Verfügbarkeit: Eine unerträgliche Weihe von Frauen?

Eine unerträgliche Weihe von Frauen?: zur Geschichte der Äbtissinnenweihe

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Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser:	Röttger, Sarah 1985- (VerfasserIn)
Format:	Abschlussarbeit Buch
Sprache:	German
Veröffentlicht:	Stuttgart Verlag W. Kohlhammer 2022
Ausgabe:	1. Auflage
Schriftenreihe:	Münchener Kirchenhistorische Studien Neue Folge, Band 11
Schlagworte:	Geschichte Liturgiereform Äbtissinnenweihe Frauenbild Frauenforschung Kloster Ordensgeschichte Hochschulschrift
Online-Zugang:	Inhaltsverzeichnis
Beschreibung:	351 Seiten
ISBN:	9783170425866

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adam_text	INHALT DANK .................................................................................................... 9 I . EINLEITUNG: DIE AEBTISSINNENWEIHE - EINE YYKLEINE BISCHOFSWEIHE? .................................................... 13 1 AEBTISSINNENWEIHE HEUTE ......................................................................... 13 2 ...UNDEINST ............................................................................................. 15 3 KEINE YYKLEINE BISCHOFSWEIHE ? ............................................................. 16 4 AEBTISSIN? SIEHE ABT ................................................................................ 19 5 UMWEG JURISDIKTION? ............................................................................. 24 6 YYORDINIERTE FRAUEN? ............................................................................ 30 7 FRAGESTELLUNG UND AUFBAU DER ARBEIT ................................................... 34 8 BEMERKUNGEN ZUM QUELLENKORPUS ....................................................... 37 9 UND NICHT ZULETZT: AEBTISSINNENWEIHE ODER -SEGNUNG? ......................... 42 II. ZU TRADITION I: AEBTISSINNENWEIHEN VOM FRUEHMITTELALTER BIS ZUM PONTIFICALE ROMANUM VON 1962 ................................... 47 1 ERSTE SPUREN IM FRUEHMITTELALTER ......................................................... 47 1.1 DIE YYORDINATIO DES ABTES IN DER MAGISTERREGEL ...................... 50 1.1.1 DIE EINSETZUNGSZEREMONIE IN KAPITEL 93 ................................. 51 1.1.2 ZWEI AEBTE GLEICHZEITIG? ........................................................... 55 1.1.3 DIE EINSETZUNG DES ABTES IN KAPITEL 94 ..................................... 56 1.2 DIE YYORDINATIO DES ABTES IN DER BENEDIKTSREGEL .................... 57 1.2.1 WAHL UND ERMAHNUNG ............................................................. 58 1.2.2 ABTSWEIHE IN DER BENEDIKTSREGEL? ........................................... 59 1.2.3 ZUR REZEPTION DER REGEL DURCH FRAUEN ................................... 61 1.3 DIE YYORDINATIO ABBATISSAE IN BRIEFEN GREGORS DES GROSSEN .... 63 1.4 DIE AEBTISSINNENWEIHE IM BUSSBUCH THEODORS VON CANTERBURY 64 1.5 ZEUGNISSE ALTSPANISCHER LITURGIE ............................................. 67 1.5.1 HANDAUFLEGUNG IN DER VITA DES FRUCTUOSUS ............................ 67 1.5.2 YYORDO AD ORDINANDAM ABBATISSAM IM LIBER ORDINUM ........... 