Olympiodors Kommentar zu Platons Alkibiades: Untersuchung, Text, Übersetzung und Erläuterungen
Gespeichert in:
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German Ancient Greek |
| Veröffentlicht: |
Tübingen
Narr Francke Attempto
[2023]
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| Schriftenreihe: | Classica Monacensia
Band 59 |
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INHALT
VORWORT
UND
DANKSAGUNG
.
5
A.
EINLEITUNG
I.
OLYMPIODOR
IN
SEINEM
SOZIALHISTORISCHEN
KONTEXT
.
12
1.
ZU
OLYMPIODORS
LEBEN
.
12
2.
DIE
PLATONISCHE
BILDUNG
IN
DER
JUSTINIANISCHEN
EPOCHE
.
13
3.
OLYMPIODORS
WERKE
.
17
4.
DIE
SPEZIFIK
DES
KOMMENTAR-KORPUS
VON
OLYMPIODOR
.
19
II.
DER
ALKIBIADES
IN
DER
PLATONISCHEN
BILDUNG
.
22
III.
FORSCHUNGSSTAND
ZU
OLYMPIODORS
ALKIBIADES-KOMMENTAR
.
26
IV.
DIE
FRAGESTELLUNG
UND
AUFBAU
DER
ARBEIT
.
31
B.
UNTERSUCHUNG
DES
KOMMENTARS
I.
DER
STRUKTURELLE
AUFBAU
.
36
1.
DER
TITEL
.
36
2.
DIE
ABSCHNITTE
DES
DIALOGS
.
38
3.
DAS
UNTERRICHTSKONZEPT
ALS
PRAXIS
.
41
4.
KREISFOERMIGE
ERZAEHLSTRUKTUR
.
44
5.
ZUSAMMENFASSUNG
DER
FORMALEN
ANLAGE
.
46
II.
THEORETISCHE
GRUNDLAGEN
.
48
1.
SPRACHPHILOSOPHISCHE
ANSAETZE
.
48
1.1
AUFGABE
DER
EXEGESE
.
51
1.2
DIE
REDE
ALS
LEBEWESEN
.
54
1.3
DAS
EXEGETISCHE
FRAGENREGISTER
.
56
1.3.1
DIE
ABSICHT
(AXOZOG)
.
59
1.3.2
DER
NUTZEN
.
61
1.3.3
DIE
STELLUNG
(ROKIG)
UND
DIE
GLIEDERUNG
(STIPEOIG)
62
1.3.4
DIE
BEDEUTUNG
DES
SKOPOS
FUER
DIE
EXEGETISCHE
PRAXIS
63
1.4
SPRACHE
ALS
WERKZEUG
DER
EXEGESE
.
65
8
INHALT
2.
ETHISCHE
ANSAETZE
.
71
2.1
DIE
TUGENDGRADE
BEI
OLYMPIODOR
.
71
2.2
DIE
POLITISCHE
TUGEND
.
73
2.3
DIE
KATHARTISCHE
TUGEND
.
74
2.3.1
KATHARSIS
UND
TOD
.
76
2.3.2
DIE
SOKRATISCHE
KATHARSIS
.
78
2.4
UEBERGAENGE
DER
TUGENDEN
.
82
3.
ERKENNTNISTHEORETISCHE
ANSAETZE
.
83
3.1
DIE
GOETTLICHE
UND
MENSCHLICHE
ERKENNTNIS
.
83
3.2
SINNESWAHRNEHMUNGEN
IN
DER
PLATONISCHEN
PHILOSOPHIE
.
86
3.3
SELBSTERKENNTNIS
UND
SINNESWAHRNEHMUNG
IM
ALKIBIADES
.
89
3.4
OLYMPIODORS
BETRACHTUNGEN
ZU
SINNESWAHRNEHMUNGEN
.
90
3.5
ZWEI
WEGE
DER
ERKENNTNIS
.
93
III.
EXEGETISCHE
VORGEHENSWEISE
.
97
1.
SPRACHORIENTIERTE
EXEGESE
.
97
2.
PERFORMANZ
UND
WAHRNEHMUNG
DES
PLATONISCHEN
DIALOGS
.
105
3.
GEBRAUCH
VON
WAHRNEHMUNGSWOERTERN
.
109
IV.
OLYMPIODOR
ALS
LEHRER
DER
PLATONISCHEN
PHILOSOPHIE
.
113
C.
TEXT
UND
UEBERSETZUNG
I.
DIE
TEXTUEBERLIEFERUNG
.
116
II.
EDITIONEN
.
118
1.
DIE
EDITIO
PRINCEPS
.
118
2.
WESTERINKS
KRITISCHE
EDITION
.
119
ID.
OLYMPIODORS
PLATON-TEXT
.
122
IV.
DIE
GESTALTUNG
DES
VORLIEGENDEN
TEXTS
.
125
1.
LISTE
DER
ABWEICHENDEN
TEXTSTELLEN
.
126
2.
DIE
EDITIONEN
ANTIKER
TEXTE
.
127
V.
ZUR
UEBERSETZUNG
.
128
1.
UEBERBLICK
BISHERIGER
UEBERSETZUNGEN
.
128
1.1
UEBERSETZUNGEN
DES
ALKIBIADES-KOMMENTARS
.
128
1.2
UEBERSETZUNG
DES
PLATONISCHEN
ALKIBIADES
.
129
INHALT
9
2.
DIE
VORGEHENSWEISE
DER
UEBERSETZUNG
.
130
2.1
METHODISCHER
ANSATZ
.
130
2.2
INTERPUNKTION
UND
TEXTSTRUKTURIERUNG
.
131
VI.
ZXOAIA
EIS
TON
UEAATQNOS
AAKIBIAAHN
-
KOMMENTARE
ZU
PLATONS
ALKIBIADES
.
