Wollen, Glauben und Handeln: eine gegenseitige Beleuchtung von praxeologischer und aristotelischer Handlungstheorie
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Baden-Baden
Academia
2022
|
| Ausgabe: | 1. Auflage |
| Schriftenreihe: | Academia philosophical studies
81 |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltstext Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | 322 Seiten 22.7 cm x 15.3 cm |
| ISBN: | 9783985720514 |
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INHALTSVERZEICHNIS
ABKUERZUNGEN
11
EINLEITUNG
13
A.
EIN
BLICK
VON
DER
PRAXEOLOGISCHEN
HANDLUNGSTHEORIE
AUF
ARISTOTELES
24
I.
DIE
PRAXEOLOGISCHE
HANDL
UNGSTHEORIE
LUDWIG
VON
MISES'
24
II.
DIE
PRAXEOLOGISCHE
GRUNDFORMEL
DER
HANDLUNGSERKLAERUNG
29
III.
DIE
DISTRIBUTIONSBEGRIFFE
IN
DER
GRUNDFORMEL
DER
HANDLUNGSERKLAERUNG
32
1.
DER
AKTEUR
32
2.
DAS
TUN
36
3.
DAS
WOLLEN
46
3.1
MOMENTE
DES
WOLLENS
46
3.1.1
SPONTANEITAET
48
3.1.2
ZIEL-BZW.
ZWECKORIENTIERUNG
50
3.1.3
UNABHAENGIGKEIT
DES
WOLLENS
VON
RATIONALITAET
51
3.1.4
DAS
UMSCHLAGEN
IN
DAS
TUN
53
3.2
WOLLEN
UND
WUENSCHEN
54
3.3
WOLLEN
UND
WUENSCHEN
SEIT
DEM
NEUBEGINN
DER
HANDLUNGSTHEORIE
56
3.3.1
(GERTRUDE)
ELIZABETH
(MARY)
ANSCOMBE
56
3.3.2
DONALD
DAVIDSON
57
3.3.3
HARRY
G.
FRANKFURT
58
3.3.4
PETER
STEMMER
58
3.3.5
ALEXANDER
PFAENDER
60
3.4
ARISTOTELES
UND
DAS
WOLLEN
62
3.4.1
DER
WUNSCH
[BOULESIS]
63
3.4.2
DIE
ENTSCHEIDUNG
/
DER
ENTSCHLUSS
(PROHAIRESIS)
65
7
3.4.3
DAS
FREIWILLIGE
(HEKOUSION)
68
3.4.4
DIE
BERATUNG
/
DELIBERATION
(BOULEUSIS)
69
3.5
WOLLEN
UND
GLAUBEN
73
4.
DAS
(DOXASTISCHE)
GLAUBEN
73
4.1
GLAUBEN
ALS
GRUNDBEGRIFF
IN
DER
HANDLUNGSERKLAERUNG
75
4.2
GLAUBEN
UND
WISSEN
76
4.3
DIE
FUNKTIONALITAET
DES
GLAUBENS
79
4.4
GIBT
ES
EINE
RATIONALITAETSANFORDERUNG
AN
DAS
GLAUBEN?
81
4.5
GLAUBEN/MEINEN
{DOXA}
IM
HANDLUNGSTHEORETISCHEN
ZUSAMMENHANG
83
4.5.1
PLATON
83
4.5.2
ARISTOTELES
88
IV.
INTENTIONALITAET,
EINSTELLUNGEN,
WAHRNEHMUNG
92
1.
ZUR
BEGRIFFSGESCHICHTE
VON
INTENTIO.
ARISTOTELES,
THOMAS,
BRENTANO
93
2.
YYPASSRICHTUNG
"
DER
INTENTIONALITAET.
JOHN
SEARLE
102
3.
INTENTIONALE
INEXISTENZ
104
V.
DAS
YYWEIL
"
IN
DER
HANDLUNGSERKLAERUNG
110
1.
THEORETISCHER
VS.
