 4: Бронзовый и железный
век Сибири. Новосибирск: Наука, 1974. С. 196-204. Симонова-Гудзенко E. К. О-кунинуси // Мифы народов мира. Энциклопедия. Μ.: Советская энциклопедия. 1992. Т. 2. С. 251-252. Сирина А. А. Эвенки и эвены в современном мире: самосознание, природо пользование, мировоззрение. Μ.: Вост, лит., 2012. 604 с.
Смоляк А. В. Похоронные обряды. Нанайцы, ульчи, негидальцы, орочи, удэгейцы // Семейная обрядность народов Сибири. Опыт сравнительно го изучения. Μ.: Наука, 1980. С. 177-195. Смоляк А. В. Представления нанайцев о мире И Природа и человек в рели гиозных представлениях народов Сибири и Севера
(вторая половина XIX—начало XX в.) / отв. ред. И. С. Вдовин. Л.: Наука, 1976. С. 129-161. Смоляк В. В. Шаман:
личность, функции, мировоззрение (народы Нижнего Амура). Μ.: Наука, 1991. 279 с. Смоляк А. В. Элементы верований и культов нивхов и орочей, связанные с погребением утонувших и близнецов И Расы и народы. Вып. 28 / ред. 3. П. Соколова, Д. А. Функ. ИЭА РАН. Μ.: Наука, 2002. С. 214-226. Смоляк А. В. Этнографические данные об обрядах ложных погребений у народов Нижнего Амура // Советская археология. 1969. № 3. С. 262-264. Собольников В. Менталитет, ментальность и этнопсихологические особен ности китайцев. Μ.: НИЦ-ИНФРА-М., 2020. 160 с. Стариков В. С. Тунгусо-маньчжурские народы // Народы Восточной Азии. Μ.: Л: Наука, 1965. С. 672-690. Старцев А. Ф. Культура и быт удэгейцев (вторая половина ХІХ-ХХ в.). Владивосток: Дальнаука, 2005.444 с. Старцев А. Ф. Культ тигра у народов Приамурья и Приморья // Этнос и культура / сб. научи, тр. / отв. ред. Л. E. Фетисова. Владивосток: Даль наука, 1994. С. 85-93. Старцев А. Ф. Тотемические пережитки тазов Ольгинского района При морского края И Инновационная наука. 2016. № 3. С. 83-90. 254
Список источников и литературы Степанов А. В. О месте. Этнофеноменологический очерк И Антропологи ческий форум. 2016. № 28. С. 199-220. Степанов А. П. Енисейская губерния. СПб., 1835. Ч. 1-2. 364 с. Стренина А. В, У истоков русского и мирового китаеведения // Советская этнография. 1950. № 1. С.
170-177. Суник О. П. Ульчский язык. Исследования и материалы. Л.: Наука, 1985. 264 с. Таксами Ч. Μ. Основные проблемы этнографии и истории нивхов (середи на XIX — начало XX в.). Л.: Наука, 1975. 238 с. Таксами Ч. Μ. Система культов у нивхов И Памятники культуры народов Сибири и Севера (вторая
половина XIX — начало XX в.): Сб. МАЭ. Л.: Наука, 1977. Т. 33. С. 90-116. Теин Т. С., Леонтьев В. В., Богословская Л. С. Науканские эскимосы и чукчи Уэлєна: использование продукции китобойного промысла И Тропою Богораза; научные и литературные материалы / сост. и научн. ред. Л. С. Богословская, В.
С. Кривощеков. И. И. Крупник. Μ.: 2008. С. 177-178. Титова Д. 3. Материалы И. Г. Гмелина о тунгусах XVIII в. // СЭ. 1978. № 1. С. 59-71. Токарев С. А. Религия в истории народов мира. Μ.: Гл. ред. политической лит-ры, 1964. 559 с. Топоров В. Н. О понятии места, его внутренних связях, его контексте
(зна чение, смысл, этимология) // Язык культуры: семантика и грамматика. К 80-летию со дня рождения академика Никиты Ильича Толстого (19231996). Μ.: Индрик, 2004. С. 12-106. Топчиев Μ. С. «Конфессиональный чужой»: алиментарные и вестиментарные маркеры И Каспийский регион : политика, экономика,
культура. 2015. №3(45). С. 318-321. Трубецкой Н. С. Классификация оппозиций. Основы фонологии / пер. с нем. А. А.
Холодовича. Μ.: Аспект Пресс, 2000. 308 с. Трубецкой Н. С. Основы фонологии. Μ.: Изд-во иностранной литературы, 1960. 372 с. Туголуков В. А. Похоронная обрядность. Эвенки и эвены // Семейная обряд ность народов Сибири. Опыт сравнительного изучения. Μ.: Наука, 1980. С. 165-176. Туголуков В. А. Следопыты верхом на оленях. Μ.: Наука, 1969. 214 с. Тураев В. А. Введение // История и культура нанайцев: историко-этногра фические очерки / отв. ред. В. А. Тураев. СПб.: Наука, 2003. С. 4. Фадеева E. В. Статус и роль женщины в обществе и семье коренных на родов Нижнего Амура: традиции и современность И Женщина в россий ском обществе. 2013. № 4. С. 65-76. Фаис-Леутская О. Д. К вопросу о современном состоянии антропологии питания // Этнографическое обозрение. 2019. № 2. С. 5-16. 255
Менталитет тунгусо-маньчжуров и палеоазиатов Февр Л. Бои за историю. Μ.: Наука. 1991. 632 с. Федорова С. Н. Этнокультурные технологии в современном образовательном процессе // Образовательные технологии и общество. Изд-во: Казанский национальный исследовательский технологический университет (Ка
зань). 2016. Т. 19. № 3. С. 637-638. Фетисова Л. E. Между мирами. Традиционный фольклор коренных народов Амура // Словесница искусств. 2020. № 2. С. 35-39. Удынкан Μ. Д. Шаман на поминках и похоронах // Тайга и тундра. Л., 1931. №З.С. 98-101. Хайдеггер Μ. Бытие и время. Μ.: Ad Marginem, 1997. 451 c.
Харитонова В. И. Работа с сакральными знаниями и практиками: методико методологический аспект // Этнографическое обозрение. 2010, № 3. С. 7-21. Харитонова В. И., СвидерскаяН. E., Мещерякова E. А. Шаманы и шаманизм в свете интердисциплинарных исследований // Полевые исследования Института этнологии
и антропологии РАН — 2004. Μ.: Наука, 2006. С. 128-149. Хасанова Μ. Μ. Традиционный похоронный обряд негидальцев И Культур ное наследие народов Сибири и Севера: материалы Пятых Сибирских чтений, Санкт-Петербург, 17-19 октября 2001 г. СПб.: МАЭ, 2004. С. 173-188. Цинциус В. И. Воззрения негидальцев,
связанные с охотничьим промыс лом // Религиозные представления и обряды народов Сибири в XIX — начале XXвека: сб. МАЭ /ред. Л. П. Потапов. Л.: МАЭ РАН, 1971. Т. 27. С. 170-201. Цинциус В. И. Негидальский язык. Исследования и материалы. Л.: Наука, 1982.312 с. Чадаева А. Национальная игрушка. Очерки
о древних предках детской игрушки народностей Чукотки и Приамурья. Хабаровск: Хабаровское книжное
издательство, 1986. 96 с. Шавкунов Э. В. Культура чжурчжэней-удигэ ХП-ХШ вв. и проблема про исхождения тунгусских народов Дальнего Востока. Μ.: Наука, 1990. 282 с. Шавкунов Э. В. Проявление «звериного стиля» в искусстве чжурчжэней И Археологические материалы по древней истории Дальнего Востока СССР / Сб. ст. Владивосток, 1978. С. 83-89. Шадевалъд В. Понятия «природа» и «техника» у греков // Философия тех ники в ФРГ / пер. составл. и предисл. Ц. Г. Арзаканяна и В. Г. Горохова. Μ.: Прогресс, 1989. С. 90—103. Шарипов Р. Г. Понятие менталитета этнокультурных общностей И Вестник Башкирского ун-та, 1997. № 2. С. 81-84. Шарипов Р. Г. Менталитет древних тюрков: философско-мировоззренческий очерк. Уфа: Гилем, 2001. 116 с. 256
Список источников и литературы Шартъе Р. Новая культурная история // Homo Historicus: К 80-летию со дня рождения Ю. Л. Бессмертного: В 2 кн. Μ., 2003. Кн. I. С. 271-284. Шенкао Μ. А. Изучение ментальностей во французской школе «Анналов» // Общество. Среда. Развитие. 2009. № 1(10). С. 60-72. Шенкао
Μ. А. Ментальности в зеркале «Анналов» // Научные ведомости Белгородского гос. ун-та. Серия «Философия. Социология. Право». 2010. № 20(91). С. 45-54. Шішкевич П. П. Материалы для изучения шаманства у гольдов // Записки Приамурского отделения ИРГО. Т. 3. В. 1. Хабаровск, 1896. 133 с. Шішкевич П. П.
Некоторые моменты из жизни гольдов и связанные с жиз нью суеверия //Этнографическое обозрение. 1897а. № 3. Кн. 34. Год 9. С. 1-21. Шішкевич П. П. Обычаи, поверья и предания гольдов И Этнографическое обозрение. 18976. № 3. Кн. 34. С. 135-147. Широкогоров С. Μ. Опыт исследования основ шаманства у
тунгусов II Ученые записки историко-филологического факультета ДГУ. Владиво сток. 1919. Т. 1. С. 47-108. Широкогоров С. Μ. Социальная организация северных тунгусов (с вводны ми главами о географии расселения и истории этих групп). Μ.: Наука; Восточная литература, 2017. 710 с. Широкогоров С. Μ.
Этнос. Исследование основных принципов изменения этнических и этнографических явлений // Известия Восточного ф-та ДВГУ. Т. 67. Шанхай, 1923. 134 с. Шпилькин Ю. Евразийский менталитет. Μ., 2013. 242 с. Шренк Л. И. Об инородцах Амурского края. Т. 3. СПб., 1903. 145 с. Штернберг Л. Я. Гиляки, орочи,
гольды, негидальцы, айны. Статьи и мате риалы / под. ред. Я. П. Алькор (Кошкина). Хабаровск: Дальгиз, 1933.
740 с. Элиаде Μ. Избранные сочинения: Миф о вечном возвращении; Образы и символы; Священное и мирское. Μ.: Ладомир, 2000. 414 с. Элиаде Μ. Священное и мирское / пер. с фр., предисл. и коммент. Н. К. Гарбовского. Μ.: Изд-во МГУ, 1994. 144 с Эмерсон Р. Природа И Эстетика американского романтизма. Μ.: Искусство, 1977. С. 178-223. Эриксон Э. Идентичность: юность и кризис: пер. с англ. / общ. ред. А. В. Тол стых. Μ.: Флинта, МПСИ, Прогресс, 2006. 352 с. Эспинас А. Идеология и техника И Капп Э., Кунов Г., Нуаре Л., Эспинас А. Роль орудий в развитии человека. Л.: Рабочее издательство «Прибой», 1925. С. 130-168. Юнг К. Г. Душа и миф: шесть архетипов. Μ.; Киев: Совершенство: PortRoyal, 1997. 384с. Якупов С. Ф. Менталитет и социальные институты как фактор прогресса: на примере китайской цивилизации И Вестник Челябинского гос. ун-та, 257
Менталитет тунгусо-маньчжуров и палеоазиатов 2013. № 13 (304). Философия, Социология. Культурология. Вып. 29. С. 33—40. Яншина Э. Μ. Формирование и развитие древнекитайской мифологии. Μ.: Наука, 1984.248 с. Яхонтов К. С. Книга о шаманке Нисанъ. Фольклор народов Маньчжурии. Вып. 1. СПб.:
Петербургское востоковедение, 1992. 147 с. Anderson E. N. Everyone Eats: Understanding Food and Culture. New York: New York University Press, 2005. 294 p. Anderson D. G. Local healing landscapes П The healing landscapes of Central and Southeastern Siberia. Patterns of northern traditional healing
series 1 / ed. by D. G. Anderson,R. P. Wishart, V. Vate. Edmonton: CCI Press, 2013. P. 1-12. Bereznitsky S. V. Control over energy is “hot” societies, and dissolution of energy “cold”: the transformation of ethnic cultures in the Northern regions of Rus sia in the 18th-21st centuries // Journal of
Siberian Federal University. Hu manities Social Sciences. 2019a. T. 12. # 8. P. 1374-1390. Bereznitsky S. V. Ethno-cultural specificity of environmental energy use by in digenous and nomadic peoples: International Scientific Conference «So cial and Cultural Transformations in the Context of
Modern Globalism». SCTCMG 2019.14-15 June 2019, Groznyï, Russia H The European Proceed ings of Social Behavioural Sciences. EpSBS. Future Academy. 2019д. Vol. LXXVI. P. 386-391. Bereznitsky S. И Inter-ethnic Communications and Life-Sustaining Technologies of the Indigenous Peoples of the Amur-
Sakhalin Region / S. V. Bereznitsky П Business 4.0 as a Subject of the Digital Economy. Cham: Springer, 2022г. P. 347-350.
