Verfügbarkeit: Zeitgemäß und schriftgemäß - Friedrich Mildenberger

Zeitgemäß und schriftgemäß - Friedrich Mildenberger: auf den Spuren eines sperrigen Theologen

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Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser:	Eberlein, Karl 1951- (VerfasserIn)
Format:	Buch
Sprache:	German
Veröffentlicht:	Berlin ; Münster LIT [2022]
Schriftenreihe:	Theologische Orientierungen Band 47
Schlagworte:	Mildenberger, Friedrich > 1929-2012 Theologie
Online-Zugang:	Inhaltsverzeichnis Inhaltsverzeichnis
Beschreibung:	XV, 455 Seiten 24 cm
ISBN:	9783643150097

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adam_text	INHALTSVERZEICHNIS VORWORT 1 A. ANNAEHERUNGEN UND VERORTUNGEN 3 I. ANNAEHERUNGEN 7 1. THEOLOGISCHE LEIDENSCHAFT UND THEOLOGISCHE EXISTENZ 7 2. PERSOENLICHE ZUGAENGE 10 3. ZWEI LEITBEGRIFFE: ZEITGEMAESS UND SCHRIFTGEMAESS 13 4. PRAEGUNGEN UND ORIENTIERUNGEN 18 A. BIOGRAPHISCHE VORAUSSETZUNGEN UND THEOLOGISCHE ANFAENGE . . 18 B. HERMANN DIEM UND DIE RICHTUNG DES DENKENS .................... 20 C. VERTRAUEN AUF DAS WORT: WAS HEISST DAS? .................................. 22 D. VERTRAUEN AUF DAS WORT UND THEOLOGISCHE REFLEXION ................. 25 5. BLEIBENDE AUFGABENSTELLUNGEN 28 II. THEOLOGISCHE VERORTUNGEN 29 1. EINFLUESSE HERMENEUTISCHER THEOLOGIE 30 A. GERHARD EBELING UND ERNST FUCHS ............................................. 31 B. SPRACHE, ZEIT UND EINFACHE GOTTESREDE ..................................... 32 2. ZWISCHEN BARTH UND BULTMANN 36 A. WALFISCH UND ELEPHANT ...................................................... 36 B. BEHARRLICHE VERMITTLUNG: HERMANN DIEM ............................... 37 C. DIE POSITIONIERUNG FRIEDRICH MILDENBERGERS ............................ 39 3. KONTEXT: DIALEKTISCHE THEOLOGIE 43 A. EINE RICHTUNGSANZEIGE .............................................................. 43 B. DIALEKTISCHE THEOLOGIE ALS THEOLOGISCHE STROEMUNG ................. 44 VIII INHALTSVERZEICHNIS C. WAS HEISST DIALEKTISCH? ....................................................... 46 4. EIN SEHR OFFENER THEOLOGISCHER GRUNDKONSENS 53 A. EINE THEOLOGISCHE SELBSTVERORTUNG ........................................... 53 B. HAUPTTENDENZEN IN DER SYSTEMATISCHEN THEOLOGIE .................... 54 C. KONTUREN EINES GRUNDKONSENSES ............................................. 56 D. ABGRENZUNGEN .......................................................................... 58 5. DISTANZ UND NAEHE ZU FRIEDRICH SCHLEIERMACHER 63 A. RUECKBLICK UND AUSBLICK ............................................................ 63 B. EIN THEOLOGIEGESCHICHTLICHER PARFORCERITT .................................. 64 C. DIE RELIGIONSHERMENEUTIK FRIEDRICH SCHLEIERMACHERS .............. 65 D. WIDER DIE RELIGIOESE INTERPRETATION DER WIRKLICHKEIT ........... 67 E. ORIENTIERUNG AN SCHLEIERMACHER ............................................. 70 6. BARTH UND SCHLEIERMACHER? 74 A. DIE ZUORDNUNG FRIEDRICH MILDENBERGERS .................................. 74 B. EXKURS: BARTHS AMBIVALENTES VERHAELTNIS ZU SCHLEIERMACHER ... 76 C. EINE PROVOKANTE VERBINDUNGSLINIE ........................................... 80 7. EXKURS: ERLANGER KONSTELLATIONEN 83 A. SEGEN UND LAST EINER THEOLOGISCHEN TRADITION .......................... 83 B. WERNER ELERT, PAUL ALTHAUS UND DER STREIT UM DAS BARMER BE KENNTNIS ..................................................................................... 84 C. THEOLOGISCHE HINTERGRUENDE ...................................................... 87 D. WALTER KUENNETHS KAMPF UM DIE REINHEIT DER LEHRE ........... 89 8. GRUNDENTSCHEIDUNGEN - EIN FRUEHER SCHLUESSELTEXT 94 A. VORBEMERKUNG .......................................................................... 94 B. EIN OFFENBARUNGSTHEOLOGISCHE(R) VERSUCH ............................ 95 C. ABGRENZUNGEN .......................................................................... 