Giovan Girolamo Savoldo: pittura e cultura religiosa nel primo Cinquecento
Nato a Brescia, ma attivo soprattutto a Venezia, Giovan Girolamo Savoldo (circa 1480 - post 1548) è stato uno dei pittori più misteriosi e affascinanti del suo tempo. Immerse in un’atmosfera incantata, le sue opere si distinguono per i raffinati studi chiaroscurali e le ambientazioni notturne, oltre...
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| Veröffentlicht: |
Cinisello Balsamo, Milano
Silvana editoriale
[2022]
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75 |
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| Zusammenfassung: | Nato a Brescia, ma attivo soprattutto a Venezia, Giovan Girolamo Savoldo (circa 1480 - post 1548) è stato uno dei pittori più misteriosi e affascinanti del suo tempo. Immerse in un’atmosfera incantata, le sue opere si distinguono per i raffinati studi chiaroscurali e le ambientazioni notturne, oltre che per il sincero naturalismo delle figure. Tutte peculiarità che contribuiscono a riconoscere nell’artista una fonte di ispirazione imprescindibile per la formazione di Caravaggio. Ma le creazioni di Savoldo presentano anche altri caratteri assolutamente originali, che risiedono in una singolare interpretazione dei soggetti religiosi. Lo testimoniano alcuni suoi dipinti in cui i committenti, invece di rimanere immobili ai margini della scena, diventano protagonisti accanto ai personaggi sacri e instaurano con loro un rapporto di sorprendente confidenza. Prendendo spunto da quelle immagini, il volume indaga l’ambiente culturale nel quale si giocò l’avventura di Savoldo, mettendo a fuoco gli orientamenti del pittore e dei collezionisti a lui fedeli. Si scopre così come le invenzioni dell’artista riverberino un sentimento diffuso nella religiosità di primo Cinquecento, che sollecitava i devoti a percepire gli avvenimenti della storia sacra come attuali e realmente presenti davanti ai loro occhi, al fine di sperimentare una più coinvolgente partecipazione a quei fatti. Un atteggiamento che si rivela un’imprevedibile chiave di lettura anche per le simili scelte iconografiche di altri grandi maestri attivi in Italia settentrionale negli anni di Savoldo, da Lorenzo Lotto a Tiziano, da Moretto a Giovan Battista Moroni |
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7 INTRODUZIONE
I.
17 COME SE LI FOSSI PRESENTE PITTURA E CULTURA RELIGIOSA
NEL RINASCIMENTO, TRA VENETO E LOMBARDIA
II.
131 II CASO SAVOLDO: CULTURA FIGURATIVA, COMMITTENZA, CONTESTO
III.
263 TRA VENEZIA E LA PALESTINA. IL PELLEGRINAGGIO IMMAGINARIO
DI PIETRO CONTARMI
APPENDICE
332 MODALITA DI RAPPRESENTAZIONE DEL DEVOTO
351 BIBLIOGRAFIA
387 INDICE DEI NOMI
Sommario 7 Introduzione I. 17 “Come se lì fossi presente”. Pittura e cultura religiosa nel Rinascimento, tra Veneto e Lombardia 131 263 IL II caso Savoldo: cultura figurativa, committenza, contesto III. Tra Venezia e la Palestina. Il pellegrinaggio immaginario di Pietro Contarini 332 Appendice Modalità di rappresentazione del devoto 351 387 Bibliografia Indice dei nomi
Nato a Brescia, ma attivo soprattutto a Venezia, Giovan Girolamo Savoldo (circa 1480 post 1548) è stato uno dei pittori più misteriosi e affascinanti del suo tempo. Immerse in un’atmosfera incantata, le sue opere si distinguono per i raffinati studi chiaroscurali e le ambientazioni notturne, oltre che per il sincero naturalismo delle figure. Tutte peculiarità che contribuiscono a riconoscere nell’artista una fonte di ispirazione imprescindibile per la formazione di Caravaggio. Ma le creazioni di Savoldo presentano anche altri caratteri assolutamente originali, che risiedono in una singolare interpretazione dei soggetti religiosi. Lo testimoniano alcuni suoi dipinti in cui i committenti, invecé di rimanere immobili ai margini della scena, diventano protagonisti accanto ai personaggi sacri e instaurano con loro un rapporto di sorprendente confidenza. Prendendo spunto da quelle immagini, il volume indaga l’ambiente culturale nel quale si giocò l’avventura di Savoldo, mettendo a fuoco gli orientamenti del pittore e dei collezionisti a lui fedeli. Si scopre cosi come le invenzioni dell’artista riverberino un sentimento diffuso nella religiosità di primo Cinquecento, che sollecitava i devoti a percepire gli avvenimenti della storia sacra come attuali e realmente presenti davanti ai loro occhi, al fine di sperimentare una più coinvolgente partecipazione a quei fatti. Un atteggiamento che si rivela un’imprevedibile chiave di lettura anche per le simili scelte iconografiche di altri grandi maestri attivi in Italia settentrionale negli anni di Savoldo, da Lorenzo Lotto a Tiziano, da
Moretto a Giovan Battista Moroni. Francesco Frangi insegna Storia dell arte moderna presso l’Università degli studi di Pavia. Nel corso dei suoi studi si è occupato di vari temi inerenti la cultura figurativa in Italia settentrionale tra XVI e XVIII secolo. Oltre ad aver pubblicato i cataloghi completi di Giovan Girolamo Savoldo (1992) e di Francesco Cairo (1998), ha curato diverse mostre, tra le quali si segnalano quelle dedicate a II ritratto in Lombardia (2002), a Girolamo Romanino (2006), al Seicento lombardo (2014), a Tiziano e la pittura del Cinquecento tra Venezia e Brescia (2018) e a Simone Peterzano (2020).