Bereznitsky S. E Thing in the sacred life of indigenous peoples of the Far East: AMURCON 2020 International Scientific Conference H European Pro ceedings of Social and Behavioural Sciences (EpSBS). 20216. T. 111. P. 142-148. Bereznitsky S. V., Primak P.V., Titova E. V. Influence of European and East Asian civilizations on culture of indigenous peoples: International Scientific Confe rence «Social and Cultural Transformations in the Context of Modern Globa lism». SCTCMG 2019.14-15 June 2019, Complex Research Institute named after Kh. I. Ibragimov, RASciences, Groznyï, Russia H The European Proceed ings of Social Behavioural Sciences. EpSBS. Future Academy. 2019e. Vol. LXXVI. P. 379-385. Buck, L. and Axel, R. A novel multigene family may encode odorant receptors: A molecular basis for odor recognition. 1991. Cell 65. P. 175-187. Casey E. S. Between Geography and Philosophy: What Does It Mean to Be in the Place-World? // Annals of the Association of American Geographers. 2001. Vol. 91. № 4. P. 683-693. 258
Список источников и литературы Davydova E. A., Davydov V. N. Diet of the north-eastern Chukotka reindeer herd ers: the change of food autonomy regime // 5th International Multi-disciplinary Scientific Conference on Social Sciences and Arts SGEM 2018. Conference Proceedings, Vol. 5. Ancience Science, Issue 2.2. Anthropology, Archaeology, History, Philosophy, Medieval and Renaissance Studies. Sofia: STEF92 Tech nology Ltd. P. 27-34. Guo Shuyong, Wang Hong gang. Living shamans: Shamanism in China. Liaon ing Peoples Publishing House, 2001. 228 p. Jordan P. Landscape and Culture in Northern Eurasia: An Introduction // Land scape and Culture in Northern Eurasia / ed. by P. Jordan. London: Walnut Creek: Left Coast Press, Publications of the Institute of Archaeology, Uni versity College London, 2011. P. 17-48. Landscape and culture in Northern Eurasia I ed. by P. Jordan. London: Walnut Creek: Left Coast Press, Publications of the Institute of Archaeology, Uni versity College London, 2011. 358 p. Lavrillier A. The creation and persistence of cultural landscapes among the Si berian Evenkis: Two conceptions of ‘ ’sacred” space П Landscape and culture in Northern Eurasia I ed. by P. Jordan. London: Walnut Creek: Left Coast Press, Publications of the Institute ofArchaeology, University College London, 2011. P. 215-231. Lavrillue A., Sem T. Contemporary ‘shamanising persons’ among the TungusManchu (Evenki, Even, and Nanai): case studies about common collective spiritual representations И Религиоведение 2021 № 4, c. 32-51. Lattimore О. The Gold tribe «Fishskin Tatars» of the Lower
Sungari // Mem. Amer. Antropol. Assoc, 1933, № 40. 77 p. Lavrillier A., GabyshevS. An Arctic Indigenous Knowledge System of Land scape, Climate, and Human In-teractions: Evenki Reindeer Herdersand Hunters. Fürstenberg/Havel: Verlag der Kulturstiftung Sibirien, 2017. 467 p. Lévi-Strauss C. La pensee sauvage, by Librairie Pion, 8, rue Garancjère. Paris-6. 1962. 396 p. Линь Чунь Шэнъ. Сунхуанцзян сыюды хэчжэцзу. т. 1. Нанкин 1934. (Ling J. The Gold Tribe on the Lower Sungary river // Academia Sinica. Ser. A. / The National Reseach Institute of History and Filologi. Nankin, 1934 (nep. с кит.). 694 c. Lloyd J. E. Demystification of mentalities. Cambridge, New York, Port Chester, Melbourne, Sydney: Cambridge University Press 1990. 174 p. Lopatin I. A. The Cult of the Dead among the Natievs of the Amur Basin // Cen tral Asiatic Studies, 1960, № 6. 212 p. Mark D. Μ., Turk A. G., Stea D. Ethnophysiography of arid land: Categories for landscape features // Landscape ethnoecology: Concepts of biotic and physical space / ed. L. Μ. Johnson, E. S. Hunn. New York, Oxford: Berghahn Books, 2010. P. 27—45. 259
Менталитет тунгусо-маньчжуров и палеоазиатов Martynova E. V. Anomalies of olfactory bahaviour //Scientific notes of Orel State University. Vol. 6. no. 69. 2015. P. 158-161. Sauer K. Morphology of Landscape // University of California. Publications in Geography. 1925. Vol. 2. № 2. P. 19-53. Sem T Yu. Stages of the Tungus-Manchu Wedding Ceremony of the XIX — early XX Centuries, as an Indicator of the Ethno-Cultural Mentality // Journal of Siberian Federal University. Humanities. Social Sciences, 2022 № (15) 5. P. 729-738. Shirokogorov S. Μ. Psychomental complex of the Tungus. London: Kegan Paul, Trench, Trubner Co. 1935. 469 p. Synott A. The body social: symbolism, self, and society. London: New York: Routledge, 1993. 320 p.
СПИСОК ИНФОРМАНТОВ Авторы монографии беспредельно благодарны информантам из числа тунгусо-манъчжуров и палеоазиатов, которые поделились народной мудростью, своими знаниями особенностей этнического менталитета, сведениями о мифологии, фольклоре, картине мира, о промысловых и бытовых верованиях и
ритуалах, обрядах жзизненного цикла, об орнаменте и музыке, о менталитете шаманов, о си стеме жизнедеятельности. Нанайцы Актанко Александр Андреевич, 1949 г. р., в 2009-2010 гг. пен сионер, с. Улика-Национальное, Хабаровский р-н, Хабаровский край. Актанко Геннадий Николаевич, 1950 г. р., в
2009-2010 гг. пен сионер, с. Улика-Национальное, Хабаровский р-н, Хабаровский край. Бельды Алексей Борисович, 1962 г. р., в 2021 г. глава администра ции с. Найхин с. Нанайский р-н, Хабаровский край. Бельды Ася Кирилловна, 1941 г. р., в 2021 г. пенсионер, с. Даерга, Нанайский р-н, Хабаровский край.
Бельды Алла Кисовна, 1936 г. р., с. Даерга Нанайского района Хабаровского края. Бельды Валентина Владимировна, 1964 г. р., в 2021 г. мастер по обработке кожи Центра нанайской культуры п. Джари, Нанайский р-н, Хабаровский край. Бельды Виктор Павлович, 1951 г. р., в 2021 г. хормейстер ансамбля Центра
нанайской культуры п. Джари, Нанайский р-н, Хабаровский край. Бельды Виктория Владиславовна, 1977 г. р., в 2021 г. хормейстер вокального ансамбля Центра нанайской культуры п. Джари, Нанай ский р-н, Хабаровский край. 261
Менталитет тунгусо-маньчжуров и палеоазиатов Бельды Зинаида Николаевна, 1936 г. р., в 2021 г. пенсионер, п. Троицкое, Нанайский р-н, Хабаровский край. Бельды Евгений Петрович, 1953 г. р., в 2021 г. пенсионер, п. Джари, Нанайский р-н, Хабаровский край. Бельды Иван Таркович, 1916 г. р., в 1998 г.
пенсионер, с. Даерга, Нанайский р-н, Хабаровский край. Бельды Канза Семеновна, 1906 г. р., п. Джари Нанайского района Хабаровского края. Бельды Константин Мактович, 1934 г. р., в 2021 г. пенсионер, п. Троицкое, Нанайский р-н, Хабаровский край. Бельды Лингдза Ильтунгаевна, 1912 г. р., п. Дада
Нанайского района Хабаровского края. Бельды Мария Васильевна, 1925 г. р., в 1998 г. пенсионер, с. Даер га, Нанайский р-н Хабаровский край. Бельды Зоя Иннокентьевна, 1932 г. р., в 1998 г. пенсионер, г. Поронайск, Сахалинская обл. Бельды Николай Петрович (1927-1997). В 1997 г. проживал в с. Найхин,
Нанайский р-н, Хабаровский край. Бельды Нина Докимбовна, 1925 г. р., в 1998 г. пенсионер, г. Поронайск, Сахалинская обл. Бельды Раиса Алексеевна, 1946 г. р., в 2021 г. пенсионер, с. Найхин, Нанайский р-н. Бельды Софья Сергеевна, 1933 г. р., в 1995 г. пенсионер, с. Найхин, Нанайский р-н, Хабаровский
край. Бельды Татьяна Николаевна, научный сотрудник Троицкого крае ведческого музея, в 2021 г. проживала в п. Троицкое Нанайского района Хабаровского края. Бельды-Киле Галина Витальевна, 1980 г. р., библиотекарь, в 2021 г. проживала в п. Дада Нанайского района Хабаровского края. Бельды-Пассар Ася
Кирилловна, 1941 г. р., родилась в с. Муху, работала бухгалтером, участница ансамбля «Миаван Дярин» («Пою щие
сердца»), народная мастерица. Бельды Юна Николаевич, 1926 г. р., бывший председатель сель совета, пенсионер, в 1981 г. проживал в с. Найхин Нанайского райо на Хабаровского края. Былина Яна Николаевна, 1981 г. р., в 2022 г. безработная, с. Maro Овсяное поле, Николаевский р-н, Хабаровский край. Ван Владислав Константинович, 1977 г. р., в 2009-2010 гг. рыбак, с. Улика-Национальное, Хабаровский край. 262
Список информантов Ван Наталья Павловна, 1962 г. р., в 2009-2010 гг. директор СДК и заместитель председателя общины МНС «Улика», с. Улика-Национальное, Хабаровский край. Виноградова Марина Ришатовна, 1968 г. р., в 2021 г. глава терри ториально-соседской общины «Муксултэ», с. Троицкое, Нанайский
р-н, Хабаровский край. Гейкер Андрей Иванович, 1959 г. р., в 1997 г. проживал в с. Найхин, Нанайский р-н. Хабаровский край. Гейкер Валентин Ильич, 1938 г. р., в 1997 г. писатель, с. Нижние Халбы, Комсомольский р-н, Хабаровский край. Гейкер Минго Чусэмбовна (1917-1997), шаманка, проживала в с.