97 D. ANSAETZE ZUR WEITEREN DURCHFUEHRUNG ........................................ 100 E. ZUSAMMENFASSUNG .................................................................... 103 9. RUECKBLICK 105 B. THEMATISCHE SCHWERPUNKTE 109 I. DIE EINHEIT DER SCHRIFT 111 INHALTSVERZEICHNIS IX 1. DIE EINHEIT DER GOTTESGESCHICHTE UND DIE EINHEIT DER SCHRIFT 113 A. DIE EINHEIT DER GOTTESGESCHICHTE ALS VORAUSSETZUNG DER SCHRIFT EINHEIT .................................................................................. 113 B. DIE AUTORITAET DES BIBLISCHEN KANONS ........................................ 115 2. GOTTESGESCHICHTE UND WELTGESCHEHEN 118 A. UNTERSCHEIDUNG UND ZUSAMMENHANG ........................................ 118 B. DIE DOPPELTE REFERENZ BIBLISCHER TEXTE ..................................... 119 3. DIE EINHEIT DER SCHRIFT ALS VORAUSSETZUNG IHRER ANWEND BARKEIT 122 A. EINE HERMENEUTISCHE ANWEISUNG ........................................ 122 B. DIE GANZE SCHRIFT? .................................................................. 124 4. HOEREN AUF DAS WORT ALS GEISTGESCHEHEN 127 5. KIRCHLICHER SCHRIFTGEBRAUCH UND HISTORISCH-KRITISCHE SCHRIFT AUSLEGUNG 130 6. DIE EINHEIT DER SCHRIFT UND DAS VERHAELTNIS DER BEIDEN TES TAMENTE 134 A. EINE ALLGEMEINE PROBLEMSKIZZE ................................................ 134 B. EIN DEZIDIERT CHRISTLICHER ZUGANG .............................................. 136 C. EINE WICHTIGE EINSCHRAENKUNG ................................................... 139 D. DAS ALTE TESTAMENT ALS ZEUGNIS DER CHRISTUSERWARTUNG .... 139 E. DER UEBERSCHUSS DES ALTEN TESTAMENTS UND DIE VERSCHRAENKUNG DER ZEITEN ................................................................................... 141 7. DIE EINHEIT DER SCHRIFT UND DAS VERHAELTNIS ZWISCHEN ISRAEL UND KIRCHE 146 A. EINE ALLGEMEINE PROBLEMSKIZZE ................................................ 146 B. EINE DAUERHAFTE SPANNUNG ......................................................... 147 C. ERWAEHLUNG ALS ZENTRALE KATEGORIE ........................................ 149 D. DIE REICHWEITE DER ERWAEHLUNG ................................................ 152 E. EXKURS: ERWAEHLUNG UND LANDGABE ........................................... 154 II. DIE GOTTESERKENNTNIS UND IHRE EINHEIT 157 1. DAS PROBLEM DER NATUERLICHEN THEOLOGIE 159 A. EIN DOPPELTER WEG DER GOTTESERKENNTNIS? ............................. 159 X INHALTSVERZEICHNIS B. DIE APORIE NATUERLICHER THEOLOGIE ............................................. 160 C. DIE ERBEN NATUERLICHER THEOLOGIE ............................................. 162 2. DER EINE NAME 165 3. GOTT ALS NAME - DER DREIEINIGE GOTT 167 A. EINE HETERODOXE SICHTWEISE ................................................... 167 B. DIE GOTTESGESCHICHTE ALS TRINITARISCHE GOTTESOFFENBARUNG .... 169 C. DIE TRINITARISCHE ZEITBESTIMMUNG ............................................. 170 4. THEOLOGIE UND OEKONOMIE 173 A. EINE SCHWIERIGE UND WICHTIGE TERMINOLOGIE ............................ 173 B. DIE VERSCHRAENKUNG VON THEOLOGIE UND OEKONOMIE .................... 174 C. DIE KONSTITUTION DER WIRKLICHKEIT ALS RESTITUTION .................... 175 D. DER VORRANG DER OEKONOMIE UND DIE ANTHROPOLOGIE ................. 177 E. DER VORRANG DES EVANGELIUMS VOR DEM GESETZ .......................... 180 5. DIE SCHOEPFUNGSMITTLERSCHAFT JESU CHRISTI 184 A. ZUR THEOLOGISCHEN VERORTUNG DES THEMAS ............................... 184 B. EINE NICHT-SPEKULATIVE DEUTUNG ................................................ 185 C. EXKURS: DIE WAHRNEHMUNG DER WELT ALS GLEICHNIS ................. 187 6. SCHOEPFUNG, AUFERSTEHUNG UND REICH GOTTES 192 A. DIE ENTDECKUNG DES REICHES GOTTES ........................................... 192 B. REICH GOTTES UND AUFERSTEHUNG ................................................ 193 C. DIE ENTDECKUNG DES REICHES UND DIE TRINITARISCHE ZEITBESTIMMUNG 195 D. GOTT IN DER SCHOEPFUNG .............................................................. 