Gjirokastra - Argjyrokastro perëndimi i lindjes:
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Buch |
| Sprache: | Albanian |
| Veröffentlicht: |
Athinë
Shtëpia Botuese Elikranon
2021
|
| Ausgabe: | Botim i parë |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Abstract Abstract Literaturverzeichnis |
| Beschreibung: | 219 Seiten Illustrationen 24 cm |
| ISBN: | 9789606520808 |
Internformat
MARC
| LEADER | 00000nam a2200000 c 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | BV048533597 | ||
| 003 | DE-604 | ||
| 005 | 20221107 | ||
| 007 | t | ||
| 008 | 221027s2021 a||| |||| 00||| alb d | ||
| 020 | |a 9789606520808 |9 978-960-652-080-8 | ||
| 035 | |a (OCoLC)1349539933 | ||
| 035 | |a (DE-599)BVBBV048533597 | ||
| 040 | |a DE-604 |b ger |e rda | ||
| 041 | 0 | |a alb | |
| 049 | |a DE-12 | ||
| 084 | |a OST |q DE-12 |2 fid | ||
| 100 | 1 | |a Barka, Panajot N. |d 1958- |e Verfasser |0 (DE-588)1098192214 |4 aut | |
| 245 | 1 | 0 | |a Gjirokastra - Argjyrokastro perëndimi i lindjes |c Prof. asoc. Panajot Barka ; (parathënia nga akademiku Shaban Sinani) |
| 250 | |a Botim i parë | ||
| 264 | 1 | |a Athinë |b Shtëpia Botuese Elikranon |c 2021 | |
| 300 | |a 219 Seiten |b Illustrationen |c 24 cm | ||
| 336 | |b txt |2 rdacontent | ||
| 337 | |b n |2 rdamedia | ||
| 338 | |b nc |2 rdacarrier | ||
| 546 | |b Zusammenfassung in englischer, französicher, griechischer und italienischer Sprache | ||
| 648 | 7 | |a Geschichte |2 gnd |9 rswk-swf | |
| 650 | 0 | 7 | |a Kulturkontakt |0 (DE-588)4033569-0 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 650 | 0 | 7 | |a Nationale Minderheit |0 (DE-588)4039409-8 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 650 | 0 | 7 | |a Religiöse Minderheit |0 (DE-588)4140292-3 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 651 | 7 | |a Gjirokastër |0 (DE-588)4229382-0 |2 gnd |9 rswk-swf | |
| 689 | 0 | 0 | |a Gjirokastër |0 (DE-588)4229382-0 |D g |
| 689 | 0 | 1 | |a Nationale Minderheit |0 (DE-588)4039409-8 |D s |
| 689 | 0 | 2 | |a Religiöse Minderheit |0 (DE-588)4140292-3 |D s |
| 689 | 0 | 3 | |a Kulturkontakt |0 (DE-588)4033569-0 |D s |
| 689 | 0 | 4 | |a Geschichte |A z |
| 689 | 0 | |5 DE-604 | |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033910276&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Inhaltsverzeichnis |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033910276&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Abstract |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033910276&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Abstract |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033910276&sequence=000007&line_number=0004&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Literaturverzeichnis |
| 940 | 1 | |n oe | |
| 940 | 1 | |q BSB_NED_20221027 | |
| 999 | |a oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-033910276 | ||
| 942 | 1 | 1 | |c 200.9 |e 22/bsb |g 4965 |
| 942 | 1 | 1 | |c 305.8009 |e 22/bsb |g 4965 |
| 942 | 1 | 1 | |c 307.09 |e 22/bsb |g 4965 |
Datensatz im Suchindex
| _version_ | 1804184528998105088 |
|---|---|
| adam_text | PASQYRA E LENDAS Falenderimet e autorit.................................................................... Parathënia e prof. Shaban SinanitQ “Panajot Barka për Qytetin e Jugut”............................................ Ne vend të parathëniës.................................................................. 11 17 21 1. LIBËRTH BRENDA LIBRIT -Raportime që vështiresojnë jubileun e UNESCO........................ - Pyetje pa përgjigje dhe çiklet e zhbërjes së vlerave të Gjirokastrës - Ndjeshmeria e shurdhër e komunitetit të gjirokastriteve të thjeshtë..................................................................................... -Bujtesit e rinj, administrotorë në vlerat e qytetit.......................... - Orientalizmi i rrëmë i Argjyrokastros......................................... - “Dosjet” e antivlerës për “mirëmbajtjen” e vlerave.................. - Argjyrokastro qytet i vlerave të abandonuara............................. - Drama e thellë e kalasë në... paqe.............................................. - Ose............................................................................................... ֊ Kot.... mundohen........................................................................ - Piketat nga duhet filluar.............................................................. - Një burim i ri informacioni me rendesi për Argjyrokastron....... - Çdo ngrehinë fillon nga themeli.................................................. - Komplekset që pengojnë............................................................. - Bibliografi e një të vërtete paralele, por me
kahje të kundërt..... - Të kundërta në UNITÉT............................................................. 2. KADAREJA DHE ARGJYROKASTRO................................ 3. KAPITULE PREZANTUES....................................................... PJESA E PARE 1. THEMELIMII ARGJYROKASTROS ................................... - Themelimi i Dhrinopolisit (Δρυϊνόπολις)................................... - Burimet bibliografike.................................................................. - Përmbajtje shkurtër e “Kronikes” për themelimin e Dhrrinopolis (Δρυϊνοπόλεως)...................................................... - Rindërtimi i dytë i Dhriinopolis (Δρυϊνοπολις), pas shkatërrimit të pare................................................................ - “Hadrionopolis”.......................................................................... - Rindërtimi III -Argjyri (Αργύρης/ός), Kolloris (Κολόρης) dhe Hrysodhallos (Χρυσοδαλος)................................................. 27 28 30 31 33 34 35 37 40 41 43 44 45 46 47 49 53 55 61 61 62 64 66 67 71 2. EMRI ARGJYROKASTRO I QYTETIT - “Argjyrokastro” (Αργυρόκαστρο) është emri i qytetit që nga themelimi në shek. VI................................................................. 13 75
Prof. Asoc. Panajot Barka - Nuk egziston materie për legjëndën e Princeshës Argjiro.......... - Argjyrinët janë në kohë dhe hapësirë larg Argjyrokastros......... - Nga Argjyrokastro në Gjinokastro dhe Gjirokastra.................... 3. KOINONIIDHRIINOPOLIT «ΑΡΥΪΝΟΠΟΛΙΣ» - Argjyrokastro u lind si pjesë e “Koinonit” të Dhriinopolit......... - Jehona e rendësisë së “Koinoni” arrin në Konstandinopojë....... - Rendësia dhe shtrirja gjeografike e koinonit të Dhriinopolit...... - Argjyrokastro me ura të shumta komunikimi me Dhriinopolin... - Anët e tjera të identitetit të përbashkët të Dhrrinopolit dhe Argjyrokastros............................................................................ - Argjyrkastro nga mënyra e ndërtimit, një qytet tipik byzantin në Epir......................................................................................... - Argjyrokastro qytet i esnafeve të lashta të gurit në Epir dhe Dhriinopoli................................................................................. 4. ARGJYROKASTRO DHE BYZANTI - Historiku..................................................................................... - Varësia dhe zhvillimi.................................................................. - Marrëdhëniet e drejtpërdrejta me Konstandinopojën.................. - Retrospektivě për vendndodhjen e dy kishave të lashta tëArgjyros 5. QYTETII NDERTUAR PARALELISHT ME KALANË E TIJ !!!...................................................................... - Mjegulla që fsheh madhështinë së brendshmi të kalasë
sëArgjyros.................................................................................... - Periudha Byzantine apo paraturke e kalasë!.................................. - Kalaja e kishte qytetin njëkohësisht brenda vetës dhe jasht saj - A është ndërtuar qyteti paralelisht me kalanë e tij? !.................... - Domëthënia e simbolikës urbanistike të kryqit bizantin në qëndrën muzeale të qytetit...................................................... - Edhe mendimi më i vëndosur kundër qëndrimit ndryshe nuk ka argumenta......................................................................... ֊ Kalaja kishte banorët e saj... deri vonë...................................... - Çfarë janë “Kastrino-t” (?!) dhe lagja “Varosh”......................... - Perse nuk interesojnë mesazhet që përcjellë heshtja hijerendë e kalasë dhe e qytetit ndërtuar dhe zhvilluar paralelisht?! 119 PJESA E DYTE 1. RRËNJET DHE REALITETI MULTIFETAR DHE MULTUKULTUROR - Rrehanat historike që i paraprinë fenomeneve multifetare dhe multikulturore.............................................................................. 123 14 76 77 79 82 83 85 86 88 90 91 93 96 97 100 105 105 107 109 112 114 117 118 118