Найхин, Нанайский р-н, Хабаровский край. Гейкер Несулта Борисовна, 1920 г. р., Даерга Нанайского района Хабаровского края. Гейкер Николай Степанович, 1906 г. р., в 1991 г. пенсионер, с. Но вое Омми, Амурский р-н, Хабаровский край. Гонтмахер Зинаида Кирилловна (девичья фамилия Киле), 1946 г. р.,
преподает геометрию в школе, с. Рыбзавод Амурского района. Дигор Надеҗда Павловна, 1960 г. р., в 2021 г. заведующая библио текой Центра нанайской культуры, с. Сикачи-Алян, Хабаровский р-н, Хабаровский край. Дяксул Зинаида (Индюка), 1908 г. р., в 2001 г. пенсионер, шаман ка, проживала в с. Монгол,
Ульчский р-н, Хабаровский край. Заксор Анна Николаевна, род. в с. Диппы (нан. Дипун), живет в с. Вознесенское. Киле Александр Янсиевич, 1950 г. р., в 2021 г. пенсионер, п. Джари, Нанайский р-н, Хабаровский край. Киле Александра Куланковна, библиотекарь Центра нанайской культуры с. Сикачи-Алян, в
2021 г. проживала в п. Сикачи-Алян Хабаровского края. Киле Аркадий Кириллович, род. в 1935 г. в с. Дипун Комсомоль
ского района Хабаровского края. Киле Када Ингиривна, 1917 г. р., шаманка, Лидога Нанайского района Хабаровского края. Киле Лилия Петровна, 1939 г. р., в 1996 г. терапевт, с. Найхин, Нанайский р-н, Хабаровский край. Киле Михаил Сергеевич, 1932 г. р., в 1998 г. глава администрации с. Найхин, Нанайский р-н, Хабаровский край. Киле Нина Михайловна, 1947 г. р., в 2021 г. пенсионер, п. Джари, Нанайский р-н, Хабаровский край. 263
Менталитет тунгусо-маньчжуров и палеоазиатов Киле Ольга Егоровна, 1920 г. р., шаманка, Верхний Нерген На найского района Хабаровского края. Киле Элла Ивановна, 1955 г. р., в 2021 г. хореограф детского фоль клорного ансамбля Центра детского творчества с. Найхин, Нанайский р-н, Хабаровский край.
Наймука Михаил Николаевич, 1922 г. р., в 1998 г. пенсионер, охот ник-любитель, с. Нижние Халбы, Комсомольский р-н, Хабаровский край. Одзял Евгения Борисовна, 1950 г. р., в 2021 г. пенсионер, учитель средней школы с. Найхин, Нанайский р-н, Хабаровский край. Оненко Алексей Кисович, 1912 г. р., Даерга
Нанайского района Хабаровского края. Оненко Галина Николаевна, 1934 г. р., в 2021 г. пенсионер, с. Най хин, Нанайский р-н, Хабаровский край. Оненко Светлана Николаевна, 1964 г. р., в 2021 г. заведующая этнографическим музеем Центра нанайской культуры с. Сикачи-Алян, Хабаровский р-н, Хабаровский
край. Нассар Галина Ромасовна, 1997 г. р., в 2021 г. юрист-консультант районной администрации, с. Троицкое, Нанайский р-н, Хабаровский край. Пифалун Мария Андреевна, 1927 г. р., в 1997 г. пенсионер, с. Крас ный Яр, Пожарский р-н, Приморский край. Посар Ирина Торомбовна, 1945 г. р., Таежный
Нанайского района Хабаровского края. Пассар Чапака Даниловна, 1916 г. р., Таежный Нанайского райо на Хабаровского края. Самар Валентин Лукич, 1945 г. р., в 2021 г. пенсионер, г. Хабаровск. Самар Вениамин Михайлович, 1946 г. р., в 2010 г. пенсионер, мастер по изготовлению лодок, п. Кондон, Солнечный
р-н, Хабаров ский край. Самар Виктор Никифорович, 1951 г. р., в 2010 г. охотник охотничье-промыслового
хозяйства «Харпин», п. Кондон, Солнечный р-н, Хабаровский край. Самар Владимир Викторович, 1964 г. р., в 2010 г. зав. мед. пунктом, п. Кондон, Солнечный р-н, Хабаровский край. Самар Вячеслав Алексеевич, 1952 г. р., в 2010 г. охотник охотничье-промыслового хозяйства «Харпин», п. Кондон, Солнечный р-н, Хабаровский край. Самар Галина Алексеевна, 1959 г. р., в 2010 г. повар школы, п. Кондон, Солнечный р-н, Хабаровский край. 264
Список информантов Самар Галина Николаевна, 1932 г. р., с. Усть-Гур (бывш. с. Хунгари) Амурского района. Самар Геннадий Аркадьевич, 1960 г. р., в 2010 г. директор рыбо ловецкого колхоза «Сикау Покто», п. Кондон, Солнечный р-н, Хаба ровский край. Самар Таисия Борисовна, 1950 г. р., с. Джуен
Амурского района Хабаровского края. Самар Татьяна Никитична, 1934 г. р., в 1997 г. пенсионер, с. Ниж ние Халбы, Комсомольский р-н, Хабаровский край. Суанка Евгения Николаевна, 1936 г. р., в 1997 г. пенсионер, с. Крас ный Яр, Пожарский р-н, Приморский край. Суслова Дина Георгиевна, 1951 г. р., в
2021 г. заведующая Центром нанайской культуры, с. Джари, Нанайский р-н, Хабаровский край. Тумали Вера Александровна, 1935 г. р., с. Бельго Комсомольского района. Удинкан Александр Иванович, 1952 г. р., в 2009-2010 гг. егерь, с. Улика-Национальное, Хабаровский р-н, Хабаровский край. Удинкан Анатолий
Сергеевич, 1938 г. р., в 1997 г. пенсионер, с. Кольчем, Ульчский р-н, Хабаровский край. Удинкан Злата Николаевна, 1965 г. р., в 2009-2010 гг. домохозяй ка, с. Улика-Национальное, Хабаровский р-н, Хабаровский край. Удинкан Татьяна Потаповна, 1970 г. р., в 2009-2010 гг. техничка администрации, с.
Улика-Национальное, Хабаровский р-н, Хабаров ский край. Ходжер Джемма Константиновна, 1956 г. р., в 2021 г. пенсионер, п. Джари, Нанайский р-н, Хабаровский край. Ходжер Наталья Ивановна, 1947 г. р., в 2021 г. пенсионер, с. Джари, Нанайский р-н, Хабаровский край. Ходжер Светлана Зарасьевна, 1951 г.
р., в 2021 г. пенсионер, с. Нижняя Манома, Нанайский р-н, Хабаровский край. Чида Наталья Михайловна, 1938 г. р.,
родовую общину возглав ляет, с. Вознесенское Амурского района. Юкомзал Анна Хунхузовна, 1937 г. р., в 2009-2010 гг. пенсионер, с. Улика-Национальное, Хабаровский р-н, Хабаровский край. Юкомзал Виктория Павловна, 1962 г. р., в 2009-2010 гг. глава сельской администрации, с. Улика-Национальное, Хабаровский р-н, Хабаровский край. Юкомзал Леонид Федорович, 1939 г. р., в 2009-2010 гг. пенсионер, с. Улика-Национальное, Хабаровский р-н, Хабаровский край. 265
Менталитеттунгусо-маньчжуров и палеоазиатов Юкомзал Любовь Владимировна, 1969 г. р., в 2009-2010 гг. биб лиотекарь, с. Улика-Национальное, Хабаровский р-н, Хабаровский край. Юкомзал Татьяна Ивановна, 1931 г. р., в 2009-2010 гг. пенсионер, с. Улика-Национальное, Хабаровский р-н, Хабаровский край.
Негидальцы Адамова-Соловьева Александра Парфирьевна, полунегидалькаполунанайка, мать нанайка из с. Болонь, в 1986 г. проживала в п. Вла димировка, р-н им. Полины Осипенко Хабаровского края. Акимова Вера Семеновна, 1913 г. р. из рода Чукчагир, родилась в п. Котелок Хабаровского края, народная
мастерица, знаток традиций негидальской культуры, пенсионерка; в 1986 г. проживала в п. Вла димировка, р-н им. Полины Осипенко Хабаровского края. Алексеева Екатерина Иннокентьевна, 1921 г. р., в 1991 г. пен сионер, с. Владимировка, р-н им. Полины Осипенко, Хабаровский край. Бобик Евдокия Мироновна
(1912-2000), в 1996 г. пенсионер, про живала в с. Белоглинка, Ульчский р-н, Хабаровский край. Гохта Антонина Сергеевна, 1926 г. р., в 1996 г. пенсионер, с. Кальма, Ульчский р-н, Хабаровский край. Гохта Семен Андреевич (1916-1999), в 1996 г. пенсионер, про живал в с. Кальма, Ульчский р-н,
Хабаровский край. Иванова Анастасия Евгеньевна, 1983 г. р., в 2022 г. домохозяйка, уполномоченная по делам КМНС, с. Maro Овсяное поле, Николаев ский р-н, Хабаровский край. Казаров Александр Павлович, 1921 г. р., из рода Чукчагир, в 19801990-х гг. пенсионер, с. Владимировка, р-н им. Полины Осипенко,
Хабаровский край. Мани Кирилл Александрович, 1938 г. р., в 1996 г. пенсионер, п. Тыр, Ульчский р-н, Хабаровский
край. Надеина Дарья Ивановна, 1942 г. р., мастерица, в 1986 г. прожива ла в п. Владимировка, р-н им. Полины Осипенко Хабаровского края. Надеина Анна Парфирьевна (1916-2021), мастерица, пенсионер, проживала в п. Владимировка, р-н им. Полины Осипенко Хабаров ского края. 266
Список информантов Семенов Владимир Семенович, 1924 г. р., в 1991 г. пенсионер, с. Владимировка, р-н им. Полины Осипенко, Хабаровский край. Семенов Иван Семенович, 1911 г. р., участник войны, председатель колхоза, охотник-рыбак, знаток культуры, в 1986 г. проживал в п. Вла димировка, р-н им. Полины
Осипенко Хабаровского края. Соловьев Николай Михайлович, 1915 г. р., в 1998 г. пенсионер, с. Вал, Ногликский р-н, Сахалинская обл. Федорова Надежда Ивановна, в 1986 г. проживала в п. Владими ровка, р-н им. Полины Осипенко Хабаровского края. Чистякова Валентина Иннокентьевна, 1936 г. р., секретарь
сель совета, в 1986 г. проживала в п. Владимировка, р-н им. Полины Оси пенко Хабаровского края. Ювина Ольга Константиновна, 1926 г. р., в 1996 г. пенсионер, с. Белоглинка, Ульчский р-н, Хабаровский край. Нивхи Агнюн Руза Федоровна, 1958 г. р., в 1998 г. проживала в г. Оха, Сахалинская обл. Адамов
Николай Иванович, 1923 г. р., в 1996 г. пенсионер, п. Тыр, Ульчский р-н, Хабаровский край. Бельды Фаина Александровна, 1932 г. р., в 1996 г. пенсионер, п. Тыр, Ульчский р-н, Хабаровский край. Бережук Наталья Алексеевна, 1978 г. р., в 2022 г. методист Центра этнической культуры, г. Николаевск-на-
Амуре. Вагуна Антонина Васильевна, 1934 г. р., в 1996 г. пенсионер, п. Тыр, Ульчский р-н, Хабаровский край. Вайзгун Николай Дмитриевич, 1936 г. р., в 2001 г. пенсионер, с. Кальма, Ульчский р-н, Хабаровский край. Вальдю Зоя Григорьевна, 1922 г. р., в 1996 г. пенсионер, п. Тыр, Ульчский р-н,
Хабаровский край. Вовкук Елена Ивановна, 1957 г. р., в 2019 г. эксперт по вопросам КМНС муниципального
образования, городской округ Ногликский, пгт. Ноглики, Сахалинская обл. Глушкова Наталья Петровна, 1955 г. р., в 2019 г. пенсионер, пгт. Но глики, Сахалинская обл. Гоняина Лада Александровна, 1978 г. р., в 2022 г. методист Центра этнической культуры, г. Николаевск-на-Амуре. 267
Менталитет тунгусо-маньчжуров и палеоазиатов Грегоревская Анжелика Валерьевна, 1976 г. р., в 2022 г. заведую щая Центром культуры малочисленных народов Севера, г. Николаевск-на-Амуре, Хабаровский край. Енкина Елена Владимировна, 1971 г. р., в 2022 г. уполномоченная по делам КМНС администрации
Николаевского-на-Амуре муници пального р-на, Хабаровский край. Зальвина Зоя Александровна, 1936 г. р., в 2019 г. пенсионер, пгт. Но глики, Сахалинская обл. Играин Людмила Ивановна, 1950 г. р., в 2019 г. пенсионер, пгт. Но глики, Сахалинская обл. Икан Михаил Григорьевич, 1927 г. р., в 2001 г.