196 E. DIE ESCHATOLOGISCH-UNIVERSALE DIMENSION ............................... 198 7. DIE DIFFERENZ DER ZEITEN 200 A. DIE ERWAEHLTEN UND DIE (NOCH) UEBERGANGENEN .......................... 200 B. VON ZEIT ZU ZEIT .................................................................... 204 C. GOTTES HEIMSUCHUNGEN ........................................................... 205 D. DIE KONTINUITAET DER TREUE GOTTES ............................................. 209 E. DER MIT-LEIDENDE UND DER HEIMSUCHENDE GOTT .......................... 210 F. DAS DIFFERENZIERTE DABEISEIN GOTTES UND DIE CHRISTOLOGISCHE ZEIT BESTIMMUNG ............................................................................... 214 8. JESUS CHRISTUS IN DER ZEIT 216 A. RUECKBLICK UND AUSBLICK ........................................................... 216 B. WIDER SOTERIOLOGISCHE UND ETHISCHE ENGFUEHRUNGEN .................. 217 INHALTSVERZEICHNIS XI C. EINE GEISTCHRISTOLOGIE DES IRDISCHEN JESUS ............................ 220 D. NAEHE UND DISTANZ ZUR URBILDCHRISTOLOGIE .................................. 223 E. EINE DEFIZITAERE CHRISTOLOGIE? ...................................................... 226 9. DIE KRITIK METAPHYSISCHEN DENKENS 229 A. METAPHYSIK - EIN SCHWIERIGER BEGRIFF .................................. 229 B. PARMENIDEISCHE UND KARTESIANISCHE METAPHYSIK ....................... 231 C. DIE DESTRUKTION METAPHYSISCHER DENKSTRUKTUREN .................... 234 10. METAPHYSIK UND TRINITAETSLEHRE 236 A. EIN FREMDE(S) DENKEN ............................................................ 236 B. EXKURS: FILIOQUE - EINE METAPHYSISCHE INKONSEQUENZ .... 238 C. EINE FUNDAMENTALKRITIK ............................................................ 240 D. DENKEN AN DER GRENZE ............................................................... 244 11. TRINITAETSLEHRE UND DOXOLOGIE 247 A. DOXOLOGIE ALS SPRACHFORM DES GLAUBENS .................................. 247 B. TRINITARISCHE DOXOLOGIE ............................................................ 248 C. EXKURS: WEITERFUEHRUNGEN ......................................................... 251 12. RESUEMEE: GOTTESERKENNTNIS UND SCHRIFTPRINZIP 255 A. TRINITARISCHE DOXOLOGIE UND GOTTESGESCHICHTE .......................... 255 B. EINHEIT DER GOTTESGESCHICHTE - EINHEIT DER SCHRIFT .................... 257 C. EINE NEUE METAPHYSIK? ............................................................ 258 D. EIN NARRATIV DES VERTRAUENS ...................................................... 261 E. POSTMODERNE BERUEHRUNGEN ...................................................... 264 111. DIE THEOLOGIE UND IHRE EINHEIT 269 1. WAS HAELT DIE THEOLOGIE ZUSAMMEN? 270 A. THEOLOGIE ALS ANWENDUNGSWISSENSCHAFT ............................... 270 B. THEOLOGIE ALS WISSENSCHAFT VON GOTT ..................................... 271 C. WERTFINDUNG DURCH DIE EIGENE TRADITION .................................. 272 D. EXKURS: DAS IHEOLOGIEVERSTAENDNIS WOLFHART PANNENBERGS . . . 276 E. IRGENDWANN MUSS GESPRUNGEN WERDEN ...................................... 280 2. THEOLOGIE UND EINFACHE GOTTESREDE 282 A. EIN WICHTIGER UND MISSVERSTAENDLICHER SAMMELBEGRIFF .............. 282 B. AUFGABE UND SELBSTBESCHRAENKUNG DER THEOLOGIE ....................... 283 C. FLIESSENDE GRENZEN .................................................................... 284 XII INHALTSVERZEICHNIS D. EINE GEMEINSAME AUFGABE ALLER THEOLOGISCHEN DISZIPLINEN . . . 286 3. THEOLOGISCHE ENZYKLOPAEDIE 288 A. DREI STUFEN DER REFLEXION ......................................................... 288 B. DIE SPEZIFIKA DER EINZELNEN THEOLOGISCHEN DISZIPLINEN ........... 290 4. KONKRETION: DIE BIBLISCHE DOGMATIK 299 A. EINE BIBLISCHE THEOLOGIE IN DOGMATISCHER PERSPEKTIVE .... 299 B. AUFBAU UND ART DER DARSTELLUNG ................................................ 302 C. DOGMATISCHE TRADITION UND SCHRIFTBEZUG IN DER BIBLISCHEN DOG MATIK .................................................................................. 