GJIROKASTRA - ARGJYRO KASTRO PERËNDIMII LIND JES - Fillesat e ngjizjes së re................................................................. - Disa fakte kongrete i pašoj ave etnokulturore nga veprimi і kultures së pushtetit otoman........................................................ - Arsyet konkrete të ndërrimit të fesë............................................ - Kulaçi dhe kërbaçi, dy fazat e mëdha të myslimanizimit........... - Adresimi kaurë “gandizmi” që shmangte ekstremet................... - Arsyet e ndryshimit esencial të raportëve nga të krishterë në myslimanë............................................................................... - Islamizimi në numra në thellësinë e kohës.................................. - Rreziku i komplekseve kolektive................................................ 2. “KAI RE I ” MORALI IPËRMBYSUR DHE KODI I TOLERANCES SË ARGJYROKASTROS - “Kaurët” sot dhe vektorét me kahë të kundërt............................ - Epërsia morale “e kaurëve” dhe pushteti moral i të pafeve të vërtetë............................................................................................ - “Kaurët”, kodi diplomatik i ruajtjes së marrëdhënieve të tolerances....................................................................................... - “Kaurët” instrument për ngjizjen e identitetit etnik.................... - Pasha Kauri si konvecion i realitetit të magjishëm të Argjyrkastros................................................................................. 3. KOMUNITETI/ET HEBRE/NJ NË GJIROKASTËR DHE RAPORTĒT ME IDENTITETIN E QYTETIT TË
ARGJYROS - Hyrje me pikënisje pohimet e At Zef Pllumit............................. - Vëçoritë e komunitetit që pretenden identitetin e Argjyrokastros............................................................................. - Mbishtresim komunitetesh hebre në Argjyrokastro.................... - Prurjet e reja të hebrenjve në Epir, mbishtresa e fuqishme e hebrenjve Sefaraditë (sabataitët)................................................. - Historia e myslimanizimit të tyre................................................ - Paralele midis dy komuniteteve hebre në Gjirokastër................ - Interesi i vazhdueshëm për studimin e komuniteteve hebraikë dhe disa kongluzione me rendësi................................................. 4. GADIZMI KRISTJAN I QYTETIT TE ARGJYROS. (Gadizmi nuk do të thotë aspak vetëm rezistence, durim, tërheqje, por dhe pjesëmarrje, dhe ndërhyrje, dhe kontribute, dhe...).......... - Rezistenca për të ruajtur identitetin e besimit............................. - Komuniteti i krishter kryeson kontributet e përparimit.............. - Ajka e inteligjencies.................................................................... - Kontributet e tjera të çmuara në kohët moderne......................... 15 124 127 129 130 132 134 136 137 139 140 140 141 144 147 147 149 152 152 153 154 162 163 168 169 171
Prof. Asoc. Panajot Barka - Politika e sofîstikuar njehsuese dhe pasojat e saj pas luftës së Dytë Botërore.......................................................................... 172 - Kontributi i vëçantë, tolerance dhe bashkëjetesë........................ 175 - Një muze për diakroninë e bashkëjetesës, multikulturës dhe tolerëancës................................................................................. 176 5. JANINA DHE ARGJYROKASTRO......................................... 177 6. ELEMENTE TË TJERË QË POHOJNË SUBSTRATIN E NGJIZJES SË HOMOGJENITETIT MULTIKULTUROR TË KOMUNITETIT ARGJYROKASTRIT...................................... - E folmja gjirokastrite produkt bashkegzistence dhe substrati origjine......................................................................................... - Gjuha greke tek e folmja e Gjirokastrës...................................... - Krahasime me ndikime të turqishtës në të folmën e Gjirokastrës.................................................................................. - Periudhat dhe cilësia e pranisë së gjuhës greke në të folmën e Gjirokastrës ֊ Mund të përdoresh gjuhën greke për të folur shqipen e Argjyrokastros!......................................................................... - Lirikat, doket dhe zakonet e dasmës........................................... - Prania e ndikimit të kostumeve popullore dropullite tek kostumet popullore të Argjyrokastros dhe të zonave të tjera të Dhriinopolit.............................................................................. - Kënga
polifonike......................................................................... 180 180 181 182 183 184 187 188 190 7. TË KUNDËRTAT DHE UNITETI - Arsyet dhe pengesat që nuk pengojnë......................................... ֊ Rrënjët e pavdekshme të unitetit................................................. - Të kundërta në UNITÉT............................................................. - Epilogu: Si këshillë e fundit për lëxuesin në raport me librin..... 191 193 195 201 Përmbledhje ne anglisht........................................................ 205 Përmbledhje neë Frengjishgt................................................. 208 Përmbledhje në Italish........................................................... 211 Përmbledhje në Greqsht........................................................ 214 Bibliografi e referuar dhe e këshilluar.......................................... 16 217
GJIROKASTRA ֊ ARG JYRO KASTRO PERÈNDIMII LIND JES SOMMARIO (Përmbledhje në Italish) Il libro Gjirokastra / Argyrokastro - L Ovest dell Oriente , del Pro fessore Associato Panagiotis N. Barkas, si concentra con un analisi particolarmente acuta, sulla città di pietra di Argyrokastro, nell attuale sud dell Albania. I valori culturali della città, tutelati dall UNESCO, si basano sulla sua rara architettura che si intreccia con la diacronia della pacifica convivenza di varie diversi gruppi etnici, religiosi e sociali, con diffe renze che coprono l intera gamma di diversità, tolleranzae viceversa, nella cultura, nella religione e nell identità nazionale. Queste sono caratteristiche uniche che non avevano tutti, e ora che gli altri gruppi etnici le cercano e investono su di esse, si livellano. Si annientano, in nome di una mentalità albanese nazionalista, a scapito di altri gruppi (sociali, linguistici, religiosi, etnici), che hanno fondato la città, l hanno sviluppata, le hanno dato cultura e identità, о che hanno espresso e continuano ad esprimere la mentalità dell Europa occidentale, o, più semplicemente erano e continuano ad essere ľ ”OVEST . Si livellano gruppi ed elementi che per secoli hanno resistito con abnegazione alle mentalità orientali e in generale all EST e all oscurantismo nutrito dall Impero Ottomano. Testimonianza indiscutibile il titolo stesso del libro! Il libro analizzacon accuratezza scientifica, ciò che l autore pro mette nel suo prologo: esporre e, se possibile, rimuovere i tabù che nascondono le vere strutturedi fondazione della mitica città di
Argyros. Tabù che impediscono la proiezione del firmamento storico, su cui si fonda l unicità dei suoi valori, la realtà attuale, con 1 obiettivo finalee 1 obbligo spirituale, il rovesciamento della menzogna nella formazione del mito sulla città. Una menzogna in cui alcune persone investono tanto, per trasformare il mito secondola loro presunta indiscutibile ve rità storica . Avvicinandosi al mito della magia di Argyrokastro, il libro evoca la sensazione che con il tentativo di alcuni di penetrareedi sfatare о pro vocare la decostruzione di un tale mitocon strutture astratte, si siano aperti per noi percorsi sconosciuti e inesplorati nell architettura di questo mito. Sentieri e percorsi che ci permettono di penetrare nelle vene che hanno alimentato e nutrono il cuore e il cervello della storia della città di pietra con una sorta di materia vitale senza tempo, costituita da un misto di eventi e miti, che costringono la storia a inchinarsi di fronte al mito e al mito da fermentare e diventare tutt uno con la storia. 211
Prof. Asoc. Panajot Barka Il libro fornisce, nel linguaggio imparziale dell universo di Argyrokastro, le definizioni dei suoi messaggi senza tempo. Crea sentimenti piacevoli,collegati al ritirodal fango e dal tumulto, alle verità con cui è stato preparato l impasto della magia di Argyrokastro, evidenziando allo stesso tempo i fattori che si sono impegnati per il contrario. Partendo dai principi della socio-antropologia storica, il libro cerca di evidenziare con fatti e argomenti le circostanze ed i fattori che hanno fondato e sviluppato il Castello d Argento, di determinare il tempo storico edi fattori che hanno cambiato la città in un società multicu lturale e che hanno contribuito a preservarne l identità, accogliendo, assimilando e integrando in essa elementi culturali diversi, molte volte contrastanti. Elementi culturali, che, nonostante la loro differenza, hanno convissuto pacificamente nei secoli, coltivando un unità essen zialmente multiculturale, multietnica, multi religiosa, dove i contri butor! al corso della storia non hanno nemmeno osato toccare i pilastri sociali a cui si basavala pacifica convivenza. Il libro cerca di modellare le relazioni della città con gli altri, che possono essere realtà imperiali, centri sviluppati, culturali ed econo mici, о possono essere persone con contributi speciali alla società citta dina che le hanno conferito una dimensione particolare, interamente multiculturale e una prominente identità occidentale di livello inter nazionale. Fedele e coerente nel suo impegno scientifico, il libro si oppone agli pseudo-nazionalismi, al