пенсионер, с. Белоглинка, Ульчский р-н, Хабаровский край. Кавозг Анатолий Михайлович, 1940 г. р., в 1998 г. пенсионер, п. Катангли, Ногликский р-н, Сахалинская обл. Камимуро Тэйку, 1940 г. р., в 1988 г. пенсионер, г. Поронайск, Сахалинская обл. Кан Зинаида Петровна, 1955 г. р., родилась в с. Вайда,
закончила Хабаровский пед. институт, пенсионер, в 2022 г. проживала в п. Иннокентьевка Николаевского района Хабаровского края. Ким Юн Син, 1934 г. р., в 1998 г. пенсионер, г. Поронайск, Саха линская обл. Кини Татьяна Валерьевна, 1984 г. р., в 2022 г. зав. библитекой с. Maro Овсяное поле,
Николаевский р-н, Хабаровский край. Клеган Екатерина Ивановна, 1933 г. р., в 1998 г. пенсионер, пгт. Но глики, Ногликский р-н, Сахалинская обл. Кован Ольга Борисовна, 1946 г. р., в 1998 г. пенсионер, с. Некра совка, Охинский р-н, Сахалинская обл. Кэйдык Людмила Прокопьевна, 1954 г. р., в 2022 г.
пенсионер, с. Иннокентьевка, Николаевский р-н, Хабаровский край. Лиманзо Ким Борисович, 1965 г. р., в 2019 г. глава
родовой общи ны, пгт. Ноглики, Сахалинская обл. Лютова Зоя Ивановна, 1947 г. р., в 1998 г. пенсионер, с. Некрасов ка, Охинский р-н, Сахалинская обл. Нхиргук Артур Юрьевич, 1983 г. р., в 2019 г. глава родовой общи ны, пгт. Ноглики, Сахалинская обл. Пагюн Ларик Федоровна, 1926 г. р., в 1998 г. пенсионер, с. Некра совка, Охинский р-н, Сахалинская обл. Плорчук Наталья Владимировна, 1946 г. р., в 1998 г. пенсионер, г. Поронайск, Сахалинская обл. 268
Список информантов Пнигран Ирина Викторовна, 1962 г. р., в 1998 г. проживала в с. Не красовка, Охинский р-н, Сахалинская обл. Полетьева Светлана Филимоновна, 1943 г. р., в 1998 г. пенсионер, с. Некрасовка, Охинский р-н, Сахалинская обл. Протос Александр Александрович, 1989 г. р., в 2022 г. столяр,
уполномоченный по делам КМЕС, с. Иннокентьевка, Николаевский р-н, Хабаровский край. Псягин Геннадий Николаевич, 1938 г. р., в 2019 г. пенсионер, пгт. Ноглики, Сахалинская обл. Путун Анатолий Васильевич, 1948 г. р., в 2022 г. пенсионер, с. Оремиф, Николаевский р-н, Хабаровский край. Пухта Мария
Николаевна (1928-2003), в 2001 г. проживала в г. Ни колаевске-на-Амуре. Пыгин Сергей Александрович, 1976 г. р., в 2022 г. технолог дере вообработки, мастер-резчик, г. Николаевск-на-Амуре, Хабаровский край. Рагун Антонина Алексеевна, 1931 г. р., в 1998 г. пенсионер, с. Не красовка, Охинский р-н,
Сахалинская обл. Садинова Антонина Николаевна, 1928 г. р., в 1998 г. пенсионер, коса Чайво, Сахалинская обл. Садинова Елена Васильевна, 1988 г. р., в 2019 г. работница родо вой общины, пгт. Ноглики, Сахалинская обл. Санги Светлана Васильевна, 1954 г. р., в 1998 г. проживала в г. Поронайск,
Сахалинская обл. Сачгун Валентина Николаевна, 1935 г. р., в 1998 г. проживала в п. Катангли, Ногликский р-н, Сахалинская обл. Слежакова Зоя Борисовна, 1986 г. р., в 2019 г. редактор отдела информации и писем газеты «Знамя труда», пгт. Ноглики, Сахалин ская обл. Соловьева Виктория Петровна, 1967 г.
р., в 2022 г. пенсионер, Николаевский р-н, Хабаровский край. Тайгун Зоя Васильевна, 1939 г. р., в 1998 г.
пенсионер, с. Некра совка, Охинский р-н, Сахалинская обл. Талина Раиса Максимовна, 1956 г. р., в 2019 г. пенсионер, пгт. Но глики, Сахалинская обл. Танзина Надежда Яковлевна, 1929 г. р., в 1998 г. пенсионер, п. Но глики, Ногликский р-н, Сахалинская обл. Тубина Лидия Петровна, 195 8 г. р., в 2022 г. пенсионер, зав. библиотекой, Иннокентьевнка, Николаевский р-н, Хабаровский край. 269
Менталитет тунгусо-маньчжуров и палеоазиатов Тургун Феодосия Максимовна, 1942 г. р., в 1998 г. пенсионер, г. Поронайск, Сахалинская обл. Хейн Вера Еремеевна, 1929 г. р., в 1998 г. пенсионер, с. Некрасов ка, Охинский р-н, Сахалинская обл. Хурьюн Александра Владимировна, 1957 г. р., в 1998 г.
прожива ла в с. Некрасовка, Охинский р-н, Сахалинская обл. Черган Сергей Петрович, 1963 г. р., в 2022 г. пенсионер, с. Оремиф, Николаевский р-н, Хабаровский край. Чирик Мария Григорьевна, 1978 г. р., в 2022 г. методист Центра этнической культуры, г. Николаевск-на-Амуре. Шишокина Анна Григорьевна,
1978 г. р., в 2022 г. методист Центра этнической культуры, г. Николаевск-на-Амуре. Шкалыгина Ефросинья Николаевна, 1942 г. р., в 2019 г. пенсионер, с. Чир-Унвд Тымовский р-н, Сахалинская обл. Якимова Зоя Владимировна, 1944 г. р., в 1998 г. пенсионер, с. Вал, Ногликский р-н, Сахалинская обл. Орочи
Акунка Галина Николаевна (по мужу Дечули), 1973 г. р., в 2018 г. методист этнокультурного центра «Киа хала», п. Датта, Ванинский р-н, Хабаровский край. Акунка Григорий Егорович, 1921 г. р., в 1989-1991 гг. пенсионер, с. Уська-Орочская, Ванинский р-н, Хабаровский край. Акунка Елена Ноевна, 1920 г.
р., в 1991 г. пенсионер, с. УськаОрочская, Ванинский р-н, Хабаровский край. Акунка Ирина Ивановна (по мужу Шевырева), 1960 г. р., в 2018 г. заведующая историко-краеведческим школьным музеем, с. УськаОрочская, Ванинский р-н, Хабаровский край. Акунка Мария Павловна, 1926 г. р., в 1991 г. пенсионер, п.
Снеж ный, Комсомольский р-н, Хабаровский край. Акунка Мария Тарасовна, 1917 г. р., в 1991 г. пенсионер, п.
Снеж ный, Комсомольский р-н, Хабаровский край. Акунка Никита Дмитриевич (1914-1995). В 1989-1991 гг. про живал в п. Снежный, Комсомольский р-н, Хабаровский край. Акунка Ольга Анатольевна (по мужу Барсук), 1982 г. р., в 2018 г. солистка фольклорного ансамбля «Аньяха хаджи» при краеведческом музее имени Н. К. Бошняка, г. Советская Гавань, Хабаровский край. 270
Список информантов Акунка Татьяна Григорьевна (по мужу Тупицына), 1951 г. р., в 2018 г. пенсионер, с. Уська-Орочская, Ванинский р-н, Хабаровский край. Бисянка Августина Ивановна, 1930 г. р., в 1991 г. пенсионер, с. Датта, Ванинский р-н, Хабаровский край. Бисянка Анна Станиславовна (по мужу
Забелинская), 1976 г. р., в 2018 г. солистка фольклорного ансамбля «Аньяха хаджи» при крае ведческом музее имени Н. К. Бошняка, г. Советская Гавань, Хабаров ский край. Бисянка Надежда Николаевна (Серая по мужу), 1940 г. р., в 2018 г. пенсионер, пгт. Ванино-Сортировочная, Ванинский р-н, Хабаровский
край. Бисянка Наталья Ноевна, 1929 г. р., в 2006 г. пенсионер, п. Заветы Ильича, Совгаванский р-н, Хабаровский край. Гришина Анна Васильевна, 1976 г. р., в 2006 г. директор общины НОНК «Север»: национальная община производственный кооператив «Север», с. Датта, Ванинский р-н, Хабаровский край.
Гришина Людмила Анатольевна, 1945 г. р., в 1991 г. пенсионер, с. Датта, Ванинский р-н, Хабаровский край. Гынжу Лариса Анатольевна, 1962 г. р., в 2006 г. бухгалтер, с. УськаОрочская, Ванинский р-н, Хабаровский край. Еменка Владимир Владимирович, 1953 г. р., в 2018 г. пенсионер, п. Датта, Ванинский
р-н, Хабаровский край. Копинка Елена Ивановна, 1932 г. р., в 1989 г. пенсионер, с. Агзу, Тернейский р-н, Приморский край. Копинка Марина Анатольевна, 1962 г. р., в 2018 г. пенсионер, п. Датта, Ванинский р-н, Хабаровский край. Мулинка Александр Федорович, 1920 г. р., в 1991 г. пенсионер, с. Уська-
Орочская, Ванинский р-н, Хабаровский р-н. Пунадинка Алексей Кимович, 1960 г. р., в 2006 г. пенсионер, с. Датта,
Ванинский р-н, Хабаровский край. Пунадинка Ким Семенович, 1924 г. р., в 1991 г. пенсионер, с. Дат та, Ванинский р-н, Хабаровский край. Пунадинка Лидия Владимировна, 1948 г. р., в 2006 г. пенсионер, с. Уська-Орочская, Ванинский р-н, Хабаровский край. Сеченко Инаки Николаевна (1907-1991), в 1991 г. проживала в п. Горького, Хабаровский край. Сёмова Ирина Владимировна, 1987 г. р., в 2018 г. хореограф фоль клорного ансамбля «Илакта» СДК, п. Датта, Ванинский р-н, Хаба ровский край. 271
Менталитет тунгусо-маньчжуров и палеоазиатов Симанчук Дмитрий Афанасьевич, 1928 г. р., в 1988 г. пенсионер, с. Красный Яр, Пожарский р-н, Приморский край. Удэгейцы Геонка Сусан Чуфуевич (1915-2003), в 1996 г. проживал в с. Крас ный Яр, Пожарский р-н, Приморский край. Дункай Иван Иванович, 1952 г.