68 1.6 DIE AEBTISSINNENWEIHE IN FRUEHMITTELALTERLICHEN SAKRAMENTAREN 73 1.6.1 DIE GREGORIANISCHE ORATION ...................................................... 74 6 INHALT 1.6.2 DIE AEBTISSINNENWEIHE IM GELASIANUM ...................................... 78 1.6.3 DIE GELASIANISCHEN ORATIONEN IM EINZELNEN ............................ 79 2 ZUR WEITEREN ENTWICKLUNG DER AEBTISSINNENWEIHE IM MITTELALTER ...... 84 2.1 DIE AEBTISSINNENWEIHEN IM PONTIFICALE ROMANO-GERMANICUM 85 2.1.1 DIE YYORDINATIO DER KANONISSENAEBTISSIN ................................... 89 2.1.2 DIE YYORDINATIO DER BENEDIKTINERAEBTISSIN ................................ 97 2.1.3 ZUSAETZLICHE BESTANDTEILE DER YYABTS UND BISCHOFSORDINATION 101 2.2 DIE AEBTISSINNENWEIHE IM PONTIFICALE ROMANUM AUS DEM ZWOELFTEN JAHRHUNDERT ............................................................... 105 2.2.1 EINE NEUE UEBERSCHRIFT ................................................................ 107 2.2.2 DER YYORDO AD ABBATEM BENEDICENDUM VEL ABBATISSAM IN DER KURZFORM ............................................................. 110 2.2.3 DER YYORDO AD ABBATEM BENEDICENDUM VEL ABBATISSAM IN DER LANGFORM ............................................................. 112 2.3 DIE AEBTISSINNENWEIHE IM PONTIFIKALE DER ROEMISCHEN KURIE AUS DEM DREIZEHNTEN JAHRHUNDERT ........................................... 114 2.3.1 DIE YYBENEDICTIO ABBATIS VEL ABBATISSE ..................................... 115 2.3.2 YY... VEL ABBATISSE? ..................................................................... 117 2.3.3 KEIN OFFIZIELLER PLATZ MEHR FUER FRAUEN ...................................... 120 3 ZUR AEBTISSINNENWEIHE SEIT DEM SPAETEN DREIZEHNTEN JAHRHUNDERT ..... 125 3.1 DIE AEBTISSINNENWEIHE IM PONTIFIKALE DES DURANDUS VON MENDE ............................................................... 126 3.1.1 YYDE BENEDICTIONE ABBATISSAE IM PGD ...................................... 127 3.1.2 YYAEBTISSINNENBENEDIKTION GLEICH YYABTSBENEDIKTION ? ............ 130 3.1.3 RITUALANALOGIEN MIT DER YYBISCHOFSKONSEKRATION ................... 135 3.2 DIE AEBTISSINNENWEIHE IM PONTIFICALIS LIBER UND PONTIFICALE ROMANUM ............................................................... 140 3.2.1 YYDE BENEDICTIONE ABBATISSE IM PLIB ...................................... 141 3.2.2 YYDE BENEDICTIONE ABBATISSAE IM NACHTRIDENTISCHEN PONTIFIKALE ..................................................................... 144 3.2.3 ENTSPRECHUNGEN VON YYABTSBENEDIKTION UND YYBISCHOFSKONSEKRATION ................................................ 145 3.2.4 GLEICHER RITUS - UNTERSCHIEDLICHE YYWIRKUNGEN ? .................... 148 3.3 ZUR AEBTISSINNENWEIHE AM VORABEND DES ZWEITEN VATIKANISCHEN KONZILS ................................................ 152 3.3.1 DIE ENZYKLIKA YYSACRAMENTUM ORDINIS .................................... 153 3.3.2 AEBTISSINNENWEIHEN NACH YYSACRAMENTUM ORDINIS .................. 157 4 ZUR YYERSTEN TRADITION DER AEBTISSINNENWEIHE - ZUSAMMENFASSUNG ... 160 INHALT 7 III. ZUR YYERFINDUNG VON TRADITION II: DIE NEUGESTALTUNG DER AEBTISSINNENWEIHE IM GEFOLGE DES ZWEITEN VATIKANISCHEN KONZILS ................................................. 167 1 YYNOTWENDIGKEIT UND ZWECK DER ERNEUERUNG ..................................... 