303 D. HISTORISCHES UND ANWENDENDES VERSTEHEN ............................... 306 5. EXKURS: VOM UMGANG MIT DER HISTORISCH-KRITISCHEN METHODIK 309 A. GRUNDSAETZLICHE BEDENKEN ......................................................... 309 B. UNABDINGBARE DENKVORAUSSETZUNGEN? ..................................... 311 C. NOTWENDIGKEIT UND GRENZEN ...................................................... 315 D. HISTORISCHE KRITIK UND GESCHICHTLICHE WAHRHEIT ....................... 317 6. WELCHE THEOLOGIE BRAUCHT DIE KIRCHE? 320 IV. DIE EINHEIT DER KIRCHE 323 1. DIE EINHEIT DER KIRCHE UND DIE KONFESSIONELLEN TRENNUNGEN 324 2. DIE DURCH DAS WORT GEGRUENDETE UND GEEINTE KIRCHE 326 A. DIE KIRCHE ALS GESCHOEPF DES WORTES (CREATURA VERBI) ........... 326 B. KIRCHENGEMEINDE UND AMTSKIRCHE ........................................ 327 3. EXKURS: EIN BLICK ZURUECK - EIN BLICK NACH VORNE 330 A. HERMANN DIEM UND DIE BEHOERDENKIRCHE ............................ 330 B. DIE AKTUELLEN KIRCHENREFORMDEBATTEN ........................................ 331 C. DIE VOLKSKIRCHE UND IHRE ZUKUNFT ............................................. 335 D. DAS PROBLEM VON FAKTIZITAET UND NORM IM KIRCHENVERSTAENDNIS 338 4. DIE KIRCHE ALS BIBLISCHE SPRACH UND SPRECHGEMEINSCHAFT 341 A. DIE THEOLOGISCHE PERSPEKTIVE UND DIE GAENGIGSTE IRRLEHRE ... 341 B. DER BEZUG AUF DIE SCHRIFT ALS DYNAMISCHES GESCHEHEN ........... 343 C. BIBLISCHE SPRACH UND SPRECHGEMEINSCHAFT - REALITAET ODER ILLUSION? ..................................................................................... 344 D. DAS PRIESTERTUM ALLER GETAUFTEN UND DIE BIBEL .......................... 348 INHALTSVERZEICHNIS XIII E. DIE LEITUNG DER KIRCHE DURCH DAS WORT ..................................... 350 5. DIE KIRCHE ALS LERN UND HANDLUNGSGEMEINSCHAFT 353 A. DIE KIRCHE ALS LERNGEMEINSCHAFT ............................................. 353 B. ZUR ORTSBESTIMMUNG CHRISTLICHER ETHIK .................................. 354 C. EINE CHRISTLICHE SONDERETHIK? ................................................... 356 D. DIE VERNUNFT DES EVANGELIUMS ................................................ 357 6. AUTORITAET(EN) IN DER EVANGELISCHEN KIRCHE 362 A. DIE AUTORITAET DES EVANGELIUMS ................................................ 362 B. SOLA SCRIPTURA ODER SOLA RELIGIO? ........................................ 364 C. DIE BIBEL - SINNPOTENTIAL ODER SPRACHRAUM? ............................ 367 D. AUTORITATIVE GRUNDENTSCHEIDUNGEN ........................................... 371 E. BEWAHREN UND NEU HOEREN ......................................................... 376 C. RUECKBLICK UND EPILOG 379 1. RUECKBLICK 379 A. DIE EINHEIT DER SCHRIFT (AD B.I) ................................................... 379 B. DIE GOTTESERKENNTNIS UND IHRE EINHEIT (AD B.II) ....................... 381 C. DIE THEOLOGIE UND IHRE EINHEIT (AD B.III) .................................. 387 D. DIE EINHEIT DER KIRCHE (AD B.IV) ................................................ 391 E. ZUSAMMENHAENGE UND ZUSAMMENKLAENGE (AD B.I-IV) ................. 395 2. EPILOG: EVANGELISCHE SPIRITUALITAET ALS BEFREIENDES HOEREN UND SEHEN 398 A. VON DER THEOLOGISCHEN KOMPETENZ ZUR THEOLOGISCHEN EXISTENZ . 398 B. GOTTES ZEIT UND UNSERE ZEIT - EIN PERSPEKTIVWECHSEL .............. 399 C. DIE TAEGLICHE BLICKUMKEHR ......................................................... 400 D. DIE KOLLEKTIVE BLICKUMKEHR ...................................................... 402 E. ZUM ABSCHLUSS: DER JOHANNEISCHE FINGER ............................... 405 ANHAENGE 407 1. HERMANN DIEM (ZU A.I.4.B ANM. 31) ................................................................. 407 2. WORT-GOTTES-THEOLOGIE - EIN HERRSCHAFTSINSTRUMENT? (ZU A.I.4.C ANM. 40) ................................................................. 