р., в 2005 г. художник, с. Красный Яр, Пожарский р-н, Приморский край. Ёминка Мария Васильевна, 1933 г. р., в 2006 г. пенсионер, п. Датта, Ванинский р-н, Хабаровский край. Каза Александр Иванович, 1928 г. р., в 1998 г. пенсионер, г. Поронайск, Сахалинская обл. Каленчуга Иван Гамбович, 1928 г. р., в
2003 г. пенсионер, с. Крас ный Яр, Приморский край. Каленчуга Петр Гамбович, 1933 г. р., в 2005 г. пенсионер, охотниклюбитель, с. Красный Яр, Пожарский р-н, Приморский край. Канчуга Александр Александрович, 1934 г. р., в 2003 г. пенсионер, удэгейский писатель, с. Красный Яр, Приморский край.
Канчуга Анна Сонляновна (1924-2000), в 1997 г. пенсионер, с. Красный Яр, Пожарский р-н Приморский край. Канчуга Гулино, шаман, в 1976 г. проживал в с. Красный Яр По жарского района, Приморского края. Канчуга Климент Александрович, 1952 г. р., в 2005 г. пенсионер, с. Красный Яр, Пожарский р-н,
Приморский край. Канчуга Надежда Лобосановна, 1907 г. р., в 1997 г. пенсионер, с. Красный Яр, Пожарский р-н, Приморский край. Канчуга Олег Дмитриевич, 1953 г. р., в 2005 г. пенсионер, с. Крас ный Яр, Пожарский р-н, Приморский край. Кимонко Галина, в 1976 г. проживала в с. Красный Яр, Пожарско го
района, Приморского края, являлась ученицей в школе, в настоящее время врач, живет в СПб. Кимонко Минина
Дуляевич, бывший председатель сельсовета, шаман, охотник, в 1981 г. проживал в п. Гвасюги Приморского края. Команко Зинаида Николаевна, 1926 г. р., в 1997 г. пенсионер, с. Дальний Кут, Красноармейский р-н, Приморский край. Кялундзига Евдокия Ивановна, 1917 г. р., в 1997 г. пенсионер, с. Красный Яр, Пожарский р-н, Приморский край. 272
Список информантов Кялунзига Анатолий Иванович, 1939 г. р., в 1997 г. пенсионер, с. Дальний Кут, Красноармейский р-н, Приморский край. Кялунзига Ольга Алексеевна, 1924 г. р., в 1997 г. пенсионер, с. Дальний Кут, Красноармейский р-н, Приморский край. Кялунзига Светлана Динфовна, 1943 г. р., в 1997 г.
пенсионер, с. Дальний Кут, Красноармейский р-н, Приморский край. Кялундзюга Анисия Александровна, 1948 г. р., в 2002 г. пенсионер, с. Гвасюги, р-н им. Лазо, Хабаровский край. Пионка Александр Егорович, 1921 г. р., в 1997 г. пенсионер, с. Крас ный Яр, Пожарский р-н, Приморский край. Сулайндзюга
Климентий Алексеевич, 1939 г. р., в настоящее вре мя проживает в с. Уни, Нанайский р-н, Хабаровский край. Суляндзига Александр Иванович, 1959 г. р., в 1997 г. пенсионер, с. Санчихеза, Красноармейский р-н, Приморский край. Суляндзига Владимир Леонидович, 1949 г. р., в 1997 г. мастеррезчик, с.
Красный Яр, Пожарский р-н, Приморский край. Уза Григорий Лауланович, 1953 г. р., в 1999 г. охотник-промысло вик, с. Красный Яр, Пожарский р-н, Приморский край. Уза Михаил Васильевич, 1923 г. р., в 1997 г. пенсионер, с. Красный Яр, Пожарский р-н, Приморский край. Усович Галина Григорьевна, 1953 г.
р., в 1997 г. пенсионер, с. Даль ний Кут, Красноармейский р-н, Приморский край. Шаталова Надежда Семеновна, 1936 г. р., в 1997 г. пенсионер, с. Дальний Кут, Красноармейский р-н, Приморский край. Уильта/ороки Бибикова Елена Алексеевна, 1942 г. р., родилась в тайге в местно сти Горячий Ключ, отец
уильта Гетта, мать уильта Ториса, в 1980-х — 2019 гг. проживала в с. Вал, Ногликский р-н, Сахалинская обл., пен
сионер. Владимиров Николай Николаевич, 1942 г. р., в 1998 г. пенсионер, п. Вал, Ногликский р-н, Сахалинская обл. Давыдов Николай Васильевич, 1938 г. р., в 1998 г. пенсионер, с. Сачи, Поронайский р-н, Сахалинская обл. Иннокентьев Виктор Александрович, 1946 г. р., в 1998 г. пенсио нер, п. Вал, Ногликский р-н, Сахалинская обл. 273
Менталитет тунгусо-маньчжуров и палеоазиатов Кириллова Эмма Алексеевна, 1942 г. р., в 1998 г. пенсионер, п. Вал, Ногликский р-н, Сахалинская обл. Макарова Галина Борисовна, уильта-эвенк, 1950 г. р., в 2019 г. глава семейной общины оленеводов, проживала в с. Вал, Ногликский р-н, Сахалинская обл.
Михеев Григорий Матвеевич, 1907 г. р., пенсионер, в 1986 г. про живал в с. Вал, Сахалинская обл. Михеева Мария Степановна (1909-1996), знаток традиционной культуры, пенсионер, в 1980-1990 гг. проживала в п. Вал, Ногликский р-н, Сахалинская обл. Михеева Матрена Ильинична, 1932 г. р., уильта,
народная масте рица, пенсионер, в 1986 г. проживала в с. Вал, Ногликский р-н, Са халинская обл. Мувчик Анжела Серофимовна, орочонка/уильта, 1968 г. р., в 2019 г. уильтинская поэтесса, проживала в пгт. Ноглики, Сахалин ская обл. Огава Тоутаро, 1929 г. р., в 1998 г. проживал в с. Сачи, Поронайский
р-н, Сахалинская обл. Огава Хацуко, 1926 г. р., в 1998 г. проживала в г. Поронайск, Са халинская обл. Оона Анна Дмитриевна, 1933 г. р., в 1998 г. проживала в с. Сачи, Поронайский р-н, Сахалинская обл. Осипова Зоя Федоровна, 1937 г. р., в 1998 г. проживала в с. Вал, Ногликский р-н, Сахалинская обл.
Павлова Нина Владимировна, 1954 г. р., в 1998 г. проживала в п. Вал, Ногликский р-н, Сахалинская обл. Семенова Анна Васильевна (1919-1995), в 1990 г. проживала в с. Некрасовка, Охинский р-н, Сахалинская обл. Семенова Ольга Николаевна (1910-1995), отец уильта Баяуса, мать уильта Синаходо, в 1980-1990
гг. народная мастерица, пен сионер, в 1986 г. проживала в с. Вал, Ногликский р-н, Сахалин ская обл. Федяева
Ирина Яковлевна, 1940 г. р., мать уильта, отец русский, воспитатель детского сада, в 1980-1990 гг. пенсионер, с. Вал, Но гликский р-н, Сахалинская обл. Хрулева Анна Александровна, 1946 г. р., в 1998 г. пенсионер, с. Сачи, Поронайский р-н, Сахалинская обл. Ямакава Чиеко (1915-1998), в 1990 г. проживала в с. Сачи, По ронайский р-н, Сахалинская обл. 274
Список информантов Ульчи АвданИван Семенович, 1912 г. р., в 1998 г. проживал в с. Кольнем, Ульчский р-н, Хабаровский край. Аимка Анатолий Владимирович, 1956 г. р., в 1992 г. проживал в с. Булава, Ульчский р-н. Хабаровский край. Анга Софья Яковлевна (1915-1999), в 1997 г. проживала в с. Бу лава,
Ульчский р-н, Хабаровский край. Ангин Геннадий Владимирович, 1958 г. р., в 1992 г. сотрудник этнографического стационара Института истории ДВО РАН, с. Бу лава, Ульчский р-н, Хабаровский край. Ангина Вера Георгиевна, 1927 г. р., в 1992 г. пенсионер, с. Булава, Ульчский р-н, Хабаровский край. Ангина-
Росугбу Феодосия Сергеевна, 1919 г. р., в 1992 г. пенсио нер, с. Булава, Ульчский р-н, Хабаровский край. Дечули Мадо Сопчевна, 1952 г. р., в 1992 г. хормейстер, с. Булава, Ульчский р-н, Хабаровский край. Дуван Михаил Семенович (1903-1997), в 1991 г. тудин, проживал в с. Булава, Ульчский р-н,
Хабаровский край. Дуван Надежда Павловна, 1950 г. р., в 1992 г. проживала в с. Бу лава, Ульчский р-н, Хабаровский край. Дявгада Николай Николаевич, 1957 г. р., в 2021 г. мастер-резчик, пгт. Троицкое, Нанайский р-н, Хабаровский край. Дяксул Борис Константинович, 1932 г. р., в 1998 г. пенсионер, с.
Кольчем, Ульчский р-н, Хабаровский край. Дяксул Дина Сергеевна, 1927 г. р., в 1998 п пенсионер, с. Кольчем, Ульчский р-н, Хабаровский край. Дяксул Наяка Ивановна, 1914 г. р., в 1996 г. пенсионер, с. Тыр, Ульчский р-н, Хабаровский край. Дяфу Анна Ильинична, 1935 г. р., в 1992 г. пенсионер, с. Булава,
Ульчский р-н, Хабаровский край. Пудан Зинаида Ивановна, 1925 г. р., в 1997 г. пенсионер, с. Кальма, Ульчский
р-н, Хабаровский край. Ольчи Акулина Семеновна, 1887 г. р., в 1991 г. проживала в с. Бу лава, Ульчский р-н, Хабаровский край. Росугбу Иван Павлович, 1957 г. р. в 2021 г. мастер-резчик, с. Бу лава, Ульчский р-н, Хабаровский край. Уды Вера Сергеевна, 1923 г. р., в 1997 г. пенсионер, с. Кальма, Ульчский р-н, Хабаровский край. 275
Менталитет тунгусо-маньчжуров и палеоазиатов Хатхил Альбина Алексеевна, 1932 г. р., в 1998 г. проживала в с. Кольнем, Ульчский р-н, Хабаровский край. Хатхил Артем Петрович, 1929 г. р., в 1998 г. проживал в с. Кольнем, Ульчский р-н, Хабаровский край. Ыча Ымында Павловна, 1910 г. р., в 1997 г.