167 1.1 AUFTRAG ZUR YYERNEUERUNG DER LITURGIE .................................... 168 1.1.1 KRITERIEN DER LITURGIEKONSTITUTION ........................................... 169 1.1.2 YYERNEUERUNG DES PONTIFICALE ROMANUM ................................. 171 1.1.3 AUFTRAG ZUR YYERNEUERUNG DER AEBTISSINNENWEIHE? .................. 173 1.2 ZIELE DER UEBERARBEITUNG ........................................................... 174 1.2.1 YYKURZE HISTORISCHE BETRACHTUNG ............................................. 174 1.2.2 YYDIE VERWIRRUNG VERMEIDEN ................................................... 178 1.2.3 VERAENDERUNGEN, STREICHUNGEN UND VERBESSERUNGEN .............. 180 1.2.4 HISTORISCHE REKONSTRUKTION GEGEN EIN PSEUDOWISSENSCHAFTLICHES KONSTRUKT ...................................... 189 1.3 EINE UNLIEBSAME VERWANDTSCHAFT ............................................ 193 1.3.1 DIE LEHRE VON DEN YYSAKRAMENTALIEN ...................................... 193 1.3.2 YYVOM FUERSTEN ZUM HIRTEN ..................................................... 197 1.3.3 DAS NEUE BISCHOFSAMT DES ZWEITEN VATIKANISCHEN KONZILS ..... 199 2 DER PROZESS DER NEUGESTALTUNG ........................................................... 202 2.1 DIE SCHEMATA IM EINZELNEN ..................................................... 202 2.1.1 DER ERSTE ENTWURF ZUR YYBENEDIKTION DES ABTES IN SCHEMA 307A .............................................................. 203 2.1.2 DER ZWEITE ENTWURF ZUR BENEDIKTION DES ABTES IN SCHEMA 307B ......................................................................... 210 2.1.3 DAS ZWEITE SCHEMA ZUR YYBENEDIKTION DES ABTES 321 ............. 215 2.1.4 DAS DRITTE SCHEMA ZUR YYBENEDIKTION DES ABTES 340 ............... 217 2.1.5 DER APPROBIERTE RITUS OBENABB ............................................... 219 2.2 DAS RINGEN UM DIE NEUGESTALTUNG DER YYSEGENSORATIONEN ..... 220 2.2.1 EINE NEUE ORATION AUS ALTEM IN 307A ....................................... 220 2.2.2 DIE ENTSTEHUNG DER ORATION YYDEUS PATER OMNIPOTENS .......... 223 2.2.3 DIE ENTSTEHUNG DER NEUEN ORATION YYIN CONSPECTU ................. 226 2.2.4 DIE DRITTE UND VIERTE YYSEGENSORATION IN OBENABB ................. 233 2.3 DRASTISCHE DIFFERENZIERUNGEN: DIE NEUGESTALTUNG DER AEBTISSINNENWEIHE .......................................................... 236 2.3.1 DAS SCHEMA ZUR YYBENEDIKTION DER AEBTISSIN 351 ..................... 236 2.3.2 DIE YYBENEDIKTION DER AEBTISSIN IN OBENABBATISSA ................... 243 2.3.3 DIE LEHRE VON DER YYSACRA POTESTAS UND DAS ENDE DER WEIBLICHEN HIRTIN .......................................................... 252 3 DER LANGE KAMPF UM PARITAET ................................................................. 258 3.1 DER WEG ZUR DEUTSCHEN AUSGABE .............................................. 258 3.1.1 ERSTE GEHVERSUCHE IN DEUTSCHER SPRACHE ................................ 259 8 INHALT 3.1.2 DER ERSTE UEBERSETZUNGSENTWURF UND DER UNMUT DER FRAUENKLOESTER .......................................................... 261 3.1.3 UNSICHERHEITEN IN DER REZEPTION ............................................. 265 3.1.4 KAMPF UM DIE AUFNAHME VON AEBTISSINNENRING UND -STAB ....... 