408 3. GEORGE A. LINDBECKS RELIGIONSTHEORIE (ZU A.II.L.B ANM. 20) ................................................................. 409 XIV INHALTSVERZEICHNIS 4. DER STREIT UM DIE ENTMYTHOLOGISIERUNG IN DER BEKENNENDEN KIRCHE (ZU A.II.2.A ANM. 32) ................................................................. 410 5. DIE ENTMYTHOLOGISIERUNGSDEBATTE NACH DEM KRIEG (ZU A.II.2.B ANM. 42) ................................................................. 410 6. VERMITTLUNGSBEMUEHUNGEN ZWISCHEN KARL BARTH UND RUDOLF BULT MANN (ZU A.II.2.B ANM. 45) ................................................................. 411 7. ZUR ENTWICKLUNG INNERHALB DER DIALEKTISCHEN THEOLOGIE (ZU A.II.3.B ANM. 69) ................................................................. 412 8. ZUM VERSTAENDNIS DES THEOLOGISCHEN LIBERALISMUS (ZU A.II.4.D ANM. 134) .............................................................. 413 9. ZU KARL BARTHS THEOLOGIEGESCHICHTE DES 19. JAHRHUNDERTS (ZU A.II.OE.B ANM. 187) .............................................................. 414 10. DIE LINIE SCHLEIERMACHER - RITSCHI - HERRMANN (ZU A.II.6.C ANM. 204) .............................................................. 415 11. ZUR BEWERTUNG DER THEOLOGIE ALBRECHT RITSCHIS (ZU A.II.6.C ANM. 205) .............................................................. 416 12. DIE ERLANGER STELLUNGNAHME ZUM ARIERPARAGRAPHEN (ZU A.II.7.B ANM. 219) .............................................................. 417 13. WALTER KUENNETHS POSITION INNERHALB DER BEKENNENDEN KIRCHE (ZU A.II.7.D ANM. 229) .............................................................. 418 14. WALTER KUENNETHS ZWEITER BEKENNTNISKAMPF (ZU A.II.7.D ANM. 232) .............................................................. 419 15. DIE CHRISTOLOGISCHE AKZENTUIERUNG WILHELM HERRMANNS (ZU A.II.8.D ANM. 257) .............................................................. 420 16. KIRCHE UND SYNAGOGE IN DER SICHT HERMANN DIEMS (ZU B.I.7.C ANM. 103) ................................................................. 420 17. KARL BARTH UND DER STAAT ISRAEL (ZU B.I.7.E ANM. 122) ................................................................. 422 18. ZUR LICHTERLEHRE KARL BARTHS (ZU B.II.5.C ANM. 145) ................................................................. 422 19. ZU JUERGEN MOLTMANNS SCHOEPFUNGSLEHRE (ZU B.II.OE.D ANM. 184) . 423 20. ZUM STICHWORT CHRISTOMONISMUS (ZU B.II.8.B ANM. 249) .............................................................. 424 21. BEGRUENDUNGEN DER GOTTESSOHNSCHAFT JESU IM NEUEN TESTAMENT (ZU B.II.8.E ANM. 297) ................................................................. 425 22. NEUERE ENTWICKLUNGEN IN DER TRINITAETSLEHRE (ZU B.II.LO.C ANM. 354) .............................................................. 426 INHALTSVERZEICHNIS XV 23. INKARNATIONS UND GEISTCHRISTOLOGIE BEI HEINRICH ASSEL (ZU B.II.LL.C ANM. 402) ............................................................... 427 24. DAS THEOLOGIEKONZEPT FOLKART WITTEKINDS (ZU B.III.2.C ANM. 63) .................................................................. 429 25. ZUM BEGRIFF KOMMUNIKATION DES EVANGELIUMS (ZU B.III.3.B ANM. 105) ............................................................... 431 LITERATURVERZEICHNIS 433 NAMEN 449 DANKSAGUNG 455
adam_txt	INHALTSVERZEICHNIS VORWORT 1 A. ANNAEHERUNGEN UND VERORTUNGEN 3 I. ANNAEHERUNGEN 7 1. THEOLOGISCHE LEIDENSCHAFT UND THEOLOGISCHE EXISTENZ 7 2. PERSOENLICHE ZUGAENGE 10 3. ZWEI LEITBEGRIFFE: ZEITGEMAESS UND SCHRIFTGEMAESS 13 4. PRAEGUNGEN UND ORIENTIERUNGEN 18 A. BIOGRAPHISCHE VORAUSSETZUNGEN UND THEOLOGISCHE ANFAENGE . . 18 B. HERMANN DIEM UND DIE RICHTUNG DES DENKENS . 20 C. VERTRAUEN AUF DAS WORT: WAS HEISST DAS? . 22 D. VERTRAUEN AUF DAS WORT UND THEOLOGISCHE REFLEXION . 25 5. BLEIBENDE AUFGABENSTELLUNGEN 28 II. THEOLOGISCHE VERORTUNGEN 29 1. EINFLUESSE HERMENEUTISCHER THEOLOGIE 30 A. GERHARD EBELING UND ERNST FUCHS . 31 B. SPRACHE, ZEIT UND EINFACHE GOTTESREDE . 