PRAKTISCHER
SYLLOGISMUS
UND
IHRE
ANALOGIE
117
2.
GERTRUDE
ELIZABETH
MARY
ANSCOMBE
121
2.1
ARISTOTELES
UND
ANSCOMBE
UEBER
DELIBERATION
{BOULEUSIS}
124
3.
DONALD
DAVIDSON
127
4.
KLAUS
CORCILIUS
132
4.1
EXPLANANDUM:
DELIBERATION?
135
4.2
EXPLANANDUM:
ANIMALISCHE
BEWEGUNG
ODER
HANDLUNG?
137
4.3
DIE
FRAGE
DER
KAUSALITAET
140
VI.
HANDELN
UND
ZEIT
145
1.
HANDELN
UND
ZEIT,
PUNKTHANDLUNGEN
BEI
VON
MISES
145
8
2.
HANDELN
UND
ZEIT
BEI
ARISTOTELES
148
3.
GIBT
ES
PUNKTHANDLUNGEN
BEI
ARISTOTELES?
152
VII.
DAS
YYUNBEWEGT
BEWEGENDE
"
DES
ARISTOTELES
ALS
ERKLAERUNG
DES
YYWEIL
"
155
1.
DER
WEG
DER
NATURPHILOSOPHIE
ZUM
ERSTEN
UNBEWEGT
BEWEGENDEN
156
2.
DER
WEG
DER
,
METAPHYSIK
4
ZUM
ERSTEN
UNBEWEGT
BEWEGENDEN
160
3.
GIBT
ES
BEWEGUNGEN
,DE
NOVO"
BEI
ARISTOTELES?
164
4.
AUSGANGSPUNKT
{ARCHE)^
URSACHE
(AITION,
AITIA\
HANDLUNG
166
5.
DIE
SUBJEKTIVITAET
DER
HANDLUNGSMOTIVATION
169
B.
EIN
BLICK
VON
ARISTOTELES
AUF
DIE
PRAXEOLOGISCHE
HANDLUNGSTHEORIE
174
I.
DAS
HANDELNDE
LEBEN
{PRAKTIKE
ZOE)
DES
MENSCHEN
174
1.
HANDELN
ALS
NOTWENDIGE
BEDINGUNG
DES
GELINGENDEN
LEBENS
174
2.
DAS
ERGON-ARGUMENT
BEI
PLATON
UND
ARISTOTELES
178
2.1
PLATON
178
2.2
ARISTOTELES
183
II.
GRUNDBEGRIFFE
DER
ARISTOTELISCHEN
THEORIE
DES
HANDELNS
189
1.
HANDELN
VS.
TUN
(PRATTEIN
NS,POIEIN}
189
1.1
DIE
VIELDEUTIGKEIT
DER
ARISTOTELISCHEN
BEGRIFFE
PRATTEIN
UND
POIEIN
189
1.2
HANDELT
DER
GOTT?
191
1.3
TUN
{POIESIS)
UND
HANDELN
{PRAXIS}
ALS
FORMEN
VON
BEWEGUNG
(KINESIS)
UND
VOLLENDETER
TAETIGKEIT
{ENERGEIA}
NACH
MET.
IX
6
194
2.
STREBUNG
(OREXIS),
WUNSCH
(BOULESIS),
DELIBERATION
(BOULEUSIS},
ENTSCHEIDUNG
(PROHAIRESIS)
200
2.1
STREBUNG
(OREXIS)
ALLGEMEIN
200
9
2.2
BEGIERDE
^EPITHYMIA}
UND
LEIDENSCHAFT
{THYMOS}
204
2.2.1
BEGIERDE
[EPITHYMIA}
204
2.2.2
LEIDENSCHAFT
(THYMOS)
209
2.3
WUNSCH
[BOULESIS]
214
(1)
DEUTUNG
DER
BOULESIS
ALS
RATIONAL
216
(2)
DEUTUNG
DER
BOULESIS
ALS
ARATIONAL
219
(A)
PLOETZLICHES
WUENSCHEN
219
(B)
WUENSCHEN
SCHON
BEI
NEUGEBORENEN
220
(C)
WUENSCHEN
VON
UNMOEGLICHEM
220
(3)
BOULESIS,
UNENTSCHIEDEN
ZWISCHEN
RATIONALER
UND
ARATIONALER
DEUTUNG
221
2.4
MOTIVATION
UND
HANDLUNGSPRINZIPIEN
224
2.5
DELIBERATION
{BOULEUSIS}
UND
ENTSCHEIDUNG
{PROHAIRESIS)
230
3.