trattamento non scientifico della storia e della realtà in termini di unicità della città di Argyrokastro. Un confronto che in sostanza crea un pericoloso tabù, il cui mantenimento serve solo a cancellare dalla memoria della storia alcuni secoli di vita cittadina. Un tabù che alimenta false teorie sulla fondazione della città, sull origine del suo fondatore e del suo nome, per appropriarsi di questa realtà, usurparne la storia, annientare i suoi valori mitici, mettere da parte i veri fattori ei sovvenitori della sua grandezza e, in nome del nazionalismo albanese (rappresentato da una maggioranza religiosa dell ottomanismo e dei regimi non democratici che seguirono), livellare le identità etniche dei gruppi sociali che compongono la multinazionale ,interculturale e multireligiosa società della città di Argyrokastro. Questa verità, alla luce di interessi di alcuni terzi (che negli ultimi anni sono aumentati rapidamente e, che al nome dell etnia albanese mirano a riportare, alle attuali condizioni,amare esperienze storiche nell identità di Argyrokastro), è un altro importante impegno intelle ttuale del libro Gjirokastra / Argyrokastro - L Ovest dell Oriente . Da questo punto di vista, evidenziare il contributo e il ruolo svolto dalla Comunità cristiana nella conservazione e nello sviluppo dell iden- 212
GJIROKASTRA ֊ ARGJYRO KASTRO PERËNDIMIILINDJES tità multiculturale della città non è semplicemente un obbligo morale e non intende creare spaccature nelle eccellenti relazioni tra le varie comunità etniche e religiose di Argyrokastro. Tutt altro! Il libro mira a queste relazioni in modo che tutte le comunità etni che e religiose (albanesi, greci, rom, zingari, albanesi ortodossi, greci ortodossi, bektashi, musulmani, ebrei, ecc.) che compongono oggi la società di Argyrokastro, siano consapevoli della parita dei diritti, con l obiettivo finale di realizzare l accettazione e la promozione dell iden tità, degli interessi e dei contributi di ciascuna comunità, come parte integrale della comunità multiculturale di Argyrokastro. Inoltre, mira ad evitare le pratiche attuali che vengono rinforzate oggi da fattori che non hanno nulla a che fare con la pacifica convi venza all interno di una comunità multiculturale, multietnica e multireligiosa come quella della città di Argyrokastro. Fattori che con metodi dubbi e investimenti apparentemente raffinati , mirano a sconvolgere profondamente i delicati equilibri secolari di convivenza. Queste azioni, da parte di terzi, sono abilmente coperte da argo mentazioni scientificamente valide, che riguardano sia il nome della cosiddetta etnia maggioritaria chela creazione di nuove proporzioni etno-comunitarie in relazione alla lingua albanese (anche se non viene pubblicamente dichiarato, èconsideratasuperioreadaltre nazionalità), e cercano di provocare spaccature о addirittura eliminare comunità cri stiane о di altro tipo e annientare
il loro fondamentale ruolo storico,la loro importanza primaria e il loro contributo al consolidamento multi culturale di Argyrokastro. Il libro Gjirokastra / Argyrokastro - L Ovest dell Oriente , offre, in questo importante momento storico, un contributo speciale, facendo luce su realtà della città che vengono accuratamente e con falsità nas coste, basato su una ricca bibliografia straniera e albanese. Infine, il libro da un onore speciale e un valore aggiunto al lavoro multiforme, multidimensionale e ponderato del professor Panagiotis N. Barkas, allo studio, l analisi e la promozione dei valori unici della cul tura greca nella parte settentrionale dell Epiro. ELIKRANON Società di ricerca ellenica in Albania 213
Prof. Asoc. Panajot Barka ΠΕΡΙΛΗΨΗ (Përmbledhje në Greqsht) Το βιβλίο «Gjirokastra / Αργυρόκαστρο - Η Δύση της Ανατολής», του αναπληρωτή καθηγητή Παναγιώτη Ν. Μπάρκα, εστιάζει την οξυ δερκή ανάλυσή του στην πέτρινη πόλη του Αργυρόκαστρου, στο σημε ρινό Νότο της Αλβανίας. Οι πολιτιστικές αξίες της
πόλης που την κα ταστούν «πόλη υπό την προστασία της OUNESCO», στηρίζονται στην σπάνια αρχιτεκτονική της συνυφασμένη με την διαχρονική της ειρη νική συνύπαρξη του διαφορετικού μέχρι του αντιθέτου, στον πολιτι σμό, το θρήσκευμα την εθνική ταυτότητα. Πρόκειται για χαρακτηρι στικά, πού όταν οι
άλλοι δεν τα είχαν εδώ περίσσευαν και τώρα που οι άλλοι τα αναζητούν και επενδύουν ατέρμονα, εδώ ισοπεδώνονται. Ισο πεδώνονται, στο όνομα της αλβανικής εθνότητας, σε βάρος όμως εκεί νων των στοιχείων και κοινοτικών, γλωσσικών, θρησκευτικών, εθνικών ομάδων, που ίδρυσαν την πόλη, την ανέπτυξαν, της
έδωσαν πολιτισμό και ταυτότητα, που αποτέλεσαν και συνεχίζουν να αποτελούν τη ΔΥ ΣΗ και αντιστάθηκαν με αυταπάρνηση κατά της ΑΝΑΤΟΛΗΣ, που α νέθρεψε η Οθωμανική Αυτοκρατορία. Ιδού και ο τίτλος του βιβλίου! Το βιβλίο πραγματεύεται, ό,τι ο συγγραφέας υπόσχεται στον πρό λογό του: Να ξεσκεπαστούν και
αν είναι δυνατόν να καταργηθούν τα ταμπού που κρύβουν τα πραγματικά θεμέλια ίδρυσης της μυθικής πό λης του Αργυρού και, να προβληθούν όσο το ιστορικό στερέωμα που βασίζεται η μοναδικότητα των αξιών της, τόσο η σημερινή πραγματι κότητα και, με απώτερο στόχο ως πνευματική υποχρέωση, η ανατροπή του
ψευδούς στη διάπλαση του μύθου για την πόλη, στον οποίο επεν δύονται πολλά και διάφορα για να τον
μετατρέψουν σε αδιερεύνητη και αδιαμφισβήτητη ιστορική αλήθεια! Το βιβλίο προκαλεί την αίσθηση ότι, η προσέγγιση του μύθου της μαγείας του Αργυρόκαστρου, η προσπάθεια διείσδυσης σ’ αυτόν και, πιο πολύ η προσπάθεια απομυθοποίησης ή αποδόμησής του, ανοίγουν άγνω στες ατραπούς κι ανεξερεύνητα μονοπάτια στην αρχιτεκτονική του μύ θου. Ενός μύθου χωρίς αρχή και τέλος με τις αφηρημένες δομές στην α πτή πραγματικότητά του. Επιτρέπουν την διείσδυση στις φλέβες του μύ θου που τροφοδοτούν την καρδιά και τον εγκέφαλο της ιστορίας της πέ τρινης πόλης με ένα είδος διαχρονικής ζωτικής ύλης, αποτελούμενης από ένα μείγμα γεγονότων και μύθων, που αναγκάζουν την ιστορία να υπο κλίνεται μπροστά στο μύθο και τους μύθους να πλάθουν την ιστορία. Το βιβλίο δίνει, στην αμερόληπτη γλώσσα του Αργυροκαστρίτικου σύμπαντος, απτούς ορισμούς των δικών του διαχρονικών μηνυμάτων. Δημιουργεί την ευχαρίστηση, που προσφέρει η απόσυρση από το 214
GJIROKASTRA - ARGJYRO KASTRO PERËNDIMII LIND JES βούρκο και το έρεβος των αληθειών με τις οποίες έχει μαγειρευτεί η ζύμη της μαγείας του Αργυρόκαστρου, αναδεικνύοντας ταυτόχρονα και τους συντελεστές που έχουν δεσμευτεί για το αντίθετο. Ξεκινώντας από τις αρχές της ιστορικής κοινωνιοανθρωπολογίας, το
βιβλίο προσπαθεί να υποστηρίξει με γεγονότα και επιχειρήματα, να προσδιορίσει τις περιστάσεις και να αναδείξει τους παράγοντες που ί δρυσαν και ανέπτυξαν το Αργυρόκαστρο, να προσδιορίσει τον ιστορικό χρόνο και τους παράγοντες που μετέβαλαν την πόλη σε μια πολυπολιτισμική κοινωνία και, που βοήθησαν
στη διατήρηση της ταυτότητάς της πόλης, αποδέχοντας, αφομοιώνοντας και ενσωματώνοντας σε αυτή, δι αφορετικά πολιτισμικά στοιχεία, πολλές φορές και αντίθετα. Πολιτι σμικά στοιχεία, τα οποία, παρά την αντιθετικότητά τους, συμβίωναν ει ρηνικά καλλιεργώντας μια ουσιαστικά πολυπολιτισμική,
πολυεθνοτική, πολυθρησκευτική ενότητα, όπου οι συνεισφέροντες στο διάβα της ιστο ρίας δεν τόλμησαν να αγγίξουν τους κοινωνικούς πυλώνες στους οποί ους βασίζονταν οι ισορροπίες της ειρηνικής συνύπαρξης. Το βιβλίο προσπαθεί να δώσει μορφή στις σχέσεις της πόλης με τους άλλους, οι οποίοι άλλοι μπορεί
να είναι αυτοκρατορικές πραγματι κότητες, ανεπτυγμένα πολιτιστικά και οικονομικά κέντρα, ή μπορεί να είναι ακόμα και άτομα με ειδικές συνεισφορές προς την κοινωνία της πόλης και που έδωσαν σ’ αυτή ιδιαίτερη διάσταση, πολυπολιτισμική προς τα έσω και εξέχουσα ταυτότητα διεθνώς. Πιστό και συνεπέστατο
στο επιστημονικό επιχείρημά, το βιβλίο αντιτίθεται στους ψευτοεθνικισμούς, στην αντιεπιστημονική αντιμετώ
πιση της ιστορίας, της πραγματικότητας σε ότι αφορά τη μοναδικότητα της πόλης του Αργυρόκαστρου. Αντιμετώπιση που στην ουσία δημι ούργησε ένα επικίνδυνο ταμπού, η συντήρηση του οποίου χρησιμεύει για να απαλειφθούν από την μνήμη της ιστορίας κάποιοι αιώνες από τη ζωή της πόλης, για να τροφοδοτήσει
ψευδοθεωρίες για την ίδρυσή της, την καταγωγή του ιδρυτή της και την προέλευση του ονόματος της, με σκοπό να οικειοποιείται αυτή η πραγματικότητα, να εκμηδενίζονται οι μυθικές της αξίες, να παραμερίζονται οι αληθινοί συνεισφορείς και συ ντελεστές του μεγαλείου της και, στο όνομα του αλβανικού
εθνισμού, (εκπροσωπούμενου από τη θρησκευτική πλειοψηφία προϊόν της οθωμανοκρατίας), να ισοπεδώνονται οι εθνοτικές ταυτότητες των κοινοτι κών ομάδων που απαρτίζουν την, κατά καιρούς πολυεθνοτική, διαπολιτισμική και πολυθρησκευτική κοινωνία της πόλης του Αργυρόκαστρου. Η αλήθεια αυτή, ιδωμένη υπό
του φάσματος των συμφερόντων κά ποιων τρίτων, που τα τελευταία χρόνια αναπτύχθηκαν εντατικά και, που οι οποίοι, εξ ονόματος της αλβανικής εθνικότητας στοχεύουν να ε παναφέρουν στις σημερινές συνθήκες πικρές, παρελθούσες ιστορικές εμπειρίες στην ταυτότητα του Αργυρόκαστρου, αποτελεί μια άλλη ση215
Prof. Asoc. Panajot Barka μαντική πνευματική δέσμευση του βιβλίου «Gjirokastra / Αργυρόκα στρο - Η Δύση της Ανατολής». Υπό αυτή την οπτική γωνία, η ανάδειξη της συμβολής και του ρόλου που έπαιξε η Χριστιανική Κοινότητα στη διατήρηση και ανάπτυξη της πολυπολιτισμικής ταυτότητας της πόλης, δεν