270 3.2 DIE ERSTE DEUTSCHE AUSGABE ZUR YYAEBTISSINNENWEIHE .............. 275 3.2.1 NOCH KEINE PARITAET .................................................................... 275 3.2.2 MEMORANDUM DER FRAUENKLOESTER ............................................. 279 3.2.3 EIGENE WEGE: MONASTISCHE RITUALIEN ....................................... 281 3.3 AUF DEM WEG ZUM DEUTSCHEN PONTIFIKALE VON 1994 ................. 284 3.3.1 PLOETZLICH MITSPRACHE: DIE ARBEIT AM PR 94 .............................. 284 3.3.2 AUF DEM WEG ZUR APPROBATION ................................................. 287 3.3.3 DIE AEBTISSINNENWEIHE IM PR 94: ENDE DER UNGLEICHHEITEN? .... 290 IV. 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adam_txt	INHALT DANK . 9 I . EINLEITUNG: DIE AEBTISSINNENWEIHE - EINE YYKLEINE BISCHOFSWEIHE? " . 13 1 AEBTISSINNENWEIHE HEUTE . 13 2 .UNDEINST . 15 3 KEINE YYKLEINE BISCHOFSWEIHE " ? . 16 4 AEBTISSIN? SIEHE ABT . 19 5 UMWEG JURISDIKTION? . 24 6 YYORDINIERTE " FRAUEN? . 30 7 FRAGESTELLUNG UND AUFBAU DER ARBEIT . 34 8 BEMERKUNGEN ZUM QUELLENKORPUS . 37 9 UND NICHT ZULETZT: AEBTISSINNENWEIHE ODER -SEGNUNG? . 42 II. ZU TRADITION I: AEBTISSINNENWEIHEN VOM FRUEHMITTELALTER BIS ZUM PONTIFICALE ROMANUM VON 1962 . 47 1 ERSTE SPUREN IM FRUEHMITTELALTER . 47 1.1 DIE YYORDINATIO " DES ABTES IN DER MAGISTERREGEL . 50 1.1.1 DIE EINSETZUNGSZEREMONIE IN KAPITEL 93 . 51 1.1.2 ZWEI AEBTE GLEICHZEITIG? . 55 1.1.3 DIE EINSETZUNG DES ABTES IN KAPITEL 94 . 56 1.2 DIE YYORDINATIO " DES ABTES IN DER BENEDIKTSREGEL . 57 1.2.1 WAHL UND ERMAHNUNG . 58 1.2.2 ABTSWEIHE IN DER BENEDIKTSREGEL? . 59 1.2.3 ZUR REZEPTION DER REGEL DURCH FRAUEN . 61 1.3 DIE YYORDINATIO ABBATISSAE " IN BRIEFEN GREGORS DES GROSSEN . 63 1.4 DIE AEBTISSINNENWEIHE IM BUSSBUCH THEODORS VON CANTERBURY 64 1.5 ZEUGNISSE ALTSPANISCHER LITURGIE . 67 1.5.1 HANDAUFLEGUNG IN DER VITA DES FRUCTUOSUS . 67 1.5.2 YYORDO AD ORDINANDAM ABBATISSAM " IM LIBER ORDINUM . 68 1.6 DIE AEBTISSINNENWEIHE IN FRUEHMITTELALTERLICHEN SAKRAMENTAREN 73 1.6.1 DIE GREGORIANISCHE ORATION . 74 6 INHALT 1.6.2 DIE AEBTISSINNENWEIHE IM GELASIANUM . 78 1.6.3 DIE GELASIANISCHEN ORATIONEN IM EINZELNEN . 79 2 ZUR WEITEREN ENTWICKLUNG DER AEBTISSINNENWEIHE IM MITTELALTER . 84 2.1 DIE AEBTISSINNENWEIHEN IM PONTIFICALE ROMANO-GERMANICUM 85 2.1.1 DIE YYORDINATIO " DER KANONISSENAEBTISSIN . 89 2.1.2 DIE YYORDINATIO " DER BENEDIKTINERAEBTISSIN . 97 2.1.3 ZUSAETZLICHE BESTANDTEILE DER YYABTS UND BISCHOFSORDINATION " 101 2.2 DIE AEBTISSINNENWEIHE IM PONTIFICALE ROMANUM AUS DEM ZWOELFTEN JAHRHUNDERT . 105 2.2.1 EINE NEUE UEBERSCHRIFT . 107 2.2.2 DER YYORDO AD ABBATEM BENEDICENDUM VEL ABBATISSAM " IN DER KURZFORM . 110 2.2.3 DER YYORDO AD ABBATEM BENEDICENDUM VEL ABBATISSAM " IN DER LANGFORM . 112 2.3 DIE AEBTISSINNENWEIHE IM PONTIFIKALE DER ROEMISCHEN KURIE AUS DEM DREIZEHNTEN JAHRHUNDERT . 114 2.3.1 DIE YYBENEDICTIO ABBATIS VEL ABBATISSE " . 115 2.3.2 YY. 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ZUR YYERFINDUNG " VON TRADITION II: DIE NEUGESTALTUNG DER AEBTISSINNENWEIHE IM GEFOLGE DES ZWEITEN VATIKANISCHEN KONZILS . 167 1 YYNOTWENDIGKEIT UND ZWECK DER ERNEUERUNG " . 167 1.1 AUFTRAG ZUR YYERNEUERUNG " DER LITURGIE . 