32 2. ZWISCHEN BARTH UND BULTMANN 36 A. WALFISCH UND ELEPHANT . 36 B. BEHARRLICHE VERMITTLUNG: HERMANN DIEM . 37 C. DIE POSITIONIERUNG FRIEDRICH MILDENBERGERS . 39 3. KONTEXT: DIALEKTISCHE THEOLOGIE 43 A. EINE RICHTUNGSANZEIGE . 43 B. DIALEKTISCHE THEOLOGIE ALS THEOLOGISCHE STROEMUNG . 44 VIII INHALTSVERZEICHNIS C. WAS HEISST DIALEKTISCH? . 46 4. EIN SEHR OFFENER THEOLOGISCHER GRUNDKONSENS 53 A. EINE THEOLOGISCHE SELBSTVERORTUNG . 53 B. HAUPTTENDENZEN IN DER SYSTEMATISCHEN THEOLOGIE . 54 C. KONTUREN EINES GRUNDKONSENSES . 56 D. ABGRENZUNGEN . 58 5. DISTANZ UND NAEHE ZU FRIEDRICH SCHLEIERMACHER 63 A. RUECKBLICK UND AUSBLICK . 63 B. EIN THEOLOGIEGESCHICHTLICHER PARFORCERITT . 64 C. DIE RELIGIONSHERMENEUTIK FRIEDRICH SCHLEIERMACHERS . 65 D. WIDER DIE RELIGIOESE INTERPRETATION DER WIRKLICHKEIT . 67 E. ORIENTIERUNG AN SCHLEIERMACHER . 70 6. BARTH UND SCHLEIERMACHER? 74 A. DIE ZUORDNUNG FRIEDRICH MILDENBERGERS . 74 B. EXKURS: BARTHS AMBIVALENTES VERHAELTNIS ZU SCHLEIERMACHER . 76 C. EINE PROVOKANTE VERBINDUNGSLINIE . 80 7. EXKURS: ERLANGER KONSTELLATIONEN 83 A. SEGEN UND LAST EINER THEOLOGISCHEN TRADITION . 83 B. WERNER ELERT, PAUL ALTHAUS UND DER STREIT UM DAS BARMER BE KENNTNIS . 84 C. THEOLOGISCHE HINTERGRUENDE . 87 D. WALTER KUENNETHS KAMPF UM DIE REINHEIT DER LEHRE . 89 8. GRUNDENTSCHEIDUNGEN - EIN FRUEHER SCHLUESSELTEXT 94 A. VORBEMERKUNG . 94 B. EIN OFFENBARUNGSTHEOLOGISCHE(R) VERSUCH . 95 C. ABGRENZUNGEN . 97 D. ANSAETZE ZUR WEITEREN DURCHFUEHRUNG . 100 E. ZUSAMMENFASSUNG . 103 9. RUECKBLICK 105 B. THEMATISCHE SCHWERPUNKTE 109 I. DIE EINHEIT DER SCHRIFT 111 INHALTSVERZEICHNIS IX 1. DIE EINHEIT DER GOTTESGESCHICHTE UND DIE EINHEIT DER SCHRIFT 113 A. DIE EINHEIT DER GOTTESGESCHICHTE ALS VORAUSSETZUNG DER SCHRIFT EINHEIT . 113 B. DIE AUTORITAET DES BIBLISCHEN KANONS . 115 2. GOTTESGESCHICHTE UND WELTGESCHEHEN 118 A. UNTERSCHEIDUNG UND ZUSAMMENHANG . 118 B. DIE DOPPELTE REFERENZ BIBLISCHER TEXTE . 119 3. DIE EINHEIT DER SCHRIFT ALS VORAUSSETZUNG IHRER ANWEND BARKEIT 122 A. EINE HERMENEUTISCHE ANWEISUNG . 122 B. DIE GANZE SCHRIFT? . 124 4. HOEREN AUF DAS WORT ALS GEISTGESCHEHEN 127 5. KIRCHLICHER SCHRIFTGEBRAUCH UND HISTORISCH-KRITISCHE SCHRIFT AUSLEGUNG 130 6. DIE EINHEIT DER SCHRIFT UND DAS VERHAELTNIS DER BEIDEN TES TAMENTE 134 A. EINE ALLGEMEINE PROBLEMSKIZZE . 134 B. EIN DEZIDIERT CHRISTLICHER ZUGANG . 136 C. EINE WICHTIGE EINSCHRAENKUNG . 139 D. DAS ALTE TESTAMENT ALS ZEUGNIS DER CHRISTUSERWARTUNG . 139 E. DER UEBERSCHUSS DES ALTEN TESTAMENTS UND DIE VERSCHRAENKUNG DER ZEITEN . 141 7. DIE EINHEIT DER SCHRIFT UND DAS VERHAELTNIS ZWISCHEN ISRAEL UND KIRCHE 146 A. EINE ALLGEMEINE PROBLEMSKIZZE . 146 B. EINE DAUERHAFTE SPANNUNG . 147 C. ERWAEHLUNG ALS ZENTRALE KATEGORIE . 149 D. DIE REICHWEITE DER ERWAEHLUNG . 152 E. EXKURS: ERWAEHLUNG UND LANDGABE . 154 II. DIE GOTTESERKENNTNIS UND IHRE EINHEIT 157 1. DAS PROBLEM DER NATUERLICHEN THEOLOGIE 159 A. EIN DOPPELTER WEG DER GOTTESERKENNTNIS? . 159 X INHALTSVERZEICHNIS B. DIE APORIE NATUERLICHER THEOLOGIE . 160 C. DIE ERBEN NATUERLICHER THEOLOGIE . 162 2. DER EINE NAME 165 3. GOTT ALS NAME - DER DREIEINIGE GOTT 167 A. EINE HETERODOXE SICHTWEISE . 167 B. DIE GOTTESGESCHICHTE ALS TRINITARISCHE GOTTESOFFENBARUNG . 169 C. DIE TRINITARISCHE ZEITBESTIMMUNG . 170 4. THEOLOGIE UND OEKONOMIE 173 A. EINE SCHWIERIGE UND WICHTIGE TERMINOLOGIE . 173 B. DIE VERSCHRAENKUNG VON THEOLOGIE UND OEKONOMIE . 174 C. DIE KONSTITUTION DER WIRKLICHKEIT ALS RESTITUTION . 175 D. DER VORRANG DER OEKONOMIE UND DIE ANTHROPOLOGIE . 177 E. DER VORRANG DES EVANGELIUMS VOR DEM GESETZ . 180 5. DIE SCHOEPFUNGSMITTLERSCHAFT JESU CHRISTI 184 A. ZUR THEOLOGISCHEN VERORTUNG DES THEMAS . 184 B. EINE NICHT-SPEKULATIVE DEUTUNG . 185 C. EXKURS: DIE WAHRNEHMUNG DER WELT ALS GLEICHNIS . 187 6. SCHOEPFUNG, AUFERSTEHUNG UND REICH GOTTES 192 A. DIE ENTDECKUNG DES REICHES GOTTES . 192 B. REICH GOTTES UND AUFERSTEHUNG . 193 C. DIE ENTDECKUNG DES REICHES UND DIE TRINITARISCHE ZEITBESTIMMUNG 195 D. GOTT IN DER SCHOEPFUNG . 