FREIWILLIG,
IN
UNSERER
MACHT
LIEGEND;
ZWANG
{HEKON,
EPH"
HEMIN-,
BIA)
240
3.1
FREIWILLIG
{HEKDN),
IN
UNSERER
MACHT
LIEGEND
{EPH'
HEMIN}
240
3.2
ZWANG
(BIA)
250
3.3
EXKURS:
TUN
UND
WIDERFAHRNIS,
YYFREIWILLIG
-
UNFREIWILLIG
"
,
YYVON
SELBST
-
ZUFAELLIG
"
255
4.
HANDLUNGSURSACHE,
HANDLUNGSGRUND
{AITIA,
AITION)
259
4.1
PLATONS
URSACHEN-LEHRE
IM
PHAIDON
260
4.2
ARISTOTELES
'
URSACHEN-LEHRE
264
5.
VORSTELLUNG
{PHANTASIA},
WAHRNEHMUNG
{AISTHESIS}
UND
INTENTIONALITAET
272
5.1
PHANTASIA
UND
WAHRNEHMUNG
274
5.2
PHANTASIA
UND
DENKEN
284
5.3
PHANTASIA
UND
INTENTIONALITAET
287
6.
WILLENSSCHWACHES
HANDELN
(AKRASIA}
294
6.1
PLATON
294
6.2
ARISTOTELES
296
6.3
AKRASIA
UND
PRAXEOLOGISCHE
HANDLUNGSTHEORIE
302
III.
WARUM
GIBT
ES
KEINE
HANDLUNGSTHEORETISCHE
SCHRIFT
DES
ARISTOTELES?
306
LITERATURVERZEICHNIS
311
10 |
| adam_txt |
INHALTSVERZEICHNIS
ABKUERZUNGEN
11
EINLEITUNG
13
A.
EIN
BLICK
VON
DER
PRAXEOLOGISCHEN
HANDLUNGSTHEORIE
AUF
ARISTOTELES
24
I.
DIE
PRAXEOLOGISCHE
HANDL
UNGSTHEORIE
LUDWIG
VON
MISES'
24
II.
DIE
PRAXEOLOGISCHE
GRUNDFORMEL
DER
HANDLUNGSERKLAERUNG
29
III.
DIE
DISTRIBUTIONSBEGRIFFE
IN
DER
GRUNDFORMEL
DER
HANDLUNGSERKLAERUNG
32
1.
DER
AKTEUR
32
2.
DAS
TUN
36
3.
DAS
WOLLEN
46
3.1
MOMENTE
DES
WOLLENS
46
3.1.1
SPONTANEITAET
48
3.1.2
ZIEL-BZW.
ZWECKORIENTIERUNG
50
3.1.3
UNABHAENGIGKEIT
DES
WOLLENS
VON
RATIONALITAET
51
3.1.4
DAS
UMSCHLAGEN
IN
DAS
TUN
53
3.2
WOLLEN
UND
WUENSCHEN
54
3.3
WOLLEN
UND
WUENSCHEN
SEIT
DEM
NEUBEGINN
DER
HANDLUNGSTHEORIE
56
3.3.1
(GERTRUDE)
ELIZABETH
(MARY)
ANSCOMBE
56
3.3.2
DONALD
DAVIDSON
57
3.3.3
HARRY
G.
