Sich und anderen gerecht werden: ethische Selbstentwürfe ehrenamtlicher Patinnen und Paten
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Veröffentlicht: |
Frankfurt
Campus Verlag
2022
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adam_text | Inhalt Einleitung ................................................................................................ 7 I. Eine Kulturanalyse ehrenamtlicher Pat.-innen .................................. 15 1.1. Patrinnenschaft einkreisen.· drei Perspektiven aus der Forschung ......................................................................... 18 1.2. Pat:innenschaft verstehen.· relationale ethische Subjektivierung ......................................................................... 51 1.3. Pat.-innenschaft ethnografieren: zwei Fallstudien .................... 64 2. Debattenhorizont.· gesellschaftliche Spaltung, Solidarität und CareKrise ................................................................................................ 109 Exkursi: Ein Nachmittag mit Maria und Vara ..................................... 125 3. Ethische Erwartungen an Pat:innen(schaft) ...................................... 131 3.1. Biografie, soziale Position und Gesellschaftsbezug - Motive und Ambitionen der Pat rinnen .................................................. 131 3.2. Verlässlichkeit, Offenheit und Distanz - Anforderungen der Initiativen ........................................................................... 162 3.3. Zwischenfazit: Ethische Erwartungen und die Subjektform »ehrenamtliche :r Pat:in« .................................................... 200 Exkurs II: Tayé und die andere Seite der Hilfe ........................................ 205 4. Ein »Undefiniertes menschliches Ding« - Beziehungsetablierung als Herausforderung 209 4.1. Erste Begegnungen - Momente der
Rollenfindung ................... 210
6 Inhalt 4.2. Vom Projektauftrag zur Freunddnnenschaft Beziehungsideale und -muster ........................................... 236 4.3. Zwischenfazit: Pat:innen-Sein als Beziehungspraxis ................ 288 5. Das »Gewicht der Anderen« und die eigene Wirksamkeit Widersprüche und Brüche in ethischen Selbstentwürfen ............. 293 5.1. Das schlechte Gewissen und Empathie ֊ Emotionspraktiken als ethische Selbsttechniken im Umgang mit Ungleichheit, Differenz und Asymmetrie ......................................................... 294 5.2. Zu den Grenzen der Verantwortlichkeit Strategien angesichts der eigenen Wirksamkeit ............... 351 5.3. Zwischenfazit: Widersprüche aushalten und reparieren als Teil relationaler ethischer Subjektivierung ............................... 380 6. Fazit: Zur Kulturanalyse relationaler Ethiken im sozialen Engagement und darüber hinaus .................................................. 385 Dank ......................................................................................................... 407 Anhang Ethnografisches Material ......................................................................... 411 Interviews ............................................................................................ 411 Beobachtungsnotizen ......................................................................... 412 Abbildungen .............................................................................................. 413 Literatur .................................................................................................... 415
Quellen ......................................................................................................429
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Inhalt Einleitung . 7 I. Eine Kulturanalyse ehrenamtlicher Pat.-innen . 15 1.1. Patrinnenschaft einkreisen.· drei Perspektiven aus der Forschung . 18 1.2. Pat:innenschaft verstehen.· relationale ethische Subjektivierung . 51 1.3. Pat.-innenschaft ethnografieren: zwei Fallstudien . 64 2. Debattenhorizont.· gesellschaftliche Spaltung, Solidarität und CareKrise . 109 Exkursi: Ein Nachmittag mit Maria und Vara . 125 3. Ethische Erwartungen an Pat:innen(schaft) . 131 3.1. Biografie, soziale Position und Gesellschaftsbezug - Motive und Ambitionen der Pat rinnen . 131 3.2. Verlässlichkeit, Offenheit und Distanz - Anforderungen der Initiativen . 162 3.3. Zwischenfazit: Ethische Erwartungen und die Subjektform »ehrenamtliche :r Pat:in« . 200 Exkurs II: Tayé und die andere Seite der Hilfe . 205 4. Ein »Undefiniertes menschliches Ding« - Beziehungsetablierung als Herausforderung 209 4.1. Erste Begegnungen - Momente der
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