133
D.
ANMERKUNGEN
ANMERKUNGEN
.
484
ANHANG
.
659
ABKUERZUNGEN
.
670
LITERATURVERZEICHNIS
.
672 |
| adam_txt |
INHALT
VORWORT
UND
DANKSAGUNG
.
5
A.
EINLEITUNG
I.
OLYMPIODOR
IN
SEINEM
SOZIALHISTORISCHEN
KONTEXT
.
12
1.
ZU
OLYMPIODORS
LEBEN
.
12
2.
DIE
PLATONISCHE
BILDUNG
IN
DER
JUSTINIANISCHEN
EPOCHE
.
13
3.
OLYMPIODORS
WERKE
.
17
4.
DIE
SPEZIFIK
DES
KOMMENTAR-KORPUS
VON
OLYMPIODOR
.
19
II.
DER
ALKIBIADES
IN
DER
PLATONISCHEN
BILDUNG
.
22
III.
FORSCHUNGSSTAND
ZU
OLYMPIODORS
ALKIBIADES-KOMMENTAR
.
26
IV.
DIE
FRAGESTELLUNG
UND
AUFBAU
DER
ARBEIT
.
31
B.
UNTERSUCHUNG
DES
KOMMENTARS
I.
DER
STRUKTURELLE
AUFBAU
.
36
1.
DER
TITEL
.
36
2.
DIE
ABSCHNITTE
DES
DIALOGS
.
38
3.
DAS
UNTERRICHTSKONZEPT
ALS
PRAXIS
.
41
4.
KREISFOERMIGE
ERZAEHLSTRUKTUR
.
44
5.
ZUSAMMENFASSUNG
DER
FORMALEN
ANLAGE
.
46
II.
THEORETISCHE
GRUNDLAGEN
.
48
1.
SPRACHPHILOSOPHISCHE
ANSAETZE
.
48
1.1
AUFGABE
DER
EXEGESE
.
51
1.2
DIE
REDE
ALS
LEBEWESEN
.
54
1.3
DAS
EXEGETISCHE
FRAGENREGISTER
.
56
1.3.1
DIE
ABSICHT
(AXOZOG)
.
59
1.3.2
DER
NUTZEN
.
61
1.3.3
DIE
STELLUNG
(ROKIG)
UND
DIE
GLIEDERUNG
(STIPEOIG)
62
1.3.4
DIE
BEDEUTUNG
DES
SKOPOS
FUER
DIE
EXEGETISCHE
PRAXIS
63
1.4
SPRACHE
ALS
WERKZEUG
DER
EXEGESE
.
65
8
INHALT
2.
ETHISCHE
ANSAETZE
.
71
2.1
DIE
TUGENDGRADE
BEI
OLYMPIODOR
.
71
2.2
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POLITISCHE
TUGEND
.
73
2.3
DIE
KATHARTISCHE
TUGEND
.
74
2.3.1
KATHARSIS
UND
TOD
.
76
2.3.2
DIE
SOKRATISCHE
KATHARSIS
.
78
2.4
UEBERGAENGE
DER
TUGENDEN
.
82
3.
ERKENNTNISTHEORETISCHE
ANSAETZE
.
83
3.1
DIE
GOETTLICHE
UND
MENSCHLICHE
ERKENNTNIS
.
83
3.2
SINNESWAHRNEHMUNGEN
IN
DER
PLATONISCHEN
PHILOSOPHIE
.
86
3.3
SELBSTERKENNTNIS
UND
SINNESWAHRNEHMUNG
IM
ALKIBIADES
.
89
3.4
OLYMPIODORS
BETRACHTUNGEN
ZU
SINNESWAHRNEHMUNGEN
.
90
3.5
ZWEI
WEGE
DER
ERKENNTNIS
.
93
III.
EXEGETISCHE
VORGEHENSWEISE
.
97
1.
SPRACHORIENTIERTE
EXEGESE
.
97
2.
PERFORMANZ
UND
WAHRNEHMUNG
DES
PLATONISCHEN
DIALOGS
.
105
3.
GEBRAUCH
VON
WAHRNEHMUNGSWOERTERN
.
109
IV.
OLYMPIODOR
ALS
LEHRER
DER
PLATONISCHEN
PHILOSOPHIE
.
113
C.
TEXT
UND
UEBERSETZUNG
I.
DIE
TEXTUEBERLIEFERUNG
.
116
II.
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.
118
1.
DIE
EDITIO
PRINCEPS
.
118
2.
WESTERINKS
KRITISCHE
EDITION
.
119
ID.
OLYMPIODORS
PLATON-TEXT
.
122
IV.
DIE
GESTALTUNG
DES
VORLIEGENDEN
TEXTS
.
125
1.
LISTE
DER
ABWEICHENDEN
TEXTSTELLEN
.
126
2.
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EDITIONEN
ANTIKER
TEXTE
.
127
V.
ZUR
UEBERSETZUNG
.
128
1.
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BISHERIGER
UEBERSETZUNGEN
.
128
1.1
UEBERSETZUNGEN
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ALKIBIADES-KOMMENTARS
.
128
1.2
UEBERSETZUNG
DES
PLATONISCHEN
ALKIBIADES
.
129
INHALT
9
2.
DIE
VORGEHENSWEISE
DER
UEBERSETZUNG
.
130
2.1
METHODISCHER
ANSATZ
.
130
2.2
INTERPUNKTION
UND
TEXTSTRUKTURIERUNG
.
131
VI.
ZXOAIA
EIS
TON
UEAATQNOS
AAKIBIAAHN
-
KOMMENTARE
ZU
PLATONS
ALKIBIADES
.
133
D.
ANMERKUNGEN
ANMERKUNGEN
.
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