168 1.1.1 KRITERIEN DER LITURGIEKONSTITUTION . 169 1.1.2 YYERNEUERUNG " DES PONTIFICALE ROMANUM . 171 1.1.3 AUFTRAG ZUR YYERNEUERUNG " DER AEBTISSINNENWEIHE? . 173 1.2 ZIELE DER UEBERARBEITUNG . 174 1.2.1 YYKURZE HISTORISCHE BETRACHTUNG " . 174 1.2.2 YYDIE VERWIRRUNG VERMEIDEN " . 178 1.2.3 VERAENDERUNGEN, STREICHUNGEN UND VERBESSERUNGEN . 180 1.2.4 HISTORISCHE REKONSTRUKTION GEGEN EIN PSEUDOWISSENSCHAFTLICHES KONSTRUKT . 189 1.3 EINE UNLIEBSAME VERWANDTSCHAFT . 193 1.3.1 DIE LEHRE VON DEN YYSAKRAMENTALIEN " . 193 1.3.2 YYVOM FUERSTEN ZUM HIRTEN " . 197 1.3.3 DAS NEUE BISCHOFSAMT DES ZWEITEN VATIKANISCHEN KONZILS . 199 2 DER PROZESS DER NEUGESTALTUNG . 202 2.1 DIE SCHEMATA IM EINZELNEN . 202 2.1.1 DER ERSTE ENTWURF ZUR YYBENEDIKTION DES ABTES " IN SCHEMA 307A . 203 2.1.2 DER ZWEITE ENTWURF ZUR BENEDIKTION DES ABTES IN SCHEMA 307B . 210 2.1.3 DAS ZWEITE SCHEMA ZUR YYBENEDIKTION DES ABTES " 321 . 215 2.1.4 DAS DRITTE SCHEMA ZUR YYBENEDIKTION DES ABTES " 340 . 217 2.1.5 DER APPROBIERTE RITUS OBENABB . 219 2.2 DAS RINGEN UM DIE NEUGESTALTUNG DER YYSEGENSORATIONEN " . 220 2.2.1 EINE NEUE ORATION AUS ALTEM IN 307A . 220 2.2.2 DIE ENTSTEHUNG DER ORATION YYDEUS PATER OMNIPOTENS " . 223 2.2.3 DIE ENTSTEHUNG DER NEUEN ORATION YYIN CONSPECTU " . 226 2.2.4 DIE DRITTE UND VIERTE YYSEGENSORATION " IN OBENABB . 233 2.3 DRASTISCHE DIFFERENZIERUNGEN: DIE NEUGESTALTUNG DER AEBTISSINNENWEIHE . 236 2.3.1 DAS SCHEMA ZUR YYBENEDIKTION DER AEBTISSIN " 351 . 236 2.3.2 DIE YYBENEDIKTION DER AEBTISSIN " IN OBENABBATISSA . 243 2.3.3 DIE LEHRE VON DER YYSACRA POTESTAS " UND DAS ENDE DER WEIBLICHEN HIRTIN . 252 3 DER LANGE KAMPF UM PARITAET . 258 3.1 DER WEG ZUR DEUTSCHEN AUSGABE . 258 3.1.1 ERSTE GEHVERSUCHE IN DEUTSCHER SPRACHE . 259 8 INHALT 3.1.2 DER ERSTE UEBERSETZUNGSENTWURF UND DER UNMUT DER FRAUENKLOESTER . 261 3.1.3 UNSICHERHEITEN IN DER REZEPTION . 265 3.1.4 KAMPF UM DIE AUFNAHME VON AEBTISSINNENRING UND -STAB . 270 3.2 DIE ERSTE DEUTSCHE AUSGABE ZUR YYAEBTISSINNENWEIHE " . 275 3.2.1 NOCH KEINE PARITAET . 275 3.2.2 MEMORANDUM DER FRAUENKLOESTER . 279 3.2.3 EIGENE WEGE: MONASTISCHE RITUALIEN . 281 3.3 AUF DEM WEG ZUM DEUTSCHEN PONTIFIKALE VON 1994 . 284 3.3.1 PLOETZLICH MITSPRACHE: DIE ARBEIT AM PR 94 . 284 3.3.2 AUF DEM WEG ZUR APPROBATION . 287 3.3.3 DIE AEBTISSINNENWEIHE IM PR 94: ENDE DER UNGLEICHHEITEN? . 290 IV. FAZIT . 297 1 DAS ENDE DER YYERSTEN TRADITION " . 297 2 ANLEIHEN AUS DER BISCHOFSWEIHE? . 299 3 EIN NEUES DEUTUNGSSYSTEM . 301 4 BESCHWERLICHE ANPASSUNG AN NEUE KOORDINATEN . 302 5 DAS PROBLEM DER WEIBLICHEN HIRTINNEN . 304 6 DIE AUFNAHME VON RING UND STAB . 306 7 SAKRAMENTALE AEBTISSINNENWEIHE? . 308 8 GRAUZONE SAKRAMENT - SAKRAMENTALE . 314 9 VERLASSEN DER GRAUZONE IN UNTERSCHIEDLICHE RICHTUNGEN . 317 QUELLEN UND LITERATURVERZEICHNIS . 321 I. QUELLEN . 321 1. NICHT-EDIERTE QUELLEN . 321 2. GEDRUCKTE QUELLEN . 323 3. ONLINE ZUGAENGLICHE QUELLEN . 327 II. LITERATUR . 327 III. NACHWEISE AUS DEM INTERNET . 345 ABKUERZUNGSVERZEICHNIS . 347 UEBERSICHT UEBER DIE VERWENDETEN PONTIFIKALIEN . 348 YYINTERROGATIO" VON ABT UND BISCHOF BEI DURANDUS . 349 TREUEID VON ABT UND BISCHOF BEI DURANDUS . 350
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