θεωρείται απλώς ηθική υποχρέωση. Ούτε αποσκοπεί στη δημιουρ γία ρήξεων στις εξαιρετικές σχέσεις μεταξύ των διαφόρων εθνοτικών και θρησκευτικών κοινοτήτων στο Αργυρόκαστρο. Αντιθέτως! Το βιβλίο στοχεύει σε αυτές τις σχέσεις ώστε, όλες οι εθνοτικές και θρησκευτικές κοινότητες που απαρτίζουν σήμερα
την κοινω νία του Αργυρόκαστρου, να αποκτήσουν επίγνωση των ίσων δικαιωμά των, με απώτερο στόχο την αποδοχή και την προώθηση της ταυτότητας, των συμφερόντων και των συνεισφορών της κάθε κοινότητας, ως μέρος της πολυπολιτισμικής κοινότητας του Αργυρόκαστρου. Στοχεύει επίσης στην αποφυγή τρεχουσών
πρακτικών που εγχέονται σήμερα από παράγον τες που δεν έχουν καμία σχέση με την ειρηνική συμβίωση συνανθρώπων εντός μιας πολυπολιτισμικής, πολυεθνοτικής και πολυθρησκευτικής κοι νότητας σαν και αυτή της πόλης του Αργυρόκαστρου. Παράγοντες οι ο ποίοι με αμφίβολες μεθόδους και «εξευγενισμένες»
επενδύσεις στοχεύουν να διαταράξουν λεπτές ισορροπίες συνύπαρξης αιώνων. Οι ενέργειες αυ τές είτε είναι κεκαλυμμένες εντέχνως με επιστημονικοφανή επιχειρήματα, είτε είναι στο όνομα της δήθεν πλειοψηφούσας εθνότητας, προσπαθούν να προκαλέσουν ρήγματα ή και να εξαλείψουν τις χριστιανικές κοινότητες
και να εκμηδενίσουν το ιδιαίτερο ιστορικό ρόλο, την ανεπανάληπτη και βαρύνουσα σημασία και συνεισφορά τους στο
Αργυροκαστρίτικο πολυπολιτισμικό θαύμα, ή για τη δημιουργία νέων εθνοκοινοτικών αναλογιών με σημείο αναφοράς την αλβανική, η οποία ακόμα κι αν δεν δηλώνεται, θεω ρείται ότι ενέχει επίσημη υπεροχή έναντι άλλων εθνικοτήτων. Τέλος το βιβλίο «Gjirokastra / Αργυρόκαστρο - Η Δύση της Ανατο λής» έρχεται, την συγκεκριμένη ιστορική στιγμή, ως μια ξεχωριστή συμ βολή, προσεγγίζοντας το θέμα που διαπραγματεύεται με πλούσια ξένη και αλβανική βιβλιογραφία και, ρίχνοντας άπλετο φως σε πραγματικότητες της πόλης που επιμελώς αποσιωπώνται και δολίως αποκρύπτονται. Αποτελεί επίσης μια ιδιαίτερη αξία στο πολύπλευρο και πολυδιά στατο έργο του καθηγητή Παναγιώτη Μπάρκα στη μελέτη, ανάλυση και προβολή των ιδιαίτερων αξιών του ελληνικού πολιτισμού στο Βό ρειο Τμήμα της Ηπείρου. ΕΛΙΚΡΑΝΟΝ Εταιρεία Ερευνών του Ελληνισμού στην Αλβανία 216
Bibliografi e referuar dhe e këshilluar Akademia e Shkencave e Shqipërisë, 2002, Histori e Popullit Shqiptar., Tiranë. Akademia e Shkencave e Shqipërisë, 2008, Fjalor Enciklopedik Shqiptar, Tiranë. Akademia e Shkencave e Shqipërisë/Instituti i Historisë, 2002, Historia e Popullit Shiqptar, vëll.I Tiranë. Akademia e Shkencave e Shqipërisë/Instituti i Historisë, 2002, Historia e Popullit Shiqptar, vëll.I, Tiranë Buda A. 1988, Etnogjeneza e popullit shqiptar në dritën e historisë, -Akademia e Shkencave e RPS të Shqipërisë, Konferenca kombëtare për formimin e popullit shqiptar të gjuhës e kultures së tij, Tiranë. Baçe A., Vështrim mbi qëndrat e banuara antike dhe mesjetare në luginën e Drinosit (Gjirokastër) “Monumentet” 4/1972, Tiranë. Bërxholli A., 2016 Treva e Gjirokastrës (enciklopedi), Tiranë. Ceka N., 2009, Antogoneia qyteti i dashurisë së pare, Tiranë. Celebi E. 2003, Shqipëria 350 vjet më pare, Prishtinë. Clayer N., 2007, Aux origins du nationalisme albanais, La nais sanee ď une nation majoritairement musiumane en Europe”, Paris. Çabej E., 1976, Hyrje në historinë e gjuhës shqipe, τομ.Ι, Tiranë. Çabej E. 1994, Shqiptarët midis Perëndimit e Lindjes, Tiranë. Demiraj Sh., 1988, Akademia e Shkencave e RPS të Shqipërisë, Konferenca Kombëtare për formimin e popullit shqiptar, të gjuhës dhe të kultures së tij, Tiranë. Dilo L., -1960, Gjirokastra nëpër shekuj (568 epoka e re dhe qarku) v.I.II, (dorëshkrim) Dino Th., 2004 Xhevat Avdalli dhe laver Bariu, Gjirokastër Dino Th., 2009 Brumi prej Guri, Gjirokastër Dino Th,. 2010 Themeie dhe rrenoja, Gjirokastër Doraci A., 2020
Gjirokastra qytet magjik, Gjirokastër Élezi I., 2002, E drejta zakonore e Laberisë, Tiranë. Giakoumis Κ·, 2020, Kodiku kishtar i Drinopojës dhe i Gjirokastrës/ Ο εκκλησιαστικός κώδικας της Δρυϊνοπόλεως και Αργυρόκαστρου (1760-1858), Tiranë. Gjokutaj T., 1996, Lirika e dasmës tradicionale gjirokastrite, Tiranë. Hahn J.G., 1867, Reis durch die Gebiete des Drin und Vardar, Vienne. Hahn, J. 1854, Albanesische Studien, τόμος 1, Jena. Hamond N.G.L., 1971, ΗΠΕΙΡΟΣ, τόμος А,В,Г. Αθήναι. 217
Prof. Asoc. Panajot Barka Hobsbawm E., 1994, Έθνη και Εθνικισμός από το 1780 μέχρι σήμερα, Αθήνα Hoxha E., 1983 Vitet e vegjelisë, Tirane. Hoxha E., 1984 Dypopuj miq, Tiranë Kadare I., 1971, Autobiografi e popullit ne vargje dhe shenime te tjera, Tiranë. Kadare L,2006, Perbindeshi, Tiranë. Kadare I., 1971, Kronike në gur, Tiranë. Kadare I., 2013, Poshtërimi në Ballkan,Tiranë. Kadare I., 2012, Brezinët e Hankonatëve, Tiranë. Kadare L, 1971 Qyteti i jugut 1971, Tiranë. Kadare I., 2006 Identiteti evropian i Shqiptarëve, Tiranë. Kadare I., 2010 Mosmarrëveshja, mbi raportēt e Shqipërisë me vetvetën, Tiranë. Kadare I. etj, 2001, Ballkani i Jugut : perspektiva nga rajoni, Tiranë. Kadare I., 2015, Darkë e gabuar, Tiranë Kamberi Th. (artikuj për Gjirokastrën revista “Monumentet”, 2/1971, 3/1972, 1/1975 dhe në revisten “Monumente Historike në vendin tonē, 1978, Tiranë. Karagjozi (Kore) Μ., 2014 Gjirokastra Vështrim Historik, Gjuhësor, etnologi ik, Tiranë. Kasoruho N., 2000, Gjirokastra e Festivalit, Tiranë. Kokaları Μ., 2009, Vepra veli. I, Tiranë Kolegjale, 1973, Gjimnazi i Gjirokastrës vatër e traditave patriotike e revolucionare 1923-1973, Gjirokastër. Kolegjale, 1976, Vjetari statistikor i vitit 1976, Gjirokastër, Gjirokastër Kolegjale, 1979, Gjirokastra në 35-vjetorin e çlirimit, Gjirokastër Kolegjale 2003 Paketē informative arsimi parauniversitar, Gjirokastër 2002-2003, Gjirokastër Kolegjale, 2002, Strategjia e zhvillimit të qarkut të Gjirokastrës, Gjirokastër. Kolegjale, 2010, Hadrianopolis: eksplorimi i një qyteti të lashtë në Epir (2005-2009) Kolegjale, 2002, Gjirokastra,
analisi ed indirizzi per lo sviluppo futuro, EAST EDIT, Italia. Leake W., 1835 Travels in Northern Greece, veil. 1 Athinë Matzinger J. 2012, Historia e shqiptarëve, gjendja dhe perspektivat e studimit, Tiranë. Mema B., Shahu А., 2001, Prefektura e Gjirokastrës 1920-1924, Berat. Mero A., 2000, Gurët e kujtimeve të mia, Tiranë. Pouqeuville F., 1994, Ταξίδια στην Ελλάδα. Ήπειρος. Αθήνα. 218
GJIROKASTRA - ARGJYRO KASTRO PERËNDIMII LIND JES Pulaha S, 1968, Lufta shqiptaro turke ne shek. e 15 të,Tiranë. Puto A., 2009, Shqipëria politike 1912-1939, Tiranë. Riza E., 2004, Qyteti Muze i Gjirokastrës, Tiranë. Sinani Sh. 2005, Një dosje për Kadarenë II, Tetovē. Strazimiri G., Gjirokastra dhe
vlerat e saj kulturore, “Monumentet”, 2/1971, Tiranë. Thëngjilli P., 1999, Historia e popullit shqiptar, 395 -1875, Tiranë. Uinv.Janines, 2008, H κοινή αρχιτεκτονική κληρονομιά Ηπείρου και της Νοτίου Αλβανίας, Ιωάννινα Vlora E., 2002, Kujtime, τ. I, 1885-1912, Tiranë. Wilkes J., 1999, Οι Ιλλυριοί,
Αθήνα Zavalani T.,1998, “Histori e Shqipnis”, Tiranë. Xhufí P., 2006, Dilemat e Arbërit, Tiranë Gaz. Demokratia , 1925-1939, Gjirokastër Gaz. OMONIA, 1020-1921, Gjirokastër Gaz. Par aroja, 1967 Gaz. Gjirokastrum, 2020 Αραβαντινός Σ.Π., 1856-57, Χρονικογραφία της Ηπείρου των τε όμορων Ελληνικών και
Ιλλυρικών χωρών. ν.Ι,ΙΙ, Αθήνα Βερνίκος Ν., Αασκαλοπούλου Σ., 1999, Στις απαρχές της νεοελληνικής ιδεολογίας, Αθήνα. Γκατζώνης Κ., 2005, Τα ελληνικά σχολεία στο Αργυρόκαστρο, Ιωάννινα-Αργυρόακστρο. Ααλιάνης Μ., 2000, Η εθνική αντίσταση της ελληνικής Μειονότητας στην Αλβανία (1940-1944), Αθήνα. Ζώτος
Β.-Μολοσσός. 1875 Ηπειρωτικοί μελέται, Αθήνα Μαμμόπουλου Χ.Α., 1961, Ήπειρος, λαογραφικά- ηθογραφικάεθνογραφικά, Αθήνα. Μπάρκα Π., 2003, Η Λογοτεχνία στην εθνική ελληνική μειονότητα στην Αλβανία, Tiranë. Μπάρκα Ν.Π., 2003, Τα λαογραφικά, Tiranë. Μπάρκας Π. 2016, Τα ταξίδια της Φηγού, ν.Ι,ΙΙ,III,
Αθήνα Μπίρης Κ. 1960, Αρβανίτες οι Δωριείς του νεότερου Ελληνισμού: ι στορία των Ελλήνων Αρβανιτών
Πετρίδης A., 1871, Χρονικόν Δρυοπίδος, Νεοελληνικά ανάλεκτα (Φ.Σ. Παρνασσού), τ.Α-2,φυλλάδιο.α’. Απρίλιος 1871, fq 7-32. Σύνδεσμος αποφοίτων Ζωσιμαίας Σχολής Ιωαννίνων «Οι Ζωσιμάδες», 2011.Ηπειρώτες έμποροι ευεργέτες του ελληνικού έθνους και συντελεστές της προόδου της ανθρωπότητας, Ιωάννινα, 219
|
| adam_txt |
PASQYRA E LENDAS Falenderimet e autorit. Parathënia e prof. Shaban SinanitQ “Panajot Barka për Qytetin e Jugut”. Ne vend të parathëniës. 11 17 21 1. LIBËRTH BRENDA LIBRIT -Raportime që vështiresojnë jubileun e UNESCO. - Pyetje pa përgjigje dhe çiklet e zhbërjes së vlerave të Gjirokastrës - Ndjeshmeria e shurdhër e komunitetit të gjirokastriteve të thjeshtë. -Bujtesit e rinj, administrotorë në vlerat e qytetit. - Orientalizmi i rrëmë i Argjyrokastros. - “Dosjet” e antivlerës për “mirëmbajtjen” e vlerave. - Argjyrokastro qytet i vlerave të abandonuara. - Drama e thellë e kalasë në. paqe. - Ose. ֊ Kot. mundohen. - Piketat nga duhet filluar. - Një burim i ri informacioni me rendesi për Argjyrokastron. - Çdo ngrehinë fillon nga themeli. - Komplekset që pengojnë. - Bibliografi e një të vërtete paralele, por me