проживала в с. Булава, Ульчский р-н, Хабаровский край. Чукчи Вуквукай Надежда Ивановна, 1961 г. р., в 2018 г. м. н. с. лабора тории истории и экономики Чукотского филиала Северо-Восточного комплексного научно-исследовательского института (ЧФ СВКНИИ) ДВО РАН, г. Анадырь, Чукотский автономный округ
(ЧАО). Гыргольгыргына Анна Сергеевна, 1981 г. р., в 2018 г. руководитель клубного объединения национального отдела Дома творчества, г, Ана дырь, ЧАО. Каглё Антонина Николаевна, 1985 г. р., в 2018 г. хозяйка чума туристического комплекса Канчалан, Анадырский р-н, ЧАО. Кевкей Василий Петрович, 1961
г. р., в 2018 г. хореограф фоль клорного ансамбля, г. Анадырь, ЧАО. Нувано Владислав Николаевич, 1963 г. р., в 2018 г. н. с. лаборато рии истории и экономики Чукотского филиала Северо-Восточного комплексного научно-исследовательского института (ЧФ СВКНИИ) ДВО РАН, г. Анадырь, ЧАО. Рультынэут
Екатерина Александровна, 1942 г. р., в 2018 г. пен сионер, знаток родной культуры и музыкального фольклора, г. Ана дырь, ЧАО. Садовская Мария Дмитриевна, в 2018 г. начальник отдела куль туры Окружного департамента культуры, образования и спорта, г. Анадырь, ЧАО. Стяжкина Ульяна Альбертовна, 1993
г. р., в 2018 г. диск-жоккей СДК, п. Канчалан, Анадырский р-н, ЧАО. Танатыргина Зоя Анатольевна, 1962 г. р., в
2018 г. главный врач больницы, п. Канчалан, Анадырский р-н, ЧАО. Тевлянкау Елена (Омрычайвынга) Михайловна, 1964 г. р., в 2018 г. хореограф Дома творчества, г. Анадырь, ЧАО. Тынантонау (Аюшина) Татьяна Павловна, 1986 г. р., в 2018 г. пред седатель Канчаланского отделения АКМНС Анадырского р-на, ЧАО. 276
Список информантов Тынатваль (Асадова) Татьяна Ивановна, 1960 г. р., бывшая чумработница, в 2018 г. пенсионер, п. Канчалан, Анадырский р-н, ЧАО. Якунина Самира Резвановна, 1993 г. р., в 2018 г. корреспондент газеты «Крайний Север», г. Анадырь, ЧАО. Ятынто Олег Петрович, 1965 г. р., в 2018 г.
директор совхоза «Канчаланский». п. Канчалан, Анадырский р-н, ЧАО. Эвенки Адамов Александр Васильевич, 1934 г. р., в 1991 г. проживал в с. Владимировка, р-н им. Полины Осипенко, Хабаровский край. Афанасьева Анастасия Николаевна, 1885 г. р., пенсионер, в 1988 г. проживала в п. Оленек ЯАССР.
Афанасьева Клавдия Павловна, мастерица, в 1986 г. проживала в п. Владимировка, р-н им. Полины Осипенко, Хабаровский край. Афанасьева Татьяна Степановна, из рода Сологон, родилась в с. Эйк, знаток культуры Оленекского района, в 1988 г. проживала в п. Харьялах Оленекского района ЯАССР. Венчик Владимир
Афанасьевич, 1940 г. р., из рода Чорду, родился в п. Оленек, в 1988 г. основал и был директором историко-этногра фического музея народов Северо-Востока Якутии, почетный граж данин п. Оленек, в 1988 г. проживал в п. Оленек ЯАССР. Венчик Марфа Афанасьевна, из рода Чорду, сестра Венчик X. А., знаток
традиционной культуры, в 1988 г. проживала в п. Харьялах Оленекского района ЯАССР. Венчик Наталья Владимировна, 1975 г. р., отец эвенк, мать якутка, родилась в г. Якутске, работала в музыкальной школе, директором историко-этнографического музея народов Северо-Востока Якутии, в 1988 г. проживала в п.
Оленек ЯАССР. Венчик Христина Афанасьевна, 1928 г. р., из рода Чорду, родилась в п. Оленек Оленекского района
ЯАССР, мастерица, знаток культуры, в 1980 г. директор совхоза Оленекский, заслуженный работник куль туры Республики Саха ( Якутия), Почетный гражданин Оленекского улуса, в 1988 г. проживала в п. Харьялах Оленекского района ЯАССР. Борисова Анна Сергеевна, 1978 г. р., в 2019 г. молодежный лидер, с. Вал, Сахалинская область. Боякова Мария Семеновна, в 1982 г. было более 70 лет, народная мастерица, в 1995 г. встреча состоялась в г. Санкт-Петербурге на вы ставке «Мир женщины Севера» (организатор Зверева А. Н.). 277
Менталитет тунгусо-маньчжуров и палеоазиатов Васильев Иван Владимирович, 1928 г. р., пенсионер, в 1994 г. проживала в тайге близ п. Иенгра Нерюнгринского района ЯАССР. Васильев Семен Степанович (сакральное имя Савей), 1938 г, р., шаман, в 1994 г. проживал в тайге близ п. Иенгра Нерюнгринского района
ЯАССР. Герасимова Ульяна Дмитриевна, 1925 г. р., по отцу рода Чорду, по матери рода Батулу, в 1988 г. проживала в п. Харьялах Оленекского района ЯАССР. Григорьева Зоя Давыдовна, эвенкийско-якутского происхождения, работала в сельсовете, в 1988 г. проживала в п. Харьялах Оленекского района ЯАССР.
Дмитриева Анна Васильевна, 1925 г. р., пенсионер, в 2004 г. про живала в с. Ивановское, Селемджинский р-н, Амурская обл. Работа ла чумработницей. Дмитриева Клавдия Семеновна, 1973 г. р., мастерица, швея, в 1994 г. проживала в п. Иенгра Нерюнгринского района ЯАССР. Екимов Сергей Семенович, 1947 г.
р., в 1998 г. проживал в с. Вал, Сахалинская область. Енохова Октябрина Васильевна, в 1994 г. проживала в п. Иенгра Нерюнгринского района ЯАССР. Жамьянова Лина Владимировна, 1972 г. р., в 2019 г. член родовой общины, с. Вал, Сахалинская область. Заравняева Варвара Петровна, 1912 г. р., отец
негидалец из рода Чукчагир, мать эвенкийка, пенсионер, в 1986 г. проживала в п. Вла димировка, р-н им. Полины Осипенко Хабаровского края. Иванов Василий Николаевич, 1915 г. р., из рода Сологон, ро дился в п. Эйк Оленекского района ЯАССР, знаток культуры, пен сионер, в 1988 г. проживал в п.
Харьялах Оленекского района ЯАССР. Иванов Василий Николаевич, 1924 г. р., из рода Сологон по ма тери, знаток
культуры, пенсионер, в 1988 г. проживал в п. Оленек ЯАССР. Иванова Дарья Дмитриевна, 1973 г. р., отец эвенк из рода Чорду, мать эвенкийка с Ессея, в 1988 г. проживала в п. Оленек ЯАССР. Иванова Проскопья Филипповна, 1911 (08)? г. р., из рода Осогосток, пенсионер, знаток культуры, в 1988 г. проживала в п. Харьялах Оленекского района ЯАССР. Илларионова Федосия, мастерица, знаток культуры, пенсионер, в 1988 г. было более 70 лет, в 1988 г. проживала в п. Оленек Оленек ского района ЯАССР. 278
Список информантов Исакова Елизавета Максимовна, 1938 г. р., жена шамана, охотни ца, в 1994 г. проживала в тайге близ и. Иенгра Нерюнгринского района ЯАССР. Казарова Александра Николаевна, 1931 г. р., из рода Эдян, родилась в с. Соноки Хабаровского края, народная мастерица, работает в негидальском
стиле, член Союза художников СССР, в 1986 г. проживала в п. Владимировка, р-н им. Полины Осипенко Хабаровского края. Комбагир Елена Прокофьевна, 1971 г. р., учитель начальных классов, в 1988 г. проживала в п. Харьялах Оленекского района ЯАССР. Комбагир Прокопий Николаевич, знаток культуры, в 1988 г.
про живал в п. Харьялах Оленекского района ЯАССР. Константинова Елена Рокопьевна, 1915 г. р., пенсионер, в 1988 г. проживала в п. Харьялах Оленекского района ЯАССР. Лазарев Анатолий Иванович, 1945 г. р., председатель эвенкийской общины «Кэптукэ», в 1994 г. проживал в п. Иенгра Нерюнгринского района
ЯАССР. Лазарева Галина Григорьевна, 1945 г. р., мастерица, пенсионер, в 1994 г. проживала в п. Иенгра Нерюнгринского района ЯАССР. Ларионова Пелагея Прокофьевна, 1934 г. р., из рода Чорду, пенсио нерка, в 1988 г. проживала в п. Оленек ЯАССР. Леханова Валентина Прокопьевна, 1945 г. р., пенсионер,
сын оле невод, в 1994 г. проживала в п. Иенгра Нерюнгринского района ЯАССР. Леханова Любовь Егоровна, 1958 г. р., полуэвенкийка-полуякутка, в 1994 г. проживала в п. Иенгра Нерюнгринского района ЯАССР. Леханова Наталья Николаевна, 1953 г. р., прачка, в 1994 г. про живала в п. Иенгра Нерюнгринского
района ЯАССР. Леханова Фаина Матвеевна, 1961 г. р., из рода Пуягир, учитель ница эвенкийского
языка, в 1994 г. проживала в п. Иенгра Нерюн гринского района ЯАССР. Наумова Таисия Ивановна, 1951 г. р., бухгалтер, в 1994 г. прожи вала в п. Иенгра Нерюнгринского района ЯАССР. Никифорова Светлана Дмитриевна, 1963 г. р., в 2004 г. директор государственного унитарного оленеводческого предприятия «Улгэн», с. Ивановское, Селемджинский р-н, Амурская обл. Николаев Валерий Иннокентьевич, мать из рода Бети, отец из рода Оспек, зоотехник, знаток оленеводства, в 1988 г. проживал в п. Ха рьялах Оленекского района ЯАССР. 279
Менталитет тунгусо-маньчжуров и палеоазиатов Николаев Иван Константинович, 1928 г. р., пенсионер, в 1988 г. проживал в п. Харьялах Оленекского района ЯАССР. Николаев Никифор Савич, 1900 г. р., из рода Маймага, знаток традиционной культуры, пенсионер, в 1988 г. проживал в п. Харьялах Оленекского
района ЯАССР. Николаев Христофор Данилович, в 1988 г. проживал в п. Харьялах Оленекского района ЯАССР. Николаева Анна Николаева, 1914 г. р., пенсионер, в 1988 г. про живала в п. Оленек ЯАССР. Николаева Парасковья Константиновна, в 1988 г. было более 70 лет, эвенкийко-якутского происхождения,
пенстионер, в 1988 г. прожи вала в п. Харьялах Оленекского района ЯАССР. Охлопков Аркадий Афанасьевич, 1942 г. р., в 2004 г. пенсионерарендатор оленьего стада. Работал охотником-оленеводом, с. Ива новское, Селемджинский р-н, Амурская обл. Охлопков Егор Герасимович, 1924 г. р., пенсионер, в 1986 г.
проживал в п. Владимировка, р-н им. Полины Осипенко Хабаров ского края. Охлопкова Мария Кузьминична, 1926 г. р., полуэвенкийка-полуякутка, мастерица, работает в негидальском стиле, член Союза ху дожников СССР, в 1986 г. проживала в п. Владимировка, р-н им. Полины Осипенко Хабаровского края. Павлов
Иван Петрович, 1919 г. р., пенсионер, в 1986 г. проживал в п. Владимировка, р-н им. Полины Осипенко Хабаровского края. Павлова Тамара Афанасьевна, 1935 г. р., в 1998 г. пенсионер, с. Вал, Ногликский р-н, Сахалинская обл. Поротова Алена Константиновна, 1967 г. р., в 2004 г. заведующая сельской
библиотекой, с. Ивановское, Селемджинский р-н, Амур ская обл. Прокофьева Парасковья Николаевна, 1934 г. р., из
рода Сологон, знаток традиционной культуры эвенков, в 1988 г. проживала в п. Ха рьялах Оленекского района ЯАССР. Семенов Олег Владимирович, 1958 г. р., в 1994 г. проживал в п. Иенгра Нерюнгринского района ЯАССР. Семенова Варвара Христофоровна, 1939 г. р., в 1988 г. проживала в п. Оленек ЯАССР. Соловьев Александр Васильевич, в 1986 г. проживал в п. Влади мировка, р-н им. Полины Осипенко Хабаровского края. Соловьев Евгений Васильевич, 1962 г. р., в 1991 г. проживал в с. Владимировка, р-н им. Полины Осипенко, Хабаровский край. 280
Список информантов Соловьева Ада Николаевна, 1940 г. р., в 1998 г. пенсионер, с. Вал, Ногликский р-н, Сахалинская обл. Соловьева Екатерина Николаевна, 1923 г. р., в 1986 г. прожи вала в п. Владимировка, р-н им. Полины Осипенко Хабаровского края. Соловьева Лидия Афанасьевна, 1939 г. р., в 2004 г.