FRANKFURT
58
3.3.4
PETER
STEMMER
58
3.3.5
ALEXANDER
PFAENDER
60
3.4
ARISTOTELES
UND
DAS
WOLLEN
62
3.4.1
DER
WUNSCH
[BOULESIS]
63
3.4.2
DIE
ENTSCHEIDUNG
/
DER
ENTSCHLUSS
(PROHAIRESIS)
65
7
3.4.3
DAS
FREIWILLIGE
(HEKOUSION)
68
3.4.4
DIE
BERATUNG
/
DELIBERATION
(BOULEUSIS)
69
3.5
WOLLEN
UND
GLAUBEN
73
4.
DAS
(DOXASTISCHE)
GLAUBEN
73
4.1
GLAUBEN
ALS
GRUNDBEGRIFF
IN
DER
HANDLUNGSERKLAERUNG
75
4.2
GLAUBEN
UND
WISSEN
76
4.3
DIE
FUNKTIONALITAET
DES
GLAUBENS
79
4.4
GIBT
ES
EINE
RATIONALITAETSANFORDERUNG
AN
DAS
GLAUBEN?
81
4.5
GLAUBEN/MEINEN
{DOXA}
IM
HANDLUNGSTHEORETISCHEN
ZUSAMMENHANG
83
4.5.1
PLATON
83
4.5.2
ARISTOTELES
88
IV.
INTENTIONALITAET,
EINSTELLUNGEN,
WAHRNEHMUNG
92
1.
ZUR
BEGRIFFSGESCHICHTE
VON
INTENTIO.
ARISTOTELES,
THOMAS,
BRENTANO
93
2.
YYPASSRICHTUNG
"
DER
INTENTIONALITAET.
JOHN
SEARLE
102
3.
INTENTIONALE
INEXISTENZ
104
V.
DAS
YYWEIL
"
IN
DER
HANDLUNGSERKLAERUNG
110
1.
THEORETISCHER
VS.
PRAKTISCHER
SYLLOGISMUS
UND
IHRE
ANALOGIE
117
2.
GERTRUDE
ELIZABETH
MARY
ANSCOMBE
121
2.1
ARISTOTELES
UND
ANSCOMBE
UEBER
DELIBERATION
{BOULEUSIS}
124
3.
DONALD
DAVIDSON
127
4.
KLAUS
CORCILIUS
132
4.1
EXPLANANDUM:
DELIBERATION?
135
4.2
EXPLANANDUM:
ANIMALISCHE
BEWEGUNG
ODER
HANDLUNG?
137
4.3
DIE
FRAGE
DER
KAUSALITAET
140
VI.
HANDELN
UND
ZEIT
145
1.
HANDELN
UND
ZEIT,
PUNKTHANDLUNGEN
BEI
VON
MISES
145
8
2.
HANDELN
UND
ZEIT
BEI
ARISTOTELES
148
3.
GIBT
ES
PUNKTHANDLUNGEN
BEI
ARISTOTELES?
152
VII.
DAS
YYUNBEWEGT
BEWEGENDE
"
DES
ARISTOTELES
ALS
ERKLAERUNG
DES
YYWEIL
"
155
1.
DER
WEG
DER
NATURPHILOSOPHIE
ZUM
ERSTEN
UNBEWEGT
BEWEGENDEN
156
2.
DER
WEG
DER
,
METAPHYSIK
4
ZUM
ERSTEN
UNBEWEGT
BEWEGENDEN
160
3.
GIBT
ES
BEWEGUNGEN
,DE
NOVO"
BEI
ARISTOTELES?
164
4.
AUSGANGSPUNKT
{ARCHE)^
URSACHE
(AITION,
AITIA\
HANDLUNG
166
5.
DIE
SUBJEKTIVITAET
DER
HANDLUNGSMOTIVATION
169
B.
EIN
BLICK
VON
ARISTOTELES
AUF
DIE
PRAXEOLOGISCHE
HANDLUNGSTHEORIE
174
I.
DAS
HANDELNDE
LEBEN
{PRAKTIKE
ZOE)
DES
MENSCHEN
174
1.
HANDELN
ALS
NOTWENDIGE
BEDINGUNG
DES
GELINGENDEN
LEBENS
174
2.