kahje të kundërt. - Të kundërta në UNITÉT. 2. KADAREJA DHE ARGJYROKASTRO. 3. KAPITULE PREZANTUES. PJESA E PARE 1. THEMELIMII ARGJYROKASTROS . - Themelimi i Dhrinopolisit (Δρυϊνόπολις). - Burimet bibliografike. - Përmbajtje shkurtër e “Kronikes” për themelimin e Dhrrinopolis (Δρυϊνοπόλεως). - Rindërtimi i dytë i Dhriinopolis (Δρυϊνοπολις), pas shkatërrimit të pare. - “Hadrionopolis”. - Rindërtimi III -Argjyri (Αργύρης/ός), Kolloris (Κολόρης) dhe Hrysodhallos (Χρυσοδαλος). 27 28 30 31 33 34 35 37 40 41 43 44 45 46 47 49 53 55 61 61 62 64 66 67 71 2. EMRI ARGJYROKASTRO I QYTETIT - “Argjyrokastro” (Αργυρόκαστρο) është emri i qytetit që nga themelimi në shek. VI. 13 75
Prof. Asoc. Panajot Barka - Nuk egziston materie për legjëndën e Princeshës Argjiro. - Argjyrinët janë në kohë dhe hapësirë larg Argjyrokastros. - Nga Argjyrokastro në Gjinokastro dhe Gjirokastra. 3. KOINONIIDHRIINOPOLIT «ΑΡΥΪΝΟΠΟΛΙΣ» - Argjyrokastro u lind si pjesë e “Koinonit” të Dhriinopolit. - Jehona e rendësisë së “Koinoni” arrin në Konstandinopojë. - Rendësia dhe shtrirja gjeografike e koinonit të Dhriinopolit. - Argjyrokastro me ura të shumta komunikimi me Dhriinopolin. - Anët e tjera të identitetit të përbashkët të Dhrrinopolit dhe Argjyrokastros. - Argjyrkastro nga mënyra e ndërtimit, një qytet tipik byzantin në Epir. - Argjyrokastro qytet i esnafeve të lashta të gurit në Epir dhe Dhriinopoli. 4. ARGJYROKASTRO DHE BYZANTI - Historiku. - Varësia dhe zhvillimi. - Marrëdhëniet e drejtpërdrejta me Konstandinopojën. - Retrospektivě për vendndodhjen e dy kishave të lashta tëArgjyros 5. QYTETII NDERTUAR PARALELISHT ME KALANË E TIJ !!!. - Mjegulla që fsheh madhështinë së brendshmi të kalasë
sëArgjyros. - Periudha Byzantine apo paraturke e kalasë!. - Kalaja e kishte qytetin njëkohësisht brenda vetës dhe jasht saj - A është ndërtuar qyteti paralelisht me kalanë e tij? !. - Domëthënia e simbolikës urbanistike të kryqit bizantin në qëndrën muzeale të qytetit. - Edhe mendimi më i vëndosur kundër qëndrimit ndryshe nuk ka argumenta. ֊ Kalaja kishte banorët e saj. deri vonë. - Çfarë janë “Kastrino-t” (?!) dhe lagja “Varosh”. - Perse nuk interesojnë mesazhet që përcjellë heshtja hijerendë e kalasë dhe e qytetit ndërtuar dhe zhvilluar paralelisht?! 119 PJESA E DYTE 1. RRËNJET DHE REALITETI MULTIFETAR DHE MULTUKULTUROR - Rrehanat historike që i paraprinë fenomeneve multifetare dhe multikulturore. 123 14 76 77 79 82 83 85 86 88 90 91 93 96 97 100 105 105 107 109 112 114 117 118 118
GJIROKASTRA - ARGJYRO KASTRO PERËNDIMII LIND JES - Fillesat e ngjizjes së re. - Disa fakte kongrete i pašoj ave etnokulturore nga veprimi і kultures së pushtetit otoman. - Arsyet konkrete të ndërrimit të fesë. - Kulaçi dhe kërbaçi, dy fazat e mëdha të myslimanizimit. - Adresimi kaurë “gandizmi” që shmangte ekstremet. - Arsyet e ndryshimit esencial të raportëve nga të krishterë në myslimanë. - Islamizimi në numra në thellësinë e kohës. - Rreziku i komplekseve kolektive. 2. “KAI RE I ” MORALI IPËRMBYSUR DHE KODI I TOLERANCES SË ARGJYROKASTROS - “Kaurët” sot dhe vektorét me kahë të kundërt. - Epërsia morale “e kaurëve” dhe pushteti moral i të pafeve të vërtetë. - “Kaurët”, kodi diplomatik i ruajtjes së marrëdhënieve të tolerances. - “Kaurët” instrument për ngjizjen e identitetit etnik. - Pasha Kauri si konvecion i realitetit të magjishëm të Argjyrkastros. 3. KOMUNITETI/ET HEBRE/NJ NË GJIROKASTËR DHE RAPORTĒT ME IDENTITETIN E QYTETIT TË
ARGJYROS - Hyrje me pikënisje pohimet e At Zef Pllumit. - Vëçoritë e komunitetit që pretenden identitetin e Argjyrokastros. - Mbishtresim komunitetesh hebre në Argjyrokastro. - Prurjet e reja të hebrenjve në Epir, mbishtresa e fuqishme e hebrenjve Sefaraditë (sabataitët). - Historia e myslimanizimit të tyre. - Paralele midis dy komuniteteve hebre në Gjirokastër. - Interesi i vazhdueshëm për studimin e komuniteteve hebraikë dhe disa kongluzione me rendësi. 4. GADIZMI KRISTJAN I QYTETIT TE ARGJYROS. (Gadizmi nuk do të thotë aspak vetëm rezistence, durim, tërheqje, por dhe pjesëmarrje, dhe ndërhyrje, dhe kontribute, dhe.). - Rezistenca për të ruajtur identitetin e besimit. - Komuniteti i krishter kryeson kontributet e përparimit. - Ajka e inteligjencies. - Kontributet e tjera të çmuara në kohët moderne. 15 124 127 129 130 132 134 136 137 139 140 140 141 144 147 147 149 152 152 153 154 162 163 168 169 171
Prof. Asoc. Panajot Barka - Politika e sofîstikuar njehsuese dhe pasojat e saj pas luftës së Dytë Botërore. 172 - Kontributi i vëçantë, tolerance dhe bashkëjetesë. 175 - Një muze për diakroninë e bashkëjetesës, multikulturës dhe tolerëancës. 176 5. JANINA DHE ARGJYROKASTRO. 177 6. ELEMENTE TË TJERË QË POHOJNË SUBSTRATIN E NGJIZJES SË HOMOGJENITETIT MULTIKULTUROR TË KOMUNITETIT ARGJYROKASTRIT. - E folmja gjirokastrite produkt bashkegzistence dhe substrati origjine. - Gjuha greke tek e folmja e Gjirokastrës. - Krahasime me ndikime të turqishtës në të folmën e Gjirokastrës. - Periudhat dhe cilësia e pranisë së gjuhës greke në të folmën e Gjirokastrës ֊ Mund të përdoresh gjuhën greke për të folur shqipen e Argjyrokastros!. - Lirikat, doket dhe zakonet e dasmës. - Prania e ndikimit të kostumeve popullore dropullite tek kostumet popullore të Argjyrokastros dhe të zonave të tjera të Dhriinopolit. - Kënga
polifonike. 180 180 181 182 183 184 187 188 190 7. TË KUNDËRTAT DHE UNITETI - Arsyet dhe pengesat që nuk pengojnë. ֊ Rrënjët e pavdekshme të unitetit. - Të kundërta në UNITÉT. - Epilogu: Si këshillë e fundit për lëxuesin në raport me librin. 191 193 195 201 Përmbledhje ne anglisht. 205 Përmbledhje neë Frengjishgt. 208 Përmbledhje në Italish. 211 Përmbledhje në Greqsht. 214 Bibliografi e referuar dhe e këshilluar. 16 217
GJIROKASTRA ֊ ARG JYRO KASTRO PERÈNDIMII LIND JES SOMMARIO (Përmbledhje në Italish) Il libro "Gjirokastra / Argyrokastro - L'Ovest dell'Oriente", del Pro fessore Associato Panagiotis N. Barkas, si concentra con un'analisi particolarmente acuta, sulla città di pietra di Argyrokastro, nell'attuale sud dell'Albania. I valori culturali della città, tutelati dall' UNESCO, si basano sulla sua rara architettura che si intreccia con la diacronia della pacifica convivenza di varie diversi gruppi etnici, religiosi e sociali, con diffe renze che coprono l'intera gamma di diversità, tolleranzae viceversa, nella cultura, nella religione e nell'identità nazionale. Queste sono caratteristiche uniche che non avevano tutti, e ora che gli altri gruppi etnici le cercano e investono su di esse, si livellano. Si annientano, in nome di una mentalità albanese nazionalista, a scapito di altri gruppi (sociali, linguistici, religiosi, etnici), che hanno fondato la città, l'hanno sviluppata, le hanno dato cultura e identità, о che hanno espresso e continuano ad esprimere la mentalità dell'Europa occidentale, o, più semplicemente erano e continuano ad essere ľ ”OVEST". Si livellano gruppi ed elementi che per secoli hanno resistito con abnegazione alle mentalità orientali e in generale all' "EST" e all'oscurantismo nutrito dall'Impero Ottomano. Testimonianza indiscutibile il titolo stesso del libro! Il libro analizzacon accuratezza scientifica, ciò che l'autore pro mette nel suo prologo: esporre e, se possibile, rimuovere i tabù che nascondono le vere strutturedi fondazione della mitica città di
Argyros. Tabù che impediscono la proiezione del firmamento storico, su cui si fonda l'unicità dei suoi valori, la realtà attuale, con 1' obiettivo finalee 1' obbligo spirituale, il rovesciamento della menzogna nella formazione del mito sulla città. Una menzogna in cui alcune persone investono tanto, per trasformare il mito secondola loro presunta indiscutibile "ve rità storica". Avvicinandosi al mito della magia di Argyrokastro, il libro evoca la sensazione che con il tentativo di alcuni di penetrareedi sfatare о pro vocare la decostruzione di un tale mitocon strutture astratte, si siano aperti per noi percorsi sconosciuti e inesplorati nell'architettura di questo mito. Sentieri e percorsi che ci permettono di penetrare nelle vene che hanno alimentato e nutrono il cuore e il cervello della storia della città di pietra con una sorta di materia vitale senza tempo, costituita da un misto di eventi e miti, che costringono la storia a inchinarsi di fronte al mito e al mito da fermentare e diventare tutt'uno con la storia. 211
Prof. Asoc. Panajot Barka Il libro fornisce, nel linguaggio imparziale dell'universo di Argyrokastro, le definizioni dei suoi messaggi senza tempo. Crea sentimenti piacevoli,collegati al ritirodal fango e dal tumulto, alle verità con cui è stato preparato l'impasto della magia di Argyrokastro, evidenziando allo stesso tempo i fattori che si sono impegnati per il contrario. Partendo dai principi della socio-antropologia storica, il libro cerca di evidenziare con fatti e argomenti le circostanze ed i fattori che hanno fondato e sviluppato il Castello d'Argento, di determinare il tempo storico edi fattori che hanno cambiato la città in un società multicu lturale e che hanno contribuito a preservarne l'identità, accogliendo, assimilando e integrando in essa elementi culturali diversi, molte volte contrastanti. Elementi culturali, che, nonostante la loro differenza, hanno convissuto pacificamente nei secoli, coltivando un'unità essen zialmente multiculturale, multietnica, multi religiosa, dove i contri butor! al corso della storia non hanno nemmeno osato toccare i pilastri sociali a cui si basavala pacifica convivenza. Il libro cerca di modellare le relazioni della città con gli altri, che possono essere realtà imperiali, centri sviluppati, culturali ed econo mici, о possono essere persone con contributi speciali alla società citta dina che le hanno conferito una dimensione particolare, interamente multiculturale e una prominente identità occidentale di livello inter nazionale. Fedele e coerente nel suo impegno scientifico, il libro si oppone agli pseudo-nazionalismi, al