196 E. DIE ESCHATOLOGISCH-UNIVERSALE DIMENSION . 198 7. DIE DIFFERENZ DER ZEITEN 200 A. DIE ERWAEHLTEN UND DIE (NOCH) UEBERGANGENEN . 200 B. VON ZEIT ZU ZEIT . 204 C. GOTTES HEIMSUCHUNGEN . 205 D. DIE KONTINUITAET DER TREUE GOTTES . 209 E. DER MIT-LEIDENDE UND DER HEIMSUCHENDE GOTT . 210 F. DAS DIFFERENZIERTE DABEISEIN GOTTES UND DIE CHRISTOLOGISCHE ZEIT BESTIMMUNG . 214 8. JESUS CHRISTUS IN DER ZEIT 216 A. RUECKBLICK UND AUSBLICK . 216 B. WIDER SOTERIOLOGISCHE UND ETHISCHE ENGFUEHRUNGEN . 217 INHALTSVERZEICHNIS XI C. EINE GEISTCHRISTOLOGIE DES IRDISCHEN JESUS . 220 D. NAEHE UND DISTANZ ZUR URBILDCHRISTOLOGIE . 223 E. EINE DEFIZITAERE CHRISTOLOGIE? . 226 9. DIE KRITIK METAPHYSISCHEN DENKENS 229 A. METAPHYSIK - EIN SCHWIERIGER BEGRIFF . 229 B. PARMENIDEISCHE UND KARTESIANISCHE METAPHYSIK . 231 C. DIE DESTRUKTION METAPHYSISCHER DENKSTRUKTUREN . 234 10. METAPHYSIK UND TRINITAETSLEHRE 236 A. EIN FREMDE(S) DENKEN . 236 B. EXKURS: FILIOQUE - EINE METAPHYSISCHE INKONSEQUENZ . 238 C. EINE FUNDAMENTALKRITIK . 240 D. DENKEN AN DER GRENZE . 244 11. TRINITAETSLEHRE UND DOXOLOGIE 247 A. DOXOLOGIE ALS SPRACHFORM DES GLAUBENS . 247 B. TRINITARISCHE DOXOLOGIE . 248 C. EXKURS: WEITERFUEHRUNGEN . 251 12. RESUEMEE: GOTTESERKENNTNIS UND SCHRIFTPRINZIP 255 A. TRINITARISCHE DOXOLOGIE UND GOTTESGESCHICHTE . 255 B. EINHEIT DER GOTTESGESCHICHTE - EINHEIT DER SCHRIFT . 257 C. EINE NEUE METAPHYSIK? . 258 D. EIN NARRATIV DES VERTRAUENS . 261 E. POSTMODERNE BERUEHRUNGEN . 264 111. DIE THEOLOGIE UND IHRE EINHEIT 269 1. WAS HAELT DIE THEOLOGIE ZUSAMMEN? 270 A. THEOLOGIE ALS ANWENDUNGSWISSENSCHAFT . 270 B. THEOLOGIE ALS WISSENSCHAFT VON GOTT . 271 C. WERTFINDUNG DURCH DIE EIGENE TRADITION . 272 D. EXKURS: DAS IHEOLOGIEVERSTAENDNIS WOLFHART PANNENBERGS . . . 276 E. IRGENDWANN MUSS GESPRUNGEN WERDEN . 280 2. THEOLOGIE UND EINFACHE GOTTESREDE 282 A. EIN WICHTIGER UND MISSVERSTAENDLICHER SAMMELBEGRIFF . 282 B. AUFGABE UND SELBSTBESCHRAENKUNG DER THEOLOGIE . 283 C. FLIESSENDE GRENZEN . 284 XII INHALTSVERZEICHNIS D. EINE GEMEINSAME AUFGABE ALLER THEOLOGISCHEN DISZIPLINEN . . . 286 3. THEOLOGISCHE ENZYKLOPAEDIE 288 A. DREI STUFEN DER REFLEXION . 288 B. DIE SPEZIFIKA DER EINZELNEN THEOLOGISCHEN DISZIPLINEN . 290 4. KONKRETION: DIE BIBLISCHE DOGMATIK 299 A. EINE BIBLISCHE THEOLOGIE IN DOGMATISCHER PERSPEKTIVE . 299 B. AUFBAU UND ART DER DARSTELLUNG . 302 C. DOGMATISCHE TRADITION UND SCHRIFTBEZUG IN DER BIBLISCHEN DOG MATIK . 303 D. HISTORISCHES UND ANWENDENDES VERSTEHEN . 306 5. EXKURS: VOM UMGANG MIT DER HISTORISCH-KRITISCHEN METHODIK 309 A. GRUNDSAETZLICHE BEDENKEN . 309 B. UNABDINGBARE DENKVORAUSSETZUNGEN? . 311 C. NOTWENDIGKEIT UND GRENZEN . 315 D. HISTORISCHE KRITIK UND GESCHICHTLICHE WAHRHEIT . 317 6. WELCHE THEOLOGIE BRAUCHT DIE KIRCHE? 320 IV. DIE EINHEIT DER KIRCHE 323 1. DIE EINHEIT DER KIRCHE UND DIE KONFESSIONELLEN TRENNUNGEN 324 2. DIE DURCH DAS WORT GEGRUENDETE UND GEEINTE KIRCHE 326 A. DIE KIRCHE ALS GESCHOEPF DES WORTES (CREATURA VERBI) . 326 B. KIRCHENGEMEINDE UND AMTSKIRCHE . 327 3. EXKURS: EIN BLICK ZURUECK - EIN BLICK NACH VORNE 330 A. HERMANN DIEM UND DIE BEHOERDENKIRCHE . 330 B. DIE AKTUELLEN KIRCHENREFORMDEBATTEN . 331 C. DIE VOLKSKIRCHE UND IHRE ZUKUNFT . 335 D. DAS PROBLEM VON FAKTIZITAET UND NORM IM KIRCHENVERSTAENDNIS 338 4. DIE KIRCHE ALS BIBLISCHE SPRACH UND SPRECHGEMEINSCHAFT 341 A. DIE THEOLOGISCHE PERSPEKTIVE UND DIE GAENGIGSTE IRRLEHRE . 341 B. DER BEZUG AUF DIE SCHRIFT ALS DYNAMISCHES GESCHEHEN . 343 C. BIBLISCHE SPRACH UND SPRECHGEMEINSCHAFT - REALITAET ODER ILLUSION? . 344 D. DAS PRIESTERTUM ALLER GETAUFTEN UND DIE BIBEL . 348 INHALTSVERZEICHNIS XIII E. DIE LEITUNG DER KIRCHE DURCH DAS WORT . 350 5. DIE KIRCHE ALS LERN UND HANDLUNGSGEMEINSCHAFT 353 A. DIE KIRCHE ALS LERNGEMEINSCHAFT . 353 B. ZUR ORTSBESTIMMUNG CHRISTLICHER ETHIK . 354 C. EINE CHRISTLICHE SONDERETHIK? . 356 D. DIE VERNUNFT DES EVANGELIUMS . 