швея совхозной мастерской, с. Ивановское, Селемджинский р-н, Амурская обл. Софронова Анна Михайловна, 1929 г. р., в 2004 г. пенсионер, была чумработницей, с. Ивановское, Селемджинский р-н, Амур ская обл. Софронова Зоя Дмитриевна, 1959 г. р., в 2004 г. управляющая делами администрации, с.
Ивановское, Селемджинский р-н, Амур ская обл. Тарская Лидия Николевна, 1964 г. р., в 2004 г. художественный руководитель фольклорного ансамбля «Улгэночка», с. Ивановское, Селемджинский р-н, Амурская обл. Тимофеева Елена Анатольевна, 1963 г. р., в 2004 г. и. о. зав. детским садом, с. Ивановское,
Селемджинский р-н, Амурская обл. Типянова Наталья Николаевна, 1942 г. р., родилась в смешанной семье, мать якутка, отец эвенк рода Сологон, пенсионер, в 1988 г. проживала в п. Оленек ЯАССР. Труба Александра Егоровна, 1947 г. р., мастерица, швея, в 1986 г. проживала в п. Владимировка, р-н им. Полины
Осипенко Хабаров ского края. Уланка Галина Николаевна, 1931 г. р., в 2006 г. председатель Ас социации КМНС в с. Уська-Орочская, Ванинский р-н, Хабаровский край. Фадеев Николай Николаевич, 1913 г. р., из рода Сологон, знаток традиционно-бытовой культуры эвенков, пенсионер, в 1988 г. про живал в п.
Оленек ЯАССР. Христофоров Анатолий Филипович, 1943 г. р., из рода Чорду, в 1988 г. проживал в п. Оленек ЯАССР.
Христофорова Екатерина Христофоровна, 1956 г. р., в 1988 г. про живала в п. Харьялах Оленекского района ЯАССР. Христофорова Лукерья Васильевна, 1907 г. р., пенсионер, в 1988 г. проживала в п. Оленек ЯАССР. Христофорова Лукерья Васильевна, 1905 г. р., из рода Чорду, пенсионерка, в 1988 г. проживала в п. Харьялах Оленекского района ЯАССР. 281
Менталитет тунгусо-маньчжуров и палеоазиатов Христофорова Федора Прокопьевна, 1919 (5)?г. р., по матери Чорду, по отцу Оспек, родилась в с. Харьялах, пенсионер, в 1988 г. проживала в п. Харьялах Оленекского района ЯАССР. Яковлев Егор Федорович, 1927 г. р., в 1991 г. пенсионер, с. Вла димировка, р-н
им. Полины Осипенко, Хабаровский край. Буряты Норбоев Сергей Анатольевич, 1983 г. р., в 2018 г. глава муници пального сельского поселения Канчалан, Анадырский р-н, ЧАО. Русские Бурмашева Вера Николаевна, в 2018 г. глава администрации с. Датта, Ванинский р-н, Хабаровский край. Варшавская Любовь
Егоровна, 1960 г. р., в 2018 г. директор этно культурного центра «Сэнкэ», краевед, член Союза дизайнеров России, пгт. Ванино. Ванинский р-н, Хабаровский край. Влах Наталья Семеновна, в 2018 г. директор краеведческого музея им. Н. К. Бошняка, г. Советская Гавань, Хабаровский край. Гейкер Любовь
Андреевна, 1985 г. р., в 2021 г. глава администра ции с. Джари, Нанайский р-н, Хабаровский край. Грозин Александр Святославович, 1948 г. р., в 2018 г. краевед и фотограф, организатор и руководитель фотостудии «Элегия», пгт. Ванино, Ванинский р-н, Хабаровский край. Душина Елена Геннадьевна (русская
с немецкими корнями), в 2018 г. заведующая филиалом РДК п. Датта. Еремин Сергей Васильевич, 1952 г. р., в 2018 г. краевед, п. Ок тябрьский, Ванинский р-н, Хабаровский край. Казанцева Лилия Алексеевна, в 2018 г. директор муниципального бюджетного учреждения «Ванинский р-ный краеведческий музей»,
пгт. Ванино, Ванинский р-н, Хабаровский край. Ковалева Анна Николаевна, в 2018 г. главный специалист отдела
экономического развития администрации Ванинский муниципаль ного р-н, Хабаровский край. 282
Список информантов Лукиных Анна Дмитриевна, в 2018 г. директор краеведческого музея «Паллада» СОШ №3 пгт. Ванино, Ванинский р-н, Хабаровский край. Меркурьев Андрей Максимович, 1962 г. р., полуэвенк-полурус ский, записан русским, жена эвенкийка, рабочий, в 1994 г. проживал в п. Иенгра Нерюнгринского
района, ЯАССР. Моращук Татьяна Викторовна, в 2018 г. руководитель фольклор ного ансамбля «Аньяха хаджи» при краеведческом музее им. Н. К. Бошняка, г. Советская Гавань, Хабаровский край. Сесёлкин Александр Николаевич, в 2018 г. краевед, г. Советская Гавань, Хабаровский край. Фукс Давид Яковлевич, в
2018 г. директор рыболовецкой артели «50 лет Октября», п. Датта, Ванинский р-н, Хабаровский край. Харитонов Михаил Григорьевич, в 2018 г. заведующий отделом культуры администрации Ванинский муниципального р-н, Хабаров ский край. Шипулин Сергей Анатольевич, в 2018 г. заведующий отделом
экономического развития администрации Ванинский муниципаль ного р-н, Хабаровский край. Украинцы Булдакова/Глечик Светлана Владимировна, в 2018 г. организатор экскурсий краеведческого музея р-го Дома культуры пгт. Ванино, Ванинский р-н, Хабаровский край. Цвигун Виктор Павлович, 1958 г. р., в 2018 г.
руководитель фоль клорного ансамбля «Эргырон», г. Анадырь, Чукотский автономный округ.
СПИСОК ИЛЛЮСТРАЦИЙ Рисунок на обложке: фрагмент удэгейского шаманского халата. Хранится в Хабаровском краеведческом музее. ХКМ КП 2812 Э572ж. Рисунок на титуле: Изображение родового дерева. Современное искусство амурских нанайцев. Центр нанайской культуры с. Джари, Нанайский район, Хабаровский край.
Фото этнографической экс педиции С. В. Березницкого, Т. Ю. Сем, июнь 2021 г. Рисунок на последней странице монографии: Коврик. Современ ное искусство амурских нанайцев. Центр нанайской культуры с. Сикачи Алян, Хабаровский район, Хабаровский край. Фото этнографи ческой экспедиции С. В.
Березницкого, Т. Ю. Сем, июнь 2021 г. Цветная вклейка Рис. 1. Сакральное место обитания таежного великана. Орочи. Пос. Датта, Хабаровский край. 2006 г. Фото С. В. Березницкого. Рис. 2. Рыболовные суда. Орочи. Пос. Датта. Хабаровский край. 2006 г. Фото С. В. Березницкого. Рис. 3. Родовое рыболовецкое
хозяйство К. Б. Лиманзо. Нивхи. Окрестности пгт. Ноглики, Сахалинская область. 2019 г. Фото С. В. Бе резницкого. Рис. 4. В яранге. Чукчи. П. Канчалан, Чукотский автономный округ. 2018 г. Фото С. В. Березницкого. Рис. 5. Корякские танцы. Гор. Петропавловск-Камчатский. 2003 г. Фото С. В.
Березницкого. Рис. 6. Берестяная лодка. Нанайцы. Пос. Кондон, Хабаровский край. 2005 г. Фото С. В. Березницкого. Рис. 7. Медвежий праздник. Ульчи. С. Булава, Хабаровский край. 1992 г. Фото С. В. Березницкого. Рис. 8. Будущий оленевод. Эвенки. Р. Семеджа, Амурская область. 2004 г. Фото С. В.
Березницкого. 284
Список иллюстраций Рис. 9. Добыча соболя. Удэгейцы. Р. Бикин, Приморский край. 1999 г. Фото С. В. Березницкого. Рис. 10. Сакральная скала «Старая орочка». Окрестности жд. ст. Тулучи, Хабаровский край. 2018 г. Фото из архива Л. Г. Варшавской. Рис. 11. Родовое стадо Г. Б. Макаровой на косе Чайво,
окрестности с. Вал. Ороки-ульта. Сахалинская область. 2019 г. Фото С. В. Берез ницкого. Рис. 12. Фигурка матери-прародительницы как божество плодо родия Майдя мама шаманского лечебного комплекса. Нанайцы. При морский край, с. Красный Яр. РЭМ кол. 11429-7. Рис. 13. Изображение мужского божества
плодородия Ерха мергена с зародышами типа магатама в руках. Фрагмент женского празд ничного халата. Нанайцы. Начало XX в. РЭМ кол. 7005-58. Рис. 14. Изображение триптиха с аппликацией матери-прароди тельницы, птицы и зародыша. Изготовитель В. В. Дубовицкая-Бельды. Нанайцы. Фото Т. Ю. Сем.
Хабаровский край, п. Троицкое. Ма териалы экспедиции 2021 г. Рис. 15. Детская колыбель тунгусского типа в виде двух коробов. Эвенки-манегры. Амурская область, р. Зея. Начало XX в. РЭМ кол. 4216-500. Рис. 16. Ритуал принесения жертвы духу хозяину дома, родового предка Джулину старожилом Н. Μ. Бельды
на экспозиции краеведче ского музея п. Троицкое. Нанайцы. Хабаровский край. Фото Т. Ю. Сем. Материалы экспедиции 2021 г. Рис. 17а, 176. Свадебный халат невесты. Нанайцы. Хабаровский край, р. Амур. Начало XX в. РЭМ кол. 10018-69. Рис. 18. Свадебные штаны невесты с вышивкой. Нивхи. Хабаров ский
край. Начало XX в. Фонды Николаевского краеведческого музея. Фото Т. Ю. Сем. Материалы экспедиции 2022 г. НКМ Кол.
4005. Рис. 19а, 196. Мужской свадебно-погребальный костюм. Негидальцы. Р. Амгунь. Начало XX в. РЭМ кол. 2566-21. Рис. 20. Воздушное погребение на двух высоких деревьях в гробу. Эвенки. Енисейская губ. Начало XX в. РЭМ фотокол. 5659-115. Рис. 21. Надмогильный домик при подземном захоронении. На найцы. Амурская область. Начало XX в. РЭМ фотокол. 4700-118. Рис. 22. Фигура Мугдэ — заместителя тела и души умершего во время Больших поминок. Нанайцы. Амурская область. Р. Амур. Начало XX в. РЭМ фотокол. 4700-126. Рис. 23. Изображение духа ветра Бучу на тотемном столбе. Фонды Хабаровского краеведческого музея. Б/н. Нанайцы. Хабаровский 285
Менталитет тунгусо-маньчжуров и палеоазиатов край. XX в. Фото Т. Ю. Сем с выставки. Г. Хабаровск. Хабаровский краеведческий музей. Материалы экспедиции 2021 г. Рис. 24. Ритуал Больших поминок в шалаше итоан с фигурками мугдэ. Нанайцы. Хабаровский край, р. Амур. 1994 г. Фото из архива Т. Ю. Сем.