trattamento non scientifico della storia e della realtà in termini di unicità della città di Argyrokastro. Un confronto che in sostanza crea un pericoloso tabù, il cui mantenimento serve solo a cancellare dalla memoria della storia alcuni secoli di vita cittadina. Un tabù che alimenta false teorie sulla fondazione della città, sull'origine del suo fondatore e del suo nome, per appropriarsi di questa realtà, usurparne la storia, annientare i suoi valori mitici, mettere da parte i veri fattori ei sovvenitori della sua grandezza e, in nome del nazionalismo albanese (rappresentato da una "maggioranza" religiosa dell'ottomanismo e dei regimi non democratici che seguirono), livellare le identità etniche dei gruppi sociali che compongono la multinazionale ,interculturale e multireligiosa società della città di Argyrokastro. Questa verità, alla luce di interessi di alcuni terzi (che negli ultimi anni sono aumentati rapidamente e, che al nome dell'etnia albanese mirano a riportare, alle attuali condizioni,amare esperienze storiche nell'identità di Argyrokastro), è un'altro importante impegno intelle ttuale del libro "Gjirokastra / Argyrokastro - L'Ovest dell'Oriente". Da questo punto di vista, evidenziare il contributo e il ruolo svolto dalla Comunità cristiana nella conservazione e nello sviluppo dell'iden- 212
GJIROKASTRA ֊ ARGJYRO KASTRO PERËNDIMIILINDJES tità multiculturale della città non è semplicemente un obbligo morale e non intende creare spaccature nelle eccellenti relazioni tra le varie comunità etniche e religiose di Argyrokastro. Tutt' altro! Il libro mira a queste relazioni in modo che tutte le comunità etni che e religiose (albanesi, greci, rom, zingari, albanesi ortodossi, greci ortodossi, bektashi, musulmani, ebrei, ecc.) che compongono oggi la società di Argyrokastro, siano consapevoli della parita' dei diritti, con l'obiettivo finale di realizzare l'accettazione e la promozione dell'iden tità, degli interessi e dei contributi di ciascuna comunità, come parte integrale della comunità multiculturale di Argyrokastro. Inoltre, mira ad evitare le pratiche attuali che vengono rinforzate oggi da fattori che non hanno nulla a che fare con la pacifica convi venza all'interno di una comunità multiculturale, multietnica e multireligiosa come quella della città di Argyrokastro. Fattori che con metodi dubbi e investimenti apparentemente "raffinati", mirano a sconvolgere profondamente i delicati equilibri secolari di convivenza. Queste azioni, da parte di terzi, sono abilmente coperte da argo mentazioni scientificamente valide, che riguardano sia il nome della cosiddetta etnia "maggioritaria" chela creazione di nuove proporzioni etno-comunitarie in relazione alla lingua albanese (anche se non viene pubblicamente dichiarato, èconsideratasuperioreadaltre nazionalità), e cercano di provocare spaccature о addirittura eliminare comunità cri stiane о di altro tipo e annientare
il loro fondamentale ruolo storico,la loro importanza primaria e il loro contributo al consolidamento multi culturale di Argyrokastro. Il libro "Gjirokastra / Argyrokastro - L'Ovest dell'Oriente", offre, in questo importante momento storico, un contributo speciale, facendo luce su realtà della città che vengono accuratamente e con falsità' nas coste, basato su una ricca bibliografia straniera e albanese. Infine, il libro da un onore speciale e un valore aggiunto al lavoro multiforme, multidimensionale e ponderato del professor Panagiotis N. Barkas, allo studio, l'analisi e la promozione dei valori unici della cul tura greca nella parte settentrionale dell'Epiro. ELIKRANON Società di ricerca ellenica in Albania 213
Prof. Asoc. Panajot Barka ΠΕΡΙΛΗΨΗ (Përmbledhje në Greqsht) Το βιβλίο «Gjirokastra / Αργυρόκαστρο - Η Δύση της Ανατολής», του αναπληρωτή καθηγητή Παναγιώτη Ν. Μπάρκα, εστιάζει την οξυ δερκή ανάλυσή του στην πέτρινη πόλη του Αργυρόκαστρου, στο σημε ρινό Νότο της Αλβανίας. Οι πολιτιστικές αξίες της
πόλης που την κα ταστούν «πόλη υπό την προστασία της OUNESCO», στηρίζονται στην σπάνια αρχιτεκτονική της συνυφασμένη με την διαχρονική της ειρη νική συνύπαρξη του διαφορετικού μέχρι του αντιθέτου, στον πολιτι σμό, το θρήσκευμα την εθνική ταυτότητα. Πρόκειται για χαρακτηρι στικά, πού όταν οι
άλλοι δεν τα είχαν εδώ περίσσευαν και τώρα που οι άλλοι τα αναζητούν και επενδύουν ατέρμονα, εδώ ισοπεδώνονται. Ισο πεδώνονται, στο όνομα της αλβανικής εθνότητας, σε βάρος όμως εκεί νων των στοιχείων και κοινοτικών, γλωσσικών, θρησκευτικών, εθνικών ομάδων, που ίδρυσαν την πόλη, την ανέπτυξαν, της
έδωσαν πολιτισμό και ταυτότητα, που αποτέλεσαν και συνεχίζουν να αποτελούν τη ΔΥ ΣΗ και αντιστάθηκαν με αυταπάρνηση κατά της ΑΝΑΤΟΛΗΣ, που α νέθρεψε η Οθωμανική Αυτοκρατορία. Ιδού και ο τίτλος του βιβλίου! Το βιβλίο πραγματεύεται, ό,τι ο συγγραφέας υπόσχεται στον πρό λογό του: Να ξεσκεπαστούν και
αν είναι δυνατόν να καταργηθούν τα ταμπού που κρύβουν τα πραγματικά θεμέλια ίδρυσης της μυθικής πό λης του Αργυρού και, να προβληθούν όσο το ιστορικό στερέωμα που βασίζεται η μοναδικότητα των αξιών της, τόσο η σημερινή πραγματι κότητα και, με απώτερο στόχο ως πνευματική υποχρέωση, η ανατροπή του
ψευδούς στη διάπλαση του μύθου για την πόλη, στον οποίο επεν δύονται πολλά και διάφορα για να τον
μετατρέψουν σε αδιερεύνητη και αδιαμφισβήτητη ιστορική αλήθεια! Το βιβλίο προκαλεί την αίσθηση ότι, η προσέγγιση του μύθου της μαγείας του Αργυρόκαστρου, η προσπάθεια διείσδυσης σ’ αυτόν και, πιο πολύ η προσπάθεια απομυθοποίησης ή αποδόμησής του, ανοίγουν άγνω στες ατραπούς κι ανεξερεύνητα μονοπάτια στην αρχιτεκτονική του μύ θου. Ενός μύθου χωρίς αρχή και τέλος με τις αφηρημένες δομές στην α πτή πραγματικότητά του. Επιτρέπουν την διείσδυση στις φλέβες του μύ θου που τροφοδοτούν την καρδιά και τον εγκέφαλο της ιστορίας της πέ τρινης πόλης με ένα είδος διαχρονικής ζωτικής ύλης, αποτελούμενης από ένα μείγμα γεγονότων και μύθων, που αναγκάζουν την ιστορία να υπο κλίνεται μπροστά στο μύθο και τους μύθους να πλάθουν την ιστορία. Το βιβλίο δίνει, στην αμερόληπτη γλώσσα του Αργυροκαστρίτικου σύμπαντος, απτούς ορισμούς των δικών του διαχρονικών μηνυμάτων. Δημιουργεί την ευχαρίστηση, που προσφέρει η απόσυρση από το 214
GJIROKASTRA - ARGJYRO KASTRO PERËNDIMII LIND JES βούρκο και το έρεβος των αληθειών με τις οποίες έχει μαγειρευτεί η ζύμη της μαγείας του Αργυρόκαστρου, αναδεικνύοντας ταυτόχρονα και τους συντελεστές που έχουν δεσμευτεί για το αντίθετο. Ξεκινώντας από τις αρχές της ιστορικής κοινωνιοανθρωπολογίας, το
βιβλίο προσπαθεί να υποστηρίξει με γεγονότα και επιχειρήματα, να προσδιορίσει τις περιστάσεις και να αναδείξει τους παράγοντες που ί δρυσαν και ανέπτυξαν το Αργυρόκαστρο, να προσδιορίσει τον ιστορικό χρόνο και τους παράγοντες που μετέβαλαν την πόλη σε μια πολυπολιτισμική κοινωνία και, που βοήθησαν
στη διατήρηση της ταυτότητάς της πόλης, αποδέχοντας, αφομοιώνοντας και ενσωματώνοντας σε αυτή, δι αφορετικά πολιτισμικά στοιχεία, πολλές φορές και αντίθετα. Πολιτι σμικά στοιχεία, τα οποία, παρά την αντιθετικότητά τους, συμβίωναν ει ρηνικά καλλιεργώντας μια ουσιαστικά πολυπολιτισμική,
πολυεθνοτική, πολυθρησκευτική ενότητα, όπου οι συνεισφέροντες στο διάβα της ιστο ρίας δεν τόλμησαν να αγγίξουν τους κοινωνικούς πυλώνες στους οποί ους βασίζονταν οι ισορροπίες της ειρηνικής συνύπαρξης. Το βιβλίο προσπαθεί να δώσει μορφή στις σχέσεις της πόλης με τους άλλους, οι οποίοι άλλοι μπορεί
να είναι αυτοκρατορικές πραγματι κότητες, ανεπτυγμένα πολιτιστικά και οικονομικά κέντρα, ή μπορεί να είναι ακόμα και άτομα με ειδικές συνεισφορές προς την κοινωνία της πόλης και που έδωσαν σ’ αυτή ιδιαίτερη διάσταση, πολυπολιτισμική προς τα έσω και εξέχουσα ταυτότητα διεθνώς. Πιστό και συνεπέστατο
στο επιστημονικό επιχείρημά, το βιβλίο αντιτίθεται στους ψευτοεθνικισμούς, στην αντιεπιστημονική αντιμετώ
πιση της ιστορίας, της πραγματικότητας σε ότι αφορά τη μοναδικότητα της πόλης του Αργυρόκαστρου. Αντιμετώπιση που στην ουσία δημι ούργησε ένα επικίνδυνο ταμπού, η συντήρηση του οποίου χρησιμεύει για να απαλειφθούν από την μνήμη της ιστορίας κάποιοι αιώνες από τη ζωή της πόλης, για να τροφοδοτήσει
ψευδοθεωρίες για την ίδρυσή της, την καταγωγή του ιδρυτή της και την προέλευση του ονόματος της, με σκοπό να οικειοποιείται αυτή η πραγματικότητα, να εκμηδενίζονται οι μυθικές της αξίες, να παραμερίζονται οι αληθινοί συνεισφορείς και συ ντελεστές του μεγαλείου της και, στο όνομα του αλβανικού
εθνισμού, (εκπροσωπούμενου από τη θρησκευτική πλειοψηφία προϊόν της οθωμανοκρατίας), να ισοπεδώνονται οι εθνοτικές ταυτότητες των κοινοτι κών ομάδων που απαρτίζουν την, κατά καιρούς πολυεθνοτική, διαπολιτισμική και πολυθρησκευτική κοινωνία της πόλης του Αργυρόκαστρου. Η αλήθεια αυτή, ιδωμένη υπό