357 6. AUTORITAET(EN) IN DER EVANGELISCHEN KIRCHE 362 A. DIE AUTORITAET DES EVANGELIUMS . 362 B. SOLA SCRIPTURA ODER SOLA RELIGIO? . 364 C. DIE BIBEL - SINNPOTENTIAL ODER SPRACHRAUM? . 367 D. AUTORITATIVE GRUNDENTSCHEIDUNGEN . 371 E. BEWAHREN UND NEU HOEREN . 376 C. RUECKBLICK UND EPILOG 379 1. RUECKBLICK 379 A. DIE EINHEIT DER SCHRIFT (AD B.I) . 379 B. DIE GOTTESERKENNTNIS UND IHRE EINHEIT (AD B.II) . 381 C. DIE THEOLOGIE UND IHRE EINHEIT (AD B.III) . 387 D. DIE EINHEIT DER KIRCHE (AD B.IV) . 391 E. ZUSAMMENHAENGE UND ZUSAMMENKLAENGE (AD B.I-IV) . 395 2. EPILOG: EVANGELISCHE SPIRITUALITAET ALS BEFREIENDES HOEREN UND SEHEN 398 A. VON DER THEOLOGISCHEN KOMPETENZ ZUR THEOLOGISCHEN EXISTENZ . 398 B. GOTTES ZEIT UND UNSERE ZEIT - EIN PERSPEKTIVWECHSEL . 399 C. DIE TAEGLICHE BLICKUMKEHR . 400 D. DIE KOLLEKTIVE BLICKUMKEHR . 402 E. ZUM ABSCHLUSS: DER JOHANNEISCHE FINGER . 405 ANHAENGE 407 1. HERMANN DIEM (ZU A.I.4.B ANM. 31) . 407 2. WORT-GOTTES-THEOLOGIE - EIN HERRSCHAFTSINSTRUMENT? (ZU A.I.4.C ANM. 40) . 408 3. GEORGE A. LINDBECKS RELIGIONSTHEORIE (ZU A.II.L.B ANM. 20) . 409 XIV INHALTSVERZEICHNIS 4. DER STREIT UM DIE ENTMYTHOLOGISIERUNG IN DER BEKENNENDEN KIRCHE (ZU A.II.2.A ANM. 32) . 410 5. DIE ENTMYTHOLOGISIERUNGSDEBATTE NACH DEM KRIEG (ZU A.II.2.B ANM. 42) . 410 6. VERMITTLUNGSBEMUEHUNGEN ZWISCHEN KARL BARTH UND RUDOLF BULT MANN (ZU A.II.2.B ANM. 45) . 411 7. ZUR ENTWICKLUNG INNERHALB DER DIALEKTISCHEN THEOLOGIE (ZU A.II.3.B ANM. 69) . 412 8. ZUM VERSTAENDNIS DES THEOLOGISCHEN LIBERALISMUS (ZU A.II.4.D ANM. 134) . 413 9. ZU KARL BARTHS THEOLOGIEGESCHICHTE DES 19. JAHRHUNDERTS (ZU A.II.OE.B ANM. 187) . 414 10. DIE LINIE SCHLEIERMACHER - RITSCHI - HERRMANN (ZU A.II.6.C ANM. 204) . 415 11. ZUR BEWERTUNG DER THEOLOGIE ALBRECHT RITSCHIS (ZU A.II.6.C ANM. 205) . 416 12. DIE ERLANGER STELLUNGNAHME ZUM ARIERPARAGRAPHEN (ZU A.II.7.B ANM. 219) . 417 13. WALTER KUENNETHS POSITION INNERHALB DER BEKENNENDEN KIRCHE (ZU A.II.7.D ANM. 229) . 418 14. WALTER KUENNETHS ZWEITER BEKENNTNISKAMPF (ZU A.II.7.D ANM. 232) . 419 15. DIE CHRISTOLOGISCHE AKZENTUIERUNG WILHELM HERRMANNS (ZU A.II.8.D ANM. 257) . 420 16. KIRCHE UND SYNAGOGE IN DER SICHT HERMANN DIEMS (ZU B.I.7.C ANM. 103) . 420 17. KARL BARTH UND DER STAAT ISRAEL (ZU B.I.7.E ANM. 122) . 422 18. ZUR LICHTERLEHRE KARL BARTHS (ZU B.II.5.C ANM. 145) . 422 19. ZU JUERGEN MOLTMANNS SCHOEPFUNGSLEHRE (ZU B.II.OE.D ANM. 184) . 423 20. ZUM STICHWORT CHRISTOMONISMUS (ZU B.II.8.B ANM. 249) . 424 21. BEGRUENDUNGEN DER GOTTESSOHNSCHAFT JESU IM NEUEN TESTAMENT (ZU B.II.8.E ANM. 297) . 425 22. NEUERE ENTWICKLUNGEN IN DER TRINITAETSLEHRE (ZU B.II.LO.C ANM. 354) . 426 INHALTSVERZEICHNIS XV 23. INKARNATIONS UND GEISTCHRISTOLOGIE BEI HEINRICH ASSEL (ZU B.II.LL.C ANM. 402) . 427 24. DAS THEOLOGIEKONZEPT FOLKART WITTEKINDS (ZU B.III.2.C ANM. 63) . 429 25. ZUM BEGRIFF KOMMUNIKATION DES EVANGELIUMS (ZU B.III.3.B ANM. 105) . 431 LITERATURVERZEICHNIS 433 NAMEN 449 DANKSAGUNG 455
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spelling	Eberlein, Karl 1951- Verfasser (DE-588)132014076 aut Zeitgemäß und schriftgemäß - Friedrich Mildenberger auf den Spuren eines sperrigen Theologen Karl Eberlein Berlin ; Münster LIT [2022] © 2022 XV, 455 Seiten 24 cm txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Theologische Orientierungen Band 47 Mildenberger, Friedrich 1929-2012 (DE-588)11914641X gnd rswk-swf Theologie (DE-588)4059758-1 gnd rswk-swf Mildenberger, Friedrich 1929-2012 (DE-588)11914641X p Theologie (DE-588)4059758-1 s DE-604 Erscheint auch als Online-Ausgabe, PDF 978-3-643-35009-1 Theologische Orientierungen Band 47 (DE-604)BV021593080 47 B:DE-101 application/pdf https://d-nb.info/1255081600/04 Inhaltsverzeichnis DNB Datenaustausch application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=033871422&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis 1\p dnb 20220831 DE-101 https://d-nb.info/provenance/plan#dnb
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