Материалы экспедиции 2021 г. Рис. 25. Жертвоприношение перед саола, жбаном, в котором по мещаются духи умершей шаманки рода Заксор. Архив Юхи Пентикяйнена, Саамский архив / Национальный архив Финляндии. Рис. 26. Жертвенник пиухэ. В данном случае жертвенник устроен не на бревне, а в стволе живого
дерева. Архив Юхи Пентикяйнена, Саамский архив / Национальный архив Финляндии. Рис. 27. Жертвоприношение для саола духов шаманки Заксор. Архив Юхи Пентикяйнена, Саамский архив / Национальный архив Финляндии. Рис. 28. Быстро разрушающийся дом умершей шаманки, в котором хранилась корчага саола. Село
Джари. Фотография Т. Д. Булгаковой. 2021 г. Рис. 29. Обряд каса. 1994 год. Разговор шамански с душами умер ших. Архив Юхи Пентикяйнена, Саамский архив / Национальный архив Финляндии. Рис. 30. Обряд каса. 1994 год. Отправление душ умерших в мир мертвых буни. Архив Юхи Пентикяйнена, Саамский архив /
Нацио нальный архив Финляндии. Рис. 31. Обряд каса. 1994 год. Отправление душ умерших в мир мертвых буни. Архив Юхи Пентикяйнена, Саамский архив / Нацио нальный архив Финляндии. Рис. 32. Коврик. Современное искусство амурских нанайцев. Центр нанайской культуры с. Сикачи Алян, Хабаровский район,
Хабаровский край. Фото этнографической экспедиции С. В. Берез ницкого, Т. Ю. Сем, июнь 2021 г. Bayerische
Staaisbibteihe-k Mű närien |
| any_adam_object | 1 |
| any_adam_object_boolean | 1 |
| author | Bereznickij, Sergej Vasilʹevič 1959- Sem, Tatʹjana Jurʹevna 1957- Bulgakova, Tatʹjana Diomidovna |
| author_GND | (DE-588)1159328994 (DE-588)1027030440 (DE-588)104551201X |
| author_facet | Bereznickij, Sergej Vasilʹevič 1959- Sem, Tatʹjana Jurʹevna 1957- Bulgakova, Tatʹjana Diomidovna |
| author_role | aut aut aut |
| author_sort | Bereznickij, Sergej Vasilʹevič 1959- |
| author_variant | s v b sv svb t j s tj tjs t d b td tdb |
| building | Verbundindex |
| bvnumber | BV048956201 |
| ctrlnum | (OCoLC)1390809305 (DE-599)BVBBV048956201 |
| format | Book |
| fullrecord | <?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><collection xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><record><leader>03242nam a2200553 c 4500</leader><controlfield tag="001">BV048956201</controlfield><controlfield tag="003">DE-604</controlfield><controlfield tag="005">20230807 </controlfield><controlfield tag="007">t</controlfield><controlfield tag="008">230510s2022 a||| |||| 00||| rus d</controlfield><datafield tag="020" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">9785950034558</subfield><subfield code="9">978-5-9500-3455-8</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(OCoLC)1390809305</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(DE-599)BVBBV048956201</subfield></datafield><datafield tag="040" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-604</subfield><subfield code="b">ger</subfield><subfield code="e">rda</subfield></datafield><datafield tag="041" ind1="0" ind2=" "><subfield code="a">rus</subfield></datafield><datafield tag="049" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-Re13</subfield><subfield code="a">DE-12</subfield></datafield><datafield tag="084" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">OST</subfield><subfield code="q">DE-12</subfield><subfield code="2">fid</subfield></datafield><datafield tag="100" ind1="1" ind2=" "><subfield code="6">880-01</subfield><subfield code="a">Bereznickij, Sergej Vasilʹevič</subfield><subfield code="d">1959-</subfield><subfield code="e">Verfasser</subfield><subfield code="0">(DE-588)1159328994</subfield><subfield code="4">aut</subfield></datafield><datafield tag="245" ind1="1" ind2="0"><subfield code="6">880-04</subfield><subfield code="a">Mentalitet tunguso-manʹčžurov i paleoaziatov</subfield><subfield code="c">S.V. Bereznickij, T.Ju. Sem, T.D. Bulgakova,</subfield></datafield><datafield tag="264" ind1=" " ind2="1"><subfield code="6">880-05</subfield><subfield code="a">Sankt-Peterburg</subfield><subfield code="b">Akademija issledovanija kul'tury</subfield><subfield code="c">2022</subfield></datafield><datafield tag="300" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">285 Seiten, 24 ungezählte Seiten Tafeln</subfield><subfield code="b">Illustrationen</subfield></datafield><datafield tag="336" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">txt</subfield><subfield code="2">rdacontent</subfield></datafield><datafield tag="337" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">n</subfield><subfield code="2">rdamedia</subfield></datafield><datafield tag="338" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">nc</subfield><subfield code="2">rdacarrier</subfield></datafield><datafield tag="490" ind1="0" ind2=" "><subfield code="a">Ethnographica Varia</subfield></datafield><datafield tag="546" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Text russisch</subfield></datafield><datafield tag="546" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">Kyrillische Schrift</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Tungusen</subfield><subfield code="0">(DE-588)4061208-9</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="0"><subfield code="a">Tungusen</subfield><subfield code="0">(DE-588)4061208-9</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2=" "><subfield code="5">DE-604</subfield></datafield><datafield tag="700" ind1="1" ind2=" "><subfield code="6">880-02</subfield><subfield code="a">Sem, Tatʹjana Jurʹevna</subfield><subfield code="d">1957-</subfield><subfield code="e">Verfasser</subfield><subfield code="0">(DE-588)1027030440</subfield><subfield code="4">aut</subfield></datafield><datafield tag="700" ind1="1" ind2=" "><subfield code="6">880-03</subfield><subfield code="a">Bulgakova, Tatʹjana Diomidovna</subfield><subfield code="e">Verfasser</subfield><subfield code="0">(DE-588)104551201X</subfield><subfield code="4">aut</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=034220056&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Inhaltsverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=034220056&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Abstract</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=034220056&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Literaturverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=034220056&sequence=000007&line_number=0004&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Register // Personenregister</subfield></datafield><datafield tag="880" ind1="1" ind2=" "><subfield code="6">100-01/(N</subfield><subfield code="a">Березницкий, Сергей Васильевич</subfield><subfield code="a">ut</subfield></datafield><datafield tag="880" ind1="1" ind2=" "><subfield code="6">700-02/(N</subfield><subfield code="a">Сем, Татьяна Юрьевна</subfield><subfield code="a">ut</subfield></datafield><datafield tag="880" ind1="1" ind2=" "><subfield code="6">700-03/(N</subfield><subfield code="a">Булгакова, Татьяна Диомидовна</subfield><subfield code="a">ut</subfield></datafield><datafield tag="880" ind1="1" ind2="0"><subfield code="6">245-04/(N</subfield><subfield code="a">Менталитет тунгусо-маньчжуров и палеоазиатов</subfield><subfield code="c">С.В. Березницкий, Т.Ю. Сем, Т.Д. Булгакова</subfield></datafield><datafield tag="880" ind1=" " ind2="1"><subfield code="6">264-05/(N</subfield><subfield code="a">Санкт-Петербург</subfield><subfield code="b">Академия исследования культуры</subfield><subfield code="c">2022</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="f">sla</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="n">oe</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="q">BSB_NED_20230619</subfield></datafield><datafield tag="999" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-034220056</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">305.8009</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="g">57</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">390</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="g">57</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">305.8009</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="g">51</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">390</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="g">51</subfield></datafield></record></collection> |
| id | DE-604.BV048956201 |
| illustrated | Illustrated |
| index_date | 2024-07-03T21:59:10Z |
| indexdate | 2024-07-10T09:51:12Z |
| institution | BVB |
| isbn | 9785950034558 |
| language | Russian |
| oai_aleph_id | oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-034220056 |
| oclc_num | 1390809305 |
| open_access_boolean | |
| owner | DE-Re13 DE-BY-UBR DE-12 |
| owner_facet | DE-Re13 DE-BY-UBR DE-12 |
| physical | 285 Seiten, 24 ungezählte Seiten Tafeln Illustrationen |
| psigel | BSB_NED_20230619 |
| publishDate | 2022 |
| publishDateSearch | 2022 |
| publishDateSort | 2022 |
| publisher | Akademija issledovanija kul'tury |
| record_format | marc |
| series2 | Ethnographica Varia |
| spelling | 880-01 Bereznickij, Sergej Vasilʹevič 1959- Verfasser (DE-588)1159328994 aut 880-04 Mentalitet tunguso-manʹčžurov i paleoaziatov S.V. Bereznickij, T.Ju. Sem, T.D. Bulgakova, 880-05 Sankt-Peterburg Akademija issledovanija kul'tury 2022 285 Seiten, 24 ungezählte Seiten Tafeln Illustrationen txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Ethnographica Varia Text russisch Kyrillische Schrift Tungusen (DE-588)4061208-9 gnd rswk-swf Tungusen (DE-588)4061208-9 s DE-604 880-02 Sem, Tatʹjana Jurʹevna 1957- Verfasser (DE-588)1027030440 aut 880-03 Bulgakova, Tatʹjana Diomidovna Verfasser (DE-588)104551201X aut Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=034220056&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=034220056&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Abstract Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=034220056&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Literaturverzeichnis Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=034220056&sequence=000007&line_number=0004&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Register // Personenregister 100-01/(N Березницкий, Сергей Васильевич ut 700-02/(N Сем, Татьяна Юрьевна ut 700-03/(N Булгакова, Татьяна Диомидовна ut 245-04/(N Менталитет тунгусо-маньчжуров и палеоазиатов С.В. Березницкий, Т.Ю. Сем, Т.Д. Булгакова 264-05/(N Санкт-Петербург Академия исследования культуры 2022 |
| spellingShingle | Bereznickij, Sergej Vasilʹevič 1959- Sem, Tatʹjana Jurʹevna 1957- Bulgakova, Tatʹjana Diomidovna Mentalitet tunguso-manʹčžurov i paleoaziatov Tungusen (DE-588)4061208-9 gnd |
| subject_GND | (DE-588)4061208-9 |
| title | Mentalitet tunguso-manʹčžurov i paleoaziatov |
| title_auth | Mentalitet tunguso-manʹčžurov i paleoaziatov |
| title_exact_search | Mentalitet tunguso-manʹčžurov i paleoaziatov |
| title_exact_search_txtP | Mentalitet tunguso-manʹčžurov i paleoaziatov |
| title_full | Mentalitet tunguso-manʹčžurov i paleoaziatov S.V. Bereznickij, T.Ju. Sem, T.D. Bulgakova, |
| title_fullStr | Mentalitet tunguso-manʹčžurov i paleoaziatov S.V. Bereznickij, T.Ju. Sem, T.D. Bulgakova, |
| title_full_unstemmed | Mentalitet tunguso-manʹčžurov i paleoaziatov S.V. Bereznickij, T.Ju. Sem, T.D. Bulgakova, |
| title_short | Mentalitet tunguso-manʹčžurov i paleoaziatov |
| title_sort | mentalitet tunguso manʹczurov i paleoaziatov |
| topic | Tungusen (DE-588)4061208-9 gnd |
| topic_facet | Tungusen |
| url | http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=034220056&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=034220056&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=034220056&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=034220056&sequence=000007&line_number=0004&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |
| work_keys_str_mv | AT bereznickijsergejvasilʹevic mentalitettungusomanʹczurovipaleoaziatov AT semtatʹjanajurʹevna mentalitettungusomanʹczurovipaleoaziatov AT bulgakovatatʹjanadiomidovna mentalitettungusomanʹczurovipaleoaziatov |