του φάσματος των συμφερόντων κά ποιων τρίτων, που τα τελευταία χρόνια αναπτύχθηκαν εντατικά και, που οι οποίοι, εξ ονόματος της αλβανικής εθνικότητας στοχεύουν να ε παναφέρουν στις σημερινές συνθήκες πικρές, παρελθούσες ιστορικές εμπειρίες στην ταυτότητα του Αργυρόκαστρου, αποτελεί μια άλλη ση215
Prof. Asoc. Panajot Barka μαντική πνευματική δέσμευση του βιβλίου «Gjirokastra / Αργυρόκα στρο - Η Δύση της Ανατολής». Υπό αυτή την οπτική γωνία, η ανάδειξη της συμβολής και του ρόλου που έπαιξε η Χριστιανική Κοινότητα στη διατήρηση και ανάπτυξη της πολυπολιτισμικής ταυτότητας της πόλης, δεν
θεωρείται απλώς ηθική υποχρέωση. Ούτε αποσκοπεί στη δημιουρ γία ρήξεων στις εξαιρετικές σχέσεις μεταξύ των διαφόρων εθνοτικών και θρησκευτικών κοινοτήτων στο Αργυρόκαστρο. Αντιθέτως! Το βιβλίο στοχεύει σε αυτές τις σχέσεις ώστε, όλες οι εθνοτικές και θρησκευτικές κοινότητες που απαρτίζουν σήμερα
την κοινω νία του Αργυρόκαστρου, να αποκτήσουν επίγνωση των ίσων δικαιωμά των, με απώτερο στόχο την αποδοχή και την προώθηση της ταυτότητας, των συμφερόντων και των συνεισφορών της κάθε κοινότητας, ως μέρος της πολυπολιτισμικής κοινότητας του Αργυρόκαστρου. Στοχεύει επίσης στην αποφυγή τρεχουσών
πρακτικών που εγχέονται σήμερα από παράγον τες που δεν έχουν καμία σχέση με την ειρηνική συμβίωση συνανθρώπων εντός μιας πολυπολιτισμικής, πολυεθνοτικής και πολυθρησκευτικής κοι νότητας σαν και αυτή της πόλης του Αργυρόκαστρου. Παράγοντες οι ο ποίοι με αμφίβολες μεθόδους και «εξευγενισμένες»
επενδύσεις στοχεύουν να διαταράξουν λεπτές ισορροπίες συνύπαρξης αιώνων. Οι ενέργειες αυ τές είτε είναι κεκαλυμμένες εντέχνως με επιστημονικοφανή επιχειρήματα, είτε είναι στο όνομα της δήθεν πλειοψηφούσας εθνότητας, προσπαθούν να προκαλέσουν ρήγματα ή και να εξαλείψουν τις χριστιανικές κοινότητες
και να εκμηδενίσουν το ιδιαίτερο ιστορικό ρόλο, την ανεπανάληπτη και βαρύνουσα σημασία και συνεισφορά τους στο
Αργυροκαστρίτικο πολυπολιτισμικό θαύμα, ή για τη δημιουργία νέων εθνοκοινοτικών αναλογιών με σημείο αναφοράς την αλβανική, η οποία ακόμα κι αν δεν δηλώνεται, θεω ρείται ότι ενέχει επίσημη υπεροχή έναντι άλλων εθνικοτήτων. Τέλος το βιβλίο «Gjirokastra / Αργυρόκαστρο - Η Δύση της Ανατο λής» έρχεται, την συγκεκριμένη ιστορική στιγμή, ως μια ξεχωριστή συμ βολή, προσεγγίζοντας το θέμα που διαπραγματεύεται με πλούσια ξένη και αλβανική βιβλιογραφία και, ρίχνοντας άπλετο φως σε πραγματικότητες της πόλης που επιμελώς αποσιωπώνται και δολίως αποκρύπτονται. Αποτελεί επίσης μια ιδιαίτερη αξία στο πολύπλευρο και πολυδιά στατο έργο του καθηγητή Παναγιώτη Μπάρκα στη μελέτη, ανάλυση και προβολή των ιδιαίτερων αξιών του ελληνικού πολιτισμού στο Βό ρειο Τμήμα της Ηπείρου. ΕΛΙΚΡΑΝΟΝ Εταιρεία Ερευνών του Ελληνισμού στην Αλβανία 216
Bibliografi e referuar dhe e këshilluar Akademia e Shkencave e Shqipërisë, 2002, Histori e Popullit Shqiptar., Tiranë. Akademia e Shkencave e Shqipërisë, 2008, Fjalor Enciklopedik Shqiptar, Tiranë. Akademia e Shkencave e Shqipërisë/Instituti i Historisë, 2002, Historia e Popullit Shiqptar, vëll.I Tiranë. Akademia e Shkencave e Shqipërisë/Instituti i Historisë, 2002, Historia e Popullit Shiqptar, vëll.I, Tiranë Buda A. 1988, Etnogjeneza e popullit shqiptar në dritën e historisë, -Akademia e Shkencave e RPS të Shqipërisë, Konferenca kombëtare për formimin e popullit shqiptar të gjuhës e kultures së tij, Tiranë. Baçe A., Vështrim mbi qëndrat e banuara antike dhe mesjetare në luginën e Drinosit (Gjirokastër) “Monumentet” 4/1972, Tiranë. Bërxholli A., 2016 Treva e Gjirokastrës (enciklopedi), Tiranë. Ceka N., 2009, Antogoneia qyteti i dashurisë së pare, Tiranë. Celebi E. 2003, Shqipëria 350 vjet më pare, Prishtinë. Clayer N., 2007, Aux origins du nationalisme albanais, La nais sanee ď une nation majoritairement musiumane en Europe”, Paris. Çabej E., 1976, Hyrje në historinë e gjuhës shqipe, τομ.Ι, Tiranë. Çabej E. 1994, Shqiptarët midis Perëndimit e Lindjes, Tiranë. Demiraj Sh., 1988, Akademia e Shkencave e RPS të Shqipërisë, Konferenca Kombëtare për formimin e popullit shqiptar, të gjuhës dhe të kultures së tij, Tiranë. Dilo L., -1960, Gjirokastra nëpër shekuj (568 epoka e re dhe qarku) v.I.II, (dorëshkrim) Dino Th., 2004 Xhevat Avdalli dhe laver Bariu, Gjirokastër Dino Th., 2009 Brumi prej Guri, Gjirokastër Dino Th,. 2010 Themeie dhe rrenoja, Gjirokastër Doraci A., 2020
Gjirokastra qytet magjik, Gjirokastër Élezi I., 2002, E drejta zakonore e Laberisë, Tiranë. Giakoumis Κ·, 2020, Kodiku kishtar i Drinopojës dhe i Gjirokastrës/ Ο εκκλησιαστικός κώδικας της Δρυϊνοπόλεως και Αργυρόκαστρου (1760-1858), Tiranë. Gjokutaj T., 1996, Lirika e dasmës tradicionale gjirokastrite, Tiranë. Hahn J.G., 1867, Reis durch die Gebiete des Drin und Vardar, Vienne. Hahn, J. 1854, Albanesische Studien, τόμος 1, Jena. Hamond N.G.L., 1971, ΗΠΕΙΡΟΣ, τόμος А,В,Г. Αθήναι. 217
Prof. Asoc. Panajot Barka Hobsbawm E., 1994, Έθνη και Εθνικισμός από το 1780 μέχρι σήμερα, Αθήνα Hoxha E., 1983 Vitet e vegjelisë, Tirane. Hoxha E., 1984 Dypopuj miq, Tiranë Kadare I., 1971, Autobiografi e popullit ne vargje dhe shenime te tjera, Tiranë. Kadare L,2006, Perbindeshi, Tiranë. Kadare I., 1971, Kronike në gur, Tiranë. Kadare I., 2013, Poshtërimi në Ballkan,Tiranë. Kadare I., 2012, Brezinët e Hankonatëve, Tiranë. Kadare L, 1971 Qyteti i jugut 1971, Tiranë. Kadare I., 2006 Identiteti evropian i Shqiptarëve, Tiranë. Kadare I., 2010 Mosmarrëveshja, mbi raportēt e Shqipërisë me vetvetën, Tiranë. Kadare I. etj, 2001, Ballkani i Jugut : perspektiva nga rajoni, Tiranë. Kadare I., 2015, Darkë e gabuar, Tiranë Kamberi Th. (artikuj për Gjirokastrën revista “Monumentet”, 2/1971, 3/1972, 1/1975 dhe në revisten “Monumente Historike në vendin tonē, 1978, Tiranë. Karagjozi (Kore) Μ., 2014 Gjirokastra Vështrim Historik, Gjuhësor, etnologi ik, Tiranë. Kasoruho N., 2000, Gjirokastra e Festivalit, Tiranë. Kokaları Μ., 2009, Vepra veli. I, Tiranë Kolegjale, 1973, Gjimnazi i Gjirokastrës vatër e traditave patriotike e revolucionare 1923-1973, Gjirokastër. Kolegjale, 1976, Vjetari statistikor i vitit 1976, Gjirokastër, Gjirokastër Kolegjale, 1979, Gjirokastra në 35-vjetorin e çlirimit, Gjirokastër Kolegjale 2003 Paketē informative arsimi parauniversitar, Gjirokastër 2002-2003, Gjirokastër Kolegjale, 2002, Strategjia e zhvillimit të qarkut të Gjirokastrës, Gjirokastër. Kolegjale, 2010, Hadrianopolis: eksplorimi i një qyteti të lashtë në Epir (2005-2009) Kolegjale, 2002, Gjirokastra,
analisi ed indirizzi per lo sviluppo futuro, EAST EDIT, Italia. Leake W., 1835 Travels in Northern Greece, veil. 1 Athinë Matzinger J. 2012, Historia e shqiptarëve, gjendja dhe perspektivat e studimit, Tiranë. Mema B., Shahu А., 2001, Prefektura e Gjirokastrës 1920-1924, Berat. Mero A., 2000, Gurët e kujtimeve të mia, Tiranë. Pouqeuville F., 1994, Ταξίδια στην Ελλάδα. Ήπειρος. Αθήνα. 218
GJIROKASTRA - ARGJYRO KASTRO PERËNDIMII LIND JES Pulaha S, 1968, Lufta shqiptaro turke ne shek. e 15 të,Tiranë. Puto A., 2009, Shqipëria politike 1912-1939, Tiranë. Riza E., 2004, Qyteti Muze i Gjirokastrës, Tiranë. Sinani Sh. 2005, Një dosje për Kadarenë II, Tetovē. Strazimiri G., Gjirokastra dhe
vlerat e saj kulturore, “Monumentet”, 2/1971, Tiranë. Thëngjilli P., 1999, Historia e popullit shqiptar, 395 -1875, Tiranë. Uinv.Janines, 2008, H κοινή αρχιτεκτονική κληρονομιά Ηπείρου και της Νοτίου Αλβανίας, Ιωάννινα Vlora E., 2002, Kujtime, τ. I, 1885-1912, Tiranë. Wilkes J., 1999, Οι Ιλλυριοί,
Αθήνα Zavalani T.,1998, “Histori e Shqipnis”, Tiranë. Xhufí P., 2006, Dilemat e Arbërit, Tiranë Gaz. Demokratia , 1925-1939, Gjirokastër Gaz. OMONIA, 1020-1921, Gjirokastër Gaz. Par aroja, 1967 Gaz. Gjirokastrum, 2020 Αραβαντινός Σ.Π., 1856-57, Χρονικογραφία της Ηπείρου των τε όμορων Ελληνικών και
Ιλλυρικών χωρών. ν.Ι,ΙΙ, Αθήνα Βερνίκος Ν., Αασκαλοπούλου Σ., 1999, Στις απαρχές της νεοελληνικής ιδεολογίας, Αθήνα. Γκατζώνης Κ., 2005, Τα ελληνικά σχολεία στο Αργυρόκαστρο, Ιωάννινα-Αργυρόακστρο. Ααλιάνης Μ., 2000, Η εθνική αντίσταση της ελληνικής Μειονότητας στην Αλβανία (1940-1944), Αθήνα. Ζώτος
Β.-Μολοσσός. 1875 Ηπειρωτικοί μελέται, Αθήνα Μαμμόπουλου Χ.Α., 1961, Ήπειρος, λαογραφικά- ηθογραφικάεθνογραφικά, Αθήνα. Μπάρκα Π., 2003, Η Λογοτεχνία στην εθνική ελληνική μειονότητα στην Αλβανία, Tiranë. Μπάρκα Ν.Π., 2003, Τα λαογραφικά, Tiranë. Μπάρκας Π. 2016, Τα ταξίδια της Φηγού, ν.Ι,ΙΙ,III,
Αθήνα Μπίρης Κ. 1960, Αρβανίτες οι Δωριείς του νεότερου Ελληνισμού: ι στορία των Ελλήνων Αρβανιτών
Πετρίδης A., 1871, Χρονικόν Δρυοπίδος, Νεοελληνικά ανάλεκτα (Φ.Σ. Παρνασσού), τ.Α-2,φυλλάδιο.α’. Απρίλιος 1871, fq 7-32. Σύνδεσμος αποφοίτων Ζωσιμαίας Σχολής Ιωαννίνων «Οι Ζωσιμάδες», 2011.Ηπειρώτες έμποροι ευεργέτες του ελληνικού έθνους και συντελεστές της προόδου της ανθρωπότητας, Ιωάννινα, 219 |
| any_adam_object | 1 |
| any_adam_object_boolean | 1 |
| author | Barka, Panajot N. 1958- |
| author_GND | (DE-588)1098192214 |
| author_facet | Barka, Panajot N. 1958- |
| author_role | aut |
| author_sort | Barka, Panajot N. 1958- |
| author_variant | p n b pn pnb |
| building | Verbundindex |
| bvnumber | BV048533597 |
| ctrlnum | (OCoLC)1349539933 (DE-599)BVBBV048533597 |
| edition | Botim i parë |
| era | Geschichte gnd |
| era_facet | Geschichte |
| format | Book |
