La norme et l'excédent: étude sur les prémices du transcendantal kantien
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| Veröffentlicht: |
Paris
Hermann
[2023]
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Table des matières Introduction. 7 Partie і. Avant-courriers : généalogie DU TRANSCENDANTAL AVANT KANT I. Critique et représentation : la neutralisation kantienne. 27 1. Neutralisation théorique : le sens du représentationnisme kantien. 29 2. Neutralisation thématique. 40 3. La neutralisation thétique. 44 IL Le chemin médiéval de la critique : Duns Scot. 51 1. L’orientation théologique. 54 2. Réduction : la neutralisation noétique et métaphysique. 59 3. L’irréductible : l’infini et la liberté.74 III. L’ellipse et l’hyperbole : méthode et métaphysique chez Descartes. 93 1. L’ellipse méthodique. 97 2. L’hyperbole métaphysique. 103 3. L’hyperbole pratique : la liberté.113 4. Un autre ordre pour la métaphysique. 122 5. De l’hyperbole à l’ellipse.130
Table des matières 323 Partie II. Origines internes : le cheminement VERS LA CRITIQUE IV. L’harmonie perdue et les essais de conciliation (1747-1762). 139 1. La gigantomachie précritique. 141 2. Anti-phénoménisme et dynamique : le penchant leibnizien. 149 3. La théorie du ciel ou le penchant newtonien. 158 V. L’actuel et l’idéal : le tournant de1763.169 1. La dualité des méthodes : l’analytique et le synthétique. 172 2. L’irréductibilité du réel au logique. 185 VL La crise surmontée. 205 1. La crise : sa signification et ses acteurs. 206 2. La dualité des origines : le phénoménal et le substantiel (la Dissertation de 1770). 217 Partie La percée III. du transcendantal VIL L’aporie de l’objet. 229 1. Des antinomies thématiques à l’antinomie théorétique. 230 2. Réflexion sur l’empirisme. 239 VI II. L’idéalité transcendantale. 255 1. L’antécédence de la forme. 256 2. La forme et la relation : la phénoménalité radicale. 263
324 La norme et l’excédent 3. La forme et la relation : l’appropriation discursive. 268 4. Retour sur la forme représentative : la spécificité kantienne. 275 IX. La subjectivité transcendantale. 285 1. La déhiscence subjective. 286 2. Une transcendance pollachôs legamene. 293 Conclusion. La raison et le réel. 303 *** Remerciements. 325 |
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Table des matières Introduction. 7 Partie і. Avant-courriers : généalogie DU TRANSCENDANTAL AVANT KANT I. Critique et représentation : la neutralisation kantienne. 27 1. Neutralisation théorique : le sens du représentationnisme kantien. 29 2. Neutralisation thématique. 40 3. La neutralisation thétique. 44 IL Le chemin médiéval de la critique : Duns Scot. 51 1. L’orientation théologique. 54 2. Réduction : la neutralisation noétique et métaphysique. 59 3. L’irréductible : l’infini et la liberté.74 III. L’ellipse et l’hyperbole : méthode et métaphysique chez Descartes. 93 1. L’ellipse méthodique. 97 2. L’hyperbole métaphysique. 103 3. L’hyperbole pratique : la liberté.113 4. Un autre ordre pour la métaphysique. 122 5. De l’hyperbole à l’ellipse.130
Table des matières 323 Partie II. Origines internes : le cheminement VERS LA CRITIQUE IV. L’harmonie perdue et les essais de conciliation (1747-1762). 139 1. La gigantomachie précritique. 141 2. Anti-phénoménisme et dynamique : le penchant leibnizien. 149 3. La théorie du ciel ou le penchant newtonien. 158 V. L’actuel et l’idéal : le tournant de1763.169 1. La dualité des méthodes : l’analytique et le synthétique. 172 2. L’irréductibilité du réel au logique. 185 VL La crise surmontée. 205 1. La crise : sa signification et ses acteurs. 206 2. La dualité des origines : le phénoménal et le substantiel (la Dissertation de 1770). 217 Partie La percée III. du transcendantal VIL L’aporie de l’objet. 229 1. Des antinomies thématiques à l’antinomie théorétique. 230 2. Réflexion sur l’empirisme. 239 VI II. L’idéalité transcendantale. 255 1. L’antécédence de la forme. 256 2. La forme et la relation : la phénoménalité radicale. 263
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