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SOMMARIO
7 INTRODUZIONE
I.
17 "COME SE LI FOSSI PRESENTE" PITTURA E CULTURA RELIGIOSA
NEL RINASCIMENTO, TRA VENETO E LOMBARDIA
II.
131 II CASO SAVOLDO: CULTURA FIGURATIVA, COMMITTENZA, CONTESTO
III.
263 TRA VENEZIA E LA PALESTINA. IL PELLEGRINAGGIO IMMAGINARIO
DI PIETRO CONTARMI
APPENDICE
332 MODALITA DI RAPPRESENTAZIONE DEL DEVOTO
351 BIBLIOGRAFIA
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Sommario 7 Introduzione I. 17 “Come se lì fossi presente”. Pittura e cultura religiosa nel Rinascimento, tra Veneto e Lombardia 131 263 IL II caso Savoldo: cultura figurativa, committenza, contesto III. Tra Venezia e la Palestina. Il pellegrinaggio immaginario di Pietro Contarini 332 Appendice Modalità di rappresentazione del devoto 351 387 Bibliografia Indice dei nomi
Nato a Brescia, ma attivo soprattutto a Venezia, Giovan Girolamo Savoldo (circa 1480 post 1548) è stato uno dei pittori più misteriosi e affascinanti del suo tempo. Immerse in un’atmosfera incantata, le sue opere si distinguono per i raffinati studi chiaroscurali e le ambientazioni notturne, oltre che per il sincero naturalismo delle figure. Tutte peculiarità che contribuiscono a riconoscere nell’artista una fonte di ispirazione imprescindibile per la formazione di Caravaggio. Ma le creazioni di Savoldo presentano anche altri caratteri assolutamente originali, che risiedono in una singolare interpretazione dei soggetti religiosi. Lo testimoniano alcuni suoi dipinti in cui i committenti, invecé di rimanere immobili ai margini della scena, diventano protagonisti accanto ai personaggi sacri e instaurano con loro un rapporto di sorprendente confidenza. Prendendo spunto da quelle immagini, il volume indaga l’ambiente culturale nel quale si giocò l’avventura di Savoldo, mettendo a fuoco gli orientamenti del pittore e dei collezionisti a lui fedeli. Si scopre cosi come le invenzioni dell’artista riverberino un sentimento diffuso nella religiosità di primo Cinquecento, che sollecitava i devoti a percepire gli avvenimenti della storia sacra come attuali e realmente presenti davanti ai loro occhi, al fine di sperimentare una più coinvolgente partecipazione a quei fatti. Un atteggiamento che si rivela un’imprevedibile chiave di lettura anche per le simili scelte iconografiche di altri grandi maestri attivi in Italia settentrionale negli anni di Savoldo, da Lorenzo Lotto a Tiziano, da
Moretto a Giovan Battista Moroni. Francesco Frangi insegna Storia dell'arte moderna presso l’Università degli studi di Pavia. Nel corso dei suoi studi si è occupato di vari temi inerenti la cultura figurativa in Italia settentrionale tra XVI e XVIII secolo. Oltre ad aver pubblicato i cataloghi completi di Giovan Girolamo Savoldo (1992) e di Francesco Cairo (1998), ha curato diverse mostre, tra le quali si segnalano quelle dedicate a II ritratto in Lombardia (2002), a Girolamo Romanino (2006), al Seicento lombardo (2014), a Tiziano e la pittura del Cinquecento tra Venezia e Brescia (2018) e a Simone Peterzano (2020). |
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