| fullrecord | <?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><collection xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><record><leader>02867nam a2200529 c 4500</leader><controlfield tag="001">BV048533597</controlfield><controlfield tag="003">DE-604</controlfield><controlfield tag="005">20221107 </controlfield><controlfield tag="007">t</controlfield><controlfield tag="008">221027s2021 a||| |||| 00||| alb d</controlfield><datafield tag="020" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">9789606520808</subfield><subfield code="9">978-960-652-080-8</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(OCoLC)1349539933</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(DE-599)BVBBV048533597</subfield></datafield><datafield tag="040" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-604</subfield><subfield code="b">ger</subfield><subfield code="e">rda</subfield></datafield><datafield tag="041" ind1="0" ind2=" "><subfield code="a">alb</subfield></datafield><datafield tag="049" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-12</subfield></datafield><datafield tag="084" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">OST</subfield><subfield code="q">DE-12</subfield><subfield code="2">fid</subfield></datafield><datafield tag="100" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Barka, Panajot N.</subfield><subfield code="d">1958-</subfield><subfield code="e">Verfasser</subfield><subfield code="0">(DE-588)1098192214</subfield><subfield code="4">aut</subfield></datafield><datafield tag="245" ind1="1" ind2="0"><subfield code="a">Gjirokastra - Argjyrokastro perëndimi i lindjes</subfield><subfield code="c">Prof. asoc. Panajot Barka ; (parathënia nga akademiku Shaban Sinani)</subfield></datafield><datafield tag="250" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Botim i parë</subfield></datafield><datafield tag="264" ind1=" " ind2="1"><subfield code="a">Athinë</subfield><subfield code="b">Shtëpia Botuese Elikranon</subfield><subfield code="c">2021</subfield></datafield><datafield tag="300" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">219 Seiten</subfield><subfield code="b">Illustrationen</subfield><subfield code="c">24 cm</subfield></datafield><datafield tag="336" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">txt</subfield><subfield code="2">rdacontent</subfield></datafield><datafield tag="337" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">n</subfield><subfield code="2">rdamedia</subfield></datafield><datafield tag="338" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">nc</subfield><subfield code="2">rdacarrier</subfield></datafield><datafield tag="546" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">Zusammenfassung in englischer, französicher, griechischer und italienischer Sprache</subfield></datafield><datafield tag="648" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Geschichte</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Kulturkontakt</subfield><subfield code="0">(DE-588)4033569-0</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Nationale Minderheit</subfield><subfield code="0">(DE-588)4039409-8</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Religiöse Minderheit</subfield><subfield code="0">(DE-588)4140292-3</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="651" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Gjirokastër</subfield><subfield code="0">(DE-588)4229382-0</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="0"><subfield code="a">Gjirokastër</subfield><subfield code="0">(DE-588)4229382-0</subfield><subfield code="D">g</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="1"><subfield code="a">Nationale Minderheit</subfield><subfield code="0">(DE-588)4039409-8</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="2"><subfield code="a">Religiöse Minderheit</subfield><subfield code="0">(DE-588)4140292-3</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="3"><subfield code="a">Kulturkontakt</subfield><subfield code="0">(DE-588)4033569-0</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="4"><subfield code="a">Geschichte</subfield><subfield code="A">z</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2=" "><subfield code="5">DE-604</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033910276&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Inhaltsverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033910276&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Abstract</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033910276&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Abstract</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033910276&sequence=000007&line_number=0004&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Literaturverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="n">oe</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="q">BSB_NED_20221027</subfield></datafield><datafield tag="999" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-033910276</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">200.9</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="g">4965</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">305.8009</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="g">4965</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">307.09</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="g">4965</subfield></datafield></record></collection> |
| geographic | Gjirokastër (DE-588)4229382-0 gnd |
| geographic_facet | Gjirokastër |
| id | DE-604.BV048533597 |
| illustrated | Illustrated |
| index_date | 2024-07-03T20:53:02Z |
| indexdate | 2024-07-10T09:40:47Z |
| institution | BVB |
| isbn | 9789606520808 |
| language | Albanian |
| oai_aleph_id | oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-033910276 |
| oclc_num | 1349539933 |
| open_access_boolean | |
| owner | DE-12 |
| owner_facet | DE-12 |
| physical | 219 Seiten Illustrationen 24 cm |
| psigel | BSB_NED_20221027 |
| publishDate | 2021 |
| publishDateSearch | 2021 |
| publishDateSort | 2021 |
| publisher | Shtëpia Botuese Elikranon |
| record_format | marc |
| spelling | Barka, Panajot N. 1958- Verfasser (DE-588)1098192214 aut Gjirokastra - Argjyrokastro perëndimi i lindjes Prof. asoc. Panajot Barka ; (parathënia nga akademiku Shaban Sinani) Botim i parë Athinë Shtëpia Botuese Elikranon 2021 219 Seiten Illustrationen 24 cm txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Zusammenfassung in englischer, französicher, griechischer und italienischer Sprache Geschichte gnd rswk-swf Kulturkontakt (DE-588)4033569-0 gnd rswk-swf Nationale Minderheit (DE-588)4039409-8 gnd rswk-swf Religiöse Minderheit (DE-588)4140292-3 gnd rswk-swf Gjirokastër (DE-588)4229382-0 gnd rswk-swf Gjirokastër (DE-588)4229382-0 g Nationale Minderheit (DE-588)4039409-8 s Religiöse Minderheit (DE-588)4140292-3 s Kulturkontakt (DE-588)4033569-0 s Geschichte z DE-604 Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033910276&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033910276&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Abstract Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033910276&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Abstract Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033910276&sequence=000007&line_number=0004&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Literaturverzeichnis |
| spellingShingle | Barka, Panajot N. 1958- Gjirokastra - Argjyrokastro perëndimi i lindjes Kulturkontakt (DE-588)4033569-0 gnd Nationale Minderheit (DE-588)4039409-8 gnd Religiöse Minderheit (DE-588)4140292-3 gnd |
| subject_GND | (DE-588)4033569-0 (DE-588)4039409-8 (DE-588)4140292-3 (DE-588)4229382-0 |
| title | Gjirokastra - Argjyrokastro perëndimi i lindjes |
| title_auth | Gjirokastra - Argjyrokastro perëndimi i lindjes |
| title_exact_search | Gjirokastra - Argjyrokastro perëndimi i lindjes |
| title_exact_search_txtP | Gjirokastra - Argjyrokastro perëndimi i lindjes |
| title_full | Gjirokastra - Argjyrokastro perëndimi i lindjes Prof. asoc. Panajot Barka ; (parathënia nga akademiku Shaban Sinani) |
| title_fullStr | Gjirokastra - Argjyrokastro perëndimi i lindjes Prof. asoc. Panajot Barka ; (parathënia nga akademiku Shaban Sinani) |
| title_full_unstemmed | Gjirokastra - Argjyrokastro perëndimi i lindjes Prof. asoc. Panajot Barka ; (parathënia nga akademiku Shaban Sinani) |
| title_short | Gjirokastra - Argjyrokastro perëndimi i lindjes |
| title_sort | gjirokastra argjyrokastro perendimi i lindjes |
| topic | Kulturkontakt (DE-588)4033569-0 gnd Nationale Minderheit (DE-588)4039409-8 gnd Religiöse Minderheit (DE-588)4140292-3 gnd |
| topic_facet | Kulturkontakt Nationale Minderheit Religiöse Minderheit Gjirokastër |
| url | http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033910276&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033910276&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033910276&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033910276&sequence=000007&line_number=0004&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |
| work_keys_str_mv | AT barkapanajotn gjirokastraargjyrokastroperendimiilindjes |