Immanuel Kant zur Einführung:
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| Format: | Buch |
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| Veröffentlicht: |
Hamburg
Junius
[2022]
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| Schriftenreihe: | Zur Einführung
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| Beschreibung: | Literaturverzeichnis Seite 216-223 |
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Inhalt 1. Einleitung: Kant, ein streitbarer Philosoph. 9 2. Kants Leben . 13 3. Erkenntnis der Natur.16 3.1 Philosophische Schifffahrten zwischen Metaphysik und Erfahrung. 21 3.2 Wie wird apriorische Erkenntnis möglich?. 27 3.3 Erkenntnis vermögen. 43 3.4 Die äußere Anschauung und ihre apriorische Form . 48 3.5 Die Idealität des Raums und die kopernikanische Drehung*.63 3.6 Der Verstand und die Bestimmung der Erfahrung . 74 4. Regeln und Gesetze, Natur und Handlung.99 4.1 Regeln der Erfahrung, Gesetze der Natur. 100 4.2 Wie idealistisch ist die Kritik?.105 4.3 Handlung der Synthesis, Freiheit des Handelns. 113 5. Handlung aus Freiheit. 119 5.1 Wie handeln wir moralisch? . 121 5.2 Auf der Schwelle zum Reich der Zwecke. 130 5.3 Freiheit im Gesetz. 139
6. Zwecke des Handelns, Zwecke der Natur?. 149 6.1 Der Begriff der Rasse und seine (Un)Zweckmäßigkeit. 152 6.2 Keime der Kritik der Urteilskraft!.157 7. Erfahrung von Zweckmäßigkeiten .162 7.1 Die reflektierende Urteilskraft und ihr transzendentales Prinzip. 166 7.2 Schöne Zweckmäßigkeit . 172 7.3 Erhabene Zweckmäßigkeit. 180 7.4 Zwecke und Zweckmäßigkeit der Natur. 187 8. Jenseits der Kritiken: Natur, Mensch und Kultur.198 Anhang Anmerkungen . 214 Literatur. 216 Personen- und Sachregister. 224 Über den Autor . 228
Dickens Victorian Psychology Introspection, First-Person Narration, and the Mind positions Charles Dickens’s Action in the midst of Victorian psychological debate, tracking Dickens’s increasing reliance over the course of his career on the introspective mode, those moments-from free indirect discourse to Arstperson narration-in which Dickens attempts to represent the inner view of his characters’ minds. In the middle of the nineteenth century, introspection remained the central investigative method for dualist psychologies, theories that tied the mind’s immortality to its immateriality. Because those psychologies found evidence of the mind’s ontological difference from the body in the subjective experience of consciousness, this book argues that the moments of inwardness in Dickens’s Action, in both their form and their content, constitute efforts to resist the encroachment of psycho-physiology by making a case for the mind’s transcendence of the body. Yet Dickens and Victorian Psychology also shows the consequences of a material psychology’s appropriation of such an inward view-as well as the results of the efforts by psycho-physiologists to redeAne the terminology of a mainstream dualism—by tracing the ambiguities and contradictions that And their way into Dickens’s representations of the mind. In these ways, this book reveals an overlooked context for Dickens’s experiments with narrative point of view and broadens our understanding of the strategies that a material psychology used to assuage the anxieties of those who saw psychophysiology as a threat to immortality. |
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Inhalt 1. Einleitung: Kant, ein streitbarer Philosoph. 9 2. Kants Leben . 13 3. Erkenntnis der Natur.16 3.1 Philosophische Schifffahrten zwischen Metaphysik und Erfahrung. 21 3.2 Wie wird apriorische Erkenntnis möglich?. 27 3.3 Erkenntnis vermögen. 43 3.4 Die äußere Anschauung und ihre apriorische Form . 48 3.5 Die Idealität des Raums und die kopernikanische Drehung*.63 3.6 Der Verstand und die Bestimmung der Erfahrung . 74 4. Regeln und Gesetze, Natur und Handlung.99 4.1 Regeln der Erfahrung, Gesetze der Natur. 100 4.2 Wie idealistisch ist die Kritik?.105 4.3 Handlung der Synthesis, Freiheit des Handelns. 113 5. Handlung aus Freiheit. 119 5.1 Wie handeln wir moralisch? . 121 5.2 Auf der Schwelle zum Reich der Zwecke. 130 5.3 Freiheit im Gesetz. 139
6. Zwecke des Handelns, Zwecke der Natur?. 149 6.1 Der Begriff der Rasse und seine (Un)Zweckmäßigkeit. 152 6.2 Keime der Kritik der Urteilskraft!.157 7. Erfahrung von Zweckmäßigkeiten .162 7.1 Die reflektierende Urteilskraft und ihr transzendentales Prinzip. 166 7.2 Schöne Zweckmäßigkeit . 172 7.3 Erhabene Zweckmäßigkeit. 180 7.4 Zwecke und Zweckmäßigkeit der Natur. 187 8. Jenseits der Kritiken: Natur, Mensch und Kultur.198 Anhang Anmerkungen . 214 Literatur. 216 Personen- und Sachregister. 224 Über den Autor . 228
Dickens Victorian Psychology Introspection, First-Person Narration, and the Mind positions Charles Dickens’s Action in the midst of Victorian psychological debate, tracking Dickens’s increasing reliance over the course of his career on the introspective mode, those moments-from free indirect discourse to Arstperson narration-in which Dickens attempts to represent the inner view of his characters’ minds. In the middle of the nineteenth century, introspection remained the central investigative method for dualist psychologies, theories that tied the mind’s immortality to its immateriality. Because those psychologies found evidence of the mind’s ontological difference from the body in the subjective experience of consciousness, this book argues that the moments of inwardness in Dickens’s Action, in both their form and their content, constitute efforts to resist the encroachment of psycho-physiology by making a case for the mind’s transcendence of the body. Yet Dickens and Victorian Psychology also shows the consequences of a material psychology’s appropriation of such an inward view-as well as the results of the efforts by psycho-physiologists to redeAne the terminology of a mainstream dualism—by tracing the ambiguities and contradictions that And their way into Dickens’s representations of the mind. In these ways, this book reveals an overlooked context for Dickens’s experiments with narrative point of view and broadens our understanding of the strategies that a material psychology used to assuage the anxieties of those who saw psychophysiology as a threat to immortality. |
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