DAS
ERGON-ARGUMENT
BEI
PLATON
UND
ARISTOTELES
178
2.1
PLATON
178
2.2
ARISTOTELES
183
II.
GRUNDBEGRIFFE
DER
ARISTOTELISCHEN
THEORIE
DES
HANDELNS
189
1.
HANDELN
VS.
TUN
(PRATTEIN
NS,POIEIN}
189
1.1
DIE
VIELDEUTIGKEIT
DER
ARISTOTELISCHEN
BEGRIFFE
PRATTEIN
UND
POIEIN
189
1.2
HANDELT
DER
GOTT?
191
1.3
TUN
{POIESIS)
UND
HANDELN
{PRAXIS}
ALS
FORMEN
VON
BEWEGUNG
(KINESIS)
UND
VOLLENDETER
TAETIGKEIT
{ENERGEIA}
NACH
MET.
IX
6
194
2.
STREBUNG
(OREXIS),
WUNSCH
(BOULESIS),
DELIBERATION
(BOULEUSIS},
ENTSCHEIDUNG
(PROHAIRESIS)
200
2.1
STREBUNG
(OREXIS)
ALLGEMEIN
200
9
2.2
BEGIERDE
^EPITHYMIA}
UND
LEIDENSCHAFT
{THYMOS}
204
2.2.1
BEGIERDE
[EPITHYMIA}
204
2.2.2
LEIDENSCHAFT
(THYMOS)
209
2.3
WUNSCH
[BOULESIS]
214
(1)
DEUTUNG
DER
BOULESIS
ALS
RATIONAL
216
(2)
DEUTUNG
DER
BOULESIS
ALS
ARATIONAL
219
(A)
PLOETZLICHES
WUENSCHEN
219
(B)
WUENSCHEN
SCHON
BEI
NEUGEBORENEN
220
(C)
WUENSCHEN
VON
UNMOEGLICHEM
220
(3)
BOULESIS,
UNENTSCHIEDEN
ZWISCHEN
RATIONALER
UND
ARATIONALER
DEUTUNG
221
2.4
MOTIVATION
UND
HANDLUNGSPRINZIPIEN
224
2.5
DELIBERATION
{BOULEUSIS}
UND
ENTSCHEIDUNG
{PROHAIRESIS)
230
3.
FREIWILLIG,
IN
UNSERER
MACHT
LIEGEND;
ZWANG
{HEKON,
EPH"
HEMIN-,
BIA)
240
3.1
FREIWILLIG
{HEKDN),
IN
UNSERER
MACHT
LIEGEND
{EPH'
HEMIN}
240
3.2
ZWANG
(BIA)
250
3.3
EXKURS:
TUN
UND
WIDERFAHRNIS,
YYFREIWILLIG
-
UNFREIWILLIG
"
,
YYVON
SELBST
-
ZUFAELLIG
"
255
4.
HANDLUNGSURSACHE,
HANDLUNGSGRUND
{AITIA,
AITION)
259
4.1
PLATONS
URSACHEN-LEHRE
IM
PHAIDON
260
4.2
ARISTOTELES
'
URSACHEN-LEHRE
264
5.
VORSTELLUNG
{PHANTASIA},
WAHRNEHMUNG
{AISTHESIS}
UND
INTENTIONALITAET
272
5.1
PHANTASIA
UND
WAHRNEHMUNG
274
5.2
PHANTASIA
UND
DENKEN
284
5.3
PHANTASIA
UND
INTENTIONALITAET
287
6.
WILLENSSCHWACHES
HANDELN
(AKRASIA}
294
6.1
PLATON
294
6.2
ARISTOTELES
296
6.3
AKRASIA
UND
PRAXEOLOGISCHE
HANDLUNGSTHEORIE
302
III.
WARUM
GIBT
ES
KEINE
HANDLUNGSTHEORETISCHE
SCHRIFT
DES
ARISTOTELES?
306
LITERATURVERZEICHNIS
311
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